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Alumno: Juan Valente Romn Arriaga

Profesora: Marion Flores


ORIGEN DE LA VIOLENCIA Y SU
RELACIN CON LA PSICOLOGA
PSICOLOGA SOCIAL

PORTAFOLIO FINAL

NDICE

INTRODUCCIN

QU SON LOS DELINCUENTES?

QU ES UN ASESINO?

TEORA PSICOLGICA

PHILIP ZIMBARDO: El efecto Lucifer

CONCLUSIN

BIBLIORAFA

INTRODUCCIN
Este trabajo engloba un anlisis desde el punto de vista que otorga la
psicologa social acerca de la conducta humana y como esta puede ser
corrompida por varios aspectos alrededor de nuestro entorno.
Ser un delincuente, ser un asesino o simplemente ser una mala
persona es algo que depende de factores externos, es una cuestin
heredada, aprendida o es verdad la idea de que hay personas que nacen
malas o que estn destinadas a obrar de una manera perversa en contra
de toda la lgica que el ser humano debera de mostrar para con sus
semejantes y con aquellos que en teora son inferiores a nosotros
mismos.
Sigmund Freud deca que ser violentos es parte del instinto, Walter
Rudolf Hess toma al tlamo, amgdala e hipotlamo como el origen
orgnico de la violencia, Burrhus Frederic Skinner argumenta que esta es
aprendida y recompensada, Philip Zimbardo (cuya teora ser analizada
en este trabajo) hablaba sobre una inclinacin de actitudes que depende
de las circunstancias sociales y Albert Bandura utiliza un experimento
conocido como El Mueco Bobo con el cual explica que los seres
humanos somos agresivos por imitacin.
El hombre de verdad es una mquina asesina preparada para desatar
su furia, ser cuestin religiosa? Aqu vamos a buscar algunas
respuestas.

QU SON LOS DELINCUENTES?


Del latn delinquenta, la delincuencia es la cualidad de delincuente o la
accin de delinquir. El delincuente es quien delinque; es decir, quien
comete delito (un quebrantamiento de la ley).
Delincuencia
La delincuencia, por lo tanto, est vinculada a las personas que violan
las leyes y al conjunto de los delitos
Clasificacin de los delincuentes
1. EL CRIMINAL NATO:
Csar Lombroso antroplogo y mdico Italiano aporto al Derecho Penal y
a la Criminologa su Teora del criminal Nato.
La teora Lombrosiana del criminal nato se resume de la siguiente forma:
Se preocupa por el comportamiento humano sobre todo por el
comportamiento criminal, se decida Lombroso a estudiar en especial a
los criminales de su poca. Trato con enfermos mentales y elabor una
serie de notas de las que extrajo entre otras cuestiones, las
caractersticas de distintos tipos de delincuentes, a quienes clasifico de
acuerdo con sus caracteres antropolgicos y psicolgicos.
Lombroso al examinar distintos delincuentes , llego a una conclusin de
que el criminal no es un hombre comn si no que por sus caractersticos
rasgos morfolgicos y psquicos , constituye a un tipo especial , siendo
antropologa general segn la definicin de Quatrefagues, la historia
natural del hombre, la Zoologa es la historia natural de los animales , la
Antropologa Criminal no es ms que el estudio de la variedad humana ,
de un tipo particular, es la historia natural del hombre alienado , el
criminal segn Lombroso presenta signos de inferioridad orgnica y
psquica :
2. DELINCUENTE LOCO MORAL:
1) Es su escasez en los manicomios, y su gran frecuencia en las crceles
y en los prostbulos.
2) Son sujetos de peso de igual o mayor a la normal
3) El crneo tiene una capacidad igual o superior a la normal, y en
general no tiene diferencia con los crneos normales.

4) En algunos casos se han encontrado los caracteres comunes del


hombre criminal (mandbula voluminosa, asimetra facial, etc.)
5) La sensibilidad psquico- moral es, por lo tanto una sublimacin de la
sensibilidad general.
6) Se rehsa a utilizar un tatuaje ya que son astutos y saben que es una
aplicacin criminal.
7) Son muy precoces o contra-natura, o precedidos y asociados de una
ferocidad sangunea.
8) Son personas antipticas que no conviven casi con nadie, odian con o
sin motivos.
9) Es excesivamente egosta pero a pesar de eso es altruista, aunque
solo sea una forma de perversin de los afectos.
10) Es muy vanidoso, es propia de los criminales natos como de los locos
morales, vanidad morbosa, para ser de su vida algo muy elegante.
11) Se dice por varios autores que es inteligente ya que todos sus
delitos puede justificarlos.
12) Son personas bastante excitables, crueles, indisciplinados, etc.
13) Tiene una gran pereza para el trabajo.
14) Son hbiles en la simulacin de la locura.
15) Tanto el nato como el moral datan de la infancia o de la pubertad.
3. DELINCUENTE EPILPTICO:
Este tipo de homicidas tiene reacciones violentsimas, en la que despus
de haber cometido el delito quedan tranquilos y sin aparentes
remordimientos, dice que sienten vrtigos en la cabeza, que les gira o
da vueltas.
Las caractersticas segn Turn en los criminales epilpticos son:
1) Tendencia a la vagancia en ocasiones con largas deambulaciones
involuntarias.
2) Amor a los animales.
3) Sonambulismos.
4) Masturbaciones, homosexualismo, y depravacin
5) Precocidad sexual y alcohlica.

6) Facilidad y rapidez de cicatrizacin.


7) Destructividad.
8) Canibalismo
9) Vanidad
10) Grafomana.
11) Doble personalidad para escribir
12) Palabras o frases especiales
13) Tendencia al suicidio
14) Tatuajes
15) Junto con los locos morales son los nicos que se asocian.
16) Simulacin de locura o ataque epilptico
17) Cambios de humor
18) Amnesia
19) Auras
4. EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO):
Lombroso hace una diferencia entre los delincuentes locos y los locos
delincuentes, siendo los locos delincuentes los enfermos dementes, sin
capacidad de entender o de querer, que cometen algn crimen sin saber
lo que hacen, en cambio el delincuente loco es el sujeto que ha
cometido un delito y despus enloquece en prisin.
Dice Lombroso que adems los jueces que dictan las sentencias no
conocen nada de psiquiatra, y son llamados en una idea general como
locos criminales, esta es la puerta por la que escapan al justo castigo.
Lombroso toma en consideracin como casos especiales, tres tipos de
delincuente loco: el alcohlico, el histrico, el mattoide.

a) DELINCUENTE ALCOHOLICO
El caracteriza al delincuente alcohlico, porque el alcohol es un excitante
que paraliza, narcotiza, los sentimientos ms nobles, y transforma aun el
cerebro ms sano.
Lo caracteriza de la siguiente manera:

1) casos degenerativos congnitos, aunque frecuentemente los


adquiridos no solo escasean los caracteres degenerativos, sino ofrecen
muy seguido la vida anterior honestsima.
2) Extraa apata e indiferencia, que a veces llega a ser muy violenta.
3) La embriaguez aguda, aislada da lugar por s sola, al delito, porque
arma el brazo, enciende las pasiones, nubla la mente, etc.
4) Tiende al cinismo humorstico y fuertes tendencias el robo, estupro
aunque despus de esto llegan a un profundo sueo y quizs hasta la
amnesia que si es peor an puede realizarse un suicidio.

Lombrosio estudia varias formas de alcoholismo como el hereditario, el


complicado con otras enfermedades, el crnico, etc.

b) DELINCUENTE HISTERICO
Sus caractersticas comunes de este delincuente son las siguientes:
1) Sexo, se dice que es ms comn en las mujeres que en los hombres.
2) Tiene una herencia anloga a los epilpticos, aunque pocos
caracteres degenerativos.
3) La inteligencia en la mitad es intacta.
4) Es egosta su carcter
5) Su carcter es muy cambiante lo que los hace colricos, feroces,
fciles a simpatas, y antipatas sbitas irracionales.
6) Es vengativo
testimonios.

escandalosamente,

hace

denuncias

falsos

7) Tiene una verdadera necesidad de mentir, una gran tendencia al


erotismo.
8) Se encuentra entre ellas delirios, alucinaciones, suicidios, y fugas muy
comnmente para prostituirse.
9) Existen delitos mltiples aunque los ms comunes son difamacin,
robo, faltas a la moral, homicidios.

c) DELINCUENTE

MATTOIDE

La palabra mattoide proviene de matto que significa loco, y la palabra


matoide quizs quiera decir textualmente Locoide, vendra siendo el
sujeto que no est loco, pero casi.
Las caractersticas del Mattoide seran:
1) Escasean entre las mujeres
2) Son raros en la edad juvenil.
3) Abundan extraamente en las grandes civilizaciones.
4) Abundan en los pases que tienen una cultura extraa o tiene gran
velocidad.
5) Abundan entre los burcratas, telogos, mdicos, y no entre los
militares.
6) Tienen poqusimas formas degenerativas y pocas anomalas en la
fisiologa del cuerpo.
7) Afectivamente son hasta altruistas, conservan la sobriedad, son muy
ticos, y son muy ordenados.
8) Intelectualmente no hay anomalas, suplen una gran inteligencia por
una notable laboriosidad, escriben en forma compulsiva.
9) Psicolgicamente se caracterizan por una conviccin exagerada por
sus propios mritos y hay bastante vanidad.
10) Inventan teoras nuevas y generalmente extravagantes.
11) Sus crmenes son impulsivos generalmente realizados en pblico.
12) Tienen delirio persecutorio, persiguen y son perseguidos.
13) Son querellantes y les encanta litigar.
5. DELINCUENTES PASIONALES:
Un delincuente pasional no puede ser un delincuente loco, tampoco
tiene aspectos atvicos, ni epilepsia, ni locura moral, por lo tanto tiene
que ser un sujeto con otras caractersticas, y estas son:
1) Rareza (5 a 6 %) entre los delitos de sangre.
2) Edad entre 20 y 30 aos
3) Sexo: 36 % de mujeres, el cudruple de los dems delitos
4) Crneo sin datos patolgicos.

5) Belleza de la fisonoma, casi completa ausencia de caracteres, que se


notan tan frecuente en criminales y locos.
6) A la belleza del cuerpo responde la honestidad del alma
7) Afectividad exagerada
8) Anestesia momentnea en el momento del delito.
9) Conmocin despus del delito.
10) Suicidio o tentativa de este inmediatamente despus del delito.
11) Confesin: al contrario de los delincuentes comunes, no oculta el
propio delito, lo confiesan a la autoridad judicial como para calmar el
dolor y el remordimiento.
12) Son los nicos que dan el mximo de enmienda.

El delincuente pasional siempre es inmediato, y la pasin que lo mueve


es una pasin noble, distinguindose de las bajas pasiones que impulsan
a los delincuentes comunes.
Clasifica a los delincuentes por pasin en tres tipos:
Duelo, infanticidio, pasin poltica.
6. DELINCUENTE OCASIONAL:
A los delincuentes ocasionales Lombrosio los divide en pseudocriminales, criminaloides, y habituales.
a) DELINCUENTES PSEUDO-CRIMINALES
Estn constituidos en los siguientes subgrupos:
1) Aquellos que cometen delitos involuntarios, que no son reos a los ojos
de la sociedad y de la antropologa, pero no por eso son menos
punibles.
2) Los autores de delitos, en los cuales no existe ninguna perversidad, y
que no causan ningn dao social, pero que son considerables ante la
ley, y entran lo que aun as que no parezcan para nosotros delitos lo son,
algunos se cometen por necesidad o por dura necesidad.
3) Los culpables de hurto, de incendio, heridas, duelos, en determinadas
circunstancias extraordinarias, como la defensa del honor, de la persona,
de la subsistencia de la familia etc.
4) Se encuentran tambin en los delitos de falsedad.

b) CRIMINALIODES
1) Son aquellos en que un incidente los lleva al delito, sujetos con cierta
predisposicin, pero que no hubiera llegado al delito de no haberse
presentado la oportunidad, la ocasin hace al ladrn.
2) La imitacin
3) La crcel como esta ahora es la ocasin para asociarse al crimen.
4) Finalmente estn los que son apresados por engranajes de la ley

c) DELINCUENTES HABITUALES
1) Son aquellos que no son adecuados primariamente de los parientes,
de la escuela etc.
2) La educacin les llega desde temprano a la adecuacin al delito.
3) Estos criminales pueden llegar a ser peligrosos hasta cierto punto
porque no llegan a cometer delitos.
Anexo: La delincuente femenina
Lombroso sospechaba que las mujeres destinadas a cometer crmenes
desarrollaban una fuerza inusual, en tanto que las prostitutas se
dedicaban a este comercio debido a su particular belleza. Tales
planteamientos resultan difciles de reconciliar con la observacin
directa, y Lombroso, tras aos de estudiar fotos de delincuentes
femeninas, de medir sus crneos y cuantificar sus bceps y tatuajes, se
encontr prcticamente donde haba empezado. Los signos inequvocos
de degeneracin, como deformaciones craneales o hirsutismo simiesco,
se manifestaban en muy contadas ocasiones. Con el tiempo, Lombroso
cay en la cuenta de que las delincuentes femeninas mostraban menor
cantidad de signos de degeneracin por la simple razn de que eran
menos evolucionadas que los hombres. Con lo cual, las mujeres
primitivas resaltaban menos entre los restantes miembros de su sexo.
Dedujo que, puesto que las mujeres son, por naturaleza, ms sumisas
ante la ley que los hombres, la infrecuente criminal femenina ha de ser
genticamente masculina. Por ende, las mujeres condenadas sufran un
doble ostracismo: el legal y el social. Lombroso dice: En consecuencia,
esta doble excepcin hace de la mujer criminal un verdadero monstruo.

QU ES UN ASESINO?
Asesino es una palabra de origen rabe. Quiere decir adicto al hachs.
En el tiempo de las cruzadas, haba una secta musulmana muy temida
por los cristianos. Segn dicen, esta secta cometa asesinatos en
nombre de Alah bajo el influjo del hachs (resina obtenida de las flores y
posteriormente destilada).
La definicin ms aceptada es que se trata de una persona que comete
tres o ms asesinatos en un perodo de tiempo relativamente corto. La
mayora resulta ser un psicpata, entendido esto como la falta de
empata, la falta de conciencia, un control ms bien pobre sobre las
acciones y una prevalencia de actitudes manipuladoras. Esto redunda en
que suelen ser personas que, a diferencia de los psicticos, no pierden
contacto con la realidad y pueden llevar vidas en apariencia
perfectamente normales (no presentan pensamientos desordenados ni
alucinaciones). Algunos psiquiatras han llamado a esto "la mscara de la
sanidad". Pero, contrariamente a la opinin popular, rara vez se trata de
personas genuinamente insanas, aun cuando por razones que se
explicarn ms adelante, muchos de ellos aleguen dicha circunstancia
como atenuante.
Los antecedentes de estas personas suelen ser disfuncionales.
Frecuentemente fueron vctimas de abuso sexual, fsico o psicolgico en
su infancia, vienen de hogares destrozados o bien de bajo nivel
socioeconmico y esto da como resultado un sentimiento de inferioridad.
Esto, aunado a que por lo regular su situacin no mejora en la edad
adulta, provoca que usen sus crmenes como una "vlvula de escape",
un mecanismo compensatorio, que les da un sentimiento de poder y de
venganza haca, como dicen algunas canciones de hip-hop marginal,
"una sociedad que no les ha brindado ms que migajas". Pese a ello, su
motivacin no es econmica, a diferencia de los matones a sueldo.
Otro rasgo que merece la pena anotarse es que, si bien no sufren
alucinaciones, s presentan un cuadro de fantasas recurrentes.
Comnmente dichas "fantasas" comienzan a tomar forma en la
adolescencia, en la forma de sueos en vigilia. Suean con someter a
otros, con aniquilarlos, con torturarlos, etc. Lo manifiestan de dos
maneras:
1. Mediante la expresin escrita o grfica, es decir, les gusta plasmar
sus fantasas en un contexto tangible; y
2. Mediante el placer de observar descripciones grficas o escritas de
actos de naturaleza semejante, como violaciones, tortura, sadismo,
etctera.

Segn J.M. McDonald (1963), psiquiatra, existe una "trada" de seales


para identificar asesinos seriales en potencia, desde edad muy
temprana:
1. Tendencia a la piromana, por la simple emocin de destruir
objetos.
2. Crueldad hacia los animales. Es importante recalcar que, aun
cuando muchos nios disfrutan esta clase de actividades (por
ejemplo, desprender las patas de las araas), el psicpata en
potencia prefiere realizar estas actividades a solas y a edades ms
tardas sus preferencias se centran en animales ms grandes
(perros, gatos...)
3. Tendencia a mojar la cama ms all de las edades en la que esto
se considerara normal.
Esto sigue sujeto a debate, ya que no se ha observado una prevalencia
en dichos factores.
El primer asesino serial que documenta la historia es Liu Pengli, primo
del emperador Jing de la dinasta Han, en China. l fue nombrado
gobernador de la provincia de Jidong, alrededor del ao 144 antes de
nuestra era. De acuerdo al historiador Sima Qian, sola organizar
expediciones secretas, acompaado de algunos esclavos o sbditos, en
las que asesinaba indiscriminadamente para aduearse de las
propiedades de sus vctimas, llevando esto a cabo por un espacio de 29
aos. Finalmente, el hijo de una de sus vctimas le report con el
Emperador, quien le mand llamar y le someti a juicio. Al saberse que
el nmero de sus vctimas ascenda a 100 personas, por lo menos, se
pidi su ejecucin; no obstante, la mediacin de su primo le permiti
continuar con vida, siendo denigrado a la categora de plebeyo y
desterrado.
Actualmente, el FBI es la autoridad ms respetada en cuanto a la
clasificacin y estudio de estos individuos. Segn sus lineamientos, se
pueden distinguir dos clases de asesinos en serie:
1. El tipo I u organizado:
- Se trata de personas con un IQ elevado (105-120 o ms).
- Sus crmenes se planean de manera metdica, y por lo regular recurren
al rapto para llevarlos a cabo.
- Son cuidadosos a la hora de disponer de los cadveres.

- Recurren a tcnicas de ingeniera social para obtener vctimas,


aprovechndose de la curiosidad, la lstima o la funcin de las mismas
en la sociedad (por ejemplo los que se dedican a matar prostitutas).
- Prefieren tener el control sobre la escena del crimen.
- Tienen conocimientos de ciencias forenses, lo que les hace ser ms
difciles de rastrear y los cadveres ms difciles de ser hallados. Por
ejemplo, acostumbran enterrarlos, descuartizarlos o sumergirlos.
- Siguen cuidadosamente las noticias acerca de sus "hazaas", como si
se tratase de un gran proyecto, sintindose orgullosos de ser
mencionados.
- Socialmente, suelen llevar vidas normales, con familia y amigos. stos
suelen describirlos como "personas agradables, que no mataran ni una
mosca".
- Suelen encubrir los crmenes mediante notas suicidas falsificadas o
pistas falsas. Por ejemplo, el Dr. Harold Shipman, quien asesin a entre
250 y 400 adultos mayores entre 1971 y 1998, encubriendo las muertes
como provocadas por causas naturales, lo cual hizo que nadie
sospechara de las mismas hasta casi el final de su carrera delictiva.
2. El tipo II o desorganizado:
- Su IQ flucta entre los 85 y 95 puntos.
- Sus crmenes son impulsivos.
- Por lo regular no se preocupan de deshacerse de los cadveres,
frecuentemente dejndolos en la escena del crimen.
- Sus ataques suelen ser rpidos, y precedidos o seguidos por algn
"ritual", como la necrofilia, el descuartizamiento o el canibalismo.
- Su necesidad de estar siempre en movimiento les hace ser difciles de
capturar.
- Son socialmente introvertidos, y suelen tener un historial de problemas
mentales, o bien, de actitudes excntricas e inadecuadas.
- No se preocupan mucho del seguimiento de sus asesinatos.
Sus motivaciones
Un asesino serial puede tener varias motivaciones, aun cuando el
trasfondo subyacente casi siempre corresponde al perfil que se
mencionaba al principio. Se enumeran las siguientes, y muchos
presentan una mezcla de varias:

1. Visionarios
Suelen efectuar sus asesinatos como una forma de evitar algn mal o de
prevenir una catstrofe. Herbert Mullin asesin a 13 personas en
California en los aos 70 porque segn, afirmaba, unas voces le
ordenaban hacerlo como medida para evitar un terremoto de enormes
proporciones.
2. Misioneros
Sus crmenes por lo regular van dirigidos hacia un determinado colectivo
social, aduciendo que al eliminar a dicho grupo la sociedad se ver
beneficiada. Por lo regular se trata de minoras o de grupos segregados
(como prostitutas o vagabundos). Jack el Destripador es un excelente
ejemplo al respecto.
3. Hedonistas
Matan por el simple placer de hacerlo, como una especie de adiccin.
Muchas veces la razn de la adiccin no responde tanto al hecho de
asesinar como la adrenalina implicada en el hecho de seguir a la
vctima, o incluso de cometer actos post-mortem (canibalismo, por
ejemplo). Un ejemplo sera David Berkowitz, quien gustaba de asesinar
parejas jvenes y huir en el acto.
4. Por ganancia
Aunque esto a primera vista podra verse como una contradiccin en lo
que mencionbamos ms arriba (la diferencia entre matones a sueldo y
los asesinos seriales), no lo es. El criterio para separar unos y otros es
que el asesino serial por ganancia mata un nmero excesivo de vctimas
por una ganancia que se antoja pauprrima. El caso mejor documentado
es el de Marcel Petiot, un supuesto miembro de la resistencia francesa
durante la ocupacin nazi, quien atraa a su casa a miembros
prominentes de la comunidad juda, prometindoles ayuda. En vez de
esto, los asesinaba y les robaba sus pertenencias. Si bien la motivacin
de este individuo era primordialmente materialista, es difcil de entender
que sus 63 crmenes hayan sido perpetrados solamente para obtener
joyas o dinero sin un componente psicpata, lo que le coloca en la
categora de asesino serial.
5. Por obtener poder y control sobre la vctima
Es el tipo ms comn de asesino en serie. Lo que busca es simplemente
dominar. Suelen ser vctimas de abusos sexuales durante la infancia, y
repiten actos ligados a sus abusos en sus crmenes, pero, a diferencia de
los hedonistas, suelen atormentarse al llevarlos a cabo. Por ejemplo, un

asesino serial sola forzar a jovencitas a efectuar sexo oral, tras lo cual
las abofeteaba y estrangulaba. Al ser capturado, aleg que su hermana
le forzaba a llevar a cabo actos de esta naturaleza y despus le
abofeteaba, para que no le dijera a sus padres. Su proceder era una
manera de negacin, si bien esto slo le satisfaca momentneamente y
se vea obligado a repetirlo.

TEORA PSICOLGICA
PHILIP ZIMBARDO
El Efecto Lucifer: Cmo la gente buena se vuelve mala
Dadas ciertas situaciones, la gran mayora sucumbe a un poco de
crueldad, aunque slo sea una oracin incisiva.
A diferencia del nuevo pontfice, Juan Pablo II afirm que el Cielo y el
Infierno estaban dentro de cada uno de nosotros. Y no hace falta ser
catlico para creer en esta afirmacin, ni hace falta hablar en trminos
de un paraso o llamas eternas. Basta con mirarnos a nosotros y a los
dems, con recordar momentos en que nuestra voluntad de hacer lo
correcto fue quebrada. Basta con intentar debatir sobre la definicin del
Bien o el Mal con personas de diferentes culturas y darnos cuenta de
que no hay absolutos. Todos tenemos un lado oscuro y lo que nos hace
buenos es la capacidad de resistirnos a l. Darth Vader era malo hasta
que las nuevas pelculas de Guerra de las Galaxias nos mostraron a un
Anakin humano, que slo cometi el error de dejarse arrebatar por sus
emociones y ambiciones. Cmo afecta el entorno a una persona?
Cmo alguien bueno se vuelve malo?
El psiclogo Philip Zimbardo realiz un estudio en 1971 que descorri un
velo sobre nuestra naturaleza. Convoc a estudiantes universitarios para
una investigacin psicolgica denominada el Experimento de la Prisin
de Stanford. Los voluntarios fueron analizados para comprobar
estabilidad psicolgica, fsica y emocional y todos ellos eran jvenes
normales de la clase media. Los estudiantes fueron asignados como
prisioneros o guardias al azar y confinados a una prisin montada en el
subsuelo de la Universidad de Stanford. El proyecto planeado para
durar dos semanas fue cancelado a los 6 das por haberse vuelto
demasiado real para los participantes. Los prisioneros se volvieron
sumisos y depresivos y los guardias se volvieron sdicos y abusadores.
La notable transformacin se dio en menos de una semana.
El Experimento de la Prisin de Stanford revive en conjunto con las
atrocidades de la prisin de Abu Ghraib en el libro El Efecto Lucifer:
Entendiendo como la gente buena se vuelve mala. Philip Zimbardo
desarrolla una investigacin penetrante sobre cmo casi cualquier
persona, dada la influencia apropiada, puede abandonar su moral y
colaborar en la violencia y la opresin. Sea por accin directa o inaccin,
la gran mayora sucumbe ante su lado oscuro cuando se da un ambiente
influyente. Ms all de la propia responsabilidad de quien no es

suficientemente fuerte para hacer valer su opinin o defender sus


valores, Zimbardo destaca cmo los males del mundo son
responsabilidad de todos. Como remedio a este problema humano, el
psiclogo propone una llamada al herosmo. Una educacin de valenta
social en los jvenes para evitar este tipo de abusos. No habla de
superhroes, habla del poder de la individualidad, de la capacidad de
negarse al concepto colectivo, a las rdenes cuando stas contradicen
nuestros principios. En resumen, el coraje de ser marginado por
defender nuestra moral. Slo as una persona buena, puede evitar la
maldad que anida en su naturaleza.
Cuenta la Biblia que Lucifer era el ngel favorito de Dios. El ms bello, el
ms poderoso, el ms querido. En su soberbia y ambicin desafi la
autoridad del mismsimo Dios y fue condenado a los abismos para dirigir
el Infierno. Y el ngel ms esplendoroso se convirti en la bestia ms
temible, esa que el imaginario humano denomin Satans. El Efecto
Lucifer, es esta situacin en que las personas justifican ser inhumanas
con otras, algo que se da en todas las guerras. Los mejores de nosotros
podemos ser llevados a cometer maldades bajo las circunstancias
sociales adecuadas. Un lder que no nos atrevemos a contradecir, un
grupo al que queremos pertenecer, un poder que nos consume la razn.
Zimbardo particip en la defensa de uno de los guardias de Abu Ghraib
y, sin desestimar la responsabilidad personal del guardia, destac la
culpabilidad del sistema y de la administracin de Bush. En enero de
2004 empezaron a exponerse extremas violaciones a los derechos
humanos realizada en la prisin de Abu Ghraib durante el 2003. Los
guardias de la prisin deshumanizaron, humillaron y abusaron de los
prisioneros Iraques de formas horrorosas. Zimbardo, que presenci 24hs
de vigilancia de vdeo y audio de la prisin, encontr numerosas
analogas con su experimento de la prisin de Stanford. El Efecto
Lucifer hace un anlisis psicolgico sobre como las personas, siendo
esencialmente sociales, crean redes y jerarquas al interactuar,
formando mentalidades del estilo nosotros contra ellos en que se
pierden los lmites de pensamiento individual. El libro describe cmo los
guardias de Abu Ghraib estaban influenciados por actitudes permisivas
de sus superiores, en un ambiente de constantes bombardeos y turnos
de trabajo de 12hs por 40 das seguidos. Como agregado, ninguno de
estos guardias tena un entrenamiento adecuado en la labor, sino que
eran reservistas que ni siquiera estaban adiestrados para estar en zona
de combate. Los reservistas en zona de combate no tienen jerarqua y
este conocimiento lleva a una persona a querer hacer valer su derecho
de estar cumpliendo una labor que supera su rango. Y la forma ms

directa de hacerlo es aplicar su superioridad en alguien inferior. En este


caso, los prisioneros.
Zimbardo destaca que los guardias de Abu Ghraib debieron enfrentarse
a un aumento de prisioneros de 200 a mil en slo tres meses, entre los
cuales haba personas mentalmente enfermas o con tuberculosis. Y la
nica respuesta que tuvieron de sus superiores para enfrentar la
situacin fue Es una zona de guerra. Hagan su trabajo. Hagan lo que
sea que tengan que hacer. Cmo responde uno a una situacin que se
le va de las manos? Cundo deja de ser importante la otra persona,
cundo deja de ser humano? Toda nuestra bondad puede esfumarse en
un segundo cuando perdemos perspectiva. Si sales de Safari y un len
te salta encima, instintivamente protegers tu vida. Si tienes algn
poder sobre el animal, si tienes un arma, le disparars. Y no habrs sido
malvado, estabas defendiendo tu vida y era slo un animal. Cuando
deshumanizamos el entorno y nos sentimos amenazados, respondemos
de la misma forma, pero habiendo humanos en el medio y una rutina en
el proceso, nos volvemos malvados.
Si eres enviado a detener una manifestacin sin ser polica, sin el
entrenamiento adecuado, pero con una pistola con balas de goma y el
correspondiente garrote. Cunto tiempo resistirs golpear a tus
agresores? Si tus compaeros estn atacando a diestra y siniestra, si tus
rdenes directas son sofocar el disturbio le diras que se detengan?
Defenderas que va contra tus principios? Es cierto, de ese punto al
abuso, crueldad y sadismo hay un gran paso. Pero, nuevamente, dadas
las circunstancias, esa distancia puede volverse milimtrica. En el
entorno, en la costumbre, bajo presin y queriendo ser parte de la red
social, los lmites se desdibujan y el santo se vuelve demonio. Y quien
dude de esto slo necesita recordar la ltima vez que se desvivi por ser
aceptado en un grupo. Quizs no haya cometido maldades, pero sin
dudas ha ido contra s mismo en algn u otro momento por el slo hecho
de pertenecer. El tipo de acciones no es lo que define, sino nuestra
incapacidad de oponernos al flujo general.
El Efecto Lucifer slo puede contrarrestarse con valenta y
determinacin. Todos podemos ser crueles, tanto como podemos ser
nobles. La diferencia est en afirmarnos en nuestros valores, ser fieles a
nuestra tica. Probablemente esta actitud nos marque socialmente, nos
condene al ostracismo, pero ah yace el valor de nuestra accin, lo que
nos convierte en verdaderos hroes. La capacidad de negar una orden
inmoral, de decir libremente que algo est mal a nuestros ojos, aunque
el entorno nos est alentando a efectuar esa tarea que no nos parece
correcta. Ese es el secreto para evitar caer en el lado oscuro: ser

nosotros mismos, hacer valer nuestra unicidad e individualidad como


seres humanos.

CONCLUSIN
Es muy complicado llegar a una idea concreta. En mi opinin, el Doctor
Zimbardo hace un anlisis ms amplio y la realidad vista al hacer un
experimento con personas reales, con seres humanos que en teora
estaban estables mental, fsica y psicolgicamente le da un extra en
comparacin de las dems teoras. La maldad no es algo innato, a mi
parecer no hay seres humanos que nazcan malos. Las orcas en los
parques acuticos (por ejemplo) son carnvoras en su hbitat natural y
en cautiverio muestran una agresividad que no se ven en la naturaleza,
son animales salvajes que estn siendo sometidos a tratos indeseables y
que estn recluidos contra su voluntad. Hagamos eso con los humanos y
veamos qu es lo que ocurre.
Otro ejemplo interesante es lo que acontece en la serie The Walking
Dead (o Los Muertos Vivientes), si analizamos a detalle cmic y la
versin televisiva nos daremos cuenta que lo ms complejo no es la
lucha por la supervivencia de la raza humana contra los zombies sino
que dadas las circunstancias, sucumbimos ante nuestras necesidades
naturales y buscamos el beneficio propio, la vida, poder ver un da ms
de luz.
No nacemos malos, no nos levantamos diciendo hoy voy a cometer
maldades, estamos a merced de lo que el da nos ponga en frente,
estamos en manos de las circunstancias sociales.

BIBLIORAFA
http://definicion.de/delincuencia/
http://www.criminalistica.com.mx/areas-forenses/criminologia/1413clasificacion-de-los-delincuentes
http://www.criminalistica.com.mx/areas-forenses/criminologia/780-loque-es-un-asesino-serial
http://www.neoteo.com/el-efecto-lucifer-como-la-gente-buena-se-vuelve

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