A personalidade dos indivduos formada nos primeiros anos de vida. E a famlia exerce uma grande influncia
nessa formao. At mesmo a nossa abordagem orao influenciada pela imagem que temos dos nossos pais. Uma
pessoa pode ter sido emocionalmente manipulada por um dos pais contra o outro, ter sido mimada ou ter recebido o
sentimento de ser um tanto diferente das outras pessoas. H muitas maneiras pelas quais nossas emoes podem ser
distorcidas, impedindo-nos de ver a vida com clareza. Essas influncias afetam a nossa atitude diante da orao
porque orao antes de tudo relacionamento. Por causa disso, precisamos passar por um longo processo de
retificao de nossas atitudes danificadas.
Muitos tm a impresso de que a orao apenas um outro algo que fazemos, sendo tratada da mesma
maneira como so tratadas as demais atividades do dia-a-dia. Quando isso ocorre, a orao torna-se uma finalidade em
si mesma, e perdemos de vista o relacionamento que queramos ter com Deus.
A idia de orao como uma tcnica que realizamos desmorona-se quando
examinamos certas oraes na Bblia. Em uma das parbolas, Jesus contou a histria de dois homens que foram orar
no templo. Um deles, fariseu, era bem versado na linguagem religiosa e no ritual, mas seu corao estava afastado de
Deus. O outro homem era um cobrador de impostos muito desprezado, sem qualquer sofisticao religiosa, mas dotado
de um forte sentimento de sua prpria culpa diante de Deus. Este simplesmente murmurava: Deus, tem misericrdia de
mim, pecador. Jesus disse, entretanto: Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e no aquele (Lucas
18.14). Fica claro, pois, que a orao mais uma postura e atitude diante de Deus do que uma maneira certa de
fazer ou de dizer as coisas.
Hbitos so importantes na edificao do carter. Mas quando se tornam impensados e automticos, podem
exercer um efeito amortecedor sobre nossas vidas. A verdadeira comunicao com Deus envolve mais do que proferir
palavras. Envolve dar e receber de ambas as partes, para que elas se sintonizem uma outra. Aqueles que so
insensveis para com a necessidade de sintonia com outras pessoas so chamados de tagarelas sem se importar
com quem esto falando, esto simplesmente falando. E por causa da insensibilidade com o prximo, nenhuma
comunicao verdadeira tem lugar. A verdadeira orao trabalha exatamente da mesma maneira.
alarmantemente fcil para a orao tornar-se uma espcie de artifcio mgico, usado para obtermos aquilo
que desejamos. Mas ainda que as pessoas que oram assim estejam sendo sinceras, ser que essa uma maneira de
se conhecer a Deus mais intimamente? No Ocidente, sade e riquezas so obsesses modernas. Outra tendncia,
portanto, supor que Deus quer que tenhamos esses bens. Julgamos ter todo o direito de pedir por eles, e assim a
orao introduzida para fazer a mgica atuar em nosso favor.
A mgica tambm entra quando as pessoas usam a orao para evitarem suas responsabilidades. Uma
pessoa pede outra uma verdadeira ajuda, mas a resposta que ela obtm algo como: Bem, terei de orar a respeito
disso. A resposta soa impressionante, mas pode mascarar um certo nmero de abusos em orao. Estarei
simplesmente evitando algo que eu no quero fazer?
A orao no como simpatia, amuleto, palavra ou frmula mgica. Ela fruto do relacionamento com
Deus; o resultado da intimidade de duas pessoas: VOC E DEUS !
Em Mateus 4.1-11, Jesus est no deserto jejuando e orando por quarenta dias antes do incio do seu ministrio
se tornar pblico e famoso. O Esprito o levou ali para ser tentado, e isto nos leva a pensar que s podemos vencer a
tentao e qualquer provao atravs da orao. Vigilncia e orao nos mantero ligados ao Deus que tudo pode,
produzindo intimidade com ele, resultando em vitria sobre a tentao e aprovao nas provas (Mt. 26.41).
A palavra de Deus nos mostra, em diferentes passagens, o poder da orao. Alm da sua importncia como
instrumento de contato entre ns e Deus, a orao tambm uma arma do cristo na guerra espiritual . Em II
Crnicas vemos um exemplo de resposta de orao. Salomo havia, no captulo 6, pedido ao Senhor que viesse ao
templo que ele construra, trazendo sua glria. A resposta a essa orao est no captulo 7. O verso um diz: "Tendo
Salomo acabado de orar... a glria do Senhor encheu a casa". O resultado disso foi que todos adoraram a Deus, como
vemos no verso trs. A manifestao da glria de Deus gera adorao e louvor. Salomo sabia que no havia espao
fsico que pudesse conter a glria de Deus. Hoje essa glria se manifesta em nossas vidas, devemos gerar adorao e
louvor.
.
Deus deseja que a nossa vida seja um lugar de adorao, um lugar onde Sua glria se manifeste. A glria do
Senhor se manifesta apenas onde h orao. Sua vida tem sido uma vida de orao? A orao uma arma espiritual.
Porm quando pecamos precisamos primeiro nos arrepender, cair em si, como o Filho Prdigo, isso em orao, e
depois agir. Deus est buscando dois tipos de pessoas : adoradores ( Joo 4:23 ) e intercessores ( Ezequiel
22:30 ). Fomos criados para adorar porm agora temos tambm que interceder por causa do pecado.
.
Tiago nos diz que a orao do justo pode muito em seus efeitos. Nossa orao move o corao de Deus. O
Senhor fala que se orarmos e nos convertermos de nossos maus caminhos ele ouvir as nossas preces.
Use essa arma poderosa que Deus colocou em nossas mos. Faa da sua vida uma vida de orao e adorao a
Deus.
Na prxima parte veremos que existem vrios tipos de orao e que importante voc, como sacerdote, saber que
tipo de sacrifcio deve oferecer a Deus.
Assim como existiam vrios tipos diferentes de sacrifcios que o sacerdote oferecia a Deus ( leia Lev. 2, 3, 4, 5 e 6 )
tambm a orao precisa ser entendida em como ser apresentada a Deus pelos diferentes tipos que veremos abaixo:
TIPOS DE ORAO
a) Orao de Aes de Graas (Jo. 11.41; Sl. 35.18, 50.23, 69.30; Jr. 33.11; II Co. 4.15; Ef. 5. 4,20; Fp.4.6)
atitudes ou atos de gratido no o simples fato de agradecer ou dizer obrigado, mas a expresso de um corao
agradecido.
b) Orao de Louvor (Mt. 6.13c; Sl. 18;19; 75; 81; 84) Significa elogio. Portanto, aplicando isto a Deus justamente
elogi-LO por tudo quanto Ele fez e . ( Ele Poderoso, Santo, Tremendo, Misericordioso, Rei de toda a Terra,
Maravilhoso, me deu vida, me d paz, me livra do mal, me sustenta, etc )
c) Orao de Adorao (I Cr. 29.10-12; Ne. 9.5-6) O homem foi criado para adorar ao Criador (Ef. 1.5-12), e
nunca estar completo se no for nesta posio. E neste tipo de orao esto envolvidas quatro atitudes: 1)
quebrantamento, 2) humildade, 3) amor e 4) ddiva.
d) Orao de Petio ou Splica o tipo de orao mais usada, a mais comum; arriscamos dizer at que na maioria
das vezes no fazemos outro tipo de orao. Mas o Senhor Jesus a ensinou (Mt. 7.7; Jo. 14.13,14 e 16.23,24) e seus
apstolos tambm (Fp. 4.6; Tg. 4.2,4; I Pe. 5.6,7).
Com certeza temos que respaldar os nossos pedidos na legislao do Reino de Deus: a Bblia. bom que tenhamos
uma promessa na Palavra para cada pedido que fizermos. Antes de pedir, defina e identifique a necessidade,
certifique-se de que ela real e de que a Palavra de Deus lhe d a garantia quanto tal necessidade.
Destaquemos duas atitudes necessrias ao orar, pedindo alguma beno:
1) F (Mt. 21.22; Mc. 11.23,24; Hb. 4.16)
2) Persistncia (Lc. 18.1-7)
e) Orao de Dedicao (Gn. 22.1-18; Mt. 26.39). o tipo de orao que expressa renncia, quando estamos em
conflito em relao vontade de Deus voluntariamente nos consagramos e comeamos a orar se for a Tua vontade e
mais adiante estamos orando seja feita a Tua vontade e mais adiante estamos orando seja feita a Tua vontade e no
a minha e mais um pouco estamos orando Senhor eu s quero fazer a Tua vontade e chegamos a dizer: Pai, eu
consagro a Ti o meu livre-arbtrio.
f) Orao de Entrega Quando os ataques do mundo coincidem com os da carne, resultando angstia, frustrao e
desnimo, gerando um conflito entre o homem interior e o homem exterior, e a preocupao parece no ter fim, a hora
de entregar tudo ao Senhor, tomar os fardos e coloc-los ao p da cruz e descansar nEle (Sl. 37.5; Lc. 23.46; Fp.
4.6,7; I Pe. 5.6,7).
g) Orao de Intercesso (Jo. 17.9). tomar o lugar de algum numa necessidade ou problema, pleiteando a sua
causa como se fosse prpria. Esta uma arma muito eficaz na batalha espiritual. Quando algum est desanimado e
at pensando em desistir de seguir a Jesus, levanta-se o intercessor (Jr. 1.12). A intercesso muda as circunstncias
(Gn. 18.22,23). Ela faz parte do viver dirio dos santos (Ef. 6.18).
Podemos citar outros tipos de orao como de consagrao, de renncia, de libertao, de guerra, etc.
precisamos oferecer o sacrifcio especfico para o momento especfico porque orarei com o esprito mas tambm orarei
com o entendimento. ( I Cor. 14:15 ).
Alm dos diversos tipos de orao precisamos saber que existem formas diferentes de orar, citaremos as 3 mais
importantes :
FORMAS DE ORAO
1. Privada (Mt. 14.23; Mc. 6.46; Lc. 6.12). quando Jesus se retirava para montes ou desertos para orar; no era
apenas para no ser interrompido, mas tambm para falar ao Pai em secreto. Assim como um casal, vai amadurecendo
o seu dilogo, assim tambm acontece com o discpulo e o seu Senhor .
2. Concordncia (Lc. 9.28; Mt. 18.18,19; Mc. 10.51,52). Em algumas ocasies o Senhor Jesus perguntava aos que
iam ser curados qual era o desejo deles, para com isto gerar a concordncia (Gn. 11.6). Pedro e Joo (At. 3.1-3),
Paulo e Barnab (At. 14.6-12), e Paulo e Silas (At. 16.25-31). A orao de concordncia uma arma poderosa e aponta
para a unidade e gera sinergia
3. Coletiva (At. 4.24-31) (grupo) a de concordncia multiplicada. Um grupo ou toda Igreja local unida no mesmo
propsito, apresentando juntos a sua petio. Deus opera tremendamente o Seu poder nesta forma de orao.
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre como, quando e onde orar. Releia essa e a primeira
apostila e comece a colocar em prtica tudo o que o Esprito Santo tem te ensinado.
A posio de joelhos talvez seja a preferida pela maioria dos crentes, porm a atitude de orao deve estar
primeiro no corao, depois, conforme a situao, necessidade ou local obedecer o princpio da reverncia e humildade
diante do Senhor.
Descubra a maneira certa de orar, lendo o seguinte texto : Heb. 10:22
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre as respostas da orao, quando e como elas vm e como ela pode ser
ou estar sendo impedida. Releia essa, a primeira e a segunda apostila e comece a colocar em prtica tudo o que o Esprito Santo tem
te ensinado.
SILNCIO => Essa atitude de Deus pode implicar que existem impedimentos nossa orao. ( I
Sm.28:6 ).
muito importante que estejamos atentos s respostas de Deus e sempre prontos a aceit-las com humildade e
submisso, glorificando a Deus e sendo grato a Ele por tudo, mesmo que Suas respostas no sejam o que desejamos.
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre como a orao pode ser ou estar sendo
impedida. Releia essa, e todas as outras apostilas e comece a colocar em prtica tudo o que o Esprito
Santo tem te ensinado.
Tendo ento conhecimento desses fatos, de como ocorrem pelejas espirituais no intuito de contrariar na vida
do crente, na sua famlia, no seu trabalho, na sua igreja, na sua cidade, tudo o que Deus tem determinado, precisamos
nos posicionar quando em orao nos colocamos, pois uma orao feita por um justo muito pode em seus efeitos ( Tg.
5:16-18 ), ore portanto a todo o tempo vestido da armadura de Deus ( Ef. 6:11, 18 ).
s vezes as foras ocultas das trevas no so mobilizadas apenas no momento em que o crente comea a
orar, maldies hereditrias, espritos familiares ou qualquer outra ferramenta do inferno pode estar travando a beno
a qual voc est pedindo em orao, nesse caso entram em ao a perseverana, a revelao da parte de Deus, o
conhecimento da Palavra e o posicionamento para a guerra para destravar a sua beno, porque ela j sua. Assim como
o povo de Israel teve que lutar contra os povos para conquistar a terra prometida voc no tem que travar uma batalha
com Deus na sua orao e sim contra as correntes do inferno para que elas sejam arrebentadas em nome de Jesus.
Veja o caso de Isaque, um esprito familiar de esterilidade acompanhava aquela famlia, observe que Sara era
estril ( Ge. 11:29-30 ), Rebeca era estril ( Ge. 25:21 ), Raquel era estril ( Ge. 29:31 ), o diabo queria a qualquer custo
impedir que a palavra de Deus se cumprisse ( Ge. 15:5 ), Sara, Rebeca e Raquel tinham os mesmos laos familiares
( Ge. 20:12; Ge. 22:23; Ge. 29:12 ) ( a questo da esterilidade pode estar vinculado a algum pacto feito por Sara ou
seus pais estando eles ainda em Ur dos Caldeus, pois o padroeiro de Ur era um deus ligado lua podendo Ter ento
influncia na questo da fecundidade ) ( veja como era forte essa questo da esterilidade de Sara quando Deus torna
toda a casa de Abimeleque estril por causa da esterilidade de Sara Ge. 20:18 ) A vitria de Sara vem por interveno
de Deus ( Ge. 18:9-14 ), a vitria de Rebeca vem pela orao insistente de Isaque ( Ge. 25:21 ), a vitria de Raquel vem
por sua prpria luta em orao ( Ge.30:8 e 22 )
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre orao espiritual, orar em lnguas, orar no esprito,
etc. Releia essa, e todas as outras apostilas e comece a colocar em prtica tudo o que o Esprito Santo de Deus tem te
ensinado.
Orar em Esprito ou em lnguas uma necessidade e somos edificados com isso porm so feitas por pessoas
pecadoras e cheias de fraquezas, as fraquezas porm no so meras falhas espirituais, mas sim, descries da
condio humana. Alm disso quando oramos em lnguas no isso um sinal de que a igreja j se realizou, por assim dizer,
ou que isso represente uma espiritualidade adiantada, pelo contrrio, para Paulo nada mais do que o clamor por
libertao, feito por aqueles que sofrem tentaes.
Podemos ir alm e indicar que Paulo no diz aqui que o suspirar uma forma adequada de prestar culto. Na
realidade diz o contrrio. inadequado, pois mostra que no sabemos o que orar conforme devemos, e que essas
expresses verbais no transmitem aquilo que est na mente de Deus. Tal falha, porm, compensada mediante a
intercesso do Esprito. Essa intercesso aceitvel a Deus, porque Deus conhece a mente do Esprito, e o Esprito
intercede em conformidade com a vontade de Deus. Mais tarde, Paulo define o culto espiritual ou racional em termos de
apresentar o corpo por sacrifcio vivo e agradvel a Deus, ( Rm. 12:1 ), passa ento a explicar o que significa isso em
termos de no se conformar com o mundo, da renovao da mente, de fazer uso dos seus dons dentro do corpo de
Cristo, e da vivncia diria num mundo dominado por autoridades pags ( conf. Cap. 12 e 13 ). Essas referncias
indicam como se deve complementar a adorao que se descreve no captulo 8 de Romanos. Implica na dedicao a
Deus da personalidade total, de modo racional, que abrange a totalidade da mente; e prtico, alcanando os aspectos
prticos da vivncia de todos os dias, na igreja e no mundo.
Podemos ento concluir que orar no Esprito ou orar em lnguas uma expresso de f e busca de Deus e no
um sinal de santidade, necessrio para orarmos em intimidade com Deus e sermos edificados, porm uma
expresso clara da nossa fraqueza, de que necessitamos da operao do Esprito para alcanarmos pleno xito na
nossa busca em direo a Deus.
No prximo estudo veremos sobre como orar a Palavra, e de como isso poderoso para alcanarmos tudo o
que a Palavra de Deus tem para ns. Releia essa e as outras apostilas e ponha em prtica tudo o que o Esprito tem te
ensinado.
Quando voc comea a orao com a Palavra de Deus, j comea com a resposta. Note por exemplo a orao
de Davi no Salmo 23. Ele no suplica : Deus, supre minhas necessidades. Preciso tanto de Ti! Estou cansado, com
fome, leva-me a um lugar onde possa ser saciado. Livra-me da morte. Fica comigo. Toma conta dos meus inimigos
No! Davi ora a Palavra de Deus, ora a resposta : Senhor, Tu s o meu Pastor, nada me faltar ...
Voc convidado a fazer o que Davi fez. Ore a Palavra e veja Deus agindo na sua vida. No fique a
choramingando o tempo todo. Abra a boca e ouse confessar diante de Deus aquilo que Ele j falou. Revele que voc
cr que tudo quanto Ele lhe prometeu seu. assim que devolvemos a Palavra de DEUS PARA Ele mesmo. assim
que ela no volta vazia.
ORANDO COM F
Se voc ora no tendo f, mas com qualquer indcio de dvida, voc no receber nada ( Tg. 1:6-7 ), e f
conforme Hb. 11:1 :
FIRME FUNDAMENTO Certeza ( Hupostasis)
Garantia, documento que atestam, escritura ( das coisas que esperam )
CONVICO Prova ( das coisas que no se vem )
F = documento de Deus e nossa convico ( DEUS FALAR E EU ACREDITAR )
A f crescer na proporo do seu conhecimento, pois como exercer f naquilo que no se conhece? No
podemos crer numa promessa desconhecida. O que nos leva ousadia da f o conhecimento da promessa. Se Deus
disse que alguma coisa nossa, ento ela . O que temos que fazer crer e tomar posse do que j nosso.
Diante disso dediquemo-nos orao e oremos corretamente, aproximando-nos do Trono com o corao e a
boca cheios da Palavra de Deus, sabendo que sem a Palavra no haver fundamento para a orao.
COMO ORAR A PALAVRA
1.Defina a rea que motiva sua busca de Deus. Qual o tipo de orao voc precisa fazer? Aes de graa,
louvor, adorao, petio, entrega, consagrao, intercesso? E dentro do tipo de orao, qual o assunto
especfico?
2.Procure descobrir versculos que se apliquem quela rea. Isso pode ser feito usando-se uma
Concordncia Bblica, selecionando-se textos adequados.
3.Tome os textos que mais falam ao seu corao e transcreva-os. Pea ao Esprito Santo para dirigi-lo
nessa seleo e para que torne cada palavra viva em seu esprito.
4.Faa as adaptaes gramaticais necessrias, personalizando os textos bblicos, usando a primeira pessoa
e colocando os verbos no presente. Ex. Filipenses 4:19 voc poder orar assim: Pai, Tu s o meu Deus,
meu provedor. s rico e, de acordo com Tua riqueza em glria, supres, em Cristo, meu Senhor, todas as
minhas necessidades.
5.Amplie o texto, usando outras verdades relacionadas ao assunto, e tanto quanto possvel, adapte-o a
uma conversa pessoal com o Pai. Tomando o mesmo texto podemos dizer : Senhor, Tu s o meu DEUS,
Meu Jeov Jir, o Deus da minha proviso. Por isso, de nada tenho falta. Tudo Te pertence e eu sou Teu
filho. De acordo com Tua riqueza em glria, no de acordo com minha pobreza, Tu supres cada uma das
minhas necessidades. Tu me deste Jesus. Pela f n'Ele tornei-me Teu filho, e tudo o que Teu, meu.
Porque estou em Cristo, tenho direito Tua proviso. Graas te dou, Pai, por Tua suficiente proviso em
Cristo, meu Senhor!
6.Repita os versculos em forma de orao, at que se tornem a mais profunda convico do seu ser, sejam
vivificados e carregados de f em seu esprito e se tornem sua experincia. Repita-os at memoriz-los,
usando-os sempre que se fizerem necessrios. Trazer a Palavra no corao e na boca, vier em
comunho com Deus mesmo, de quem ela brota.
7.Proclame esses textos em voz alta, com ousadia e f, crendo que a Palavra de Deus digna de confiana
e produzir seus frutos no tempo devido, mudando as circunstncias e ajustando-a realidade da
promessa de Deus.
8.Deixe o corao encher-se de aes de graa e louvor, enquanto faz essas confisses ou proclamaes,
sabendo que a Palavra orada, confessada, decretada de Deus mesmo, e por isso martelo, fogo, po,
gua, poder, espada, ... Ela viva e eficaz, e to certo como vive o Senhor, que vela pela Sua Palavra
para a cumprir, ela produzir em sua vida aquilo para o que foi enviada.
Releia toda essa apostila bem como os estudos anteriores e comece a praticar tudo o que o Esprito Santo de Deus tem
te ensinado. No prximo estudo vamos ver um pouco a respeito da orao que Jesus ensinou.
Qual ser a durao do seu jejum - uma refeio, um dia, uma semana, vrias semanas, quarenta dias (os
iniciantes devem comear lentamente, at alcanar jejuns mais prolongados).
Que tipo de jejum Deus quer que voc adote (de gua, apenas, ou de gua e sucos; de comida; de ambos).
Que atividades fsicas ou sociais voc ir restringir-se.
Quanto tempo por dia voc dedicar orao e Palavra de Deus.
Fazer esses compromissos com antecedncia ir ajud-lo a sustentar o seu jejum quando as tentaes fsicas e as
presses da vida tentarem faz-lo abandonar o seu jejum.
3 Passo: Prepare-se Espiritualmente - O fundamento bsico do jejum e orao o arrependimento. Pecados no
confessados iro bloquear as suas oraes. Aqui esto algumas coisas que voc pode fazer para preparar o seu
corao:
1.Pea a Deus para ajud-lo a fazer uma lista abrangente dos seus pecados.
2.Confesse cada pecado que o Esprito santo trouxer a sua mente e aceite o perdo de Deus (I Jo 1.9).
3.Procure obter o perdo de todos os que voc ofendeu e perdoe a todos os que o feriram (Mc 11.25; Lc 11.4; 17:3,4).
4.Faa restituies medida que o Esprito Santo lhe mostrar.
5.Pea a Deus para ench-lo com o Seu Esprito Santo de acordo com a sua ordem em fesios 5.18 e a Sua promessa
em I Jo 5:14,15.
6.Entregue a sua vida completamente a Jesus Cristo como o seu Senhor e Mestre; recuse-se a obedecer a sua
natureza mundana (Rm 12.1,2).
7.Medite sobre os atributos de Deus, Seu amor, soberania, sabedoria, fidelidade, graa, compaixo, e outros (Sl
48.9,10; 103.1-8,11-13).
8.Comece o seu tempo de jejum e orao com uma expectativa no seu corao (Hb 11.6).
9.No subestime a oposio espiritual. Satans muitas vezes intensifica a batalha natural entre o corpo e o esprito (Gl
5.16,17).
4 Passo: Prepare-se Fisicamente - Jejum requer precaues conscientes. Consulte o seu mdico em primeiro lugar,
especialmente se voc toma alguma medicao ou tem uma enfermidade crnica. Algumas pessoas nunca devem
jejuar sem a superviso de um profissional. Preparao fsica faz com que uma mudana drstica na sua rotina
alimentar seja mais fcil, de tal modo que voc possa concentrar toda a sua ateno para o Senhor em orao.
Antes de jejuar
a)No comece o seu jejum abruptamente.
b)Prepare o seu corpo. Coma pequenas refeies antes de comear o jejum. Evite alimentos de alto teor de gordura e
acar.
c)Coma frutas e verduras cruas por 2 dias antes de comear o jejum.
Enquanto voc jejuar.
Seu tempo de jejum e orao chegou. Voc est se abstendo de todas as comidas slidas e est buscando ao Senhor.
Aqui esto algumas sugestes teis a serem consideradas:
a)Evite medicaes, mesmo as medicaes a base de ervas naturais e homeopticas. As medicaes devem ser
retiradas apenas com a superviso do seu mdico.
b)Limite as suas atividades.
c)Exercite-se moderadamente. Ande 1a 4 Km por dia, se for conveniente e confortvel.
d)Descanse o mximo que o seu horrio permitir.
e)Prepare-se para um perodo de desconforto mental temporrio como: impacincia, irritabilidade e ansiedade.
f)Espere algum desconforto fsico, especialmente no segundo dia. Voc poder ter breves dores causadas pela fome,
tonturas ou algo "esquisito". A retirada de caf e acar pode causar cefalia. O mal estar fsico pode incluir fraqueza,
cansao ou sonolncia.
Os primeiros dois ou trs dias so geralmente os mais difceis. A partir do momento que voc prossegue com o jejum,
voc ir experimentar uma sensao de bem-estar, tanto fsico como espiritual. Quando sentir a "dor-de-fome", aumente
a ingesto de lquidos.
3.Evite a televiso e outras formas de distrao que possam desviar o seu foco espiritual.
Quando possvel, comece e termine cada dia ajoelhado com o seu cnjuge ( se tiver, e tambm for crente ) para um
breve momento de louvor e agradecimento a Deus. Perodos maiores com o nosso Senhor em orao e estudo da Sua
Palavra so sempre melhores quando estamos sozinhos. Uma rotina diria vital tambm. Dr. Jlio C. Rubial
(nutricionista, pastor e especialista em jejum e orao) sugere uma lista de sucos que podem ser teis e satisfatrios
para voc.
Dicas sobre o jejum de lquidos:
Consumir suco de frutas ir diminuir a sua "dor-de-fome" e fornecer alguma energia natural do acar. O
sabor e o estmulo iro motivar fortalec-lo para continuar o jejum.
Os melhores sucos so feitos a partir de melancias, limes, uvas, mas, repolhos, beterrabas, cenouras,
salses ou folhas de legumes verdes frescos. Em tempos frios voc poder desfrutar de um caldo de vegetais
quentes.
Misture os sucos cidos (laranja, tomate) com gua para no comprometer seu estmago.
Evite bebidas com cafena. Evite tambm os chicletes ou mentolados, mesmo que o seu hlito esteja ruim.
Eles estimulam a ao digestiva do seu estmago.
6 Passo: Termine o Jejum Gradualmente - Comece a comer gradualmente. No coma comidas slidas
imediatamente aps o seu jejum. A introduo sbita de alimentos slidos no seu estmago ir causar conseqncias
negativas ou at mesmo perigosas. Se voc terminar o seu jejum gradualmente, os efeitos benficos, fsicos e
espirituais iro resultar em uma boa sade. Eis algumas sugestes para ajud-lo a finalizar o seu jejum
apropriadamente:
Termine um jejum prolongado de lquidos com frutas como melancia.
1)Enquanto continuar a beber sucos de frutas ou verduras, adicione o seguinte:
Primeiro dia: Adicione a salada crua.
Segundo dia: Adicione a batata assada ou cozida, sem manteiga e sem temperos.
Terceiro dia: Adicione uma verdura cozida no vapor.
Os dias seguintes: Comece a retornar a sua dieta normal.
2)Retorne gradualmente a comer regularmente com vrios lanches pequenos durante os primeiros dias. Comece com
uma sopa pequena e frutas frescas como melancia ou melo. Prossiga com algumas colheres de comida slida como
fruta e verdura fresca ou uma salada crua e batata assada.
7 Passo: Espere os Resultados - Se voc se humilhar sinceramente perante o Senhor, arrepender-se, orar e
procurar a face de Deus; se voc meditar consistentemente na Sua Palavra, voc ir experimentar uma percepo
maior da Sua presena (Joo 14.21). O Senhor ir dar um vigoroso e novo discernimento espiritual. Sua confiana e f
em Deus iro se fortalecer. Voc se sentir mentalmente, espiritualmente e fisicamente renovado. Voc ver respostas
para as suas oraes. Um nico jejum entretanto, no um remdio "cura-tudo" espiritual. Assim como precisamos de
um novo enchimento do Santo Esprito diariamente, ns tambm precisamos de novos perodos de jejum perante Deus.
Um jejum de 24 horas cada semana tem sido altamente recompensador para muitos cristos. Leva tempo para
fortalecer seu msculo do jejum espiritual. Se voc falhar em fortalec-lo no primeiro jejum, no desanime. Voc pode
ter tentado um jejum muito prolongado na primeira vez ou talvez precise fortalecer seu entendimento e determinao.
Assim que possvel, submeta-se a um outro jejum at que seja bem sucedido. Deus haver de honr-lo pela sua
fidelidade. Eu o encorajo a juntar-se a mim no jejum e na orao, uma vez aps outra, at que ns experimentemos
verdadeiramente um reavivamento em nossas casas, nossas igrejas, nossa Nao amada e em todo o mundo.