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Marco terico

Nacionales

Las actitudes estn relacionadas con el comportamiento que


mantenemos en torno a los objetos a que hacen referencia. Es
decir, que si mi actitud hacia un contenido de aprendizaje en
especfico es favorable, probablemente logre obtener un
aprendizaje significativo del mismo. Debe luego, las actitudes son
slo un indicador de la conducta, pero no la conducta en s. La
actitud debe entenderse como una especie de semilla que, bajo
ciertas condiciones, puede germinar en comportamiento
(Hernndez, 1998).

La actitud se refiere a las concepciones fundamentales relativas a


la naturaleza del ser humano, implica ciertos componentes
morales o humanos, exige un compromiso personal y se define
como una tendencia o disposicin constante a percibir o a
reaccionar en un sentido determinado por ejemplo: tolerancia e
intolerancia, de respeto o de crtica, de confianza o de
desconfianza, etc. (Martnez, 2004:181).

La educacin en todos los niveles busca el crecimiento humano


tanto intelectual como personal. La formacin de una personalidad
sustentada en valores universales es adems un objetivo que se
fomenta en las aulas. Por otra parte, otro propsito de la
educacin es la de formar personas que se puedan desenvolver en
ambientes cientficos e industriales para contribuir al desarrollo de
la sociedad. Los resultados de la educacin son el conocimiento,
los valores y sobre todo la superacin personal de la persona
(Len,2012).

Por el contrario, el excesivo formalismo, la sacralizacin del


mtodo y la incapacidad del sistema para hacer una docencia que
promueva en sus estudiantes un aprendizaje significativo y
permita el desarrollo de capacidades cientficas, hacen que los
propios estudiantes pierdan el inters en el tema (Rojas, 2005).

La importancia de vincular ciencia y educacin formal se


fundamenta en la posibilidad de matizar este problema
distinguiendo una investigacin formativa, vinculada al aula, de
una investigacin cientfica en sentido estricto (Hernndez et
al., 2005). La investigacin formativa aparece como problema
pedaggico y didctico orientado hacia la aplicacin de estrategias
de enseanza y de aprendizaje por descubrimiento y por
construccin, que promueve habilidades de flexibilidad,
adaptabilidad e interdisciplinariedad o, por lo menos, el espacio
para plantear y manejar problemas de una manera abierta, que se
constituya en estrategia pedaggica para un aprendizaje
significativo.

Internacionales

Uno de los indicadores ms altos de desercin se presenta en las


ingenieras. Las causas podran deberse a la falta de
conocimientos de asignaturas bsicas como matemticas y fsica.
Por otro lado, investigaciones recientes (Morales et al., 2009),
(Ocampo, 2010) y (Balmori, 2011), presentan ndices de
reprobacin similares en sus reportes.

Las ingenieras buscan describir el mundo que nos rodea. Se


puede decir que son los cimientos de la tecnologa actual y gran
parte del progreso de la humanidad. Una ingeniera tiene el
objetivo de desarrollar un pensamiento lgico en los alumnos para
resolver problemas con ingenio. Se dicen que son ingenieras
duras debido a los altos ndices de reprobacin en materias
relacionadas con matemticas (De la Cruz, 2008).

Nuestra mirada se centrar en aquella enunciacin frecuente de


los agentes que se nombra con el significante "apata" o
"desinters". Nos interesa analizar la posicin enunciativa que
delimita no slo el modo de ver la escena educativa sino tambin
el modo de actuar en ella. Observaremos que los nombres del
malestar, agrupados bajo el enunciado "estos chicos son apticos"
o "estos chicos no se interesan por nada" responden ms a la
gestin de sntomas sociales, indicadores de malestar
pertenecientes a un discurso dominante, que a verdaderos
sntomas subjetivos. Nos preguntaremos qu tipo de saber se

pone en juego en la construccin de los sntomas sociales?, qu


figuras de segregacin socializadas son creadas a partir de este
saber? Por ltimo, propondremos la nocin de sntoma y de nosaber (Bataille, 2001) para el abordaje de los llamados (alumnos
y docentes) "apticos".

Acordamos con la lectura dialctica e intersubjetiva que hace


Vasen del fenmeno de "prdida de inters y falta de atencin",
quien ubica al menos tres lugares: el del maestro como alteridad,
el sujeto aprendiz y el objeto de inters que es compartido. Vasen
dice que "si la atencin se presta (...) est claro que se trata de
una transaccin. El chico da, presta, paga con su atencin ante la
expectativa de recibir a cambio algo deseable, que valga esa
"pena" esa renuncia. Algo que debe estar investido de antemano
por quien solicita esa atencin." (Vasen, J., 2007, p.65) En tanto
el deseo es el deseo del Otro, el maestro ofrece algo donde l
mismo est implicado, ese enganche libidinal hace de un objeto
cualquiera algo deseable, transmisible. El Otro en tanto funcin de
alteridad, cede de un saber que no se tiene, en tanto absoluto o
total, pero que se supone, presta investidura al nio, el aprendiz,
sujeto activo que toma lo que el Otro le ofrece desde su propio
inters, su propia singularidad.

Este problema puede llevarse a posturas extremas entre el


reconocimiento de la formacin universitaria como un paso
importante y necesario para la formacin e incorporacin de
nuevos cientficos y cientficas, y el pesimismo por una educacin
que no forma investigadores e investigadoras en sentido estricto
(Perkins, 2005).