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LA TEORA QUEER, Y LA TRANSEXUALIDAD: OPININ VISTA DESDE

EL PSICOANLISIS.
Por: Psic. Gmez Trejo Daniel Ivan
Comencemos citando a Judith Butler al final de su libro Gender Trouble (1990) tomado
como detonante del movimiento queer, observamos la siguiente provocacin:
Si el cuerpo no es un ser sino un lmite variable, una superficie cuya permeabilidad est
polticamente reglamentada, una prctica significante dentro de un campo cultural con
jerarqua de gneros y heterosexualidad obligatoria, entonces qu lenguaje queda para
comprender esta realizacin corporal, el gnero, que constituye su significado interno en
su superficie? () sealo que los cuerpos con gnero son otros tantos estilos de la carne.
Ubiquemos la orientacin del discurso de Butler, dejando en claro que su postura se
desprende de los estudios foucaultianos con respecto a la Historia de la Sexualidad, para ser
especficos en el primer tomo de 1976 La Voluntad de Saber, donde el autor propondr una
resistencia contra el dispositivo de sexualidad, apoyndose en el aniquilamiento del sexo-deseo
dejando un ruta libre a los cuerpos y los placeres. Pero, cmo entender esta resistencia al deseo si
no a travs del mismo camino que recorre el efecto de los registros Simblico e Imaginario?,
podremos hablar de un Real que se erige mediante la fantasa foucaultiana del sauna donde los
placeres son emparentados del lado de lo que en psicoanlisis es llamado Goce? Para estos
cuestionamientos queda por aclararse lo que para nosotros ser un cuerpo y un placer en los
intervalos entre el psicoanlisis (Freud Lacan), y los escritos de Foucault.
Para dar sentido a nuestro trabajo procedamos pues a las races del concepto de gnero. La
gnesis de ste trmino es antigua, el concepto nuevo. El libro de Robert Stoller Sex and Gender
(1968), marca el origen de un debate terminolgico y filosfico que tardar en cerrarse o, como
veremos ms adelante, en evidenciar su vaco.
Como puede observarse, todo est dicho en este ttulo que separa como una evidencia el
sexo biolgico del gnero social. Naturaleza y cultura marcan una oposicin, o ms bien una
tensin en el anlisis de la relacin entre los sexos dando paso a la diferencia sexual.
Hablaremos entonces de la distincin entre diferencia sexual y diferencia entre los sexos,
donde la primera marca la dualidad de los sexos con una representacin de su definicin: qu pasa
con lo masculino y lo femenino como categoras identificables, incluso en su variacin, dentro de lo
sexuado? Por su parte, la segunda, no presupone un contenido: es una categora vaca. En ello reside
su pertinencia fundamental.
En este punto es en donde veremos que las implicancias de la teora queer, sin olvidar su
relacin ambivalente con el psicoanlisis, sugieren que los efectos crticos desprendidos del debate
de la diferencia sexual se han avocado a ste factor tomando como premisa poltica la diferencia
entre los sexos, hecho que deviene en una confusin terminolgica que tratar de ser explicada
mediante la inclusin de un nuevo constructo: la identidad sexual que dar paso al surgimiento de la
teora queer, desprendida de las propuestas poltico- contestatarias de los discursos feministas

asimiladas por los gay and lesbian studies como menciona Eribon (2003) al presentarnos una resea
histrica de dicho movimiento:
El trmino ingls queer significa bizarro, extrao, enfermo, anormal. Pero no es sino hacia
finales del siglo XIX, que dicho trmino empieza a tomar paralelamente una connotacin sexual. En
esta acepcin corresponde a todo lo que no se ajusta a la norma sexual, todo lo que no es "normal".
Por esta razn, desde entonces se le utiliza para designar, de modo injurioso, a los gays y a las
lesbianas. Si el trmino es un insulto, tambin lo han utilizado las personas a las que designaba, y
stas a menudo se definan a s mismas como queers, es decir, especiales: diferentes de los dems.
En los aos veinte y treinta, cierto nmero de homosexuales se definieron como queers en un
sentido ms restrictivo. Deseosos de disociarse de la imagen social dominante del homosexual
afeminado, muchos de ellos, pertenecientes a la clase media, de apariencia ms discreta o ms
convencional, se designan como queers. De este modo el trmino posee, antes de la Segunda Guerra
Mundial, una variedad de connotaciones sexuales: designacin de todos los "anormales", ya sea de
manera peyorativa o por autodesignacin de esos "anormales" que quieren diferenciarse de las
"locas" afeminadas. Despus de la guerra, y siguiendo a Eribon, La terica feminista y lesbiana
Teresa de Lauretis, autora principalmente de estudios de cine, no sospechaba el xito que tendra su
frmula, lanzada como una ocurrencia y pensada como una provocacin, cuando al coloquio que
organiz en 1990 en la Universidad de California en Santa Cruz, donde ensea, le dio el ttulo de
"Queer theory". De Lauretis invitaba a su auditorio a ampliar el campo de los estudios lsbico-gays,
dominados por los trabajos empricos de investigadores de ciencias sociales empeados en delimitar
una "diferencia homosexual" considerada de modo muy homogeneizante, con el fin de abrirlos a
una reflexin terica ms amplia y ms atenta a la multiplicidad de las diferencias sexuales.
La expresin se propag con gran velocidad y muy pronto se empez a hablar por todas
partes de la Queer Theory, como si se tratara de una doctrina constituida, con sus conceptos y sus
principios. El nico problema, como lo escribe David Halperin en su artculo "La normalizacin de
la Teora Queer" citado por Eribon (2003): es que nadie saba lo que era la teora en cuestin. Por
la simple razn de que dicha teora no exista".
Pero la denominacin tuvo un xito inaudito. Durante los aos noventa se publicaron dos libros que
(retrospectivamente) se consideraron como fundadores de esta nueva "teora": Epistemologa del
Closet, de Eve Kosofsky y, El Gnero en Disputa, de Judith Butler.
Al institucionalizarse y convertirse en una verdadera moda, la reflexin queer perdi buena
parte de su productividad: lo que haba sido apertura torn en cerrazn, se haba dado paso a la
profesin. Lo que al inicio fue una revuelta contra las etiquetas, una "insubordinacin" (para
retomar un trmino de Butler) se volvi una etiqueta tan petrificada como aquellas que la energa
queer tena como funcin subvertir.
En suma, la reapropiacin del trmino queer viene a significar un rechazo de la definicin
de identidades de un grupo demasiado bien delimitado, evita asimilarse a la sociedad dominante.
Queer es entonces una manera de buscar disolver las fronteras a fin de que otras identidades
(transgneros, bisexuales, etc.) y que la multiplicidad de identidades gays y lsbicas (locas,
machorras, etc.) encuentren su lugar en un movimiento que cuestiona las normas sexuales,
culturales y. sociales por medio de la crtica a los procesos de identidad sexual, pues se buscar la

ruptura del binomio hombre-mujer para dar paso a las reflexiones sobre comportamiento e
identidad, factor que destaca una importancia fundamental para el psicoanlisis pues dicho
movimiento tomar ciertas referencias freudianas en relacin a las elecciones de objeto
(homosexual-heterosexual) y su separacin con la posicin sexuada (hombre-mujer) va el
otorgamiento de una identidad sexual.