EVOLUCION DEL CONCEPTO DE DIGNIDAD HUMANA

El tema de la dignidad ha venido evolucionando con el pasar del tiempo y las

transformaciones de las diversas perspectivas de la sociedad, al respecto
Rodrguez, A. (2002) en su estudio Notas sobre la evolucin del concepto de
dignidad plantea que:
Lo que se entiende por "dignidad" ha sufrido un cambio substancial desde
que este valor surgi en la sociedad de la antigua Roma hasta que fue
incorporado en la cultura cristiano-occidental: pas de una conquista individual
a ser inherente a la condicin humana. En la sociedad romana preimperial la
dignidad responda a mritos en una forma de vida, ligada por una parte a la
esfera poltica y por otra a una recta moral. Para el cristiano la dignidad del
hombre tiene el triple fundamento en su origen divino, en su calidad de imagen
y semejanza de Dios. La evolucin de este concepto a travs de la historia del
pensamiento occidental lleva a la conclusin de que la dignidad humana no
puede ser fruto de una conquista, pues seran muchos los que, conforme al
parmetro establecido, no la alcanzaran. La dignidad es intrnseca a la persona
humana en razn de lo que es especfico de su naturaleza: su ser espiritual.
Esta dignidad es ms que moral, ms que tica, ms que psicolgica: es
constitutiva del ser humano y su naturaleza es ontolgica.
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1726569X2009000100007
A su vez, Kant, I. Filosofo del siglo XVIII, busco explicar el origen de la
concepcin de la dignidad de la persona, afirmando que:
"El pensamiento de la dignidad consiste en reconocer que el hombre tiene fines
propios suyos de cumplir por s mismo". Lo que Kant expres era ya aceptado
desde siglos antes, desde el Antiguo Testamento, adquiriendo mayor relevancia
al ser el mensaje central del Evangelio. Efectivamente, la idea de la dignidad,
sin que solo se presente en ella, es caracterstica del cristianismo. Sin
embargo, fue la escuela estoica, desarrollando el pensamiento aristotlico, la
que lleg a la conclusin de que todo hombre, por su naturaleza, es miembro
de la comunidad universal del gnero humano, gobernado por la razn y,
adems miembro de una comunidad poltica que es donde nace. Esta idea es
la que retoma el cristianismo.

http://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidadpersona.shtml#ixzz3cymmx96w
LA DIGNIDAD HUMANA Y EL TRABAJO

Eduardo Galeano expuso en la sesin magistral de clausura de la VI

Conferencia Latinoamericana y Caribea de Ciencias Sociales, llevada a
cabo del 6 al 9 de noviembre de 2012 en la Ciudad de Mxico, como se vera
expuesto en este inseguro mundo el trabajo, expreso lo siguiente:
Hoy, vale la pena advertir que no hay en el mundo nada ms inseguro que el
trabajo. Cada vez son ms y ms los trabajadores que despiertan cada da
preguntando: Cuntos sobraremos, quin me comprar?. Muchos pierden el
trabajo, y muchos pierden, trabajando, tambin la vida. Cada 15 segundos
muere un obrero asesinado por eso que llaman accidentes de trabajo. La
inseguridad pblica es el tema preferido de los polticos, que desatan la histeria
colectiva en cada eleccin. Peligro, peligro proclaman en cada esquina
acecha un ladrn, un violador, un asesino!. Pero esos polticos jams
denuncian que trabajar es peligroso. Y es peligroso cruzar la calle, porque cada
25 segundos muere un peatn asesinado por eso que llaman accidentes de
trnsito. Y es peligroso comer, porque quien est a salvo del hambre puede
sucumbir envenenado por la comida qumica. Y es peligroso respirar, porque en
las ciudades, en las grandes ciudades, el aire es el aire puro es como el
silencio: un artculo de lujo. Y tambin es peligroso nacer, porque cada 3
segundos muere un nio que no ha llegado vivo a los cinco aos de edad. Una
historia real para acabar (se me fue la mano con las teoras), un par de cosas
que tengan ms que ver con la realidad de carne y hueso, como la historia de
Maruja. El 30 de marzo, Da del Servicio Domstico, no viene mal contar la
breve historia de una trabajadora de uno de los ocios ms ninguneados del
mundo. Maruja no tena edad. De sus aos de antes, nada deca; de sus aos
de despus, nada esperaba. No era linda ni fea ni ms o menos, caminaba
arrastrando los pies, empuando el plumero o la escoba o el cucharn.
Despierta, hunda la cabeza entre los hombros. Dormida, hunda la cabeza
entre las rodillas. Cuando le hablaban, miraba al suelo, como quien cuenta
hormigas. Haba trabajado en casas ajenas desde que tena memoria. Nunca
haba salido de la ciudad de Lima, nunca. Mucho trajin de casa en casa, y en
ninguna se hallaba. Por n, encontr un lugar donde fue tratada como si fuera
persona. A los pocos das, se fue.

http://blogs.elpais.com/contrapuntos/2015/04/el-trabajo-y-la-dignidadhumana.html

LA DIGNIDAD HUMANA Y EL DINERO

Hoy en da es necesario evaluar todas las alternativas referentes al rescate

de la dignidad humana para poder crear estabilidad con nuestro dinero, o en
caso tal, sin la existencia de este, Martnez, A. (2010), nos hace alusin en su
obra DIGNIDAD PARA LA HUMANIDAD - NUEVA ECONOMA a lo siguiente:

Qu valor tiene nuestro dinero? La respuesta correcta es el que le quieren

dar. El dinero solo sirve como herramienta de intercambio. Podemos dar
cualquier nombre y cualquier valor, pues seguir siendo til para lo mismo.
La economa actual no da el dinero a los humanos, que son los que
necesitan hacer intercambios. Lo que debemos hacer es dar dinero a todos,
segn corresponda en su vala. Para erradicar el hambre, la pobreza, la
avaricia, la explotacin entre humanos, la corrupcin, las mafias, los
impuestos, los miedos, los pagos a S.S. por tener pensiones aseguradas,
consiguiendo sanidad y enseanza gratuitas y universales, y ms cosas que
nos obligan a perder la dignidad. Si el valor del dinero actual tanto fsico
como electrnico ha sido totalmente desfasado por todos los pases por la
cantidad de nueva moneda (miles de millones mensuales) que abastecen a
los Estados. La diferencia es importante, en la actualidad todo el aumento de
dinero solo engrosa las arcas de los Estados. Siendo la recogida de
impuestos la ayuda que desean para ajustar de nuevo, nuevos aumentos de
deuda pblica y dinero efectivo formando una estafa piramidal contra la
humanidad (llegar el momento de no tener ningn valor el dinero actual). Al
contrario en esta opcin damos oportunidad a que todos los humanos
obtengan lo necesario para evitar la pobreza y el hambre. El ser humano
necesita restar importancia al dinero para buscar sin preocupaciones las
ciencias que mejoren la vida en la humanidad. Mientras haya pobreza y
hambre, habr conflictos.

http://escape-crisis.blogspot.com.es/

LA DIGNIDAD HUMANA Y EL DERECHO

Es importante hacer mencin sobre el lazo que existe entre la dignidad

humana y el derecho, considerando lo que es digno dentro del ciclo
jurdico. Pea, V. (2009) en su obra La dignidad de la persona humana y
el derecho expone lo siguiente:

La filosofa racionalista, dice Jorge Adame Goddard, apoyndose en las

concepciones humanistas cristianas y renacentistas postul la dignidad de la
persona como lmite al poder del Estado poniendo coto a las doctrinas de
Maquiavelo y Montesquieu. El humanismo laico, refiere el mismo autor,
representado por Hugo Grocio, Fernando Vzquez de Menchaca y Samuel
Pufendorf, coloca en el centro de sus sistemas el concepto de la dignidad
humana, fundado sobre la idea de libertad e igualdad de los derechos del
hombre. Ignacio Burgoa al respecto dice que cualquier tipo de rgimen, sea
social, jurdico o poltico deber tener en cuenta la dignidad de la persona
pues es la nica manera en la que ser respetable y respetado. Frente a lo
que consideraron como una insuficiencia en el formalismo tico kantiano,
refiere Agustn Basave Fernndez del Valle, Scheler y Hartmann se dieron a
la tarea de construir una tica material de los valores. Para Del Vecchio, la
idea de la justicia, en funcin de la dignidad de la persona individual y de la
paridad o igualdad jurdica implica la idea de "reciprocidad", entendiendo por
esto que un sujeto al obrar respecto de otros debe hacerlo slo sobre la base
que reconozca como legtima, en las mismas circunstancias, una conducta
igual de los otros respecto de l

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidadpersona.shtml#ixzz3cz0PrTK8