TEMA 3: El discurso de la
Emancipacin: historia y
problemticas.
1. La construccin de una identidad americana y la
formacin de las literaturas nacionales:
Nos situamos en el ltimo tercio del S.XVIII y parte del XIX. Se plantea una
pregunta que es la constante que caracteriza el periodo: no puede haber
literatura hispanoamericana sin Hispanoamrica.
A principios del S.XIX es una realidad por construir. La literatura hay que
pensarla como una consolidacin de una Comunidad Imaginada (Anderson).
No hay un momento concreto para este hecho, pero la literatura trabaja a
favor de esa Comunidad Imaginaria.
El problema de la identidad es una obsesin central. La literatura trata de
fundamentar una tradicin cultural que consolide la construccin de una
realidad diferente de Espaa. Para conseguir la emancipacin cultural las
soluciones fueron diversas:
1) Oponerse frontalmente a lo espaol, escogiendo modelos para
escribir o producir estticamente europeos (occidentales) distintos de
Espaa: Francia, Inglaterra, EEUU.
2) Oposicin a lo espaol pero tratando de rescatar elementos tiles
para los interesas de este momento (Gutirrez, Echevarra), como
pueden serlo la lengua y los personajes (tradicin de la religin
catlica de Bartolom de las Casas), con objeto de oponerse a
peligros de nuevas colonizaciones. Segn Bolvar, la unidad vena
dada por la colonizacin espaola.
Hay aqu paradojas, ya que para ser independientes pretenden una
emancipacin cultural, con lo que se invoca a la creatividad y originalidad,
pero las soluciones que se aplican son importadas de centros de
conocimiento europeos.
El anlisis literario que llevamos a cabo muestra nuestra perspectiva
contaminada del eurocentrismo, y tendemos a pensar la literatura
hispanoamericana como calco de lo que ocurra en Europa. Este momento
histrico est vinculado con Europa con el movimiento Romntico.
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Inglaterra
Francia
Espaa .. . .
Algunos investigadores piensan que el verdadero romanticismo en el S.XIX
en Hispanoamrica se da con un elemnto fundamental: el desplazamiento
de la figura del intelectual del neoclasicismo.
Los escritores estaban ligados a la poltica, eran quienes estaban
construyendo las naciones. Ellos mismos no perciben entre s la
diferenciacin literatura/poltica (neoclsicos y romnticos), una concepcin
que cambia con el Modernismo.
Es ms interesante ver a qu problemticas responden las obras antes que
buscar rasgos neoclsicos o romnticos. La mayor parte de las obras
fundamentales del canon se escriben con urgencia, se publican en prensa y
antes de que estn terminadas, como folletos. El Facundo (ensayo)
aparece publicado con urgencia por la visita del presidente argentino, Juan
Manuel de Rosas, para extraditar a Sarmiento. Buena parte de la literatura,
adems, se escribe desde el exilio.
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Planteamiento praxiteliano
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Objetivo
En relacin con la verdad
Efectos positivos: el arte bueno es arte moral.
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La realidad americana est en comparacin realidades conocidas en Europa,
y aparecen elementos tipificados, como piedras preciosas, caf, pia, yuca,
patata, algodn, maz, banano
La naturaleza tiene una dimensin humana no idealizada. El movimiento es
leve: poetizar una idea de armona entre el hombre la naturaleza con un
vocabulario propio de la tradicin potica.
P. de Miranda
Nario
S. Rodrguez
S. Bolvar
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ODA AL PARAN
Es comn que los autores escriban odas. Est hablando al ro, como figura
mitolgica propio de la poesa neoclsica. Hay una descripcin familirizada
con el curso del ro. Aparecen tambin Marte y Albin (ro de Inglaterra).
El ro ha perdido caudal y dice que ese fenmeno es a causa del bloqueo de
los ingleses, que provoca que el agua se retire (fenmeno histrico). La
naturaleza es el eje temtico. En forma se cie a la poesa en Espaa, y no
hay ningn elemento en el poema que nos haga pensar en flora o fauna
americana. El poeta instala, marca, seala, cada uno de los elementos que
considera que debe ensear a los lectores. A travs de notas nos habla de
que hay una conciencia de autor y de que hay cosas que el lector puede no
entender. Las notas a pie de pgina nos estn halando de una mentalidad
nueva que quiere encontrar una utilidad prctica al curso de la naturaleza.
La poesa tiene una funcin pblica. El poeta est siendo cnico al pensar en
el proyecto social.
En una primera lectura ya nos hace pensar que est anclado en las
convenciones genricas de la poca, la voluntad de objetividad, la bsqueda
de equilibrio, la tendencia a ejemplificar, de deidades y hroes extrados de
la mitologa clsica. Nos hacen pensar en poemas que siguen los esquemas
de los poetas neoclsicos vigentes.
No adapta un vocabulario, una forma o una temtica que puedan llamarse
americanas. El poema marca uno de los elementos naturales hacindonos
ver una lgica pragmtica tesocrtica que responde a la realidad americana.
La naturaleza que imita el poema presenta el temario, las dimensiones
adecuadas para el trabajo del hombre. Responde al ideal de equilibrio y
mesura del neoclasicismo. El poeta reclama y propone un tema a las ninfas
argentinas (los peatas): que escriban y cuenten a la monarqua no puede
considerarse poema independiente ??????
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Otro de los referentes ms interesantes es Jose Joaqun Fernndez
Lizandi. Ha pasado a la historia como el
primer novelista
hispanoamericano (slo se escribieron antes de l los infortunios de
Rodrguez). NO hace distinciones entre escribir literatura y hacer su funcin
pblica. Antes de la independencia hace novela, ensayo y escribe en prensa.
En la novela se esconde ms fcilmente la crtica. Funda un peridico: El
pensador mexicano. En Periquillo Sarmiento (1816), picaresca, aparecen
retratadas cosas del Mxico colonial.
La picaresca del Siglo de Oro se caracteriza por una crtica del hroe que
siempre es un personaje perifrico, marginal, que recorre la obra y ejerce un
determinado trabajo. La unidad de la obra la da la unidad del protagonista.
La crtica es una imitacin de querer ocupar un lugar que en la sociedad no
le corresponde (Como en el Caso de El Buscn). Es una leccin moral para
acomodarse al escalafn socal que corresponde por sangre y clase. El
nfasis no est puesto en la crtica a los hroes, sino en las injusticias y la
estructura de represin.
Es una fbula moral donde se pone de manifiesto que una sociedad
colonizada slo puede crear sujetos colonizados que no pueden atreverse a
ser lo que son.
Utopa: Cuando al final llega a una isla.
La Quijotita y su prima: Tpico del macho mexicano, al que solo le importa la
imagen, est ridiculizado.
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Cuando Sarmiento no era nadie se enfrent con Bello. Hay dos nociones
totalmente distintas entre uno y otro, dos tipos de relaciones entre las ideas
y el lenguaje. Bello dice que las ideas estn para entenderlas, con lo que
entre lenguaje e ideas hay una ciencia que media.
Sarmiento dice que el lenguaje es una expresin directa del gnero. El
lenguaje tiene que estar formalizado merced a una serie de reglas que son
en conjunto la gramtica. Frente a los que pretenden abandonar todo
vestigio cultural heredado de Espaa, Sarmiento rescata el lenguaje.
CONSECUENCIAS DE LA POLMICA: Una excesiva identificacin: Bello como
retrgrado y Sarmiento como moderno, aunque en realidad son igualmente
modernos, si bien sus planteamientos son diferentes.
Bello quiere encaminar el lenguaje en un proyecto ms grande del
conocimiento. La gramtica del S.XIX ya no es reproduccin del corpus
feudal, sino un intento en un momento en el que se estaba produciendo la
idea de dar unidad al conocimiento.
Por eso, para Bello la funcin pblica tena que ser descompensada por
alguien que supiera, que conociera las reglas en el medio en que se tienen
que explicar las ideas : la gramtica.
Se podra decir que Bello es positivista y Sarmiento no.
En muchos otros pases hubo polmicas parecidas, como en Montevideo
(Uruguay). No se puede hacer una divisin escolar entre romnticos y
neoclasicistas.
En la polmica, por ejemplo, podemos encontrar contradicciones entre la
percepcin de los propios autores/escritores. No hay una conciencia clara y
clave de ellos, ni de los elementos de neoclsicos y romnticos.
Vitorino Lasta se refiere a la polmica de Chila como un reflejo de los celos
de nacionalidad que haban levantado la comunidad literaria.
Vicente Fidel Lpez o Bautista Alvendi manifiestan que los romnticos
argentinos reconocan que no se sentan como tales. Alvendi seala en la
revista La Mada que el Romanticismo tena algo de arcaico.
Jos Marmo se manifest en numerosas ocasiones contra la preceptiva
neoclsica, sin embargo a la hora de la bsqueda de diferencias, termina
confesando que stas tienen que ver con la historia, periodos de guerra de
argentinos. Neoclsicos y Romnticos compartan una misma escena
pblica. Ellos mismos no saban definir muy claramente a qu grupo
pertenecan. En Amrica Latina el sufrimiento de las nuevas naciones est
vinculado a lo iluminista.
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Este gnero es el de las definiciones de lo que es y lo que define al gaucho.
La coyuntura poltica determina los usos del gaucho. La poesa es,
entonces una institucin disciplinaria.
ETAPAS DEL GNERO:
Origen: es un medio de reivindicacin poltica.
1) Independencia
2) Guerras civiles
PRIMERA ETAPA:
El objetivo es puramente poltico. Est vinculado con el periodismo de ese
gnero, y trata de llegar tambin a las clases populares, ese gnero era
muy til para eso.
Cielitos : Cantando
Dilogos: Teatro
BARTOLOM HIDALGO
Textos de 1813-1823
Combina el vocabulario popular con lo poltico. Hay ejemplos de los dos
tonos de la voz del gaucho: el desafo (en el sentido correcto), en el
lamento.
Dilogos de las fiestas mayas: celebraciones en mayo por la liberacin de
Argentina. Textos en los que un gaucho le cuenta a otro cmo se imbuye del
fervor patritico. Fausto, de Estanislao del Campo: cmo asiste a una pera
y qu ha entendido (parodia).
La voz letrada se apropia del gaucho. El marco hace referencia al problema
poltico al que se refiere.
Chano: tiene trabajo, es capataz.
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Grande (Guerra Civil). En esta etapa de la poesa, se apoyaba a uno u otro
bando.
Luis Prez escribe la Biografa de Rosas. Rosas era gaucho y por tanto ese
poema est del lado del bando de los federales.
Hilario Ascasubi: tiene ms de 30 000 versos de poesa gauchesca. La mitad
de sus textos estn dedicados a criticar a Rosas y Justo Urquite. Los ms
conocidos son: Trovos de Paulino Lucero y Trovos de Aniceto el Gallo.
En el Paulino Lucero, la voz del gaucho que defiende los valores del bando
contrario es puramente pardica. Habla de macetero y degollador y
gacetero y armas. Jacinto Cielo llama al otro salvajn, trmino que se
aplica en ambos sentidos, aunque el romanticismo hace que se aplique al
bando de los dictadores.
TERCERA ETAPA: De la poltica a la literatura.
Son cuatro los autores fundamentales. Coincide con el momento en que el
gaucho con la poltica empieza a desaparecer. En este momento los
escritores estn interesados por el retrato de la vida gauchesca. Fruto de
esto son Tres gauchos orientales (Lussich), Santos Vega o los mendigos de
la Flor (1850, Ascasubi. Publicacin ntegra en Pars en 1872).
El inicio es de Estanislao del Campo, con El Fausto. Es la primera parodia
literaria del gnero gauchesco. Relato de su experiencia visitando la pera
de Fausto de Gournot (antes que Pars), asiste al estreno. Se burla de la
cortedad de los gauchos, y la ridiculez de las clases altas que se evaden con
espectculos de fuera. Supone el paso de poltica a la literatura porque yano
hay esfuerzo por mantener convenciones que mantengan la verosimilitud.
Juega a demostrar que es pura literatura.
En este poema no hay marco de la voz letrada. El narrador imita el habla
gaucha: se rompen las convenciones.
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Gaucho afeminado.
Narrador en 3 persona: voz escrita. Lo importante son las tcnicas
narrativas.
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Las ideas contenidas se representan en forma de artculos en contra de
Sarmiento en el peridico El Ro de la Plata, como La ciudad y el campo,
Hijos y enteredos Son artculos contra la ley de Levas.
Ludmes habla de una ida y una vuelta, son tradiciones dentro de la poesa
gauchesca. Hay didactismo y denuncia. La voz de Martn Fierro es de
lamento de su situacin, la llamada a filas. Es vejado. Cuando regresa, su
mujer ha muerto y sus hijos se han ido. Deserta y escapa de la ley. Cuando
estn a punto de apresarlo, Cruz los salva y deciden huir de la civilizacin,
cruzan la frontera de los indios y se pierden.
Vuelta: Hernndez es indultado y vuelve, con lo que su texto trata de hacer
ver a los gauchos las virtudes del sistema democrtico. Segn lvaro
Salvador, es el mejor arquetipo de la negatividad romntica. No existen
personajes que rompan con la sociedad al principio: Cuando ha pasado el
tiempo s se puede.
Es visto por el texto como las mejores virtudes y las ms autctonas de lo
argentino. Todos los argentinos pueden identificarse con l.