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1- Defina psicologa y sociologa

Psicologa
La psicologa es la disciplina que investiga sobre los procesos mentales de personas y
animales. La palabra proviene del griego: psico- (actividad mental o alma) y loga (estudio). Esta disciplina analiza las tres dimensiones de los mencionados
procesos: cognitiva, afectiva y conductual.
La psicologa moderna se ha encargado de recopilar hechos sobre las conductas y
las experiencias de los seres vivos, organizndolos en forma sistemtica y elaborando
teoras para su comprensin. Estos estudios permiten explicar su comportamiento y hasta
en algunos casos, predecir sus acciones futuras.
A aquellas personas que desarrollan el estudio de la psicologa se las denomina psiclogos.
Esto significa, aquellos que analizan el comportamiento de los seres vivos desde un
enfoque cientfico.
Lee todo en: Definicin de psicologa - Qu
Concepto http://definicion.de/psicologia/#ixzz2w017XmTO

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Significado

Sociologa
Antes de entrar de lleno en la definicin de Sociologa lo que tenemos que hacer es
determinar el origen etimolgico de dicho trmino. En concreto, sus antecedentes se
encuentran en el latn y ms exactamente en la unin de las palabras socus, que vendra a
traducirse como socio o individuo, y loga que tiene varias acepciones entre ellas
estudio. Por tanto, partiendo de ello podramos hacer una traduccin literal de que
Sociologa es el estudio del socio o individuo.
La sociologa es una ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales (conjunto de
individuos que conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia analiza
las formas internas de organizacin, las relaciones que los sujetos mantienen entre s y con
el sistema, y el grado de cohesin existente en el marco de la estructura social.
Lee todo en: Definicin de sociologa - Qu
Concepto http://definicion.de/sociologia/#ixzz2w024MyHen

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2- Mencione cuatro ciencias que apoye el estudio de la psicologa


Podemos considerar la conducta como una interaccin entre factores biolgicos,
antropolgicos, sociolgicos y psicolgicos, de ah la relacin de la psicologa con las
ciencias biolgicas y sociales.

De manera amplia podemos definir la biologa como la ciencia de la vida que estudia
como los organismos crecen, regeneran sus clulas, como se reproducen y como
experimentan otros procesos vitales. Dentro de la biologa las disciplinas que tienen
ms influencia sobre la psicologa son (a) la neurologa, que estudia el sistema nervioso,
(b) la fisiologa, que estudia el funcionamiento general de los organismos, (c) la
embriologa, que estudia el crecimiento y desarrollo de los organismos antes de crecer,
y (d) la gentica, que estudia los procesos hereditarios.
La psicologa tambin se encuentra influenciada por la antropologa. Esta ltima se ocupa
del estudio de la evolucin del gnero humano, los orgenes de los grupos raciales y el
desarrollo de las civilizaciones. Al estudiar culturas muy diferentes, particularmente las
primitivas, le ha proporcionado a la psicologa muchos datos importantes para entender la
influencia que en las pautas de conducta humana ejercen los factores culturales.
Tambin es destacable la influencia de la sociologa, en cuanto se ocupa del estudio de las
leyes que rigen a los grupos, la conducta de los grupos y la influencia de estos sobre los
individuos.
3- Defina Cultura
El trmino cultura, que proviene del latn cultus, hace referencia al cultivo del espritu
humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo
largo de la historia: desde la poca del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a
la civilizacin y al progreso.
En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y
expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las
maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son
aspectos incluidos en la cultura.
Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que
posee un individuo.
Lee
todo
en: Definicin
de
cultura
Qu
Concepto http://definicion.de/cultura/#ixzz2w0Vonheh

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Significado

4- Como interfiere la cultura entre las interrelaciones mdico- paciente


La relacin mdico-paciente est modulada por factores sociales y culturales. Esta relacin
se desarrolla en un plano intelectual y terico, pero tambin afectivo y tico. La relacin
mdico-paciente constituye lo que puede definirse como acto mdico (Guzmn, 1994).
El acto mdico es una forma especial de relacin entre una persona enferma, quien acude
motivada por su estado de salud y otra con capacidad de orientar y sanar.

Son muchos y de muy variado orden los cambios que los nuevos contextos han introducido
en el accionar mdico. Pese a ello, la calidad de vida de la humanidad tiene mucho que
agradecer a la medicina, que ms que ciencia, es un arte que trabaja con la materia ms
humana de la creacin de Dios: la vida, la existencia y el cuerpo del hombre (Llano
Escobar, 1990).
El mdico, desde el momento mismo de obtener un diploma, tiene en sus manos el cuerpo
del enfermo, para dar a l la salud, la belleza y el bienestar. Por esta consideracin el
accionar mdico no es un acto cualquiera. Est cargado de la responsabilidad de mirar por
el cuerpo humano, la persona humana, de tratar muchas vidas para librarlas de la
enfermedad, del dolor y hasta de la muerte misma. Por eso, ms all de los cambios y los
nuevos contextos, los rasgos humanitarios, la vocacin, el respeto, el bien y el servicio son
caractersticas del actuar mdico y deben permear cada una de las relaciones que ste
establece con cada uno de sus pacientes (Bordin, 1996).
La relacin mdico-paciente ha de estar normada por el respeto de este ltimo y por su
consideracin como persona y no como un dato estadstico (Pacini, 1996). El paciente no es
un rgano enfermo; es una persona, un ser integral que deposita, mediante un voto de
confianza, el bien ms preciado, cual es su salud, en el mdico.
Tericos recientes (Engelhardt, 1995) han llamado la atencin sobre el hecho de que la
relacin mdico-paciente no se estructura de un modo nico, haciendo alusin a que hay un
factor de comunicacin que media entre el mdico y el paciente.
Los individuos deben comunicarse y valorar lo que desea cada una de las partes para llegar
a un entendimiento. Parten de la base de que el paciente no comunica todo al mdico como
ste tampoco se compromete del todo.
Engelhardt (1995) dice, para corroborar esta afirmacin, que "la dedicacin de los seres
finitos siempre est limitada.... Por lo comn, algo se refiere, algo se observa... "
A partir de las afirmaciones anteriores se entiende la judiliciacin de la medicina. Si no es
posible contar con el mdico, en quin deposito mi confianza, en aras de garantizar mi
salud, entonces es necesario un conjunto de normas que especifiquen mis derechos como
paciente y los deberes del profesional de la salud. Si la comunicacin entre mdico y
paciente no est mediada por la verdad, entonces esta relacin, base por excelencia del
accionar mdico, ha perdido su sentido.
Tambin han contribuido a desvirtuar la relacin mdico-paciente las exigencias de
ampliacin de la cobertura en salud. No tiene discusin el hecho de que la salud y la mejor
calidad de vida son derechos que tiene el ser humano como persona; no obstante, no deben
ser limitantes de la calidad de los servicios de la salud.

En la actualidad, el mdico se debate entre cmo conciliar su formacin en busca del bien y
del servicio y las exigencias de los servicios de salud por ms consultas en menos tiempo;
tambin por cmo llevar a cabo el tratamiento correcto sin sobrepasar lo cotizado por el
paciente en un plan de salud.
Esta socializacin y judiliciacin de la medicina ha originado desconfianza entre mdicos y
pacientes y ha llevado a la renuncia de este ltimo a ciertos tratamientos, basndose en el
principio de autonoma (Spagnolo, 1995).
Los problemas sealados anteriormente con respecto a la relacin mdico-paciente son
consecuencia de modelos mecanicistas y economicistas en una relacin, que al tener de por
medio la salud y la vida del hombre, debera regirse por un modelo sinrgico, fundado en la
autonoma y en la responsabilidad (Malherbe, 1994).
La relacin mdico-paciente tambin se ve interferida por algunas consecuencias de la
aplicacin de las nuevas tecnologas informticas: historias clnicas computarizadas;
informaciones -antes confidenciales- hoy compartidas por exigencias de los seguros de la
salud; consejos mdicos para pagos de primas a las pre-pagadas; amplia difusin de
avances cientficos en materia de tratamientos y medicamentos en intemet, son algunos
ejemplos de situaciones que afectan la confidencialidad y la confianza de la relacin
mdico-paciente. El profesional de la salud ya no es el nico que conoce la situacin de su
paciente, sino que sta es debatida como una informacin ms que circula sin restriccin.
Por otra parte, el paciente -en un nimo consumista- puede demandar bienes y servicios que
ste sabe que existen, sin tener en cuenta el criterio del galeno.
Esta situacin pone de presente el problema del lmite de la informacin mdica y remite
tambin a la pregunta de hasta dnde debe ir el conocimiento del paciente y hasta dnde
debe informar el mdico al paciente sobre la enfermedad y su tratamiento.
Los nuevos contextos no slo afectan negativamente la relacin mdico-paciente: tambin
generan retos: qu hacer, por ejemplo, con el enfermo terminal?; cmo establecer una
buena relacin mdico-paciente con el enfermo de cncer o de Sida o con quien demanda
servicios no permitidos por la doctrina de la Iglesia?.
Al respecto vale la pena sealar la importancia de que el mdico sea sensible a los
contextos culturales del paciente. Esta sintona no implica ceder en sus peticiones, pero s
origina elementos nuevos para la comprensin y el manejo de las situaciones conflictivas:
demandas provenientes de creencias religiosas de los pacientes (ORR, 1997); silencios y
ausencias de informacin como consecuencia del deficiente manejo del idioma, como
sucede en algunas comunidades marginales o con algunos inmigrantes en los Estados
Unidos (Wolf, 1994).
Esta ltima parte remite a la necesidad de que el mdico pueda establecer una buena
relacin con el paciente moribundo. Quiz no hayamos sido formados en la concepcin de

que el ciclo de la vida se termina con la muerte y que sta no es una enemiga que cuestiona
nuestra competencia y nuestro saber.
El buen morir se constituye en un reto para la relacin mdico-paciente. Jos Luis del
Barco bellamente introduce la temtica de la biotica del consuelo. Cuando ya no queda
ms que esperar la muerte, la relacin mdico-paciente se estructura sobre la compasin, la
comprensin y el apoyo. Sobre el estar ah como soporte del otro.
Ante las enfermedades incurables, la medicina paliativa ataca el dolor fsico y el
sufrimiento, y el mdico tiene como inters principal el bienestar del paciente: "Hay que
educar para el cuidado paliativo y la buena atencin del paciente terminal. El primer escollo
que es necesario vencer es el intelectual y de fundamento filosfico. El mdico debe dejar
de percibir la muerte como el enemigo que hay que derrotar a ultranza, en todo momento, a
cualquier precio y con todas las armas..." (Maldonado, 1997).
http://personaybioetica.unisabana.edu.co/index.php/personaybioetica/article/view/616/1790
5- Diferencias entre medicina tradicional y medicina contempornea
La Medicina Convencional est basada en el mtodo cientfico que permite
comparar los resultados de los diversos tratamientos. sta basada en desarrollos de
diversas ciencias como: qumica, botnica, fsica, electrnica, biologa, etc.
Estos avances mdicos se basan en experimentos controlados con animales de
laboratorio y en pacientes bajo condiciones ticas y cientficas, que autorizan su empleo
Los medicamentos utilizados en Medicina Convencional son controlados por las
autoridades sanitarias nacionales y para poder ser vendidos en farmacias, deben cumplir
una serie de requisitos que aseguren un principio activo, y que sean confiables y
seguros.
En cambio la Medicina Alternativa es la que se emplea en vez de la Medicina
Convencional, va desde yerbas e infusiones, hasta cpsulas.
Con Medicina Alternativa nos referimos de forma amplia a los mtodos y prcticas
usados en lugar, o como complemento, de tratamientos mdicos convencionales para
curar o paliar enfermedades
Los medicamentos empleados en Medicina Alternativa no tienen control sanitario, ni
estn registrados en el Ministerio de Salud.
http://cmcmotilla10.blogspot.com/2010/05/diferencia-entre-medicina-alternativay.html
6-Definir: Sociedad, grupo primario y grupo secundario.

Sociedad es un trmino que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura
en comn, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y
estilo de vida y que se relacionan entre s en el marco de una comunidad. Aunque las
sociedades ms desarrolladas son las humanas (de cuyo estudio se encargan las ciencias
sociales como la sociologa y la antropologa), tambin existen las sociedades
animales (abordadas desde la sociobiologa o la etologa social).
Lee todo en: Definicin de sociedad - Qu
Concepto http://definicion.de/sociedad/#ixzz2w0oXAw1Y

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GRUPOS PRIMARIOS: La caracterstica principal de este tipo de grupos es la forma en la


que interactan sus miembros. La relacin entre los mismos est basada en la afectividad, el
compromiso y la solidaridad. Son grupos reducidos, y la interaccin es cara a cara.
Los sujetos que conforman los grupos primarios no son intercambiables, es decir, cuando
uno se va, la relacin deja de existir. Por otra parte, este vnculo es creado de manera
totalmente libre y voluntaria.
GRUPOS SECUNDARIOS: estn constituidos por un gran nmero de personas, lo que
impide que la relacin se establezca cara a cara. La unin entre ellos esta sujeta a los
objetivos que persiguen en comn, y no a vnculos afectivos. Sus mtodos de organizacin
suelen estar escritos, formando reglamentos o estatutos. Los grupos secundarios estn
compuestos, a su vez, por varios grupos primarios.

http://www.tiposde.org/ciencias-sociales/96-tipos-de-grupos/#ixzz2w0rn6lem
7 Que es estatus y que es rol
El Rol Social es el concepto utilizado por la sociologa para definir los papeles con los que
los individuos se representan a si mismos.
Se puede definir rol como el comportamiento que se espera de un individuo que ocupa una
posicin social institucional, a la que se denomina Status.
R. Linton y T. Parsons definen status como la posicin de una persona dentro de una
estructura. Normalmente nos referimos al status en sentido general como el conjunto de
todas las posiciones que ocupa un individuo.
El rol es el aspecto dinmico del status. En el momento en el que el individuo hace uso de
los derechos y obligaciones que le confiere su status, desempea su rol.

Adems de las pautas de comportamiento existen otros elementos que contribuyen a


especificar la situacin: los status de las personas que participan.
Cuando ingresamos a una situacin, lo hacemos con una identidad ya establecida, esta
identidad est referida a nuestra posicin o status dentro de la estructura social en la que se
desarrolla la situacin dada.
El contenido de un rol social est relacionado siempre con el de otros roles.
Los roles no son comportamientos rgidos, arbitrarios ni automticos si bien estn ms o
menos estandarizados en una determinada cultura.
El concepto de rol y status se derivan de observaciones bsicas sobre la naturaleza de las
instituciones.
Cada status lleva un conjunto de reglas o normas que prescriben cmo debe o no el
comportarse la persona que lo ocupa. El conjunto de normas recibe el nombre de rol. Status
es la posicin en relacin con otras posiciones; rol es la pauta de conducta que se espera de
las personas que ocupan un status determinado. Los rols no son las personas, son la parte
que se representan en el escenario social.
Los hombres representan o desempean roles sociales y ocupan status. El status es una
marca de identificacin social que coloca a la gente en relacin con otra y que siempre
implica alguna especie de rol. Status impone ciertas expectativas de conducta. La
acumulacin de todos los status le otorga cierta posicin en la comunidad.
La mayora de los roles y status emergen del proceso de la vida colectiva. Siempre hay
divisin econmica del trabajo que acarrea la diferencia de posiciones y deberes. En
relacin con los problemas del mantenimiento del orden y la armona de la sociedad se
desarrollan las pautas de autoridad y poder. Cuanto ms crecen las sociedades surgen
nuevas expectativas de conducta.
Los individuos ocupan status en dos formas distintas, por adscripcin y por adquisicin.
Los status adscriptos son aquellos status por sexo y edad, con la posicin basada en las
relaciones biolgicas con los dems.. O los individuos pueden llegar a ocupar algunos

status slo despus de haber demostrado su capacidad o derecho de ocupar tales posiciones;
deben adquirir ese status. El ordenamiento jerrquico de los status y roles en trminos de
riqueza o poder proveen la base para la estratificacin de la sociedad (la sociedad debe ser
vista como un rasgo universal). La existencia de pautas institucionalizadas de conducta
permite a los individuos predecir las acciones de los dems y conformar su propia conducta
de acuerdo con ello. Las instituciones prescriben la naturaleza de las relaciones sociales que
deberan existir entre diferentes status, as definen cmo deberan comportarse unos con
otro. Definen los status y las relaciones entre ellos tanto explcitamente como en las clases
de conductas (roles) apropiados para esos status

8- Que son grupos sociales

El Grupo Social, tambin conocido como Grupo Orgnico, resulta ser aquel conjunto de
individuos que despliegan roles recprocos dentro de una misma comunidad.
Su forma estructurada y su larga duracin en el tiempo son las dos caractersticas que
principalmente nos permiten distinguirlo como tal, porque quienes lo componen,
bsicamente, accionan a travs de las mismas normas, valores y con los mismos fines, los
cuales sern los que en definitivas cuentas le aporten el bienestar comn al grupo en
cuestin.
En tanto, ser una condicin sin equanom para formar un grupo social que exista
la identidad comn o sentido de pertenencia, en esto nada tendr que ver que los integrantes
posean el mismo nivel sociocultural para poder llevar adelante su cometido, sino ms bien
lo que har que funcionen es esa identidad comn, trabajar en el mismo proyecto.
Cuando lo que prima e inclina la balanza a la hora de integrar o no un grupo social es un
criterio econmico, entonces, estaremos en realidad ante una clase social y no de un grupo.
El grupo social, adems de ser la principal pieza constitutiva de la estructura social resulta
ser el primer espacio en el cual los individuos ponen en prctica los roles y los estatus. Una
vez en el grupo, las normas que lo regularn saldrn nicamente desde adentro es decir, se
promovern algunas, luego se dictarn y finalmente se aceptarn para s o s ser cumplidas.

Existen dos tipos de grupos, los primarios y los secundarios. El primario es la familia y ms
que nada, su razn de ser, estar dada por la convivencia diaria. El tipo de relacin que en
este se entabla es personalizada y sus miembros son irremplazables una vez que por x
cuestin
desaparecen.

Y los secundarios, entre ellos la escuela, el trabajo, los equipos de deportes, se caracterizan
por estar formados por cuestiones de afinidad, proyectos en comn, cooperacin y libertada
a la hora del acuerdo entre sus integrantes.

Desde
Definicion
social.php#ixzz2w0wJ0rIe

ABC: http://www.definicionabc.com/social/grupo-

9- Defina bien comn


Es el conjunto de condiciones de la vida social que permiten que las asociaciones y
cada uno de sus miembros alcancen de manera ms fcil e ntegra la perfeccin que les
corresponde.
No es la suma de los bienes de cada uno de los miembros de la sociedad ya que es
indivisible y solo con la colaboracin de todos puede ser alcanzado, aumentado y
protegido[.] Afecta a la vida de todos. Exige la prudencia por parte de cada uno, y ms an
por la de aquellos que ejercen la autoridad.
http://derechoudefa.blogcindario.com/2009/03/00002-el-bien-comun.html
10- Que es vida colectiva

Son creencias compartidas y las actitudes morales que funcionan con la fuerza
unificadora de la sociedad, al igual la ley donde estn expresadas los derechos y
obligaciones para formar parte de ella. Son las que debemos ejercer todos para tener un
bien comn no solo el de uno mismo.
Entre los pilares ms importantes que sern base para que se pueda ejecutar la vida
colectiva son; la educacin, cultura, trabajo, deportes, valores, honestidad, solidaridad,
tolerancia, tica, amistad, respeto, responsabilidad, entre otras. Si alguno de estos pilares
llegan a faltar, se puede producir un desequilibrio que conlleva a la violencia, impunidad,

desorden entre otros factores inestabilizadores de la vida colectiva que se ha propuesto en la


sociedad; aunque en la actualidad se ha perdido la buena vida colectiva por la gran cantidad
de problemas que se presentan en individuos dentro de la sociedad y factores culturales que
no son apropiados para diversas culturas que llevaran a situaciones psicolgicas inestables,
ya que la psicologa trata la vida colectiva para tener un mayor y mejor enfoque en cuanto a
la conducta del humano que es su gran propsito e igual estas inestabilidades que formaran
parte de su estudio completo.

11- Que es la conducta pautada

Primero hay que saber que es la conducta y es la manera con que los hombres se
comportan en su vida y acciones. Por lo tanto, la palabra puede utilizarse como sinnimo
de comportamiento. En este sentido, la conducta se refiere a las acciones de las personas en
relacin con su entorno o con su mundo de estmulos.
El comportamiento de las especies es estudiado por la etologa, que forma parte
tanto de la biologa como de la psicologa experimental. Para la psicologa, el concepto slo
se aplica con relacin a aquellos animales que cuentan con un sistema
cognitivo suficientemente complejo
Cabe destacar que una conducta humana es considerada como formal cuando el
comportamiento del sujeto respeta una serie de reglas valiosas en
una sociedad o comunidad. Para los pases occidentales, una conducta formal incluye
seriedad, puntualidad, determinacin y precisin, por ejemplo. Toda especie construye, en
este sentido, una cultura; entendida como conductas pautadas, heredables genticamente. El
hombre como ser biolgico no escapa de esto, su diferencia con otras especies consiste en
que ha logrado potenciar la capacidad de acumular informacin y variar rpidamente sus
repertorios conductuales, mediante un proceso adicional al de la heredabilidad gentica, el
aprendizaje. El hombre puede reprogramarse muy rpidamente, potenciando la utilidad de
su informacin gentica y respondiendo con mxima rapidez ante los cambios del entorno
eco sistmico, esto no lo hace nicamente en cuanto individuo, sino como grupo o
poblacin.
http://dc428.4shared.com/doc/OgtIECN6/preview.html

12- Que es la adolescencia


La adolescencia es un periodo de la vida que transcurre entre la infancia y la edad adulta.
Lo que caracteriza fundamentalmente a este periodo son los profundos cambios fsicos,
psicolgicos, sexuales y sociales que tienen lugar en esos aos. Es imposible establecer la
franja exacta de edad en la que transcurre la adolescencia pero la Organizacin Mundial de
la Salud considera que esta etapa va desde los 10 a los 19 aos.

Etapa difcil
Todos esos cambios que viven los adolescentes hacen que en muchos casos sea un periodo
difcil tanto para ellos como para sus familias. Pero a la vez es una etapa apasionante. El
que antes era un nio ahora est madurando para convertirse en un adulto. Est
descubriendo el mundo del que forma parte. Los que estn cerca del adolescente, sobre todo
sus padres, vivirn todos esos cambios con cierta inquietud pero deben saber que ellos
pueden hacer mucho para que todo vaya bien.

Necesidad de informacin
Por eso es muy importante que los padres de los adolescentes tengan toda la informacin
posible sobre esta etapa y que se preparen para ella. Es bueno que antes de que llegue sepan
ya en qu consistir y lo que va a ocurrirle a su hijo o hija adolescente. Est claro que no
todas las adolescencias son iguales pero hay algunos cambios fsicos y psicolgicos que
provocan

reacciones

Cambios fsicos

muy

similares

en

la

mayora

de

los

adolescentes.

Los principales cambios fsicos de la adolescencia son, por una parte, cambios en el aparato
reproductor, en las mamas de las nias y en los genitales de los nios; la aparicin de vello
corporal y un perido de crecimiento rpido que dura entre 3 y 4 aos.

Cambios sexuales
La primera etapa de la adolescencia se conoce tambin como pubertad. Es en este periodo
cuando se produce la diferenciacin entre el organismo femenino y el masculino. Adems
la pubertad se inicia en las nias con la menstruacin y, por lo tanto, con el comienzo de la
posibilidad de reproduccin sexual.

Cambios psicolgicos
La adolescencia es un periodo en el que se producen muchos cambios hormonales en el
organismo. Esos cambios hormonales son los que provocan la transformacin fsica en el
cuerpo

de

los

adolescentes

pero

tambin

sus

alteraciones

emocionales.

Los adolescentes pasan de la alegra a la melancola con asombrosa rapidez. En un minuto


se comportan como los nios que eran hace nada y al segundo siguiente adoptan posturas
mucho ms cercanas a la madurez. Esa es una de las caractersticas ms habituales de la
adolescencia. Y en general no tiene ninguna importancia aunque es bueno vigilar si los
periodos de tristeza fueran muy prologados o la melancola excesiva que podran indicarnos
la existencia de problemas psicolgicos.

Atencin de los padres


Todos esos vaivenes emocionales provocan en muchos adolescentes un cambio en la forma
de demostrar el afecto. Muchos de ellos rechazan los besos y los abrazos, a veces con cajas
destempladas. Pero los padres deben saber que no es su amor lo que estn rechazando sino
la forma en la que este se ha demostrado hasta ahora. Es muy importante entender que los

adolescentes siguen necesitando todo nuestro cario como lo requeran de nios.

Cambios sociales
Otro de los cambios fundamentales de la adolescencia es la importancia que adquieren los
amigos. Nuestros hijos adolescentes necesitan formar parte de un grupo de iguales para ir
construyendo su propia identidad. Comenzarn a pasar mucho ms tiempo con ellos y
menos con su familia, pero esa es tambin una forma de irse preparando para el futuro.
Como en el resto de las transformaciones que tienen lugar en la adolescencia, los padres
deben estar atentos a esta y saber muy bien quines son los amigos de sus hijos.

Guas firmes pero sin autoritarismo


Nuestros adolescentes necesitan en esta poca de su vida, quiz ms que nunca, que sus
padres estn pendientes de ellos, que les impongan normas justas para que su vida se
desarrolle plena y saludablemente. Pero tambin necesitan ir ganando cierta independencia
y responsabilidad. Por eso los padres de los adolescentes deben alejarse de los extremos
autoritarios aunque eso no quiera decir que dejen a sus hijos incumplir las normas
impuestas.
http://adolescentes.about.com/od/Salud/a/Qu-E-Es-La-Adolescencia.htm

13- Menciona las ciencias que ayudan al estatus de la cultura


14- Que es instinto

Relacionado con cuestiones psquicas pero sobre todo con esferas biolgicas, el instinto es
el trmino utilizado para denominar aquellas pautas o conductas que implican una reaccin
ante determinadas situaciones de mayor o menor premura. Estas conductas son muy
caractersticas del animal y en muchos sentidos son vistas como la predominancia del
carcter salvaje del animal. Sin embargo, tambin estn presentes en el ser humano y,
aunque mucho ms neutralizadas que en los animales, estas conductas instintivas son las
que permiten en cierto sentido la evolucin y adaptacin del ser humano a diversas
realidades.
Desde un punto de vista biolgico, el instinto es la reaccin inmediata a determinados
estmulos. En este sentido, actuar desde el instinto significa por ejemplo escapar de un
peligro, buscar proteccin o buscar proteger a nuestros seres cercanos, buscar satisfacer
determinadas necesidades, etc. Para las corrientes biologicistas, el instinto en el ser humano
se puede dar de dos diferentes maneras: el instinto de supervivencia, aquel que nos lleva a
adaptarnos a diversas realidades con el fin de suplir las necesidades bsicas, y el instinto
de reproduccin, aquel que tiene como objetivo hacer perdurar la especie por sobre todas
las cosas.
El instinto es primordialmente hereditario y no es algo que se pueda aprender. De tal modo,
es comn a toda la especie y no vara de acuerdo a la educacin que cada individuo reciba,
al estilo de vida que lleve o a los recursos con los que cuente para vivir. Como tiene como
objetivo bsico la adaptacin a una nueva realidad compleja y diferente, el instinto es, en
trminos biolgicos, aquello que permite la supervivencia y la evolucin de la especie en
cuestin.
Muchas teoras sociales y expertos de las ramas de la antropologa, la psicologa y la
sociologa, sostienen que el instinto en el ser humano puede ser considerado como casi
inexistente o nulo. Esto se explica a travs del hecho de que el ser humano es el nico ser
vivo que interacta en un medio cultural en el cual las reacciones biolgicas y salvajes
estn neutralizadas o aplacadas. De tal modo, estas corrientes explican que hoy en da sera
imposible para un ser humano indefenso recurrir a su instinto de supervivencia original con

el objetivo de sobrevivir en medios inhspitos debido a que la raza humana ha perdido


contacto con este tipo de reacciones.

Desde Definicion
ABC: http://www.definicionabc.com/general/instinto.php#ixzz2w9H1eEal