RESUMEN
Este escrito presenta un dispositivo de intervencin de un practicante del psicoanlisis en el
trabajo con instituciones educativas; la particularidad de este recorrido, es mostrar un
recorte de la prctica en el campo de la primera infancia. Se parte de pensar las
intervenciones en el marco del psicoanlisis como prctica de discurso y de su vocacin por
inquietar y problematizar los campos del saber, situando lo que no camina, y los puntos
ciegos en el corazn mismo de cada dominio.
Dos notas o conjeturas que orientan la lectura de la vieta que se presenta a continuacin: la
primera, que el desamparo social que mira a los adultos, se interpone en el encuentro con
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como llamamos en Argentina a los espacios educativos que reciben a nios desde los 45 das hasta los 4
aos
el nio que tenemos frente a nosotros. La segunda nota (siguiendo la enseanza freudiana
en el texto Introduccin al Narcisismo): que el encuentro con un nio toca el nio
propio, o para decirlo de otra manera en el trabajo con nios, el adulto se encuentra con
lo que queda de la infancia de cada uno.
La vieta
El Programa del que participo como psicloga, se compone de Salas para la Primera
Infancia, que se ubican en sectores de la Ciudad de Buenos Aires caracterizados como de
alta vulnerabilidad social2; a cargo de maestros y un Equipo de Coordinacin Pedaggica.
A. tiene 4 aos. Es uno de dos hermanos que deambulan durante todo el da por el Centro
Educativo donde funciona la Sala. No hay adultos de referencia, dicen las maestras; los dos
nios en cuestin suelen estar a cargo de una hermana de 7 aos. A. es el ms pequeo,
quiere permanecer en la Sala pero a su manera; ingresa en cualquier momento de la
maana, entra y sale, no responde al funcionamiento para todos, y se retira cuando l lo
decide. Va y viene solo, no respeta horarios, viene sucio y desabrigado, amenaza a los
alumnos de la sala y a nosotras si intentamos retenerlo. El Coordinador y la Trabajadora
Social del Centro, as como el Cura de la Parroquia del barrio, estn intentando hacer algn
trabajo con la familia. La mam de los chicos tiene serios problemas de adicciones, hay
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Equipo Coordinacin Pedaggica Proyecto Primera Infancia (2010) Acerca del Proyecto Primera Infancia,
Direccin de Inclusin Escolar, Ministerio de Educacin del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
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En las Salas se trabaja con bebs y nios hasta 4 aos.
situaciones de violencia ejercida por su pareja y las condiciones de vivienda del grupo
familiar son muy precarias.
En el primer encuentro de trabajo las maestras dicen estar muy afectadas por la escena
familiar y por el desamparo que ven en este nio. Se propone volver a mirar la escena
educativa y pensar la insistencia que sostiene A. en entrar y salir de la Sala desde hace ya
un largo tiempo. Esta insistencia pasa de ser una incomodidad a figurarse como una
pregunta. Se ubica la posibilidad de ir pensando estrategias para ofrecerle a A. un lugar
como alumno. Deciden entonces, realizar una entrevista inicial con la mam al modo en
que hacen con cualquier chico recin llegado4, ofrecer a este nio el recibimiento para
todos que supone la propuesta pedaggica de la Sala.
Entrevista que se realiza siempre que se inscribe un nio. Cabe mencionar que en estos espacios se reciben
nios en cualquier momento del ao, por lo cual las entrevistas iniciales y el perodo de inicio o adaptacin,
dispositivos habituales del trabajo en Primera Infancia de recibimiento a un nio y su familia en la sala,
muchas veces no coinciden con el inicio del ciclo lectivo
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Estos prrafos son parte de un texto elaborado por las maestras, al final del recorrido de trabajo.
A. responde al vnculo uno a uno con sus maestras, tanto que suele reclamar exclusividad
en la atencin: que una de ellas se siente a su lado a conversar, que lo escuchen, que lo
acompaen al bao Esto trae aparejado nuevas complicaciones. Las maestras dicen no
poder ocuparse de los otros chicos, por lo que supone atender a A. Aparecen adems,
dificultades en el vnculo con el grupo de pares. Relatan que suele recorrer el barrio solo y
vincularse con chicos ms grandes: cuando lo ves en la calle no parece de 4 aos, parece
un adolescente. Se ubica una nueva pregunta: cmo pensar a A. como un alumno ms en
la Sala de 4 aos.
Formular una pregunta en relacin con la insistencia del sujeto, vaca el lugar que estaba
ocupado por los significantes que remitan al desamparo social; se produce una vacante
para un alumno. La insistencia de A., es un enigma que no se intenta dilucidar para el
nio mismo es oscuro el por qu de su insistencia, sino que permite como pregunta, dejar
un lugar vaco que se bordea con un trabajo: probar intervenciones y estar distradamente
atentas a lo que A. propone. Y habiendo encontrado un lugar, el nio produce una
invencin, un juego, una ficcin, invitando a hacerse cuidar. Es importante ubicar que, a
este mensaje dirigido del sujeto al Otro (que encarnan aqu las maestras) se responde con
un hacer propio del trabajo educativo en Primera Infancia: jugar a (la familia, las
profesiones, etc.).
Nos interesa pensar cules pueden ser las consecuencias de ensear, por ejemplo,
advertidos de que hay una opacidad respecto de aquellos a quienes dirigimos la oferta
educativa. Plantear esa opacidad, ya supone vaciar un lugar; ese lugar que suele ocuparse
con explicaciones, cuando el trabajo educativo est dificultado.
Hoy parece haber en las instituciones un vaciamiento6 de posibilidades como salida a las
dificultades. En vez de plantearlo en trminos de dficit, nos preguntamos, si no se trata de
algn exceso, de algo que ocupa, que no permite que el ensear suceda. Las explicaciones y
el nio se complementan, obturando la posibilidad de abrir la pregunta por lo que all
sucede. Del lado de los profesionales, esto retorna como inhibicin o impotencia, o por el
contrario en actuaciones y urgencias, con el consiguiente rechazo al acto educativo.
TIZIO, Hebe (2003) El dilema de la instituciones: segregacin o invencin, Texto para el debate del VII
Stage de Formacin Permanente Los vnculos con la cultura, del Grupo de Investigacin sobre Psicoanlisis y
Pedagoga,
de
la
Seccin
Clnica
de
Barcelona.
Disponible
en
http://www.scbicf.net/nodus/078VinculosCultura.htm
En la escena que presenta la vieta, el desamparo social que mira a las maestras, dificulta
imaginar a este nio como alumno. Enviscante7 es el trmino que utiliza Jacques Lacan
(LACAN, 2006) para referirse a la fascinacin que producen para el ojo, ciertas
manchas en el mundo.
La intervencin apunta entonces a abrir un tiempo de lectura, como un trabajo con los
profesionales que reciben al nio; producir una pregunta que habilite una intervencin, no
por el mandato del Otro Social, o el procurar el bien de otro, sino por una lectura del
llamado de quien pide, que en este caso es A., quien intenta con insistencia contarse en el
espacio institucional, pero se encuentra con la anticipacin de un cuidado orientado por los
ideales de los adultos que lo reciben, y que ocupa el lugar al que el sujeto podra dirigir su
propio pedido.
La historia familiar o la vida de un chico suele presentarse como una explicacin que
funciona acoplada al nio, sin que se pueda producir un parntesis, una distancia entre el
nio que recibimos y ese relato que lo presenta. Esto dificulta abrir una pregunta, a partir de
la cual producir un tiempo de lectura respecto de lo que con este nio est dificultado, en la
prctica que toca sostener. O que en lo que el nio va a producir como recorrido, educativo
en este caso, haya lugar para lo inesperado, para la sorpresa.
(nio)
Vamos a decir que cuando algo de la dificultad en el trabajo con un nio se presenta se trata
ms bien de: cercar una posicin subjetiva que de detenernos en las envolturas sociales
que, por supuesto, no han de ser descuidadas ni ignoradas (SOSA, 2003). Introducir
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enviscar1. (De en- y visco). 1. tr. Untar alguna cosa con liga para que se peguen en ella los pjaros, a fin de
cazarlos.
entonces, la posibilidad de un no-saber. Y contar con la contigencia como una variable del
dispositivo o del trabajo.
nio ( x )
Enseo o me vinculo con los chicos? es la pregunta que en los encuentros de trabajo los
educadores suelen formular. Y en este vincularse se hace referencia a: conocer la historia
familiar, conocer cmo viven, saber ms acerca de la vida del nio. Vamos a volver a
decir que se trata de poner en juego una cierta ignorancia, y al mismo tiempo que esta
pregunta plantea un falso dilema.
Proponemos dirigir la mirada hacia lo que vamos a sealar como "un punto de
encuentro entre el agente y el sujeto de la educacin": el lugar de los contenidos de la
enseanza. Sostenemos que el vnculo respecto de lo educativo puede pensarse como un
tringulo, y que si no existe ese elemento tercero, no hay encuentro posible. Con su
desaparicin o su borramiento lo que emerge es un par sin nada que separe, y por lo tanto,
sin nada que una. No hay all relacin educativa y aparecen otros tipos de relaciones en su
lugar inclusive el control social.
Entonces, una idea paradojal: en este particular tipo de vnculo, como lazo que une pero a la
vez separa, ese tercer elemento que son los contenidos de la enseanza mantiene
ocupados tanto al agente como al sujeto (MOYANO, 2010); produciendo una
separacin unin, un encuentro en torno a un objeto particular que no es el t.
Sabemos que la accin educativa est dirigida por ideales; proponemos pensar la diferencia
que supone que la accin del que educa se dirija a ofrecer algo de aquel recorte del mundo
que lo mueve, a quedar detenido en aquello del nio que toca lo infantil propio.
Bibliografa
Asociacin
Estatal
de
Educacin
Social
(ASEDES).
Disponible
en
http://www.eduso.net/res/?b=5&c=42&n=126