Sinopsis de los grupos religiosos de la Palestina y

sus caractersticas
LAURA URQUIETA
En la Palestina del siglo I haban surgido algunos grupos entre la poblacin
juda como consecuencia de las diversas sensibilidades acerca de las
fuentes y los modos de vivir la religin de Israel.
FARISEOS
Los ms apreciados eran los fariseos, su nombre en hebreo significa los
segregados. Dedicaban su mayor atencin a las cuestiones relativas a la
observancia de las leyes de pureza ritual incluso fuera del templo. Las
normas de pureza sacerdotal, establecidas para el culto, pasaron para ellos
a marcar un ideal de vida en todas las acciones de la vida cotidiana, que
quedaba as ritualizada y sacralizada. Junto a la Ley escrita (Torah o
Pentateuco), fueron recopilando una serie de tradiciones y modos de
cumplir las prescripciones de la Ley, a las que se conceda cada vez un
mayor aprecio hasta que llegaron a ser recibidas como Torah oral, atribuida
tambin a Dios. Segn sus convicciones, esa Torah oral fue entregada junto
con la Torah escrita a Moiss en el Sina, y por tanto ambas tenan idntica
fuerza vinculante.
ESCRIBAS
Los Escribas eran secretarios de los fariseos y eran del mismo grupo que los
fariseos. Haban fariseos que no saban escribir y necesitaban de ellos.
ZELOTES
Para una parte de los fariseos la dimensin poltica desempeaba una
funcin decisiva en su posicionamiento vital, y estaba ligada al empeo por
la independencia nacional, pues ningn poder ajeno poda imponerse sobre
la soberana del Seor en su pueblo. A stos se los conoce con el nombre de
zelotes, que posiblemente se dieron a s mismos, aludiendo a su celo por
Dios y por el cumplimiento de la Ley. Aunque pensaban que la salvacin la
concede Dios, estaban convencidos de que el Seor contaba con la
colaboracin humana para traer esa salvacin. Esa colaboracin se mova
primero en un mbito puramente religioso, en el celo por el cumplimiento
estricto de la Ley. Ms tarde, a partir de la dcada de los cincuenta,
consideraban que tambin haba de manifestarse en el mbito militar por lo
que no se poda rehusarse el uso de la violencia cuando sta fuera
necesaria para vencer, ni haba que tener miedo a perder la vida en
combate, pues era como un martirio para santificar el nombre del Seor.
Son llamados as por su celo por la ley, por su pasin por la libertad. Su
origen, fariseos militantes, radicales, en extremo nacionalistas.

SADUCEOS
La palabra saducec viene de Sadoc, sacerdote del tiempo de David y de
Salomn. No aceptaban la tradicin oral y se apegaban solo a la ley escrita
en el Pentateuco.
Los Saduceos, por su parte, eran personas de la alta sociedad, miembros de
familias sacerdotales, cultos, ricos y aristcratas. De entre ellos haban
salido desde el inicio de la ocupacin romana los sumos sacerdotes que, en
ese momento, eran los representantes judos ante el poder imperial. Hacan
una interpretacin muy sobria de la Torah, sin caer en las numerosas
cuestiones casusticas de los fariseos y por lo tanto subestimando lo que
aquellos consideraban Torah oral. A diferencia de los fariseos no crean en la
resurreccin despus de la muerte, ni compartan sus esperanzas
escatolgicas. No forzaban de la popularidad ni el afecto popular del que
disfrutaban los fariseos, pero tenan poder religioso y poltico, por lo que
eran muy influyentes. Controlaban tambin la administracin de la justicia
en el sanedrn.
ESENIOS
Tenemos amplia informacin acerca de cmo vivan y cules eran sus
creencias a travs de Flavio Josefo, y sobre todo de los documentos en
papiro y pergamino encontrados en Qumrn, donde parece que se
instalaron algunos de ellos. Una caracterstica especfica de los esenios
consista en el rechazo del culto que se haca en el templo de Jerusaln, ya
que era realizado por un sacerdocio que se haba envilecido desde la poca
asmonea. En consecuencia, los esenios optaron por segregarse de las
prcticas comunes con la idea de conservar y restaurar la santidad del
pueblo en un mbito ms reducido, el de su propia comunidad. La retirada
de muchos de ellos a zonas desrticas tiene como objeto excluir la
contaminacin que podra derivarse del contacto con otras personas. La
renuncia a mantener relaciones econmicas o a aceptar regalos no deriva
de un ideal de pobreza, sino que es un modo de evitar contaminacin con el
mundo exterior para salvaguardar la pureza ritual. Consumada su ruptura
con el templo y el culto oficial, la comunidad esenia se entiende a si misma
como un templo inmaterial que reemplaza transitoriamente al templo de
Jerusaln mientras que en l se siga realizando un culto que consideran
indigno.
HERODIANOS
Era un grupo no muy numero pero si fuertes. Estaban compuestos por la
corte de Herodes Antipas en la poca de Jess. Junto con los Saduceos
integraban el estrato social ms rico de la Palestina, tenan el apoyo de los
grandes productores rurales, la elite del campo de modo especial de Galilea.
Por velar por la estabilidad social, los herodianos se oponan a cualquier
organizacin popular. Luchaban fuertemente contra los agitadores y

terroristas. Cualquier movilizacin era considerada subversiva, por lo que

perseguan al movimiento bautista, ejecutando a Juan