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REFLEXIN FILOSFICA SOBRE SER Y TENER

Con el propsito de comprender, entender y relacionar la situacin del ser humano en las sociedades
altamente tecnificadas. Se propone que reflexionen sobre el tema: si la evolucin de la dignidad humana o la
capacidad para construir un mundo ms habitable y afectuoso ha avanzado paralelamente a la evolucin
tecnolgica o si no ha sido as. Por tanto, lo interesante es pensar hasta qu punto los avances tecnolgicos y
cientficos han mejorado la condicin humana como tal, si las condiciones nos han hecho ms felices o
mejores personas, o si esta dimensin no ha avanzado al mismo ritmo.
Para introducir esta reflexin, te invitamos a la lectura de este documento.
La Gran Promesa del Progreso limitado es decir, la promesa del dominio sobre la naturaleza, en
abundante material, de la mxima felicidad para mayor nmero de personas y de una libertad personal
ilimitada sostuvo las esperanzas y la fe de las generaciones que se sucedieron a partir del inicio de la era
industrial. (...) Gracias al progreso industrial, es decir, al proceso que lleva a la substitucin de la energa
animal y humana con energa, en primer lugar mecnica y despus nuclear y a la substitucin de la mente
humana por la calculadora electrnica, pudimos creer que estbamos en el camino que lleva a una produccin
ilimitada y, por este motivo, a unos consumos ilimitados; que la tcnica nos hubiera hecho omnipotente y la
ciencia omniscientes; que estuviramos, finalmente, a

punto de convertirnos en dioses, superhombres

capaces de crear un segundo mundo, sirvindonos solamente del mundo natural como de una serie de
elementos constructivos para crear un nuevo mundo.
(...)

Es innegable que esta era industrial no ha conseguido cumplir la Gran Promesa, y un nmero de

personas siempre creciente toma conciencia hoy de los datos siguientes:


-

La satisfaccin ilimitada de todos los deseos no comporta el vivir bien ni constituye el camino
para alcanzar la felicidad.

El sueo de ser amos absolutos de nuestras existencias ha acabado cuando hemos abierto los ojos
y nos hemos dado cuenta que todos hemos sido engranajes de la mquina burocrtica y que
nuestro pensamiento, nuestros sentimientos y nuestros gustos son (pueden ser) manipulados por
gobiernos, por los medios de comunicacin de masas y por industria.

El progreso econmico ha estado limitado solamente a los pases ricos y el abismo entre naciones
ricas y pobres se ha ampliado ms que nunca.

El progreso tcnico mismo ha creado peligros ecolgicos y los riesgos de conflictos nucleares; y
ya sea los primeros o los segundos, tanto si actan aisladamente como si actan conjuntamente,
pueden poner fin a toda la civilizacin e incluso la vida.

El problema principal es el anlisis de las modalidades de existencia bsica:

tener y la modalidad del ser.

la modalidad del

El tener se refiere a las cosas y las cosas son fijas y

descriptibles. El ser se refiere a la experiencia y la experiencia es indescriptible. (...) En la era


industrial, nuestra finalidad es tener y yo soy ms cuanto ms tengo, he de sentir antagonismo hacia
los dems. (...) Si, en realidad, el tener es el fundamento de mi sentimiento de identidad porque yo
soy lo tengo, el deseo de tener no puede llevarnos ms que al deseo de tener mucho. La avidez es la
consecuencia natural de orientacin del tener. Si yo soy lo que tengo, y lo tengo se pierde, entonces,
quin soy yo?
(...) El ansia y la seguridad producidas por el peligro de perder aquello que se posee estn ausentes en
la modalidad del ser. (...) La modalidad del ser tiene como presupuestos la independencia, la libertad
y la presencia de la razn crtica. (...) Si yo soy quien soy y no lo que tengo, nadie me puede privar ni
de mi seguridad ni de mi sentido de identidad en la condicin del ser est en m mismo: en la falta de

fe en la vida y en mis capacidades creadoras; en tendencias regresivas; en la pereza interior y la


aspiracin de que sean los dems quienes dispongan de mi vida.
(...) La necesidad de un cambio del hombre (de construir el hombre nuevo) no constituye solamente
una exigencia tica y religiosa, no es nicamente el fruto de una aspiracin psicolgica que deriva de
la naturaleza patgena de nuestro actual carcter social sino que tambin es la condicin para la mera
supervivencia de la especie humana.
Vivir bien simplemente representa ahora la pequea parte de satisfaccin de una exigencia de carcter
tico o religioso: por primera vez en la historia, la supervivencia fsica de la especie humana
depende de la transformacin radical del corazn humano. (...) Si partimos del supuesto que la
premisa es exacta, es decir, que solamente una mutacin substancial del carcter humano, es decir, el
paso de la preponderancia de la modalidad del ser, puede salvarnos de la catstrofe psicolgica y
econmica, () el carcter humano puede cambiar a condicin que subsistan las condiciones
siguientes:

Que seamos conscientes del estado de sufrimiento en que nos encontramos.

Que se reconozca el origen de nuestro malestar.

Que se admita que existe un camino para superar este malestar.

Que se acepte la idea que, para superar nuestro malestar, debemos hacer nuestras normas de vida y
cambiar nuestra prctica de vivir actual.
Esta vez, los hombres y mujeres inteligentes, cultos, disciplinados y altruistas se ven atrados por el
nuevo reto a la mente humana y de la evidencia que esta vez

el objetivo no es el de ejercer

el control sobre la naturaleza sino sobre la tcnica, las fuerzas y las


instituciones sociales irracionales que amenazan la existencia de toda la
especie humana.
Erich Fromm Tener o ser? Claret. Barcelona, 1984. (Adaptacin del Departamento de Historia y
Filosofa de la Educacin de la Universidad de Barcelona)
Grass P. Juan, Santiago de Chile 1995, Edicin producida por Citibank NA, Valores y Virtudes
Extracto del documento con aprobacin del autor.
P.D. Se mostrarn diapositivas sobre SER O TENER, para ayudar aclarar algunas ideas del
documento.

Gua de Trabajo Grupal


1. Formar grupos de un mnimo de dos y un mximo cinco alumnos y alumnas y extraer
las ideas ms importantes del texto. (sobre el SER y el TENER). Utilizar hoja tamao
oficio cuadriculada. Y
2. Con las ideas extradas del texto debern elaborar una breve exposicin (no ms de diez
minutos) con las caractersticas fundamentales del SER y el TERNER como formas de
vida y cmo afecta este tema en sus vidas futuras. Relacionando las ideas individuales
y colectivas. Forma de evaluacin exposicin individual, y a la conclusin que lleg el
equipo con relacin al tema. A continuacin debern

3. Elaborar un breve informe sobre la validez del texto, sobre aquello que crean que es
valioso y aquello con lo que estn en desacuerdo con el documento. Cmo entregaran
el informe? Luego
a. Portada Introduccin (15 lneas como mnimo) Desarrollo de Tema (2
Pginas) y Conclusiones (20 lneas como mnimo).
4. En el mismo informe realicen una descripcin de cmo podra ser la sociedad del
TENER y cmo repercutira en las relaciones humanas y en las relaciones con la
naturaleza. Y con respecto al punto N 4 debern dibujar un MURAL.
Ejemplo: en relacin con el punto

N 4 crear un MURAL este debe ser realizado en

una hoja de block tamao 99 1/8 (mediana) con margen de 1 cm. Ocupando toda la
hoja, pintado. (tcnica libre).

1 centmetro el margen