O SENDERO LUMINOSO

APROXIMAES A SUA HISTRIA E IDEOLOGIA

Manuel Jess Granados

Traduo: Joo Moura Jr.
A Carlos Valer

O incio
Tudo comeou como se fosse brincadeira, diz a letra de uma cano popular, e nada mais real e acertado para designar o movimento do
Partido Comunista do Peru Sendero Luminoso. Realmente, necessrio
reconhec-lo, tudo comeou como se fosse brincadeira. Algumas torres
eltricas aqui, algumas bombas acol no pressagiavam nem prefiguravam
as propores geomtricas que haveriam de alcanar as aes, as quais,
de provncias de Ayacucho, de cuja existncia ningum sabia, expandiram-se
a localidades vizinhas, chegando a ter na atualidade uma inquietante presena a nvel nacional.
Hoje, o nome de Sendero Luminoso mundialmente conhecido.
Mas grande parte de seu pensamento poltico desconhecido, pois mantm um extremo e cerrado hermetismo. Em geral, eles editam um ou outro folheto, de claras tendncias literrias, com uma linguagem metafrica,
simblica e que, muitas vezes, parece no transluzir nada. Esta no uma
caracterstica nova, mas sim a continuao de um estilo de trabalho partidrio. Seu sistemtico silncio permite que as tentativas de explicao, enquanto fenmeno poltico, sejam muitas.
O desconhecimento parcial, e em determinados casos total, de sua
ideologia, permitiu que suas aes iniciais fossem vistas como desprovidas de juzo e irracionais pela opinio pblica nacional e internacional.
A realidade, como sempre, supera as fices. As aes desenvolvidas desde maio de 1980 so o resultado da aplicao prtica de um corpo de pensamento: o to propagado e totalmente desconhecido "pensamento
Gonzalo".
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Este artigo foi publicado

originalmente na revista
peruana Socialismo y Participatin, N 37, Lima,
1987.

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Convm partir de uma comum e sabida declarao de princpios:

no sou membro do PCP SL, e portanto no sou senderista. Nem o serei
jamais1. Nesse sentido, buscar interpretar alguns de seus delineamentos
bsicos no significa de modo algum que eu justifique qualquer uma de
suas aes violentas. No existe, por conseguinte, a inteno de fazer aqui
uma espcie de apologia. Este trabalho antes o puro e simples reconhecimento de uma realidade que afeta a sociedade peruana, a qual vive ultimamente nos tempos do sangue e do fogo, como disse Ernesto Sbato.
H duzentos anos, diz o historiador Juan Jos Vega, a revoluo de
Tpac Amaru crescia no territrio nacional, ameaando o poder colonial
espanhol. Corria o ms de maio de 1780 quando, na ocasio de ser oferecido o sacrifcio ritual, os deuses tutelares emitiram uma profecia dirigida
a Tpac Amaru pela boca do Willaq Umu: "Deves fazer brilhar o sol, e se
no o consegues de todo, devero se passar duzentos anos para que volte
a brilhar". Se h algo que a histria nos ensina a inexistncia das coincidncias, pois em maio de 1980 o PCP SL inicia sua luta armada, como resultado das resolues tomadas no IX Plenrio de sua VI Conferncia
Nacional.
Os aniquilamentos
De acordo com a concepo marxista, a revoluo uma luta de
classes, e, como tal, significa o embate de classes dominantes, apoiadas pelo
imperialismo, contra as classes dominadas. Mas classes dominantes no so
apenas os grandes capitalistas, proprietrios de terras ou comerciantes, seno que tambm encontram sua expresso hierarquizada nas zonas urbanas e rurais.
De acordo com isso, para o PCP SL, a concepo da luta armada
(LA) essencialmente rural, zona que se converte desde o primeiro momento no ponto de confrontao bsica. A luta entre classes h de comear aqui. Nelas, os representantes do Estado e do capitalismo so as autoridades governamentais (prefeitos, gabinetes dos prefeitos, policiais, entre
os mais significativos); as autoridades rurais (presidentes de comunidades,
autoridades tradicionais); os pequenos comerciantes e burocratas. Todos
sero chamados "pequenos reacionrios", e sero as primeiras vtimas de
um acossamento generalizado. A esse processo, que tem como finalidade
lograr a ausncia, seja pela eliminao fsica ou o amedrontamento, desses
inimigos naturais da LA e do PCP SL, chamam revolver o campo ou matar
a erva daninha de todas as povoaes.
Desse modo, o acossamento dos pequenos reacionrios seletivo,
buscando-se smbolos que sejam facilmente perceptveis por todas as pessoas. No indiscriminado, visto que h de realizar-se, necessariamente,
com o transcorrer do tempo. Esse acossamento tem, alm disso, uma finalidade prtica: deseja preservar os membros do PCP SL os melhores
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(1) Em maio de 1981 defendi uma tese na Universidade Nacional de San

Cristobal de Huamanga, a
qual, sob o ttulo insuspeito de "A Conduta Poltica: um Caso Particular",
continha uma anlise acadmica da ao universitria do PCP SL entre os
anos de 1971 e 1978. Aps
certas resistncias iniciais,
foi aprovada, dormindo
desde esse dia o sono dos
justos.

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filhos do povo, segundo suas expresses do ataque e delao que, mais

cedo ou mais tarde, faro os pequenos reacionrios. Com isso evitam que
os objetivos primordiais de sua revoluo sofram retrocessos e/ou danos.
Em conseqncia, o acossamento h de abarcar todos aqueles que
fsica, moral ou politicamente ameacem, real ou potencialmente, o PCP
SL. Nesse contexto, as noes ticas do bem e do mal deixam de existir,
sendo suplantadas pelas noes revolucionrias de a favor do povo
ou contra o povo. Convm assinalar que no buscam a vingana, a no
ser em situaes excepcionais, pois o objetivo estratgico a tomada do
poder e tudo deve ser subordinado a ele.
Uma das perguntas fundamentais, e bastante comum, era por que
o PCP SL matava camponeses que careciam de poder e riquezas. Uma explicao que os conceitos de riqueza e poder so mnimos nas zonas rurais, mas sempre existem. Um campons possuidor de cinco carneiros, terrenos um pouco maiores ou uma pequena venda j visto como rico e
ocupa, muitas vezes, cargos governamentais ou comunais. recriada, a nveis mnimos, a grande iluso da "decncia", sinnimo de riqueza e branqueamento; valores prprios de um sistema feudal e semifeudal. Lembrome de que, h tempos, um daqueles senderlogos famosos me perguntava
o porqu da matana de posseiros de um distrito de Ayacucho, conhecidos seus, gente boa, dizia. Claro, os posseiros arrastam consigo, poder-seia dizer, a sndrome do branco. Os brancos so identificados com a gente
decente, com o fazendeiro de gado, com o deputado, com os doutores,
e, em virtude disso, o comportamento diante deles h de variar enormemente com relao a qualquer um dos demais posseiros. Os primeiros so
tratados como amos, enquanto, com os segundos, o tratamento igualitrio. Por isso, o campons possuidor de bens materiais comea a adotar as
atitudes caractersticas da gente decente: nveis de prepotncia, ostentao de sua magra riqueza e tratamento depreciativo dos posseiros mais pobres. Num contexto em que surgem movimentos armados, como o atual,
natural e lgico que se alinhem com a gente decente e as foras armadas.
Convm recordar, por outro lado, o problema do ndio. Historicamente, foram esmagados, exterminados e embrutecidos por quinhentos
anos de dominao. De acordo com essa premissa, muitos camponeses
(indgenas) tm agora uma viso de resignao fatalista de seu lugar na sociedade, aceitando a dominao como algo natural. O PCP SL compreende tal realidade e pe em prtica a mxima de que a revoluo deve ser
feita a favor dos camponeses que lutem, e contra os camponeses que defendam o patro que os explora, o cura que os engana e a autoridade que
os castiga.
Portanto, aos camponeses dos povoados onde esteja se desenvolvendo a LA, e que no sejam majoritariamente simpatizantes, oferecida
uma alternativa: cooperar em silncio ou morrer, deixar que seus filhos
sejam incorporados s fileiras do Exrcito Guerrilheiro Popular (EGP) ou
morrer. No h outra soluo. Para o PCP SL, torn-los neutros, por prin48

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cpio, impossvel; reeduc-los uma tarefa muito grande quando o primordial a LA; elimin-los qui a alternativa mais conveniente.
Mas tambm essa atitude tem um limite, pois tal poltica igualmente
aplicada pela contra-subverso. O terror tem um limite. Quando os camponeses so acossados, uns fogem para outros lugares, outros permanecem e se alinham com uma ou outra faco (principalmente com o PCP
SL), e a grande maioria trata de manter um estado de neutralidade. Infelizmente, esses ltimos so os que sofrem o fogo de ambos os lados e tendem a ser eliminados em massa. a imagem de um sanduche, com o campons no meio. A continuar essa tendncia, entre as foras armadas e o
PCP SL, dizia algum, poderiam solucionar o problema do ndio.
Esse panorama atroz e demente? No o tanto se examinamos
a histria mundial. Das matanas dos antigos assrios, persas, romanos, hunos, passamos s matanas do mundo civilizado, que tm uma de suas expresses mximas na Alemanha nazista. No campo das revolues socialistas, vemos que com Stlin houve mais de 30 milhes de mortos; na Revoluo Cultural de Mao, a cifra chegou a quase 40 milhes; os vietnamitas chegaram a 6 milhes; mas com Pol Pot que se aniquila quase a metade da populao do pas. Em nossa ptria, at hoje, os mortos numericamente ainda no so muitos. Se triunfasse o PCP SL, quantos peruanos sobrariam para contar a histria? Um milho, meio milho? Para eles, na concepo marxista, essas "operaes de limpeza" so necessariamente imprescindveis, a fim de dirigir adequadamente o destino. As agourentas premonies vm se sucedendo desde 1980.
Nas cidades, a luta adota novas modalidades. A sim, j se acham
presentes os expoentes mdios e mximos das classes dominantes e do
imperialismo. Uma regra bsica aplicada por muitos movimentos armados
agir contra alvos individuais, grupais ou institucionais que possam ser
smbolos perceptveis. Assim so atacados os bancos, os escritrios de entidades pblicas e privadas, o fornecimento de luz (exploso de torres eltricas), os locais polticos, as mdias e grandes empresas; aes explicadas
na parte concernente sabotagem. Tambm so levadas a cabo sistemticas campanhas de aniquilamento de membros das foras armadas e policiais, que podem ou no ter lutado contra o PCP SL em Ayacucho e nas
zonas em estado de emergncia.
Assim, o aniquilamento de policiais, soldados e marinheiros tem vrios objetivos. O principal deles a mensagem implcita: no os esquecem e sabem quem so. Quando os membros das foras armadas e policiais so destacados para a zona de conflito, no utilizam seus nomes verdadeiros. Da que resulte inquietante comprovar que o PCP SL, sim, os
conhece. Quando algum aniquilado, sejam quais forem as circunstncias que cerquem o fato, a primeira medida tomada averiguar se prestou
servios na zona de conflito. Se este efetivamente o caso, propaga-se o
desassossego, a clera, o dio, a impotncia e, finalmente, o medo de ser
escolhido como futuro candidato para um atentado. Se se trata de algum
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nascido em Ayacucho, sua situao se complica ainda mais, j que pe em

perigo no s sua vida, como tambm a de seus familiares.
Conseguem com isso socavar o moral das instituies afetadas; ningum se sente seguro, e h uma espcie da parania generalizada. Outro
objetivo importante manter, em contraposio, elevado o moral dos militantes do PCP SL, ao mesmo tempo que se obtm armamentos para serem utilizados em aes de aniquilamento futuras.
A incerteza generalizada uma arma psicolgica a favor do PCP SL.
Socava a estabilidade emocional dos membros das foras armadas e policiais, tornando-os propensos a cometer excessos em seu trato dirio com
a populao e totalmente desconfiados: no sabem se o ataque vir dos
jovens que conversam alegremente, da mocinha insinuante, da me que
carrega um beb nos braos, do que se aproxima para avisar de alguma
coisa, do que pergunta sobre um endereo; o leque de possibilidades
imenso.
Os aniquilamentos, conscientemente, buscam despertar o leo. Mas
o leo sempre esteve desperto, inclusive desde 1983, em que exerceu uma
represso indiscriminada em amplos setores populacionais da zona de conflito. A matana dos senderistas presos em 18 de junho foi apenas mais um
episdio. Os familiares e amigos dos sobreviventes, num e noutro caso,
no tm nenhuma razo para defender o governo, e sim muitas para estar
contra ele.
Tendo o PCP SL demonstrado respeitar pouco a opinio alheia, era
um mistrio por que se abstinha de atacar a igreja catlica e seus representantes, os sacerdotes. Os historiadores sabem a respeito das intensas campanhas de cristianizao e extirpao de idolatrias realizadas pela igreja desde a poca colonial, e que hoje lhe permitem ostentar uma esmagadora
quantidade de catlicos na populao peruana. Com essa cobertura podese compreender por que monsenhor Ritcher Prada, bispo da igreja catlica em Ayacucho, perguntado sobre o motivo da alta taxa de mortalidade
infantil, disse jornalista Begoa Ibarra: "Veja bem, filha, a mortalidade
infantil que ocorre nestas regies no propriamente por falta de alimento, mas sim por falta de nutricionistas, de gente que venha e os ensine como preparar comidas equilibradas. Esta gente daqui tem alimentos. Tem
o milho, que contm muitas protenas; tem a batata, um bom alimento;
tem o trigo; tem a cevada. Que se lhes ensine a equilibrar melhor uma dieta para que as crianas comam melhor o que tm".
Ento, por que o PCP SL no ataca diretamente a igreja catlica? A
resposta teria que ser buscada na estratgia do trabalho rural. Ao que parece, na primeira fase, de preparao da guerra de guerrilhas do PCP SL, so
respeitadas as crenas da populao, exercendo-se uma discreta presso
para que os sacerdotes abandonem suas parquias nos povoados rurais.
Isso foi conseguido. Na segunda fase da guerra de guerrilhas (G de G), j
tem importncia definir uma posio de luta contra a igreja, ainda que todavia no se realizem aes individuais contra os sacerdotes. Sendo a igre50

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ja catlica um ente especial, eles poderiam considerar que merece um tratamento especial, que ser dado a partir da terceira fase. Como diz o Eclesiastes, tudo tem seu tempo.
Veio o papa Joo Paulo II em 1985 e, em Ayacucho, terminou seu
discurso pedindo, em tom enrgico, em nome de Deus, que abandonassem a violncia. Na noite seguinte teve a resposta, com um blecaute, um
apagamento geral, mais conhecido como o "papagamento". A segurana
de no serem atacados vai se dissipando nas brumas da memria, e hoje
em dia muitos dos altos dignitrios da igreja j prevem que poderiam ser
alvos de atentados.
Desde os primeiros atos subversivos, a igreja catlica, mediante alguns tericos e supostos especialistas em marxismo com que conta, fixou
sua preocupao no PCP SL. Trataram e tratam de interpret-lo, mas seus
esforos vo dando em nada, j que os conceitos do bem e do mal aprisionam as interpretaes. Recentemente, depois de trezentos anos, uma das
congregaes guerreiras da igreja voltou a Ayacucho: os jesutas. So a ponta
de lana de toda uma estratgia de recuperao da populao sob as bandeiras de Deus; mas, parafraseando as palavras do sacerdote aos pobres
de Ayacucho: Deus est pensando em vs; a essas alturas, muito provvel
que os pobres respondam: pois vamos ver se deixa de pensar tanto e faz
algo por ns.

A linha de massas

Todo partido tem uma poltica definida no que toca a sua orientao populacional, chamada linha de massas na linguagem marxista. A linha de massas do PCP SL bastante similar do PC chins quanto a sua
enunciao, existindo algumas diferenas que se poderiam classificar como avanos e desenvolvimentos dela. A declarao, demasiado esquemtica, considera que a fora motriz da revoluo no Peru h de ser o campons, especialmente o pobre, com a classe operria no papel de classe
dirigente, enquanto a pequena e mdia burguesia podem ser consideradas
como foras auxiliares.
Como aplicado esse princpio? Nas zonas rurais, e antes da presena da contra-subverso, o trabalho de conscientizao da populao
camponesa feito sem distines de gerao. A nfase posta, naturalmente, nos camponeses pobres, sejam eles adultos ou jovens, buscando
fortalecer o PCP SL no campo. Com a presena da contra-subverso, a conscientizao polarizada, sendo dirigida exclusivamente aos camponeses
jovens, futuros membros da milcia combatente. Os adultos, por muitos
fatores a serem levados em conta, principalmente no so confiveis,
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demonstrando-se tal afirmao com uma anlise da composio etria das

chamadas rondas camponesas de defesa civil: a maioria esmagadora de
camponeses adultos.
Nas zonas urbanas, a conscientizao assume novas modalidades.
orientada para os setores pobres. Tomando-se o caso da cidade de Lima,
abarca as povoaes jovens, em que os setores pobres esto representados
pelos migrantes e filhos de migrantes de segunda e at terceira gerao.
Aqui onde surge a diferena. A nfase do trabalho conscientizador posta
desde o comeo na juventude escolar e universitria; no importa que seja
ndio, mestio ou branco: interessa a juventude. O aspecto da pobreza, inclusive, tende a ser atenuado, pois recrutam-se jovens provenientes de todos os estratos sociais, sejam eles mdios e inclusive altos.
necessrio esclarecer esse panorama que aparenta ser contraditrio. No Peru existe o problema do ndio, mas tambm existe o problema
do mestio. O conhecimento adequado dessa realidade pode oferecer uma
alternativa de triunfo. Desde as primeiras aes do PCP SL se criou um
esteretipo do subversivo na sociedade urbana: serrano, mestio, mal vestido, igual a senderista. Tal esteretipo no reflete corretamente a realidade. Alguns dos detidos por supostas atividades subversivas (hoje mortos
nas matanas dos presdios de 18 de junho) escapam a esse esteretipo.
O Peru um pas com uma populao majoritariamente no-branca, que
se reflete nos traos fenotpicos mais ou menos indgenas de muitos dos
detidos, com o que reforada a imagem idealizada do senderista como
um mestio serrano. Essa idia favorece enormemente as atividades do PCP
SL no meio urbano.
Desde 1971 o PCP SL estendeu sua influncia nas universidades peruanas, chegando a ter alguma presena nelas em fins de 1976; mas, desde
1978, data em que se programa a LA, inicia uma lenta e progressiva captao de estudantes das mais exclusivas universidades particulares. Tal processo teve, por sua prpria natureza estratgica, um lineamento metodolgico clandestino. Tiveram duas razes para atuar assim: por um lado, os
estudantes provenientes das classes mdias e altas da sociedade so elementos facilmente assimilveis doutrina ideolgica do PCP SL, j que geralmente no contam com uma ideologia apropriada que lhes permita eludir tal influncia; e, por outro lado, so jovens cujos pais e/ou familiares
ocupam posies elevadas na estrutura governamental, nas foras armadas, foras policiais, partidos polticos, na indstria e no comrcio, e dos
quais, em determinados momentos, possvel extrair informao valiosa
para os fins do PCP SL.
A idia do egresso da Universidade de Huamanga como presumvel
senderista est muito enraizada na sociedade peruana; mas absolutamente incorreta. Dessa idia, surge um problema. Tais egressos tm srias dificuldades na hora de buscar um trabalho para subsistir. bvio que ningum pode conseguir um certificado assinado pelo Presidente Gonzalo
que no senderista. Que oferece o futuro a esses profissionais?
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A sabotagem
Por que no atacaram frontalmente, desde o comeo, as foras policiais ou unidades das foras armadas? A resposta se encontra em sua concepo da guerra de guerrilhas: nunca se ataca quando se fraco, e menos
ainda quando a LA est em preparao. Suas aes correspondem a uma
estratgia previamente delineada. Em conseqncia, utilizada uma variante
sui generis de sabotagens sistemticas, contnuas e pequenas. Comearam
as exploses em prdios de bancos, partidos polticos, escritrios pblicos e privados, primeiro em escala local e em seguida nacional. Tais aes,
alm das exploses de torres e dos conseqentes blecautes, foraram o
surgimento de uma infinidade de interpretaes, sendo uma delas a indagao de por que no se atacavam os smbolos do Estado, como so os
altos oficiais, lderes e funcionrios preeminentes do governo, assim como comerciantes bem-sucedidos, ao invs de ficar atentando contra edifcios e torres eltricas. No incio, essas aes foram catalogadas como atos
dementes (fala-se, nesses tempos, da suposta loucura dos senderistas), e,
mais tarde, cunhou-se o termo terrorismo, conceito utilizado numa poltica de guerra psicolgica contra-insurgente. Mas no era, e desgraadamente
no , terrorismo. O terrorismo prprio da ao de grupos que padecem
da falta de uma concepo ideolgica, sendo propensos a expresses de
ira descontrolada e cega.
Quais eram os critrios bsicos podemos interrogar-nos que
nortearam os primeiros atentados?
a) Em primeiro lugar, obtiveram a primazia do fator tempo. Lograram fixar a ateno do Estado nos atentados, enquanto ganhavam o valioso tempo necessrio para dar os ltimos retoques na primeira fase da guerra
de guerrilhas, j pronta a se iniciar. No lhes prestaram a ateno suficiente
para que fossem feitos os esforos necessrios para venc-los. Os atentados, inicialmente, ocorriam em pontos bastante afastados, que principalmente careciam de importncia. Por outro lado, forjaram um ncleo importante de ativistas que desenvolveram uma grande experincia prtica,
e que posteriormente seriam os encarregados de formar novos peritos no
manejo dos explosivos, capazes j de expandir a experincia adquirida a
nvel nacional. A estratgia utilizada e caracterstica de partidos enquadrados numa vertente ideolgica: uso da pacincia. As variantes tticas cumpriam assim os esquemas previstos.
b) Foram demonstrando a vulnerabilidade das instituies afetadas,
a impotncia das foras policiais e das foras armadas para evitar tais atentados. Estes sempre adotavam novas e distintas modalidades que causavam
surpresa por sua simplicidade. Com isso se acrescentava o sentimento de
insegurana na populao. Ningum mais, hoje em dia, se sente seguro.
fcil verific-lo examinando a quantidade incrvel de agncias de seguro
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que proliferam. O sentimento de vulnerabilidade d lugar sensao de

insegurana, e esta, por sua vez, ao temor.
c) Com sua presena persistente puseram em evidncia que as foras policiais, primeiro, e a seguir as foras armadas, careciam de uma poltica anti-subversiva adequada e correta. Tambm, de passagem, minaram
a credibilidade nas palavras dos altos funcionrios do governo. Quando
o doutor Prcovich, ministro do Interior no regime belaundista, prestava
declaraes afirmando que finalmente o terrorismo delinqente havia sido derrotado, no dia seguinte ocorria simultaneamente uma descomunal
escalada de blecautes e atentados em Lima e no interior do pas. Era bvio
que o PCP SL estava espera de tais declaraes, ocasionadas pela enganosa calma de semanas sem atentados. A tal ponto coincidem declaraes
e atentados que a populao se via obrigada a suplicar que no se fizessem
mais declaraes triunfalistas.
d)Buscaram um lento mas progressivo desgaste das instituies afetadas, que, em ltima instncia, esto representadas pelo Estado. Causaram
danos que ocasionariam gastos em reparao e/ou construo outrora insignificantes, mas que hoje, somados, so significativos. Quanto fizeram
gastar? Os clculos mais otimistas beiram a 1,5 bilho de dlares, que, diga-se
de passagem, representa uma porcentagem considervel da dvida externa
peruana. Simultaneamente, tais gastos foram incrementados pelo constante envio de mais efetivos policiais e militares s zonas convulsionadas, os
crescentes custos de implementao de novas bases contraguerrilheiras,
o uso de helicpteros, avies, munies etc. A quanto se elevam esses gastos? S de pens-lo d medo.
e) Adequaram a tecnologia da guerra condio de semifeudalismo
e semicolonialismo do pas, assim caracterizada por eles. Suas armas so
basicamente a dinamite, granadas de fabricao caseira, fundas e algumas
armas geralmente arrebatadas a policiais e soldados cados. Tempos atrs
comentou-se e teorizou-se sobre uma evidente aliana de traficantes de narcticos com o PCP SL. Fosse isso verdade, contariam com incalculveis
quantidades de dlares, que poderiam facilitar a aquisio de armas altamente sofisticadas. A realidade contradiz tais suposies. As armas sofisticadas no tm correlao com a teoria militar da guerra de guerrilhas num
pas atrasado. A LA na concepo marxista do PCP SL adota as armas de
acordo com suas necessidades e no o contrrio. Evitam assim uma dependncia logstica, algo muito perigoso para qualquer movimento armado. Fossem verdadeiros os comentrios de uma suposta aliana com os
traficantes de narcticos, isso abriria novas e espantosas possibilidades.
f) Sabiam que, ao qualific-los de terroristas, os tericos da contrasubverso aplicariam uma arma que deu resultado em outros lugares (na
Argentina, por exemplo): o terror. Por sua magnitude, e no pela forma
no muito corts com que foi aplicada, motivou o protesto de organizaes defensoras dos direitos humanos. Assim, conseguiram outro objetivo: apresentar, diante da opinio pblica nacional e internacional, as for54

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as armadas e policiais como sedentas de sangue e mais terroristas que os

prprios terroristas. Basta lembrar as intensas campanhas com base nas denncias sobre desaparecidos, massacres, torturas, detenes arbitrrias, roubos e violaes. Hoje em dia, no Peru, existe uma dualidade entre a populao: uns temem mais as foras armadas e policiais (os camponeses das
zonas rurais e habitantes das povoaes jovens de Lima); outros temem
mais os delinqentes terroristas (parte da populao urbana das zonas rurais e as classes mdias e altas de Lima). O PCP SL sabia tambm que sua
ao no estava enquadrada numa lgica de grupo terrorista, motivo pelo
qual se preparou para quando viesse a ao repressora, jogando para ganhar contra ela. A realidade nos mostra que seu clculo, mesmo que no
fosse de todo correto, estava prximo de s-lo.
Os quadros senderistas
Existe um axioma fundamental: a perfeio nunca foi amiga do grande nmero. Quanto mais reduzido o ncleo dirigente e os nveis intermedirios, existem maiores possibilidades de resistncia represso, seja esta
seletiva ou generalizada. Dos quadros disponveis do PCP SL, somente os
indispensveis so utilizados para dirigir as aes de sabotagem, de G de
G e a LA em geral. Outros tm orientaes precisas: criar novas clulas,
desenvolver um amplo trabalho propagandstico, planificar aes e, significativamente, concentrar todos os seus esforos na luta ideolgica.
A formao de quadros, pessoas entregues de forma total ao partido, guiada pelas necessidades e planos imediatos, mediatos e a longo prazo
de LA nas reas de inteligncia, operao de guerrilhas, EGP, sabotagem,
propaganda e apoio. As novas geraes de quadros ho de ser, no essencial, jovens com uma ideologia definida. Estou me referindo a quadros,
e no aos militantes, que possuem outras caractersticas.
semelhana de muitos outros movimentos armados, o PCP SL nasce de um ncleo de quadros que se dedica a preparar o partido para as
aes futuras; mas a dessemelhana surge quando comparamos o trabalho de assimilao de novos contingentes. No PCP SL, esse crescimento
se d unicamente nos nveis baixos da estrutura partidria, sendo negado
o acesso a nveis superiores dessa estrutura para evitar, na medida do possvel, as infiltraes. No segredo que existe uma grande impenetrabilidade e rgida organizao no PCP SL, demonstrada no desconhecimento
parcial, e s vezes total, das estruturas dirigentes.
Nesse sentido e sempre dentro de nossa descrio da possvel
lgica interna do PCP SL , a seleo de militantes de base que ho de
assumir o papel de novos quadros rigorosa. Alm de uma lealdade confivel, ser imprescindvel a juventude. H duas razes prticas na preferncia pelos jovens.
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Uma possvel razo radicaria no fato de que parte dos adultos, seja
nas zonas rurais ou urbanas, j tem um estilo de vida, uma concepo do
mundo estabelecida, e, na linguagem do PCP SL, j est contaminada pelo
sistema. Esses adultos chegaro a ser adversrios, pois mudar sua concepo ideolgica ser bastante difcil. Tais dificuldades no existem com os
meninos e jovens, que absorvem sem maior resistncia qualquer nova ideologia, uma vez que apresentam uma caracterstica muito interessante: so
insensveis dor alheia. No conhecem a piedade, pois, salvo em ocasies
excepcionais, no conhecem a dor, mesmo quando tenham sentido na prpria carne a fome e a misria de uma sociedade injusta. Recordam-se que
ningum teve compaixo deles, especialmente os bem nutridos, e, na hora dos ajustes de contas-(aniquilamentos), a piedade vista como um sentimento frgil. A ideologia se impe e anula os sintomas de remorsos,
ensinando-lhes que todo ato tem por fim uma causa dupla: livrar o povo
do capitalismo e da feudalidade, expressos na misria, na fome e nas injustas diferenas sociais.
A segunda razo provavelmente se origina na certeza de que os dez
ou mais servios de inteligncia que operam no Peru teriam como tarefa
primordial o infiltrar-se no PCP SL. Ademais, sabiam que um dos aspectos
bsicos a serem levados em conta em qualquer guerra a informao, comumente obtida pela infiltrao de homens e/ou mulheres. Mas com o PCP
SL h um pequeno problema: muitas de suas clulas esto compostas por
menores de idade. Qualquer agente de inteligncia deve ter uma idade mnima de 17 a 18 anos, seja oficial ou pessoal de tropa, idade acima do limite estabelecido na formao de algumas clulas. Alm disso, no se pode
proporcionar a nenhum agente uma clara formao marxista, pois com empenho poderia converter-se em senderista e ser um agente duplo, com saldo j se sabe para quem. Claro que o que ficou dito anteriormente no
nega a infiltrao, que pode dar-se a nveis partidrios de base, mas tornase impossvel nos nveis partidrios altos.
Projetou-se a imagem do senderista como a de um ser enganado
por idias alheias e sem capacidade de raciocnio. Com o risco de equivocarnos, tal imagem no nos parece correta. O quadro senderista no um
rob, no est enganado, nem sua mente programada por ideologias aliengenas. Ao contrrio. Eles esto convencidos de ser os porta-vozes, os germes de um novo mundo: a ptria do Presidente Gonzalo. Esto convencidos dizem-nos sempre de que so diferentes e melhores do que os
demais, sustentando tais idias sem que lhes importe as acusaes de sectarismo, fanatismo e demncia. A opinio do mundo, inclusive, no vale
nada. Os quadros encarnam o Pensamento Gonzalo, combatendo por ele
na medida de sua capacidade. Nasce nesse ponto sua disciplina vertical
e o acatamento sem limites das ordens dos nveis superiores, mesmo quando essas paream a eles prprios, em alguns momentos, carentes de sentido. Executam-nas mesmo assim, pois sabem que qualquer esforo, por m56

NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

nimo que seja, tem um lugar no imenso quebra-cabea da estratgia aplicada pelo Pensamento Gonzalo.
O PCP SL tem pleno conhecimento da grande importncia da informao, ou aes de inteligncia num processo de G de G e GPP. A todo
grupo em armas vital o contar com a mxima informao possvel sobre
os territrios geogrficos onde age ou amanh agir. Realizam anlises dos
espaos utilizveis, da populao urbana e/ou rural, de seus conflitos sociais, tnicos, econmicos, polticos. Na medida do possvel, seguem s
escondidas pessoas e grupos de poder que representem o governo. Qual
a finalidade disso? Cada lugar caracterizado como favorvel ou desfavorvel, observando-se a capacidade econmica implcita, os pontos dbeis
e fortes dos organismos ou indivduos representativos do sistema, assim
como as peculiaridades geogrficas que possam favorecer determinadas
aes.
O PCP SL j demonstrou uma grande capacidade de informao.
Pode-se afirmar, sem sombra de dvidas, que muitas ou quase todas (naturalmente h excees) as instituies pblicas e privadas, especialmente
as de valor estratgico, esto devidamente infiltradas. O mesmo sucede com
as foras armadas e policiais. muito provvel que da provenha a massa
alucinante de conhecimentos que possuem sobre as pessoas investigadas
como futuras vtimas de aniquilamento e as precisas operaes de
sabotagem.
O PCP SL demonstra ser um movimento planificado. D a impresso de que no deixa nada por conta do acaso; pois, num processo de luta
armada, a sorte no existe, cria-se. Lograr um alto nvel de informao possibilita ao PCP SL uma imensa capacidade de manobra e evaso. Isso lhe
permitiu mover-se com uma grande dose de confiana em suas etapas de
luta previstas. No chegou nunca arrogncia, momento em que tm incio os primeiros, e s vezes decisivos, fracassos. Qui uma arrogncia inicial e o assassinato de Ponce Canessa como a gota que fez a gua transbordar levaram imolao de seus presos no Frontn e Lurigancho. Mas, apesar de tudo, o PCP SL no se revolveu como animal ferido.
As bases de apoio
Nos documentos do PCP SL se afirma que a luta armada a forma
mais elevada da luta das massas, consistindo dialeticamente em conquistar
espaos, defend-los e consolid-los para, finalmente, desenvolver a ofensiva estratgica. Sua aplicao prtica comeou em maio de 1980.
Nas zonas rurais, a concepo predominante foi a de construir bases de apoio, regrando-se a projeo de quadros pelas modalidades prprias de cada regio, assim como pelas diferenas em suas tradies histricas. Examinando as instrues emitidas, vemos que uma muito impor57

O SENDERO LUMINOSO

tante foi a de conquistar bases de apoio, em sucessivas campanhas de conquista, construo e defesa.
Uma base de apoio, na concepo de Mao, compreende uma determinada extenso territorial na qual o partido mantm um controle total
sobre as atividades produtivas, sociais e polticas. No Pensamento Gonzalo, a concepo de uma base de apoio assume novas modalidades. Assim,
no lhes interessa principalmente o domnio territorial, mas sim a constante e efetiva presena do PCP SL num territrio determinado, seja de forma total (ausncia de represso), ou de forma parcial (presena ativa de
represso). Este trabalho tem como objetivo conquistar espaos, no fsicos, de influncia na polarizao social de qualquer populao.
O PCP SL teve um controle efetivo em muitas comunidades rurais,
e fazia sentir sua presena nas povoaes, quase at finais de 1982. um
lapso muito grande, levando-se em conta que desde 1974 se vinha dando
prioridade absoluta ao trabalho rural. No lapso de dois anos e seis meses
que medeia entre maio de 1980 e finais de 1982, o movimento tratou de
consolidar as zonas controladas como futuras bases de apoio. Os organismos de carter pblico, tais como os Comits Populares, empreenderam
a tarefa de regular e organizar as atividades produtivas (por exemplo,
proibiram-se as feiras aldes, que permitiam o intercmbio de produtos
entre as comunidades; erro fatal segundo vrios senderlogos); redistriburam as atividades sociais de forma racional, com predominncia do comunal; levaram avante uma poltica de execuo dos elementos negativos
(ladres de gado, violadores, pequenos exploradores); e, paulatinamente,
levaram a cabo a tarefa que denominaram "revolver o campo", ou seja, a
sistemtica eliminao das autoridades polticas (prefeitos, governadores,
presidentes e dirigentes comunais). As duas primeiras medidas tendiam a
construir uma economia autrquica, enquadrada em relaes sociais coletivas; enquanto as duas ltimas buscavam a definio e polarizao da populao em classes sociais.
Mas, paralelamente a essas quatro atividades bsicas, ia-se forjando
uma de corte diferente: o adestramento de unidades guerrilheiras, extradas dentre a juventude rural.
Mas o PCP SL sabia que, a partir de um certo ponto, as foras armadas interviriam; alm disso, essa era a nica instituio capaz de venc-lo.
Como uma simples medida de precauo, natural em todos aqueles que
conheam algo da histria das revolues, manteve seus quadros mais valiosos na clandestinidade, apesar de seu grande domnio territorial e de
fomentar os Comits Populares de carter pblico.
Quando o governo decidiu, em dezembro de 1982, encarregar as
foras armadas de restaurar a ordem na serra, estas aplicaram de imediato
os planos contra-subversivos j preparados com muita antecedncia. Ante
a presena das foras armadas, o PCP SL teve que suportar, somente em
parte, a desarticulao dos Comits Populares, cujo carter pblico lhes
dava grande vulnerabilidade. O PCP SL, em conseqncia, recuou em suas
58

NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

linhas, variando de ttica e dando prioridade preparao clandestina de

mais quadros para continuar mantendo uma presena, j no ativa como
antes, mas seletiva. Ocorreram movimentos ofensivos em zonas que ainda
no contavam com a presena das foras armadas, criando-se novas zonas
de enfrentamento, enquanto, nas iniciais, o processo de adaptao continuava. E isso algo que bem poucos entendem. No lhes importava o controle do territrio, mas sim o apoio ao partido nessas zonas. Mao j dizia
que esses processos so necessrios, as perdas so destruio mas, dialeticamente, tambm so construo sobre o destrudo. clara sua afirmao
de que, "quanto perda de territrio, freqentemente ocorre que este s
se pode conservar perdendo".
Ademais, sabiam que as foras armadas, com seu costume inveterado j comprovado em outras latitudes (Chile, Argentina, Uruguai, El Salvador, Vietn, Nicargua), iriam arremeter contra tudo e contra todos, criando uma seqela de mortes, desaparecimentos e todo tipo de tropelias menores. De acordo com essa lgica, os camponeses afetados por essas aes
tinham vrias alternativas: a) pr-se ao lado das foras armadas e formar
as rondas camponesas ou de defesa civil, convertendo-se automaticamente em alvos para o PCP SL; b) fugir dos lugares convulsionados, migrando
para as cidades de Huanta, Ayacucho, Ica, Huancayo e Lima, para levar uma
vida sem futuro nem esperanas; e c) rebelar-se contra a injustia social
e contra os excessos das foras armadas, e estender pontes para a sua integrao ao PCP SL. A experincia histrica demonstra que, em muitos lugares, a terceira alternativa a mais comum.
A LA, os Comits Populares, os justiamentos e a posterior presena das foras armadas iam cumprindo cada um sua parte no xadrez estratgico da guerra revolucionria do PCP SL.
Os smbolos sociais do sistema de vida, no meio rural, iam sendo
destrudos de uma vez por todas. As relaes familiares, os costumes, as
relaes comunais foram mudando irreversivelmente, afastando-se de todo desenvolvimento normal possvel. Inclusive os tcnicos e profissionais
utilizados pelo governo para impulsionar aes de desenvolvimento scioeconmico, atravs das microrregies e do hoje famoso Trapzio Andino,
vo sendo aniquilados pelo PCP SL. Esses lugares no sero nunca mais
o que eram antes. O PCP SL conseguiu seu objetivo estratgico. De ambos
os lados o campons obrigado a se definir. O general Cisneros, clebre
pela dureza de suas teorias anti-subversivas, dizia que o campons tem de
escolher onde quer morrer: se com o Sendero ou com as foras armadas.
Note-se que ao campons no proposta uma alternativa de vida mas tosomente de morte.
De 1983 em diante, foram levadas a cabo outras campanhas destinadas a conquistar, construir e defender as bases de apoio. Mas elas j assumiam novas caractersticas, alm das que possuam nas pocas dos primeiros Comits Populares, tendo prioridade a formao de milcias, bases, por sua vez, do Exrcito Guerrilheiro Popular. Essa a etapa em que
59

O SENDERO LUMINOSO

se encontra atualmente o PCP SL, j com grupos guerrilheiros que vo aplicando sua guerra de guerrilhas, que eles chamam de alta mobilidade 2.
O Pensamento Gonzalo
As idias principais podem ser resumidas assim: o principal aspecto marxista a ideologia. Como produto do enfrentamento das classes sociais, um sistema de idias que conta com um fim determinado: a tomada do poder. Sua fora radica nela. De acordo com esse axioma fundamental, o PCP SL conta com uma ideologia, o Pensamento Gonzalo (PG),
que assinala os passos a dar. O PG, dialeticamente, o resultado da combinao de uma concepo cientfica (o marxismo desenvolvido) com a prtica cientfica (a LA). J no pode haver interpretaes pessoais pois j existe
a interpretao-guia. Esse o ponto bsico de divergncia e diferenciao
com quase todos os movimentos armados que surgiram at o momento
na Amrica Latina.
Fazendo-se uma comparao, pode-se afirmar que a revoluo um
homem. A cabea o PG, o corpo o PCP e os braos e pernas so o
EGP. Mas o PCP e o EGP nada so sem o PG. Ele encarna a totalidade, dando a certeza numa futura vitria final, por considerar-se a linha correta.
Como disse Mao, essa a nica garantia para o triunfo.
Por outra parte, importante assinalar que comeam a falar do PG
a partir de maio de 1980, sendo at ento conhecida a alcunha de Puka
Inti, o Sol Vermelho. O processo de transformao de Puka Inti em Pensamento Gonzalo escapa aos fins do presente trabalho. O sistema de idias
enquadrado dentro do PG no pode ser aprendido em folhetos, alis
inexistentes.
Para o PCP SL, o PG encarna uma verdade: ser o quarto naipe do
marxismo. Os trs anteriores foram cumes no pensamento marxista: Marx,
Lnin e Mao. A conseqncia lgica dessa encarnao a tarefa de proteger, custe o que custar, sua liberdade e desenvolvimento. Como o PG no
um sistema esttico de idias, imprescindvel tornar insituvel a Abimael Guzmn Reynoso, tido como o Presidente Gonzalo, criador do Pensamento Gonzalo. Se necessrio, para que viva o PG, deve-se destruir tudo o que se lhe oponha, buscando espaos at conseguir-lhe o objetivo
essencial: a criao de um grande mito subjetivo. Uma citao pode
esclarec-lo: "Ao pensamento-guia de nossa chefia, a sua poltica principal, que combater at alcanar a vitria, com a instruo de morrer para
inventar o grande mito subjetivo..." (declarao imprensa de um quadro
senderista preso).
Uma vez criado o grande mito subjetivo, j no ter importncia se
o Presidente Gonzalo for capturado ou morto. Outros sero encarregados
60

(2) Ler La Guerra de Ia

Pulga, de Robert Taber,

significa compreender os
mecanismos essenciais da
guerra de guerrilhas. O
texto citado a seguir, ordenado e resumido livremente, mostra algo familiar a todos: o que est
ocorrendo, no Peru, desde maio de 1980.
Em alguma parte
de uma provncia remota,
qui a mais revolucionria por ser a mais esquecida, e a mais favorvel
para a luta guerrilheira
por ser a mais atrasada e
inacessvel, irrompe e se
espalha a insurreio. Surge um bando de rebeldes,
integrado por civis armados a quem o governo
chama de bandidos ou
comunistas.
Em seu perodo
inicial, a insurgncia no
deve buscar batalhas mas
sim evit-las. Somente so
possveis aes reduzidas
em setores isolados. Mais
tarde, medida que as
guerrilhas se fortalecem,
dividiro suas foras para
levar a mensagem revolucionria a novas zonas e
para fustigar o Exrcito
numa escala mais ampla,
obrigando-o a ampliar sua
linha de forma a que debilite sua defesa.
Se a organizao
clandestina nas cidades
est em condies de
faz-lo, tero lugar atos de
terrorismo ou de sabotagem s indstrias, o que
tornar mais aguda a crise. Caso se produzam represses sangrentas por
parte das autoridades, essas atrocidades recebero
uma ampla publicidade.
Se h mrtires, ser-lhes-o
feitas exquias solenes, seguidas dos protestos das
mes dos assassinados e
de um clamor popular de
indignao.
Nas zonas em que
se encontra uma oposio
dbil, arremessa-se a rede.
As guerrilhas se dispersam, para levar a cabo seu
trabalho de ensinamento
poltico, para fortalecer a
economia interna do movimento revolucionrio,
para estabelecer zonas de
retaguarda; zonas que,
deve-se t-lo presente, podem expandir-se ou
reduzir-se ou inclusive
abandonar-se, ao menor
aviso. Quando a oposio
forte, recolhe-se a rede.
As guerrilhas devem estar
em condies de concentrar foras considerveis
duas, quatro e, inclusive, seis vezes a fora do

NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

de aplicar seu pensamento e, se possvel, desenvolv-lo dentro dos canais

previstos at conseguir o triunfo da revoluo.
Enquanto no estejam dadas essas condies, o PG continuar sendo um mistrio para os tericos da contra-subverso e para a opinio pblica nacional e internacional; conhecer-se-o retalhos dele, mas no sua
totalidade. Tudo isso motiva, por outra parte, o silncio to caracterstico
do PCP SL. O silncio uma tcnica da guerra psicolgica e, como tal,
uma arma muito poderosa, pois diversifica as opinies e as interpretaes, agravadas j de per si pela carncia de documentos. Ao mesmo tempo, o silncio permite que a Chefia nica seja constantemente insituvel,
no sabendo-se na realidade se esto mortos ou vivos, quem so, e sua
localizao aproximada. Lembremo-nos que a contra-subverso utilizar
especialistas em lingstica, os quais, pela anlise do contedo de declaraes ou documentos, podem identificar determinadas pessoas. Para esse
trabalho contribuem, conscientemente, os servios de inteligncia das foras armadas. A revista Hermano Lobo diz: "As informaes 'soltas' sobre
o camarada Gonzalo so por demais contraditrias. Da doena dos rins
que requeria dilise contnua se passou 'captura', morte em combate;
para terminar agora com o assunto da 'psorase' e sua viagem segura para
o alm. A imprensa oficial 'matou', 'deportou' ou 'desapareceu' vrias vezes com Manuel Rubn Abimael Guzmn Reynoso".
Ao que parece, os lineamentos bsicos do PG s so ensinados aos
militantes e quadros do PCP SL, quase sempre de forma oral, atravs de
pequenos cursos. O PG nada tem a dizer aos estranhos. uma forma de
fazer sentir o desprezo aos inimigos; o povo tem acesso, em alguma medida, ao PG, mas no os demais. Esses quadros e militantes reafirmam sua
lealdade ao PG, apregoam que esto lutando por ele e que morrero por
sua revoluo. No falam de um triunfo em vida, mas sim da morte necessria para que viva e triunfe o PG.
Quais so as caractersticas e as novas colocaes polticas enquadradas no PG, para que possa ser considerado um desenvolvimento do
marxismo? Quais so as teses clssicas do marxismo-leninismo-pensamento
maosta que foram desenvolvidas? Quando Abimael Guzmn voltou da China, vinha com o prestgio e a aura de ter desenvolvido a tese da contradio e as leis universais da negao. A resposta a essas perguntas, vinculadas criao do grande mito subjetivo, galantemente a deixo s dezenas
de famosos senderlogos e violentlogos de fama nacional e internacional. Pode ser tudo possvel que eu tampouco a conhea.
A totalidade dos esforados senderlogos, violentlogos e membros
da inteligncia contra-insurgente busca explicar e conhecer o PCP SL e
o PG atravs da vida pregressa de Abimael Guzmn Reynoso.
Reconstituiu-se grande parte da vida de Abimael Guzmn como estudante, professor universitrio e como lder de uma faco do PCP Bandera Roja. a partir do momento em que assume a liderana do PCP SL
que suas pistas comeam a se dissipar.
61

inimigo para lan-las

num nico ponto dbil
deste. Foi Mao que inventou o "ataque de cinco
minutos". Trata-se de ataques rpidos e violentos,
de breves e furiosos relmpagos de luta; depois
suspende-se o assalto to
rapidamente quanto
comeou.
Os
contrainsurgentes buscam uma
soluo militar: arrasar as
guerrilhas. Mas h um
obstculo poltico e econmico que a impede:
no podem acabar com a
populao, nem sequer
com um setor importante
dela. Por sua vez, as guerrilhas buscam desgastar
militarmente seu opositor,
para o que empregam tcnicas convenientes, quer
dizer, alimentar e atiar o
fogo da revoluo com
sua luta, sendo seu objetivo poltico, o seu objetivo principal, levantar toda a populao contra o
regime, desacredit-lo,
isol-lo, interditar sua solvncia, socavar sua economia, esgotar seus recursos e propiciar sua
decomposio.
O inimigo avana,
retiramo-nos; acampa,
fustigamo-lo; cansa-se,
atacamo-lo; retira-se,
perseguimo-lo. A poltica
de agredir o inimigo
quando fraco, evit-lo
quando forte, tomar a
ofensiva quando foge,
esquivar-se quando avana, no seno senso comum. O novo o emprego das aes guerrilheiras
de maneira consciente e
franca, para objetivos polticos precisos, no buscando ganhar batalhas
imediatas, mas to-s provando que os revolucionrios sobrevivem.
A guerrilha faz a
guerra da pulga. A pulga
pica, brinca, e pica outra
vez, esquiva-se rapidamente da fora que pode
esmag-la. No busca matar seu inimigo de um golpe, mas sim extrair-lhe
sangue e alimentar-se dele, atormentando-o e
enlouquecendo-o;
conserva-o para atuar sobre ele e destruir seus nervos e seu moral. Tudo isso leva tempo. Mais tempo se necessita, contudo,
para que as pulgas se multipliquem. O que comeou sendo uma infeco
local chegar a ser uma
epidemia, medida que
se unam as zonas de
resistncia.

O SENDERO LUMINOSO

Os que conheceram Abimael Guzmn em qualquer uma das etapas

de sua vida apontam-lhe um bom nmero de qualidades pessoais, que iriam
compondo o futuro lder. Ao j sabido, como seu escutar atento durante
as conversas, sua disciplina acadmica, seu trato respeitoso, poder-se-ia agregar como caracterstica principal a lucidez de seu pensamento (o cuidado
com os detalhes insignificantes, pois sabia que as coisas pequenas geralmente encobrem os grandes acontecimentos). Suas prelees, de uma grande clareza, eram seguidas por professores, estudantes e representantes das
organizaes populares; nelas, quase nunca se permitiam polmicas. Aos
que gostam de pormenores, diremos que tampouco era permitido fumar,
um cigarro sequer. Todos esses traos esto de acordo com o perfeito domnio pessoal que demonstrava: nunca foi visto bbado nem se lhe conhecia qualquer vcio privado. Em suma, era um carter altamente
disciplinado.
Mas todos que rastream as pistas de Abimael Guzmn no conseguem compreender um fato essencial: que a ideologia mudou totalmente
sua personalidade. Agora outra pessoa, pois deixou para trs o que Maritegui chamava a idade da pedra necessria. O Presidente Gonzalo a
negao do Abimael Guzmn acadmico; j algo distinto. J no nem
ser jamais o que foi. Pode continuar sendo a mesma pessoa, fisicamente
falando, mas seu pensamento j desfez ou trata de faz-lo cada vez mais
todo o anterior, ao mesmo tempo em que vai desenvolvendo mais o
novo estilo. Morreu um tipo de pensamento e nasce outro que sua negao e construdo sobre seus restos: o Pensamento Gonzalo. A essas alturas, o Presidente Gonzalo j no tem velhos amigos, mas apenas novos
inimigos e seguidores. E isso dizem seus documentos, as declaraes de
seus militantes presos, nos quais se v uma admirao sem limites, a ponto
de se afirmarem dispostos a cruzar o rio de sangue. Quais so os significados de tais palavras e outras, como a de que a Chefia est sempre presente
com os combatentes no instante supremo da entrega total ao fogo purificador da LA? Recordemos e faamos algumas relaes:
Mao uma chispa pode incendiar a pradaria.
Um senderista estou disposto a cruzar o rio de sangue.
Declarao do PCP SL a chefia est com vocs no instante supremo da
entrega total ao fogo purificador da LA.
Instruo do PCP SL morrer para inventar o grande mito subjetivo.
Incndio Fogo Invencvel Rio de Sangue Morte Mito Subjetivo
Fogo Purificador.
Partamos de uma hiptese que no ocorreu aos senderlogos: o PCP
SL no uma nica organizao. O PG significaria a Chefia nica, a ponte
ideolgica que une vrios nveis partidrios aparentemente desvinculados
que se entrecruzam chegando a formar a Frente nica. Tal fato explica as
discordncias observadas no curso dos acontecimentos: o PCP de Ayacucho e Huancavelica parece um tanto ou quanto distinto do PCP de Puno,
e este, por sua vez, do de Lima, e este do de Ancash ou La Libertad. A ast62

Na guerra da pulga, o canhoneio parlamentar causa mais estragos do que a artilharia

real; as manchetes da imprensa queimam mais do
que as grandes bombas.
Os rebeldes assumem o
papel de Davi e fazem todo o possvel para que o
inimigo aparea como
Golias ante a opinio
pblica.
A guerrilha tem
bom xito porque sobrevive. Floresce porque
seus mtodos so progressivos. Com uma pistola, um machete ou inclusive um arco e flecha pode capturar um rifle. Com
vinte rifles pode capturar
uma metralhadora, e com
vinte rifles e uma metralhadora pode capturar
uma patrulha militar ou
destruir um comboio que
leva cinqenta metralhadoras e 50 mil cartuchos.
Com uma dzia de ps e
umas tantas latas de gasolina, a guerrilha pode destruir um tanque, e, com
suas armas, abater um
avio ou um helicptero
que transporte armas.
O exrcito trata de
dar fim guerra o mais rapidamente possvel, com
o objetivo de diminuir
suas perdas; o insurgente
busca prolong-la, visto
que ela lhe proporciona
todas as vantagens.

NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

cia a norma bsica do agir de qualquer partido insurrecional, motivo pelo qual aplicada em grande escala pelo PCP SL. De seus xitos do prova
os ltimos seis anos.
Compreende-se, pelas razes anteriores, por que os quadros dirigentes, seguindo os passos da Chefia nica, obstinam-se em no prestar
declaraes ou conceder entrevistas. Com essa atitude fomentam uma sria rivalidade entre os reprteres da imprensa escrita, falada e televisionada, os quais venderiam a alma ao diabo para conseguir uma entrevista com
o Presidente Gonzalo, que seria, sem dvida, a reportagem do sculo. Tal
situao d origem a pequenas artimanhas, como a de inventar "reportagens exclusivas", que, feitas as contas, no so mais que a ordenao e mescla de declaraes feitas por terceiros ou simpatizantes do PCP SL.
A Chefia nica ainda menos propensa a dar respostas aos chamados que lhe so feitos de esferas governamentais, polticas, eclesisticas
e de personalidades visando iniciar dilogos que conduzam ao restabelecimento da paz. Tambm esse fato h de dar origem a um intenso movimento de pessoas e instituies que buscam lograr, ao menos, uma resposta. E, se por acaso se desse o dilogo, tanto melhor para as pessoas que
o tivessem tornado possvel, pois imediatamente passariam histria como os "salvadores" do Peru. No prestam a devida ateno s palavras de
militantes e quadros do PCP SL quando estes afirmam que o dilogo chocolate com veneno dentro, uma estupidez. O dilogo significaria derrubar
um princpio fundamental para eles, no cair jamais na capitulao. E dilogo, para o PCP SL, significaria capitular, estar merc do inimigo e jogar
para perder com o destino do povo por que luta.
A contra-subverso
Em geral, a resposta lgica a um movimento subversivo a contrasubverso. Ela obedece concepo da segurana nacional, sendo aplicada pelo Estado e, em especial, pelas foras armadas. Seu fim estratgico
a aniquilao do grupo ou partido subversivo, utilizando para isso uma
variada gama de tticas, de acordo com cada situao enfrentada.
A contra-subverso tem antecedentes acadmicos nos pequenos cursos de aperfeioamento militar das grandes escolas subordinadas ao Comando Sul dos Estados Unidos. Nelas, muitos indivduos das diversas instituies militares assimilaram as tcnicas e mtodos dizem que apropriados para esmagar os movimentos subversivos. Os currculos dessas
escolas abarcam desde sabotagens, inteligncia, logstica, sociologia, filosofia (estudam o marxismo como vacina salvadora), at as mais sofisticadas expresses da guerra psicolgica.
O Peru, no incio dos anos 70, tinha mais de 3 mil militares treinados em tais escolas. Nenhum pas da Amrica do Sul, nem mesmo o Brasil,
63

O SENDERO LUMINOSO

chegou a ter tamanha quantidade. Quais eram as razes? Uma possvel resposta poderia ser encontrada nos escritos do general Mercado Jarrn, o qual,
ao combater as guerrilhas de 1965, chegou seguinte concluso: "um pouco mais de apoio campons, e ningum detm as guerrilhas". As foras
armadas optaram, em conseqncia, por assegurar seus modelos contrasubversivos, tendo bastante em conta a privilegiada posio estratgica do
territrio peruano.
Em meados de 1980, as foras policiais eram constantemente reforadas no nmero de seus efetivos, para controlar os atos ainda chamados
de delinqentes. Como uma das primeiras armas, chegou um "brucutu"
que, em soberba linguagem simblica, banhou a fachada da Catedral, situada no costado do pavilho central da Universidade de Huamanga. Posteriomente chegaram dois pequenos tanques; certa noite, um deles foi coberto, no se sabe em que momento, com cartazes exortando a desenvolver a LA. E assim patrulhou, ameaador. s vezes os corpos contrasubversivos das foras policiais cresceram at formar unidades, parcialmente
autnomas, como os Sinchis, os Llapan Atic e a Segurana do Estado. Houve,
tambm, uma invaso de agentes dos servios de inteligncia que, inteligentemente, passeavam pela universidade e pelas ruas da cidade com o jornal esquerdista El Diario de Marka debaixo do brao.
Mas as foras policiais tiveram srias dificuldades para controlar e
anular o PCP SL, que aumentava sem cessar suas aes de sabotagem e
execues at chegar a uma fustigao generalizada. Em dezembro de 1982,
o governo de Belaunde decide declarar Ayacucho zona de emergncia, encarregando as foras armadas de sua direo. Chegam, enfim, os "meninos maus": a infantaria da Marinha de Guerra, os batalhes anti-subversivos
do Exrcito e os aparatos da FAP. Numa cidade de 80 mil habitantes, a quantidade de policiais e soldados cresce a tal ponto que por essa poca diziase que Huamanga vista do ar parecia um bosque: verde para todo lado.
A totalidade de chefes e oficiais, tal como o pessoal de tropa, no utilizava
insgnias nem crachs de identificao, buscando uma camuflagem homognea que dispersasse as vinganas, as denncias e o fato de serem alvos
preferidos nos enfrentamentos. Mas, no Peru, os soldados e pessoal de tropa
so escolhidos, em maioria esmagadora, entre os indgenas e mestios, sobressaindo com luz prpria os oficiais, principalmente brancos.
Em linhas gerais, houve duas formas bsicas de atuao das foras
armadas. Onde estava o Exrcito desenvolve-se uma poltica de captao,
pela simpatia, das populaes que positivamente se sabia no serem favorveis ao PCP SL; apiam-se seus projetos comunais, levam-lhes mdicos,
medicamentos, e, sobretudo, se lhes oferece um tnue sentimento de segurana. Com as povoaes tidas como aliadas do PCP SL, a ttica variava,
chegando a um estgio bastante repressivo. Mas nos lugares designados
para a Marinha onde haver de se apresentar uma srie contnua de excessos repressivos denunciados pela imprensa e pelos comits de direitos humanos, que obedeciam a uma concepo de arrasamento mais que de cap64

NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

tao... O diabo que assim no se pode derrotar um movimento armado

com as caractersticas do PCP SL.
Em ambos os casos se fomentou, desde o comeo, a organizao
da populao das comunidades rurais em rondas ou cavalarias, chamadas
de Defesa Civil. Mas tem-se a impresso de que esse fato j estava previsto
pelo PCP SL, seja por anlise estratgica ou pelo estudo das experincias
do Vietn, Argentina, El Salvador, Nicargua e outros. Os quadros do PCP
SL afirmavam em seus documentos, desde princpios de 1982, que logo
surgiriam os yanaumas (cabeas negras) ou mesnadas da reao, organizados para opor-se LA e ao PCP SL. Esse pessoal das rondas, por sua vez,
comeou a chamar de akaumas (cabeas de caca) os integrantes do PCP
SL. Nas comunidades rurais, esse um dos insultos mais fortes, o qual assinalaria a presena de antroplogos nas foras armadas. Tudo guarda relao com a mxima de que, se at o Vietn eram necessrios dez soldados
para liquidar um guerrilheiro, depois ficou comprovado que so necessrios dez antroplogos para anular um guerrilheiro.
nesse contexto que ocorre a matana dos oito jornalistas em Uchuraccay, em janeiro de 1983, mortes que at hoje continuam sendo investigadas para apurao dos culpados. s vezes a lebre salta por onde menos
se espera. A doutora Cinthya McClintock, da Universidade George Washington, publicou um artigo no dia 22 de julho de 1984 na revista Problems of Communism, patrocinada pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos. Em nosso meio, tal artigo foi reproduzido pelo jornal La Repblica. H uma parte significativa: "Declarou-se o estado de emergncia
em oito distritos de Ayacucho e Huancavelica, e o general Clemente Noel
assumiu o controle da regio. Cerca de 2 mil soldados e paramilitares foram destacados para o local. Helicpteros armados e avies de reconhecimento decolaram com destino zona convulsionada. Afirma-se que a Argentina teria enviado tambm ajuda militar".
Em agosto de 1986, o decano da Associao de Jornalistas, Juan Vicente Requejo, denunciou que os oito jornalistas haviam sido assassinados por terem descoberto a presena de oficiais e soldados da Marinha
argentina (com forte atuao na represso aos montoneros e ao ERP
argentino).
Apesar do escndalo mundial que significou o caso Uchuraccay, ele
no teve maior influncia na ao do PCP SL, o qual se viu, ao contrrio,
favorecido pela campanha de desprestgio contra as foras armadas. De
passagem, aniquilou-se de uma forma ou outra uma importante base antiguerrilheira civil em Uchuraccay; lugar, por outro lado, possuidor de uma
valiosa posio geogrfica.
Quem sabe, em algum momento, aplicou-se uma ttica contrasubversiva arrasadora, inspirada no pensamento franco e explcito do general Cisneros de que, "se para matar dois ou trs senderistas necessrio
matar oitenta inocentes, no importa" (revista Quehacer). Tal ttica deu origem a uma quantidade impressionante de desaparecidos; os quais logo apa65

O SENDERO LUMINOSO

reciam mortos, sem possibilidades de ser identificados e com sinais de ter

sofrido torturas. Eram os despenhadeiros da guerra psicolgica.
Alm do mais, havia as contribuies voluntrias e foradas, as pequenas e grandes vilezas, as requisies indiscriminadas de gado, as violaes e sequestros de toda mulher adolescente; fatos que, em conjunto, eram
mensagens dirigidas populao rural, buscando sua definio a favor de
um ou outro lado. Os camponeses chegaram a viver num terror constante,
psicologicamente esgotante, que, segundo demonstra a experincia histrica, sobretudo negativo para os fins buscados pela contra-subverso.
preciso lembrar que tal ttica, em nenhum dos lugares onde foi aplicada,
deu resultado. Pode-se argumentar que triunfou na Argentina e no Uruguai, mas necessrio esclarecer que os movimentos guerrilheiros desenvolvidos nesses pases foram basicamente urbanos, apoiados socialmente
em classes mdias, e carentes de uma ideologia definida: totalmente distintos do movimento peruano.
por essa razo que a presena de alguns milhares de soldados, marinheiros, policiais, helicpteros, avies e outros meios logsticos no modifica de todo a concepo de LA do PCP SL. Isso, certamente, no impede que o PCP SL se veja forado a realizar retrocessos tticos, assim como
a sofrer perdas em seu aparato militar ou partidrio. A realidade de mltiplos movimentos guerrilheiros assentados em reas rurais indica que,
levando-se em conta a rea atual de movimentos do PCP SL, necessitar-seia de pelo menos 1 milho de soldados para erradic-los de forma real.
E qui nem assim possam elimin-la totalmente, como afirmam alguns quadros prisioneiros do PCP SL.
Quem mais se v favorecido com a aplicao dessa ttica antisubversiva , paradoxalmente, o PCP SL, ao qual se pretende combater. Um
exemplo. O assassinato de trs supostos senderistas num hospital, em seguida ao ataque priso de Ayacucho, foi e ainda objeto de uma intensa
campanha de satanizao das foras policiais. Igual juzo merecem os descobrimentos de fossas comuns, os desaparecidos, pois h muitos organismos preocupados com a vigncia dos direitos humanos. Um aspecto interessante que, entre as constantes denncias dos excessos, mais reais que
supostos, das foras armadas e policiais, e os excessos, tambm mais reais
que supostos, dos integrantes do PCP SL, a opinio pblica parecia tomar
partido, de uma forma ou outra, pelo PCP SL. Esse fato, certamente inconsciente, talvez seja produto do dio alimentado por todo militar, especialmente nas reas rurais, pois todos, em algum momento, tiveram negras
experincias com eles. A propaganda baseada na defesa dos direitos humanos magnifica esses acontecimentos, contribuindo para apresentar a populao, e ao mesmo tempo o PCP SL, como vtimas. obviamente uma
vitria poltica, de alcance estratgico, que favorece os objetivos traados
pelo PCP SL.
Se esse era o panorama at antes dos acontecimentos de 18 de junho de 1986, com a matana dos presdios de Lurigancho e El Frontn,
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NOVOS ESTUDOS N 19 - DEZEMBRO DE 1987

de se imaginar qual seja o panorama atual. Nos presdios, os integrantes

do PCP SL puseram em prtica um de seus princpios, no capitular nunca, apesar do alto custo que significou propiciar tal situao-limite. Demonstraram que sabem matar, mas tambm que sabem morrer. Quem, tanto no
Peru como no exterior, no viu essa ao como uma matana planejada?
Muitos se sentiram felizes pelo fato de os subversivos terem sido finalmente eliminados, mas amplos setores da populao se colocaram, emotivamente, do lado deles.
Por ltimo, conveniente assinalar a crescente polarizao das classes
sociais. Para as classes altas e mdias, o terrorismo o produto da existncia dos ndios e mestios, assentados nas povoaes jovens de Lima e na
rea rural peruana. Algum dizia que em Miraflores e San Isidro, para no
tocar em La Planice e outros lugares muito mais exclusivos, a reao diante dos atentados era uma s: de raiva imensa. Entra em jogo um novo elemento, bastante importante: o racial. Essas classes, tal como o Estado e os
setores mais duros das foras armadas, se aproximam, mesmo quando seja
a partir de uma vertente no ideolgica, do PCP SL, no que toca a conseguir o objetivo estratgico de acirrar as contradies. Dessas classes emergiro, em seu momento oportuno, os grupos paramilitares, com a instruo de matar e dar sumio em comunistas, ndios e mestios de merda.

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Manuel Jesus Granados

antroplogo formado pela Universidade de Huamanga (Ayacucho), com
tese sobre o perodo de
formao do Sendero Luminoso.

Novos Estudos
CEBRAP
N 19, dezembro 87
pp. 46-67