Unidadydiversidadenlateologadel

NuevoTestamento.
por:AlexeivRodrguez.

Introduccin:
Atravsdelosaos,unodelosargumentosmsusadosporlosdefensoresdela
inerranciadelaBibliaendefensadelosataquesdelosescpticoshasidojustamentela
particularunidadqueseencuentraentodalabbliaapesardequebienessabidoquela
mismahasidoescritaporunaampliadiversidaddeescritoresenlamismadiversidadde
contextoshistricos,sinembargoaladentrarseenelestudiodelateologadelNuevo
Testamentoelestudianteprontosedacuentadequeestaunidadnoestanfcildeveren
elpensamientodelosdistintosescritoresesestounproblematangrandecomopara
hacernosperderlafeenlaautoridaddelaBiblia?osoloesungranpasoquenospermite
verdeotramaneraalosdogmasimpuestosporlareliginoficialduranteaos?

Unidadenlateologaunidadenlafe?.
UnsoloSeor,Unasolafe,unSolo
BautismoEfesios4.5.
AlhablardelanecesidaddelaunidadenlateologadelNuevoTestamento
normalmentesehaceenreferenciaalaunidaddelafe,locualatravsdelosaos
sehaconvertidoenunsinnimodeaceptarracionalmentelasmismasverdades
teolgicas(dogmas),peroesinclusoposiblehacerunadefinicindelafedeesta
formadesdeelNuevoTestamento?paradjicamentelamismateologadelN.T.nos
haceverloequivocadodeestaafirmacinpuesnianelconceptodefees
planteadodeunasolamaneraporlosautoresdeltalcomobienloafirmaGnilka
cuandomuestralasdiferentesconcepcionesdefecomparandolosescritosde
Pablo,losevangeliossinpticos,losescritosjoaninosylosdocumentostardosdel
NuevoTestamento.1

PeroessololaconcepcindefelacambianteatravsdelNuevoTestamento?
aunquenoeselpropsitoprincipaldeesteensayoserdeutilidadmencionartres
delosprincipalesmencionadospordiferentesautoresenlosquehaydiferentes
desarrollosatravsdelNuevoTestamento:

Laescatologa
:estehasidotalvezeltemamsexplotadotantoporcristianos
comoporsuscrticos,esevidenteundesarrolloenelpensamientoescatologico
conformetranscurraeltiempoyJessnovolvacomoevidentementeloesperaba
Pablodurantegranpartedesuministerio,especialmentesuprimeracartaconocida
1

JoachimGnilka.
TeologaDelNuevoTestamento.(Madrid:Ed.Trotta,1998
)
487.

(Itesalonicenses)dejabienenclaroquealmenosPablotenaunaescatologa
inminenteyesperabaelregresodeCristoencualquiermomentoyestaeraunade
lasmotivacionesprincipalesparasuministerio,2
Sinembargoconformeeltiempopasaba,laiglesiaseempezapreguntarsobrela
tardanzadelaparusaloqueobligalcristianismoareformularsuscreenciascomo
esevidenteenlacartadeuteropaulinade2tesalonicenses.

Cristologa
:esevidentequehayundesarrolloenlacristologadelNuevo
Testamento,visibleinclusodentrodelosmismosevangeliosquienesdesarrollande
formamuydiferentelafiguradeCristo,losprimerosdesconociendolaideadela
preexistenciatanimportanteenlosescritosjoaninos,Pablo,quientuvoasu
disposicinlastradicionesoralessobreelministeriodeJessdecideprcticamente
nonombrarlasensusescritosydelJesshistricoslonoshabladesumuertey
resurreccin.

Estructuradelaiglesia
:enlosprimerosescritossedaporsentadounaiglesia
fundadasobreloscarismas,segnGnilka:laiglesiaseentiendecomocomunidad
delosquecreenenJesucristo,convocadaporelEspritudeDiosenlosltimos
tiempos3sinembargoentremstardossonlosdocumentos(cartaspastorales)
presentadosnosencontramoscadavezmsconunprocesodeinstitucionalizacin
enelquesenombranpuestosjerrquicosylaiglesiapasaaserlaprotectoray
fundamentodelafe.

Sehantomadosolamenteestostrestemascomoejemplodelocomplejoquesera
trazarunanicateologadelNuevoTestamentopuescomoloindicanlos
diferentesautoresalhablardelnuevotestamentonosvemosobligadosahablarde
teologasdelNuevoTestamento.

indicatodoestounafaltadeunidadenlafedelaiglesiaprimitiva?sitomamosen
cuentalaprimeradefinicinquehasidodadadefecomolaaceptacinracionalde
dogmasentoncesnosveremosobligadosaaceptarquenohubounaunidadenla
feenlosprimerossiglosdelaiglesiacristianayciertamentetambinnosvemos
obligadosaaceptarlatristerealidaddequeennuestrotiempotampocojams
llegaremosalaunidadqueJessdeseabaparasuiglesia.

Unidadenlafe,unidadenlateologa?
Quetodosseanuno,comot,Padreestsenmyyoentiquetambinellosestn
ennosotros,paraqueelmundocreaquetmeenviasteJuan17.21.

2
3

GeorgeEldonLadd.
TeologaDelNuevoTestamento.(Terrassa,Barcelona:EditorialClie,2002
)
846.
JoachimGnilka.
TeologaDelNuevoTestamento.(Madrid:Ed.Trotta,1998
)
484


Habiendovistoloanterioresmomentodeentraralapreguntaqueanuestra
consideracineslaimportanciacentralenestadiscusinsobrelaunidady
diversidadenelNuevoTestamento:esverdaderamentenecesarioencontrarla
frmulaparaunificarcadaunadelasdiferentesdoctrinasenunasoladeclaracin
dogmtica?

Alestudiarelnuevotestamentocomodocumentohistriconostopamosconuna
verdadinnegable:Elcristianismodelprimersiglonofueunmovimientofaltode
pluralidad,esdecir,alhablardeestecristianismosiemprenosveremosobligadosa
hablardesusdiferentesvariantesespecialmentesobrelaluchaentreel
cristianismohelnicoyelpalestino.

Claramenteestapluralidaddetradicioneshasidolacausantedeladiversidadconla
quenosencontramosenelNuevoTestamentopuescadaescritorescribepensando
enunacomunidadytradicinenespecficoylohacedesdesuexperienciadefe
particular.

Anteestadiversidadlareaccindelosestudiososhasidoagrandesrasgosdedos
maneras:porunladoestnaquellosquelahanusadoparademostrarlafalsedad
delcristianismomismoargumentandofaltadecoherenciaensusmismosescritos
autoritativos,porotroladoestnquieneshanhechohastaloimposibleporhacer
concordarestasdiferenciasdandodiferentesargumentosmsomenosbien
estructurados.4

Anteestasdosposicionesloqueproponemosenesteensayocomoaperturade
plticaesunpuntomedioentrelasdosposiciones:nocreemosqueladiversidadde
opinionessobreunsolotema,aparentementecontradictoriasenalgunospuntos,
desacreditelaautoridaddelosescritosautoritativosodelcristianismomismosino
porelcontrario:lapluralidaddepensamientosabreungranabanicode
posibilidadesparaelevangelismoylafedelhombrepostmoderno.

Conloanteriornoqueremosdecirqueelcristianotienederechoacreerenloque
quieraydesecharloquenolegustesinoque:eltrabajodelostelogoscristianos
enestetiemponoeseldearmonizarlasdiferenciasparadefenderlosescritos
sinoelinterpretarestasdiferenciasensuscontextosyencontrarenmediodeellas

DavidWenhamesquienanuestraopinindesarrollalamejorargumentacinsobrelaunidadenla
diversidadenelapndicedellibrodeLadd,sinembargopareceforzadasuinterpretacindetoda
escrituraesinspiradaporDiosparahablardelanecesidaddelaunidaddelaBiblia,sinintencinde
caerenlarelatividadfcildelmundopostmodernosinodeabrireltemaaplatica:acasonopuedeDios
inspiraradospersonasapensardeformadiferenteaunqueencomparacinparezcaradicalmente
opuestaunodelotro?

loselementosquepuedaninterpelaraloyenteactualllevndoloasapercibirlo
trascendentalquesedesprendedeellas.

Alllegaraestepuntohallegadoelmomentoenelquetenemosqueestarde
acuerdoconLohseenqueNotodafrasequeseencuentraenelNuevo
TestamentopuedeconsiderarsecomopalabrainmediatadeDios5enlneaconla
concepcinBarthianadepalabradeDiosenlaquelaBibliaseconvierteen
palabradeDiospormediodelapredicacincuandoestainterpelaalhombre.

Peroquesentoncesaquelloquediferenciaalcristianismodelasotrasreligiones
sinosepuedefundamentarunadeclaracindefedogmticaalestilodelcredo
apostlicoqueporsigloshadefinidolaortodoxiaylaherejaentrelasiglesias
cristianas?

Dunnbuscaenlastradicionesusadasporlosescritoresparaencontrarloquel
llamaelcentrointegradoroelementounificadorenelcristianismoprimitivoylo
resumedelasiguientemanera:

launidadentreelJesshistricoyelCristoexaltado,estoquieredecir,la
conviccinqueelpredicadorcarismticoitinerantedeNazarethabaministrado,
muertoyresucitadoparareconciliaraDiosyalhombredeunavezportodas,el
reconocimientodequepoderdivino,medianteelcualahoraadorabanyeran
encontradosaceptosporDios,eraunamismapersonaJess,elHombre,elCristo,
elHijodeDios,elSeor,elEspritudadordevida6 .

Aceptandoestahiptesiscreemosqueeslacreenciaenlamuerteyresurreccin
delSeoresloqueidentificaaunaiglesiacomoverdaderamentecristianamientras
queladiversidaddeopinionessobretemasparticularesdentrodelNuevo
Testamentomsqueserunobstculoesuntrampolndeaperturaaldialogo
ecumenicoeinterreligioso.

Podramosconcluirestepequeoensayoconlasiguientefrasecitadaporel
reverendoN.T.WrightdandounaconferenciaenFullerSeminary:SiJess
ResucittodolodemsesRockandRoll7

EduardLohse.
TeologaDelNuevoTestamento.(Madrid:EdicionesCristiandad,1978)269
JamesDunn.
UnidadeediversidadenoNovoTestamento:Umestudodascaractersticasdos
primrdiosdocristianismo
.(SaoPaulo:EditorialacademiaCristaLtda,2009)
564(traduccinpropia

delportugus)
7
https://www.youtube.com/watch?time_continue=74&v=jF0oy7UTIWg
5
6

Bibliografa.
Dunn,James.UnidadeediversidadenoNovoTestamento:Umestudodas
caractersticasdosprimrdiosdocristianismo.SaoPaulo:Editorialacademia
CristaLtda,2009.
Gnilka,Joachim.
TeologaDelNuevoTestamento.Madrid:Ed.Trotta,1998.
Ladd,GeorgeEldon.
TeologaDelNuevoTestamento.Terrassa,Barcelona:
EditorialClie,2002.
Lohse,Eduard.
TeologaDelNuevoTestamento.Madrid:EdicionesCristiandad,
1978.