Portada

Pasos Hermenuticos
Este proyecto es para ensear cmo estudiar Hermenutica. Es un proyecto
de primera necesidad en la educacin teolgica. Para que los alumnos
puedan entender, analizar y compartir el mensaje bblico.
Introduccin
Hay tres reas generales en la hermenutica:
1. Cosmovisin
2. Anlisis del texto
3. El sentido aqu y ahora

Anlisis del texto

Contexto Interno
Semntica
Gramtica
Sintaxis
Literatura
Contexto externo
Teologa
Aplicacin
Tareas

Cosmovisin
Cosmovisin
La cosmovisin son nuestras creencias bsicas acerca del la naturaleza de
todas las cosas. La cosmovisin es en su esencia religiosa en su
naturaleza. Tambin tenemos otra palabra que nos ayuda a comprender de
que estamos hablando que es "presuposicin", es decir, lo que
presuponemos antes de ver las cosas que nos rodean o antes de leer un
texto. Los presupuestos vienen de nuestras
Nuestro primer problema en leer un texto bblico es lo que creemos acerca
de Dios, nosotros, el pecado, y la redencin. Si tenemos creencias previas
estas van a interpretar el texto dicindonos que es importante y no
importante, lo que es real y no real, lo que es verdad y falso antes que el
texto mismo lo dice. Interpretamos el texto desde nuestras pre-suposiciones
siempre.
El solo hecho de leer la Biblia, no significa que vamos a leerla como un
cristiano (es decir, creyente en Cristo). Muchas personas leen la Biblia como
ateos, Budistas, Hindes, paganos, o de alguna otra perspectiva. Si leemos
la Biblia como un ateo, es una obra de reflexin humana. Es solamente una
reflexin humana acerca del principio de mundo, la causa de los problemas
del hombre, una propuesta de como se puede resolverlos, y una
especulacin de como todo terminara.
Todos tenemos una cosmovisin por medio del cual interpretamos nuestras
vidas. Cada cosmovisin tiene ciertos "absolutos" o "divinidades" de los
cuales vienen las causas a que somos dependientes (Roy Clouser, El mito
de la nuetralidad religiosa, CLIE).

Cosmovisin materialista
Si leo la Biblia como un materialista-naturalista, voy a decir que no existen
los milagros, estos solo son eventos en la naturaleza que un hombre
ignorante lo explico con la accin de un dios. Todo lo que el hombre no
cientfico no puede explicar es una actividad de Dios. Las historias de la
creacin, sino cuentos inventadas para explicar al hombre "infantil" el origen
de todo (Comte, 1798-1857). La verdad es que todo son accidentes
"naturales" producido por la "naturaleza misma" (Darwin, 1809-1882) sin
propsito o direccin. Estas invenciones "infantiles" estn inventadas por los
que tiene poder para mantenerse en control (Nietzsche, 1844-1900).
Nuestro concepto de Dios tiene que ser as, porque solo conocemos en
base de nuestras experiencias (Kant, 1724-1804), as la religin es solo
para darnos una tica que controla la conducta (Marx, 1818-1883). El mal
esta causado por la injusticia entre hombres o lucha de clases. Esta visin
de la religin ha dominado el concepto popular de la religin por tres siglos.

Cosmovisin Cristiana
Los cristianos creemos que el universo fue creado por un Dios inteligente,
que los problemas del hombre son causadas por el pecado, que la solucin
al problema humana esta en la muerte propiciatoria de Jess y que en el fin
Dios va a re-establecer su creacin a su propsito original. Todos los otros
problemas humanos son el resultado de la relacin rota con Dios (Romanos
1:18-32).

Anlisis del texto

Contexto Interno
El contexto interno es donde entendemos como habla el texto de si mismo

Paso 1 El Contexto desde el Libro Mismo

Paso 2 Las Divisiones de los Prrafos
Paso 3 La Unidad de Comunicacin o la Agrupacin de los Prrafos
Paso 4 El Elemento Existencial Humano
Paso 5 Identificacin de la Cultura
Paso 6 Evaluacin de la Cultura
Paso 7 Tcnica de Anlisis de los Problemas
Paso 8

Paso 1
CONTEXTO INTERNO:
El contexto desde el libro mismo
Para llegar a comprender mejor un libro... especialmente un libro de la
Biblia, es necesario leerlo varias veces y despus leerlo una vez ms, pero
en voz alta.
OBJETIVO: Entender a grandes rasgos la intencin del autor.
Ada Lum (1986, p. 7) sugiere las siguientes maneras de hacer la lectura
inicial:
a. "Lee a 'vuelo de pjaro' toda la unidad. Cules son tus impresiones
generales?"
b. "Lee otra vez la unidad, notando el flujo general de acciones o ideas.
Cul parece ser el tema?"
c. "Haz preguntas generales para entender panormicamente el texto. Por
ahora evita hacer preguntas especficas, los detalles vienen despus. No
hagas preguntas especulativas, de aplicacin, ni irrelevantes. Anota las
preguntas generales en una libreta."
d. "No tomes tiempo para contestar estas preguntas en este momento. Al
igual que las secciones y los ttulos, tus preguntas son provisionales,
aunque importantes para ayudarte a seguir investigando en el texto."
Hazlo ahora! Obtn una visin panormica del libro que ests estudiando.
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cmo se sinti el autor al
escribir el libro? 2. Cmo hubieras respondido t si fueras uno de los
primeros destinatarios? 3. Cules son los temas principales del libro?

Paso 2
Contexto Interno:
DIVISIN DE PRRAFOS
OBJETIVO: Dividir el texto en unidades de comunicacin de acuerdo al
pensamiento autor.
Para poder empezar a hacer las divisiones, necesitamos primero entender
cules son las unidades que integran a un prrafo.
Antes de empezar: 1. Le el texto otra vez. 2. Divide el texto segun el
criterio que establece el mismo texto. Toma en cuenta que la divisin de
captulos y versculos no debe ser considerada como inspirada como
inspirada por Dios ya que en 1250 D.C. el cardenal Hugo realiz las
divisiones de captulos en la Biblia en latin, 200 aos ms tarde Roberto
Stephens (Robert Etienne) subdividi los captulos del Nuevo Testamento
en versculos y la primera Biblia completa con divisiones de versculos en
ingls fue la Biblia de Ginebra en 1560 (Demaray, 1996). Estas divisiones
no siempre corresponden a la intencin del autor ni al rden lgico y
gramtico del texto, por lo tanto es sano analizar el texto hacindo caso
omiso de dichas divisiones.
Definiciones: Bsca la definicin de las siguientes palabras en un
diccionario (RAE, Larouse, etc.) y escribe tu propia definicin, tambin anota
las caractersticas esenciales que se requieren para que dicha funcin
lingstica exista:
Frase:
Oracin:
Prrafo:
Captulo:
Ahora compara tu nueva definicin con tus compaeros y con nuestra
definicin.

Anlisis de Prrafo:
1. Haz las divisiones de los enunciados gramaticales en la seccin que
ests estudiando: indica con una estrella o asterisco (*) donde encuentres
cada punto que te indica la terminacin de una oracin.
2. Une los enunciados que estn juntos y hablan del mismo tema. Se puede
hacer una linea que divida los enunciados, o se puede remarcar la divisin
de temas con un marcador mas fuerte.
3. Pon un ttulo a cada prrafo de la siguiente manera:
a. Usa palabras del texto mismo.
b. No uses mas de cuatro palabras.
c. Indica con estas palabras lo mas importante del prrafo.
d. Que las cuatro palabras sean representativas del contenido del prrafo.
e. Que los ttulos distingan entre un prrafo y otro.

La Importancia de Analizar el Contexto

Algunos cristianos tienen la costumbre de jugar al "texto de prueba" en
donde toma un versculo y se lo memoriza sin conocer su contexto y luego
lo utiliza cuando esta en necesidad de presentar un argumento, haciendo
que diga lo que l quiere y como l quiere. Esto es peligroso porque rara vez
nos damos tiempo de buscar qu es lo que realmente dice el texto y
dejamos que este juego nos ayude a decir lo que la Biblia no dice.
Ejemplos en Clase:

La Biblia habla de quienes tuercen las Escrituras para su propia destruccin.

Con toda seguridad nosotros no queremos usar mal las Escrituras; y es fcil
que por no estudiar con cuidado o por un mal hbito, citemos versculos
tratando de apoyar lo que pensamos, aunque entre el versculo y el
argumento no exista relacin. Que Dios nos de discernimiento y un deseo
ardiente para comprender Su Palabra y no ser culpables de citar la Escritura
sin su contexto.

PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Dnde empieza a hablar el

texto del tema que vemos en este versculo? 2. Cmo limita o define el
texto el prrafo o seccin en donde se encuentra? 3. Cul es el tema
principal y cuales son sus subtemas?

Paso 3
CONTEXTO INTERNO:
LA UNIDAD DE COMUNICACION O LA AGRUPACION DE LOS
PARRAFOS
META: Determinar las unidades de comunicacin que el autor tena en
mente, para poder estudiar en temas completos su pensamiento.
Hay una prctica muy popular de ver la Biblia como un conjunto de
versculos, cada uno independiente del otro. Siguiendo esta prctica: los
sermones, las lecturas bblicas, los libros de meditacin diaria, los libros de
Teologa Sistemtica, libros que tratan un problema de la vida cristiana, y
otros, citan versculos aislados, sin prestar atencin al contexto. Detrs de
esta prctica hay una suposicin de que todo lo que dice la Biblia es
VERDAD sin importar el orden de las frases, como si fuera un libro de
formulas.
Sin pensar hemos llegado a una prctica que trata el pensamiento del autor
en fragmentos, sin la necesidad de conectar una frase a una oracin,
prrafo, o unidad de comunicacin. Al tratar la Biblia de esta manera,
estamos diciendo que es algo como los fragmentos pre-socrticos, donde
cada frase es independiente de la otra. Nunca forman una unidad de
comunicacin completa que necesitamos estudiar para poder entender a su
autor.
En vez de esto debemos fijar los lmites del texto de estudio. A veces puede
ser un prrafo. Pero en otras ocasiones puede ser necesario estudiar varios
prrafos o un libro entero para asegurar que se est manejando una idea
completa. Si no se maneja una idea completa, puede presentarse el caso de
que la mentira sea vista como verdad. Recuerdo una discusin con mis
alumnos, donde algunos trataron de presentar como vlido el argumento de
los amigos de Job, aun y cuando Dios condena sus actitudes hacia el
sufrimiento y el pecado.
Es importante tratar con una unidad de comunicacin completa. Si
solamente tratamos ideas incompletas no podemos esperar que nuestra

10

comprensin del texto sea adecuada. A veces esto implica que tenemos que
estudiar un libro entero, mientras que en otras ocasiones tenemos que ver
slo unos cuantos versculos.
Cuando una persona estudie la Biblia en una forma salteado, es decir, sin
tomar en cuenta las unidades de comunicacin, se borre la idea del autor.
Ya no es posible recuperar sus argumentos. Los eventos se quedan sin un
hilo que le dara el sentido.
PREGUNTAS PARA UN ESTUDIO BIBLICO: 1. Dnde empieza a hablar
el autor de este tema? y Dnde termina? 2. Cules son las subdivisiones
que el autor da al tema? Por qu dividira el autor el tema asi?. 3. Hay
unidades dentro del libro que son independientes unas de otras, y que
podamos entender por separado, o sin ver todo el libro?

11

Paso 4
CONTEXTO INTERNO:
EL ELEMENTO EXISTENCIAL HUMANO
META: Tener un punto de identificacin como humanos entre nosotros y los
participantes que se encuentran en el texto.

A. Qu estaba haciendo el autor al escribir su obra? Cul era su oficio en

la vida? Qu deseaba lograr al escribir su obra? Cmo cabe el escrito en
la misin y/o propsito del autor?
B. El lector implcito. Al platicar un tema con diferentes personas, usamos un
vocabulario y un argumento distinto, segun la edad, experiencia, nivel de
escolaridad y cultura de la persona. Por ejemplo, cuando hablamos con un
nio acerca de una enfermedad, hablamos muy diferente que cuando
hablamos con un mdico. Por lo mismo, es importante fijar los destinatarios
y su nivel de preparacin en el tema que trata el autor.
- Primero: Subraya los nombres de cada una de las personas aludidas en el
libro- Pablo, Timoteo, Moiss. Son personas reales o tipos de personas en
general (pastores, creyentes, gentiles, mujeres, jvenes, etc.)?.
PREGUNTA PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cules son las personas o tipos
de personas que se mencionan en este pasaje?
- Segundo: Segn el libro, trata de desarrollar una breve biografa de cada
una de las personas que intervienen en este. O la descripcin del tipo de
persona de que se trata, con base en la informacin proporcionada por el
texto mismo.

PREGUNTA PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cules son las cosas que

podemos aprender acerca de ellas en este pasaje? 2. Cmo nos ayuda a
entender el pasaje el conocer bien a los participantes?

12

- Tercero: Busca algunas otras referencias de esas mismas personas, en

otros libros o epstolas segn la concordancia y escribe una biografa con
base en estas fuentes por separado.
PREGUNTA PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Con base en otros pasajes Qu
podemos aprender acerca de estas personas?

13

Paso 5
CONTEXTO INTERNO:
IDENTIFICACION DE LA CULTURA
META: Identificar el contexto cultural para poder interpretar adecuadamente
el texto bblico. La Biblia est llena de muchos detalles culturales.

Cultura es un total de sistemas de creencias, costumbres, idiomas, rituales,

etc. que una comunidad, grupo o nacin, adoptan para poder sobrevivir y
poder explicarse el universo a si mismos. No es necesariamente una
creencia coherente o relacionada con una verdad sino la creencia misma. Y
segn Romanos 1:18ss puede impedir que la gente logre entender la verdad
y la justicia de Dios.
La cultura sirve como portador de las ideas, o como el medio de
comunicacin. No tenemos comunicacin sin cultura. La cultura bblica no
es igual a la nuestra. Entonces para asegurar la comunicacin, necesitamos
identificar la cultura original tanto como podamos.
Lee todo el libro para identificar los valores culturales, los conceptos e
imgenes que son aludidos en el libro que reflejan la cultura del medio
ambiente. Debemos darnos cuenta que hay varias culturas que influyen en
el texto bblico (Egipcia, Persa, Meda, Hitita, Griega, Romana, Cananea,
Filistea, etc.). Se entiende aqui que nos limitamos a los datos que estn
dentro del texto y no a las explicaciones formales que se hallan en otros
libros de consulta.
Primero: El autor hace referencias a maneras de vivir (conducta) en el
mundo hebreo, griego, etc. Cules eran?
Segundo: El autor hace mencin de las autoridades (personas y legales)
que influyeron las personas en el discurso bblico. Cules eran?
Tercero: El autor menciona la experiencia personal de las personas
mencionadas en el texto bblico. Cules eran?

14

Cuarto: El autor hace referencia a valores, ideas o creencias que nacen de

la cultura, y son articulados por famosos escritores del mundo antiguo.
Cules eran estos? Cmo fueron formados? Cul era su funcin?
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cules rasgos culturales
podemos hallar en el pasaje? 2. Cul era la forma de persuadir a los
lectores de la verdad deseada?

15

Paso 6
CONTEXTO INTERNO:
EVALUACION DE LA CULTURA:

META: El propsito de la Biblia es establecer una manera correcta de creer

en cuanto a Dios y al hombre. El hecho de que hay una manera de creer
correctamente, implica que tambin hay una manera equivocada. Tratemos
de identificar las creencias aceptadas y rechazadas para poder acercarnos
a la verdadera creencia que Dios quiere que tengamos.
a. "Uno tiende a nivelar las caractersticas culturales; incluyendo sus
instituciones y trminos culturales; y hacer las enseanzas normativas al
igual que cualquier otro mandato bblico".
b. "El otro extremo tiende a saltar cualquier cosa que resulta sospechosa de
tener una descripcin culturalmente condicionada como pretexto y/o para
reducir la enseanza de tal parte, como la descripcin de una situacin ya
no existente".
Primero: Cules valores y conceptos acept el autor y cuales rechaz?
Por cules razones acepta o rechaza una creencia cultural?
Segundo: Con los valores y conceptos que rechaz, Qu conceptos, ideas
y valores coloc en lugar de estos? Cmo lo hizo?
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cules son las creencias o
prcticas que el autor rechaza o acepta en el texto? 2. Cul es la relacin
entre estas creencias y lo que nosotros creemos? 3. Cules son las
implicaciones del autor sobre nuestra manera de vivir?

16

Paso 7
CONTEXTO INTERNO:
TECNICA DE ANALISIS LOS PROBLEMAS:
META: Analizar los problemas, para ver cuales fueron las causas reales, las
consecuencias reales en el pueblo de Dios, con el fin de tener clara la idea
que se trata en el texto.
- Primero y segundo: :Enumera los problemas y descrbelos.
- Tercero: Trata de describir las causas que ocasionaron los problemas.
- Cuarto: Qu consecuencias negativas trajeron los problemas a los
destinatarios del libro?
- Quinto: Cul es la solucin que ofrece el autor al problema?
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: 1. Cules son los problemas que
se presentan en el texto? 2. Cules fueron las causas que menciona el
autor? 3. Cules son las consecuencias mencionadas? 4. Qu soluciones
ofrece el autor para sus destinatarios? 5. Hay situaciones semejantes que
existen hoy? 6. Podemos usar la solucin que ofrece el autor?
Ejemplo 1:
I de Corintios 3

Problema Discripcin Causa Consecuencia Solucin

Discusiones Pleito entre hermanos Orgullo Divisin del pueblo de
Dios.

17

Semntica
AREA: SEMANTICA
Introduccin
Paso 1: Definicin de palabras y expresiones
Paso 2: El Lxico del idioma original
Paso 3: Etimologa
Paso 4: El uso de una palabra
Paso 5: Categoras de patrones semnticos
Paso 6: Campos semnticos
Paso 7: Frecuencia del uso
Paso 8: Connotacin y denotacin
Paso 9: Clasificacin semntica de las oraciones
Paso 10: Usus Loquendi
Observaciones finales

18

Paso 1: Semntica;
Definicin de palabras y expresiones
PASO 1
ANALISIS DE SEMANTICA:
DEFINICION DE PALABRAS:
EL USO DEL DICCIONARIO EN ESPAOL.
META: Conocer
empleadas en
castellano.

el significado de las palabras

las versiones de la Biblia en

1. Haz una lista de palabras que requieran definicin. 2. Haz una lista de
todos los significados que tiene la palabra en cuestin. Hay que consultar
uno o ms diccionarios de espaol. (Debemos estar conscientes que un
diccionario puede llevar un prejuicio teolgico en las definiciones que se
presentan.)
3. Primero debes identificar el rango de significados que tiene la palabra en
cuestin.
4. Identifica el significado de la palabra en el texto.
Observa que en los idiomas originales el significado de las palabras
no corresponde exactamente al sentido en espaol u otro idioma moderna.

"Tenemos la meta, relativamente modesta, de determinar los equivalentes

ms exactos en espaol de las palabras bblicas; para ser capaces de
decidir, con tanta certeza como sea posible, lo que una palabra especfica
del griego o hebreo en un contexto especfico realmente significa.
(Silva, 1983:31).
5. Observa que aun en los idiomas originales muchas palabras claves y
normales tienen varios sentidos, por ejemplo: fe, hermano, carne.

19

OBSERVACIONES:
1. Cuando una discusin depende principalmente o solamente del
vocabulario, es decir, nos fijamos nicamente en las palabras sin prestar
atencin al orden de las mismas (sintaxis), o a la intencin que el autor tuvo
al escribir, podemos concluir que el autor mismo no estaba familiarizado con
el contenido de las Escrituras, o que las Escrituras tienen poco o nada para
contribuir al tema. Cuando alguien toma esta posicin esta diciendo que
tiene un concepto ms adecuado de lo que el autor mismo quiso
intencionar. Esto convertira el estudio bblico en una proyeccin de
nosotros mismos, en lugar de un estudio de la Palabra de Dios. Por tanto
debemos poner la debida atencin al contexto, sintaxis y estructura que le
dio el autor original.
LAS DEFINICIONES SOLAS NO ESTABLECEN NADA.
LAS DEFINICIONES SIEMPRE REQUIEREN UN CONTEXTO.
SIEMPRE REQUIEREN UNA INTENCION DEL AUTOR.
2. La aversin a proposiciones (oraciones o enunciados que nos trasmiten
conocimiento como el medio de la revelacin) y la aversin a usar textos de
prueba les ha guiado progresivamente al uso de palabras de prueba.
Palabras sin su contexto que no conllevan el significado del auto, sino que
son trampolines para meter suposiciones filosficas que realmente son
independientes del mensaje bblico. (Silva, 1983:23). El punto aqu es muy
sencillo, si no tenemos un concepto de la revelacin que corresponde a su
naturaleza ser difcil poner la debida atencin al contenido de las
Escrituras. Es decir, si no creemos que las Escrituras son una revelacin de
Dios, en palabras ordenadas para comunicarnos conocimientos acerca de
Dios (revelacin proposicional) ser muy difcil que utilicemos correctamente
las Escrituras.
3. "Es indudable que los eruditos bblicos y ministros influenciados por ellos
han estado demasiado preocupados acerca de las palabras; un
acercamiento que no fue evaluado como necesario por los grandes telogos
de la iglesia, ni tampoco es el mtodo normal en otras reas de la filologa
(estudios clsicos, literatura moderna). (Silva, 1983, p. 25).
4. "El punto es que aprendemos mucho ms acerca de la doctrina del
pecado por la declaracin (oracin, enunciado, o proposicin) de Juan,
'Pecado es la transgresin de la Ley, que por el estudio etimolgico de la
palabra griega amarta (fallar al blanco), muy similar es el estudio de la
palabra agios que relativamente no es importante para la doctrina de la
santificacin una vez que hemos examinado Romanos 6-8 y pasajes
relacionados.

20

Paso 2: Semntica;
El Lxico del idioma original
Un lxico es un diccionario de hebreo o griego.
META: Conocer el significado de las palabras empleadas en el idioma
original.
Para poder usar un lxico es indispensable saber el abecedario del idioma
que se est investigando. a. "Usando los lxicos de los idiomas originales
estandartes se determina el rango semntico (es decir todos los significados
que vienen en el lxico) de la palabra, poniendo atencin a las distinciones
entre las acepciones y los equivalentes de traduccin. Este paso le dar las
opciones al exegtico
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: (AVANZADO) Cul era la
palabra en el idioma original que expreso esta idea? Cul fue su rango de
significado? Cul es la luz que nos da para entender mejor el concepto o
significado que estamos explorando?

21

Paso 3: Semntica;
Etimologa
ANALISIS DE SEMANTICA: ETIMOLOGIA:
OBJETIVO: Conocer como se ha formado la palabra para entender mejor su
significado.
1. Origen de la palabra "Etimologa".- La palabra espaola "Etimologa
proviene del vocablo griego etumologa, el cual est formado por otros dos:
el adjetivo (etymos): verdadero, autntico, y la seudodesinencia logia, que a
su vez procede del sustantivo logos: palabra. Originariamente, pues, la
Etimologa se refiere al significado autntico de las palabras.
2. Definicin de la Etimologa.- La Etimologa estudia el verdadera
significado de las palabras, mediante el conocimiento de su origen, de su
estructura y de sus transformaciones o cambios. En consecuencia la
Etimologa comprende todos los elementos constitutivos de los vocablos (y
no solamente su raz).
3. Importancia y utilidad de la Etimologa.- La utilidad e importancia del
conocimiento de la Etimologase pone de relieve, mediante las
consideraciones siguientes:
1a. Satisface la curiosidad natural de todo hombre medianamente culto.
2a. Sirve mucho para definir los objetos o ideas que de ellos tenemos.
3a. Conocida la etimologa de una voz, se sabe descifrar su valor o
significado literal o absoluto, que en algunos casos es idntico a su valor
usual y nico.
4a. LA etimologa sirve para determinar la sinonimia, o sea, la diferencia de
significado entre dos voces sinnimas.
5a. Sirve de poderoso auxilio y es cas imprescindible para el solido estudio
de la gramtica particular de cualquier idioma.
4. Cambios Morfolgicos.- (de morfe, forma) son cambios en la forma y
estructura de las palabras.

22

5. Cambios Semnticos.- Los cambios semnticos (de semaino: significar)

son cambios de significado. Se llama polisemia (de polus: mucho) la
multiplicidad de sentidos que una misma palabra tiene.
6. Elementos Morfolgicos de las palabras.- Son dos: la raz y los
morfemas. a. Raz.- Es el elemento irreducible (generalmente monosilbico
y comn a un conjunto de palabras) que encierra el sentido fundamental del
vocablo. b. Morfemas o Afijos.- Son partculas que se agregan a la raz. Los
morfemas o afijos se dividen en:
1. prefijos: los que se ponen antes de la raz.
2. infijos: se intercalan entre la raz los sufijos.
3. sufijos: los que se ponen despus de la raz. NUESTRA TAREA:
"Considera la dimensin histrica (diacronica): 1. Puede la etimologa del
trmino (por lo menos en uno de sus significados) ser determinado? 2. Es
el trmino transparente? 3. Ha cambiado su significado? Si se ha
cambiado, identifica la naturaleza del cambio. 4. Hay una influencia de otro
idioma funcionando? Si la hay, identifica la forma de la interferencia.
1. Cul es el raz de la palabra? Qu significa? 2. Cul es el prefijo,
infijo, o sufijo que han sido agregados a la palabra? Cmo modifican el
significado de la raz?

23

Paso 4: Semntica;
El uso de una palabra
META: Afinar la definicin por medio de observar cmo se usa el texto.
El diccionario solamente es una ayuda para la definicin de Palabras, nunca
es determinante, sino solo indicativo de como puede ser la definicin. Es
esencial que tambin hagas un estudio de uso, o de la definicin que un
autor da a una palabra en su propio escrito. Este tipo de anlisis se puede
aplicar con ms facilidad a palabras que se usan con mucha frecuencia. Las
palabras que se repitan pocas veces requieren que vayas a otros autores
dentro y fuera de la Biblia.
palabra > definicin
aclaracin
limitacin
condicin
descripcin
diferencia
extensin

> palabra

Al definir las palabras se admite que las definiciones en la cultura hebrea o

griega pueden ser diferentes de las que manejamos nosotros. Toma por
ejemplo la palabra Libertad. Nosotros ejercemos muchas ms libertades que
la gente de los tiempos bblicos. Escogemos nuestras novias. Escogemos
nuestro trabajo. Escogemos nuestro partido poltico. Pero en los tiempos
bblicos las elecciones de estas otras cosas eran preestablecidas por la
familia. Aparte de que la cultura moderna nos da muchas mas libertades,
hemos tenido una larga historia filosfica que ha venido redefiniendo el
concepto de libertad. Tenemos por primera vez los derechos humanos como
norma de la vida moderna. Aunque esto es relativo, cas todos los seres
humanos anhelan y gozan de ciertas libertades que antes no existan en la
mente de las mayoras. Aparte de esto los telogos modernos hablan de
nuestra libertad de acercarnos a Dios o de hacer una decisin de aceptar a
Cristo.
Este concepto de libertad tampoco ha existido en toda la historia de
la iglesia. Por esta razn es difcil acercarnos al concepto bblico de
la libertad.

24

El concepto abstracto de libertad no existe. Siempre tenemos que tener

libertad de, o libertad para; pero libertad sola no existe.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cuales son las palabras que
se asocian con la que estamos estudiando en el texto? En que forma nos
ayudan a entender mejor la palabra que estamos estudiando?
META: Describir, diferenciar
que investigamos.

y extender el significado

de

la palabra

1. Toma la palabra que estas estudiando y decide si es: una cualidad un

objeto una persona una actividad
2. Una vez que has determinado la clase de palabra que es, busca dentro
del mismo texto frases o palabras que: Describe la palabra que estas
investigando. Palabras que diferencian esta palabra de otras. Palabras
que extienden su significado. Cuando ests explorando el significado tienes
que buscar en la cultura bblica. Recuerda que cada cultura tiene sus
sistemas de relaciones. Es equivocado asumir que cada cultura tiene la
misma red de ideas. Entonces es importante que estudiemos la Biblia desde
su propia perspectiva.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cules son las palabras que
describen, diferencian, o extienden a la que estamos estudiando en el texto?
De qu manera nos ayudan a entender mejor la palabra que estamos
estudiando?

25

Paso 5: Semntica;
Categoras de patrones semnticos
ANALISIS DE SEMANTICA: CATEGORIAS DE PATRONES SEMANTICOS
POLISEMIA Y SINONIMOS:
META: Poder identificar otras definiciones de la misma palabra y sus
sinnimos.
Considera las relaciones dogmticas del trmino. Usando obras acerca de
sinonimia, y otras ayudas lxicas, determina la oposicin del trmino a
temas relacionados haciendo una clasificacin como se ha mencionado.
Polisemia: Cuando una palabra tiene ms de un solo significado. Es comn
que una palabra tenga ms de un solo significado. Casi todas las palabras
en el diccionario tienen varias acepciones.
En cada idioma cada palabra tiene su red de relaciones que le dan su
definicin. Si examinamos esta lista de definiciones encontramos que no
corresponde exactamente a una palabra o red de ideas que existen en
espaol. Esto hace difcil la traduccin de palabras de un idioma a otro,
porque en la traduccin no se incluyen la misma red y relacin de ideas.
1. Busca en una concordancia greco-espaola del Nuevo Testamento las
palabras espaolas que son traducciones de la misma palabra griega que
estas investigando.
Sinnimos: cuando dos palabras tienen el mismo significado.

26

Paso 6: Semntica;
Campos semnticos
ANALISIS DE SEMANTICA: CAMPOS SEMANTICOS:
META: Conocer como la idea representada con nuestras palabras se
relaciona con otras ideas.
En este paso estamos buscando la relacin entre las palabras que indica
como pensaba el autor.
1. Antnimos - Opuestos Polares: palabras que expresan ideas opuestas,
como las palabras robar y comprar. Noten bien que estas palabras son subgrupos de otra categora mas grande: conseguir. A veces el nfasis no cae
en la forma de conseguir algo como robar comprar sino en si lo tienes o no
lo tienes, como en el caso de Jacob y Esa cuando pelearon su herencia.
2. Palabras empalmadas: palabras que comparten un significado aunque las
palabras en s no son sinnimos completos. Un ejemplo sera: bella, bonita,
guapa, etc.
3. Palabras continuas: palabras que expresan un continuo de x a y. Un
ejemplo son las palabras que expresan lo que va de caliente a fro, o
moverse, gatear, caminar, correr.
4. Palabras incluidas en otra: la palabra perro est incluida en la palabra
animal, la palabra rbol en la palabra planta. Pero no al revs, porque la
palabra animal no est incluida en la palabra perro, ni la palabra planta en la
de rbol.
5. Equivalentes: Palabras que tienen el mismo significado. Esto no es muy
comn, por tanto debes tratar de encontrar las diferencias ms pequeas
entre las dos palabras. UNA OBSERVACION: "Una palabra que significa
todo no significa nada. Para que una palabra signifique algo, no debe
significar otra cosa. Limitar la ley de contradiccin elimina todo significado
(Clark, 1984, p. 99). Siempre debemos estar consientes de que es lo que
esta incluido o excluido en el significado de una palabra. No debemos tener
significados muy amplios de una palabra porque entonces su verdadero
significado queda confuso. En el grado que tenemos confusa nuestra mente,
en cuanto al contenido de una palabra, quedamos confusos en el verdadero
conocimiento de las Escrituras.

27

Paso 7: Semntica;
Frecuencia del uso
META: Saber donde se encuentra desarrollado el concepto bblico
relacionado con esta palabra.
Es importante para hacer este paso que tengas una concordancia a la mano
(de referencia una que trate de los idiomas originales). Para definir una
palabra:
1. Estudia el pasaje donde es usada la palabra en la Biblia por primera vez.
2. Usa pasajes donde haya un uso frecuente de la palabra. En ambos casos
examina cuidadosamente como el contexto da luz a la definicin de la
palabra de inters.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cuales son los lugares en la
Biblia donde se usa esta palabra con mucha frecuencia? En estos lugares,
Hay una definicin clara de la palabra, en estos mismos textos que la usan
con frecuencia? Cules son las palabras que se relacionan con la que
estamos estudiando?

28

Paso 8: Semntica;
Connotacin y denotacin
META: Saber los valores que se relacionan con esta palabra y no solo su
definicin formal.
DEFINICIONES:
Denotacin es el significado ms exacto o formal de una palabra.
Ejemplo: "varn: hombre criatura racional del sexo masculino"
Connotacin son los significados secundarios o adaptaciones culturales de
una palabra.
Ejemplo: Gimnasia para varones. Hombres de edad viril. Que hable como
varn. Hombre respetable. Es un santo varn. Hombre bueno y sencillo.
El recin nacido es varn. Nio. Amarra el varn. Cuerda o cadena que
permite gobernar cuando se rompe la caa del timn.
Es difcil captar todo lo que una palabra connota en la cultura bblica, porque
no tenemos la misma red cultural de ideas. Solamente con un estudio
cuidadoso y prolongado podemos empezar a captar las connotaciones de
los idiomas originales. Sin embargo es necesario que estemos conscientes
de la posibilidad connotativa en los pasajes que estudiamos.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul es la connotacin y
denotacin de la palabra x que es clave en este texto? Est el autor
usando la palabra x en una forma denotativa o connotativa? Cul es la
valorizacin (buena o mala) que encontramos en esta palabra?

29

Paso 9: Semntica;
Clasificacin semntica de las oraciones
META: Saber la funcin de las oraciones que conllevan el significado.
CLASIFICACION DE LA FUNCION DE LAS ORACIONES
Funcin referencial: oraciones DECLARATIVAS afirmativa y negativa
Funcin emotiva: oraciones ADMIRATIVAS afirmativa y negativa Funcin
apelativa: oraciones INTERROGATIVAS afirmativa y negativa Funcin
imperativa: oraciones IMPERATIVAS afirmativa y negativa
1. Clasifica los enunciados segn el cuadro de arriba: indicando su funcin;
si son declarativos, admirativos, interrogativos o imperativos; y si son
afirmativas o negativas en su forma.
2. Explica como la clasificacin de los enunciados nos ayuda a entender el
texto que estamos estudiando.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul es la funcin de cada
una de las oraciones que estn en nuestro texto? Es afirmativa o negativa
la oracin? Cules son las conclusiones que podemos formar con base en
la funcin de la oracin para aclarar nuestro texto?

30

Paso 10: Semntica;

Usus Loquendi
META: Fijar en nuestra mente una definicin especfica para la palabra en
su contexto especfico.
"En el estudio de palabras particulares, lo ms importante, no es su
significado etimolgico, ni los varios significados que haya adquirido con el
paso del tiempo, sino su significado particular en relacin con las otras
palabras en la oracin donde la emplea el autor.
El usus loquendi es la definicin de una palabra, determinada por su
relacin con las otras palabras de una oracin especfica.
"CADA PALABRA SOLAMENTE PUEDE TENER UN SIGNIFICADO FIJO,
EN CONEXION CON EL PASAJE EN QUE OCURRE."
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul es el significado de la
palabra que estamos estudiando en el texto que estamos estudiando?

31

Observaciones finales
1. "Ninguna de estas consideraciones debe ser aplicada mecnicamente.
Debemos tomar en cuenta la fluidez del idioma -sus sutilezas, si preferimos
--debe dominar nuestro pensamiento desde el principio hasta el fin. Por
tanto, no debemos estar molestos cuando la certeza y precisin absoluta se
nos escape la incertidumbre responsable nos llevara mucho mas hacia el
conocimiento que una certeza sin base.
2. LA decisin final en cuanto al significado de una palabra, debe enfocarse
en la auto-conciencia del autor de lo que estaba escribiendo. No podemos
suponer que no estaba consciente de lo que estaba escribiendo. La
intencin fijada por el autor debe determinar nuestra comprensin del texto.
De esta manera, parece improbable que el autor hubiera estado consiente o
interesado en uno o ms de los factores descubiertos por la historia del uso
de una palabra, como es la etimologa. Tal factor no debe influir nuestra
interpretacin, a menos que podamos demostrar que influye en la eleccin
de las palabras de parte del autor. Tenemos que admitir que el autor pudo
haber usado otros factores en su eleccin de palabras, como la ambigedad
intencin, la eleccin de un trmino en contra de sus sinnimos, y
neutralizaciones que deben ser puestas en contraposicin a la luz de la
conclusiones preliminares.
YA QUE HAS TERMINADO ESTA AREA REGRESA AL AREA DE
CONTEXTO INTERNO y REVISA TUS CONCLUSIONES SEGUN LA
NUEVA INFORMACION QUE HAS CONSEGUIDO.

32

Gramtica
AREA: GRAMATICA
Definicin: Gramtica es el estudio de los componentes del idioma (la
oracin, el prrafo y las palabras; y la relacin entre ellos PARA entender
su significado) PARA poder leer y escribir bien.
PROPOSITO: En esta seccin queremos concentrarnos en la funcin de las
palabras dentro de una oracin. En la seccin de sintaxis veremos la
relacin entre las palabras en una forma global. Aqu estudiaremos la
funcin de las palabras.
SE RECOMIENDA QUE EL ALUMNO CONSULTE UN LIBRO DE
GRAMATICA PARA DISCERNIR SUS DUDAS DE GRAMATICA:
La fuerza de las palabras de Selecciones del Reader's Digest Joaqun
Astorga Larralde, Manual Prctico de Gramtica Espaola Guillermo H.
Davis, Gramtica Elemental del Griego del N.T. Gonzalo Baez Camargo,
Iniciacin en el Hebreo Bblico Dana y Manley, Gramtica Griega del
N.T.
Paso 1: Sustantivos
Paso 2: Verbos
Paso 3: Preposiciones
Paso 4: Adjetivos y adverbios

33

Paso 1: Gramtica;
Sustantivos
META: Identificar los objetos, personas e ideas que se tratan en el texto y
precisar su definicin.
El sustantivo tiene la funcin de nombrar y designar personas, animales y
cosas. Se le da el nombre de sustantivo a las palabras que designan seres
y cosas que tienen una existencia real e independiente. Muchas veces es el
tema de la oracin.
1. Identifica los sustantivos en la unidad de comunicacin que estas
estudiando.
2. Define bien la realidad de cada sustantivo.
3. Indica como est condicionado por el resto del contexto.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cuales son los sustantivos
que encontramos en el texto? Cul es su funcin? o Qu nos dice el
sustantivo en Espaol? Cmo est condicionado el sustantivo por el resto
del enunciado?

34

SUSTANTIVOS EN GRIEGO: LOS CASOS

El griego tiene casos PARA indicar la posicin de los sustantivos en la
oracin. Los casos en griego realmente son ocho pero algunas gramticas
lo simplifican en cinco. Aqu vamos a presentar el sistema de cinco porque
en realidad son cinco las terminaciones en griego.
NOMINATIVO:Que nombra o indica una cosa.
GENITIVO de POSESION: Que indica posesin.
GENITIVO de SEPARACION: Que separa o distingue entre dos cosas o
ideas.
DATIVO LOCATIVO: Que indica ubicacin.
DATIVO INSTRUMENTAL: Que indica un medio o instrumento.
DATIVO de OBJETIVO INDIRECTO:
ACUSATIVO: Que recibe la accin del verbo que no es pasivo.
VOCATIVO: PARA llamar a una persona que esta presente en la
conversacin. Solamente en el singular.

EL NMERO:
Singular.
Dual.
Plural.

EL GNERO:
Masculino.
Femenino.

35

Paso 2: Gramtica;
Verbos
ANALISIS GRAMATICAL: VERBOS
META: Identificar las palabras que indican la accin y que tipo de accin
estn indicando
Hay varias cosas que podemos captar en los verbos: el modo, el tiempo, la
persona, accin puntual o accin continua, y si este es reflexivo o no.
A. El MODO del verbo nos indica si la accin es, fue, o ser una realidad,
UN deseo, una condicin, o implica UN mandato.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO:
Que nos indica el modo del verbo acerca de la accin? Es una realidad, un
deseo, una condicin, o implica un mandato?

B. El TIEMPO del verbo indica si la accin es pasada, presente o futura, y a

veces si es accin puntual o accin contina.
EJEMPLO: Cual es la diferencia si el verbo en II Corintios 3:1 est en la
forma de accin terminada o en la forma de accin continua? (Explica)
a.
b.

Si es accin terminada:
Si es accin continua:"

EJEMPLO: Cual es la diferencia si "cometer adulterio en Mateo 19:9 est

en la forma de una accin singular terminada o si es una accin continua?
(Explica).
a.
b.

Si es accin terminada:
Si es accin continua:

PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO:

Cual es el tiempo y el tipo de accin (continua o puntual) del verbo?

Cmo influye esto en la intencin del autor?
C. El verbo tambin indica la PERSONA que est actuando.

La PERSONA puede ser una persona, cosa o idea que conlleva la

accin.

36

D. El verbo indica si la accin est dirigida al autor de esta accin a

otra persona, cosa o situacin.

PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO:

Cmo influye en la interpretacin de este texto el tiempo del verbo?

Si el autor hubiera usado otro tiempo, cmo cambiarla el mensaje?
E. Tenemos que prestar mucha atencin a la naturaleza de la palabra

que es UN verbo.
Tomemos el ejemplo de los verbos: ser y estar. Muchas veces se
hace UN deslizamiento del significado entre estos dos verbos. En
Romanos 8:3 "...somos ms que vencedores... esta indicando con el
verbo ser, que la caracterstica de vencer es parte de la naturaleza de
UN cristiano. Sin embargo, cuando cantamos este estribillo muchas
personas lo interpretan como una condicin que podemos lograr si
vivimos una vida de fe:estaremos", o como una condicin futura en la
vida cristiana: "seremos".
F. A veces el verbo esta cualificado por UN adverbio que dice como la

accin del verbo es llevada a cabo.

Ejemplo:
Describe esta limitacin o descripcin.
EL VERBO EN GRIEGO Y HEBREO:

No todos los idiomas tienen el mismo sistema de verbo. Esto hace

muy difcil la traduccin de UN idioma a otro. Por lo tanto ofrecemos
una breve explicacin de los verbos en griego y en hebreo. PARA
lograr una comprensin completa es necesario que aprendamos los
idiomas originales de la Biblia.
El sistema del verbo es diferente en cada idioma.
Generalmente los traductores ajustan la traduccin con otras palabras
PARA comunicar el mismo sentido. Entonces el tipo de pregunta que
hacemos en el Antiguo Testamento y tambin en el Nuevo Testamento
debe estar relacionada con su sistema de gramtica y su verbo.

37

EL VERBO EN GRIEGO:
1. PERSONA: Quien hace la accin?
2. NUMERO: Cuantos actores estn practicando la accin:
singular o plural.

3. VOZ:
Esta es ms amplia que en el espaol.
a.
ACTIVA:
La accin del actor a otra persona o cosa. (A veces es
reflexiva).
b.
MEDIO:
(Solamente en griego).
La accin del actor es PARA si mismo. (A veces es
reflexiva).
c.
PASIVA:
La accin es recibida.

4. ASPECTO:
Solamente en griego.
a.
Accin en UN punto de tiempo o donde la duracin no es
importante "fue escrito".
b.
Accin continua "estaba siendo escrito".
c.
Accin de UN punto que tiene resueltos continuos o que
dura "escrito esta".

5. MODO: Si la accin es REAL, POSIBLE, UNA ORDEN, O UN DESEO.

a.
b.
c.
d.

Indicativo:
Subjuntivo:
Imperativo:
Optativo:

"es verdad".
"es posible".
"ordeno que sea la verdad".
"deseo que sea la verdad".

6. TIEMPO: Cuando ocurre la accin.

Solamente en el
a.
Pasado:
b.
Presente:
c.
Futuro:

modo
"fui
"voy
"ir

indicativo.
a la tienda".
a la tienda".
a la tienda".

EL VERBO EN HEBREO:

El verbo en hebreo no enfatiza el tiempo como los verbos en

espaol. A pesar de no tener el tiempo marcado por los verbos tiene
adverbios que indican el tiempo: "antes", "todava", y "mas tarde". El hebreo
tambin indica el tiempo por medio de verbos con la accin completa, o
con la accin incompleta. PARA escribir el verbo (la accin) en espaol
tenemos que suplir el tiempo. Muchas veces se hace con base en el
contexto.

38

En lugar de enfatizar el tiempo, el verbo en hebreo enfatiza la intensidad de

la accin.
SIMPLE
INTENSIVO
CAUSATIVO
ACTIVO
PASIVO
REFLEXIVO
PREGUNTAS PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Nuestras preguntas
principales sobre El Verbo en el Antiguo Testamento deben ser: Quin
hace la accin? Quin recibe la accin? Hizo la accin a s mismo?

Que tan intensiva o pasiva es la accin?

Quin caus la accin?
Esta completa o incompleta la accin?
No podemos poner nfasis en preguntar de tiempo porque el verbo
no contiene esta informacin.

39

Paso 3: Gramtica;
Preposiciones
ANALISIS GRAMATICAL: PREPOSICIONES Y CONJUNCIONES
META: Identificar los elementos de enlace de las palabras y los elementos
de enlace de las oraciones.

PREPOSICIONES:
"Las preposiciones y las conjunciones son palabras invariables que
funcionan como elementos de enlace. Por lo general, la preposicin une o
coordina palabras, y la conjuncin, coordina oraciones.
Las preposiciones son las palabras que indican UN tipo de relacin entre
conceptos o cosas. Las preposiciones en espaol son solamente
19: a, ante, bajo, cabe, con, contra, de, desde, en, entre, hacia, hasta, para,
por, segn, sin, so, sobre, tras
Estas palabras son muy importantes PARA la comprensin adecuada del
texto bblico.
EJEMPLO: Galatas 2:20 habla de la fe del hijo de Dios. Esta frase puede
tener cuatro significados diferentes.
Explica los diferentes significados cuando el significado de la preposicin
se cambia:
1. fe DE Cristo
2. fe POR Cristo:
3. fe EN Cristo:
4. fe COMO Cristo:
5. fe PARA Cristo:

40

EJEMPLO: "Haz lo mismo con `el amor de Cristo en 2 Cor. 5:14.

1. amor DE Cristo.
2. amor POR Cristo.
3. amor PARA Cristo.
4. amor EN Cristo."
5. amor COMO Cristo"
EJEMPLO: Jess muri por m:
Jess muri a mi favor. o Jess muri en mi lugar.
OBSERVACION: En algunos aspectos la preposicin es la mas difcil PARA
tener precisin en UN idioma. Es importante estudiar los idiomas originales
PARA tener una comprensin completa.

CONJUNCIONES:
Hay dos tipos o clases de conjunciones:
A. Conjunciones coordinantes que unen partes iguales o unen frases de la
misma naturaleza.
B. Conjunciones subordinantes que indican una relacin de subordinacin o
dependencia.
Las conjunciones muestran las siguientes relaciones:
1. Copulativas (que une o liga): y, ni, que, as que, a fin de que, con tal que,
ya que, luego que, mientras que, en tanto que, por ms que, por que,
siempre que, a pesar de que, etc.
2. Disyuntivas (que separa): o, u, que, ya, ahora, bien.
3. Adversativas (denota oposicin): pero, aunque, sino, empero, sin
embargo.
4. Causales (denota la razn o causa): porque, ya que, pues, puesto que,
pues que, supuesto, que, como, como que, etc.

41

5. Llativas o Consecutivas (une o infiere): con que, luego, pues, por lo

tanto, por consiguiente,(casi todas son frases).
6. Condicionales (condiciona): si, como, con tal que, siempre que, dado
que, con tal de que, ya que, asa que, as.
7. Finales (denota el fin, objetivo o meta): para que, a fin de que.
8. Comparativas (hace una comparacin): com, que, as como, cual.
9. Continuativas (continuidad): asimismo, ahora bien, pues, cuando, as
que, por tanto, por lo tanto, por consiguiente, as pues.
10. Alternativas.
11. Exceptivas.
12. Corroborativas.
13. Concesivas.
14. Expletivas.
ESTAS RELACIONES SON CLAVES PARA HACER EL ESQUEMA DE
SINTAXIS.

42

Paso 4: Gramtica;
Adjetivos y adverbios
ANALISIS GRAMATICAL: ADJETIVOS Y ADVERBIOS:
META: Identificar las palabras que modificar a otras y clasificarlas por ser
adverbios o adjetivos PARA saber si se modifica en el sustantivo o en la
accin.
Se debe observar si la palabra esta modificada o condicionada por otra
palabra. Las palabras que modifican sustantivos son adjetivas. Y las
palabras que modifican los verbos o el predicado son adverbios. Por lo
general los adverbios terminan en "mente".
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Aparte de la accin, Hay una
descripcin de como se hace la accin por medio de UN adverbio? Hay
una manera en que el sustantivo "x esta cualificado o descrito por UN
adjetivo? Explica como.
ADJETIVOS:
1. "Lo que PRECISA o LIMITA el sustantivos (Hoyo. 1977, p.49).
2. Califica (que informan sobre alguna cualidad del objeto Hoyo, 1977,
p.49)): Ejemplo: a. Perro negro b. letra muda.
3. Determinan y Concretan: (que limitan la extensin en que debe tomarse
el sustantivo (Hoyo, 1977, 0.49). Ejemplos: cinco, cada, este, aquel.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cmo est calificado,
determinado o concretado el sustantivo por "x adverbio especfico?
ADVERBIOS:
El adverbio hace la misma funcin que el adjetivo pero solamente con los
verbos adjetivos y otros adverbios. "Lo que PRECISA o LIMITA el verbo,
adjetivo, y otro adverbios.
1. de afirmacin: si, cierto, ciertamente, verdaderamente, realmente,
naturalmente, tambin.

43

2. de negacin: no, nunca, jams, ni, tampoco.

de duda: acaso, tal vez, quiz.
3. de tiempo: hoy, ayer, anteayer, maana, ahora, antes, despus,
entonces, luego, tarde, temprano, puesto, pronto, siempre, nunca, jams,
cuando, todava, ya, mientras, aun, antao, hogao, antiguamente,
ltimamente, pues, entonces.
4. de lugar: aqu, ah, all, ac, all, acull, cerca, lejos, donde, adonde,
enfrente, delante, atrs, detrs, dentro, fuera, arriba, abajo, encima, debajo,
junto, allende.
5. de orden: ltimamente, primeramente, sucesivamente.
6. de cantidad: mucho, poco, bastante, muy, casi, harto, demasiado, tanto,
cuanto, nada.
7. de comparacin: tan, mas, menos, mejor, peor.
8. de modo: bien, mal, apenas, as, despacio, aprisa, alto, bajo, excepto,
conforme, aposta, gratis, adrede, fuerte, suave y muchas palabras que
terminan con "-mente".
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cuales son los adverbios que
se encuentran en el texto? Cules son las palabras que modifican?
Cmo nos ayudan a entender el concepto intencionado por el autor?

44

Sintaxis
AREA: SINTAXIS
PROPOSITO: Encontrar el pensamiento del autor, como argumentaba, que
crea y cules eran sus razones principales.
SINTAXIS: Es "la parte de la gramtica que estudia la funcin y relacin de
las palabras en la oracin y la funcin y relacin entre las oraciones
mismas."
Paso 1: La intencin del autor
Paso 2: El tema
Paso 3: las ideas
Paso 4: La intencin del prrafo
Paso 5: El argumento y esquematizacin del argumento
Paso 6: El pasaje y el tema del libro

45

Paso 1: Sintaxis;
La intencin del autor
SINTAXIS: IDENTIFICACION DE LA INTENCIN DEL AUTOR
El hecho de que un libro tiene un argumento implica que haya una sola
intencin. No podemos organizar el trabajo del autor hasta que hayamos su
intencin. Tampoco podemos decir la interpretacin de un prrafo, hasta
que hayamos la intencin general y la relacin del parrafo con esta intencin
general.
META: Identificar la intencin del autor en el LIBRO que estudiamos.
INTENCIONES. Cada libro tiene su propia ideologa (el pensamiento
articulado del autor sobre un sin fin de temas de mucha importancia).
A. Cuando el autor ha declarado su propsito: Juan 20:30-31.
B. Cuando el autor no ha declarado su propsito: Haz el paso 10 de
contexto externo en lugar de este paso.
INSTRUCCIONES:
1."OBSERVA EL PROPOSITO DEL AUTOR PARA EL LIBRO ENTERO"
Ejercicio: Lee Santiago 2:24 y Glatas 2:16. Cmo pueden los dos
textos ser verdad? Usa un manual de la Biblia o introduccin para
entender el propsito del autor.

PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO:

Cul fue el propsito del autor al escribir este libro?

46

Paso 1: Sintaxis;
El Tema
EL ALUMNOS DESARROLLAR ESTE PASO.

META: Identificar el tema y los subtemas.

INSTRUCCIONES:

PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO:

47

Paso 3: Sintaxis;
Identificacin de las ideas
META: Identificar los conceptos afines y opuestos y como contribuyen a la
comprensin del texto.
1. CONFECCIONA UNA LISTA DE LOS CONCEPTOS AFINES QUE SE
REPITEN y a tu juicio cuales son de importancia para el autor. (La
frecuencia depender del tamao del pasaje, usa lpices de colores).
NOTA: Al hacer el esquema de Sintaxis se escriben paralelos los conceptos
repetidos. PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Cules son los
conceptos que se repiten en este pasaje? Cules son los sinnimos e
ideas afines que se presentan?
2. TRATA DE ENCONTRAR LOS CONTRASTES QUE SE PRESENTAN.
(Antnimos y/o comparaciones). En la Biblia, particularmente en el AT el
mtodo de enseanza es por comparaciones y contrastes. Aun en el NT se
usa este modelo.
NOTA: Al hacer el esquema de Sintaxis se analizan conceptos en contraste
paralelos.
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Cules son los contrastes que
el autor est presentando aqu? Nos da luz para entender su tema?

48

Paso 4: Sintaxis;
La intencin del prrafo
META: Identificar la intencin del autor en el PARRAFO que estudiamos.
Lee todo el prrafo para identificar los conceptos e ideas centrales del autor,
es decir sus INTENCIONES. Cada PARRAFO tiene su propio propsito
ideolgico (el pensamiento articulado del autor sobre UN TEMA
determinado de mucha importancia).
INSTRUCCIONES:
1."OBSERVA EL PROPOSITO DEL AUTOR PARA EL PARRAFO"
2. SUBRAYA EL TEMA QUE HAS ENCONTRADO. Debe ser muy similar al
tema que encontraste en paso 2 de CONTEXTO INTERNO. Revisa el titulo
que pusiste para ver si corresponde al tema que ya has identificado.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul fue el propsito del autor
al escribir este PARRAFO?

49

Paso 5: Sintaxis;
Identificacin y esquematizacin del
argumento
META: Esquematizar el texto tomando en cuenta todos los elementos de
estructura para aclarar el argumento del autor.
HAZ UN ESQUEMA DE SINTAXIS DEL PARRAFO indicando la relacin de
todas las palabras con el tema principal.
OBSERVACION: Es preferible hacer un borrador antes del trabajo final
porque es muy fcil equivocarse la primera vez.
INSTRUCCIONES:
1. Vamos a escribir todo el texto nuevamente de otra forma pero en el
mismo orden.
2. Al llegar a una nueva marca de puntuacin se empieza un nuevo rengln
en el esquema de Sintaxis.
3. Empieza con el tema a la izquierda; con el sustantivo, verbo, y predicado
de la oracin que contiene el tema del prrafo. Generalmente esta es la
primera oracin en el prrafo.
4. Subordinar por medio de espacios dentados. Los adjetivos debajo de los
sustantivos, los adverbios debajo de los verbos. Las palabras que modifican
debajo de la palabra que estn modificando.
NOTEN BIEN: A diferencia de un diagrama de oracin, un adjetivo o
pronombre posesivo en la mayora de los casos estar en la misma lnea
del sustantivo que modifica.
5. Las palabras paralelas deben ser paralelas en la presentacin.
NOTEN BIEN: El problema de coordinacin y subordinacin es ms
complejo cuando hay varios elementos que modifiquen la(s) misma(s)
palabra(s), mas no son coordinados entre s.
NOTEN BIEN: Las conjunciones deben ser puestas entre las lneas que son

50

comparadas.
6. Aislar los elementos de estructura. Recomendamos que subrayen en el
esquema estos elementos.
NOTEN BIEN: Este es un paso especialmente importante porque muchas
de las decisiones sintcticas- gramaticales estn hechas en este punto. Las
palabras: mas, pero, por tanto, por lo tanto, etc.
7. Cuando el tema no se encuentra al principio del prrafo empieza con el
primer rengln como siempre y haz un crculo alrededor de lo que se tiene
que correr hacia la derecha en la copia final
8. Cuando se haya terminado de escribir todo el prrafo, debe regresar a
leerlo coloreando las palabras, situaciones o conceptos que se repitan para
trazar el hilo del argumento.
NOTEN BIEN: Con frecuencia las decisiones claves de interpretacin sern
tomadas al momento de hacer el esquema de Sintaxis.

Ejemplo: SALMO 1
Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo
en camino de pecadores, ni(omisin) en silla de escarnecedores se ha
sentado; sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley
medita de da y de noche. Ser como rbol plantado junto a
corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, | y | su hoja no
cae; | y todo lo que hace, prosperar.No as los malos, que son como el
tamo que arrebata el viento. Por tanto, no se levantarn los malos en
el juicio, ni (omisin de levantarse) los pecadores en la congregacin
de los justos. Porque Jehov conoce el camino de los justos; mas
(omisin, Jehov no conoce) la senda de los malos perecer.
Cloco las palabras para que visualmente estn debajo las ideas que se
sostienen.
<poem>Bienaventurado el varn
que

51

 no anduvo en consejo de malos,

ni estuvo en camino de pecadores,
ni(omisin) en silla de escarnecedores
se ha sentado;
sino
que en la ley de Jehov
est su delicia,
y
en su ley medita
de da
y
de noche.
Ser
como rbol
plantado junto a corrientes de agua,
que da su fruto en su tiempo,
|y
| su hoja no cae;
|y
todo lo que hace, prosperar.
No as los malos,
que son como el tamo
que arrebata
el viento.
Por tanto,
no se levantarn
los malos
en el juicio,
ni (omisin de levantarse)
los pecadores
en la congregacin
de los justos.

52

Porque Jehov conoce el camino

de los justos;
mas
(omisin, Jehov no conoce)
la senda
de los malos perecer.
</poem>
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul es el tema principal del
prrafo? Cmo apoya el autor su idea en este prrafo?

53

Paso 6: Sintaxis;
El pasaje y el tema del libro
META: Identificar los temas que tienen relacin inmediata con el texto
(antes y despus), y explicar cul es la conexin entre ellos. Esquematizar
la relacin entre estas ideas para ayudarnos a la comprensin y la
enseanza de los temas.
Escribe todos los temas centrales y haz un esquema que muestre la
relacin que hay en cada uno, de la misma manera que hiciste la relacin en
el prrafo.
La relacin del tema del prrafo que ests estudiando con los otros prrafos
inmediatamente alrededor del, es ms importante que la relacin con otros
prrafos ms lejos en el escrito. Debes concentrarte ms en la relacin de la
subsuncin del libro donde se encuentra el prrafo que estudias que en
todos los prrafos del libro entero.
NOTA:
1. Un libro puede tener varios temas.
2. Fjate en la siguiente relacin:
El tema del libro
El tema de la primera seccin (si se desarrollan los temas).
El tema de la subseccin A (no se desarrollan os temas).
El tema de la subseccin B (no se desarrollan los temas).
El tema de la subseccin C (si se desarrollan los temas).
El tema de mi prrafo de estudio.
El tema de los otros prrafos en la misma subseccin.
El tema de la subseccin D (no se desarrollan los temas).
El tema de la segunda seccin (no se desarrollan los temas).
Es importante que traces el tema del prrafo de estudio hasta que se vea la

54

manera en que se apoya el tema del libro entero o por lo menos como
apoya el tema de la seccin en donde te encuentras.
NOTEN BIEN: No todos los libros tienen la misma estructura. En seguida
presentamos algunas de las relaciones que hay:
1. Ejemplo: relacin de block. a. + b. + c. ROMANOS
2. Ejemplo: relacin de cadena. ab + bc + cd SANTIAGO
3. Ejemplo: relacin parenttica. a (aplicacin) + b (aplicacin) + c
(aplicacin) HEBREOS
4. En algunos casos como Salmos y Proverbios no existe una relacin del
tema general del libro por la naturaleza de la coleccin de salmos o
proverbios.
EJERCICIO:"Observa el Plan del libro. Lee Romanos 7:7-24. A quienes se
hace referencia: a una persona no cristiana, a un cristiano carnal, o a un
cristiano lleno del Espritu? "Ahora escribe un bosquejo general de Romanos
(las secciones mayores). Puedes usar un comentario o manual de la Biblia
para hacer esto. Cabe tu respuesta en el significado de Romanos 7 en
este bosquejo? Cmo?" (McQuilken, workbook, p. 24).
NOTEN BIEN: Esto debe verse como el esquema de Sintaxis de un prrafo,
pero solamente debe contener los temas de cada prrafo como contenido.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul es la relacin entre el
tema de este prrafo y el tema del libro entero?

55

Literatura
AREA: LITERATURA
PROPOSITO: Identificar y entender como el gnero literario o el estilo
influyen en la interpretacin de un texto.
El nfasis en el estudio de la Biblia como literatura es relativamente
reciente. Este estudio tiene varios componentes que no han sido parte del
estudio tradicional. Se caracteriza por varios factores:
1. Una preocupacin con los gneros literarios que se encuentran en la
Biblia.
2. Una disposicin de tratar los textos bblicos como unidades terminados
en lugar de fragmentos. Esta aceptacin de la unidad de los libros de la
Biblia es un cambio radical de la crtica que la Biblia ha recibido en los
ltimos dos siglos.
3. Un enfoque en la Biblia como est ahora, en lugar de buscar atrs del
texto.
4. Una inclinacin de usar trminos literarios en lugar de trminos teolgicos
para explicar las historias y poemas de las Escrituras.
5. Una apreciacin del arte en la Biblia.
6. Una sensibilidad a la dimensin de la experiencia en las Escrituras.
Lectura didctica: Gordon Fee y Douglas Stewart, La lectura eficaz, Vida.
Este libro es excelente para el estudio de la literatura en la Biblia. Ellos
presenten los 16 gneros que se presenten ms comnmente en la Biblia.

56

Paso 1: Genero
Paso 2: Formulas de expresin
Paso 3: Patrones de retorica
Paso 4: Evaluacin de texto original
Paso 5: Figuras de diccin
Paso 6: Modismos

57

Paso 1: Literatura;
Genero
ANALISIS DE LITERATURA: GENERO DE LITERATURA
META: Que el alumno tome conciencia del gnero literario y de la forma en
que influye en la interpretacin.
Hay diferentes gneros de literatura. Si alguien est leyendo un poema
esperamos que lo interprete en una forma muy distinta que si estuviera
leyendo un discurso de ley. De la misma manera, hay diferentes gneros de
literatura en la Biblia. Para poder entender bien tenemos que interpretar un
escrito segn la forma literaria en que el autor estaba escribiendo.
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Cul es la forma de literatura
que el autor est usando para comunicar su mensaje? Debemos esperar
un tipo de expresin especial (smbolos, figuras) o una forma especial (el
uso de una frmula para organizar el material)?
Una vez que hemos identificado el estilo literario tenemos que buscar las
normas para este estilo de literatura. No podemos aplicar las mismas reglas
de interpretacin a todos los gneros de literatura. Algunos gneros son
mucho ms simblicos que otros. Otros gneros estn basados en una
realidad histrica y no llevan tanto simbolismo.
Los gneros ms sobresalientes en la Biblia por su cambio en la manera
de interpretarlos son:
a. NARRATIVO - (historia)
1. Las historias bblicas son una invitacin de compartir una experiencia, tan
vivida y concretamente como sea posible, con los personajes de la historia.
2. Pon atencin a cada detalle de la situacin puesto en la historia, y aun la
situacin tiene un papel importante, analiza como contribuye a la historia. a.
Descripcin directa b. Respuestas de otros personajes c. Las palabras y
pensamientos de los personajes d. Auto-caracterizacin e. Las acciones
como un clave al carcter

58

3. Ponga atencin a cada detalle para poder conocer los personajes lo

mejor posible.
4. Identifica la naturaleza de los conflictos en el complot de la historia,
observando su desarrollo y su resolucin final.
5. Analiza exactamente como la narracin genera inters, curiosidad, o
suspenso.El acercamiento LITERARIO es un intento de dar una leccin
universal, lo que sucede cuando..., en cambio el acercamiento HISTORICO
es un intento de expresar lo que ocurri una vez, lo que sucedi .... Noten
bien que estos dos acercamientos pueden presentar la verdad, pero la
interpretacin y funcin de esa verdad es muy diferente.
6. Toma el experimento de los protagonistas como una declaracin
significativo de la vida humana y los valores.
7. Analiza en detalle la unidad de la historia, observando cmo cada
episodio se relaciona al armazn general, y como los episodios se
relacionan uno con el otro en el desarrollo de la historia.
8. Identifica la naturaleza de las pruebas que los protagonistas
experimentan o la elecciones que hagan, observando como la historia est
estructurado alrededor de estas pruebas o elecciones y observando como
las temas principales estn relacionadas a la prueba o eleccin.
9. Ponga atencin a cambios que ocurren entre el principio y el final de la
historia, observando las formas precias en que los caracteres cambian y las
causas de estos cambios y transformaciones.
10. Ponga atencin a la presencia de mecanismos literarios como de FOILS,
irona dramtica, justicia potica en la narracin bblica, por ambos lo que
aaden a la respuesta y lo que contribuyen al significado.
Los tres grandes asuntos de la vida:
1. Realidad: Que es lo que realmente existe?
2. Moralidad: En qu consiste la conducta buena y mala?
3. Valores: Que es lo que realmente es importante, y que es ms
importante?

59

Las historias bblicas hacen estas aseveraciones, no directamente, pero

indirectamente.
11. Busca las aseveraciones acerca de la realidad, moralidad, o valor
implcitos en la historia. 12. Toma la repeticin y nfasis como claves que
indican el tema (realidad, moralidad, o valor) que la historia est tratando de
presentar. 13. Ve la conclusin como un comentario implcito acerca de (una
evaluacin de) los personajes y los eventos que la historia ha presentado.
Dentro de lo que llamamos narracin tenemos diferentes sub-gneros de
literatura que necesitan atencin particular.
1. NARRACION HEROICA Las narraciones heroicas estar basados en los
episodios de un protagonista. El verdadero hroe es una expresin de lo
bueno social y moralmente. En el sentido real Dios es el nico hroe de la
Biblia. Los hombres estn presentados con defectos morales y severas
limitaciones en su capacidad como hombres para resolver los problemas.
2. NARRACION EPICA Incluye tanto como sea posible. Una historia de
todas las cosas. Tiene un hroe que da unidad a la historia, tiene un
conflicto central que consiste en ganar una batalla y establecer un reino. Un
ejemplo bblico es el Pentateuco - la formacin de la nacin bajo la direccin
y liderazgo de Dios. El Apocalipsis tambin nos presenta una pica.
3. NARRACION COMICA No es humor, sino la historia con un final feliz.
Una historia en la forma de "U", por ejemplo, prosperidad, pobreza,
prosperidad o felicidad, tristeza, felicidad.
4. NARRACION TRAGICA Una historia de una calamidad excepcional, un
movimiento de prosperidad a catstrofe. Un cambio de fortuna. La tragedia
se concentra en lo que ms tememos y queremos evitar - la destruccin
potencial del mal.
PATHOS Una historia de sufrimiento desde el principio hasta el final.
b. LEGISLATIVO - (Ley)
Lectura didctica:
x. HISTORICO - (HISTORIA DE UN SOLO EVENTO)

60

c. DIDCTICO - (Enseanza)
d. DRAMA - (Job)
Lectura didctica:
e. POTICO - (Salmos)
LRICA LRICA DE AMOR
LAMENTACION
ALABANZA
ADORACION

f. El Proverbio - (Proverbios)
g. Las Parbolas h. Epistolar - (Las Epstolas)
i. APOCALIPTICO - (Apocalipsis)
Estos no son todos los gneros que encontramos en la Biblia. Debemos
identificar el estilo que se est usando en nuestro texto para poder
interpretarlo correctamente.

61

Paso 2: Literatura;
Formulas de expresin
META: Que el alumno toma conciencia de diferentes formas o formularios
que se usa en el texto bblico y la forma que influyen la interpretacin.
Aparte del estilo literario, el autor puede estar llenando una formula. Para
entender su escritura tenemos que descubrir la formula, haciendo preguntas
propias a las intenciones del autor.
Hay formulas para cartas, pactos, poesa, sermones, profecas, etc.
CARTAS O EPSTOLAS
1. SALUTACIN
2. ACCION DE GRACIAS
3. CUERPO
4. EXHORTACIONES MORALES
5. SALUTACION Y BENDICION
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Existe en nuestro texto una
frmula que est siguiendo el autor? Cmo nos ayuda entender el texto, el
tener conocimiento de esta frmula?
OBSERVACION: Es probable que tus alumnos no vayan a tener acceso a la
informacin que indican las formulas y por tanto tendrs que llevarla por
escrito.

62

Paso 3: Literatura;
Patrones de retrica
META: Que el alumno toma conciencia de los patrones de retorica que se
presentan en la Biblia y su influencia en la interpretacin.
A. Comparacin o contraste.
B. Repeticin.
C. Continuidad.
D. Clmax.
E. Encrucijadas.
F. Intercambio.
G. Particularizacin.
H. Generalizacin.
I. Causa y Efecto.
J. Sustanciacin.
K. Radiacin.
L. Progresin.
Y hay ms.

63

Paso 4: Literatura;
Evaluacin de texto original
META: Establecer el texto ms cercano al texto original.
Por lo general se han tomado los textos ms antiguos como los ms
autenticos. Pero un amigo: Pablo de Len Dvila, antes profesor en el
Instituto Evangelistero de Mxico, hizo las siguientes observaciones:
1. Tenemos que preguntar si los textos antiguos tenan alguna razn para
no haberse usado, o sea que si la iglesia no las usaba por cierta
contaminacin de las herejas que estaban luchando contra el cristianismo
de aquella poca.
2. Los textos ms antiguos procedan generalmente de las regiones
desrticas porque all la humedad no destruye tan rpido el papel. Por lo
general los cristianos que se retiraban al desierto no eran los cristianos ms
comunes.
3. Con base en estos hechos, quizs el Textus Receptus es el mejor texto
que tenemos. Si este es el caso las notaciones sobre el texto de la Sociedad
Bblica no tienen valor.
4. Tenemos que repensar nuestra posicin con respecto a la crtica del texto
Bblico.
Hay ocasiones en que una glosa ha sido agregada al texto. Una glosa es un
comentario para aclarar el significado del texto. Generalmente se ha
definido una glosa como una variacin en el texto con respecto a las copias
ms antiguas que tenemos. Entonces uno puede leer diferentes versiones
de la Biblia y descubrir si todas las versiones se leen igual, o si una versin
ms moderna deja fuera parte del texto. Este procedimiento tambin sierva
para verificar la traduccin de las palabras claves.
Una segunda manera es la de ver en la Biblia de las Amricas las notas
sobre el texto: "Los mss. (Manuscritos) ms antiguos no incluyen en el texto
el resto del versculo." Nota sobre Rm.8:1.

64

Una tercera manera de evaluar el texto es la de usar el aparato crtico sobre

los textos en griego o en hebreo.
Cuando se escribi el N.T. no haba imprenta y los textos se copiaban a
mano. Con el tiempo llegaron a ser muchos mss. copiados de los originales.
Dado que el hombre no est exento del error hay variacin en los textos.
Hoy tenemos 3,000 manuscritos con cierta variacin. Con estudios se han
investigado los mas para determinar el mejor texto, puesto que no tenemos
los originales debemos notar que las variaciones que hay no cambian
ninguna doctrina. Generalmente son omisiones por error humano o notas
explicativas (glosas).
Hay que consultar una Biblia que tenga notas explicativas sobre el texto.
POR EJEMPLO: La Reina-Valera 1960 con notas editadas por Dr. J. Mervin
Breneman de Editorial Caribe o la Biblia de las Amricas.

65

Paso 5: Literatura;
Figuras de diccin
META: Identificar los smbolos empleados por el autor en el texto y saber
que representa cada uno.
Un smbolo es cualquier cosa que representa otra que no es su valor
normal. Los smbolos pueden ser usados para revelar la verdad o para
esconderla. Debemos tener mucho cuidado de no ver smbolos donde no
los hay, o de no verlos cuando realmente estn all. La Biblia
frecuentemente no nos identifica sus smbolos, lo que implica que tenemos
que manejarlos con mucho cuidado.
1. Conozca las formas simblicas de hablar. Aqu hay una lista de algunas
formas comunes como: Metforas, smil, metonimia, sincdoque, irona,
hiprbole, apostrofe, personificacin, eufemismo, paradoja, juego de
palabras, expresiones numricas, etc.
LECTURA DIDACTICA: Es posible que necesites consultar una gramtica u
otro libro de referencia para conocer las formas simblicas del idioma.
2. Estudia la manera en que la Biblia misma interpreta sus smbolos.
3. Cuando estas estudiando objetos naturales, toma en cuenta sus
caractersticas naturales.
4. Estudia el Contexto.
5. Evita especulaciones o significados arbitrarios que provienen de tu propia
cabeza y no de las Escrituras.
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Cuales son los smbolos que
encontramos en este texto? Por qu usa el autor smbolos para comunicar
su mensaje? Cul es el significado del smbolo que el autor usa?
NOTA: Las figuras de diccin que se encuentren en la Biblia varan segn la
traduccin. El libro de Bullinger Diccionario de figuras de Diccin fue hecha
con base en la traduccin Reina-Valera. Si se usa otra versin el traductor
puede haber traducido la figura en una manera que no retiene la forma

66

original. Por tanto recomendamos que se realiza este paso en la ReinaValera. La Biblia de las Amricas ya incorporo los resultados del estudio
de Bullinger en su traduccin, que hace necesario una comparacin con la
Reina-Valera para poder identificar la figura. La Versin Popular por ser una
traduccin hecha desde el horizonte de la actualidad enfatiza mas nuestra
hablar popular que el idioma original hace ms difcil la identificacin de las
figuras originales en el texto bblico.

67

Paso 6: Literatura;
Modismos
META: Identificar las expresiones o ideas manejadas por el autor en el texto
que reflejan valores culturales ysaber cul es su significado o sentido en
espaol.
Un modismo es una manera de expresarse en un idioma que no es
simblico, ni la manera ms formal de llamar una cosa. Los modismos
reflejan los valores culturales y la red de ideas. En general la expresin por
s misma no tiene nada que ver con lo que dice textualmente. "Modismo (de
modo) s.m. Modo particular de hablar, propio o privativo de una lengua, que
suele apartarse de las reglas generales de la gramtica." Diccionario Anaya.
En algunos casos, es muy difcil separar un modismo de un simbolismo. De
hecho los modismos nacen de la forma simblica de hablar.
Lee todo el libro para identificar la manera en que el autor enfoca los
conceptos, valores, o creencias e imgenes del medio ambiente y su
respuesta a ellas.
1. Identifica todos los modismos que usa el autor y define su sentido en
espaol.
EJEMPLO: Hebreos 12:1-2 "Por tanto, nosotros tambin, teniendo en
derredor nuestro, tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso
y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que
tenemos por delante, puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la
fe, el cual por el gozo puesto delante de l, sufri la cruz, menospreciando el
oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios."
El sistema de valores de los judos no permita que ellos usaran el nombre
de Dios en su conversacin. Entonces hicieron todo para evitar usar o
pronunciar la palabra "Jehov", el nombre de Dios. En su lugar pusieron
otras palabras:nombre, gloria, cielos, el templo", y otras palabras para no
usar el nombre sagrado. "Cielos" en Lucas 15:18 probablemente no significa
"cielos", sino "Dios" o sea "he pecado en contra de Dios". Esta es

68

probablemente la manera en que debe ser traducido. Encontramos la misma

situacin con el trmino "reino de Dios" y "reino de los cielos". (Goodrick,
1980)
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Hay modismos en el pasaje?
Cuales el significado de este modismo? Como decimos nosotros esta
idea en nuestro lenguaje comn?

69

Contexto externo
PROPOSITO: En esta rea estamos tratando de descubrir el contexto que
rodea el texto, que en alguna forma condiciona o aclara su mensaje.
Estamos buscando afuera del texto bblico y "no" dentro de l.
ADVERTENCIA: Aun que sea muy comn que los libros y cursos empiezan
con este rea, hay cierto peligro en arrancar aqu con lo que
tradicionalmente se llamen introduccin. El peligro es que fcilmente uno
puede tomar a la introduccin como la verdad que est siendo justificada
por el texto bblico, o que uno presenta la cosmovisin en la introduccin
que impone su perspectiva "humanista" para interpretar los relatos bblicos.
Para este paso no leemos el texto bblico, sino trataremos de entender su
mensaje (que ya tenemos en mente por haber hecho las reas de
CONTEXTO INTERNO, SEMANTICA, GRAMATICA, LITERATURA, Y
SINTAXIS) por medio de la historia, cultura, estilo de vida, religiones
paganas, filosofas que influan en el medio en que vivan, etc. En los
comentarios y libros de referencia este paso se llama Introduccin porque
se considera que es el estudio que se hace antes del estudio bblico, sin
embargo, cuando se preparan sermones y enseanzas no es el primer paso
que se hace y a veces se omite por completo. Otra razn por la cual esta
seccin no va primero es que estamos viendo la cultura en la Biblia y no la
Biblia en la cultura. Si se hacen las preguntas culturales antes de haber
ledo el texto bblico, se puede condicionar su lectura por una perspectiva
selectiva y perder el mensaje de la Biblia. Por tanto tenemos que tener una
clara idea del mensaje del texto bblico para evaluar su relacin con su
cultura. Si lo hacemos al revs, es posible hacer relativo el mensaje bblico
ponindolo en un marco cultural. La cultura tiene que ser tratada dentro del
marco del mensaje bblico.

70

Paso 1: El autor
Paso 2: Los destinatarios
Paso 3: La historia
Paso 4: La cultura
Paso 5: La religin
Paso 6: La poltica
Paso 7: La filosofa
Paso 8: La geografa
Paso 9: La cronologa
Paso 10: La intencin del autor

71

Paso 1: Contexto Externo;

El autor
META: Conocer el mundo del autor de la obra que estudiamos. No por la
informacin dentro de esta obra, sino por las circunstancias polticas,
geogrficas, culturales y religiosas que le rodeaban.
Nuestra tarea es poder entender mejor un libro por medio de datos
histricos. Si estamos estudiando la carta a los Romanos sera de mucho
inters saber acerca de Pablo. Ya tenemos muchos datos con base en el
paso: ELEMENTO EXISTENCIAL HUMANO. Lo que tenemos que ver en
este paso es la geografa de su vida. Dnde naci? Cules seran sus
experiencias en esta ciudad? Cules seran las maneras de vivir en esta
ciudad? Era un campo de agricultura, o una ciudad industrial? Tendra
una universidad? Habr jugado en un ro o en el mar de nio? Quin era
su maestro/rabino? Qu fama tendra este maestro? Cul era su posicin
en la nacin juda? Esta informacin no se encuentra dentro de la misma
Biblia. Tenemos que ir a otras fuentes de informacin. Ejemplo: Cul es la
situacin personal del autor: Repasa la situacin personal de Pablo cuando
escribi Filipenses y II Timoteo (vea Fil. 1:13-14; Hechos 28:16,30; II
Timoteo 1:11, 1:15-17, 4:9-18) y explica en un breve prrafo como esto nos
ayuda a entender la marcada diferencia en su actitud entre Fil. 3:12-13 y II
Tim. 4:6-8."
PREGUNTAS PARA ESTUDIO BIBLICO: Cules eran las circunstancias
en las cuales vivi el autor? Cules eran sus maneras de saludar a la
gente? De comer? De trabajar? Qu la luz que nos dan estos hechos
para entender la intencin que tuvo al escribir?

72

Paso 2: Contexto Externo;

Los destinatarios
META: Conocer el mundo de los destinatarios de la obra que estudiamos.
No por la informacin dentro de esta obra, sino por las circunstancias
polticas, geogrficas, culturales y religiosas que les rodeaban.
La situacin de los destinatarios impacta mucho como se escribe en la
Biblia. Tienen presiones de muchos fuentes que compiten para su lealtad de
ideologas, posturas y lealtades polticas, modas religiosas, compromisos
familiares entre otras cosas. Cmo responde el texto a estas factores
externas que compiten por la lealtad de los destinatarios?
PREGUNTA PARA ESTUDIO BIBLICO: Cul era el medio de sostenerse
de los destinatarios? Cules eran sus creencias religiosas? Cmo
representaban estas creencias una amenaza para las creencias reales
bblicas? Cul era su relacin con el gobierno (esclavo, libre, gobernando,
sbdito, rebelde, etc.)?

73

Paso 3: Contexto Externo;

La historia
META: Conocer la historia de los lugares, y personajes que intervienen la
obra que estudiamos. Tratamos de conocer esta historia no por los datos
que contiene sino por la manera en que influye el autor en su comunicacin.
La Historia es el archivo de los eventos, hechos por los hombres,
interpretados. No hay una historia que no sea una interpretacin porque no
tenemos los eventos mismos archivados. La Biblia en un sentido es historia.
Es la interpretacin de Dios de ciertos eventos divinos y humanos. La Biblia
es la interpretacin autorizada de estos eventos. Las otras historias que se
relacionan con la Biblia no estn autorizadas, y por lo tanto tienen que ser
tomadas con un grado menor de confiabilidad. La historia no bblica tiene
valor para llenar el cuadro que no se ve en los datos que nos proporciona la
Biblia.
PREGUNTA PARA ESTUDIO BIBLICO: Cules fueron las circunstancias
histricas generales que influenciaban o dieron esperanza a la gente en el
texto?

74

Paso 4: Contexto Externo;

La cultura
META: Conocer la cultura que estaba presente cuando la obra fue hecha,
para poder entender la expresin del autor.
Ejemplo: "Cmo te ayuda el trasfondo cultural a entender los eventos de
Rut 3:6-13?" Ejemplo: "Crees t que debemos obedecer la clara orden de
Cristo de lavar los pies uno a otro (Juan 13)? Si contestas que esto no es
necesario porque han habido cambios en la cultura de aquel tiempo con
respecto a la actual, Cmo vas a responder a los que dicen que los
mandamientos acerca de la homosexualidad, el divorcio, y la autoridad del
esposo en el hogar son fenmenos culturales que no nos atan hoy?"

75

Paso 5: Contexto Externo;

La religin
META: Ya que estas obras son en principio tratados religiosas, es necesario
para su comprensin, un entendimiento del medio religioso. Necesitamos
entender el nivel de entrega o la falta de entrega de los destinatarios y la del
autor, sus rituales, liturgias, smbolos, etc. para poder comprender
correctamente su comunicacin.
La religin, desde la perspectiva bblica, es lo que ms motiva y da
coherencia a la vida humana. Es necesario que investigamos a fondo los
absolutos de la gente para saber su pensamiento religioso.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cul era la relacin y nivel del
compromiso con Dios de los destinatarios?

76

Paso 6: Contexto Externo;

La poltica
META: Descubrir los hechos polticos que influyen el mensaje de los
escritos de la Biblia.
De vez en cuando la Biblia menciona la poltica formal de las naciones de su
tiempo. David era rey. Tena ciertas polticas que estn mencionadas en la
Biblia. A veces estos hechos son importantes para ponerse en un contexto
poltico si entendemos el texto. No slo en el Antiguo Testamento
encontramos estos detalles, sino tambin en el Nuevo Testamento.
PREGUNTAS PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Con quin testificaba
Pablo? Quines eran Pilato, Caifs, Ans, Herodes, etc.? Cules
eran sus polticas? Sobre qu rea geogrfica que gobernaban?
Sus gobiernos eran independientes o dependan de otros? El
pueblo en cuestin era esclavo o libre?

77

Paso 7: Contexto Externo;

La filosofa
META: Encontrar las maneras de pensar de la gente del mundo bblico para
poder entender el mensaje que fue escrito a ellos.
1. En el Nuevo Testamento ya empieza un contacto con la filosofa griega.
Es importante conocer las corrientes de la filosofa griega para entender
algunos pasajes correctamente. En Hechos 17, por ejemplo, se mencionan
por nombre algunas escuelas de filosofa. Tenemos que buscar cual fue el
sistema de doctrina que ellas enseaban para poder leer correctamente el
texto. Pablo al estar dando su sermn supona que sus oyentes estaban
familiarizados con estas doctrinas.
2. Tambin encontramos situaciones en que no se menciona por nombre
una postura filosfica, sino que solamente se presenta la doctrina. Hay
mucho en el Nuevo Testamento acerca de los gnsticos, sin mencionar la
escuela por nombre. Al mencionar una doctrina, todas las dems doctrinas
estarn en la mente de los lectores originales. Tenemos que pensar como
los destinatarios si vamos a comprender correctamente los escritos bblicos.
3. Aparte de las escuelas formales de pensamiento, hay tambin
explicaciones de la vida. Maneras de pensar de cmo funcionaban las
cosas. Razones por las cuales las gentes hacan las cosas de la vida.

78

Paso 8: Contexto Externo;

La geografa
META: Descubrir los lugares que menciona el texto y sus connotaciones
para la gente de aquel tiempo para entender mejor el mensaje.
Ejemplo: "Lee Hechos l6:6-10 y localiza cada lugar en un mapa. Lee en un
Diccionario Bblico o Atlas Bblico sobre "Asia". Observa tres formas en que
la geografa nos ayuda a comprender mejor el significado del texto. Es decir,
haz una lista de las tres implicaciones que este pasaje tendra si hubieras
pasado por alto el hecho de consultar la ubicacin de los lugares
mencionados.
PREGUNTAS PARA UN ESTUDIO BBLICO: Dnde viva la gente?
Cmo habla el texto de la geografa? Cmo influya la geografa en el
pensamiento de la gente? Tena la geografa un sentido religioso?

79

Paso 9: Contexto Externo;

La cronologa
LINEA DE TIEMPO
META: Poder relacionar cronolgicamente los eventos.
Es importante que nos demos cuenta de la relacin histrica de ellos. Cul
fue primero y cul fue segundo? A veces pensamos que toda la Biblia fue
escrita en un instante. Que Moiss tena la misma informacin que nosotros.
La situacin no es as. Para ayudarnos a captar esta relacin de eventos es
importante que hagamos una LINEA DE TIEMPO. Una LINEA DE TIEMPO
es una lnea en donde se indica la relacin de una secuencia de eventos
histricos. La que sigue es una LINEA DE TIEMPO indicando algunos de los
personajes ms importantes del Antiguo Testamento. Es importante que
sepamos la relacin entre los eventos ms trascendentes.
Tambin es importante que sepamos la secuencia de los eventos de la vida
de una persona, para entender adecuadamente su vida. Tomamos un
ejemplo de la vida de Cristo. Haba resucitado Jess antes de haber hecho
los milagros?, Por qu por medio de este evento Dios le dio poder? Si
tenemos una LINEA DE TIEMPO en nuestra mente nos damos cuenta de
que casi todos los milagros ocurrieron antes de Su Resurreccin.
PREGUNTA PARA UN ESTUDIO BIBLICO: Cmo nos ayuda a entender el
texto la relacin entre los eventos? OBSERVACION:
Por lo general un grupo de estudio bblico no tendr suficiente informacin
para construir una LINEA DE TIEMPO, por lo tanto se debe llevar una
preparada.

80

Paso 10: Contexto Externo;

La intencin del autor
META: Comprender el propsito del libro
Hay ocasiones en que el autor no ha dicho su propsito claramente dentro
del texto. Este paso solamente se hace cuando el autor no ha declarado su
propsito dentro del texto mismo. Si se ha declarado en el texto, se hace
este paso en CONTEXTO INTERNO. Esto no es un problema si su libro es
sencillo. Pero cuando su libro es muy complejo es necesario que vayamos a
la opinin de otros, quienes estn ms adelantados es su estudio bblico.
Propsito: Cul fue la intencin/propsito del autor? De antemano.
OBSERVACION: Puede haber otras fuentes para investigar en el contexto
externo. La pista para encontrarlas generalmente se encuentra en los
comentarios. No debemos tomar estas indicaciones como una limitante, sino
como una gua. Es difcil escribir una gua general que anticipe lo que se
puede encontrar para investigar en cada pasaje de la Biblia. NO SE HAN
PUESTO PREGUNTAS PARA UN ESTUDIO BIBLICO EN TODOS LOS
PASOS PORQUE LA INFORMACION NO siempre ESTA A LA
DISPOSICION DEL GRUPO.

81