El Sacerdote y Su Amor - Yukio Mishima - Ciudad Seva

20/3/2015
ElsacerdoteysuamorYukioMishimaCiudadSeva
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Elsacerdoteysuamor
[Cuento.Textocompleto.]
YukioMishima
DeacuerdoconLaesenciadelaSalvacin,deEshin,losDiezPlaceresnosonnadams
queunagotadeaguaenelocanocomparadosconlosgocesdelaTierraPura.Elsueloes,
all,deesmeralda y los caminos que la cruzan, de cordones de oro. No hay fronteras y su
superficieesplana.Cincuentamilmillonesdesalonesytorrestrabajadasenoro,plata,cristal
y coral se levantan en cada uno de los Precintos sagrados. Hay maravillosos ropajes
diseminadossobreenjoyadasmargaritas.Dentrodelossalonesysobrelastorresunamultitud
de ngeles tocan eternamente msica sagrada y entonan himnos de alabanza al Tathagata
Buda. Existen grandes estanques de oro y esmeralda en los jardines para que los fieles
realicen sus abluciones. Los estanques de oro estn rodeados de arena de plata y los de
esmeralda,dearenadecristal.Hayplantasdelotoenlasfuentesquebrillanconmilfuegos
cuandoelvientoacaricialasuperficiedelagua.Daynocheelairesecolmaconelcantode
lasgrullas,gansos,pavosreales,papagayosyKalavinkasdedulceacentoquetienenrostros
de mujeres hermosas. Estos y otras miradas de pjaros cien veces alhajados elevan sus
melodiosos cantos en alabanza a Buda. (Aun cuando sus voces resuenen dulcemente, esta
inmensacoleccindeavesdeberesultarextremadamenteruidosa).
Lasorillasdeestanquesyrosestncubiertasdebosquecillosconpreciososrbolessagrados
queposeentroncosdeoro,ramasdeplatayfloresdecoral.Subellezasereflejaenlasaguas.
El aire est colmado de cuerdas enjoyadas de las que cuelgan legiones de campanas
preciosasquetaenporsiemprelaLeySupremadeBuda,yextraosinstrumentosmusicales,
queresuenansinserpulsados,seextiendenenlontananzaporeldifanocielo.
Una mesa con siete joyas, sobre cuya resplandeciente superficie se encuentran siete
recipientescolmadosporlosmsexquisitosmanjares,aparecefrenteaaquellosquesienten
algntipodeapetito.Noesnecesariollevarsealabocaestasviandas.Bastadeleitarseconsu
aromaycolores.Entalforma,elestmagosesatisfaceyelcuerposenutremientrasqueel
sujetosemantieneespiritualyfsicamentepuro.Unavezterminadalamerienda,losrecipientes
ylamesadesaparecen.
Delamismamanera,elcuerposevisteautomticamentesinnecesidaddecoser,lavar,teiro
zurcir.
Laslmparastampocosonnecesarias,pueselcieloestiluminadoporunaluzomnipresente.
Adems, la Tierra Pura goza de una temperatura moderada durante todo el ao, haciendo
innecesariorefrescarseoabrigarse.Cienmilesenciastenuesperfumanelaireyptalosdeloto
caenenconstantelluvia.
http://ciudadseva.com/textos/cuentos/jap/mishima/el_sacerdote_y_su_amor.htm
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Enelcaptulode"ElPortaldeInspeccin"senosenseaque,vistoyconsiderandoquelosno
iniciados no pueden adentrarse profundamente en la Tierra Pura, deben ocuparse en
despertarsuspoderesde"imaginacinexterior"y,luego,enengrandecerloscontinuamente.El
poderdelaimaginacinpermiteescaparalastrabasdenuestravidamundanaycontemplara
Buda. Si estamos dotados de una rica y turbulenta fantasa, podremos concentrar nuestra
atencinenunasolaflordelotoy,desdeall,expandirnoshaciainfinitoshorizontes.
Atravsdeunaobservacinmicroscpicaydeciertaproyeccinastronmica,laflordeloto
puedeconvertirseenloscimientosdeunateoradeluniversoyenelagentepormediodelcual
nosserposible percibir la Verdad. En primer lugar, debemos saber que cada ptalo tiene
ochentaycuatromilnervaduras,yquecadanervaduraposeeochentaycuatromilluces.Ms
an, la ms pequea de estas flores tiene un dimetro de doscientos cincuenta yojana.
PresumiendoqueelyoyanadelcualhablanlasSagradasEscriturascorrespondeasetentay
cincomillascadauno,podemosllegaralaconclusindequeunaflordelotodeundimetro
dediecinuevemilmillasnoesdelasmsgrandes.
Puesbien,esaflortieneochentaycuatromilptalosydentrodecadaunohayunmillnde
joyasresplandecientesconmillucesdiferentes.Sobreelclizbellamenteadornadodelaflor
se levantan cuatro alhajados pilares, cada uno de los cuales es cien billones de veces ms
grande que el Monte Sumeru, que sobresale en el centro del universo budista. Grandes
tapicescuelgandesuspilares.Cadaunodeellosestadornadoconcincuentamilmillonesde
joyasqueemitenochentaycuatromillucesporunidad.Cadaluzestcompuestadeochenta
ycuatromiltonosdiferentesdeoro.
Laconcentracinentalesimgenesesconocidacomo"PensamientodelasientodeLotoenel
quesesientaBuda",yelmundoquesevislumbracomofondodenuestrahistoriaesunmundo
imaginadoenesaescala.
ElsacerdotedelTemplodeShigaeraunhombredegranvirtud.Suscejaseranmuyblancasy
apenaspodaconsushuesos.Recorraeltemplodeunladoaotro,apoyadoenunbastn.
Alosojosdeestesabioascetaelmundosloeraunmontndebasura.Habavividoretirado
durantemuchosaosyelpequeoretoodepinoquehabaplantadoconsuspropiasmanos,
almudarseasuceldaactualerayaungranrbolcuyasramasseagitabanalviento.Unmonje
quehabalogradoabandonarelMundoFluctuantedesdetantotiempoatrs,debanutrirgran
seguridadrespectoasufuturo.
Sonrea,compasivo,frenteanoblespoderosos,yreflexionabaacercadelaimposibilidadque
demostraba aquella gente en advertir que los placeres no eran sino sueos vacos. Cuando
contemplaba a alguna mujer hermosa, su nica reaccin era experimentar piedad por los
hombres que an habitan el mundo de las desilusiones y se sacuden en las olas del deseo
carnal.
Cuandounhombrenorespondealasmotivacionesqueregulanelmundomaterial,esemundo
parecesumergirseenuncompletoreposo.ParalosojosdelGranSacerdote,elmundoslo
ofrecareposo,estabareducidoaundibujo,almapadeciertatierraextranjera.Cuandoseha
alcanzadoelestadodenimoenelcuallaspasionesindignasdelmundohandesaparecido,
tambin se olvida el temor. Es por esta razn que el Sacerdote no poda explicarse la
existenciadelInfierno.Saba,msalldetodaduda,queelmundonoejercayaningnpoder
sobre l, pero como careca por completo de soberbia no se detena a pensar que ello se
debaasuenormevirtud.
Encuantoasucuerpo, poda decirseque ya no tena casi carne. Al baarse se regocijaba
viendo cmo sus huesos salientes estaban precariamente cubiertos por carne marchita.
Habiendosucuerpoalcanzadoese estado, poda avenirse a l como si perteneciera a otra
persona.Uncuerpoentalescondicionesparecaestarmscalificadoparasernutridoporla
TierraPuraqueporalimentosybebidasterrestres.
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Soaba noche a noche con la Tierra Pura y, al despertar, slo saba que subsistir en este
mundosignificabaestaratadoaunatristeensoacinevanescente.
Cuandollegabalapocadeadmirarlasflores,grancantidaddegentevenadelacapitalcon
elobjetodevisitarlavilladeShiga.Estonomolestabaalsacerdote,yaquehacatiempoque
habasuperadoelestadoenelquelosruidosdelmundopuedenirritarlamente.
Abandonsucelda,enunatardecerdeprimavera,ycaminhaciaellago.Eralahoraenque
lassombrasdelcrepsculoavanzanlentamentesobrelabrillanteluzdelatarde.Nielmsleve
movimiento agitaba la superficie del agua. El sacerdote se detuvo en la orilla y comenz a
practicarelsagradoritodelaContemplacindelAgua.
Enaquelmomento,uncarruajetiradoporbueyes,pertenecienteatodaslucesaunapersona
dealtorango,rodeellagoysedetuvocercadelsacerdote.Suduea,unadamadelaCorte
del distrito Kyogoku de la Capital, posea el alto ttulo de Gran Concubina Imperial. Esta
damadeseaba contemplar el paisaje de Shiga en la recin llegada primavera y, al regresar,
habahechodetenerelcarruaje.Alzlacortinaparaecharunaltimamiradaallago.
El Gran Sacerdote mir, casualmente, en esa direccin y, de inmediato se sinti abrumado
portantabelleza.Susojosseencontraronconlosdelamujery,comonohicieranadapor
apartarlos,ellanotratdeocultarse.
Su liberalidad no era tanta como para permitir que los hombres la miraran con
apasionamientoperoreflexionquelosmotivosdeaquelausteroyviejoascetanopodanser
losmismosquelosdeloshombrescomunes.
Ladamabajlacortinatrasalgunosminutos.Elcarruajeechaandary,despusdecruzarel
PasodeShiga,seencaminlentamenteporlarutaqueconducaalaCapital.Caylanoche.
Hastaqueelcarruajenofuemsqueunpuntoentrelosrboleslejanos,elGranSacerdote
permanecicomopetrificadoenelmismolugar.
Enunabrirycerrardeojoselmundosehabavengadodelsacerdoteconterriblesaa.Todo
cuantohabacredotaninexpugnable,caaenruinas.
Volvi al templo, contempl la imagen de Buda e invoc su Sagrado Nombre. Pero las
sombrasopacasdelospensamientosimpurossecernansobrel.Sedijoquelabellezade
unamujernoeramsqueunaaparicinfugaz,unfenmenotemporariocompuestodecarne
perecedera. Sin embargo, aunque intentaba borrarla, la inefable belleza que haba
contempladojuntoallago,pesabaahorasobresucoraznconlafuerzadealgollegadodesde
una infinita distancia. El Gran Sacerdote no era lo suficientemente joven, ni fsica ni
espiritualmente,comoparacreerqueesenuevosentimientoeraslounatrampaquesucarne
lejugaba.Lacarnedeunhombre,ylosababien,noseagitatanrpidamente.Antesbien,
tena la sensacin de haber sido sumergido en algn veneno sutil y poderoso que haba
alteradosuespritu.
ElGranSacerdotenohabaquebrantadonuncasuvotodecastidad.Laluchainteriorlibrada
ensujuventudcontraeldeseolohaballevadoaconsideraralasmujeresslocomomeros
seres materiales. La nica carne era la que exista realmente en su imaginacin.
Considerndolamscomo una abstraccin ideal que como un hecho fsico, confiaba en su
fortalezaespiritualparasubyugarla.Enesesentido,elsacerdotehabatriunfado.Nadiequelo
conocierapodraponerloenduda.
Peroelrostrodemujerquehabalevantadolacortinadelcarruajeerademasiadoarmonioso
yrefulgentecomoparaserdesignadocomounmeroobjetodelacarne.Elsacerdotenosupo
qunombredarle.Slopudoreflexionarenque,paraquetanportentosohechoseprodujera,
algohastaaquelmomentoocultoyalacechoensuinterior,sehabareveladofinalmente.Ese
algo no era sino este mundo, que hasta entonces haba permanecido en reposo, y que,
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sbitamente,emergadelaoscuridadycomenzabaaagitarse.
Eracomosihubierapermanecido,depie,juntoalcaminoquellevaalacapital,conlasmanos
firmementeapretadassobrelosodos,yhubieravistocruzarcongranestrpitodosgrandes
carrostiradosporbueyes.Aldestaparselosodos,bruscamente,elestruendoloenvolva.
Percibirelflujoyreflujodefenmenostransitorios,sentirsufragorrugienteenlosodos,era
entrar dentro del crculo de este mundo. Para un hombre como el Gran Sacerdote, que no
haba admitido concesiones en su contacto con el mundo exterior, significaba someterse
nuevamenteaunestadodedependencia.
Aun leyendo a los Sutras exhalaba grandes suspiros de angustia. Pens, entonces, que la
naturalezaservaparadistraersuespritueintentconcentrarseenlasmontaasque,atravs
de la ventana de su celda, se destacaban en la distancia contra el cielo nocturno. Pero sus
pensamientos, en vez de concentrarse en la belleza, se desvanecan como nubes y
desaparecan.
Fijaba su mirada en la luna, pero sus pensamientos fluctuaban como antes, y cuando fue a
inclinarse,nuevamente,frentealaSupremaImagen,enundesesperadoesfuerzoporrecobrar
lapurezadesumente,elrostrodeBudasetransformyseconvirtienlasfaccionesdela
dama del carruaje. Su universo haba quedado aprisionado dentro de los lmites de un
estrechocrculodondeseenfrentabanelGranSacerdoteylaGranConcubinaImperial.
La Gran Concubina Imperial de Kyogoku olvid rpidamente al viejo sacerdote que la
observaracontantaatencinenellagodeShiga.Sinembargo,pocotiempodespusllega
sus odos un rumor que le record el incidente. Uno de los habitantes del villorrio haba
sorprendidoalGranSacerdotemirandocmoseperdaenladistanciaelcarruajedeladama.
Se lo haba comentado a un caballero de la Corte que admiraba las flores de Shiga,
agregando que, desde aquel da, el Sacerdote se comportaba como quien ha perdido la
razn.
LaConcubinaImperialfinginocreerentaleshabladuras,perolavirtuddelsacerdoteera
conocidaentodalacapitalyelsucesosirviparaalimentarlavanidaddeladama.
Estaba verdaderamente cansada del amor que reciba de los hombres de este mundo. La
Concubina Imperial tena clara conciencia de lo hermosa que era y se inclinaba hacia otras
disciplinas, como la religin, que trataran a su belleza y a su alto rango como cosas
desprovistas de valor. El mundo la aburra soberanamente y, por ende, crea tambin en la
TierraPura.ErainevitablequeelBudismoJodo,querechazabatodalabellezayelbrillodel
mundo visible como si fuera corrupcin y contaminacin, tuviera un atractivo especial para
quien,comolaConcubinaImperial,estabatandesilusionadadelaelegantesuperficialidadde
lavidacortesana.Eleganciaque,porotraparte,parecaanunciarinequvocamentelosltimos
DasdelaLeyysudegeneracin.
Entre aquellos que consideraban al amor como su principal preocupacin, la Concubina
Imperialocupabaunaltopuestocomolapersonificacinmismadelrefinamiento.Elhechode
quejamshubierabrindadosuamorahombrealgunonohacasinoacrecentarsufama.Aun
cuandocumplasusdeberesparaconelEmperadorconelmsabsolutodecoro,nadiecrea,
niporunmomento,queestuvieraenamoradadel.LaGranConcubinaImperialsoabacon
unapasinalbordedeloimposible.
ElGranSacerdotedelTemplodeShigaerafamosoporsuvirtudytodosenlaCapitalsaban
hasta qu punto este anciano prelado haba hecho abandono del mundo. Tanto ms
sorprendente era, entonces, el rumor de que haba sido prendado por los encantos de la
ConcubinaImperial,yque,porella,habasacrificadolavidaeterna.Rehusarlosgocesdela
TierraPuraqueestabancasialalcancedesumano,equivalaalmayorsacrificioyalams
importanteofrenda.
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LaGranConcubinaImperialsemostrabatotalmenteindiferentealosencantosdelosnoblesy
jvenes libertinos que abundaban en la Corte. Los atributos fsicos de los hombres ya no
representabannadaparaella.Sunicaambicineraencontraraalguienquepudieraofrecerle
unamorfuerteyprofundo.
Unamujercontalesaspiracionesseconvierteenunacriaturaaterradora.Sihubierasidoslo
unacortesana,lahabranconformadolasriquezasylafrivolidad.LaGranConcubinaposea
todo lo que la riqueza del mundo puede brindar. El hombre que aguardaba tendra que
ofrecerle,pues,losbienesdeluniversodelfuturo.
LoscomentariossobreelenamoramientodelGranSacerdoteinundaronlaCorte,hastaque,
finalmente, y en son de broma, la historia fue repetida hasta al mismo Emperador. Esta
chismografadesagradabaala Gran Concubina, que guardaba una actitud fra e indiferente.
Comprenda perfectamente que existan dos motivos para que los cortesanos pudieran
bromear libremente sobre un asunto cuyo comentario, normalmente, les estara vedado. El
primero, que, refirindose al amor del Gran Sacerdote, estaban halagando la belleza de la
mujerqueinspirabaaunauneclesisticodetangranvirtud,tamaadistracciny,ensegundo
trmino,todossabanqueelamordelancianoporlanobledamajamspodraserretribuido.
La Gran Concubina Imperial reconstruy mentalmente los rasgos del viejo sacerdote que
haba visto a travs de la ventana del carruaje. No se pareca en absoluto a los rostros de
ningunodeloshombresquelahabanamadohastaentonces.Eraextraoqueelamorsurgiera
enelcorazndeunhombrequenoposeaningunacondicincomoparaseramado.Ladama
recordfrasestalescomo"miamorperdidoysinesperanzas"queeranusadasamenudopor
lospoetastrosdePalaciocuandodeseabandespertarecoenloscorazonesdesusindiferentes
amadas.Lasituacindelmsdesgraciadodeaquelloselegantesresultabaenvidiablefrentea
ladelGranSacerdote.Sinembargo,alaConcubinaImperiallosescarceospoticosdetales
jvenes se le antojaron adornos mundanos, inspirados por la vanidad y totalmente
desprovistosdesentimiento.
Aestaaltura,ellectorcomprenderclaramentequelaGranConcubinaImperialnoera,como
comnmente se la crea, la personificacin de la elegancia cortesana, sino una persona que
encontrabaenlaevidenciadeseramadaunaverdaderarazndevivir.Peseasualtorango
era,antesquenada,unamujer,ytodoelpoderylaautoridaddelmundocarecandevalorsi
nolebrindabantalevidencia.Loshombresquelarodeabanseentregabanalucharsinfinpara
alcanzar el poder poltico. Ella soaba con dominar el mundo por otros medios puramente
femeninos.
Habaconocidoamuchasmujeresquehabantomadoloshbitosquesehabanretiradodel
mundo. Tales mujeres la hacan rer. Cualquiera sea la razn alegada por una mujer para
abandonarelmundo,leescasiimposibledesprendersedesusposesiones.Sloloshombres
sonverdaderamentecapacesdeabandonarcuantoposeen.
El viejo sacerdote del lago haba dejado, en determinada etapa de su vida, el Mundo
Fluctuanteysusplaceres.AntelosojosdelaConcubinaImperialeramshombrequetodos
los nobles que poblaban la Corte. Y as como haba abandonado una vez este Mundo
Fluctuante,estabadispuestoahora,porella,arenunciartambinalmundofuturo.
La Concubina record la idea de la sagrada flor de loto que su profunda fe haba impreso
vvidamenteensumente.Pensenelenormelotoconunaanchuradedoscientascincuenta
yojana.Aquellaplantaabsurdaseajustabamsasusgustosquelasmezquinasfloresflotantes
delosestanquesdelaCapital.Porlasnoches,elsusurrodelvientoentrelosrbolesdeljardn
leparecainspidocomparadoconlamsicadelicadaqueproducelabrisa,enlaTierraPura,
cuandosacudealasplantassagradas.
Al recordar los extraos instrumentos que colgaban del cielo y taan sin ser tocados, el
sonidodelarpadePalaciosloseleantojabaunadespreciableimitacin.
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El Sacerdote del Templo de Shiga luchaba. En sus combates juveniles contra la carne, lo
habasostenidosiemprelaesperanzadealcanzarelmundofuturo.Pero,encambio,estalucha
desesperadadesuvejezseasociabaconunsentimientodeprdidairreparable.
La imposibilidad de consumar su amor por la Gran Concubina Imperial se le apareca tan
claracomoelsolenelcielo.Almismotiempo,tenaperfectaconcienciadelaimposibilidad
de avanzar hacia la Tierra Pura, mientras permaneciera esclavo de aquel amor. El Gran
Sacerdotehabavividoenunestadodeincomparablelibertadyahora,enunabrirycerrarde
ojos, se encontraba sin futuro y en la ms completa oscuridad. El coraje que lo haba
acompaadodurantelasluchasdesujuventudhabatenido,quizs,susraces en su propio
orgulloyconfianza,ensaberqueseestabaprivandovoluntariamentedelplacerquetenaal
alcancedelamano.
ElGranSacerdotesentamiedonuevamente.Hastaqueaquelnoblecarruajeseaproximaraa
la orilla del Lago Shiga, su convencimiento era que cuanto le esperaba ya no era sino la
liberacin del Nirvana. Ahora se encontraba, de pronto, frente a la oscuridad del mundo
dondeesimposibleadivinarloquenosacechaacadapaso.
En vano acuda a todas las formas de meditacin religiosa. Ensay la Contemplacin del
Crisantemo,laContemplacindelAspectoTotalylaContemplacindelasPartesperocada
vez que intentaba concentrarse, el hermoso rostro de la Concubina apareca ante sus ojos.
Tampoco fue un remedio la Contemplacin del Agua, pues invariablemente aparecan los
bellosrasgosresplandecientesentrelasondasdellago.
Todo esto, sin duda, era slo una consecuencia de su apasionamiento. Bien pronto, el
sacerdoteadvirtiquelaconcentracinleproducamsmalquebien,yfueentoncescuando
ensay aliviar su espritu por medio de la dispersin. Le asombraba constatar que la
meditacinlohunda,paradjicamente,enunadesilusinanmsprofunda.Amedidaquesu
esprituibasucumbiendobajotalpeso,elsacerdotedecidiqueantesdeproseguirunalucha
estril, era mejor concentrar deliberadamente sus pensamientos en la figura de la Gran
ConcubinaImperial.
ElGranSacerdotehallabaunanuevasatisfaccinaladornarsuvisindeladamaenlasms
variadas formas, como si se tratara de una imagen budista cubierta de diademas y
baldaquines. Al hacerlo, el objeto de su amor se transformaba en un ser de creciente
esplendor,distanteeimposible.Estoleproducaunaalegraespecial,seguramenteporquede
locontrario,elveralaGranConcubinaImperialcomoaunamujercomnycorrienteerams
peligroso.Larevestadetodaslashumanasfragilidades.
Mientrasreflexionabasobreesteasunto,laverdadsehizoensucorazn.NoveaenlaGran
ConcubinaImperialaunacriaturadecarne yhueso,ni tampoco a unavisin. Era, en todo
caso, un smbolo de la realidad, un smbolo de la esencia de las cosas. Resulta
verdaderamente extrao perseguir esa esencia en la figura de una mujer. Y, sin embargo,
exista un motivo. Aun al enamorarse, el sacerdote de Shiga no haba perdido el hbito,
adquirido tras largos aos de contemplacin, de esforzarse por alcanzar la esencia de las
cosasatravsdeuna constante abstraccin.La GranConcubina Imperial de Kyogoku, se
habaidentificadoconlavisindelinmensolotodedoscientoscincuentayojana.Reclinadaen
elaguaysostenidaportodaslasfloresdeloto,laCortesanasevolva.tangrandecomoel
MonteSumeru.
Cuantomsconvertaasuamorenunimposible,msprofundamentetraicionabaelsacerdote
a Buda, pues la imposibilidad de su amor se encontraba aparejada con la imposibilidad de
llegar a la iluminacin. Y cuanto ms adverta que su amor no poda tener esperanza, ms
crecalafantasaqueloalimentabaymssearraigabansuspensamientosimpuros.Mientras
considerabaquesuamortenaalgunaremotaposibilidad,lehabasidomsfcilrenunciar a
l pero ahora que la Gran Concubina se haba convertido en una criatura fabulosa y
totalmente inalcanzable, el amor del Gran Sacerdote se inmovilizaba como un gran lago de
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aguascalmasquecubra,inexorablemente,lasuperficiedelatierra.
Esperabaverelrostrodesudamaanunavezms,perotemaqueesafigura,queahorase
habavueltounagigantescaflordeloto,sedesvanecierasindejarrastros.Siaquellosuceda,
el Gran Sacerdote se salvara. Esta vez no dudaba de alcanzar la verdad. Y aquella mera
perspectivallenalsacerdotedemiedoyreverencia.
El melanclico amor del anciano haba comenzado a crear curiosas estratagemas. Cuando,
porfin,sedecidiavisitaralaGranConcubina,creyenlailusindeestarsaliendodeuna
enfermedadqueestabamarchitandosucuerpo.Elcavilososacerdoteinterpretlaalegraque
acompaabaasudeterminacincomoelaliviodehaberescapadofinalmentealastrabasde
suamor.
NingunodelosservidoresdelaGranConcubinahallnadaextraoenelhechodequeun
anciano sacerdote permaneciera de pie en un rincn del jardn, apoyado en su bastn y
mirandotristementelaResidencia.Erafrecuenteencontraraascetasymendigosfrentealas
grandescasasdelaCapital,aguardandolimosnas.
Unadelascortesanasmencionelhechoasuseora.LaGranConcubinamir,casualmente,
atravsdelpostigoquelaseparabadeljardn.Bajolassombrasdelverdefollaje,unanciano
sacerdotemacilentoyderadasvestidurasnegras,inclinabalacabeza.Ladamaloobserv
poralgntiempo,ycuandohuboreconocidoalsacerdotedellagodeShiga,suplidorostro
sevolvianmsdemacrado.
Pasadosalgunosminutosdeindecisin,impartilasrdenesnecesariasparaquelapresencia
delsacerdoteeneljardnfueraignorada.
Porprimeravezeldesasosiegohizopresadeella.Habavistoamuchagentehacerabandono
delmundo,peroahoraseencontrabaporprimeravezconalguienquerenunciabaalmundo
futuro. La visin resultaba siniestra y aterradora. Todos los placeres que haba extrado su
imaginacinantelaideadelamordelsacerdote,desaparecieronenunsegundo.Aunqueaquel
hombrehubierarenunciadoalmundofuturoporella,ahoracomprendaqueesemundojams
pasaraasuspropiasmanos.
La Gran Concubina Imperial contempl sus ropas elegantes y su hermoso cuerpo. Luego,
mirhaciaeljardnyobservalfeoancianoandrajoso.Elhechodequepudieraexistiralguna
relacinentreambosteniaunaextraafascinacin.
Qudiferentedelaesplndidavisinresultabatodo!ElGranSacerdoteparecaahorauna
personasalidadelInfiernomismo.Nadaquedabadelhombredevirtuosapresenciaquetraa
consigo el destello de la Tierra Pura. Su luz interior, que haca evocar la gloria, se haba
desvanecido totalmente. Aun cuando se trataba del hombre del Lago de Shiga, era una
personacompletamentedistinta.
Como la mayora de los cortesanos, la Gran Concubina Imperial tenda a estar en guardia
contra sus propias emociones, especialmente cuando se enfrentaba con algo que poda
afectarlaprofundamente.
Al comprobar el amor del Gran Sacerdote, la invadi el descorazonamiento. La pasin
consumada con la cual tanto haba soado durante aos, adquira una forma, preciso es
reconocerlo,hartodescolorida.
Cuandoelsacerdote,apoyadoensubastn,llegalacapital,casihabaolvidadosufatiga.
Penetr sigilosamente en las posesiones de la Gran Concubina Imperial en Kyogoku y
observdesdeeljardn.Trasaquellospostigosestabaladamadesuspensamientos.
Alasumirsuadoracinunaformasinmcula,elmundofuturocomenzaejercernuevamente
sufascinacin sobre el Gran Sacerdote. Nunca antes haba vislumbrado la Tierra Pura con
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tanta intensidad. Su anhelo hacia ella se volvi casi sensual. Slo deba pasar ahora por la
formalidad de presentarse ante la Gran Concubina, declararle su amor y, de tal manera,
librarse de una vez por todas de pensamientos impuros que lo ataban an a este mundo.
FaltabaesenicorequisitoparaacercarseanmsalaTierraPura.
Leresultabadolorosopermanecerdepie,apoyadoenelbastn.Losardientesrayosdelsol
demayoatravesabanlashojasycaansobresucabezaafeitada.Unayotravezcreyperder
elsentido.Sitansloladamaadvirtierasupropsitoyloinvitaraasaludarlaparacumpliras
conaquellaformalidad!ElGranSacerdoteesperabay,apoyadoensubastn,luchabacontra
sucrecientedebilidad.
Finalmentellegelcrepsculo.NadasabaandelaGranConcubina,quien,porlgica,no
podaconocerelpensamientodelsacerdoteque,atravsdeella,vislumbrabalaTierraPura.
Selimitabaaobservarloatravsdelospostigos.Elsacerdotecontinuabaenelmismositio,
inmvil.Laclaridadnocturnailumineljardn.
LaGranConcubinaImperialseatemoriz.Presintiquecuantoveaeneljardnnoerasinola
encarnacin de aquella "desilusin profundamente arraigada" de la que hablan los Sutras.
QuedabrumadaantelaposibilidaddemerecerlaspenasdelInfierno.
Despus de haber llevado a la perdicin a un sacerdote de tan gran virtud, no era,
seguramente, la Tierra Pura cuanto poda esperar, sino, en cambio, el Infierno mismo con
todos los terrores que ella tan bien conoca. El amor supremo con el cual soara se haba
derrumbado.Seramadaas,equivalaaunaformadecondenacin.Delmismomodoenque
el Gran Sacerdote vislumbraba por su intermedio la Tierra Pura, la Gran Concubina
contemplabaelhorriblereinodelInfiernoatravsdelamordeaquelanciano.
Sinembargo,estanobledamadeKyogokuerademasiadoorgullosacomoparasucumbira
sustemoressinluchar,ydecidiponerenjuegotodoslosrecursosdesuinnatacrueldad.
"ElGranSacerdotesedijotendrquesucumbir,tardeotemprano,almareo."Loobserva
travsdelospostigosesperandoverloenelsuelopero,parasufastidio,lasilenciosafigura
continuabainmvil.
Cay la noche y, a la luz de la luna, la figura del sacerdote se asemejaba a un montn de
huesosblancos.
Ladama,llenadetemor,nopodaconciliarelsueo.Dejdemiraratravsdelospostigosy
diolaespaldaaljardn.Sinembargo,leparecasentirconstantementelapenetrantemiradadel
sacerdote.
Sabaqueaqulnoeraunamorvulgar.Portemoraseramaday,porende,determinarenel
Infierno, la Gran Concubina Imperial rezaba con ms fervor que nunca por la Tierra Pura.
UnaTierraPurapropiaeinvulnerablequeansiabaconservarensucorazn.Eradiferenteala
del sacerdote y no tena relacin con su amor. No dudaba de que, si alguna vez la
mencionabaanteelanciano,aquellainterpretacinpersonalsedesintegrarainmediatamente.
Elamordelsacerdote,sedeca,notenanadaqueverconella.Eraunaaventuraunilateralen
la que sus sentimientos no tenan parte alguna. No haba, pues, razn por la cual se la
descalificara en su admisin en la Tierra Pura. Aun cuando el Gran Sacerdote perdiera el
sentido y falleciera, ella se mantendra indemne. Sin embargo, a medida que avanzaba la
nocheylatemperaturasehacamsfra,suconfianzacomenzaabandonarla.
ElSacerdotepermanecaeneljardn.Cuandolasnubesocultabanlaluna,seasemejabaaun
extraorbolviejoynudoso.
La dama, consumida de angustia, insista en que aquel anciano le era totalmente ajeno. Las
palabrasparecanexplotarensucorazn.Porqu,ennombredelCielo,tenaqueocurrir
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esto?
En aquellos momentos, y por extrao que parezca, la Gran Concubina Imperial se haba
olvidado completamente de su belleza. Quizs fuera ms correcto decir que se haba visto
obligadaahacerlo.
Finalmente, los tenues matices del amanecer irrumpieron en el cielo oscuro y la figura del
sacerdote se destac en la media luz. Todava permaneca en pie. La Gran Concubina
Imperialestabaderrotada.
Llamaunadoncellayleordeninvitaralsacerdoteadejareljardnyaarrodillarsejuntoal
postigo.
ElGranSacerdotesehallabaenlafronteradelolvido,dondelacarnesedesintegra.Yano
sabasiesperabaalaGranConcubinaImperialoalmundofuturo.Auncuandodistinguila
figura de la doncella aproximndose desde la residencia en la plida luz del amanecer, ni
siquiera comprendi que cuanto haba esperado con tantas ansias, se hallaba finalmente al
alcancedesumano.
La doncella trasmiti el mensaje de su seora. Al escucharlo, el sacerdote profiri un grito
horrendoeinhumano.Ladoncellaintentguiarlodelamano,perolnoselopermitiyse
dirigihacialacasaconpasosincreblementerpidosyseguros.
La oscuridad reinaba tras el postigo y resultaba imposible ver, desde afuera, a la Gran
Concubina.Elsacerdotecayderodillasy, cubrindose el rostro con las manos, rompi a
llorar.Estuvoallporlargoratoconelcuerposacudidoporespordicasconvulsiones.
Entonces, en la semi penumbra del amanecer, una blanca mano emergi dulcemente del
postigo.ElsacerdotedelTemplodeShigalatomentrelassuyasyselallev6alafrenteya
lasmejillas.
La Gran Concubina Imperial de Kyogoku toc unos dedos extraamente fros. Al mismo
tiempo,sintialgohmedoytibio.Alguienmojabasusmanoscontristeslgrimas.
Cuandolosplidosreflejosdelaluzmatutinacomenzaronailuminarlaatravsdelpostigo,la
fervientefedeladamaleinfundiunamaravillosainspiracin.Nodudniporuninstantede
queaquellamanoextraaeraladeBuda.
Entonces, la gran visin surgi nuevamente en el corazn de la Concubina. El suelo de
esmeraldasdelaTierraPuralosmillonesdetorresdesietejoyaslosngelesysumsicalos
estanques dorados con arenas de plata los lotos resplandecientes y la dulce voz de las
Kalavinkas.Siaquella era la Tierra Pura que le tocara en suerte y en aquel momento no
dudabadequeassera,porqunoaceptarelamordelGranSacerdote?
AguardaqueelhombreconlasmanosdeBudalerogaraabrirelpostigoquelosseparaba.
Cuando se lo pidiera, ella levantara tal barrera y su cuerpo incomparablemente hermoso
aparecerafrentealcomoensuprimerencuentrojuntoallago.Ellaloinvitaraaentrar.
LaGranConcubinaImperialesper.
PeroelGranSacerdotedelTemplodeShiganodijonada.Nopidinada.Despusdecierto
tiempo,lasviejasmanosaflojaronsupresinylosblancosdedosdeladamaquedaronsolos
en la penumbra del amanecer. El Sacerdote se alej. Un fro mortal descendi sobre el
corazndelaGranConcubinaImperial.
Pocos das despus lleg a la Corte el rumor de que el espritu del Gran Sacerdote haba
alcanzado la liberacin final en su celda de Shiga. Al enterarse de tal noticia, la dama de
Kyogokusededicacopiarenrollosyrollos,conlamshermosaescritura,elpensamiento
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delosSutras.
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