DEFINICION DE EDUCACION

La educacin, es el proceso por el cual, el ser humano, aprende diversas materias inherentes
a l. Por medio de la educacin, es que sabemos cmo actuar y comportarnos sociedad. Es
un proceso de sociabilizacin del hombre, para poder insertarse de manera efectiva en ella.
Sin la educacin, nuestro comportamiento, no sera muy lejano a un animal salvaje.

Es proceso multidireccional mediante el cual se

transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educacin no slo se
produce a travs de la palabra, pues est presente en todas nuestras acciones, sentimientos y
actitudes.

Es proceso de vinculacin y concienciacin cultural, moral y conductual. As, a travs de la

educacin, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de
conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando
adems otros nuevos.

Es el proceso de socializacin formal de los individuos de una sociedad.

PITAGORAS:
Es temblar el alma para las dificultades de la vida.
El hombre que ha realizado el proceso, que se ha educado, sufre y se confunde
al enfrentarse con el mundo superficial y sensible, sus ojos quedan como
como cegados por las tinieblas al llegar bruscamente desde la luz del sol
(Platn 1988).
Pero, a pesar de ello, el filsofo debe volver a la caverna para
quienes an viven en la oscuridad. La educacin ha sido vocacin
ha sido educado, es un llamado que exige renuncia y que no
buscando placer u honor sino soportando las molestias en pos de la
social de la ignorancia.

iluminar a
para quien
se acepta
superacin

La educacin es entonces el proceso que permite al hombre tomar conciencia

de la otra existencia de otra realidad, ms plena, a la que est llamado, de la
que procede y hacia la que se dirige.

PLATN:
El hombre es burlado sin siquiera saberlo. Vive en el engao, despreocupado,
ignorante. Pero esa situacin no es necesariamente definitiva. El hombre posee
los medios para escapar de ella: razn y la educacin. Por ello para Platn LA
EDUCACION ES DESALIENACION, LA CIENCIA ES LIBERACION Y LA FILOSOFIA ES
ALUMBRAMIENTO (DROZ 1992)

DILTHEY (culturalista):
Por educacin entendemos la actividad planeada mediante la cual los adultos
tratan de formar la vida de los seres en desarrollo.

J. DEWEY 1859-1952(experimentalista):
La educacin es la reconstruccin de la experiencia que se aade al
significado de experiencia, y que aumenta la habilidad para dirigir el curso de
la experiencia subsiguiente.

ROUSSEAU (naturalista):
La educacin es obra de la naturaleza, de los hombres o de las cosas, la
educacin es el arte de educar a los nios y formar a los hombres, la educacin
no es sino la forma de hbit

CONCEPTO DE PEDAGOGIA
La palabra pedagoga tiene su origen en el griego antiguo paidagogs. Este
trmino estaba compuesto por paidos (nio) y goga (conducir o llevar).
Por lo tanto, el concepto haca referencia al esclavo que llevaba a los nios a la
escuela.
PedagogaEn la actualidad, la pedagoga es el conjunto de los saberes que
estn orientados hacia la educacin, entendida como un fenmeno que
pertenece intrnsecamente a la especie humana y que se desarrolla de manera
social.
La pedagoga, por lo tanto, es una ciencia aplicada con caractersticas
psicosociales que tiene la educacin como principal inters de estudio.

En este aspecto es tan importante la mencionada disciplina que desde hace

algunos aos en todos los centros educativos pblicos que forman parte de la
Red de Enseanza de Espaa existe un pedagogo o pedagoga que no slo se
encarga de respaldar el trabajo de los profesores sino que tambin ayuda a los
alumnos que lo necesitan en determinadas reas.
Ms concretamente esta figura tiene en cualquier escuela o instituto unas
funciones claramente delimitadas como son las siguientes: servicio de
orientacin y organizacin escolar, programacin de metodologas especficas,
asesoramiento al profesor, elaboracin de terapias especficas, tcnicas de
estudio, diagnstico del discente
Es importante destacar que la pedagoga se nutre de los aportes de diversas
ciencias y disciplinas, como la antropologa, la psicologa, la filosofa, la
medicina y la sociologa.
De todas formas, cabe destacar que hay autores que sostienen que la
pedagoga no es una ciencia, sino que es un arte o un tipo de conocimiento.
Muchos han sido los pedagogos que a lo largo de la historia han planteado sus
teoras acerca de la educacin, no obstante, entre todos ellos destacan figuras
como la de Paulo Freire. Este fue un educador de origen brasileo que se ha
convertido en un referente dentro de esta citada ciencia.
En concreto, l estableci una serie de veinte mximas fundamentales en el
mbito de la Pedagoga bajo su punto de vista. Nos estamos refiriendo, por
ejemplo, a que ensear exige siempre saber escuchar, que todos siempre
aprendemos, o que estudiar no es un proceso mediante el cual se consumen
ideas sino que estudiar es crear precisamente esas citadas ideas.
No obstante, junto a dicha figura habra que destacar la de otros muchos
compaeros que como l han expuesto sus teoras y visiones acerca de esta
ciencia basada en la educacin. Este sera el caso de Robert Gagn, Jrgen
Habermas o Ivn Petrovich Pavlov.
La pedagoga puede ser categorizada de acuerdo a diversos criterios. Suele
hablarse de la pedagoga general (vinculada a aquello ms amplio dentro del
mbito de la educacin) o de pedagogas especficas (desarrolladas en distintas
estructuras de conocimiento segn los acontecimientos percibidos a lo largo de
la historia).
Es importante distinguir entre la pedagoga como la ciencia que estudia la
educacin y la didctica como la disciplina o el grupo de tcnicas que
favorecen el aprendizaje. As puede decirse que la didctica es apenas una
disciplina que forma parte de una dimensin ms amplia como la pedagoga.
La pedagoga tambin ha sido vinculada con la andragoga, que es la disciplina
de la educacin que se dedica de formar al ser humano de manera
permanente, en todas las etapas de desarrollo de acuerdo a sus vivencias
sociales y culturales.

Orgenes de la pedagoga
La educacin tiene su origen en las comunidades primitivas, y el punto de
referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al
sedentarismo, ya que la caza y la recoleccin son las principales fuentes de
alimento y supervivencia, y los elementos principales que influyen para
abandonar el carcter errtico del ser humano y que ste se estableciera en
lugares estratgicos para proveer de alimentos a la comunidad. Es en este
momento en que comienza la transmisin de saberes entre los integrantes de
una misma comunidad -padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas
pedaggicas al aplicar tcnicas y mtodos austeros para hacerse de
provisiones. La complejidad de la educacin comienza a aparecer por el la
comunicacin que se establece a travs del intercambio de mercancas entre
diferentes grupos de diverso lugares. Por otro lado, tambin se originaba la
divisin de clases sociales de forma incipiente y rudimentaria que marcara en
siglos posteriores a la educacin.
Los mtodos de enseanza ms antiguos se encuentran en el Antiguo Oriente
(India, China, Persia, Egipto), as como en la Grecia Antigua. La similitud
educativa entre estas naciones radica en que la enseanza se basaba en la
religin y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos. Egipto fue la
sede principal de los primeros conocimientos cientficos escritura, ciencias,
matemticas y arquitectura. La educacin en la antigua China se centraba en
la filosofa, la poesa y la religin, de acuerdo con las enseanzas de Confucio y
Lao-tse. El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese pas hace ms de
2.000 aos, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teora, permite
la seleccin de los mejores estudiantes para los puestos importantes del
gobierno.
Persia se encarg de priorizar el entrenamiento fsico que despus le secundo
Grecia con la Gimnasia. Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento
occidental con Scrates, Platn, Aristteles, Aristfanes, Demcrito. El objetivo
griego era alcanzar la perfeccin con la enseanza de disciplinas como la
Msica, Esttica, Poesa, Literatura, Gimnasia y Filosofa.

Dentro el desarrollo del Mundo Occidental se encuentra tambin una ciudad

importante la Antigua Roma, lugar en el que se dio origen la lengua latina, la
literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la administracin, arquitectura y la
organizacin del gobierno (Poltica). Los mtodos romanos en los que se
basaba la educacin eran los conocidos Trvium (retrica, gramtica y
dialctica) y Quadrivium. En esta poca es donde se establece el papel de
maestro-alumno, con Marco Fabio Quintiliano como el principal pedagogo
romano. Quintiliano asignaba un alto valor a las aptitudes naturales de los
nios. En su opinin, la torpeza y la incapacidad son fenmenos raros.
poca Feudal
Para los siglos XII y XIII surge la escolstica pensamiento que tena como
funcin reconciliar la creencia y la razn, la religin y la ciencia. Es en este
momento donde se deteriora el feudalismo cobrando importancia el comercio y
los oficios y dando paso a la creacin de Universidades medievales donde la
Iglesia cambio de rumbo educativo al conferir ciertos privilegios facilitndoles
recursos materiales a cambio de su presencia en las escuelas y la fundacin de
propias

universidades.

Las

principales

Universidades

Medievales

se

encontraban en Italia, Francia, Inglaterra, Praga y Polonia.

Las universidades medievales tenan cuatro facultades. En la facultad
preparatoria o artstica (facultad de Artes) se enseaban las siete artes
liberales. Esta facultad tena el carcter de escuela media y en ella la
enseanza tena una duracin de 6 7 aos. Al terminar los estudios, los
egresados reciban el ttulo de maestro en artes. Despus se poda continuar
los estudios en una de las otras tres facultades, que eran las fundamentales: la
de Teologa, la de Medicina o la de
Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5 6 aos y en ellas se reciba el ttulo
de doctor. El tipo principal de actividad docente en las universidades era la
lectura de conferencias: el profesor lea por un libro de texto y lo comentaba.
Tambin se organizaban debates sobre la base de las tesis de ponencias que se
asignaban para ser examinadas.
La pedagoga tradicional.

La pedagoga tradicional comienza en Francia en los siglos XVII y XVIII. Esta

se caracteriza por la consolidacin de la presencia de los jesuitas en la
Institucin escolar, fundada por San Ignacio de Loyola. Los internados que eran
los que tenan ms auge por la forma de vida metdica en la que se basaba,
presentando dos rasgos esenciales: separacin del mundo y, en el interior de
este recinto reservado, vigilancia constante e ininterrumpida haca el alumno.
El tipo de educacin se establece a partir de la desconfianza al mundo adulto y
quiere en principio separar de l al nio, para hacerle vivir de manera
pedaggica y apegada a la religin en un lugar puro y esterilizado. El sistema
escolar programado por los jesuitas consista a grandes rasgos en poner en
entre dicho la historia, la geografa, las ciencias y la lengua romance, el
lenguaje utilizado diariamente era el latn.
La Escuela tradicional que tiene como base la ideologa de Juan Amos
Comenius y Ratichius quienes proponen como principio esencial no ensear
ms de una cosa a la vez, se tiene que dar cosa tras cosa con orden, hay que
dominar bien una antes de pasar a la siguiente, de aqu se desprende el
pensamiento no hacer ms de una cosa a la vez. Con John Locke se lleva al
extremo el mtodo tradicionalista quien propone que el castigo con el ltigo se
de llevar a cabo en caso de no haber tenido xito con otros mtodos para
reparar una mala conducta. La filosofa de la Escuela Tradicional, considera que
la mejor forma de preparar al nio para la vida es formar su inteligencia, su
capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de atencin y de esfuerzo.
Se le da gran importancia a la transmisin de la cultura y de los conocimientos,
en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar al nio en el
progreso de su personalidad. Esta filosofa perdura en la educacin en la
actualidad. En su momento la Escuela Tradicional represent un cambio
importante en el estilo y la orientacin de la enseanza, sin embargo, con el
tiempo se convirti en un sistema rgido, poco dinmico y nada propicio para la
innovacin; llevando inclusive a prcticas pedaggicas no deseadas.
La pedagoga moderna.
La colaboracin amistosa entre maestro y alumno; la escuela al aire libre; la
necesidad de dejar libre el desarrollo de las facultades espontneas del alumno

bajo el atento pero no manifiesto control del maestro, son ideales que propuso
la pedagoga moderna. As como la incursin de la mujer en actividades
educativas. La escuela nica, intelectual y manual, tiene tambin la ventaja de
que pone al nio en contacto al mismo tiempo con la historia humana y con la
historia de las cosas bajo el control del maestro.
Con el advenimiento de la Revolucin Industrial la pedagoga mantiene su
estado de evolucin con autores como Juan Enrique Pestalozzi (1746 -l827)
Zrich, Suiza; Juan Federico Herbart (1776 1841), Alemania, Federico
Guillermo Adolfo Diesterweg (1790 l866) Alemania; Roberto Owen (17711858) Inglaterra-Escocia. Otros pedagogos: Celestin Freinet (1896-1966)
Francs. Hellen Keller. En el entorno del fascismo la pedagoga Italiana Mara
Montessori (1870-1952) funda en Roma la primer Casa de los nios, su mtodo
aspira a un desarrollo espontneo y libre de la personalidad del nio. Mientras
que con el capitalismo surge el filsofo y pedagogo estadounidense John
Dewey (l859 l952). Ivan Ilich (1926- ) pedagogo estadounidense. En 1860
Berta Von Marenholtz Blow inicio una activa obra mediante la difusin y
expansin de los Kindergarden en todos los pases, la norteamericana Emily
Bliss Gould, pensaba en una educacin del pueblo dirigida a contrastar la
influencia ejercida por las familias populares; Elena Raffalovich Comparetti es
la fundadora de un Jardn Froebeliano en Venecia. La pedagoga experimental
fue representada por el alemn Ernesto Meumann (1862-1915); el autor de
Conferencias para la introduccin de la pedagoga experimental. Con el
objetivo de estudiar al nio en todos sus aspectos, acopi datos de pedagoga,
psicologa, psicopatologa, anatoma y fisiologa. Meumann se manifestaba en
contra del experimento pedaggico en el ambiente normal del aula,
consideraba que adems de las ciencias sealadas anteriormente, la base de la
Pedagoga era la tica burguesa, la esttica y una cierta ciencia de la religin,
lo que haca que sus conclusiones tuvieran un carcter reaccionario. Sin
embargo, actualmente presentan gran inters sus ideas sobre la educacin
intelectual, sus consideraciones sobre higiene escolar y sobre la influencia de
la vida escolar y extraescolar en el trabajo del alumno. Analiz aisladamente
las funciones del nio: la memoria, la atencin, etc. As como propuso que los

maestros no estudiaran el proceso de aprendizaje de los nios sino

preferentemente por psiclogos.
La pedagoga contempornea.
En el continente americano surgen las primeras ideas el pragmatismo y el
funcionalismo con John Dewey (1859-1952), de la corriente pragmtica y el
funcional, afirmando que la validez del pensamiento se verifica en la accin,
considerando la mente en funcin de las necesidades del organismo para la
sobrevivencia y apelando por ello a la interaccin hombre ambiente.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fund en 1907 LEcole de
LErmitage en Bruselas. El contacto permanente que Decroly sostuvo con nios
de escuelas ordinarias y de instituciones especializadas, lo llev a obtener
logros perdurables en el campo de la pedagoga, que se manifiestan en el
mtodo global de lectura y en la globalizacin de la enseanza.
En la actualidad Estados Unidos es uno de los pases que ms genera e invierte
en Investigaciones sobre los mtodos de aprendizaje, al igual que absorbe
gente especialista de otros pases para trabajar en esta rea en su pas, como
ejemplos del pasado, estn los autores ms representes del siglo XIX XX,
comenzando por los conductistas A. Pavlov, J. Watson, E. Thorndike. Y su
mximo representante as como tambin de la Tecnologa Educativa Skinner.
Mientras que pases como Suiza y Rusia, generaron a los grandes percusores
del constructivismo y cognitivismo, Jean Piaget y Vygotsky. Otros autores
relevantes son Bruner que aporta el aprendizaje por descubrimiento y el
aprendizaje por recepcin verbal significativa de Ausubel.