Julio - Agosto 2004 Ao III Nmero 10

SUMARIO

#10

Julio / Agosto
2004
DEBATES

De la utilidad social de la escucha

El psicoanlisis est bajo amenaza?

Para m, ser lacaniano es ser

hiperfreudiano

Los embrollos de las regulaciones

Entrevista a Franois Leguil en la revista de APA

El movimiento psi y el psicoanlisis en

Brasil

Por Jacques-Alain Miller

Por Eva Ponce De Len, Carlos Weisse y Claudia Borensztejn

Por Leonardo Gorostiza

Por Ricardo D. Seldes

Por Elisa Alvarenga

Una polmica que lleg al consultorio

Por Graciela Brodsky

APORTES

Sexo y lgica en la escritura

de Lewis Carroll
Por Heloisa Caldas

La cuestin preliminar en la poca del

Otro que no existe
Por Massimo Recalcati

La actualidad de la transferencia

Es posible pensar el holding de Winnicott en relacin con la posicin del

analista en el contexto del psicoanlisis lacaniano?
Por Astrid lvarez de la Roche

Accin Lacaniana en Santa Fe

Por Marcela Romero

Por Monica Prandi

JORNADAS ANUALES DE LA EOL

Angustias actuales
Por Deborah Fleischer

Nuevos sntomas, nuevas angustias

Por Graciela Ruiz

La angustia y la certeza
Por Ricardo Seldes

PUNTUACIONES

Lo singular en la resonancia

LA OPININ ILUSTRADA

Relaciones Perdidas
Por Carol Damian

COMENTARIOS DE LIBROS

Condiciones de la prctica analtica

de Samuel Basz, Coleccin Diva, 2004
Por Anibal Leserre

El psicoanlisis con nio. Los fundamentos de la prctica

Por Silvia Salman

Comp.: Silvia Salman, Grama ediciones, 2004.

Por Karina Lipzer

Verdad y crueldad

La urgencia generalizada

Por Patricio Alvarez

Comp.: Guillermo Belaga, Grama ediciones, 2004

Por Viviana Frutchnicht

El porvenir del Sntoma o El Sntoma

como porvenir
Por Norah Prez

Copyright Virtualia 2004 - http://www.eol.org.ar/virtualia/

#10

Julio / Agosto - 2004

Jornadas anuales de la EOL

Introduccin
Como preparacin para las prximas Jornadas Anuales de la EOL: Nuevos sntomas, nuevas angustias, presentamos los
siguientes textos de los tres integrantes de la Comisin Cientfica:
En su texto Angustias actuales, Dborah Fleischer examina la posibilidad de situar un modo de angustia que sea propio de la
poca. Para eso, retoma la diferenciacin clnica que hace Freud entre angustia, susto y miedo, haciendo una interesante relectura de estas categoras a partir de Lacan. Seala que la oposicin entre lo real y el significante es lo que permite ubicar eso
ante lo cual surge la angustia, bajo distintas formas:
- como angustia seal, en la medida que se relaciona con el deseo del Otro y lo indica.
- como susto, cuando no funciona la angustia seal, es decir cuando el fantasma no vela lo real.
- como pnico, cuando la angustia desborda y el goce no es contabilizado por el Inconsciente.
Ms adelante, ubica la angustia como modo de nominacin de lo real en RSI.
Y finalmente, ubica la pregunta por los modos de aparicin de la angustia actual a partir de sealar la declinacin de la figura
del padre, el gobierno de los objetos de consumo, el retorno del autoritarismo y el palidecimiento de la culpa, como elementos
que definen la poca actual.
En el artculo Nuevos sntomas, nuevas angustias, Graciela Ruiz se pregunta qu hay de nuevo en la frmula Nuevos sntomas. Tomando como referencia unas conferencias de J.-A. Miller en Brasil, ubica como rasgo de la poca a la exigencia superyoica de la cultura de demandar lo nuevo. La pregunta por lo nuevo toma un vuelo interesante:
- porque en el descubrimiento freudiano, lo antiguo y lo obsoleto es lo ms activo.
- porque lo nuevo es un significante demasiado afn al marketing y al consumo
- finalmente, porque en el psicoanlisis, el sntoma es lo ms nuevo, singular e irrepetible para cada sujeto.
A partir de esto, seala el elemento fundamental que diferencia a aqullos sntomas que se denominan nuevos (anorexia,
bulimia, toxicomanas): la declinacin del S1. El discurso amo, que implica en su lugar de agente al S1 y por lo tanto a la
castracin, instaura las condiciones para la represin, la identificacin y la repeticin neurtica. Entonces, si como sabemos, la
poca actual se sita en relacin al discurso capitalista, podemos decir que la declinacin del S1 en el discurso del amo implica
una perturbacin de la funcin de la castracin, y una cierta laxitud en la represin y la identificacin.
Por ltimo, ubica una diferencia entre la angustia femenina y la masculina a partir de la frase de Lacan: la mujer es ms angustiada que el hombre.
Ricardo Seldes, en La angustia y la certeza, ubica primero el carcter especfico de la angustia, separndolo de otros afectos
como la tristeza, el abatimiento, la depresin, el desconsuelo, la amargura, la desesperacin. Y plantea que lo ms cercano para
ubicarla es lo siniestro: en Freud, es la aparicin sbita, y en Lacan, la espera en el vaco de algo que suceder, antes del momento de quedar captados por la escenificacin. En lo heim del significante, aparece lo ms extrao, el objeto.
Si la angustia es lo que no engaa, es lo nico que en la indeterminacin neurtica da certeza. Y de ah, al acto. Pero en la
poca, los nuevos sntomas parecen configurarse en un ms all del principio del deseo, es decir, en la debilidad del nombre del
padre y su ley. Qu caracterstica tiene entonces la angustia como certeza, en la medida que el escenario neurtico est diluido,
multiplicado y pluralizado? La declinacin del padre y la pluralidad de los objetos de consumo caracterizan la poca, por lo
que los sujetos buscan formas de vida situadas a partir de una fuerte identificacin a una zona muy especializada del consumo,
lo que Miller llam el efecto otaku. Ante esto, el anlisis hace trabajar la incertidumbre pero bajo la forma de una certeza que
atae al sntoma como modalidad de goce en tanto puede ser tramitado por el sujeto. De este modo el anlisis deviene una
burbuja de certeza.

Copyright Virtualia 2004 - http://www.eol.org.ar/virtualia/