MODULO 1

Algrense con Jesucristo

0.Introduccin
El servicio de Papa Francisco a la Iglesia es un don de Dios y, al mismo tiempo, un
reto permanente a redescubrir y a vivir la alegra de sentirnos llamados/as a
compartir la Buena Noticia de la presencia de Jess resucitado en nuestra historia,
como una presencia que nos desafa a apostar y luchar para un mundo nuevo que se
acerque en algo al proyecto del Padre Dios.
El Papa nos desafa: sta es la belleza de la consagracin: es la alegra, la alegra!...
donde hay religiosos/as hay alegra!, una alegra que estamos llamados a contagiar
a quienes nos rodean, a los hermanos con quienes compartimos la aventura del
Reino: No nos dejemos robar esta alegra! Y aade: La alegra se difunde. No tengan
miedo de mostrar la alegra de haber respondido a la llamada del Seor, a su eleccin
de amor, y de testimoniar su Evangelio en el servicio a la Iglesia. Y la alegra, la
verdad, es contagiosa; contagia
Estas propuestas de reflexin quisieran ayudarnos a redescubrir la raz profunda de
nuestra alegra con Jess: nuestro compromiso radical de seguir a Jess, que nos
ha llamado para que mi alegra est en ustedes y su alegra sea plena (Jn. 15,11).

1. Para iniciar cuestionndonos

Que este cuento nos ayude a reflexionar y dejarnos cuestionar:

Cmo San Francisco, ense al Hermano Len, en qu consiste la Alegra Perfecta

Iba una vez San Francisco con el hermano Len, de Perusa a Santa Mara de los ngeles, en tiempo
de invierno. Sintindose atormentado por la intensidad del fro, llam al hermano Len, que
caminaba un poco delante, y le habl as:
Oh hermano Len!: aun cuando los hermanos menores dieran en todo el mundo grande ejemplo de
santidad y de buena edificacin, escribe y toma nota diligentemente que no est en eso la alegra
perfecta.
Siguiendo ms adelante, le llam San Francisco por segunda vez:
Oh hermano Len!: aunque el hermano menor devuelva la vista a los ciegos, enderece a los
tullidos, expulse a los demonios, haga or a los sordos, andar a los cojos, hablar a los mudos y, lo
que an es ms, resucite a un muerto de cuatro das, escribe que no est en eso la alegra perfecta.
Caminando luego un poco ms, San Francisco grit con fuerza:
Oh hermano Len!: aunque el hermano menor llegara a saber todas las lenguas, y todas las
ciencias, y todas las Escrituras, hasta poder profetizar y revelar no slo las cosas futuras, sino aun
los secretos de las conciencias y de las almas, escribe que no es sa la alegra perfecta.
Yendo un poco ms adelante, San Francisco volvi a llamarle fuerte: Oh hermano Len, ovejuela
de Dios!:

Aunque el hermano menor hablara la lengua de los ngeles, y conociera el curso de las estrellas y
las virtudes de las hierbas, y le fueran descubiertos todos los tesoros de la tierra, y conociera todas
las propiedades de las aves y de los peces y de todos los animales, y de los hombres, y de los
rboles, y de las piedras, y de las races, y de las aguas, escribe que no est en eso la alegra
perfecta.
Y, caminando todava otro poco, San Francisco grit fuerte:
Oh hermano Len!: aunque el hermano menor supiera predicar tan bien que llegase a convertir a
todos los infieles a la fe de Jesucristo, escribe que sa no es la alegra perfecta.
As fue continuando por espacio de dos millas. Por fin, el hermano Len, lleno de asombro, le
pregunt:
Padre, te pido, de parte de Dios, que me digas en que est la alegra perfecta.
Y San Francisco le respondi:
Si, cuando lleguemos a Santa Mara de los ngeles, mojados como estamos por la lluvia y
pasmados de fro, cubiertos de lodo y desfallecidos de hambre, llamamos a la puerta del lugar y
llega malhumorado el portero y grita: "Quines sois vosotros?" Y nosotros le decimos: "Somos dos
de vuestros hermanos". Y l dice: "Mentira! Sois dos bribones que vais engaando al mundo y
robando las limosnas de los pobres. Fuera de aqu!" Y no nos abre y nos tiene all fuera aguantando
la nieve y la lluvia, el fro y el hambre hasta la noche. Si sabemos soportar con paciencia, sin
alterarnos y sin murmurar contra l, todas esas injurias, esa crueldad y ese rechazo, y si, ms bien,
pensamos, con humildad y caridad, que el portero nos conoce bien y que es Dios quien le hace
hablar as contra nosotros, escribe oh hermano Len! que aqu hay alegra perfecta.
Y si nosotros seguimos llamando, y l sale fuera furioso y nos echa entre insultos y golpes, como a
indeseables importunos, diciendo: "Fuera de aqu, ladronzuelos miserables; id al hospital, porque
aqu no hay comida ni hospedaje para vosotros!" Si lo sobrellevamos con paciencia y alegra y en
buena caridad, oh hermano Len!, escribe que aqu hay alegra perfecta.
Y si nosotros, obligados por el hambre y el fro de la noche, volvemos todava a llamar, gritando y
suplicando entre llantos por el amor de Dios, que nos abra y nos permita entrar, y l ms enfurecido
dice: "Vaya con estos pesados indeseables! Yo les voy a dar su merecido". Y sale fuera con un palo
nudoso y nos coge por el capucho, y nos tira a tierra, y nos arrastra por la nieve, y nos apalea con
todos los nudos de aquel palo; si todo esto lo soportamos con paciencia y con gozo, acordndonos
de los padecimientos de Cristo bendito, que nosotros hemos de sobrellevar por su amor, oh
hermano Len!, escribe que aqu hay alegra perfecta.
Y ahora escucha la conclusin, hermano Len: por encima de todas las gracias y de todos los
dones del Espritu Santo que Cristo concede a sus amigos, est el de vencerse a s mismo y de
sobre llevar gustosamente, por amor de Cristo Jess, penas, injurias, oprobios e
incomodidades. Porque en todos los dems dones de Dios no podemos gloriarnos, ya que no son
nuestros, sino de Dios; por eso dice el Apstol: Qu tienes que no hayas recibido de Dios? Y si
lo has recibido de El, por qu te gloras como si lo tuvieras de ti mismo? Pero en la cruz de la
tribulacin y de la afliccin podemos gloriarnos, ya que esto es nuestro; por lo cual dice el Apstol:
No me quiero gloriar sino en la cruz de Cristo. A l sea siempre loor y gloria por los siglos de
los siglos. Amn.

Qu da alegra a

La Perfecta Alegra consiste, pues, para San Francisco, en la

paciencia cristiana que es capaz de compartir por puro amor los
sufrimientos de la Pasin de Cristo. Certeras y oportunas palabras
que demuestran que el Santo haba penetrado bien en el autntico
sentido del Evangelio.
2. Para ir ms all mirando nuestra realidad
Papa Francisco nos acompaa a tomar conciencia de nuestra realidad:
Estamos llamados a experimentar y demostrar que Dios es capaz de colmar nuestros
corazones y hacernos felices, sin necesidad de buscar nuestra felicidad en otro lado;
que la autntica fraternidad vivida en nuestras comunidades alimenta nuestra alegra;
que nuestra entrega total al servicio de la Iglesia, las familias, los jvenes, los
ancianos, los pobres, nos realiza como personas y da plenitud a nuestra vida.
Que entre nosotros no se vean caras tristes, personas descontentas e insatisfechas,
porque un seguimiento triste es un triste seguimiento. Tambin nosotros, al igual que
todos los otros hombres y mujeres, sentimos las dificultades, las noches del espritu,
la decepcin, la enfermedad, la prdida de fuerzas debido a la vejez. Precisamente en
esto deberamos encontrar la perfecta alegra, aprender a reconocer el rostro de
Cristo, que se hizo en todo semejante a nosotros, y sentir por tanto la alegra de
sabernos semejantes a l, que no ha rehusado someterse a la cruz por amor nuestro.
(Carta por el ao de la Vida Consagrada)
Y aade que la alegra estamos llamados a vivirla en medio de las pequeas cosas de
la vida cotidiana, donde el Padre Dios nos quiere hijos/as felices. (Cf. EG 4).
A todos nos puede acechar la tentacin de una tristeza individualista que brota del
corazn cmodo y avaro, de la bsqueda enfermiza de placeres superficiales Cuando
la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los
dems, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la
dulce alegra de su amor. (EG 2)
Comprendo, dice el Papa, a las personas que tienden a la tristeza por las graves
dificultades que tienen que sufrir, pero poco a poco hay que permitir que la alegra de
la fe comience a despertarse, como una secreta pero firme confianza, aun en medio
de las peores angustias: Me encuentro lejos de la paz, he olvidado la dicha [] Pero
algo traigo a la memoria, algo que me hace esperar. Que el amor del Seor no se ha
acabado, no se ha agotado su ternura. Maana tras maana se renuevan. Grande es
su fidelidad! [] Bueno es esperar en silencio la salvacin del Seor (Lm 3,17.2123.26).
Nos preguntamos:
o

Cmo nos percibe nuestra gente: como personas felices por lo que somos y por lo
que hacemos o como personas apesadumbradas, con cara de funeral o de una
cuaresma sin pascua?

Qu nos quita la alegra, qu nos hace pesimistas, aburridos/as en nuestra vida

personal y comunitaria?

Cmo vivir la alegra en las situaciones difciles de nuestra vida personal y

comunitaria?

Nuestra vida fraterna y nuestra misin son de veras espacios donde vivir y
contagiar nuestra alegra?

3. La Palabra de Dios ilumina nuestro camino de alegra

El tema de la alegra es uno de los temas ms recurrentes en las pginas de la Biblia.
Algunos textos nos pueden iluminar y cuestionar en nuestro compromiso concreto
para vivirla en nuestra experiencia cotidiana y como misin proftica.
San Pablo, escribiendo a los Filipenses, nos hace una invitacin apremiante: Estn
siempre alegres en el Seor. Repito: Estn alegres. Que todos los conozcan a
ustedes como personas bondadosas. El Seor est cerca. (Fil. 4,4-5).
La alegra que nos pide es una actitud constante, algo que tiene que formar parte
de nuestra misma identidad de consagrados/as. La razn de ser de esta alegra es
la experiencia de la cercana del Seor Jess resucitado que camina con nosotros,
en la medida que aceptamos el reto de hacer nuestro su proyecto del Reino.
Se trata de una alegra que tiene una connotacin especfica: la bondad. Estamos
llamados/as a vivir con alegra, al estilo de Jess, la revolucin de la bondad y de
la ternura!
Pero no se trata de una alegra cualquiera. Jess nos lo aclara: Si cumplen mis
mandamientos, permanecern en mi amor; como yo cumpl los mandamientos de
mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi alegra sea la
de ustedes, y esa alegra sea plena. (Jn. 15, 10-11)
El reto es vivir una alegra plena, la misma alegra de Jess, que nace del hacer de
su vida un don de amor: es vivir, con Jess, nuestra semejanza con un Dios que
no es sino amor y felicidad!
Es un desafo a experimentar en nuestra vida este amor de Jess y a permanecer
en l, hacindolo nuestro en la cotidianidad de nuestra vida consagrada. Se trata
de vivir la alegra de sentirnos amados/as y de amar hasta dar la vida!
Con una comparacin muy humana, Jess nos ayuda a entender mejor el camino
para poder vivir y contagiar esta alegra: La mujer, cuando va a dar a luz, siente
angustia porque le lleg la hora; pero cuando nace el nio, se olvida de su dolor,
por la alegra que siente al ver que ha venido un hombre al mundo. Tambin
ustedes ahora estn tristes, pero yo los volver a ver, y tendrn una alegra que
nadie les podr quitar. (Jn 16. 21-22)
Amar hasta que duela fue el compromiso y la propuesta de Madre Teresa. Si el
amor ms grande es el de dar la vida, el camino para hacerlo realidad es el camino
de la renuncia, del sufrimiento. No se trata del sufrimiento buscado para s, sino
del que nace de la coherencia para superar toda autorreferencialidad, para vivir la
felicidad de hacer felices a los dems: es la vivencia proftica de nuestra
pobreza y de nuestra castidad consagrada!
La alegra de la pascua, de la victoria sobre el mal, nace de la muerte como don de
amor. Es la alegra de dar la vida para que otros tengan vida!
Con cario, pero con claridad Jess nos recuerda que hay una condicin
insoslayable para entrar en la dinmica de su alegra: Jess se llen del gozo del
Espritu Santo y dijo: Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque

has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos y se las has dado a conocer a
los pequeitos. S, Padre, pues tal ha sido tu voluntad. (Lucas 10, 21-22)
La alegra de Jess es la de ver que slo los pequeos, los de las periferias, son
quienes logran entender su proyecto de amor y de vida plena y feliz para todos. Y
esta es la voluntad del Padre!
Ser de las periferias, oler a pobres y a marginados, o, por lo menos, salir a las
periferias, descubrir con los de all el sueo de Dios es la condicin para que
podamos vivir y contagiar la alegra como Jess.
Nos preguntamos:
o

Estos textos son un reto para nuestra vida de consagrados/as? Por qu?

Desde la perspectiva de la palabra de Dios, para vivir profticamente nuestra

alegra con Jess, qu tenemos que cambiar, en nuestra manera de pensar y de
actuar?

4. Para vivir la alegra como y con Jess

Las palabras de Jess son una invitacin apremiante para que podamos vivir su
alegra, una alegra dulce y confortadora y para que sea su alegra la que da sentido a
la nuestra.
Nuestra vida consagrada no es sino el seguimiento radical de Cristo. En este
seguimiento nuestra alegra tiene que expresar las mismas alegras que vivi Jess:
Tenemos que vivirlas y contagiarlas, como y con l.
Para buscar caminos valientes de cambio en nuestra vida personal y comunitaria,
dejmonos cuestionar por algunas de las alegras que vivi Jess:
La alegra de tener a Mara como madre, no slo por haberle dado la vida y haberle
ayudado a crecer, sino por hacer de toda su vida una escucha incondicional de la
palabra de Dios
La alegra de ser y vivir como pobre, sin pretender nunca salir de esta pobreza
La alegra de compartir, con los pobres y los pequeos, su vida y sus sueos
La alegra de hacer felices a los dems (enfermos, endemoniados, hambrientos,
pecadores)
La alegra de experimentar en la naturaleza la presencia y la bondad generosa del
Padre para todos sus hijos/as
La alegra de hacer presente la misericordia incondicional del Padre hacia los
pecadores
La alegra de comunicarse con su Padre en momentos prolongados de intimidad
con l
La alegra de dar la vida por amor, para que todos tengan vida (el grano de trigo
que muere en la tierra para dar fruto)
La alegra de vivir su hora, su gloria muriendo en la cruz por amor, para iniciar
as un mundo nuevo...

En los momentos tristes de nuestra vida nos tiene que dar valor el recordar que
nuestra tristeza infinita slo se cura con un infinito amor. (EG 259) y que con
Jesucristo siempre nace y renace la alegra. (EG 1)
Todo cristiano, sobre todo nosotros, estamos llamados a ser portadores de este
mensaje de esperanza que da serenidad y alegra: la consolacin de Dios, su ternura
para con todos. (Alegraos)
Nuestra alegra es ms autntica cuando sentimos la necesidad de compartirla con
quienes Dios pone en nuestro camino: contagiar alegra es el compromiso de nuestra
VC especialmente en este ao.
Nos preguntamos:
o

Desde estas alegras, que fueron el teln de fondo de la vida de Jess, qu

cuestionamientos surgen para nuestra vida personal y comunitaria?

La gente de nuestras comunidades de cules alegras de Jess necesita ms que

seamos signos concretos y crebles?

Para dar ms sentido a nuestra alegra con Jess, en que nos desafa la palabra
de Papa Francisco en su Carta para el ao de la VC: No os repleguis en vosotros
mismos, no dejis que las pequeas peleas de casa os asfixien, no quedis
prisioneros de vuestros problemas. Estos se resolvern si vais fuera a ayudar a
otros a resolver sus problemas y anunciar la Buena Nueva. Encontraris la vida
dando la vida, la esperanza dando esperanza, el amor amando?

5. Celebrando nuestra alegra

Materiales para preparar el ambiente:

(Unos crculos concntricos, yo, comunidad, familia,

Magnficat

Madre del Evangelio viviente, manantial de alegra para los pequeos, ruega por nosotros.
Algrate, llena de gracia (Lc 1, 28), El saludo del ngel a Mara es una invitacin a la alegra, a
una alegra profunda, que anuncia el final de la tristeza. Es un saludo que marca el inicio del
Evangelio, de la Buena Nueva.
Qu me quita la alegra y que me hace recuperar la alegra?

Hay alegra! Pero, dnde nace la alegra? Signos

Evangelio de san Lucas 10,21. Jess se estremeci de gozo, movido por el Espritu Santo, y dijo: Te
alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes
y haberlas revelado a los pequeos. S, Padre, porque as lo has querido.
Descubrir los signos de Dios en la gente sencilla, mirada contemplativa, estar disfrutando de lo que
tenemos en vez de estar aorando lo que no tenemos.