Facultad
de
Trabajo
Social
Tema:
Integran
o Gallo
Zambrano Aldo
tes:
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Docente
:
Curso:
MANTA
- 2015
5to Nivel B
INTRODUCCIN
Este ensayo est basado en conceptos de plurinacionalidad con perspectiva indgena
ecuatoriana, cuenta con una poblacin que supera los 14 millones de habitantes.
Su territorio tiene 256370 km de superficie. Sus habitantes son mestizos, afro
ecuatorianos, blancos y 14 nacionalidades con 18 pueblos.
En los aos 40 comienza a conformarse el movimiento indgena como actor poltico
a travs de la Federacin Ecuatoriana de Indgenas y luego de ECUARUNARI
(despertar de las runas Ecuatorianas en kichwa). A continuacin vamos a ir detallando
cada uno de los conceptos a relatar, los temas a mencionar son que es la
plurinacionalidad, que es pluricultural, la interculturalidad, la vida indgena, la
CONAIE-ECUARUNARI, y los momentos de la historia Ecuatoriana.
DESARROLLO
PLURINACIONALIDAD DESDE LA PERSPECTIVA INDIGENA
ECUATORIANA
El Estado plurinacional es un modelo de organizacin poltica para la descolonizacin
de nuestras naciones y pueblos que desecha las sombras coloniales y mono culturales
que lo han acompaado desde hace casi 200 aos, pone en clara evidencia el hecho de
que la plurinacionalidad va ms all del Estado en s. En Ecuador la propuesta de la
plurinacionalidad fue introducida inicialmente a finales de los 1980 por la CONAIE y
ampliamente discutida por esta organizacin durante los 90, las organizaciones
indgenas conjuntamente con varios intelectuales no indgenas dejaron en claro que el
planteamiento de la plurinacionalidad no implica una poltica de aislamiento o
separatismo sino el reconocimiento de su propia existencia como pueblos y
nacionalidades dentro del Estado ecuatoriano.
Existen cuatro momentos en la historia reciente del Ecuador en los cuales la propuesta
del Estado plurinacional ha estado presente:
1.- A inicios de los aos 90, cuando el movimiento indgena y particularmente la
CONAIE incluy la plurinacionalidad en sus 16 demandas al Estado, reclamaban
porque los indgenas fueran reconocidos en igualdad de condiciones a la nacionalidad
mestiza. La CONAIE estableci el significado de nacionalidad para los pueblos
indgenas: entidades histricas y polticas que tienen en comn una identidad, historia,
idioma, cultura propia y territorio en el cual han ejercido formas tradicionales de
organizacin social, econmica, jurdica, poltica y de autoridad.
2.- La discusin pblica sobre la plurinacionalidad se dio en el contexto de la Asamblea
Nacional Constituyente de 1997-1998 y la Asamblea Popular que la precedi. Se
diferencia del anterior por el hecho de que la plurinacionalidad no era slo una demanda
del movimiento indgena desde un lugar propio de resistencia, insurgencia y
oposicin. Esta vez surga desde la participacin del movimiento en la vida poltica,
1996, con la formacin del movimiento poltico Pachakutik; parta tambin de las
alianzas y relaciones establecidas con otros grupos sociales y culturales con miras hacia
la reforma constitucional y la construccin de un Estado distinto se argument que la
Derechos colectivos: Ampliar los derechos colectivos para que sean compatibles
con la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas
(2007), y su aplicacin con respecto a autonoma, libre determinacin, territorio,
administracin de justicia, salud y educacin.
Como se evidencia en esta sntesis, la propuesta de la CONAIE sobre el Estado
plurinacional ofrece elementos cruciales para el reordenamiento del Estado actual. No
obstante y a pesar de su afirmacin de que recoge las propuestas de otros sectores
sociales como las mujeres, los ambientalistas, las juntas de agua, los pueblos negros,
organizaciones de emigrantes, de los grupos GLBTI, de los trabajadores, de los
intelectuales, acadmicos, de los nios, nias y adolescentes. Caminar desde una
propuesta de plurinacionalidad del Estado hacia una de Estado plurinacional requiere
profundizar sobre el problema vigente de lo uninacional. Problema que ineludiblemente
encuentra sus races en la dominacin y exclusin histricas, econmicas, polticas y
sociales de las que han sido objeto los indgenas y los afros ecuatorianos, y en las
estructuras y las formas estructurales de esta dominacin y exclusin que durante siglos
les han mantenido en los mrgenes del imaginario de la sociedad y del Estado
nacionales.
Todo eso quiere decir que para que un sistema plurinacional sea realmente
revolucionario, descolonizador y abarcador debe juntar las fuerzas sociales vivas en su
diferencia y diversidad, dar cabida a maneras otras de concebir y edificar no slo lo
propio indgena sino tambin lo plurinacional, y asumir en la prctica real el principio y
la apuesta de la interculturalidad, liderando desde su sabidura e insurgencia milenaria
un nuevo orden poltico y social para todos. Por lo tanto, la interculturalidad tiene que
ser dimensin central y constitutiva de la conceptualizacin y de la organizacin de este
nuevo Estado. Cierto es que las propuestas presentadas por la CONAIE durante los
ltimos casi 20 aos tienen sus debilidades y vacos; el propsito aqu no es elevarlas a
una posicin no tocable o cuestionable, Ms bien, es centrarlas dentro de la necesidad
de reconocer con justicia y equidad la constitucin histrica, diversa y cultural del pas
en su pluralidad y multiplicidad, y a la vez reconocer la matriz colonial que ha
permitido que esta diversidad se convierta en profundas desigualdades, injusticias y
exclusiones.
CONCLUSIONES
o La plurinacionalidad nos invita a conocer los diferentes grupos indgenas que
existen en nuestro pas, tener conciencia de sus derechos y considerarlos como
igual manera, personas capaces de contribuir con la sociedad.
o Es importante conocer el funcionamiento y origen de los organismos nacionales
e internacionales que defienden la plurinacionalidad y llegar a formar parte de
una igualdad social
o Vivimos en una tierra y pas fructfera en la que los seres humanos somos
hermanos y debemos tolerarnos con nuestras deferencias ya sean estas razas,
costumbres, etc.
BIBLIOGRAFA
o http://www.institut-gouvernance.org/es/analyse/fiche-analyse453.html
o https://www.ces.uc.pt/iframe/publicacoes/outras/201216/SantosGrijal
va_Justicia_indigena_plurinacionalidad_e_interculturalidad_Ecuador
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o
o http://es.slideshare.net/JohannaPalacios1992/plurinacionalidad
o http://www.cebem.org/cmsfiles/archivos/plurinacionalidad-interar2.pdf
httpwww.flacso.org.ecdocsIntro_Yasuni.pdf