FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE DERECHO

ENSAYO:
La importancia de la tica y la virtud en el ejercicio del derecho

AUTOR:
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ASESOR:
---------------------------------------------------------LNEA DE INVESTIGACIN
TICA Y MORAL

LIMA, NOVIEMBRE 2014

La importancia de la tica de la virtud en el ejercicio del derecho

Una de la preguntas que el hombre se hace, o bien la aprenden en

la prctica de la vida o en un adiestramiento intelectual es, qu es la tica? Y
mientras va en bsqueda de una respuesta, resulta que esta palabra est muy
vinculada a la virtud y por ende nos cuestionamos y qu es la Virtud? Desde
cundo estn concepciones en la vida del hombre? Y ciertamente ya desde los
inicios de la filosofa occidental y decimos mejor an antes de esto dentro de
las tradiciones orientales se han formulado numerosas teoras con el objetivo
de regular las relaciones entre los individuos y se han formulado tambin
distintas disposiciones para clasificar dichas teoras.
En el presente trabajo adoptaremos una de ellas, segn la cual
podemos distinguir entre ticas del acto y ticas del agente.
Es muy recurrente escuchar que en nuestro pas la carrera est muy
saturada y que ya no existe mucha oportunidad en el campo del desarrollo
laboral, al respecto esta taxonoma ayudar a enfocar que no solo basta ser
abogado, se tiene que estar como tal para hacer cumplir la verdadera esencia
del derecho, y es ah donde resalta a la luz que realmente hay pocos abogados
con tica profesional, personal y de ah podemos decir es importante la tica
de la virtud del profesional del derecho?, en consecuencia decimos que, el ser
humano debe adoptar ciertas normas durante el desarrollo de la misma. Estas
conductas en hbito deben regular el comportamiento de los individuos en el
ejercicio de su profesin, midiendo y orientando las acciones correctas que le
permita demostrar a la persona su esencia, tema en el cual abordaremos para
hacer un acercamiento al enfoque filosfico.
Mencionaremos tambin segn esta taxonoma, el utilitarismo y la
teora Kantiana, las dos teoras ms influyentes en la filosofa moral moderna,
serian ticas del acto, mientras que las teoras de la virtud serian ticas del
agente. Estas ltimas, segn cierta interpretacin, serian una respuesta a los
callejones sin salida a los que parecen conducir las teoras utilitarista y
Kantiana. En el presente trabajo busco evaluar algunos de los alcances y los
lmites de esas ticas de la virtud, haciendo dos cosas: indagando si la

propuesta de las ticas del agente nos ofrece buenos criterios para la
evaluacin moral. Intentando responder a la pregunta de si la tica de la virtud
tendra que conducirnos necesariamente a convivencia de buen vivir. Deseo
dejar claro desde ahora que, aunque puedan encontrarse races de ambos
enfoques de la tica desde la filosofa antigua, trataremos el tema
centrndonos fundamentalmente en el debate contemporneo.
En el desempeo laboral de la profesin uno lleva consigo una serie
de hbitos, comportamientos y costumbres que ha adquirido durante toda su
vida. No obstante a eso, no todo lo que uno realiza cotidianamente es correcto
ante la sociedad, por lo que un profesional debe tener la capacidad moral e
intelectual para diferenciar lo correcto e incorrecto de su profesin. Esto resulta
importante, porque hay puntos que no estn especificados en un cdigo y no
por eso limitan al profesional a realizarlo. La importancia de la tica profesional
radica en los resultados que se obtienen al practicarlo, ya que la tica no solo
regula lo que debe hacerse o no, sino tambin el cmo debe hacerse.
Es por eso que en el presente ensayo, resaltaremos algunas
doctrinas con la finalidad de desarrollar argumentos sobre la gran importancia
de la tica y la moral en el ejercicio la profesin de derecho, pues en el mbito
laboral hay muchas situaciones en las cuales hay choques entre lo que se debe
ser y lo deseable. Para ello se debe proceder bajo las normas ticas que
permiten resolver tales situaciones sin choques de conciencia, sobre todo
cuando se ejerce el Derecho en casos prcticos y controversiales.
Inters comn y la bsqueda de la justicia
En el aspecto sociolgico, la importancia de la tica y virtud de un
profesional se basa en conseguir lo adecuado para cumplir con los objetivos
que estos alcanzan, como una sociedad ordenada y progresista; un abogado,
as como cualquier otro profesional, debe determinar las normas que regulen
su conducta y su comportamiento en el desarrollo de sus actividades, ante las
situaciones que se le presenten, pretendiendo as llegar a realizar el valor de lo
bueno, segn Aristteles (Poltica, libro 1,1);

"Es pues manifiesto que la ciudad es por naturaleza anterior al

individuo, pues si el individuo no puede de por s bastarse a s
mismo, deber estar con el todo poltico en la misma relacin que
las otras partes lo estn con su respectivo todo. El que sea incapaz
de entrar en esta participacin comn, o que, a causa de su propia
suficiencia, no necesite de ella, no es ms parte de la ciudad, sino
que es una bestia o un dios".
Al existir Leyes que regulan una actividad especfica, en este caso
las de la OCMA Oficina de Control de la Magistratura, se puede decir que son
normativas que rigen el ejercicio de esta profesin, en este caso para el
derecho, por lo tanto, le permiten al abogado adoptar una tica profesional y
virtud con respecto a las actividades que realiza y a las situaciones a las que se
enfrenta.
En este sentido concebiremos a la tica no tanto por la idea del
deber, sino por la percepcin de lo que de cualquier modo est bien, de modo
que se tenga en cuenta no solo la perfeccin en general mirada desde las
virtudes ticas, sino tambin aquellas que tienen que ver con la recta razn; en
tanto este ltimo nos permitir actuar en justicia, que aunque es administrada
por un juez, que es humano, la cual est en una probabilidad de poder
equivocarse, pero que antes debe aplicar una proporcin constante y perpetua
voluntad, segn Gmez Robledo, (2004, p. 29) tica Nicomquea - Poltica,
Introduccin y traduccin Aristteles.
La Justicia como igualdad proporcional: Dar a cada uno lo que es
suyo, o lo que le corresponde. Dice que lo que le corresponde a
cada ciudadano tiene que estar en proporcin con su rango social y
sus mritos personales

Garantas de responsabilidad social

En lo que respecta debemos manifestar que no solo basta el buen
trato, ni el mejor saludo, si en estos no existe la responsabilidad de manejar
una conducta adecuada conforme a lo establecido en la moral

y las

costumbres de cada territorio, para que as se pueda buscar una construccin.

Imanuel Kant ensea a actuar de acuerdo que la voluntad como
valor tenga mxima validez, de modo que tu mxima subjetiva se convierta en
una ley mxima universal , lo cual no consiste en imponerse sobre el orden de
las cosas, sino de aportar las mejores virtudes y los mejores valores a la
sociedad, de modo que se vea en la propia persona ms un reconocimiento por
su rectitud en el comportamiento que una aceptacin por su integridad como
persona, sin dejar de ser importante la socializacin y la aceptacin noble de
los unos a los otros con responsabilidad, al mismo tiempo que tiene mucha
validez la razn para construirnos en la vida comportndonos tambin con la
cordura y a travs esto garantizar la continuidad de nuestros proyectos para la
vida y la perdurabilidad de la propia felicidad. Lo anterior resulta tan vlido y
pertinente.
Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona
como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca
solamente como un medio. Kant, Immanuel (1785) Project
Gutenberg. p. 35
La dignidad es un valor inherente a todo ser humano que no termina
por una decisin de otro ser humano. La dignidad no slo hay que verla desde
el punto de vista de vivir diario, sino tambin desde esos dos elementos
bsicos que le sostienen que son la libertad y la igualdad; ambas, obtenidas
con el nacimiento en el lugar y bajo cualquier circunstancia favorable o
desfavorable.
La gran mayora de los autores coinciden al sealar que el fundamento de la
responsabilidad es la libertad de la voluntad.

El sentimiento de responsabilidad tambin se puede ir desarrollando a lo largo

de la trayectoria vital y profesional de una persona.
Una profesin cualquiera debe tener un periodo de aprendizaje, una
preparacin previa especializada y casi siempre formal, que se debe completar
con una formacin permanente que se completa con el paso del tiempo y la
vivencia de distintas situaciones en la vida profesional a las que enfrentarse.

Solidaridad y virtud
Cuantas veces podemos hablar de la palabra amistad, el cual se nos
viene a la mente algo de sentimientos, formas intrnsecas muy personales, pero
que en este ensayo mostraremos a la amistad no solo como un simple apreciar
y a asistir a los otros sino que segn refiere Aristteles,
Nadie querra vivir sin amigos, aun estando en posesin de todos
los otros bienes
Pues en toda amistad debe haber una proporcin para que cada
persona reciba el afecto necesario y que merece porque dice cuando el amor
es mrito ocurre una igualdad y esto parece personal de cada relacin
amistosa. Sin cuestionar lo mencionado y viviendo la realidad que la sociedad
vive hoy en da que una buena amistad es una amistad desinteresada, en la
cual se busca el bien de la persona, estara de sobra que se propusieran
clculos para sacar proporciones para que haya una buena amistad podramos
reconocer que para que haya una buena amistad es una constante aceptacin
y superacin, mejorando as la vida del amigo y ayudarle y ofrecerle un cambio
que sea beneficioso tanto para el cmo enriquecedor para la amistad.
En consecuencia este mbito es ms referido a la solidaridad que
debe de haber entre los seres humanos, y que no haya puertas cerradas a
estas alturas donde toda barrera sean superado (fin de las guerras fras) en
donde se puede hablar de un mundo que conjuntamente busca que a travs de

sus aportes no solo en lo cientfico, pueda ser ms aun en sus conductas

referidas a la tica y la virtud con que se realizan las cosas en bien de las
sociedades.
Al respecto entonces manifestamos que la solidaridad envuelve un
criterio de fuerza tica y moral haciendo que la conciencia humana resista de
un modo inimaginable ante los desafos que enfrenta una sociedad en el da a
da; lo que menciona, Carlos Agudelo (2004. P. 85).
En una sociedad moderna en la que la ideologa de la democracia
impera en todo su fulgor no se puede repudiar a un ser humano por
el hecho de que sea negro, indio, disminuido fsico o psicolgico.
Con todo, lo que no se puede consentir es que en una democracia
se rechace al ser humano por el mero hecho de ser pobre.
La persona solidaria, es aquella que manifiesta o expresa un inters y un
espritu de ayuda por los dems. Esta persona, trasciende las barreras del
mero inters, y supera los lmites de las buenas intenciones. Su espritu
desinteresado hace que este en un constante esmero en servir al otro
intentando siempre ser efectivo, aunque las dificultades sean una limitacin en
su camino. Sin embargo estas dificultades, no son un lmite para su espritu de
emprendedor y de ayuda.
La solidaridad como principio, valor, norma y derecho, hace del hombre
solidario, un ser que este inspirado en el deseo e intensin de ser siempre til a
la sociedad en que este. Sus acciones desinteresadas reitero, solo buscan
hacer el bien, no buscan recompensa alguna; su mayor recompensa se
concreta cuando sus acciones tienes frutos, y aquellos a los que les ha servido
manifiestan condiciones de mejora social y familiar.

En resumen la importancia de la tica de la virtud en el ejercicio del derecho,

radica en que los individuos que desarrollan esta profesin, deben entender
que no slo deben basar su comportamiento en las Leyes que regulan a esta
actividad, sino que deben tener presente que su actuacin profesional conduce
a tomar decisiones que repercuten hacia terceros, enlazando la fraternidad
solidaria globalmente, por lo que al emitir sus opiniones deben hacerlo con
independencia de criterio, diferenciando lo bueno de lo malo, dando a quien
corresponde lo suyo, tomando en cuenta las creencias que conforman el
sentido tico de la organizacin para la que trabaja, entre las cuales estn, la
tica en su persona, manejo de la verdad, humildad en el desempeo de sus
actividades, el amor por los suyos, la congruencia y la vocacin de servicio, no
para s mismo, sino para la sociedad.