COLEGIO DE BACHILLERES

PLANTEL CANCUN 4
Ciencias de la Comunicacin
Ensayo: Qu importancia tiene la globalizacin en el
plano de la cultura y de la construccin de identidades?
Profesor:
Jos Gerardo Pia

Integrantes:
Ruiz Garca Nancy Cristal
Cocom Caamal Landy Guadalupe
Balam Ciau Erika Ariana
Ponce Ramrez Diana Monserrat
Grado y Grupo: 5D

La cultura como una dimensin de todos los fenmenos sociales distinguible analticamente
pero no separable como proceso autnomo, entendemos que el anlisis de la globalizacin
desde la dimensin cultural est ntimamente vinculado con el estudio de ese proceso en el
plano histrico, econmico, poltico y financiero e incluso en el plano de la antropologa misma
del ser humano.
La RAE nos define la globalizacin como la difusin mundial de modos, valores o tendencias
que fomenta la uniformidad de gustos y costumbres. Desde el punto de vista antropolgico
considero que es buena la intensin con la que surge la globalizacin, pero se corre el riesgo
de perder los valores propios, la cultura propia que como parte de una determinada poblacin
o lugar de este gran pas se nos es inculcada.
Sin duda una implicacin es el campo cultural como lo hacemos de manifiesto, otro rasgo en
el campo que afecta al ser humano son los valores humanos que poco a poco caen en un
quietismo y en un relativismo, pues se ha llegado a creer que cada quien puede hacer lo que
se quiera en gana sin tomar en cuenta las consecuencias consiguientes a los actos.
Como decamos anteriormente la influencia en el plano humano antropolgico es muy fuerte
en especfico con la construccin de identidad, es muy difcil para el ser humano encontrar su
propia identidad, pues es bombardeado por infinidad de informacin de costumbres de valores
de ideas que ni siquiera le son propias pero que elige adoptarlas, en especial los jvenes se
ven envueltos en este tinte de bsqueda y que adoptan determinadas tribus urbanas, y no es
manera de discriminar a estos grupos sociales, pues evidentemente de a la cual pertenezcan
si se tienen esta buena formacin de valores que deberan ser inculcados desde la familia no
habra ningn inconveniente.
Para el joven siempre ser esta parte una de las que representan ms duelo pues la
bsqueda de su propia identidad es lo que pretenden a esas alturas. Sin querer un hilo muy
importante es la manera en que la cultura incorpora la novedad, como la interpreta y como es
que le asigna un lugar o no en su trama de significados.
Los pases latinoamericanos, entre ellos la Argentina, estuvieron incluidos desde un comienzo
en un sistema mundial de relaciones econmicas, polticas y culturales. En nuestro pas el
proceso es peculiar: en su consolidacin como nacin pes la herencia del pasado, las
tradiciones y formas culturales de la colonia, en especial el idioma, a lo que se incorporaron
-por medio del intenso proceso migratorio y por las particularidades ideolgicas del proceso de
constitucin nacional- una avalancha de gentes, de costumbres, de hbitos idiomticos, amn
de formas de organizacin de las instituciones, de la economa y de los territorios que poco
tenan que ver con los aportes culturales de los inmigrantes. La construccin de la nacin, en
un proyecto que apuntaba a imponer la modernidad europea, incorpor tambin un modelo
cultural especfico, o sea, los sistemas simblicos que acompaaban a las instituciones y la
importacin de formas de organizacin, de aparatos legales y avances tecnolgicos. As se va

constituyendo la identidad, con elementos que responden a universos simblicos diferentes.

Sobre la trama que queda del mundo colonial se van incorporando los rasgos locales que
traen los migrantes: idiomas, hbitos, costumbres culinarias, etc pero el conjunto es
procesado por modelos culturales, econmicos, legales e institucionales que provienen de
Inglaterra, Francia y los Estados Unidos (pases que poco aportaron en cuanto a inmigracin),
por formas de procesar el espacio y el tiempo derivados del desarrollo del ferrocarril, los
procesos mercantiles y por los cdigos jurdicos tomados de los pases capitalistas ms
avanzados. Tambin incidieron en la conformacin de nuestra cultura las modalidades de
expansin de las ciudades modernas y los patrones vigentes de la modernidad se extendieron
a los artculos de consumo, a las modas, a la educacin, a los deportes. 1 A estos procesos se
agrega, a partir del auge de la prensa y de la radio, del cine, la televisin, y ms
recientemente, el internet, una aceleracin y una nueva modalidad de recepcin de mensajes,
que cambia en calidad y cantidad las formas de produccin y difusin de los elementos que
intervienen en la configuracin y renovacin de los cdigos culturales. Otro aspecto que se
suele sealar en la literatura sobre el tema es la llamada desterritorializacin. No slo una
porcin significativa de los bienes que se consumen son producidos fuera de cada nacin, con
las consecuencias culturales implicadas en esta homogeneizacin de los productos, sobre
todo en el plano de los procesos culturales involucrados en la tendencia hacia la
uniformizacin de los consumos; tambin los mensajes que se consumen (medios de
comunicacin, publicidad) son en buena proporcin elaborados fuera del pas.
En conclusin, hablando de la cultura de nuestro pas, se puede decir que la globalizacin es
una de la mayores razones por la cuales nuestras costumbres y tradiciones van
desapareciendo integrndose as la cultura de otros pases, como ejemplo podramos poner la
navidad que es celebrada en estados unidos pero que gracias influencia la hemos adoptado
como nuestra. Sin embargo no todo es malo, ya que igual se ha dado a conocer nuestra
cultura a otros pases, lo que causa que tengamos un turismo elevando subiendo las
ganancias de la economa.
No podra juzgar a la globalizacin como buena o mala, pues tanto como tiene lado positivo,
tiene negativo. Adems que es un perspectiva de cada persona.

1 Renato Ortiz, "Cultura, modernidad, identidades", en Nueva Sociedad, N 137, 1995; Anthony Giddens, Consecuencias de
la moder- nidad, Alianza Editorial, Madrid, 1993, y Mano Margulis, "Inmigracin y desarrollo capitalista: la migracin
europea a la Argentina", revista Demografa y Economia, N33, Mxico, DF, 1977.