Departamento de Filosofia
Teoria do Conhecimento
137472
Hilan Bensusan
2/2015
1. A imagem ctica do mundo Epistemologia e a suspeita acerca do
pensamento. A experincia do erro. Pirro e seus sucessores. Os modos
de Enesidemo. Os modos de Agripa e o que quer dizer origem quando
se fala de conhecer. O neopirronismo de Sexto Emprico. Ontologia da
dvida e ceticismo: incertezas sobre o mundo e incertezas no mundo.
Viver com dvida: Descartes, Hume, Michael Williams. A virada
cartesiana no ceticismo. Hume e Kant sobre a fundamentao.
Conhecimento animal e f animal: Santayana e o externalismo. As
respostas externalistas ao ceticismo: respostas? A etiologia da dvida
em Wittgenstein e Davidson.
Textos bsicos:
SEXTO EMPRICO, Hipotiposes Pirronicas, 1
DESCARTES, R. Meditaes
SANTAYANA, G. Ceticismo e f animal, 3 e 21
2. A sorte epistmica e o valor do conhecimento Ceticismo e favores do
mundo. A clusula da justificao, a sorte epistmica e os exemplos de
Gettier. Menon: a questo acerca do valor do conhecimento. Zagzebski:
o externalismo reconsiderado. O disjuntivismo: critrio, defectores e a
ideia mesma de um mximo fator comum. Epistemologia e virtudes: o
valor da reflexo.
Textos bsicos:
PLATO, Menon.
GETTIER, E. " o conhecimento crena verdadeira justificada?
3. Percepo e a experincia do mundo A experincia sensorial como
causalidade e como tribunal. Locke: ideias e a substncia real. As
crticas de Berkeley e Hume a Locke. Locke: percepo indireta. O
mximo fator comum reconsiderado. A integrao da percepo ao
conhecimento. O problema do dado e sua histria: intuies sem
conceitos, contedos privados. De quem so os conceitos. O kantismo
acerca da experincia: armadilhas e glrias. Correlacionismo e a
conceitualidade da experincia: Sellars, Davidson, Meillassoux. A
imagem de tribunal de Quine e seu resgate em McDowell. Re-