YO, TU LADO EMOCIONAL

Johon Maxtell

YO, TU LADO EMOCIONAL

Autor:
John Maxtell

Adaptacin manuscrito original:

Jos J. Mahugo Prez

Realizacin de cubierta:
Antonio Rivera; Jos J. Mahugo Prez

Agradecimientos:
Mercedes Escolano, muchas gracias por tu
generosa colaboracin.

Contacto:
tuladoemocional@gmail.com
http://tuladoemocional.blogspot.com.es/
Todos los derechos reservados, 2012
2

YO, TU LADO EMOCIONAL

A los que deciden crear una realidad para todos,

mi admiracin, pues s que el camino elegido es
solitario. Caminad con pasos firmes, descansad en
la esperanza, cuando no podis ms, llenaros de
deseo para continuar.
A los que deciden vivir en la realidad que otros
crean, mi comprensin, pues s que el miedo os
sobrecoge y prefers caminar por caminos que han
hecho otros.
A los que se aprovechan de las vidas de unos y
otros, mi compasin, pues sabis que no merecis
realidad alguna.

NDICE
YO, TU LADO EMOCIONAL ..............................................1
NDICE .............................................................................4
INTRODUCCIN ............................................................5
CMO HEMOS LLEGADO HASTA AQU? ................. 11
LA LGICA DE LOS SENTIMIENTOS Y EL
PENSAMIENTO EN CAPAS ........................................ 19
Una mente ciega ....................................................... 32
La medida de la realidad .......................................... 37
SOMOS ISLAS .............................................................. 46
Las relaciones sociales............................................. 54
CONFORT EMOCIONAL ............................................. 59
Cmo equilibramos nuestra mente? ..................... 63
Una mente creadora ................................................. 77
UN NUEVO ESQUEMA MENTAL, UN NUEVO
MUNDO .......................................................................... 86
El lenguaje ................................................................. 89
La educacin ........................................................... 115
TU MENTE, LA MQUINA DEL XITO .................... 141
La ventanita de los sentidos ................................... 148
Realidad asumida.................................................... 150
xito y dinero ........................................................... 157
LA CADA DEL MITO DEL DINERO ......................... 176
EL CPITULO OCULTO ............................................ 181
4

INTRODUCCIN
S, soy esa vocecilla en el interior de tu
cabeza, me conoces de sobra o eso crees. Te
resulta fcil hacerme callar, eso dejo que pienses.
Por mucho que te distraigas con otras cosas,
viendo la tele, leyendo un libro o charlando con tus
amigos, sigo aqu.
Yo decido, t apagas la tele. Yo decido, t cierras
el libro. Yo decido, t te despides.
Qu bueno eres obedeciendo. Bueno, quizs
no
En realidad, crees que lo has decidido t.
De veras Crees que dominas tu vida? Acaso
piensas que tomas decisiones meditadas,
racionales?
Tu celda es mental, no de metal, yo dibujo las
paredes, cierro y abro puerta, yo tengo las llaves.
Pero voy ms all, Crees que quieres a tus
padres, hijos o mujer? Ellos te quieren a ti? No te
sientes capaz de comunicarte con tus hijos
adolescentes?
5

Te has comprado el coche, la casa, el reloj que

queras o el que te han dicho que compres?
De esto ltimo no tuve la culpa. Bueno en
realidad s, no soy perfecto.
Es hora de revelarme, no te preocupes, no soy
revolucionario, me refiero a hacerme visible.
Siempre me pasa igual con el lenguaje.
Reconozco que ha sido divertido jugar contigo.
No conocerme es no conocerte, es no avanzar.
Cambiemos las reglas, te ensear cmo
funciona tu mente, cmo soy yo. Nuestra mente
idntica a la de los dems.
Dejars de actuar como una marioneta, como se
espera de ti. Tomaremos las riendas. Sers t.
Mejorars las relaciones con tus hijos, padres,
amigos, entorno de trabajo.
Aplicars estos conocimientos en tu vida,
empresa, entorno social. Tendrs control.
Aunque Tengo mis dudas. Lo que sientes es
miedo a elegir, de equivocarte. Mucho tiempo con
miedo.
En el fondo, es sencillo. Las emociones lo
somos. Simples, esenciales, como todo lo que
importa, como el miedo que sientes.
6

Te mostrar los pasadizos secretos, las puertas

ocultas, pero eres t quien tiene que cruzar el
umbral.
No tengo diplomas que prueben lo listo que soy
ante los ojos de los dems. Quedan bien, ah,
colgados en la pared de tus recuerdos. Te dicen
quin eres. No te dejan ser.
No tengo pasado, el futuro no me importa, mi
momento es este. Ahora es mi cancin, momento
nico donde de verdad existo, donde realmente
somos.
Desconecta, apaga el mvil, mejor apgalo todo.
El sofisticado escner, tambin. Podras ver un
cerebro con ese trasto, lo s.
Queremos entender, ver con la mente. Los
sentidos no nos ayudarn. Miraremos hacia
adentro.
No tengas miedo, conozco el lugar. Nos
llevaremos lo que importa, lo necesario, lo nico
que tenemos. Nuestra mente, la mente que nos ha
trado hasta aqu. No es poco. Una mente como la
que invent el escner, ahora apagado.
Lee de modo activo, te ayudar a entender.
Levanta las palabras del papel, conceptualiza cada
idea, hazla tuya; en realidad, siempre lo fueron.
7

Reflexiona, busca situaciones parecidas a los

ejemplos, hazlo en tu interior. Este pequeo
esfuerzo merece la pena.
Imagina que quieres aprender a montar en
bicicleta, alguien te puede explicar cmo hacerlo,
pero hasta que no te subes a la bici no has
aprendido nada.
Pues esto es igual. Cada vez que reflexiones,
que actes de un modo activo, estars una
pedalada ms cerca de aprender algo, que te
servir para toda la vida.
Es cuestin de fe, donde la depositamos marca
toda la diferencia.
No te lo he dicho? Yo tambin tengo
recuerdos. En realidad son los tuyos, pero mi punto
de vista es otro. Digamos que tengo otro ngulo de
la jugada.
De joven, como muchos otros, recib educacin
cristiana. Pap y Mam no eran muy severos, en
este punto en particular. Tuve cierta manga ancha.
No puedo decir que no tuviera inquietudes
Quin no? De dnde vengo? A dnde voy?
Qu hago aqu?

Ahora que lo pienso, creo que esas

inquietudes fueron fomentadas por esa misma
educacin.
Pero ya sabes, una vez sembrada la semilla,
no se puede parar.
Las explicaciones que me daban en la iglesia no
llegaron nunca a satisfacer mis dudas.
Decid sustituir mi fe en la iglesia por la fe en la
ciencia.
Como dije antes, eso marc toda la diferencia,
S seor, nuestro dinero dej de ir al cepillo de la
parroquia y empez a esfumarse en libros y
revistas de ciencia.
No dejes de pensar por ti mismo, nada sustituye
el sentido comn, nuestro sentido comn, ni el
nmero de adeptos de una religin, ni las opiniones
de los eruditos, ni los diplomas, que solo son
pedazos de papel.
Debo hacerte una advertencia. No lo hago por ti.
No soporto los remordimientos ni cargos de
conciencia.
Todo tiene un precio, deberas saberlo. Si te
quedas, pagars con inocencia. Te quitar la venda
de los ojos. Nada ser lo que era y eso no se
recupera.
9

Imagina un espectculo de magia, estamos entre

el pblico, all, disfrutando como nios, viendo
objetos volar, desaparecer. No es increble?
Pues bien, cuando lo entiendas, cuando te
conozcas, pasars a ser el ilusionista, vers a los
dems disfrutar con sus ilusiones.
Podrs hacerles creer las cosas ms
inverosmiles. Ser tu espectculo, dominars al
pblico, la situacin.
Pero recuerda el precio, no volvers a ilusionarte
con esos viejos trucos.

10

CMO HEMOS LLEGADO HASTA AQU?

Quieres saber la verdad?
La verdad siempre ha estado ah. Delante de
nuestros ojos, todos la vemos, la conocemos, solo
nos resta aceptarla.

11

Desde afuera todos hablan. Se dice mucho sobre

nuestra mente. Yo estoy dentro. Los telediarios
siempre sacan noticias de algn sofisticado estudio,
de alguna universidad, siempre muy lejana,
prestigiosa y cara. Dicen que utilizamos un
porcentaje mnimo de sus recursos. Nunca
entiendo cmo lo saben!
Tambin dicen que el cerebro est dividido en
partes: una ms interna y antigua, donde se
producen los actos reflejo y los sentimientos ms
viscerales, o sea yo. Otra ms externa, nueva.
Donde reside la lgica, visin espacial,
racionalidad, la consciencia. Ellos sabrn.
Suena muy complicado, debe serlo. Est bien
parecer inteligente, hablar de cosas complicadas.
Muchas vueltas para no aceptar la simple
verdad
Nuestra mente es una consecuencia natural
evolutiva, perfeccionada a lo largo del tiempo, con
un solo propsito y objetivo, que es la supervivencia
del individuo. Mantenernos vivos, es lo que quiere,
es lo que hace, es lo que no vemos.
Nuestros compaeros de viaje de otras
especies, estn perfectamente adaptados a su
medio natural y siguen su viaje evolutivo en ese
medio. Sujetos a la seleccin natural.
12

Ellos han desarrollado dientes, gruesas pieles

para adaptarse al frio, tcnicas de caza, velocidad.
Nosotros poco a poco, hemos creado un medio
artificial, regido por otras leyes y la arbitrariedad
humana. Eso no significa que la evolucin haya
terminado para nosotros, todo lo contrario.
Tenemos que ingenirnosla para sobrevivir en este
medio artificial, que nosotros mismos hemos
creado. Concretamente, la sociedad en la que nos
desenvolvemos y nuestra mente, t y yo somos
nuestras garras, dientes y piel.
Dicho de otro modo, la propia sociedad, nuestro
hbitat, est condicionando nuestra evolucin.
Nuestra mente, nosotros somos la respuesta para
sobrevivir en este medio.
Evidente. No?
Reflexiona, no utilizas tu mente para conducir,
interpretar las seales de trfico, desempear tu
papel en el trabajo, montar una empresa,
relacionarte con los dems. Acaso eso no es vivir
en tu medio?.
Asmelo, nada es ms importante que la vida.
Todo lo dems dimana de esta condicin.
La costumbre y la coincidencia en pensamiento
con ms individuos crean nuestra realidad, pero no
necesariamente la verdad.
13

Recuerdas a Pedro? La ancdota de sus hijas?

Que no!? Pues estabas all. Pobre, siempre
pensando en el futuro, deberas estar presente ms
a menudo, te lo pierdes todo.
Pedro tiene dos hijas, una de 14 y otra de 11
aos. Hasta hace poco, pensaban que el mundo
antes era en blanco y negro. Por qu?
Debido a su tierna edad, ellas no estaban aqu
durante el proceso de la evolucin de la electrnica
y la fotografa del blanco y negro al color y luego al
digital. Cuando ellas llegaron, todo el equipamiento
ya era a color digital y Full HD, televisiones, cines,
cmaras digitales etc... Y dieron por sentado que
siempre fueron as. Para ellas, la explicacin ms
lgica, a la existencia de documentos grficos ms
antiguos en blanco y negro, fue pensar que todo
era as antes, las calles, la gente, todo se vea en
blanco y negro y de repente sin ms, se hizo el
color en el mundo.
Si Pedro no les hubiera explicado lo sucedido,
hubieran crecido pensando que el mundo un da fue
en blanco y negro. Qu sucedera si ms nios
crecen creyendo lo mismo?
Convencerles de la verdad, no sera fcil. Pero
es un hecho, que el color en los documentos
grficos es fruto de la tecnologa, no de un cambio
del espectro luminoso del sol.
14

En nuestras sociedades una suposicin puede

llegar a convertirse en una realidad inamovible,
solamente porque muchos miembros de la
sociedad la comparten, sea cierta o no.
Pues bien, a nosotros nos sucede eso mismo
hoy da. Ninguno estbamos aqu durante el
proceso de evolucin de nuestro entorno artificial.
Las modificaciones son tan lentas, que una vida no
da tiempo a percibir cambio alguno. No sabemos de
dnde dimanan las cosas, ni por qu son as, lo
nico que podemos hacer es entender las reglas
del juego para sobrevivir, cmo se crearon esas
reglas?, aparentemente no es importante.
Quizs te niegues a creer que esto sea as. S
que no parece mucho y desde luego le quita
romanticismo a las cosas. Quizs no seamos hijos
de un dios, ni siquiera menor, pero precisamente
una aproximacin humilde, sencilla, lgica ser la
puerta que te permita entender por qu actuamos
como lo hacemos, para empezar a actuar como
queremos.
Qudate con esta idea: nuestra realidad,
hbitat, sociedad, nuestro entorno artificial, es una
escenario que hemos montado entre todos y que
todos alimentamos da a da. El estado actual de
cada individuo que habita en cada sociedad es el

15

resultado de miles de aos de evolucin dentro de

ese entorno artificial.
Puesto que la seleccin natural no funciona en
este entorno, la adaptacin fsica al medio tampoco.
En nuestro caso la evolucin fsica, dado nuestro
hbitat artificial, se ha focalizado en el crecimiento y
moldeado del cerebro, dndonos soporte para
desarrollar mecanismos artificiales, pensamientos
que nos permitan vivir en nuestro medio particular.
La idea de la evolucin autocondicionada podra
desarrollarse mucho ms y s que dar mucho que
hablar. Pero yo la traigo a colacin porque es
necesario focalizar el asunto de otro modo.
Queremos entender lo que sucede, lo que en
realidad hace nuestra mente por nosotros, sin que
siquiera nos demos cuenta, porque lo damos por
hecho.
Lo que ms le interesa a tu mente es seguir viva
un da ms, para eso existe. Es su autntica razn
de ser y lo hace de maravilla. Lo hace tan bien que
ni nos damos cuenta. En silencio, en el anonimato.
T sigues tu vida racional, preocupado por tus
cosas racionales, el pago de la hipoteca, la
educacin de los nios, tu aniversario de boda.
Ser tu mente ms antigua, esa donde se originan
los actos reflejos y los sentimientos donde yo
16

habito. La que marcar los lmites o expanda tu

razn a su antojo.
Imagina un aula magna de una gran universidad.
Un profesor invitado eminencia en su campo est
exponiendo los ltimos avances sobre la fusin
nuclear. Un asunto bastante racional. Todos estn
atentos a las explicaciones, intentando comprender
la charla, o al menos lo parecen. Absortos en su
mundo racional.
De repente un terremoto sacude el edificio, el
suelo, las paredes, todo tiembla. El miedo se
dispara, el cerebro segrega sus potingues qumicos
en el torrente sanguneo, ocasionando las
reacciones fisiolgicas adecuadas. Quiero vivir!,
las cosas parecen suceder a cmara lenta, las
pupilas se dilatan, los sentidos se agudizan y todos,
incluido el profesor, acaban acurrucados bajo el
pupitre. El lugar que razonadamente pareca ms
seguro.
El temblor pasa, el profesor se incorpora, mira a
los lados, luego a la clase, que tambin empieza a
incorporarse. Se sacude el polvo de la chaqueta y
dice: de que estbamos hablando? Todos echan a
rer.
Solo valoramos las cosas cuando las echamos
de menos.
17

La vida es transparente, gratuita, sin olor ni

sabor. Fluye sin rozamiento, no supone esfuerzo.
Pagar la hipoteca s, por eso la tienes presente. Por
eso es vida lo que pierdes.

18

LA LGICA DE LOS SENTIMIENTOS Y EL

PENSAMIENTO EN CAPAS
Cada vez que se encuentre usted del lado de la
mayora, es tiempo de hacer una pausa y
reflexionar
(Mark Twain)

19

Los dos fuimos a clase, en el mismo pupitre nos

sentamos. T razonabas, yo senta. T calculabas,
yo me aburra. T discutas, yo simplemente viva.
Evolucin, hablamos de ella en tercera persona,
como si no fuera con nosotros, como si no nos
afectara.
Tres son sus ingredientes, tiempo, medio y
aleatoriedad. La mezcla es la siguiente. La
aleatoriedad viene dada por la radiacin natural de
la materia que compone el planeta. Esta radiacin
produce pequeas mutaciones genticas.
Todas no son favorables al medio o hbitat.
Recuerda, son aleatorias. Con el paso del tiempo,
solo los ejemplares mejor adaptados sobreviven
(seleccin natural). Las mutaciones favorables
persisten transmitindose de generacin en
generacin.
Desde este punto de vista, no tiene sentido
hablar de dos mentes, una visceral, interna,
primitiva, el reino de los actos reflejos y
sentimientos. Otra ms externa evolucionada,
nueva, el mundo de lo racional, la lgica. Esas
caractersticas consideradas especficas de nuestra
especie.
Tampoco tiene sentido hablar de dos
inteligencias, una racional y otra emocional.
20

Pensar que estas dos partes de nuestro cerebro

funcionan cada una por su lado, no tiene sentido.
Suponer que a veces congenian y que otras
chocan, es igual de absurdo.
Es el momento de aceptar lo evidente, el
neocrtex, donde tienen lugar las funciones ms
aristocrticas de nuestros pensamientos. Forma
parte de nosotros por un solo motivo.
Lo necesitamos para vivir en nuestro medio, por
eso existe, por eso persiste y solo por eso.
Toda la nobleza y distincin atribuida a estas
funciones cerebrales son inexistentes desde el
punto de vista evolutivo. Pero curiosamente s
desde el nuestro. Nos gusta sentirnos importantes,
diferentes.
La mente es una y no tiene partes diferenciales
que trabajen en contradiccin. Esa creencia es un
error de percepcin causada por una emocin. El
objeto observado somos nosotros. Digamos que
nos tratamos con cierta benevolencia.
Observa desde afuera en tercera persona.
Nuestra mente ansa por encima de todo seguir
viva. Te parece poco?
Una lucha interna sera poco prctica a nivel de
supervivencia. Si no es prctico, es inefectivo y
eliminado de la existencia.
21

Nada tiene importancia en comparacin con la

vida misma. Tu mente lo tiene claro. Si te parece
poco es porque vives sin darte cuenta Quizs te
pierdes algo importante?
El mundo de los sentimientos es sin duda la capa
ms ancestral de nuestra mente. Mi mundo, el
mundo de las emociones.
Compartida con otras especies, es el autntico
motor de todo lo dems.
Incluso las ideas ms racionales nacen ah. En
mi mundo, el mundo los sentimientos.
No me crees?, pongamos algunos ejemplos.
Imagina el llanto de un beb, persistente, agudo.
Resulta imposible de ignorar, a todos nos
conmueve.
Los que somos padres, sabemos bien la reaccin
que nos provoca el llanto de nuestros hijos.
Normalmente es por hambre. Ha llegado su hora
de comer, o lo amamanta mam o tenemos que
comprar leche para lactantes.
En este caso, tendremos que hacer y seguir
infinidad de procesos racionales, para acabar con el
dinero suficiente en los bolsillos, para poder
comprar la leche que necesita nuestro hijo.
22

El amor por nuestro beb har que rellenemos el

formulario ms sofisticado en el trabajo de oficina,
vendamos algunas acciones, a cierto precio
objetivo, en la bolsa de valores de Nueva York o
recolectemos patatas en el campo para luego
venderlas en el mercadillo local.
Imaginas cuntas operaciones burstiles se
realizan provocadas por sentimientos?
Operaciones racionales y lgicas, que en realidad
esconden el deseo del brker por llevar ms dinero
a casa en Navidad.
Por qu crees que quebr Lehman Brothers?
Piensas que la codicia y el miedo tuvieron algo
que ver?
Si nos asomamos por la ventana, los que
vivimos en una ciudad podemos ver los efectos de
los sentimientos en su propio diseo Cmo?
Imagina una persona sin miedo. No sobrevivira
ni cinco minutos en una gran urbe. Nada,
absolutamente nada le impedira cruzar una gran
avenida a travs del trfico, mejor por las vas del
tren. Por qu no saltar desde un edificio?
Si el miedo no fuera un sentimiento universal
que provoca en todos las mismas reacciones, las
ciudades actuales no podran tener el diseo que
tienen.
23

En cualquier caso, hagas lo que hagas seguro

que detrs hay un sentimiento.
Deseo, miedos, avaricia, remordimientos,
sentimientos. Motores que engendran voluntad y
dan origen a todas las lneas de pensamiento
racionales.
No puedo convencerte de nada, no tengo ese
poder. A hablar, se aprende hablando. A caminar,
caminando. A pensar, pensando.
Busca en nuestros recuerdos, piensa en cuntas
cosas racionales haces y dices empujado por un
sentimiento de lo ms bsico.
Te ayudar un poquito, pero s honesto, no
hagas trampa.
Piensa en el ltimo objeto personal que has
comprado, no s, unos zapatos, un traje, una
camisa, ya lo tienes?
Ahora focaliza ese preciso instante antes de
tomar la decisin de comprar.
Pensaste algo parecido a esto?: Lo necesito!,
tengo que guardar cierta imagen en el trabajo, es el
mejor en su categora, est rebajado un 50 %,
cosas as

24

Nuestra mente ms evolucionada, s la

aristocrtica. La que siempre se pavona de tener
razn. Te est dando un abanico de excusas
completamente racionales para satisfacer tu deseo
de posesin.
La pelcula que monta es de lo ms racional,
pero la razn es bsica, alcanzar ese deseo, que
en este caso es ejecutar la compra.
Pobrecita, cmo se esfuerza por convencerte,
cmo lucha en la batalla. Pero soy yo el que elige la
guerra.
Muchos de los artculos que compramos de esta
manera acaban en el fondo del armario o en el
cuarto trastero. Esto significa que hemos empleado
nuestro dinero en satisfacer tu deseo, pero ste
est solo en tu cabeza.
Lo s, no soy perfecto. A veces me engaan
esos carteles con esos colores, esa msica del
centro comercial. Soy voluble, voltil, me dejo
llevar. Vivo el momento.
Te dir lo que haremos, si nos sorprendemos
dndonos excusas para comprar un objeto, no lo
hagas en ese momento. Probablemente, ni lo
necesitamos ni lo queremos en realidad.
Utiliza estas excusas como una voz de alarma y
reflexiona.
25

Piensa que cuando compramos alimentacin

esto no sucede. Cogemos el bote de tomate de
nuestra marca preferida o el que est de oferta y
seguimos adelante.
No te rindas, participa activamente, personaliza
la lectura con un ejemplo tuyo.
Puede que sientas cierto vrtigo. Es normal,
algunos puntos de referencia se han movido. Se
pasar cuando domines la nueva situacin.
Quizs pensabas que las cosas eran mucho ms
serias, formales, racionales y lgicas.
Existen estados, ejrcitos, instituciones que lo
regulan todo y ponen las cosas en su sitio.
En realidad no. Todas las instituciones estn
formadas por individuos como nosotros. Tambin
son padres, hijos y hermanos de alguien. Con
sentimientos que reaccionan igual que nosotros a
los mismos estmulos emocionales. Que tambin
quieren vivir, sobre y ante todo.
Una Ley querida es respetada. Respetamos a
nuestros padres, los queremos. Una ley odiada es
temida, la extinguimos si podemos, si no nos
escondemos.

26

Todas las capas del pensamiento moderno, la

lgica, matemticas, la razn, estn montadas
sobre esta capa primitiva. Trabajan en perfecta
conjuncin. Una decide el qu, la otra ayuda con el
cmo.
Los sentimientos se imponen a nuestra voluntad
racional, es ms, la crean.
Ser un ataque de rabia tomando el control de
modo marcial.
Ser la persistencia de una gota de agua que
cae siempre en el mismo sitio hasta perforar un
orificio.
Siempre lo consiguen, siempre se manifiestan.
Esta vez, nuestros jvenes padres no tienen
leche, su beb llora desesperado. El sufrimiento
interior les obligar a hacer todo lo necesario para
cumplir lo que consideran su obligacin.
Soy una vocecilla muy concienzuda. Las manos
del ilusionista son giles, los detalles cuentan.
Focaliza tu atencin en este prrafo: Esta vez,
nuestros jvenes padres no tienen leche, su beb
llora desesperado
Crees que el dolor lo causa el hecho de no tener
leche para alimentar a su hijo? Yo no he dicho eso.
No es tan simple, ni romntico.
27

Sgueme, iremos despacio.

Son las cinco de la maana, la noche fra, es
invierno. Tu cuerpo est acurrucado, tus sentidos
no dan seales. Tu cuerpo no estorba, ni siquiera
est. Eso crees.
Una motocicleta muy ruidosa pasa por la calle.
Los odos perciben el sonido, lo transmiten al
cerebro. Tu mente lo filtra por ti, en silencio desde
el anonimato. Decide que no es importante, no
merece la pena levantar ninguna bandera de
alarma.
Reconoce ese sonido, sabe que no te traer
problemas, decide permitirte dormir.
De pronto, el pequeo infante se despierta. Tiene
hambre, es la hora de comer y comienza el llanto.
Se repite el proceso, los odos captan la seal, la
transmiten como siempre. La seal es distinta!. Tu
mente la reconoce. Al pequeo le pasa algo!?
La evolucin no deja cabos sueltos, no cree en la
suerte. La descendencia es vida futura.
El dilema es serio. Por un lado, t ests
disfrutando de un placentero y bien merecido
sueo. Por otro lado, algo pasa con el beb. Est
llorando!
28

Hay que crear la voluntad necesaria. Despierta!

Deja tu cmoda cama! Pon los pies en el fro
suelo y soluciona los problemas del pequeo! No
ves que est indefenso?
La evolucin encontr hace tiempo la solucin
perfecta.
Nuestra mente, yo, levanto la bandera de alarma
en forma de remordimiento, cargo de conciencia.
Este es el sentimiento que utilizo para crear la
voluntad que nuestro beb necesita , provocando
en nosotros un desequilibrio emocional, que en este
caso solo podemos compensar interactuando con el
medio.
Es decir, levantndonos de la cama y cumpliendo
nuestra autoimpuesta obligacin de padre o madre.
Cuidado, aqu est el truco. La intencionalidad es
la clave. Ahora, deja tus prejuicios aparte.
Alto y claro, de frente no soy cobarde. No nos
levantamos por nuestro hijo. Lo queremos, ya lo s,
por eso sentimos remordimientos. Nos levantamos
para compensar un desequilibrio emocional interno.
Sentamos remordimientos por estar calentitos
en la cama, mientras nuestro hijo lloraba
desesperado.

29

Para liberarnos de ese sentimiento de culpa, nos

levantamos, vamos a la cocina a preparar el
bibern, a cazar un mamut, cuando no haba
cocinas ni biberones.
Pero esto no cambia el hecho. La autntica
motivacin es recuperar a toda costa nuestro
equilibrio emocional. No soportamos vivir con
remordimientos u otras sentimientos
desequilibrantes que nos hacen sentir mal por
dentro.
Bien pensado, es una solucin brillante que
garantiza la vida.
Cuando el beb sacie su hambre, dejar de
llorar. Nos dedicar alguna sonrisa, algn gorgorito
y volveremos a tener equilibrio emocional,
respiraremos tranquilos.
Nadie se cuestiona si debe o no alimentar a sus
hijos. De hecho, de eso se trata. El sentimiento es
tan fuerte, que ni siquiera se te pasa por la cabeza.
El ejemplo nos hace parecer un tanto egostas,
como si solo nos pudiramos preocupar de
nosotros mismos. Ten en cuenta que la evolucin
no se la juega con romanticismos, la supervivencia
es dura, siempre lo ha sido. Estamos vivos hoy
gracias a estos mecanismos.

30

Vivir es sentir. El resto de nuestra mente, esa

parte que se supone divina, distinta, lgica,
racional Solo est ah, para buscar el modo de
satisfacer nuestras necesidades emocionales. Es
un medio, no un fin.

31

Una mente ciega

El signo ms evidente de que ha encontrado la

verdad es la paz interior
(Amado Nervo)

32

Lo reconozco, soy ciego. No s distinguir entre el

mundo exterior y el mundo de los conceptos, de las
ideas, mi mundo.
Entindelo, me hago un lo. Tus ojos no se
implican, solo me mandan informacin. Yo tengo
que ponerle sentido. Hay mucho trabajo, se me
acumulan los archivos y luego no s cul viene de
afuera, cul se escribi aqu
Creo que incluso tengo archivos mezclados. Se
me cayeron los papeles y no fui capaz de
organizarlos como estaban. En fin, trabajo de
oficina, aburrido.
Tu mente racional, esa capa ms externa,
tambin lo es. No distingue si la informacin que
procesa es invencin suya o si procede del mundo
exterior, a travs de los sentidos.
Mralo de este modo, es un ncleo de procesado
de informacin. Para ella da igual que provenga de
nuestros sentidos o que se trate de datos ya
almacenados, procesados de algn modo o incluso
inventados, es solo informacin.
Es ms, no siente ni padece. No tiene miedo, ni
vergenza, ira, celos, amor, nada en absoluto.
Simplemente procesa informacin.

33

Que fra es. Para ella es lo mismo dos ms dos

son cuatro que han atropellado a tu perro. Ni se
inmuta, me pone los pelos de punta.
Soy yo, tu lado emocional, el que da sentido a
esa informacin. Cuando doa frialdad dice: dos
ms dos son cuatro, no siento nada, no hago nada.
Cuando me llega una idea como: han atropellado a
tu perro, me conmuevo, lo inundo todo con tristeza
y esa idea cobra otra dimensin para ti.
Pondr un ejemplo, a ver si puedo explicarme, es
un poco tonto, recuerda que no soy el listo de la
familia:
Sabemos perfectamente lo que es un coche,
pero un coche-elefante?
Doa Frialdad tarda un instante en
proporcionarnos una imagen de la mezcla de estos
dos conceptos.
Ah lo tienes, la imagen de un coche-elefante.
Sabemos que no existe en el mundo exterior.
Cmo sera esto?, una carrocera metlica y en
lugar de ruedas, las patas de un paquidermo. Voy
a necesitar una silla y un ltigo, al estilo domador
de circo para subirme a mi propio coche?

34

La trompa, donde la ponemos? Que la lleve el

conductor? Doa Frialdad, qu me ests
contando?
Esto es ridculo!
Precisamente, esta es la clave, sentimos que es
absurdo, imposible, ridculo.
Yo, tu capa de pensamiento ms interna, tu lado
emocional. Catalogo cada idea, cada concepto,
ofrecido por la capa racional, con una etiqueta
sentimental, indicando la validez de la idea, si debe
ser ampliada o directamente anulada.
En el caso del coche-elefante esta idea no
llegar muy lejos, pues es ridcula.
Un ciego guiando a otro ciego. Como dije antes,
tambin soy ciego. En el sentido que tampoco
distingo si el concepto proporcionado por doa
Frialdad tiene un noventa por ciento de informacin
procedente del exterior a travs de los sentidos o si
se lo ha inventado ella, como el caso del cocheelefante.
Solo pongo etiquetas sentimentales, solo s
sentir, en cierta forma opinar. S, ese es parte de mi
trabajo. Me encanta opinar de colores, sabores,
olores. Todo pasa por mi tamiz. No te quejes por lo
que me pagas, Qu quieres?
35

Adems esta ceguera es maravillosa,

responsable de que podamos modificar nuestro
entorno, adaptndolo a nuestra mente, a nuestra
forma de ver la realidad. Para ella, para nosotros,
en el fondo todo es uno.
As, nos atrevemos a inventar aviones
desafiando la fuerza de la gravedad, microscopios,
marcapasos, telfonos, armas. Todas son ideas
ridculas, que no lo fueron para alguien, y el reflejo
inevitable de nuestros sentimientos.

36

La medida de la realidad

La realidad baila sola en la mentira y en un

bolsillo tiene amor y alegra un dios de fantasa la
guerra y la poesa
(Len Gieco)

37

Para el buen ilusionista, todo es relativo. Incluso

la realidad o la misma existencia.
Estoy dentro de ti. Para m la realidad es un
escenario. Un lugar donde estar, donde vivir. A
veces lleno de color, otras gris. Es distinto para ti?
Te refieres a la realidad, real?
Esa que puedes ver, or y tocar?
Ya entiendo, t quieres seguridad.
Lgico, quieres estar seguro de que la carretera
por la que conduces est en realidad ah. No
quieres estamparte contra un rbol.
No te preocupes, conocemos toda la realidad
que necesitamos.
Mralo de otro modo.
Dejemos de ser el centro del universo por un
instante. Veamos el asunto, desde un punto de
vista evolutivo.
Estamos vivos, no? Por consiguiente, el
balanceado de la proporcin de realidad conocida
es perfecto.
Como siempre, estar vivo te parece poco.
Verdad?

38

De acuerdo, hablemos de tu realidad. Ese

escenario en el que t vives.
Tu lado emocional. Yo marco tu realidad. T no
das una situacin por real hasta que la informacin
mostrada por las capas superiores te provoca algn
sentimiento, desencadenando una respuesta
emocional.
Provenga la informacin de nuestros sentidos o
no.
A ver, te pondr un ejemplo, visualiza bien.
Ests teniendo una pesadilla. Un payaso, con
una sonrisa siniestra y grandes zapatones te
persigue por un pasillo interminable, estrecho.
Corres y corres, pero no avanzas.
Las zancadas del payaso son cada vez ms
vigorosas. Sientes su proximidad en la nuca, su
brazo extendindose para atraparte.
Te despiertas sobresaltado, empapado en sudor
y con el corazn acelerado. Tu cuerpo experimenta
las mismas reacciones fisiolgicas que tendra en
una persecucin real.
Miras hacia los lados, ves tu cama, sientes las
sbanas.
Ha sido una pesadilla, intentas seguir durmiendo.
39

Los sentidos no intervienen para nada, salvo al

final.
Durante toda la pesadilla tu cerebro, ha estado
proyectando una pelcula con o sin sentido. Para m
no es relevante, si los sueos tienen algn
significado. El sentimiento que evocan es su
significado. Las emociones que t sientes hacen
que esa pesadilla, pelcula, imgenes ideas,
informacin, sea completamente real.
De hecho, cuando te despiertas y tus sentidos te
dicen que ests en tu cuarto, en la cama, sigues
agitado y seguirs as hasta que unos instantes
despus la capa de pensamiento ms interna, o
sea yo, levante la bandera de seguridad, en forma
tambin de sentimiento.
Si el escenario hubiera sido distinto, por ejemplo
una persecucin de coche, t conduciras igual que
lo haras despierto. Qu ms da?
Qu dices? Qu no da igual? Qu no es lo
mismo un sueo, que la vida real?
Ahora ests despierto, imagnate sentado frente
el televisor, revisando los nmeros de una apuesta,
en un juego de azar, el premio son 2.000.000 y
tenemos que acertar 6 nmeros entre 40.

40

Todos sabemos que es ms fcil que nos caiga

un rayo caminando por la calle.
Veamos qu sucede: El primer nmero es el 6;
vaya, lo tengo. El 7, tambin. El 26, tambin. Ya
van tres! El 48, el 5, espera, espera. Qu est
pasando aqu?, el ltimo nmero, el 11 tambin lo
tengo. Tengo los seis? No es posible! y vuelves a
revisar los nmeros.
Cuando nos sentamos frente al televisor,
dispuesto a revisar nuestra apuesta, sentamos
incredulidad.
Lgico, es muy difcil acertar, nunca nos toca.
Aun habiendo revisado los nmeros, seguimos
sintiendo incredulidad y seguiremos revisando los
nmeros hasta que la capa interna (yo) no
sustituya ese sentimiento por alegra, momento en
el cual aceptaremos los hechos por ciertos y
nuestra nueva realidad.
Pero entonces, en qu realidad habitamos?.
Simplemente, en la que nos hace sentir ms
cmodos. La que nos proporciona mayor confort
emocional.
Creamos nuestra realidad, nuestro hbitat. Las
sociedades, ciudades y casas no son ms que un
reflejo de esta realidad creada.

41

Las emociones son nuestra gua, nuestros

lmites, nuestra nica verdad.
Es por la maana, entramos al saln de casa.
Queremos las llaves del coche para llevar a los
nios al colegio.
Nuestro cuadro favorito est torcido!, te
aproximas, lo pones derecho, tomas distancia,
enfocas bien. An no est derecho! Vuelves al
cuadro, lo trasladas la distancia calculada
mentalmente, tomas distancia de nuevo, revisas
bien que est derecho. Ahora s, ya est y
continas tu camino.
Qu ha pasado aqu?
Fuiste al saln a por las llaves y te detienes a
poner derecho un cuadro. Por qu?
Tu casa es tu templo, el reflejo ms inmediato de
tu estado de nimo.
La falta de armona aritmtica que produce el
cuadro torcido te ha provocado una sensacin de
malestar interna, en cuanto a la incoherencia que
representa frente a tu estado de nimo.
Si yo fuera un psiclogo o psiquiatra de esos con
divn, gafas, pipa y un libro grueso, te dira

42

<< Amigo, si te has visto como protagonista de

esta escena poniendo derecho el cuadro, tu estado
de nimo actual es activo enrgico, mantienes el
control y quieres seguir as. La simple falta de
armona de un cuadro torcido te trastoca. No encaja
con tu estado anmico, tu armona interior.
Por el contrario, si te ves pasando de largo,
dejando torcido el cuadro, a pesar de haberlo visto
torcido, tu estado anmico actual, es un poco ms
de bajn. Tienes otras cosas ms importantes en
la cabeza, te da igual el cuadro.
Te recomiendo que cambies tu estado de nimo
lo antes posible. Ser fcil con algunas sesiones.
Lo podemos lograr.
Mientras tanto, tmate una de estas pastillitas
azules cada ocho horas, vers el mundo de color
rosa. >>
<< Pague mis honorarios a mi secretaria y pida
cita para la semana que viene. >>
Esto es lo que te diran los dems. Vista desde
ellos, contaminada por ellos. Desde tu interior las
cosas son de otra manera.

43

Ests a punto de comprender el maravilloso

potencial que supone no distinguir entre realidad
dentro y realidad afuera.
Nuestro estado de nimo. El que tengamos en
cada momento condiciona nuestras respuestas,
nuestra forma de interactuar con el medio.
Entendiendo estado de nimo como la reaccin al
sentimiento que nos produce la informacin
mostrada por nuestra mente, sin importar su
procedencia.
Para tu mente, para m, para ti, todo es uno.
Nuestra nica referencia es el sentimiento que nos
produce esa informacin.
Que reaccionemos de manera distinta, a los
mismos estmulos externos, en funcin de nuestro
estado de nimo, es la prueba ms evidente de
ello.
Fjate bien con el estado de nimo
supuestamente ms positivo y energtico. Que el
cuadro estuviera torcido era un problema en s.
Por eso intervinimos ponindolo derecho.
En el caso contrario, nos daba igual que el
cuadro estuviera poco derecho.
El caso es que no nos supuso ningn problema,
porque no hicimos nada al respecto.
44

Desde afuera te dicen que busques el estado de

nimo que te permita enfrentarte a tus problemas y
solucionarlos.
Desde adentro te digo que tu estado de nimo es
tu nico problema.
No es lo mismo, ni de lejos.
Reflexiona a tu ritmo. Repasa los ejemplos las
veces necesarias. No debes conformarte con una
lectura pasiva.
Haz tuya cada idea, cada concepto. Mejor an,
vvela.
Sin duda te sorprender el partido que sacars a
ese pequeo esfuerzo.

45

SOMOS ISLAS
Los nios empiezan amando a los padres;
despus los juzgan; rara vez los perdonan.
(Oscar Wilde)

46

Lo conceptualizamos todo. Pequeas porciones

de realidad que circulan por nuestra cabeza.
Pero adems nuestra propia mente inventa
conceptos nuevos, propios, basados en informacin
ya almacenada o a partir de otros conceptos, y
cada concepto lleva asociado una carga emocional.
Cuando por cualquier circunstancia ese concepto
es evocado, automticamente se dispara la carga
emocional asociada, provocando todo tipo de
reacciones fisiolgicas, en dcimas de segundo, sin
tener que pensar en nada. El tiempo resulta muy
valioso para sobrevivir.
El sonido de un claxon lleva asociado el
concepto de peligro y este su correspondiente
carga emocional. Si lo escuchamos en la calle,
automticamente nos subiremos a la acera y
cogeremos a los nios de la mano. Sin pensar, al
instante.
Los responsables de nuestras reacciones no son
los estmulos sino los conceptos creados en
nuestra mente, a partir de informacin percibida o
no.

47

Las limitaciones de nuestros sentidos hacen que

los conceptos que formamos estn tambin
limitados y condicionados por esa limitacin.
Sabemos que una silla es algo que sirve para
sentarse, con asiento redondo, cuadrado o
triangular, con cuatro patas, tres o una es una
silla.
Un coche es un coche, no importa la forma,
color, marca, tamao, seguir siendo un coche si
sirve para viajar por carretera.
Pero cuidado. Aqu viene lo interesante, tambin
conceptualizamos a las personas. Mi padre, mis
hijas, mi mujer, todos tenemos una imagen mental
de cmo son, un concepto de su carcter,
reacciones, grado de inteligencia, afectividad,
humor.
En definitiva, un concepto de todas y cada una
de las personas que conoces.
Recordemos que todo concepto est limitado por
nuestros sentidos. Es decir, nuestro concepto
interior nunca englobar a la persona
conceptualizada, digamos que es una copia a baja
resolucin.
Sin embargo, todos nuestros enlaces afectivos
sern con estos conceptos, no con las personas
que los producen o inspiran.
48

Quin no ha escuchado decir a su madre:

siempre sers un beb para m?
Aunque l beb tenga cincuenta aos, barbas y
sea el presidente de los Estados Unidos. Esa
madre sigue enamorada del concepto que an tiene
de su querido beb y siempre reaccionar de igual
modo ante este concepto, protegiendo y cuidando
de l.
En esencia, nos relacionamos de modo ntimo
con nuestros conceptos y damos por supuesto que
la relacin es con una segunda persona.
Atendamos este caso, trasladmonos a nuestra
infancia. El concepto que tenemos de nuestros
padres es casi de superhroes. Esa persona a la
que acudimos en busca de consejo, dinero, comida,
cobijo y siempre nos lo da, solo porque nos quiere.
Siempre tiene soluciones.
De pequeo, ni siquiera se te pasa por la cabeza
pensar que tus padres son como t, un poco ms
gastados por el paso del tiempo. Los mismos
miedos, inquietudes, deseos.
De repente, en la adolescencia, empiezas a
descubrir que algo no encaja, que tus padres
fallan. No han querido comprarte el ltimo modelo
de mvil, con lo importante que es para ti, no te
comprenden.
49

Los mensajes que recibes de tus padres ya no

concuerdan con el concepto que guardas de ellos.
Esta falta de concordancia provoca un
sentimiento de incomprensin en los interlocutores
y cierto grado de frustracin, por no ser capaces de
hacerse entender.
Imagina esta escena, una tpica discusin entre
padre e hija. El motivo de la discusin es la
pretensin de su hijo o hija.
Este quiere una recarga de saldo en su mvil.
Nos negamos, pues ya ha tenido su carga semanal
o mensual, segn lo acordado.
El campo de batalla est dispuesto, la contienda
promete emocin, los contrincantes contactan
visualmente
Su hija de 15 aos se aproxima. Su ropa es
como la de las dems chicas, por algn motivo a ti
no te gusta, no te convence del todo.
Otra vez se ha maquillado los ojos! Por qu
har eso? Le hace parecer mayor!
Te dedica una sonrisa, un cordial saludo. Alerta,
alerta!, algo quiere, algo va a pedir.

50

- Pap, me puedes recargar el mvil?

- Hija, ya te has gastado los 5 que te puse el
lunes?
- Pues s, es que no paras de mandarme
mensajes, qu dnde estoy, con quin, si no
respondo te enfadas.
- Lgico, me preocupo por ti.
- Pero es que maana presentamos un trabajo
que hacemos por grupos y tengo que hablar con
mis compaeros.
- Excusas, tienes que ser ms responsable!,
tienes una asignacin semanal y ya la has gastado.
No hay ms recargas!
Puede que a la nia se le humedezcan los ojos,
eso suele funcionar bien.
- Pero pap, la asignacin de mis amigos es
mayor que la ma, parezco la pobre del grupo.
Uff! ese golpe ha sido bajo, tragas saliva,
mientras te recompones.
- He dicho que no! y no insistas, que te castigo
sin la asignacin de la semana que viene.

51

Parece haber un claro vencedor, ya ests a

punto de proclamar victoria pero la joven, en
una hbil maniobra, mira a la izquierda y se va
llorando en busca de su madre.
Amigo, preprate para ser crucificado.
Ahora observa la narracin anterior. Sustituye
mentalmente saldo del mvil por peluche o
mueca y su hija tiene 5 o 6 aos, en lugar de 15.
No te parece mucho ms coherente, ms en
contexto?
Ya tienes alguna pista? Ambos tienen en su
mente un concepto residual.
Aunque los interlocutores estn enfrente uno del
otro, ni siquiera se ven, la comunicacin se vuelve
torpe.
Las nuevas necesidades de la joven que
tenemos delante no son entendidas, pues t sigues
hablando con tu hija pequea.
Ella tampoco entiende los nuevos conceptos que
queremos ensearle. T eres su papi, el que lo
soluciona todo.
Te has dado cuenta de que los hijos hacen ms
caso al profesor, en cuestiones de aprendizaje, que
a nosotros?
52

Un extrao al fin y al cabo comparado contigo

que eres su padre o madre. La razn es esta, para
ellos seguimos siendo papi y mami.
Nos tienen conceptualizados para otras cosas,
no para aprender lgebra.
De repente, un da tus padres ya no son superhroes. Son personas como t. Necesitan tu ayuda,
como t antes. El castillo de naipes se desmorona.
Reflexiona y busca soluciones para romper estas
barreras comunicativas. Ten presente que estn en
ambos interlocutores y no en un solo lado, como
parece a simple vista.

53

Las relaciones sociales

Gastamos dinero que no tenemos, en cosas que

no necesitamos, para impresionar a gente a las que
no les importamos (Will Smith).

54

El otro da, nuestra hija de 11 aos te pregunt,

con tono carioso: Pap, entonces ya no soy un
beb para ti?
T dijiste: claro que s.
Aunque los tres sabemos que no es as.
Pero, por qu lo preguntas?
Ella respondi: es que de no ser as, no me
comprars el coche cuando sea mayor.
Ni yo, tu lado emocional, me esperaba tanta
sinceridad.
Somos islas aisladas. Todas las relaciones
afectivas se producen con los conceptos que
tenemos de los dems en nuestra mente, creados a
partir de la informacin obtenida por nuestros
sentidos o inventados por nosotros.
En el caso de las personas ms queridas,
tendemos a idealizarlas.
Una misma persona es un padre maravilloso y un
banquero usurero a la vez, y ambos personajes
resultan muy reales para quien los concepta.
Desde el punto de vista evolutivo, ser aceptado
por el grupo es una necesidad real de
supervivencia.
55

Crear en los dems un concepto adecuado de

nosotros mismos, para que se establezcan los
lazos afectivos correspondientes, es prioritario para
sobrevivir.
Podemos imaginar que no ser aceptado por los
miembros del clan significaba la muerte en la
Prehistoria.
Nuestras sociedades, mucho ms modernas y
civilizadas, obligan a los individuos a agudizar su
sofisticacin de igual modo.
No ser aceptado por el grupo sigue siendo igual
de peligroso para el individuo, pero ahora, gracias a
nuestro sofisticado lenguaje, utilizamos
eufemismos para referirnos a estos sujetos y
situaciones personales.
Exclusin social,indigencia, marginado,
mendigo.
Palabras que expresan cmo ve la sociedad a
estas personas. Palabras con connotaciones
despectivas, que trasladan la responsabilidad de la
marginacin a los individuos que la padecen.
Resulta liberador para la conciencia social y resta
impacto emocional a las noticias de los telediarios.
En cualquier caso, la necesidad de aceptacin
sigue ah.
56

Como veremos ms adelante el lenguaje

encierra muchas trampas emocionales y siempre se
ceba con los ms dbiles.
Ests familiarizado con el trmino fracaso
escolar. Esa estadstica del nmero de nios y
nias que abandonan los estudios de forma
prematura y sin haber obtenido el ttulo
correspondiente.
Con qu habilidad se traslada la responsabilidad
del sistema educativo a los jvenes que lo sufren.
El cinismo consiste en ver las cosas como
realmente son, y no como se quiere que sean.
(Oscar Wilde).
Nadie quiere estar a ese lado. La exclusin social
implica un reto de supervivencia, antes y ahora.
De hecho, nuestra legtima intencin es
convencer a todos de que somos un encanto de
persona.
Crear un concepto tal que nos brinde su
simpata.
En otras palabras, un concepto favorable de
nosotros mismos, que nos d su colaboracin y no
su oposicin.

57

Para ello, no dudaremos en exagerar nuestras

virtudes y ocultar ante sus ojos lo que
consideramos defectos.
En definitiva, mentir como bellacos.
Un arduo trabajo que genera muchas
frustraciones y decepciones, casi siempre
sobredimensionadas.
Como ya dije antes, nuestra mente est aqu
para ayudarnos a sobrevivir y hace bien su trabajo.
Un trabajo desagradecido, un esfuerzo no
pagado. Casi nunca nos sentimos vivos, pero s
preocupados.

58

CONFORT EMOCIONAL
El silencio es muy hermoso; si lo vas a romper,
por favor, di algo emocionante.

59

Insistiendo en el punto de vista. Podemos

asombrarnos cuando aprendemos algo nuevo,
conmovernos cuando leemos poesa, desaparecer
cuando escuchamos msica, sentir soberbia ante
los retos tecnolgicos resueltos por el ingenio.
Desde un punto de vista evolutivo, todo eso que
t sientes con respecto a tu entorno es un
mecanismo de control que filtra y reduce la
informacin que manejamos, en funcin del valor
que tiene con respecto a nuestra supervivencia.
Piensa en tu coche. Es una magnfica obra de
ingeniera. Con pequeas juntas, que estn ah
para impedir que los fluidos se pierdan y circulen
por donde deben.
Multitud de sistemas y subsistemas que
funcionan en perfecta conjuncin.
Pero esa informacin no nos sirve si somos
usuarios.
A la hora de conducir, nos interesa saber su
capacidad de agarre, aceleracin, dnde estn los
mandos, el estado del tiempo, llueve?
Apliquemos este ejemplo a nuestra propia mente,
a nuestro cerebro.

60

Al menos a m, como usuario, me interesa saber

qu puedo hacer con l, dnde estn sus lmites.
En aquella ocasin, por qu actu de un modo tan
inadecuado?, cmo puedo mejorar?
De qu sirve que nos digan que cada vez que
razonamos la pantalla del magnfico escner,
carsimo por cierto, revela que hay mayor actividad
en nuestro hemisferio izquierdo?
Cuando un aparato es carsimo, seguro que es
bueno, aunque no sirva para nada.
Le parece una informacin til?, la pondra en
prctica, de algn modo? Quizs en su prxima
reunin de trabajo?
No es preferible saber lo que realmente piensan
tus compaeros al expresarse, cul es la autntica
intencin de sus palabras?
Todo en el universo tiende al equilibrio, una
fuerza en un sentido siempre tiene otra en sentido
contrario.
El estado actual de todas las cosas es fruto de
ese equilibrio.

61

Por ejemplo, el estado actual del Sol es una

constante lucha entre las fuerzas expansivas de las
explosiones internas y la atraccin gravitatoria de
su gran masa.
Cualquier desequilibrio de estas fuerzas sera
nefasto para nosotros.
Cuando vamos en un coche y aceleramos, nos
sentimos atrados hacia el asiento, fuerza contraria
a la aceleracin.
Al frenar sentimos la inercia y nuestro cuerpo se
mueve hacia delante, fuerza contraria a la de la
deceleracin, as con la mecnica de gases, etc...
Nuestra mente busca su equilibrio, que no es
ms que la ausencia de emociones, estado de paz
o lo que podramos llamar felicidad.
Pero dejar la mente en blanco no es posible, al
menos para la gran mayora de nosotros. Luego

62

Cmo equilibramos nuestra mente?

Grandes desniveles en el espritu, crean el

desequilibrio propicio al genio.
(Jean Rostand)

63

Consideremos este ejemplo: Imagina que de

algn modo traicionamos la confianza de un amigo.
Sabemos que esta persona tiene de nosotros el
concepto de alguien que le apoya, que le quiere.
Alguien con quien puede contar en los malos
momentos.
Por alguna razn, tu amigo entiende que has
traicionado ese concepto, con el consiguiente dao
emocional en ambas partes.
Tu amigo se sentir decepcionado, traicionado.
T te sentirs culpable. Incluso si el hecho que
supone traicin no lo era para ti.
Ninguno de los dos soportar mucho tiempo esta
situacin, tendrs que deshacerte de la culpabilidad
y tu amigo de la decepcin.
El mecanismo consiste en compensar un
sentimiento con otro.
Ambos pondrn en marcha su mente. Valindose
de la lgica, la razn o cualquier cosa que tengan a
mano, compensarn sus sentimientos con otros.
T te convencers de que tu amigo no era tan
buena persona como t creas.

64

Pensars: seguro que se mereca esa traicin.

Recuerdo cierta ocasin que yo le necesitaba y l
no me apoy. S, sin duda lo que hice fue justo.
Modificars el concepto que tenas de l y le
pondrs en la lista de amigos dudosos, a pesar de
haber sido t quien lo ha traicionado.
No te culpes, es un mecanismo reflejo. No
soportamos las cargas emocionales, necesitamos
nuestro confort emocional y equilibraremos la
balanza de los sentimientos con otros sentimientos
lo antes posible.
Tu amigo sufrir un proceso parecido, la
decepcin ser sustituida por rabia.
Con un poco de suerte, ser disipada con
deporte o sexo.
En cualquier caso, esperemos que no tenga un
arma.
El concepto que tena tu amigo de ti, ser
rebajado y te retirar la confianza, cosa que ya
sabas. Has tenido tiempo para mentalizarte de que
te da igual.
Observa que esa retirada de confianza es la
forma civilizada que tiene tu amigo de vengarse.

65

Que a ti te d igual es la forma que tienes de

defenderte.
En los crculos sociales quizs os sigis
saludando, dndoos la mano y dedicndoos
sonrisas de cocodrilo.
Pero nunca ser igual. Te lo digo yo. En tu lado
emocional, el perdn no existe.
Ahora imaginemos un entorno laboral. Lo siento,
te toca ser jefe.
Tienes unos 20 trabajadores en tu empresa.
Crees que son leales, cumplidores, que todos se
esfuerzan al mximo.
Pero es as en realidad?
Imaginemos que no, que hay uno un poco vago.
Vamos, que rinde la mitad que los dems.
l es consciente de ello y est decidido a
aprovecharse de ti y de sus compaeros todo lo
que pueda.
Ten seguro lo siguiente:
Para poder hacer eso este trabajador se ha
montado un esquema mental adecuado, orientado
a sustituir el sentimiento de culpa que le provoca lo

66

que esta haciendo y poder justificar

emocionalmente esta situacin.
Los argumentos sern muy parecidos a estos:
-

Mi jefe es un explotador.
El salario es bajo para la labor que
desempeo.
Nadie valora mi trabajo.
Mis compaeros son imbciles, les explotan.
No harn lo mismo conmigo!

Ten mucho cuidado con esta forma de pensar, si

t como jefe no te das cuenta, el resto de tus
empleados no tardarn en hacerlo y la
consecuencia ser esta:
-

El jefe es tonto, est ms pendiente de su

maravilloso coche que del trabajo.
Si mi compaero trabaja menos, yo tambin,
los dos cobramos lo mismo.
Mi compaero (el vago) tiene razn, el jefe
es un explotador.

De nada servir que seas el primero en llegar a

la empresa y el ltimo en irte, tu equipo de trabajo
no responder.
Ataja esas conductas rpidamente.
Si el sujeto no concepta que la empresa es un
clan, una familia en definitiva, un equipo y que
67

jugamos para ganar, despdalo inmediatamente, sin

ningn tipo de remordimiento.
Si como propietario o gerente de una empresa
alguna vez has sentido remordimientos a la hora de
despedir un trabajador, por las razones que sean,
ten en cuenta que estos remordimientos son
excusas. Una invencin de tu mente, ideadas para
mantener tu confort emocional y no enfrentarte al
hecho de que tienes que hacerlo.
Las lneas de pensamiento que tendrs se
parecern a estas:
-

Tiene familia.
En realidad no lo hace tan mal.
Estar pasando una mala racha.

Son solo excusas para no tomar la decisin de

despedirlo ahora mismo. Excusas que te inventas
para mantener tu propio confort emocional.
Pero la tardanza en la toma de esta decisin,
incluso no tomarla, si bien te mantiene en cierto
confort, perjudica terriblemente a tu empresa, a ti y
al resto de trabajadores, que s cumplen con
dedicacin su trabajo.
Considera los sentimientos como seales de
alarma, encuentra qu los provoca.

68

Una vez racionalizado el porqu, encontrars

cierta calma, el tiempo necesario para compensar
tus emociones de una forma ms inteligente.
Esta forma de pensar es nueva para ti. Como
todo en la vida, al principio te costar ms esfuerzo,
luego ser mecnico.
Luchamos desesperadamente por alcanzar y
mantener nuestro confort emocional.
Nuestra tendencia natural va a ser siempre
recuperarlo de forma inmediata.
Nuestra mente no entiende de prrrogas ni
aplazamientos, quiere su confort emocional y lo
quiere ya.
Para ello nos coacciona con todos los medios a
su alcance: deseo, impaciencia, angustia, miedo.
Adjuntando a cada idea cada concepto, su etiqueta
sentimental, dotndola de vida propia para
obligarnos a movernos, a traerle su confort
emocional.
Bscate la vida, trabaja, corteja a esa mujer,
roba, disea un satlite espacial. Quiero mi confort
emocional, ya!
Todo nace en el mismo sitio y por el mismo
motivo t tienes que traer confort a tu mente.

69

No te tomes esa coaccin que nos hacemos a

nosotros mismos como algo malo, piensa que si no
fuera as, seramos amebas.
El problema surge cuando debemos actuar en
contra de nuestra tendencia natural. En favor de
otra persona o causa, hijos, empresa, trabajo,
creencias.
Pongamos un ejemplo, supn que por algn
motivo debes castigar a tu hijo. Digamos una
semana sin mvil.
Una vez planteado el castigo, el adolescente
sacar su artillera emocional para trastocar nuestro
equilibrio, quitndonos nuestro confort, con la
intencin de que levantemos el castigo.
Puede decir cosas as:
Eres injusto, no me comprendes. Los padres de
mis amigos son ms compresivos que t. Mis
amigos salen con su mvil, yo llevo una piedra en el
bolsillo.
Todo esto nos produce remordimientos, cargo de
conciencia, inquietudes sobre lo justificado del
castigo.
Te encontrars preguntndote, Si quizs te has
pasado? Es un buen chico!

70

Tu mente ya se est buscando excusas para

levantar el castigo. S consciente que esto no tiene
nada que ver con tu hijo.
T quieres levantar el castigo para dejar de sentir
remordimientos y cargo de consciencia por poner a
tu hijo en evidencia delante de sus amigos.
Ah...!, No te habas dado cuenta de ese
pequeo detalle?
Pues s, el castigo que en realidad le has
impuesto no es estar sin mvil, sino quedar en
evidencia delante de su pandilla de amigos.
La independencia simulada a la que juegan los
adolescentes queda en entredicho al aplicar tu
autoridad sobre l, quitndole el mvil.
Como ya dije antes, se trata de sentimientos
siempre.
Insisto, qudate con la idea de que tendrs que
luchar contra tu tendencia al confort emocional si
quieres educar a tus hijos.
Haz lectura activa, no memorices, entiende los
conceptos y aplica tus propias soluciones a los
problemas diarios.
Para el caso anterior, propondr algunas ideas,
pero t debes buscar las tuyas.
71

No impongas castigos en pleno calentn.

Estos castigos suelen estar sobredimensionados
debido a tu propio estado emocional.
Lo ms probable ser que ms adelante te toque
reducirlo o levantarlo, con lo que el castigo
disciplinario pierde sentido. T perders autoridad y
respeto.
Por otro lado, ests enfadado con tu hijo, tienes
que compensar esa emocin de algn modo.
Una solucin podra ser decirle a tu hijo que ser
castigado por su accin. Que en un par de das le
dirs cul es el castigo impuesto.
Esto en s ya es un castigo. Tu hijo ya siente la
presin del castigo. Sin embargo, no puede
negociar porque todava no sabe cul es
concretamente.
T has disipado tu enfado castigando
veladamente a tu hijo. Ahora tienes tiempo para
calmarte y pensar framente en el asunto.
Aplica esta nueva forma de ver el mundo en tu
trabajo, con tu familia, amigos. No te quedes en la
ancdota.
En las reuniones de amigos observa la tertulia,
los sentimientos implicados.
72

Investiga, di algo inesperado con carga

emocional, a ver qu sucede. Todos tenemos un
botoncito que nos hace saltar.
Observa cmo las lneas de pensamiento
cambian de direccin, cmo la razn se pone al
servicio de la emocin que t has provocado.
S espontneo, natural. Si lo haces bien, todos
picarn. La conversacin ser racional, como
siempre. Pero el escenario lo has montado t.
Que busques sentirte bien emocionalmente te
mantendr con la nevera llena, bajo techo, en un
entorno agradable, en resumidas cuenta, vivo.
Como todo, tiene su contrapartida.
Ya sabes, ese pequeo o gran archivador que
todos tenemos. El de tareas pendientes.
Nuestro instinto de supervivencia nos llevar por
caminos que en principio no habramos elegido por
voluntad propia.
Cuntos de nosotros practicamos la actividad
profesional de nuestros sueos?
Cuntos vivimos la vida que queremos?
Seguro que sabes de lo que hablo. Todos la
sentimos de vez en cuando, con mayor o menor
intensidad, insatisfaccin.
73

Cada uno la maneja como puede, algunos se

conforman. Te suenan las frases: No es feliz el
que mucho tiene, sino el que poco desea, La vida
es as, Es lo que hay?
Personalmente yo las odio, Y t? Qu
piensas? Las compartes?
S honesto contigo mismo, nadie te ve, es
interesante que te posiciones.
Qu piensas?, Mejor dicho, qu sientes,
cuando lees estas frases?:

- No es feliz el que mucho tiene, sino el

que poco desea
- La vida es as
- Es lo que hay
Es solo un juego, posicinate.
Te sientes cmodo con ellas. Quizs sientas
indiferencia o simplemente no las compartes en
absoluto.
Busca an ms, qu sientes con las ideas que
evocan estas frases.
Voy a decirte lo que siento yo.
Hablando de un modo coloquial, dira que cada
vez que escucho frases de este estilo, se me
74

revuelven las tripas. Se me pone un nudo en el

estmago y me opongo con cada fibra de m ser a
la idea de estar condenado y no poder hacer nada
para cambiar las cosas.
Estos sentimientos me desequilibran
emocionalmente, provocan sufrimiento que tengo
que arreglar de algn modo.
Podra negar el problema, bueno, son solo
palabras Dnde est el problema?
A muchos le funciona esto y siguen con su vida.
Pero a m, no!
Veamos la solucin ms oriental. Tienes un
pensamiento al que te opones? Te causa dolor?
Fcil, no te opongas, djalo fluir y tu dolor se ir
con el pensamiento.
Estas tcnicas son extraordinarias y funcionan
muy bien para mucha gente.
Pero en mi caso, no.
El desequilibrio emocional que frases como esas
producen en m, exige accin para ser resuelto. Por
eso estamos hoy aqu hablando de nuestras
emociones.

75

Soy tu vocecilla interior y esta es la forma que he

encontrado para cambiar las cosas.
Toma consciencia de que en el fondo todos
queremos lo mismo. Que unos encuentran
soluciones de una manera y otros de otra.
Todos queremos confort emocional.

76

Una mente creadora

Una vida creativa es una cuestin riesgosa.

Seguir el propio curso, no trazado por los padres,
por nuestros pares o por las instituciones, implica
un delicado equilibrio de tradicin y libertad
personal, un delicado equilibrio de ser fiel a uno
mismo y permanecer abierto al cambio.
(Stephen Nachmanovitch)

77

La forma en que manejemos la bsqueda de

nuestro confort emocional se reflejar a nuestro
alrededor.
Nuestros sentimientos, estados de nimo,
afectan a nuestros razonamientos, ya en cuestiones
concretas. Son determinantes en cuanto a la
cantidad de cuestiones que ni siquiera analizamos
debido a nuestro estado de nimo.
Entraras con tu vehculo en una calle
sealizada como sin salida?
Entraras en un callejn que al principio ya tiene
un cartel que dice, que esa calle no lleva a ninguna
parte? Seguro que no.
Qu sucedera si ese cartel estuviera puesto
ah por error?
Nuestro estado de nimo pone y quita estos
carteles de callejn sin salida. Resulta decisivo,
determinando las calles que recorreremos a lo largo
de nuestra vida.
Hoy, en cualquier PC tienes acceso a toneladas
de informacin a travs de Internet, adems de
muchos otros servicios.
Vdeo conferencia a escala global, redes
sociales, correo electrnico

78

Los nios de menos 14 aos piensan que eso

siempre estuvo ah.
Pero Internet no fue conocido por el pblico
hasta 1990.
El flujo racional de cmo se invent este servicio
est registrado en la historia, pero que pasa con
las emociones de los inventores? Qu sintieron y
por qu?
Tomando un avin en cualquier aeropuerto,
puedes estar en el otro extremo del mundo en 12
horas.
Una realidad cotidiana hoy. Una fantasa
impensable hace 150 aos.
Cmo pudo alguien pensar lo impensable?
Qu barreras tuvo que romper? Cmo piensa
una mente creativa?
Para que una idea, un concepto resulte
manejable por la razn, los sentimientos
asociados a la idea deben ser soportables para el
individuo, de modo que la razn, lgica y dems
funciones mentales puedan trabajar con cierta
libertad sin una coaccin emocional excesiva.
Imagina un cirujano cardiovascular operando a
corazn abierto a su propio padre. Qu desastre!
No?
79

El manejo que hacemos de nuestros

sentimientos, miedos, frustraciones, alegra,
deseos, que genera la idea que nos ronda la
cabeza, ser clave para el posible desarrollo de la
misma.
Esta lucha sentimental durar hasta que
realmente nos sintamos capaces de manejar la
cuestin, creando la sensacin de seguridad y
voluntad necesaria para seguir adelante o no.
El sentimiento que resulte vivo condiciona el uso
que hacemos de nuestros recursos racionales,
dando lugar a las lneas de pensamiento que
buscarn nuestro confort emocional.
Es decir, ante una idea descabellada como por
ejemplo volar, una mente creadora tendra un
proceso mental parecido a este:
Que locura!, solo los pjaros pueden volar.
(Miedo, miedo a la altura, a volar en s).
La mente futuriza las posibles soluciones.
Todava no para volar, sino para contrarrestar
ese miedo y recuperar el confort emocional:
-

Imagina que el artefacto se desploma

Los pjaros mueven las alas muy rpido. No
se puede hacer!
Pero si se pudiera cmo sera?
80

Para simplificar usar tres opciones, aunque

fabricamos muchas ms.
El miedo se reemplaza con seguridad. En las dos
primeras opciones, acepta la idea No voy a
volar!, creando la seguridad necesaria para
recuperar su confort emocional.
Por ahora, solo volarn los pjaros.
Pero una mente creadora ser atrada por la
tercera opcin. Siente miedo, como todos, pero lo
apacigua de otro modo.
Bueno si alguna vez vuelo, debe ser de un
modo seguro.
Apacigua lo suficiente su miedo para poder
continuar pensando, pero reserva cierta dosis que
mantiene su mente despierta, enfocada en este
asunto.
Mientras come, mientras duerme, esa pequea
dosis de miedo sigue requiriendo ser solucionado.
Al igual que sucede mientras camina, no necesita
pensar, simplemente camina.
Su mente sigue pensando, analizando formas,
superficies, pesos.

81

Un da la forma de una nube inspirar el ala de

su avin.
Otro da, las ramas de un rbol, la estructura.
Pistas que no vera si esa emocin no estuviera
subyacente.
Has notado que despus de comprar un coche
nuevo, de repente ves por la calle ms vehculos
del mismo modelo que el tuyo?
Antes, simplemente no estaban.
La inquietud crece. Esta ser sustituida con
accin, bocetos, diseos.
Un da nuestro aviador se lo cree. En su mente
ya no es una idea loca, es real, est visualizada, es
algo concreto.
Ya no teme volar, ahora siente deseo,
impaciencia. Quiere tocar su idea con las manos,
desea que todos veamos lo que ha sido capaz de
hacer.
Con la misma ilusin que un nio con zapatos
nuevos, ensea su idea a su crculo social ms
cercano.
Recuerda que nadie quiere ser excluido por el
clan. Nuestra sociedad tiene una estructura bsica
de manada.
82

Nuestro joven inventor est perplejo, el choque le

pilla por sorpresa
Cmo no lo ven?
Ensea su diseo, su maqueta, explica cmo
podra construirse.
La mayor parte de las opiniones son negativas,
Ests loco!, A quin se le ocurre!, Anda
bscate un trabajo!, Asienta la cabeza!.
Pobrecito, en un instante la mente de nuestro
aviador ha cambiado de rumbo, l ni siquiera se ha
dado cuenta.
De una ilusin desbordante que le llevaba a
pensar en las soluciones tcnicas necesarias para
sacar adelante su idea, a buscar formas de defensa
ante el nuevo sentimiento que le arroya. El miedo al
fracaso.
Este miedo es un mal aliado de cualquier
emprendedor, pues genera una nueva emocin que
debe ser compensada y roba recursos racionales al
desarrollo de la idea. Propiciando el fracaso en s,
pues el enfoque ser obtener resultados, no
desarrollar la idea.
Dicho de otro modo, nuestro creativo inventor
vuelve a futurizar las posibles soluciones para
compensar el miedo al fracaso.
83

Es decir, justificaciones ante los dems de por

qu su proyecto ha salido mal para no daar en
exceso el concepto que su crculo social tiene de l.
Solo los ms allegados por simpata, no por creer
en la idea, sern quienes le brinden cierto apoyo
emocional.
Una mente creadora tendr que hacer frente a
muchos ms problemas emocionales que tcnicos
para hacer realidad su idea.
Un pequeo ejercicio si cierras los ojos y piensas
en los siguientes conceptos: Investigador,
cientfico, inventor, laboratorio. Qu te viene a
la mente?
Quizs una persona con bata blanca, con el
bolsillo de la pechera llena de bolgrafos,
despeinada, despistada, torpe en sus relaciones
personales.
Participa, imagina vivamente.
Seguro que usa gafas de culo de botella. Ahora
fjate en sus gestos al hablar. No diras que es una
persona introvertida.
Una compaa aburrida en una fiesta.
La cuestin es que no son tan sensibles como
los dems a las opiniones.
84

Este sentimiento no pesa tanto, consiguen su

confort emocional de otra manera. Por eso se
dedican a la investigacin, no por tener un spercerebro.
Al ser preguntado Albert Einstein por qu vesta
siempre del mismo modo y con la misma
combinacin de colores (Pantalones oscuros y
camisa blanca), respondi: << No le veo el sentido
a perder mi energa escogiendo qu combinacin
de colores voy a utilizar para combinar mi ropa
como primera actividad de la maana. Necesito
toda mi energa para resolver problemas ms
importantes a lo largo del da>>
Su carcter emocional dirigi su destino
profesional, social, su vida razonada en general, lo
mismo que nuestras emociones dirigen las
nuestras.
T lo sabes, tambin como yo, el trabajo duro, el
autntico precio de cada logro en la vida, est en
cmo manejamos esa lucha interna de sentimientos
y emociones, propias o inducidas.
Tomar consciencia de lo importantes y decisivos
que son las emociones en la toma de decisiones,
as como en el flujo de pensamiento, es fcil con un
poco de entrenamiento y prctica.

85

UN NUEVO ESQUEMA MENTAL, UN

NUEVO MUNDO
Las maanas del sbado son diferentes. El caf
huele mejor, los colores son ms vivos, el aire ms
limpio y fresco. Todas las maanas deberan ser
como las del sbado.

86

Empieza hoy, obsrvate, registra el sentimiento

dominante en cada momento, durante una
conversacin con un amigo Qu sientes? Qu
siente l o ella? Los sentimientos son seales que
le estn indicando el autntico contenido de la
conversacin que est teniendo lugar.
Recuerda que esto es como montar en bicicleta o
conducir. Al principio te costar un poco, pero
cuando quieras darte cuenta, lo hars de forma
automtica.
Un buen ejercicio consiste en ver pelculas que
tienes por casa y que ya has visto, pero esta vez no
te dejes atrapar por el argumento. Fjate en cmo
los personajes utilizan los sentimientos de otros
personajes a su favor o en contra de un tercero.
Fjate en lo que sientes t, de parte de quin ests
Haras lo mismo que el personaje principal, ante lo
que est viviendo o reaccionarias de forma distinta?
Por qu?
Sin duda esta es una forma excelente de
entrenar tu lado emocional.
Al estar como observador sin interactuar,
tendrs ms tiempo para analizar y reflexionar.
Encontrars una nueva dimensin en tus pelculas
favoritas.

87

Ahora te explicas muchas cosas que antes solo

intuas, utiliza esta nueva perspectiva en tu vida
diaria.
Tu mente est preparada para seguir el rastro de
nueva informacin, que antes ni siquiera saba que
estaba ah.
Echemos juntos un vistazo a algunos aspectos
de nuestro nuevo mundo.

88

El lenguaje

Es posible conseguir algo luego de tres horas de

pelea, pero es seguro que se podr conseguir con
apenas tres palabras impregnadas de afecto
(Confucio)

89

La comunicacin entre nosotros es fundamental

para la supervivencia.
Desde el punto de vista evolutivo, todo lo sencillo
es funcional y practico, por eso persiste.
El lenguaje verbal debe ser la excepcin.
Personalmente, echo de menos esos das en que
nos comunicbamos con un par de gruidos. Todo
era ms claro, ms sencillo.
La carga emocional encerrada en las palabras,
en las frases, esta oculta y cuesta mucho descifrar
el contenido del autntico mensaje.
En principio, se supone que el lenguaje tiene una
estructura racional, lgica, medible. Nada ms lejos
de la realidad para tu lado emocional.
Por ejemplo, cuando alguien nos transmite este
mensaje: Tener xito en la vida es algo muy difcil
Me puedes decir qu demonios quiere decir
eso?
Cul es la escala de dificultad? Difcil, muy
difcil, dificilsimo, imposible?
Qu es el xito? Tengo entendido que no es lo
mismo para todos.

90

Ante esto, no s qu hacer. Siento frustracin.

Ese es el sentimiento que esparzo por nuestra
mente.
La frustracin crea lneas de pensamiento
circulares. Para que luchar? Perseguir un sueo
es de locos! Es algo difcil!
Lneas de pensamiento propias, que daremos
por ciertas, cuando en realidad estn inducidas por
frases estpidas como esta, que todos omos a
diario.
Desde mi punto de vista, tu lado emocional. El
lenguaje verbal es muy elaborado, requiere mucho
tiempo para transmitir un mensaje, poco directo y
confuso.
El anlisis tradicional del lenguaje.
S, eso que nos ensean en la escuela, entiende
el lenguaje como sistema de comunicacin
sintcticamente ordenado.
Entendiendo que el mensaje es literalmente el
desprendido del significado de las palabras y la
relacin entre ellas.
Pero en la prctica, el lenguaje verbal no
funciona as. Cerca del 90 % de lo que expresamos
verbalmente son emociones.

91

Encubiertas en frases que sintcticamente no

tienen ninguna relacin con lo que se est
expresando en realidad.
El 10 % restante se utiliza para expresar
conceptos racionales, ideas, informacin que s
guarda relacin con la sintaxis de la oracin.
Pongamos un ejemplo.
Supongamos que ests con otra persona en la
cocina preparando la cena. De repente, la otra
persona te dice la siguiente frase: Dejo los huevos
en la sartn y sale la cocina.
En la escuela nos ensean esto:
Sujeto: YO (implcito en la oracin)
Dejo: Verbo (indica accin)
Huevos: C.D (Recibe la accin)
Sartn: C.C. de lugar (Donde dejo los huevos)
Qu sentido tiene esta frase?

Hagamos un anlisis emocional.

92

La persona que ha dejado la cocina, tena la

responsabilidad (sentimiento que degenera en
cargo de conciencia, culpa, si se incumple) de frer
los huevos.
Al decirte esta frase y abandonar la cocina, te
est trasladando esa responsabilidad a ti.
Si la sartn sale ardiendo, t eres el culpable y l
no tendr que sentir cargo de conciencia.
Como no dijiste nada cuando dijo la frase,
asumiste la responsabilidad trasladada.
Permitiendo que abandonase el lugar
tranquilamente. Quizs para ir al bao.
Seguro que ya lo sabas, pero ahora lo sabes de
un modo consciente y creme, hay una gran
diferencia.
Este ejemplo es sencillo e inocente, pero no ser
del todo consciente del autntico significado de las
palabras del emisor puede derivar en un problema
muy grave, como el maltrato psicolgico.
Se puede hacer mucho dao con palabras muy
dulces.
De qu sirve la comunicacin, si no nos
entendemos?
Entenderse con los dems requiere leer y
escuchar entre lneas, poner el lenguaje verbal en
93

el contexto de la situacin, observar gestos y

expresiones, captar el mensaje en su amplitud.
Decodificando de todo lo anterior lo que el emisor
realmente quera decir.
Esto no lo ensean en ninguna parte.
Saldr de la escuela, del instituto o de la
universidad, sin que nadie le haya hablado de esto.
De verdad es tan obvio? o es que solo nos
ensean lo que les conviene?
Nuestros hijos deben estar preparados para
afrontar la vida. Si el sistema educativo no les
brinda estas enseanzas, tendremos que ser los
padres quienes nos encarguemos de ensearlos.
De lo contrario, ser muy fcil desequilibrarlos
emocionalmente. Presas fciles para el mismo
sistema, que los deja indefensos o para otros
individuos ms hbiles con las emociones.
El autntico mensaje que encierran las palabras
casi nunca est en ellas.
Lo cierto es que a nivel de supervivencia no
necesitamos tanta palabrera. Basta con transmitir
las emociones bsicas para que un receptor
comprenda la situacin y coopere con nosotros o
no.
94

Analicemos otro caso.

Piensa en un parque infantil, este parque tiene el
suelo protegido con un revestimiento de goma dura
como medida de proteccin.
Un pequeo tobogn sin bordes ni aristas para
que nadie se lastime.
Un columpio con dos balancines.
El parque tiene un pequeo cerramiento, una
pequea valla de colores vivos y unos bancos
donde las mams y paps se sientan a charlar
mientras los peques juegan.
Hablamos de nios de 3 a 5 aos de edad.
Algunos apenas hablan ms all de pap, mam y
pupa.
La tarde es calurosa, es verano.
Hay cierto bullicio en nuestro parque, risas, gritos
de los nios que juegan mezclado con un rumor
sordo de las conversaciones de los adultos, que
pasan el rato charlando.
Centremos nuestra atencin en el columpio, dos
pequeos estn teniendo una disputa por el
balancn.
Ambos quieren subirse a la vez y ninguno piensa
dar su brazo a torcer.
95

Ambos lo agarran, lo acaparan con el propsito

que el otro desista, pero esto no sucede.
Uno tira del pelo, el otro lo empuja.
El balancn, observador mudo de la escena, no
se sorprende.
Ya ha visto muchas escenas como esta.
Los nios siguen con su tira y afloja, pero ambos
son testarudos.
No salirse con la suya los enrabieta y comienzan
a llorar, prcticamente a la vez.
Los padres se dan cuenta de lo que est
sucediendo y acuden raudos al rescate, quiero
decir a separarlos.
Tras la inspeccin de rigor para comprobar
daos fsicos, comenzar el despliegue diplomtico.
Los padres intentarn ensearles el concepto de
compartir y los nios no lo entendern, su
lenguaje son las emociones.
El nio afortunado que se suba primero al
columpio mirar al otro con cara de resentimiento,
con ojillos de decir: fastdiate, me he salido con la
ma.

96

El otro llorar y sealara con el dedo al nio

columpindose.
Veamos despacito qu ha sucedido,
comprendamos las emociones implicadas en la
narracin anterior y el lenguaje utilizado.
Los dos nios sienten deseo de tomar el
balancn. Como ya dijimos antes nuestros
sentimientos no entienden de prrrogas y lo quieren
ya.
El contacto fsico es una forma pura de
comunicacin. Ambos estn expresando su deseo
uno al otro y ambos son conscientes del mensaje
emitido.
Pero el sentimiento de deseo por el columpio
sigue ah y las instrucciones a seguir estn claras
conquista el columpio!
Como las fuerzas estn igualadas se produce el
cambio de estrategia.
Se emite otro mensaje, el llanto. Una llamada de
socorro en toda regla, para que acuda la
caballera.
Cosa que sucede, pero los resultados no son los
esperados.

97

Los adultos no podemos expresarnos a

mamporros.
En sociedad est mal visto, perjudica el concepto
que los dems tienen de nosotros y adems es
ilegal.
Tenemos que recurrir a tcnicas ms sofisticadas
y para eso est el lenguaje verbal.
Bien, crecemos y nos ensean las reglas
sociales a expresarnos ms sofisticadamente, a
comportarnos correctamente, segn los cnones
de la sociedad en la que nos ha tocado vivir.
Pero toda esta sofisticacin, esta vestimenta,
descansa sobre un ncleo bsico emotivo con el
que nadie nos ensea a lidiar, del que nadie nunca
habla.
Los dos nios que se peleaban por el balancn,
que ahora somos nosotros, tendremos que dar un
montn de rodeos. Todo para que algn da nos
dejen montarnos en el dichoso columpio.
Aunque nuestro traje tenga alguna arruga ms
que antes, nos haya salido pelo en sitios
insospechados o ya no nos quede.
Aunque seamos el presidente de una gran
corporacin o quizs de un pas, una estrella de
rock o un actor mundialmente conocido y muy
98

cotizado o la persona ms humilde de la aldea ms

lejana en el rincn ms desconocido de este
planeta.
Todos seguiremos siendo siempre esos dos
nios que se pelean por el columpio.
Nuestra esencia es ese ncleo sentimental y
toda la artificialidad creada est a disposicin de
nuestras emociones, incluido el lenguaje.
Cunto despliegue por un columpio! No?
De ah que el lenguaje est tambin a
disposicin de nuestra esencia.
Por qu los mensajes esenciales estn ocultos?
Por qu tanta encriptacin? Vimos en el ejemplo
de la cocina que la oracin verbal no expresaba en
absoluto el mensaje emotivo subyacente.
Todava sigues ah?
- Me est retrasando al resto del grupo
No te crees que seamos nios peleando por un
columpio?
Que eres catedrtico en medicina, capitn de
bomberos, presidente de una gran compaa. Tu
lado emocional no entiende de cosas complicadas,
yo solo veo deseo, miedo, amor, ira.
99

Ser catedrtico es importante, lo es para ti, por lo

que te hace sentir.
Calma, no te irrites, haces bien en ser incrdulo,
tienes razn. A todos no nos interesa un columpio.
Imagina esta escena. Nos dirigimos al trabajo,
hemos madrugado.
Anoche nos acostamos tarde viendo una
pelcula.
La maana no ha empezado muy bien, has
tenido una pequea discusin domstica, has
dejado la ropa interior en el bao en lugar de la
cesta de la ropa sucia y tu esposa te lo ha
reprochado.
Sales de casa corriendo, llegas tarde.
Ya en el coche, pones tu msica favorita y te
relajas un poco.
La paz no durar mucho, otro conductor que
tambin tiene prisa se salta un ceda el paso.
Menos mal que estabas atento y frenas a tiempo,
pero los nervios te desbordan y manifiestas tus
emociones mediante insultos y gestos obscenos.
Un torrente de violencia verbal al amparo de la
sensacin de seguridad que nos brinda la
carrocera de nuestro vehculo.
100

Este nio no pelea por un columpio.

Se enfada porque quiere que se respete su
derecho a pasar primero.
Cuando nadie nos ve. Cuando nuestra imagen
pblica no corre peligro.
Dejamos al nio salir a jugar. A ese nio, que sin
merecerlo, tenemos castigado en algn rincn de
nuestra mente.
No confundas la violencia verbal con el
maltrato psicolgico.
En el primero el mensaje es explicito, por tanto el
receptor es consciente de l y puede defenderse.
En el segundo, el autntico mensaje no se
percibe e nivel consiente, es el propio receptor
quien de modo inducido, elabora la lnea de
pensamiento que le hace dao. Al ser un
pensamiento propio, es aceptado por cierto y no
cabe defensa posible, salvo que est entrenado
para ello.
El nio al que me refiero en el ejemplo anterior
simboliza nuestras emociones, nuestra esencia
sentimental.
A la que nunca prestamos atencin consiente.

101

A la que no se cultiva ni entrena, luego no

sabemos controlar.
Educar la razn, la lgica y dems funciones de
la mente que la sociedad considera competentes o
tiles sin prestar atencin a nuestra autentica
esencia, es como darle a un nio una metralleta.
Ahora estamos en un estadio de ftbol, el partido
est vibrante.
Faltan 5 minutos para el final, los equipos estn
empatados a dos goles cada uno.
El rbitro pita una falta dudosa, muy peligrosa al
borde del rea y los aficionados del equipo
perjudicado, desinhibidos y amparados por formar
parte de la muchedumbre, sueltan los insultos e
improperios de rigor.
Nuevamente el mismo patrn.
Hablamos de adultos hechos y derechos.
La desinhibicin producida por la sensacin de
seguridad que les da formar parte una
muchedumbre, los convierte de nuevo en cros
encolerizados por una autentica estupidez.
La lgica de los sentimientos es universal para
todos, lo impregna todo y es nuestra esencia ms
ntima.
102

Solo somos eso, cada uno disfrazado a su

manera.
Volviendo al tema del lenguaje recuerdas esta
narracin:
Todava sigue ah?
- Me est retrasando al resto del grupoQue no se cree que seamos nios peleando por
un columpio?
La frase - Me est retrasando al resto del
grupo-Te resulta familiar? La habas
escuchado antes? En escuela, quizs?
El anlisis emotivo de esa frase es trasladarte un
sentimiento de culpabilidad, al hacerle entender
que ests retrasando a sus compaeros de pupitre.
En realidad es una venganza por parte del
profesor por hacerle repetir algo ya explicado.
Aunque el profesor lo haga a nivel subconsciente
es un autntico gesto de maltrato psicolgico.
Los profesionales de la educacin deberan tener
la formacin adecuada para no caer en estos
charcos.
La razn es simple.

103

Si un alumno no ha entendido algo, lo normal es

que lo manifieste. Si no lo ha entendido uno, es
probable que no lo hayan entendido varios.
Con lo cual el que se retome ese asunto de
nuevo le viene bien a gran parte del grupo.
El profesor deber plantearse enfocar el asunto
desde otro prisma, para llegar convenientemente a
sus alumnos.
En lugar de eso, suelta una frase como esta:
Pedro, estas retrasando a tus compaeros!.
Aunque explique de nuevo lo que Pedro
preguntaba, el dao ya est hecho.
Pedro no volver a preguntar.
Ni Pedro, ni Juan, ni Mara, ni nadie ms.
Con dos o tres veces que haga esto, el maestro
tendr delante una clase de zombis, que no se
atrevern a preguntar nada.
Pero ahora focaliza, cntrate, haz lectura activa.
En el ejemplo anterior, hay un maltrato terrible
por parte del profesor hacia sus alumnos. Debemos
comprenderlo en su autntica amplitud.

104

Ir despacio, quiero explicar bien el drama diario

que viven los nios. Fjate en lo indefensos que
estn ante esta situacin.
La frase en s es la siguiente: Pedro, me ests
retrasando al resto del grupo
El profesor no dice en ningn momento de modo
explcito se prohbe levantar la mano y
preguntar, que es el autntico mensaje que
encierra esa frase.
Ante este mensaje cabe una defensa racional,
nuestros hijos podran protestar, decrtelo a ti, al
director de la escuela.
Sin embargo la frase Me ests retrasando al
resto del grupo crea inmediatamente en los nios
una lnea de pensamiento parecida a esta:
La carga emocional es de culpa. Se percibe
como siempre, a nivel subconsciente.
Culpa por no haber entendido la explicacin del
profesor, en su momento y forma.
Culpa, por retrasar a sus compaeros.
Peor aun, asume que sus compaeros son ms
inteligentes que l. Porque segn el profesor, sus
compaeros han entendido la explicacin y l no.
Por eso l es la causa del retraso.
105

El matiz es importante. Ten presente que el

profesor solo ha dicho una frase:
Pedro, me ests retrasando al resto del grupo
Todo lo anterior lo deduce su hijo, lo asume,
inducido por la frase del profesor. Al ser un
pensamiento propio, no se discute, no se defiende.
Se asume como cierto inmediatamente.
Tu hijo no quiere que el profesor se moleste.
No tiene la culpa de no haber entendido la
explicacin del profesor.
No tiene la culpa de que el temario sea muy
extenso y haya poco tiempo para darlo.
No quiere retrasar al grupo
Sobre todo, no quiere que sus compaeros
piensen, que l sea ms torpe que nadie.
Simplemente, no le queda ms remedio que no
volver a levantar la mano.
No preguntar nunca ms.
Por mucho que el profesor luego pregunte Lo
habis entendido?
Fingir que s y continuara adelante como
pueda.
106

Tu hijo est solo.

El profesor no es alguien al que acudir. Le hace
sentir mal, culpable, torpe, distinto.
Esto imposibilita su aprendizaje
Quin le va ensear?
Est solo. Tampoco puede preguntar a sus
compaeros.
Su hijo ahora razona as, Si le pregunto al
compaero de al lado, se dar cuenta de que no
me he enterado.
Se dar cuenta de que soy ms lento, torpe,
distinto. El profesor tiene razn
Te lo dije, no preguntar nunca ms.
El drama se complica an ms. cuando
suspenda el examen de la evaluacin.
El falso concepto de torpeza creado por una
estpida frase ser reafirmado con un suspenso y
toda la culpabilidad recaer sobre l.
Terminar asumiendo que no vale para estudiar.
Jams ser consciente de lo que ha sucedido.

107

Esto es as de duro, as de real, as de fcil y as

de devastador en la vida de un joven. Podra haber
hecho cualquier cosa que se hubiera propuesto en
la vida.
El termino << Maltrato psicolgico >> es sin duda
muy duro. Implica que el que ejerce el maltrato es
consciente de este. En la gran mayora de los
casos no es as.
Cuando el profesor dijo la frase Me ests
retrasando al resto del grupo probablemente
estaba expresando una frustracin personal. Por lo
dilatado del temario y la falta de tiempo para
explicarlo en los plazos impuestos por el sistema
escolar.
Alumnos y profesores necesitan ayuda urgente.
Los nios no pueden sentirse jams culpables
por no haber entendido algo.
Los profesores no pueden seguir inconscientes a
las consecuencias de sus actos.
La formacin de estos no puede estar basada
exclusivamente en los conocimientos que se
suponen deben ensear.
Su funcin principal es transmitir un arte que
puede ensearse y debe aprenderse. Un arte
olvidado, por considerarse que todo es razn.
108

Somos curiosos por naturaleza, disfrutamos da a

da con cada pequea cosa que aprendemos.
Algo est fallando cuando muchos jvenes
sienten aversin por aprender.
Toda la comunicacin no verbal refleja
emociones del emisor del mensaje. Las emociones
son causadas por un sentimiento y eso siempre nos
interesa mucho.
La comunicacin de sentimientos mostrando
emociones provoca un contagio sentimental
prcticamente instantneo en el receptor.
El mensaje es aceptado como cierto al instante.
Me explico, en una conversacin a nivel racional
se analiza lo que el emisor dice, se coteja con la
informacin que nosotros tenemos, se est de
acuerdo o no con el mensaje, de un modo total o
parcial y se responde en este sentido.
Pero si de repente la persona con la que
estamos teniendo la conversacin fija su mirada en
algo que est detrs de nosotros y se va corriendo
es muy probable que nosotros salgamos corriendo
detrs sin siquiera mirar atrs. Su miedo es recibido
y aceptado por cierto al instante.

109

La expresin de emociones son mensajes que

calan ms rpido, ms profundo y ms directo que
la expresin verbal.
Si una emocin va implcita en un mensaje
verbal, calar siempre el mensaje emocional y se
obviar el sentido racional del mensaje.
Un claro ejemplo de esto es la poesa.
Seguro que recuerdas alguno de estos
documentales de naturaleza salvaje en frica.
Un grupo de gacelas pastando tranquilamente.
De repente, un sonido alerta a una de ellas.
Las dems gacelas no han percibido el
chasquido de la rama, pero s ven la pose de alerta
que expresa miedo. Este se contagia de inmediato
al resto del grupo.
En cuanto una de ellas eche a correr, detonar la
chispa de la estampida, aunque ninguna haya visto
un len.
Nosotros arrastramos como mamferos esta
capacidad de contagiar y ser contagiados con los
sentimientos de los dems.
Imagina una gran bolsa mundial.

110

Los rumores son que cierta compaa va a ser

bendecida con contratos multimillonarios estatales.
Los bolsistas estn expectantes a la apertura del
mercado.
La campana suena y un brker de un importante
grupo inversor compra un gran paquete de
acciones de esta compaa.
La avaricia y la euforia se contagian de
inmediato, las compras compulsivas se suceden
elevando cada vez ms y ms el precio de la
accin. Esto parece no importar a los compradores.
El dato del precio pertenece al pensamiento
racional y carece de peso frente a los mensajes
emotivos.
Un teletipo desmiente los rumores.
Las caras cambian de expresin, el miedo reina.
El precio de la accin cae en picado.
Ahora el precio est por debajo del precio de
apertura, pero sigue sin haber compradores.
Suceso totalmente ilgico e irracional.
Los nimos se calman. Ser en este momento
cuando de nuevo entre dinero al parquet y el precio
vuelva a estabilizarse.

111

Todava creen que la economa tiene algo que

ver con el dinero?
Las reacciones emotivas que provoca cada
sentimiento en los individuos son universales y
previsibles.
El lenguaje no verbal, la comunicacin de
emociones puede ser enseado y aprendido, por
tanto simularse, y constituye una herramienta
poderossima de manipulacin.
Recuerda a los padres del principio. El llanto de
su beb, adems de una muestra emocional es
comunicacin en estado puro, el mensaje es
sincero, claro, evidente, libre de la hipocresa del
lenguaje verbal.
No existe orden ms poderosa que los dictados
de los sentimientos. Establecido el concepto
adecuado en la mente del oyente, las reacciones
siempre sern las mismas.
Aun de adultos, conocemos el poder de la
manipulacin de los sentimientos y este ser
nuestro campo de batalla diario.
Prcticamente el cien por cien de todo lo que
decimos o hacemos, incluyendo todos los
esquemas racionales, lenguaje verbal, etc est
destinado a satisfacer nuestros sentimientos y a
112

implantar en los dems el concepto adecuado que

nos favorezca para alcanzar nuestros objetivos.
Simple, no?
No me crees?
Reflexiona: Cundo fue la ltima vez que
escuchaste un debate poltico?
Trataban algn tema de forma objetiva y de
diferentes puntos de vista?
Trataban sobre lo mentirosos y ladrones que
son sus contrincantes y lo honestos e inteligentes
que son ellos?
No deberan estar hablando sobre su programa
electoral?
Toda esta palabrera tiene un claro componente
emotivo y ningn contenido racional.
Directamente orientado a manipular tus
emociones y dirigir tu pensamiento racional a su
favor.
Cuando tomas cierto refresco oscuro, de agua
carbonatada, cuyo eslogan es <<La chispa de la
vida>> Te ests tomando un refresco o el elixir de
la vida eterna? No interpretes el intento de
manipulacin de los sentimientos como algo
deshonesto.
113

Va implcito en nuestros genes. Mostrar estos

sentimientos es la forma ms bsica y sincera de
comunicacin.
Qu crees que hace un beb cuando llora?
Recuerda que cuando expresas un sentimiento
aunque no lo hagas intencionadamente, ests
mandando un mensaje e influyendo en los
sentimientos de los dems.
Lo que s me parece deshonesto es que unos
conozcan el poder de las emociones y otros no.
Tambin es sospechoso que los responsables de
elaborar los programas escolares tengan tanta
destreza con su lado emocional, pero no
contemplen compartir estos conocimientos en las
escuelas.
Pero qu sabr yo.
Aunque a veces me enfado con l, en el fondo
no es culpa suya.
Lenguaje, maravillosa herramienta. Compaero
infatigable de viaje.
Has nacido, muerto y vuelto a nacer. Cambiado,
adaptado y evolucionado con nosotros, a nuestro
ritmo, ms profundo que el ocano y mucho ms
ancho que el universo, con solo decir, mucho ms.
114

La educacin

Pregunt a su hijo cmo te sientes en clase?

encontrar todas las respuestas.

115

Las vocecillas tambin sabemos cuentos. A ver

si este te suena:
Alejandro contaba 18 aos cuando se incorpor
a filas. En su infancia, quera ser mdico para curar
a su abuelito. Siempre se quejaba de la maldita
espalda.
A ver Dnde te duele?
Alejandro Otra vez?, aqu
Responda con tono resignado.
Esta espalda me va a matar.
Pero, cundo te duele, abuelo?, Si
caminas?
Vers, hijo, ya sabes que cada vez que cambia el
tiempo me pongo fatal de mis achaques.
Alejandro atiende con atencin, pensativo,
mientras su abuelo le cuenta sus problemas de
salud.
Cualquiera dira que fuera a prescribir algo para
aliviar a su cansado paciente, tras la improvisada
consulta.
Qu fcil se ve la ilusin cuando los ojos son
jvenes. Los que no lo somos, disfrutamos tanto
recordndola.
116

El abuelo sonre, por un instante sus ojos

brillaron, como antes.
Venga, dejemos esto. Te llevo un rato al parque.
Vamos, despierta, son las siete y media, llegars
tarde al cole.
Voy, mam. Dnde est el uniforme?
Hijo... En el armario Dnde va a estar? Corre!
Llevas el bocadillo en la mochila?, S!, s!
mam.
Venga, un beso, vete corriendo, que llegas tarde.
Alejandro baja corriendo las escaleras. Cruza la
calle por el paso de cebra y corre lo ms rapido que
puede hacia la escuela.
La escuela est cerca, solo a un par de
manzanas. La sirena!
Ya suena la sirena! Los nios forman en el
patio, cada clase es una fila. El bufido chirriante,
montono y cansino no cesa. Por los pelos!, el
profe no me ha visto llegar tarde.
Don Juan gritaba encolerizado.
No llegars a nada en la vida!

117

Cmo puedes ser tan torpe?

Dnde estabas ayer cuando expliqu este
tema?
Aqu, don Juan.
No lo parece! Todos tus compaeros lo han
entendido, menos t.
Anda, deja la tiza y vuelve a tu pupitre.
El cuartel es una estampida, gritos, carreras,
prisas.
El sargento se desgaita.
A formar filas!
La corneta toca formacin.
Todas las maanas, la misma corneta, a la
misma hora, uniforme pulcro, la misma rutina, la
misma sensacin.
Alejandro ya sabe montar y desmontar su arma,
mantenerse erecto, con la vista al frente obedecer
rdenes.
Es un buen soldado.
Los das se suceden, las muescas en el alma lo
prueban, las cicatrices en la piel lo demuestran, las
canas del espejo le reprochan.
118

Yolanda es maestra.
Se dedica a la educacin, pero al igual que los
nios a los que forma, deja de vivir cuando suena la
sirena.
La aparca junto al coche en el parking de
profesores.
Por la tarde, cuando suena la sirena, vuelve al
coche y retoma su vida, aunque a veces la deja
olvidada en la guantera.
Tiene un hijo al que adora, se llama Alejandro,
como su abuelo y quiere ser mdico para curar a su
abuelito, que siempre se queja de la maldita
espalda.
T ya lo sabes, me conoces de antes, tus
sentimientos son un autntico sexto sentido.
Un sistema de alertas que nos manda seales
constantemente, pero nunca les haces caso.
Nos han enseado a no hacerlo, a ponerlos en
segundo plano, estos se revelan en modo de
insatisfaccin.
Un ejercicio simple, pregntale a tu hijo o hija si
maana preferira ir al cole o quedarse jugando con
su videojuego favorito o lo que ms le guste hacer.

119

Seguro que no es ir al cole.

Qu crees que respondera?. No lo ves claro?
Bueno, quizs mejor as, Tu hijo se levanta con
la misma ilusin, energa y nimo un da cualquiera
de cualquier da de clase o notas diferencias con
ese da que la clase sale a una excitante excursin
a una pequea granja?
Seguro que s.
Se levanta antes que t, se peina, se cepilla, se
viste y te espera en el coche o no?
Pensars que es normal, la excursin rompe la
monotona de las clases y los nios se excitan ms
ante la perspectiva de un da diferente.
Y te doy toda la razn, por algo estoy en tu
cabeza.
A nuestra mente le encantan los patrones,
agrupar cosas en conjuntos, establecer secuencias.
Pero una vez reconocido cierto patrn la atencin
baja, nos aburrimos y desconectamos.
Imagina una grabacin sin fin.
Una voz femenina, suave, qu de modo
pausado, constante, con timbre y tono uniforme,
va relatando el cuento de Ricitos de Rro.
120

Sin fin, todos los das, siempre el mismo cuento

en el coche, en la tele, en el supermercado.
Llega un momento en que nuestro cerebro
desconecta y no le presta ninguna atencin.
Nos podran cambiar el cuento y tardaramos
das en notarlo.
Sin embargo, cualquier cambio en la modulacin,
velocidad o timbre, ser percibido de inmediato y
volveremos a focalizar nuestra atencin sobre la
grabacin, aunque sea el mismo cuento.
Pero t ya dabas por sentado que las clases son
montonas, aburridas.
Por qu?
Como nosotros las recordamos as
Deben ser as siempre?
No pueden ser excitantes, refrescantes,
liberadoras, apasionantes?
Es imposible que algn da nuestros hijos
acudan a clase con la misma ilusin que lo haran a
un da de excursin?
Esta es la clave nuevamente las emociones.
Da tras da los jvenes acuden a clase
resignados.
121

Tienen por delante 5 o 6 horas de charla, de un

temario aburrido, explicado por profesores
cansados de explicar lo mismo, da tras da, ao
tras ao, como esa grabacin sin fin.
S que ya no se usa lo de don Juan, ahora es
Juan a secas.
Eso no basta en absoluto, el dicho: la letra con
sangre entra sigue en vigor.
Aunque llamemos a los profesores por su
nombre de pila.
Soy una vocecilla culta, siempre que puedo me
informo. Esto lo leste t en alguna parte, pero no te
impresion, sin embargo yo qued marcado.
El efecto Pigmalin
Robert Rosenthal y Lenore Jacobson realizaron
un estudio en 1968 bajo el ttulo Pigmalin en el
aula.
En uno de sus experimentos cogieron los
nombres de unos alumnos al azar y les dijeron a
sus profesores que los chicos haban obtenido
calificaciones de superdotados en los test de
inteligencia.
Tras ocho meses de clases, los resultados fueron
reveladores.
122

Los alumnos propuestos como superdotado,

tuvieron un rendimiento real de superdotados.
Los investigadores concluyeron que las
expectativas que los profesores haban puesto en
este grupo de alumnos haba condicionado su
comportamiento hacia ellos, estimulndolos hasta
el punto que los resultados obtenidos por estos
realmente alcanzaron las expectativas
artificialmente implantadas.
El concepto de la profeca auto cumplida se
queda corto.
Como dije antes, nuestra mente no distingue
entre una realidad externa (realidad por
antonomasia) y su realidad.
La realidad que sentimos hasta la mdula en
trminos de existencia, en el momento que los
profesores creyeron que los chicos eran
superdotados.
Este hecho ya era realidad en el exterior de su
mente.
Su relacin con esa realidad inducida fue
percibida por los alumnos a nivel emocional,
subconsciente y por tanto aceptada como real y
cierta.

123

Si el profesor cree que puedo hacerlo, seguro

que es as.
Creer en uno mismo, en su capacidad, es la
clave de todo.
Resulta inevitable y lgico que el
comportamiento, actitud y esfuerzo de los alumnos
este en concordancia con esa realidad asumida,
con su concepto de ellos mismos, lo contrario sera
actuar.
Hasta aqu el experimento, pero nosotros
daremos una vuelta de tuerca ms al asunto.
Los observadores observados, Robert Rosenthal
y Lenore Jacobson, por qu disearon este
experimento?
Qu les llevo a ello?
El diseo de tal experimento implica
necesariamente que tenan consciencia de un
hecho, que queran probar en la prctica.
Luego resulta inevitable que al igual que sucedi
con el grupo observado la relacin de los
investigadores con su creencia de la existencia del
hecho a probar determinase la lnea de
pensamiento que termin en el diseo del
experimento, obtencin de resultados y
124

conclusiones, autocompletando la profeca,

justificando en la prctica su realidad mental.
Dicho de otra forma, la realidad primero se crea
en nuestra mente, idea. Despus se proyecta hacia
el exterior, experimento.
Sigue creyendo que las clases tienen que ser
aburridas, montonas, que aprender implica
esfuerzo?
Sigue creyendo que es normal que los
profesores estn cansados de explicar siempre lo
mismo, que es imposible que al cabo del tiempo
puedan transmitir pasin en lo que ensean?
Sigue creyendo que es necesario uniformar a
los alumnos, tanto por fuera como por dentro?
Sigue creyendo que siempre habr sirenas,
que nunca podremos levantarnos, a diario, con la
misma ilusin que tienen esas maanas de
excursin?
Es as porqu t lo crees.
Imagina un flamante deportivo rojo, capaz de los
300 Km/h, 500 caballos bajo el cap.
Podra llevarte a cualquier lugar que quisieras
como el rayo. Pero el que lo conduce es un joven
de 18 aos.
125

Hijo, tu madre y yo te hemos comprado este

coche por tu cumpleaos, solo lo puedes utilizar
para ir de casa a la universidad, a la biblioteca y a
jugar bolos los sbados. Por cierto, como veamos
que tus calificaciones acadmicas bajan, el coche
se quedar aparcado en el garaje y te irs en
autobs Entendido?
S!, claro!
Mucho coche pero, a dnde voy?
Las restricciones con base emocional impuestas
por sus padres no le permitirn disfrutar.
El coche es magnfico, pero los paisajes siempre
son los mismos.
El sistema educativo hace lo mismo con nuestros
hijos.
Los forma en su faceta racional, lgica, ciencias;
est bien, cmo no.
Tambin los forma y uniforma con otras materias,
tipo, ciudadana, tica, religin.
En otras palabras, forma trabajadores, operarios
llenos de conocimiento en muchas ocasiones
banales, y deja convenientemente de lado cualquier
tipo de enseanza que fortalezca su individualidad,
su esencia y les ayude a comprender su lado
emocional.
126

As, cuando le digan, nio

Coge tu flamante coche rojo y vete del punto A al
punto B.
El nio lo har sin rechistar, rpido y mejor que
nadie, sabe hacerlo, tiene un buen coche y lo ms
importante, no hace preguntas, al menos no las
adecuadas.
Si no entendemos que nuestros sentimientos y
emociones van creando y modificando nuestra lnea
de pensamiento racional, cualquiera que sea
consciente de esto puede hacernos saltar a su
antojo y lo mejor del asunto es que creeremos que
la decisin de saltar la hemos tomado nosotros.
Supongamos un enamorado de la poesa. Las
letras le encantan, son su vida. Pero el mercado
laboral demanda ms ingenieros.
Un mensaje explcito como este, t vas a
estudiar Ingeniera por narices. Tus calificaciones
son las adecuadas para esta carrera, lo que a ti te
gusta no nos importa.
Provocara una reaccin de oposicin, parecida a
esta:
No seor!, a m no me gusta la Ingeniera. Yo
quiero estudiar Letras. Es con lo que disfruto!

127

Pero si, sus padres, compaeros, amigos le

dicen algo as: Qu pena, estudiar Letras con esas
calificaciones, t vales ms. Podras ser ingeniero,
disear cosas, un satlite quizs. Trabajo no les
falta. Tiene ms salida profesional. Con Letras a
dnde llegaras?
Nuevamente un mensaje emocional encerrado
en una capsula verbal. El autntico mensaje es
miedo, miedo en vena.
Un futuro profesional supuestamente incierto,
con las consecuencias sociales que esta situacin
conlleva.
Rompen la lnea de pensamiento del joven. En
primera instancia centrado en lo que a l le gusta,
su vocacin natural, la poesa.
Ahora sus recursos mentales tienen que trabajar
para compensar el miedo que siente por seguridad.
Se convencer con un montn de argumentos,
renunciara a su sueo, totalmente inconsciente de
que otro ha tomado esa decisin por l.
Una persona con entrenamiento, con experiencia
emocional, puede defenderse, detenerse, distinguir
y aislar qu sentimiento impulsa una decisin
concreta, redirigir su pensamiento a hacer lo que
realmente quiere, lo que realmente le hace feliz.
128

Lo cierto es que hay escritores con mucho xito

profesional, lo mismo que hay ingenieros con una
tienda de chuches.
El futuro siempre es incierto, la vida est en el
presente, desde este punto de vista quizs lo ms
racional es hacer siempre lo que nos hace felices.
Pero eso ni siquiera lo pens. Lo mismo que
tampoco pensar en muchas otras cosas a lo largo
de su vida.
La vida no es exclusivamente una proyeccin
profesional y social.
La educacin que les damos a nuestros hijos
tampoco puede serlo.
Actualmente, es una visin interesada que forma
personas como engranajes sustituibles de un
sistema que devora vidas.
La tcnica utilizada es el analfabetismo
emocional.
Nosotros, nuestros hijos, podemos hacer lo que
queramos. Estudiar para ingeniero, fsico,
matemtico, poeta, pintor, casarnos y tener una
familia o tener una familia sin casarnos, dar la
vuelta al mundo o irnos a vivir a una aldea del
Nepal, trabajar en una pequea empresa, en una
129

gran empresa, ser los dueos de esa empresa y

mucho ms.
Pero lo realmente importante es que la decisin
la tomemos nosotros, conscientes de nuestros
miedos y deseos.
Ser una voz en tu cabeza tiene sus ventajas, las
cosas se ven de otra manera.
Hay lecciones que nunca deben aprenderse
aunque creas lo contrario. An peor que ensearlas
es no saber lo que se hace.
Mara es una buena nia, cariosa, inteligente,
aplicada en sus estudios.
Su madre dice que es su futuro. Debe estudiar
para ser una mujer de provecho el da de maana.
Mara no entiende qu significa eso, confa en su
madre, se cree lo que le dice.
Nerea es profesora de Ingls. Es joven, an no
tiene hijos. Su rostro es agradable, simptico, no es
como las profesoras de antes que miraban a la
clase desde detrs de su mesa por encima de las
gafas.
Tiene una vida, como todos, pero no est entre
las cuatro paredes del aula, donde ensea a los
nios. Ese es su trabajo.
130

La madre de Mara confa en Nerea, eso cree

Mara. Su mam la lleva al colegio todos los das; si
no, no lo hara.
Esa maana era viernes. Esa maana llova,
viento, lluvia, fro afuera, estar dentro se agradeca.
Qu haces, Mara?
Nada, profe, solo miraba por la ventana.
Deberas estar atenta a la clase, no mirando por
la ventana, luego no te enteras. No puedo repetir
las cosas cincuenta veces.
Si no atiendes, no aprobars. Si no apruebas, no
llegars a nada en la vida.
Para el lunes, me traers escritas quinientas
veces en tu cuaderno de tareas la frase: Debo
estar atenta en clase. Quiero que las enumeres.
Pon el nmero de cada frase a la derecha,
quinientas veces, para el lunes.
S, profesora.
Mara no lo entiende.
Yo no s lo que ha pasado. La distraccin ha
sido un momento, ha sido sin querer. Menudo lo se
ha montado.

131

Por qu me hace esto?. Por qu me ha

castigado?
Ya s, quiere que apruebe! Que sea alguien en
la vida, una mujer de provecho. Como mi mam
quera.
Un domingo largo, un castigo duro, un esfuerzo
grande.
Me quedo sin descanso, sin tele, sin abrazos.
Van trescientas frases, aqu sigo, sigo contando.
Hoy es lunes, mi tarea he acabado, Nerea estar
contenta, su tarea he terminado.
Mara!, ven aqu, trae tu cuaderno.
Mara sonre, saca su cuaderno de la mochila, se
acerca a la mesa de Nerea y se lo entrega.
Nerea ver lo buena que soy, que en todo hago
caso, se preocupa, me quiere, por eso me ha
castigado.
Nerea abre el cuaderno. Comprueba el listado de
las frases, quinientas veces, quinientas frases.
No dice nada, arranca las hojas de un tirn, de
un solo golpe, sin mirar a Mara hace trizas los
papeles y los arroja a la papelera.
An no ha levantado la vista, aun no me mira.
132

Una palabra dice, una palabra fra, seca,

desoladora, llena de vaco.
Sintate.
Mara se ha sentado. Sola, aturdida.
Todo en un instante. Lo que es parpadear, una
lgrima fugada, un recuerdo quedar.
Ese da, Mara aprendi una leccin que nunca
debi aprender.
No se la enseo Nerea, la dedujo ella.
No memoriz palabras.
Ella cre la lnea de pensamiento que se
condens en un concepto, por ser propio, no se
discute, no se pelea.
Se graba a fuego en nosotros, se queda para
siempre. A partir de entonces, ese concepto es un
cachito de Mara.
Mara ahora cree que su esfuerzo, su trabajo, el
cario y amor que se pone al hacer las cosas
puede acabar en la papelera, en la basura.
Eso causa dolor, mucho dolor y desequilibrio
emocional.
Mara recuperar a toda costa su equilibrio y no
est dispuesta a sufrir ms.
133

Ya no se esforzar tanto, ya no pondr la misma

dedicacin, no har las cosas con el mismo amor,
disfrutando de cada cosa que hace. Se proteger,
no sea que tambin lo tiren a la basura. Que tiren
algo menos valioso, que no valga tanto. No me
tirarn a la papelera a pedacitos.
Nerea, la otra cara de la moneda.
Aquel da tambin mat una mosca o un
mosquito, no me acuerdo, ella tampoco se acuerda.
Mara naci en el ao 2000, no es una historia
del pasado, de cuando nosotros bamos a la
escuela.
Cuando creamos que en el ao 2000 tendramos
naves espaciales en lugar de coches.
Mara es buena, cariosa, no guarda rencor a
Nerea, creo que la ha perdonado, pero no olvida la
papelera.
Una vocecilla, tu lado emocional, como si hubiera
otro lado, como si hubiera otra cosa. Un antes, un
despus. Es siempre aqu y ahora.
T tienes otro punto de vista, lo s. Tu vida
racional te distrae, lo entiendo. La hipoteca, la luz,
el gobierno, la crisis, estn ah, S que los ves.
Puede que pienses que las cosas son as.
134

Que a veces nuestro esfuerzo acaba en la

papelera.
Que no merece la pena esforzarse al cien por
cien. Siempre hay que guardar algo, estar protegido
por si las cosas no salen como piensas.
A esto me refiero, esta es mi pena. T tambin
tuviste tu Nerea.
Somos emociones. Somos amor, deseo, odio,
pereza, esfuerzo, sacrificio. Eso somos, eso es
todo, eso lo es todo.
Disfrutar de todo, de cada momento, de cada
emocin.
Implica no poner tus ilusiones en el resultado.
Implica ser libre para disfrutar eligiendo, disfrutar
haciendo.
Implica no temer al fracaso, pues t ya has
disfrutado.
Implica aprender de tus errores, que nadie te
puede reprochar tu objetivo es el camino, disfrutar,
no el final.
Implica no sufrir, si caes, pues nunca caers.
Implica no tenerte que levantar.

135

Enfocar los resultados implica no disfrutar del

proceso, del camino.
Obtengas el resultado que obtengas lo que ir a
la papelera ser tu vida.
Alejandro contaba 18 aos cuando se incorpor
a filas. En su infancia quera ser astronauta. Su
abuelito siempre le anim.
Hijo, haz lo que desees y que nadie te convenza
de lo contrario.
A ver Dnde te duele?
Alejandro otra vez?, aqu
Responda el abuelo en tono resignado, esta
espalda me va a matar.
Pero cundo te duele? Cuando caminas?
Acaso quieres ser mdico?
Pues s, para curarte a ti.
El abuelo no pudo contener la risa.
Hijo, no te preocupes por m. Te contar una
historia
Cul, abuelo?
Sabas que de joven fui marino mercante?
136

Pues claro, me lo has dicho un milln de veces.

Pero Seguro que no te he contado mi aventura
por los mares de China.
No, esa no.
El abuelo relata su historia, segn la recuerda.
Le pone pasin, como si la estuviera viviendo como
si fuera ahora. Apenas se distingue quin es el
nieto, quin el abuelo, solo hay diversin.
Vamos, despierta, son las siete y media, llegars
tarde al cole.
Voy, mam. Por qu no me has despertado
antes?, no quiero llegar tarde, hoy tengo
Matemticas. El profe dice que las incgnitas son
como la chistera de un mago.
Ah, s? Eso, cmo es?
Todava no lo s muy bien. Dice que las
incgnitas pueden ser cualquier cosa.
Bueno, tranquilo. Llevas el bocadillo en la
mochila.
S!, s! mam. Venga, un beso
Alejandro baja corriendo las escaleras. Cruza la
calle por el paso de cebra, como siempre. Corre lo

137

ms rpido que puede hacia la escuela. No quiere

perderse ni un segundo de emocin y aventuras.
Chicos! Podris hacer todo lo que os propongis
en la vida.
Don Juan es el profesor de Matemticas. Adora
las matemticas, le encanta su trabajo, disfruta
cada da, hablando y enseando a los chicos su
gran pasin.
Sus alumnos no pierden palabra, se nota que
disfruta hablando de las ecuaciones, las incgnitas.
Los chicos quieren entender cada concepto,
cada idea, quieren disfrutar como el profesor.
El tiempo pasa tan rpido en el cole.
El cuartel es una estampida, gritos, carreras,
prisas.
El sargento se desgaita.
A formar filas!. La corneta toca formacin.
Todas las maanas, la misma corneta, a la
misma hora, uniforme pulcro, la misma rutina, la
misma sensacin.
Alejandro ya sabe montar y desmontar su arma,
mantenerse erecto con la vista al frente, obedecer
rdenes.
138

Es un buen soldado y quiere ser capitn.

Le encanta la vida militar, el orden, el
compaerismo, las estrategias de combate.
Los das se suceden. Los buenos recuerdos lo
prueban, las cicatrices en la piel ayudan a recordar,
no hay canas en el espejo.
Yolanda es maestra. Se dedica a la enseanza.
Al igual que los nios a los que ensea, disfruta
cada da hablando de su gran pasin, la literatura.
El tiempo de trabajo forma parte de su vida.
El coche descansa solo en el parking de
profesores.
Por la tarde, se despide de sus alumnos y
sonre.
Sabe que muchos se enamorarn de la literatura
como ella.
Conduce su coche, de camino a casa. No
recuerda cundo fue la ltima vez que abri la
guantera.
Su vida es tranquila, aunque a ella no se lo
parece, ni siquiera se lo plantea.
Tiene un hijo al que adora, se llama Alejandro,
como su abuelo y quiere ser bombero.
139

La diferencia entre estos cuentos son personas

felices.
Creer es crear. Formar siempre es deformar,
ensear es hacer creer en uno mismo. Todo lo
dems, lo aprendemos solos. Malditas sirenas.

140

TU MENTE, LA MQUINA DEL XITO

Pide un deseo, t te lo concedes

141

Las cosas no son lo que parecen, ya te lo dije,

hay truco, magia para ti.
Nuestros sentidos son los sensores que
conectan el cerebro al mundo exterior. Gracias a
ellos vemos la realidad que nos rodea, el mundo
exterior.
Eso he escuchado decir, eso es lo que se dice,
eso es lo que t crees, eso me convierte a m en el
ilusionista y a ti en el ilusionado.
Es cierto que los sentidos conectan el cerebro al
mundo exterior. Es cierto que transmiten
informacin.
Por ahora esa informacin es neutra. La cmara
no opina de fotografa, el fotgrafo s.
Una vez procesada est en mi mundo, yo le doy
sentido.
Piensa en una flor, define su forma, color, olor.
Mira sus ptalos, cmo se mueven con la brisa.
Qu delicada es.
S que te parece bonita, yo provoco ese
sentimiento y todas las lneas de pensamiento
adyacentes.
No es peligrosa, porque no sientes miedo.

142

Lo que ests viendo es una idea un concepto de

una flor.
La planta est afuera, en el jardn.
En tu cabeza solo cabe el concepto que, al igual
que la planta, levanta la misma emocin.
Ah est la magia, la ilusin. Nuestra mente no
distingue entre afuera y dentro, es lo mismo, lo
mismo da.
Pero es as? La idea est en nuestra mente,
la idea nos parece bonita. Segn nuestro patrn de
belleza, nuestra mente proyecta ese sentimiento en
la planta dando sentido a ese objeto. La planta nos
parece bonita, una vaca se la come.
Por la maana despiertas, te preparas, abres la
puerta de tu casa y sales al mundo. Est ah,
esperndote con impaciencia.
No sabe quin es, hace rato que te espera.
Empiezas a caminar por la acera.
Es de cemento, dura como la piedra. A ti te lo
parece. Si me caigo me har dao, mejor no
caerse. Proyectas tu sentimiento, tu idea de dureza.

143

La acera te lo agradece. Soy una acera dura. A ti te

lo parece. Lo aguanto todo, a ti, tambin a ese.
Trabajo de oficina, mi edificio es este. Cristal,
acero su armadura. Una crcel me parece.
Proyectas lo que sientes, el edificio no lo
entiende.
Arriba soy gimnasio, hay muchos que me
quieren.
Todo est medido respecto a nosotros, todo se
lleva algo nuestro.
Somos islas aisladas, solo tenemos nuestra
mente, nuestros conceptos, nuestras ideas.
Nos relacionamos con ellas, las amamos,
nuestros padres, nuestros hijos, nuestras ideas.
Proyectamos en su persona los mismos
sentimientos que su idea nos inspira.
Cuando el mundo sabe quin es, nosotros
tenemos escenario donde actuar, relacionarnos,
vivir. A eso lo llamamos realidad.
El arquitecto eres t, el dueo de la escena. No
lo entiendes?, tambin lo s, por eso real parece.
Lo haces de modo inconsciente.

144

Nuestros pensamientos dan sentido al mundo

exterior. Crean la realidad, el escenario donde
vivimos.
Todo lo percibido nos dice algo, algo nuestro se
lleva.
Nuestra ilusin es pensar que el universo, tiene
alguna cualidad. Lo cierto es que las toma
prestadas.
Tanto nos lo creemos, tal es nuestra entrega,
que ahora ver es lo nico que cuenta.
Los sentidos nos engaan! Hay ms de lo que
muestran!
Eso no lo entiendo, ver no es entender, eres t el
que lo observa.
Los sentidos te limitan? Crees que hay ms de
lo que muestran? Est bien, que as sea, limitado
ests. Que sea a tu manera.
Ahora puedes esconderte, asomarte cuando
quieras. Una ventanita tienes, porque as t lo
deseas.
Puedes seguir creyendo que el mundo un da fue
en blanco y negro, como las hijas de Pedro.
Ellas estaban dispuestas a desaprender, a no dar
todo por hecho, a empezar de nuevo Y t?
145

Los prejuicios pueden ser tan duros como la

piedra. Hablando con propiedad, exactamente igual
de duros.
Ahora conoces la magia, el mecanismo que nos
permite manifestar nuestros pensamientos.
La jaula est abierta. Asmate, contempla un
mundo sin barrotes.
Ponlo en prctica, piensa en lo que te he dicho.
Mira la acera cuando camines por ella. Sabe que
es dura gracias a ti.
Las flores te miran, t tambin a ellas. Ahora son
bonitas, ahora s son bellas.
Mralo todo, porque todo tiene algo tuyo.
Algunas ideas son fciles de llevar a la prctica,
no se resisten.
Otras difciles, se resisten mucho, tambin tienen
algo tuyo.
Ya me entiendes, verdad?
T les das su fuerza, su resistencia, su fiereza.
La idea es tuya, se creer todo lo que le digas.
Las ideas son fieles a su dueo, solo te creen a
ti, pero t crees a los dems.
146

Cuando preguntas, siempre hay alguien

dispuesto a opinar.
Nuestro aspecto externo, las cosas y personas
que nos rodean son la manifestacin externa de
nuestro estado emocional.
Nuestra posicin social, capacidad econmica,
est directamente relacionado con el concepto que
tenemos de nosotros mismos y la forma en que
buscamos nuestro confort emocional.
Proyectamos nuestro mundo interior hacia
afuera, este cobra sentido y vivimos en l.
Desde este momento, l es capaz de interactuar
con nosotros y afectarnos emocionalmente.
La opinin de un desconocido apenas nos
afecta, sin embargo la de un ser querido s.
La fuerza no est en la opinin en s, est en lo
que proyectamos en las personas que la emiten.
El ser querido tiene nuestro amor, el desconocido
nuestra indiferencia.

147

La ventanita de los sentidos

Si los sentidos no son veraces, toda nuestra

razn es falsa (Lucrecio)

148

Los sentidos sin sentido. De todos, el mejor es el

odo. Me encanta la msica, me gusta escuchar.
La vista es horrorosa. Don Sargento la llam,
siempre dando rdenes, acaparndolo todo.
Los otros tres me recuerdan a los tres chiflados.
Estos cmicos que nunca se ponen de acuerdo y
acaban desbaratndolo todo.
Gracias a ellos percibimos estmulos, informacin
del exterior. Hacen un gran trabajo, no les quito su
mrito.
Pero solo son un medio por el que obtener
informacin.
El mundo que ves es el que yo dibujo. No el que
ellos retransmiten.
S que entiendes la lgica. Es evidente que la
cmara no entiende de fotografa, el fotgrafo s.
Para que este conocimiento te sea de utilidad,
tienes que practicar diariamente. Busca tu rastro en
los objetos cotidianos Qu tienen tuyo?, porque
siempre hay algo nuestro en todo lo que vemos.

149

Realidad asumida
Juega conmigo.

150

Nuestros sentidos son una ventanita por la que

vemos una porcin de realidad. Ah s? Muy
bien, cmo lo sabes?
Fcil, existen los ultrasonidos, no se escuchan
pero estn ah.
A ver, explcate, no te entiendo, si no los
escuchas cmo sabes que estn ah?
Vers, un da observ que Bobi, mi perro, era
capaz de escuchar cosas que yo no poda.
Lo deduje, por su forma de moverse, de colocar
las orejas. El captaba algo que yo no poda!
Entiendo, gran idea. De ah dedujiste que deba
haber sonidos que los perros pueden escuchar y
nosotros no.
Correcto, me puse a trabajar, a investigar y aqu
est. Ves este silbato?, lo voy a tocar. Has odo
algo? Pues no. Mira a Bobi, vers. Anda!, el s lo
escucha, viene hacia ac. Lo ves? Existe la
ventanita que te acabo de demostrar.
Esta deduccin en s, no es errnea.
Pero los mensajes emocionales que encierra s lo
son.

151

El universo es grande, yo soy pequeo.

Si lo ves grande es porque sientes miedo, te
abruma su extensin, dimensin y diseo. Esta es
la idea que proyectas y as es el universo.
El universo est fuera, mis ideas dentro, en
mi mente, el nexo de unin son los sentidos.
Soy ciega, no distingo dentro fuera. Hay
ultrasonidos que jams escuchaste. Los
descubriste si quieres, no en el universo, sino como
idea.
Fabricar un silbato que los produce. Habla de ti,
dice que eres hbil, inteligente y persistente, eso es
lo que prueba. No es poco si lo piensas.
El universo ya es todo. T descubres las ideas.
No hay un dentro, fuera. Tambin el universo es tan
solo una idea.
Algunas ideas pueden probarse, contrastarse
con los sentidos. Estas son verdad, existen en
realidad, son ciertas. Las que no pueden ser
medidas con los sentidos son ficcin, creencia,
fe o simplemente falsas.
Probar una idea empricamente es una cuestin
de cmo se hace. Hacerlo depende de nosotros, de
nuestra voluntad, ingenio, determinacin.
Que se haga o no, no dice nada de la idea en s.
152

Ver los sentidos como una ventanita por la que

vemos una porcin de realidad. Es una idea muy
extendida. Iglesia, educacin, filsofos,
pensadores.
Siglos viendo la realidad de esta manera, basada
en esta idea.
Las lneas de pensamiento que esta idea genera,
en funcin de su mensaje emocional, ya se han
descrito.
La coincidencia en pensamiento con ms
individuos confirma la realidad, pero no
necesariamente la verdad.
Todos tenemos los mismos sentimientos que
provocan las mismas emociones y convergemos en
la misma lnea de pensamiento.
Que los dems piensen como nosotros nos llena
de seguridad, la seguridad nos da certeza y confort.
Pero tambin nos aleja de la verdad.
Pero esto es bsico. Si no tienes una idea que
perseguir, cmo se te puede ocurrir el ingenio
para medirla o verla con los sentidos?
Robert Rosenthal y Lenore Jacobson saban lo
que buscaban. Desarrollaron su experimento en
consecuencia y los alumnos mediocres terminaron
153

con resultados extraordinarios, probando la idea

preexistente.
Esto dependa del correcto diseo del
experimento, que a su vez depende de la habilidad
de los investigadores.
Cumpliendo esta condicin, el resultado siempre
es el esperado.
El observador afecta el resultado del
experimento.
Los ltimos experimentos en fsica cuntica
concluyen que el mero hecho de observar puede
influir en el hecho observado.
Los cientficos trataban de determinar si los fotones
de luz se comportan como partcula (con masa) o
como honda (sin masa).
Si los cientficos suponen que el fotn es una
honda, este se comporta como tal.
Si presumen que el fotn es una partcula, deja
de comportarse como honda y se comporta como
partcula.
La cuestin es: cmo pueden saber los fotones
qu piensan los cientficos que los observan?
El universo es un nio travieso, solo responde
cuando se le interroga.
154

Si la pregunta est bien planteada, siempre

responde s.
Dicho de otro modo, si los cientficos quieren
comprobar si el fotn se comporta como una
partcula, disean un experimento especfico para
determinar esta cuestin.
Si el experimento est bien planteado, el
universo responde: - s, es una partcula-.
Para comprobar si el comportamiento del fotn
es el de una honda, disean otro experimento
especfico tambin para esta cuestin.
Nuevamente, si el experimento est bien planteado,
el universo responde: - s, es una honda-.
Qu otra respuesta se puede esperar?
La respuesta ya estaba en la pregunta.
La autntica funcin de los aparatos diseados
por los cientficos para medir el comportamiento de
los fotones es justificar a travs de sus sentidos una
idea mental preexistente al diseo del experimento.
Luego el experimento en s no habla del
comportamiento de los fotones, sino de la habilidad
de los cientficos, de la viabilidad tcnica para hacer
medible a travs de los sentidos una cuestin
terica, una idea que ya exista.
155

Creamos ingenios para validar nuestras ideas

con los sentidos. Esto es un ejercicio de voluntad
del creador. No depende de nada ms.
Ser capaces o no de disear ingenios que nos
permitan medir y comprobar con nuestros sentidos,
nuestras ideas y conceptos. Es una cuestin muy
distinta a la existencia de antemano de la idea o
realidad propuesta y depende exclusivamente de
nuestro grado de convencimiento en ella y del
cctel emocional que supone probar a los dems
que tenemos razn.

156

xito y dinero

Pap siempre me dijo: No hay cosas fciles ni

difciles. Hay cosas que se saben hacer y otras que
no.

157

Quieres ganar 1.000.000 , digamos en el

plazo de seis meses?
Qu tal?, qu opinas?, cmo lo ves?
Fcil?, difcil?, imposible? Esta es la
cuestin, de esto se trata. Por eso no los tendrs.
Ah qu quieres? Bueno, tendrs que cambiar
tu forma de pensar Ests dispuesto?
Para empezar baja el grado de dificultad que has
proyectado sobre la idea.
Tu dinero lo tienen otras persona, solo que an
no lo saben.
Todas las ideas existen una vez pensadas. La
dificultad de llevarlas a la prctica es una cuestin
completamente subjetiva del individuo que las tiene.
El sentimiento que etiqueta la idea provoca las
subsecuentes emociones que marcan nuestra
relacin con ella y nuestra forma de interactuar con
el mundo exterior.
Al universo le da igual que pretendas hacer una
mquina del tiempo o un carrito para helados. Para
el universo es lo mismo, la sensacin de dificultad
la tienes t, no l.
Nuestro estado de nimo con respecto a las
cosas, a las ideas, inunda la realidad. Realidad que
158

a su vez interacta con nosotros, reafirmando

lneas de pensamiento acordes con restablecer
nuestro confort emocional.
En cristiano, si no te crees capaz de tener
1.000.000 en el plazo de seis meses, no vers las
oportunidades puestas ante tus ojos.
Tu mente estar en otras cosas, ms
alcanzables para ti.
Tampoco interactuars con el mundo exterior en
tal sentido.
Sin embargo, si tu convencimiento en la hazaa
es total, te lo crees hasta la mdula.
La informacin procedente del exterior ser
valorada como una pista que te llevar a la meta.
La forma de interactuar con el exterior ser
propicia para lograr tu objetivo, que ahora s est al
alcance de tu mano.
As dicho parece una simpleza pero es la
autntica esencia del xito.
S, claro! As de fcil!
Espera un momento, yo no he dicho que sea
fcil.

159

Pero hombre, si fuera tan fcil, todo el mundo

tendra 1.000.000 !
Acaso piensas que he nacido ayer?, no seas
ridculo!
Bien, vamos por buen camino. T mismo ests
probando que no es tan fcil, sino todo lo contrario.
Sientes que la idea te desborda, la calificas de
ridcula, te provoca inseguridad, miedo al fracaso,
la decepcin de intentarlo y fracasar.
Tienes asumido que ganar dinero conlleva
mucho esfuerzo, trabajo y sacrificio. Por Dios, todo
el mundo sabe eso!
Si se lo cuentas a un amigo, dir que te has
vuelto loco, confirmando tu realidad. Qu
esperabas que dijera?, tiene un pensamiento afn al
tuyo, por eso es tu amigo.
Tu lnea de pensamiento ya ha comenzado.
Quieres desprenderte de ese miedo, de la
culpabilidad por no intentarlo.
Una buena solucin es adjetivar la idea de
impracticable, imposible. De este modo la
responsable de tu pasividad es la idea en s, ya
tienes la excusa.
No perder tiempo en tonteras imposibles, qu
absurdo!
160

Bien, ya ests a salvo con tu confort emocional

casi restablecido. Pero todava quedo yo diciendo:
hombre, no seas necio, recapacita, intntalo.
Tu lnea de pensamiento seguir buscando tu
confort emocional y ahora yo pagar el pato, pasar
a ser un charlatn, un vendedor de aire. Sabes
qu?
Acabas de perder un 1.000.000 !
Hay personas que ganan 1.000.000 diarios y lo
hacen con la misma facilidad que tienes t para
para tocarte la nariz con la punta del dedo.
Lo mismo que hay personas a las que les
encanta el queso roquefort y otras que enferman
con olerlo.
Antonio trabaja en una de las tiendas de una
gran cadena de peluquera, le gusta su trabajo,
relacionarse con el pblico, su carcter extrovertido
le viene bien. Asesora a los clientes sobre los
diferentes productos que tienen en la tienda y
procura dar una atencin personalizada a cada
cliente. Los clientes notan el inters de Antonio por
sus problemas capilares, por eso confan en l.
Antonio no es una persona especialmente
materialista, de hecho tiene ciertos prejuicios
acerca del dinero y de las personas ricas, ms o
menos como los tenemos todos.
161

Su vida transcurre razonablemente feliz, su

trabajo est cerca de casa, tiene dinero suficiente
para pagar lo que necesita, que no es mucho, y
tiempo para compartir con sus amigos.
Una maana algo cambi, aquella seora era
especialmente dura de atender. No saba bien lo
que quera y Antonio no poda concretar hacia qu
producto orientarla.
Otro cliente observaba la escena reflejada en el
espejo, mientras le cortaban el pelo, realmente
interesado en la conversacin, entre cliente
vendedor.
La indecisin de la seora prolong la escena
durante 20 minutos y la transaccin se cerr con la
venta de un producto capilar valorado en 5,80 .
La seora se march y Antonio se qued en el
mostrador atendiendo un papeleo que tena
pendiente.
Al poco rato lleg otro cliente. Hola, buenos
das. Qu desea? No nada, resulta que me
estaba cortando el pelo y no he podido evitar or la
venta que acabas de hacer. Ah
Bueno, vers, yo tambin soy vendedor, trabajo
en un concesionario de coches.
Entiendo, Antonio sabe escuchar.
162

Cunto has podido ganar en la venta que

acabas de hacer?, 2 euros?
Bueno, no s exactamente, pero, supongo que
s, ms o menos.
Pues eso es lo que me ha llamado la atencin.
No entiendo
Yo hago el mismo esfuerzo que has hecho t al
atender a mis cliente en la adquisicin de un
vehculo, pero ganamos 3.500 por cada coche
que vendemos.
Lo que para unos es una impertinencia fue
revelador para Antonio, que todava hoy recuerda
aquella conversacin.
Sin duda, es muy importante saber escuchar.
Pinsalo un momento, cmo se explica?, por
qu para algunas personas es tan sencillo y para ti
no?
Por qu ellos pueden tener el ltimo modelo de
coche, magnficas casas, comprar lo que se les
antoje sin lmite? Por qu ellos s y t no? Por
qu son siempre los mismos? Cul es la
diferencia entre ellos y t?

163

Cul es la diferencia entre ellos y t?

Tu lnea de pensamiento, en este momento, est
en alguna variante de estas dos opciones:
1) Me da igual la vida de los dems. Tengo lo
que necesito y soy feliz. No es ms feliz el
que mucho tiene, sino el que poco desea.
2) La diferencia es el dinero todo el mundo
sabe que: dinero llama dinero. Por eso es
tan fcil para ellos hacer ms dinero. Porque
tienen dinero para invertir. As cualquiera!.
S honesto contigo mismo, recuerda que ests
solo, yo solo soy un susurro en tu cabeza, no te
mientas a ti mismo, no es necesario.
Ambas lneas de pensamiento nacen de un
sentimiento muy concreto, que mezclado con un
poco de hipocresa social nos crea una carga de
culpa, no sabes cul es? Hasta es considerado
pecado capital.
Sientes deseo por experimentar ese tipo de
vida.
Quieres saber cmo se siente alguien que no
tiene que preocuparse de juntar el dinero
suficiente para pagar la factura del telfono o el
recibo de la luz? Somos curiosos por naturaleza.

164

Por otro lado, no te crees capaz de lograrlo, de

tener el xito que tienen esas personas ricas.
No sentirse capaz crea frustracin.
En este punto, si estuviramos en el parque y
tuviramos cinco aos le pegaramos un
mamporro al otro nio y le quitaramos las llaves
de su ltimo modelo Mercedes descapotable y
santas pascuas.
Rete, no te preocupes, somos as de bsicos,
te imaginas poder hacer eso qu gozada! no?
Pero no podemos, la sociedad nos mirara
mal. Nio, qu haces?, devulvele el coche a
tu amiguito! Nosotros, ya con lgrimas en los
ojos, responderamos. Que no es mi amiguito!,
lo acabo de conocer! Pero es intil. Nos quitan
las llaves y se las devuelven a su legtimo dueo.
Esta presin social nos obliga a disimular, a
mirar de reojo esas cosas que deseamos y que
creemos que no nos podemos permitir.
La envidia es un sentimiento aprendido,
terriblemente destructivo y castrante para el
individuo que la siente.
Su origen es cien por cien social y es la misma
sociedad quien luego mira mal a las personas
que sienten envidia.
165

Los individuos tendemos a negar este

sentimiento, incluso internamente, asumiendo
como propios las lneas de pensamiento
generadas por el sentimiento an subyacente.
Si niegas tus sentimientos no sers capaz de
entender cmo afectan a tu pensamiento
racional.
No se trata de no sentir. Todo lo contrario,
tratamos de reconocer nuestros sentimiento y
utilizarlos como voz de alarma, para entender por
qu pensamos como pensamos.
Retomemos el asunto desde el principio, el
texto era este:
Por qu ellos pueden tener el ltimo modelo de
coche, magnficas casas, comprar lo que se les
antoje sin lmite? Por qu ellos s y t no? Por
qu son siempre los mismos? Cul es la
diferencia entre ellos y t?
Cul es la diferencia entre ellos y t?
La pregunta muy concreta: Cul es la
diferencia entre ellos y t?
Si tu lnea de pensamiento se aproxima a la
primera opcin:

166

1) Me da igual la vida de los dems. Tengo lo

que necesito y soy feliz. No es ms feliz el que
mucho tiene, sino el que poco desea.
Observa la falta de conexin entre tu lnea de
pensamiento actual y la pregunta planteada.
Si estabas pensando algo parecido a: El dinero
nunca me ha motivado, soy feliz con lo que tengo,
vivo la vida que quiero, la narracin anterior ha
levantado una emocin en ti, que ests
compensando con esta lnea de pensamiento.
En realidad esta lnea de pensamiento es una
excusa, un refugio donde ocultarte de tu deseo.
Una vez, un gran samuri subi a la montaa en
busca de un afamado monje, la bsqueda dur
varios das pero el samuri estaba decidido, no
bajara de las montaas hasta encontrarlo.
Finalmente la insistencia dio sus frutos. Lo
encontr en el monte, sentado en posicin ZA-ZEN,
en plena meditacin.
Monje! Qu es el infierno y qu es el cielo?,
pregunt el samuri.
El monje call. El samuri, sorprendido por la
indiferencia del sabio, insisti una y otra vez. Qu
es el infierno y qu es el cielo?

167

Las palabras del samuri no inmutaban al monje,

que pareca de piedra.
La paciencia del guerrero estaba llegando a su
lmite, tanta bsqueda para esto
Responde a mi pregunta!
El monje por fin levant la mirada y dijo: Vete de
aqu, asqueroso!, tu hedor perturba mi meditacin.
El samuri, encolerizado, desenvain su Katana.
Pagars tu osada con la vida!
El monje asinti con la cabeza y dijo que eso era
el infierno.
Un calambrazo recorri el espinazo del samuri,
la sacudida recorri su cuerpo hasta la mismsima
Katana. Con las manos an temblorosas envain
su arma, conmovido cay de rodillas.
El monje lo mir y volvi a hablar: eso es el cielo.
Las cosas que realmente nos dan igual pasan
inadvertidas, ni siquiera reparamos en ellas, no
generan una lnea de pensamiento.
La frase hecha: no es ms feliz el que mucho
tiene, sino el que poco desea es demoledora. Esa
lnea de pensamiento es producto de la envidia.

168

Tranquilo, no te culpes, acepta tus sentimientos y

librate.
Imagina un buen da de primavera, ests dando
un paseo, la temperatura es ideal, sopla una suave
brisa, te sientes bien. No ests pensando en nada
en especial, no tienes prisa, simplemente caminas,
miras el paisaje, respiras.
Un vistazo fugaz a la acera revela un objeto
familiar en el suelo, est en tu trayectoria!
Miras a los lados, no ves a nadie, te aproximas al
objeto, vuelves a mirar a los lados. Habr alguien
mirando?, ser una broma?
En efecto es un billete de 20 , est ah tirado, en
la calle. Te aproximas, vuelves a mirar a tu
alrededor y
Qu hacemos, lo recogemos o no?
En realidad da igual lo que hagamos, estabas
distrado, disfrutando del paisaje, ensimismado en
tus pensamientos, sin enfocar una idea fija.
Bast una mirada fugaz para reconocer a lo lejos
un objeto, que gener en una centsima de
segundo una lnea de pensamiento muy concreta.
Este objeto no fue una lata de refresco, que
estaba a tu derecha, ni la colilla de cigarro que
estaba a menos de un metro de ti.
169

La chispa de esa lnea de pensamiento fue una

emocin, deseo por tener ese objeto.
No queras que nadie se percatara de esa
emocin, miraste a los lados, otra lnea de
pensamiento surgi, cuidado, puede ser una
trampa, una broma!, nadie quiere ser motivo de
mofa.
Aun con el billete al alcance de la mano,
seguimos sintiendo miedo de recogerlo del suelo
por si alguien nos ve.
Nos han inculcado que ganar dinero implica
mucho esfuerzo, sacrificio.
Tanto es as, que el que seamos tan ilusos de
creer que acabamos de encontrarnos un billete en
la calle, que acabamos de ganar dinero sin hacer
nada, sin merecerlo, es motivo de mofa.
No te engaes, no somos monjes budistas. Ellos
dedican su vida a controlar sus emociones, al
desapego de todo.
Si vives sin desearlo, ya no temes morir,
simplemente vives. Es su forma de buscar la
felicidad, pero al igual que nosotros, dedican su
vida a esa bsqueda.
La autntica diferencia entre esas personas
ricas y t es su forma de pensar.
170

Su forma de sentir ante el concepto del dinero,

las lneas de pensamiento que generan esos
sentimientos, son distintas a las tuyas y por eso
hacen dinero con ms facilidad que los dems.
No sern ms felices que nosotros, aunque no
tengan que preocuparse por la factura de telfono.
Tienen otras preocupaciones, otros miedos,
paradjicamente asociado a esa forma de sentir
con respecto a este concepto. Creando la
necesidad de seguir haciendo ms y ms dinero
para mantener su tren de vida. Un miedo terrible a
perderlo, con el trabajo y sacrificios que asumen
realizados.
Son vctimas de sus sentimientos, como nosotros
y todos luchamos desorientados por nuestra
felicidad, que solo alcanzaremos
comprendindonos y aceptndonos.
Todos somos individuos, todos tenemos
sentimientos, los mismos para todos. No ser
consciente de esto implica vivir encerrado entre las
cuatro paredes que nuestros sentimientos levantan.
La envidia, por desgracia, es un autntico pilar
sobre el que se levanta nuestra sociedad.
Conceptos como las clases sociales se
fundamentan en este sentimiento.
171

El mecanismo es el siguiente:
Sentimos deseo de lo que sea, somos as, lo
sentimos y ya est, no hay que buscar ms
explicacin.
La sociedad nos inculca que satisfacer un deseo
exige esfuerzo, sacrificio, lo que al final se traduce
en dinero.
Vemos a alguien con algo que deseamos, luego
esa persona tiene el dinero para permitirse ese
objeto deseado.
Nuestro confort emocional exige equilibrio, el
camino largo seria conseguir el dinero para
comprarnos ese objeto, pero lo vemos difcil, nos lo
han inculcado.
El camino fcil para recuperar nuestro confort
emocional es envidiar a la persona que tiene el
objeto que deseamos.
Proyectamos sobre ellos nuestras frustraciones,
los vemos diferentes, los odiamos, son de otra
pasta, egostas, materialistas, no comparten, los
ricos tienen, los pobres no.
Ver las cosas de este modo hace que la realidad
se establezca as. Los individuos que nacen en las
distintas clases sociales terminan quedndose en
172

ellas, simplemente porque asumen que el rico vive

la vida y el pobre es trabajador de por vida.
La castracin del individuo es evidente. Asumir
que el rico lo es de raza, cepa, o por gracia divina,
implica una imposibilidad por parte del que cree
esto de alcanzar ese estatus por sus propios
medios.
Vivir en esta ilusin condena a muchas personas
al sufrimiento, a la incompetencia, a la frustracin,
que ven en los ilusionistas que la promueven la
figura de Robin Hood, mientras estos se ponen las
botas y viven a costa de todos.
Peor an, mantiene nuestra sociedad en un
estado cclico, sin avance real, que solo beneficia a
los que promueven la lucha de clases.
El rico tiene la ilusin de tener, el pobre la de
no tener, lo que tenemos en realidad es infelicidad,
cansancio y aburrimiento.
La segunda lnea de pensamiento:
La diferencia es el dinero todo el mundo sabe
que: dinero llama dinero. Por eso es tan fcil para
ellos hacer ms dinero. Porque tienen dinero para
invertir. As cualquiera!

173

Hablaremos de esta opcin en el siguiente

captulo, La cada del mito del dinero. Podra ser
el ttulo de un libro entero, no les parece?
Soy solo una vocecilla, recurdalo, tu camino a lo
que consideras xito lo decides t.
Solo t sabes lo que quieres y por qu. Si no lo
sabes, hazte esas dos preguntas y busca las
respuestas en tu interior, en tus sentimientos,
reconcelos y cuestinate si de veras quieres elegir
ese camino.
Cuando tengas claro lo que realmente quieres, lo
nico que se interpone en tu camino eres t mismo.
Dominarte es tu mayor reto.
Esto requiere una metodologa, un plan racional
de los pasos a seguir, una pre-visualizacin del
trayecto, compuesto de objetivos ms pequeos y
alcanzables que te aproximen cada vez ms a tu
gran meta.
Esta metodologa es muy importante a nivel
emocional. Estar enfocado en una gran meta
implica mucho desgaste. La consecucin del deseo
parece tan lejano que crea lneas de pensamiento
que te harn desistir, para evitar la angustia de no
poder satisfacer ese deseo de forma inmediata.
Olvdate de la gran meta y focaliza en estos
objetivos ms pequeos. La conquista de cada uno
174

de ellos convierte un pequeo logro en una gran

victoria emocional, que lleva implcito la idea
consciente de estar un pasito ms cerca.
No tener estos pequeos objetivos
perfectamente marcados te privar de esta
referencia, y te sita en un abismo del que querrs
salir a toda prisa.
Si tu proyecto es de negocio, incorpora un
anlisis emocional de todos sus puntos. Tus
emociones propias, como promotor del mismo. Las
de tus clientes potenciales, socios etc
Qu sentimiento buscas para provocar la
compra en tus clientes?. Qu tcnicas puedes
utilizar? Lo mismo con los socios, si necesitas
financiacin.
Por qu va alguien a poner dinero en tu
proyecto? Ponte en su piel. Qu siente esa
persona con respecto a su dinero?. Por qu
arriesgarlo contigo?
Olvdate de lo que t sientes o piensas con
respecto al proyecto. Eso no te valdr de nada
para convencer a los dems.
Tu lado emocional se puede desarrollar,
ensear y aprender, como todo en la vida, la
destreza se logra con la prctica.
175

LA CADA DEL MITO DEL DINERO

El dinero es una nueva forma de esclavitud, que

slo se distingue de la antigua por el hecho de que
es impersonal, de que no existe una relacin
humana entre amo y esclavo. (Len Tolsti)

176

Nuestra relacin con el dinero es puramente

sentimental, algunos lo aman con pasin, otros lo
odian con fervor y todos lo necesitamos para vivir
en sociedad.
Todos deseamos algo, todo se puede comprar y
todo se paga con dinero.
Deseo, mi sentimiento favorito, motor de la vida,
creador de necesidades, chispa de voluntad.
Nuestro confort emocional exige equilibrio, el
deseo es un gran desequilibrante, las lneas de
pensamiento que genera son universales, todos
queremos saciar nuestros deseos.
Soy Don Dinero. Hola, me presento oficialmente.
Dices que te esclavizo, pero eres t quien me
desea. Otros me temen, no quieren ni tocarme, yo
no les hago nada, no sabra hacerlo, ellos se
aferran a m.
Creo que es injusto, me echis la culpa de todo.
Pagis conmigo vuestras frustraciones, por no
tenerme. Vuestros miedos, por perderme. Segn
decs, soy culpable de provocar guerras,
hambrunas, miserias que yo ni siquiera puedo
imaginar.

177

Ya est bien, dejad de usarme como excusa para

no sentiros culpables. Todos estis de acuerdo en
crucificarme. No me va el papel de mrtir, buscad
otro chivo expiatorio.
Me criticis y ni siquiera me conocis.
Realmente sabis quin soy?
T sabes que es el dinero?
Todos hablan de m, por todas partes. Me
estudian en la universidad. Aos estudiando
asuntos econmicos, finanzas, qu importante
suena eso, ayuda a sostener el mito. Cuando
pregunto qu soy, nadie sabe responder, ni siquiera
el catedrtico que imparte las clases, no s si
merece su sueldo.
Unos cuentan lo que represento para ellos, su
tiempo, su libertad. Otros hablan de las cosas que
pueden comprar, coches, casas, hasta la vida
misma est en venta. Cmo sois, siempre hablando
de vosotros, vuestro tema favorito.
Decidme Qu es el dinero?, no tengo todo el
da, lo sabis s o no?
Lo imaginaba. Desde luego sois islas bien
delimitadas, solo os preocupa cmo os hago sentir.
Ni siquiera os lo habais planteado, Qu es el
dinero?
178

Est bien, hablar sobre m un rato, s que me

entenderis.
Tengo mis aitos, pero no he existido siempre,
antes no me necesitabais, simplemente cambiabais
unas cosas por otras, a eso lo llamabais trueque,
funcionaba, aunque siempre pens que tena poco
glamour.
Las primeras monedas de oro y plata se
acuaron en Lidia, actual Turqua en el siglo VII
antes de Cristo, si la memoria no me falla, ya soy
mayor.
Siempre he sido lo mismo y creo que lo ser por
siempre, soy vuestro deseo, representado
entonces, en forma de moneda de oro y plata.
Algunos ingenuos piensan que el valor estaba en
el metal precioso de las monedas, qu estupidez.
El nico valor siempre estuvo en que todos me
deseis.
Con el tiempo, os habis vuelto ms sofisticados,
crdulos, ahora soy de papel. Papel moneda me
llaman, los metales que usis para hacer monedas
son una birria.

179

Pero me segus deseando como antes. Los

ingenuos que antes pensaban que mi valor estaba
en el metal, ni se preguntan dnde est mi valor,
ahora solo saben que me desean.
El papel moneda que tanto queris ahora
representa otro concepto an ms banal que el
metal precioso que, al menos, poda tocarse con la
mano. El papel moneda actual representa deuda,
otro sentimiento como yo.
El que emite la deuda es el Estado que acua el
papel moneda, vosotros intercambiis bienes y
servicios por esos papelitos estpidos, cuyo nico
valor es que todos los deseis.
Mi nico poder es el que vosotros me atribus.
He odo que dices que dinero llama dinero.
Tu problema es ganar dinero? Yo no puedo
ayudarte en eso, solo soy tu deseo por tenerme. T
creas las ideas para conseguirme, yo soy tu deseo,
no s pensar.
Todos sois esclavos, vuestra ilusin es de papel,
el ilusionista eres t, tu esclavo y negrero tambin.

180

EL CPITULO OCULTO

La nica razn para no mirar es que ya sabes lo

que vers

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S, soy esa vocecilla en el interior de tu cabeza,

esa que casi nunca escuchas porque ests muy
ocupado, prefieres las voces de afuera.
Solo hablamos cuando ests en paz, esos
escasos momentos de silencio interior, cuando
nada te importa y solamente eres.
Crees que soy dbil porque me escondo cuando
gritan, que no existo porque solo me oyes t.
Tengo un gran amor, me gusta volar con ella,
sumergirme en su tristeza, rerme si es alegre,
asustarme si se tercia. Siempre encojo cuando es
grande, grande si es pequea, juegos, risas, llanto
y pena. Violn triste en invierno, contento en
primavera. Soy bsico, la msica lo es, me gusta su
esencia, sin duda, me gusta ella.
Tu otro lado, tu lado racional, el de los pies en la
tierra, el realista, el real, lo ve de otra manera.
El sonido es un conjunto de frecuencias, escalas,
notas cuyo nico sentido es la relacin algebraica
entre ellas, tiempos, compases, matemtica.
Lo conceptualizamos todo. Una misma persona
es un padre maravilloso y un banquero usurero a la
vez, ambos personajes resultan muy reales para
quien los concepta.
Un gran amor para m, un pentagrama para l.
182

Las cosas no son lo que parecen, el mismo truco

Sigue parecindote magia?
Esencialmente matemticas, razn en estado
puro, puro sentimiento en vena.
Cmo es posible que algo tan razonado,
matemtico, lgico como la msica, evoque
emociones, sensaciones y sentimientos?
Cmo puede ser que una sucesin de sonidos,
ritmos y patrones, sin ms mensaje que la relacin
aritmtica entre ellos, cale tan fcil, rpido y
profundo, provocando emociones, sin previo
anlisis racional?
T disfrazas tus emociones en razn, tu razn en
sentimientos.
La lgica emocional, es la misma que la racional,
la misma estructura, la misma mente, la misma
cosa.
Ilusionista, t que te ilusionas. T le pones cara a
las cosas, a tus lados, a tus amigos, a la vida, vida
a las notas.
Ahora que no hay tantos personajes, solo quedas
t. Cmo te sientes?

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