REGISTROS CELULARES

QUANTO MAIS ESCURO ESTIVER O

CU, MAIS ESTRELAS BRILHARO

2005- 3358

T E M A 1. 6 7 0

A cincia biolgica conhece muito a respeito dos atributos das clulas, contudo existem mais
condies desconhecidas do que aquelas estudadas por ela at o presente. Ela, por exemplo, sabe muito a respeito do metabolismo celular, de suas atividades reprodutivas, mas, por outro lado, desconhece
totalmente o modo como as informaes so armazenadas nas unidades celulares.
Ningum duvida da capacidade das clulas cerebrais de armazenar informaes; so inmeras
as informaes que elas armazenam. Para a cincia o que a memria seno um registro feito ao nvel
do tecido cerebral? Os bilogos dizem que a memria to somente um registro efetuado nas clulas
do crtex cerebral, contudo eles ignoram totalmente o processo de como isso efetivado, e menos ainda que no ocorra somente nas clulas nervosas, mas em outras tambm.
Onde, e de que forma, se situa uma lembrana? A cincia apenas vive tateando esse limiar,
mas mistrio o processo intrnseco da maneira como isso se processa. Na verdade existe um processo
bioqumico envolvido nisso, no se trata, portanto de algo impossvel de ser descoberto no futuro.
No se tem dvidas de que as clulas nervosas do crebro atuam tambm como um sistema de
arquivo, por isso, anos e anos, depois uma determinada informao ainda est presente, est registrada.
A cincia sabe disso e no nega, mas ela ignora, ou mesmo nega, que outras clulas fora do sistema
nervoso cerebral tambm so capazes de guardar informaes.
Em nosso livro de Homeopatia Consideraes Sobre a Teoria Miasmtica falamos de
conscincia celular, mostrando que as clulas tomam decises impossveis de serem explicadas bioquimicamente. Elas no s tomam decises como apresentam memria Memria Clula muito
embora isso no seja uma exclusividade da clula nervosa; qualquer outra, em menor ou em maior
grau, o fazem estabelecendo assim pontos de registro de eventos.
Outro ponto que precisamos salientar que no crebro h uma localizao para qualquer funo, os registro no so aleatoriamente situados. Embora tudo fique registrado em todas as clulas, ainda assim h uma localizao precisa para caca atividade. H uma especificidade muito efetiva para os
registros de funes e tambm de eventos. O ponto em que ficam registrada mais efetivamente a tristeza diferente daquele inerente mgoa; o ponto do prazer distinto do seu oposto o desprazer, e
assim por diante.
No tocante s emoes e sentimentos o corao tem um papel fundamental. Quando uma pessoa sente uma emoo de imediato ela sente o reflexo ao nvel do corao, muitas vezes podendo at
mesmo causar falncia desse rgo. Sentimos como de afeto, de amor, de medo, pnico, etc., esto
muito ligados ao corao. Diz a fisiologia que isso uma resposta ao da adrenalina. Isso verdade
mas h muito mais a ser considerado.

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Outro rgo muito ligado as emoes o estomago, e tambm o plexo solar. Uma emoo
Tende a se refletir no nvel da popularmente chamada boca do estomago, localizao do plexo solar.
Todos os rgos, especialmente aqueles citados pelos iniciados como Centros Psquicos, possibilita a
pessoa ter muitas sensaes localizadas.
Depois do crebro, o segundo rgo de maior capacidade de registro sem dvida o tero,
muito embora isso somente seja conhecidos dos xames, e das pessoas que lidam com a energia sutil.
As clulas nervosas tm funo de comando, as do tero no tm, mas, em termos de registro, elas so
to ou mais efetivas que as nervosas. Essa funo do tero desconhecida pela cincia, mas nem por
isso deixa de ser verdade e se constituem o campo de ao das feiticeiras.
Mas, depois do crebro, o rgo que mais registra eventos, especialmente os de fundo emocional, o tero e isso se faz segundo certo padro de ordem.
Na verdade os registros no so de natureza qumica, assim se pode dizer que eles no ocorrem
propriamente no lado biolgico, somtico das clulas, mas sim no energtico, aquela que chamam de
nvel astral. Tudo isso ocorre em plano de energia sutil, no corpo astral ou bioplasmtico.
Ante uma percepo os seres vivos em geral e o humano em particular tm sensaes e que elas
no se fazem sentir independentemente das demais funes que compem o intelecto. Na verdade nenhuma funo intelectiva independe das demais, apenas h graus de predominncia de uma ou de outra,
conforme as circunstncias. Assim, a pessoa pode ter sensaes com coerncia racional, mas tambm
isto pode no acontecer. , ento, quando em nvel somtico - sensaes sinestsicas - ela pode ter sensaes estranhas, anmalas, muitas vezes sem que haja qualquer tipo de causa aparente, sensaes sem
objeto.
No dia a dia soe acontecer muitas sensaes fsicas corporais de distintas naturezas e localizaes, por isso, no estudo homeoptico do paciente, bem importante se ter cincia das sensaes em
geral, e de modo bem especial das sensaes psquicas, daquelas para as quais no se evidencia o elemento causal. Estas podem ser de muitos tipos; a pessoa pode ter a sensao de estar sendo perseguida,
de estar sendo trada, ter sensaes ligadas a variados tipos de coisas inexistentes para as demais pessoas. Esses tipos de sensaes so os que mais contribuem para que a pessoa cada vez mais se sinta mergulhada no mundo das iluses.

Na verdade os registros no so de natureza qumica, assim se pode dizer que eles no ocorrem
propriamente no lado biolgico, somtico das clulas, mas sim no energtico, aquela que chamam de
nvel astral. Tudo isso ocorre em plano de energia sutil, no corpo astral ou bioplasmtico.