La fe sobrenatural es la fe de Dios. Juan 14.1 dice: No se turbe vuestro corazn; creis en Dios,
creed tambin en mi. Pero note que en el idioma original no dice, creis en Dios, sino que dice:
tened la fe de Dios. Es decir, la fe de Dios es la fe sobrenatural.
Cho hace nfasis en que la fe precede a la experiencia. Primeramente hay que creer para luego
experimentar. Fe no es otra cosa que elegir el creer en la palabra de Dios. Romanos 11.1 dice: La
fe es por el or, y el or por la palabra de Dios. Otro nfasis de Cho es que la fe debe coincidir no
solamente con nuestro lenguaje sino tambin con nuestras acciones.
3) Visiones y sueos
Una de las enseanzas ms populares del Doctor Cho trata acerca de las visiones y los sueos. El
afirma "las visiones y los sueos son el lenguaje del Espritu Santo", porque la Biblia ms de una
vez dice: Derramar de mi Espritu sobre toda carne... vuestros jvenes vern visiones, y vuestros
ancianos soarn sueos (Joel 2.28; Hechos 2.17).
Hellen Keller dijo: la persona ms pobre no es aquella que no tiene bienes materiales, sino la que
no tiene un sueo. El fundador de Daewoo tambin hace nfasis en el sueo, cuando dice: el
mundo pertenece a los soadores. De hecho, los grandes hombres de la Biblia como Abraham,
Jacob, Moiss y el apstol Pablo fueron hombres de gran visin.
Pero existe una distincin entre el sueo del hombre y el sueo de Dios. El sueo del hombre es un
elemento invisible que pertenece a la cuarta dimensin, sin embargo, el mismo se encuentra en un
nivel inferior, y se destaca por ser egocntrico, y muchas veces se manifiesta en forma de ambicin
personal. Por el contrario, el sueo de Dios se origina en el corazn de Dios, y es comunicado al
hombre a travs del Espritu Santo.
Una las frases ms populares de Cho es: "Dime tu visin, y yo profetizar tu futuro". Bill Hybels,
pastor general de Willowcreek Community, basndose en este principio, comenta que la iglesia
visible es producto de la iglesia invisible. Aqu la iglesia invisible es la iglesia que uno concibe y
suea en el corazn.
4) Lenguaje
Tanto la mentalidad, como la fe y los sueos se transmiten a travs del lenguaje. La superioridad
del hombre sobre los animales se encuentra en la capacidad de hablar. Por tanto, debemos
concientizar que nuestro lenguaje tiene un poder creativo, puesto que el hombre ha sido creado
segn la imagen y semejanza de Dios, y Dios es quien ha creado el universo por medio de la
palabra. Se ha comprobado que el lenguaje del hombre influencia y transforma el cristal de los
componentes del agua. Segn Emoto Masaru, en su libro The Hidden Messages in Water, el agua
tiene la capacidad de absorber, contener, y retransmitir la emocin del hombre, y este proceso se
lleva a cabo a travs de imgenes, msica y lenguaje. Segn la investigacin, las palabras
positivas tanto escritas como confesadas daban como resultado un perfecto hexgono en sus
cristales, mientras que las palabras negativas resultaban en un sin nmero de formas diferentes
desagradables. Luego de 8 aos de estudios, este cientfico japons concluy que las palabras "te
amo" y "gracias" resultaron ser las ms agradables. Los eruditos del tema coinciden que esto se
debe a que el agua tiene la capacidad de guardar informaciones que son transmitidas a travs de
imgenes, pensamientos o palabras.
Aun as la creatividad del lenguaje del hombre est reducida al nivel ms bajo de la cuarta
dimensin. Por tanto, el poder creativo llega a su punto mximo cuando nosotros confesamos la
autorizacin. Hoy en da, esa roca se ha vuelto en una iglesia, y un centro de atraccin turstica.
Asimismo, active su mente. Recuerde esta frase: Dios da la idea, nosotros la ponemos en obra.
Tercero, pensamiento productivo.
Otro factor es que debemos pensar productivamente. El prefijo "pro" tiene dos significados.
Primero, adelantarse, por eso un profesional es quien est a la cabeza acerca de un rea
especfica, y sabe ms que otros, por tanto, toma el liderazgo. Segundo, "pro" implica positivismo.
Es decir, pensamiento productivo tiene como meta la produccin, y se caracteriza por ser nmero
uno, y ser positivo. Dios es un Dios productivo, por eso nos prometi que segaramos 30 veces, 60
veces, 90 veces ms que lo que sembremos.
Cuarto, pensamiento creativo.
Pensamiento creativo tiene que ver con lo nuevo. Muchos se limitan a imitar a otros. La imitacin es
sana hasta cierto punto, pero se convierte en una limitacin cuando queremos subir y extendernos
a otra dimensin. La tradicin es sana, pero la tradicin debe mantener el equilibrio entre dos
puntos cardinales: el fundamento de la filosofa, y la renovacin. Personalmente, ministro a una
colectividad pequea en un pas extranjero, por tanto, encuentro ciertas limitaciones que impiden
que un ministerio crezca. En un intento de pensar creativamente, el Espritu Santo me dijo que
trasladara el pulpito a las calles. Esto no significaba que debamos hacer un evento evangelistico
en las calles, sino simplemente se trataba de cambiar la mentalidad de la gente, y convertirnos en
una iglesia que espera, a una iglesia que va hacia la gente.
Como producto de este pensamiento creativo, hoy en da, cientos de CD's que contiene la
grabacin de los mensajes predicados en la iglesia estn siendo distribuidos a toda la colectividad.
Actualmente, la palabra de Dios no est encerrado en las cuatro paredes de la iglesia, sino que
est cubriendo toda la colectividad as como las aguas cubren el mar, y estn en las panaderas,
las cafeteras, los salones de belleza, los supermercados, las tiendas de ropa, etc. Gloria a Dios por
esto! Estamos haciendo lo que ninguna iglesia hizo en los 40 aos de historia, y esto est
produciendo un terremoto espiritual.
Todo lo puedo en Cristo Jess que me fortalece