COLEGIO DA POLICIA MILITAR - COORDENAO DE CIENCIAS HUMANAS E SUAS

TECNOLOGIAS - DISCIPLINA DE HISTRIA - PROF. EDERVAL ROCHA Teste

Valor 1,0
Aluna (o)_______________________________________________________ Turma ________
02/09/2015
01) O Renascimento, amplo movimento
artstico, literrio e cientfico, expandiu-se da
Pennsula Itlica por quase toda a Europa,
provocando transformaes na sociedade.
Sobre o tema, correto afirmar:
a) O racionalismo renascentista reforou o
princpio da autoridade da cincia teolgica e
da tradio medieval.
b) Houve o resgate, pelos intelectuais
renascentistas, dos ideais medievais ligados
aos dogmas do catolicismo, sobretudo da
concepo teocntrica de mundo.
c) Nesse perodo, reafirmou-se a idia de
homem
cidado,
que
terminou
por
enfraquecer os sentimentos de identidade
nacional e cultural, os quais contriburam
para o fim das monarquias absolutas.
d) O humanismo pregou a determinao das
aes humanas pelo divino e negou que o
homem tivesse a capacidade de agir sobre o
mundo, transformando-o de acordo com sua
vontade e interesse.
e) Os estudiosos do perodo buscaram apoio
na observao, no mtodo experimental e na
reflexo racional, valorizando a natureza e o
ser humano.
02) O Renascimento, enquanto fenmeno
cultural observado na Europa Ocidental no
incio da Idade Moderna, encontra-se inserido
no processo de transio do feudalismo para
o capitalismo, expressando o pensamento e a
viso de mundos prprios de uma sociedade
mercantil e, portanto, mais aberta e
dinmica.
Manifestando-se principalmente
atravs das artes e da filosofia, o movimento
renascentista tinha como eixo
a) a sabedoria popular e o domnio da
maioria, como mecanismo de combate ao
poder aristocrtico e de oposio aos novos
segmentos sociais em ascenso.
b) a oposio a todas as religies
organizadas, pois os princpios religiosos
impediam a liberdade de opinio e tornavam
o homem alienado. A igualdade jurdica de
todos os indivduos, suprimindo-se os
privilgios de classe e equiparando os direitos
e obrigaes dos cidados.
c) a liberdade de trabalho inerente a qualquer
pessoa,
como
instrumento
capaz
de
possibilitar a criao e o crescimento do ser

humano,
sendo
necessrio
abolir
as
corporaes de ofcio.
d) a valorizao do homem por sua razo e
por suas criaes, difundindo a confiana nas
potencialidades humanas e superando o
misticismo dominante no perodo medieval.
e) o Racionalismo e o Geocentrismo
(convico de que tudo pode ser explicado
pela razo e pela cincia; concepo de que a
Terra o centro do universo).
03) Sobre o Renascimento, pode-se afirmar:
a) pode ser visto como uma revoluo
religiosa,
resultado
das
profundas
transformaes que ocorreram na transio
entre o feudalismo e o capitalismo;
b) Florena e Roma, Pequim e Bagd foram
centros
de
irradiao
do
movimento
renascentista;
c) o Renascimento valorizava o anonimato e
fortalecia o sentimento nacionalista;
d) o Renascimento foi um movimento
artstico, literrio e cientfico defensor do
humanismo, baseado no antropocentrismo e
no
esprito
crtico
em
oposio
ao
teocentrismo;
e) o Renascimento fez renovar toda tradio
islmica da pennsula Ibrica reprimida pelas
Cruzadas.
04) No incio da Idade Moderna, buscando
construir um novo tipo de sociedade, por
meio da difuso de novos padres de
comportamento, surgiram, na Pennsula
Itlica, ricos patrocinadores das artes e das
cincias, que objetivavam no s a promoo
pessoal, mas tambm proveitos culturais e
econmicos. Assinale a alternativa que indica
como so denominados esses patrocinadores.
a) Neoplatnicos
b) Condottieris
c) Mecenas
d) Humanistas
e) Hedonistas
05)"Cessem do sbio Grego e do Troiano
As navegaes grandes que fizeram;
Cale-se de Alexandre e de Trajano
A fama das vitrias que tiveram;
Que eu canto o feito ilustre Lusitano,

A quem Netuno e Marte obedeceram;

Cesse tudo que a Musa antiga canta,
Que outro valor mais alto se alevanta".
(Lus Vaz de Cames, Os Lusadas.)
Assinale a alternativa que demonstra a
caracterstica do Renascimento descrita na
poesia.
a) O humanismo, com a valorizao de
grandes navegadores como Netuno.

b) O racionalismo, expresso pela habilidade e

o uso da tcnica dos grandes navegadores.
c) O hedonismo, devido ao esprito
aventureiro dos navegadores.
d) O resgate da cultura greco-romana,
servindo de base para a exaltao dos
navegadores lusitanos.
e) A viso de um mundo dominado por foras
divinas e, portanto, uma valorizao do
teocentrismo.