LIVRE II
DE LA NATURE.
CHAPITRE PREMIER.
Dfinition de la nature : elle est, dans les tres, le principe du mouvement et
du repos. Des tres naturels. L'existence de la nature est vidente ; il n'est pas
ncessaire de la dmontrer. - La matire des choses n'est pas leur nature ;
trange opinion d'Antiphon. Dfinitions diverses de la nature; unit et pluralit
des principes ; la nature est surtout la forme des tres. De la privation.
1. Parmi les tres que nous voyons, les uns existent par
le seul fait de la nature ; et les autres sont produits par des
causes diffrentes.
Ch. I, 1. Par des causes diffrentes, l'intelligence de
l'homme, par exemple, et l'art sous toutes ses formes. Voir
plus bas 6 et 17.
soit un lit, tant qu'il n'est qu'en puissance dans le bois qui le
doit composer, et tant qu'il n'a pas reu la forme spcifique
que l'art lui donne ; de mme, on ne dira jamais d'une
chose qu'elle soit dans la nature, qu'elle existe
naturellement, tant qu'elle ne sera qu'en simple puissance
dans la matire qui doit la composer ; il faut qu'outre la
matire, qui n'est qu'en puissance, elle ait reu la forme,
qui est en entlchie. Ainsi la chair, en supposant que sa
matire soit l'lment de la terre, n'est vraiment chair que
quand elle a pris la forme qui lui est propre. - Qui n'est
sparable, les commentateurs croient que ceci est une
critique indirecte de Platon.