Centro Esprita Lon Denis

Aula sobre Passes Altivo Carissimi Pamphiro 08/10/1985

O passe uma tarefa que se aproxima muito de um carter individual. Cada um de ns d o
passe de uma maneira, e isso que tem causado a maior parte das confuses na tcnica de passes.
Existem tcnicas que, se utilizadas, faro com que nossas energias se multipliquem e muito,
e as pessoas sejam beneficiadas e muito tambm.
De um modo em gera,l as pessoas dizem assim: Eu estou dando o passe. Mas se uma pessoa
qualquer desferir uma pergunta: Mas o que passe?, ns no sabemos responder. A definio de
passe justamente movimento. Quando eu digo que estou dando um passe, significa que estou
movimentando as minhas mos, movimentando energias para transmitir a algum. Por isso, o passe
feito com as mos.
Na hora do passe, quando movimentamos as mos, precisamos ter alguns cuidados. Porque,
se transmito energias pelas mos, tenho que saber porque transmito e com algum critrio.
Quem tem noes rudimentares de fsica, como o meu caso, sabe que a eletricidade sai
pelas extremidades. A energia que existe em ns, o plasma. Aqui faremos um parntese: tem
pessoas que dizem o meu ectoplasma. uma definio errada. Ecto para fora. Plasma para fora.
Quando eu digo que estou doando energia, significa que estou tirando a minha energia, o meu
plasma, a minha fora e estou passando para o outro. Quando eu digo ectoplasma, porque a
energia j saiu de mim. Ento, quando estou dando passe, estou dando fluido, estou dando um
material que existe dentro de mim. No posso dizer que doei ectoplasma, posso dizer que doei
plasma, doei fluido. apenas para deixar as coisas perfeitas, para no falarmos coisas trocadas.
A energia que sai de mim, uma energia que tem que ser canalizada, por isso, estico minhas
mos, ponho as minhas mos em cima de algum, imponho-as em um determinado rgo. a
energia que existe em mim, que se no fizesse assim ela tresandaria, ela sairia de dentro de mim,
seria como uma gua saindo do vasilhame, no teria direo. O passe movimento porque dou
direo energia que est dentro de mim. A energia que existe em mim, se no tivesse conduo
seria solta.
No item 175, de O Livro dos Mdiuns que fala da mediunidade curadora, Kardec diz que
podemos curar pela nossa simples presena. Uma pessoa doente est ao meu lado e, de repente, ela
como que suga minhas energias. Eu curei pela minha simples presena. Kardec no fala em passe,
ele no conhecia isso, ele conhecia magnetismo, conhecia passe magntico. Mas no Livro dos
Mdiuns ele no fala em passe. Quem primeiro fala em passe Lon Denis no livro No Invisvel,
pelo menos que seja do meu conhecimento.
Quando eu estico minhas mos significa que estou canalizando as energias que existem em
mim e estou colocando em algum.
Passe: a energia dirigida que sai de dentro de mim e aplico em algum.
Temos que fazer uma distino entre o chamado fluido magntico, fluido espiritual; passe
magntico, passe espiritual. O espiritual o que pertence ao esprito e o magntico pertence ao
encarnado.
Um mdium pode estar em certas circunstncias muito cansado fisicamente, ou em certas
circunstncias o que ele est precisando fazer naquele trabalho de passe no doao de energia
fsica e sim espiritual. s vezes, vamos dar um passe em algum e temos a certeza absoluta que no
doamos nenhuma energia pertencente a ns. Ns apenas somos veculos transmissores da energia
do plano espiritual. Ns dizemos assim: Hoje eu dei um passe espiritual. Um passe onde a minha
participao foi bem pequena. Claro que sabemos que o esprito fazendo passar a sua energia por
dentro de ns, ele age de roldo e carrega alguma coisa nossa, mas o percentual mnimo. O
contrrio, quando ns mesmos estamos dando o passe, embora saibamos que existe um esprito do
nosso lado, saibamos que o plano espiritual est ali nos protegendo, mas ns que estamos
aplicando o passe. Ns sabemos que o plasma que existe em mim, o fluido que existe em mim que
saiu da minha doao, da minha energia. Da, muitas vezes, o mdium, nas sesses de passe sair
exausto e outras vezes no sair to exausto. O mdium que d passes e quer sair de uma sesso de

Aula sobre Passes dada por Altivo Carissimi Pamphiro em 08/10/1985

passes sem estar cansado, na realidade no est sabendo dar passes. O mdium tem que sair
cansado, no tem que sair de maca, mas cansado sim. Querer dar passe e no ter o mnimo
esgotamento, ou reclamar porque est assim ou assado porque deu o passe, ento ele muito bom
transmissor de energia dos espritos, mas mostra por isso, que no sabe que tem que dar foras da
parte dele. Portanto, o mdium pode e deve se cansar, e quando vocs no se cansarem no passe,
desconfiem que alguma coisa deve estar errada com vocs.
O movimento do passe como um movimento de transmisso de energia ele tem que
guardar algumas caractersticas. Ele no pode ser extravagante. Quando o passe dado pelo esprito
ns no vamos discutir. O esprito que tem a tcnica, ele sabe porque est fazendo daquele jeito.
Ns vamos discutir a nossa tcnica de encarnados.
O passe extravagante , por exemplo, o mdium que ignora que as energias esto saindo das
suas mos. Ele abana as mos no ar. Ele no est conduzindo a energia, est largando a energia no
ar. Isso no passe.
Ns temos que ter movimentos harmnicos, que vo significar que estou transmitindo
energias, que estou fazendo uma conduo de foras.
H movimentos que so enrgicos em demasia. A energia tem que ser aplicada no passe,
porque no passe dado por pessoas amolecidas, que parecem que esto regendo uma orquestra de
borboletas, a energia no sai de nossas mos. A emisso energtica mole, uma emisso sem
fora. O passe tem que ser enrgico, mas no to enrgico que at assuste o outro.
A criana de um modo geral toma um susto quando v o homem ou a mulher na sua frente
para dar o passe. No passe na criana o mdium, se possvel, deveria se ajoelhar para ficar no nvel
da criana.
Temos que saber graduar a emisso da energia, saber graduar nossas foras, saber graduar
nossas possibilidades. Temos que conversar conosco. Essa conversa ntima que nos d a medida
de como estamos dando o passe. De um modo geral, quando damos o passe entramos na sala na
posio de doadores. No conversamos conosco para saber se estamos sendo ridculos diante dos
outros, se estamos agindo com energia demais diante dos outros, se estamos fazendo emisses
moles demais. Uma vez que no podemos perguntar s pessoas como elas esto encarando nosso
passe, temos que conversar conosco. Meu Deus, ser que estou fazendo esse passe muito lento?
Ser que estou fazendo o passe muito enrgico? Ser que estou jogando fluido no ar, sem
conduo? preciso que o mdium converse consigo mesmo na hora de doao do passe, para que
ele tenha um bom resultado.
Ns temos tambm a imposio de mos. Muita gente diz que para dar passe basta fazer a
imposio das mos. Muitos at alegam que Jesus tambm s fazia imposio de mos. A essas
pessoas ns perguntaremos se elas tm o poder de Jesus, de transmitir o fluido ao ponto de apenas
bastar a imposio das mos, e aquela carga magntica renovar todas as energias da pessoa. Se ela
disser que tem o mesmo poder de Jesus ou pelo menos parecido, diremos que o passe dela est
perfeito. Mas, se no tem, diremos que isso no passe, isto imposio de mos. Porque, o passe
movimento, distribuio de energias.
Imposio de mos se aplica em determinadas circunstncias, em determinadas doenas, em
determinadas pessoas. Mas isso no passe, transmisso de energia.
Hoje em dia os modernos trabalhadores da Doutrina Esprita gostam de muitas novidades.
Acham que Kardec est superado, que os clssicos da Doutrina Esprita esto superados. Gostam de
arranjar nome, no fundo esto dizendo a mesma coisa. Mas parece que ser velho passou a ser
defeito, ento inventam nomes novos para coisas velhas. H uma corrente que no chama o passe
mais de passe e sim de fluidoterapia. No fundo a mesma velha sesso de passe. Outra corrente diz
que transmisso de sade.
Temos algumas coisas que podemos evitar antes, durante e depois do passe.
Coisas a evitar antes do passe alimentao pesada. No vem de estmago vazio, porque
seno o esprito no vai tirar fluido de vocs com estmago vazio. Um pequeno lanche, fruta, coisas
que nos alimentem, mas que no pesem. Evitar qualquer tipo de bebida alcolica. Mdium passista
no pode ficar bebendo, no tem direito de fazer isso com os espritos nem com as pessoas. O
2

Aula sobre Passes dada por Altivo Carissimi Pamphiro em 08/10/1985

mdium no faz parte de uma classe seletiva segundo o mundo classifica, mas o mdium faz parte
de uma classe seletiva a partir do momento que ele se candidata a socorrer. Porque, ningum pediu
para ele ser mdium, ele que pediu para ser. Nesse sentido ele faz parte de uma classe seletiva,
porque foi ele que pediu para trabalhar, ento ele tem que se adaptar s regras do trabalho. Agora,
ele querer trabalhar e querer que o mundo se adapte vontade dele. Isso no est certo.
Como mdium ns no fazemos uma classe separada, somos iguais a todo mundo. Temos
que comer, descansar e dormir, mas temos que lembrar que estamos diante de um trabalho diferente
e no podemos misturar muito as nossas imperfeies com o fluido que sai de ns para aplicar nos
outros. Bebidas alcolicas de espcie alguma. Cigarro, tambm, um elemento nocivo para
transmisso de fluido.
Por que tudo isto negativo para o passe? O passe transmisso de energia, aquilo que
ingiro, bebo, fumo, aquilo tudo se mistura com a minha energia e, na hora que do, passo para as
pessoas tudo aquilo que estou habitualmente colocando no meu organismo. Nossas condies
devem ser vistas com certo rigor, pelo menos no dia que antecede ao servio. Pelo menos no dia
que estamos no servio evitemos beber qualquer bebida alcolica sobre qualquer forma. Evitemos
quanto possvel o cigarro, porque estaremos misturando nossas energias com as que vamos
transmitir aos outros.
Alm dos cuidados com o organismo h o cuidado mental. O mdium que est transmitindo
energia e tem maus hbitos, tem desequilbrio, destemperos mentais e verbais, pessoa sempre
irritadia, que est sempre brigando com todos, essa pessoa no tem energia positiva para transmiti,
porque uma energia tensa, nervosa, que irrita ao invs de acalmar. A pessoa precisa aprender a se
controlar.
Ns fazemos parte de uma classe seletiva, porque estamos nos candidatando ao trabalho.
No devemos ser vaidosos, orgulhosos, mas temos que levar em conta que estamos nos
candidatando ao trabalho.
A pessoa irritadia, com maus hbitos na hora da transmisso do fluido no vai ter uma boa
transmisso fludica. Temos que levar em conta a misericrdia de Deus, a pacincia dos guias
espirituais e temos que levar em conta os mritos da pessoa que est tomando o passe. Temos que
levar em conta tudo isso, mas temos que trabalhar dentro de ns como se a pessoa que est tomando
passe no soubesse nada e fossemos apenas ns e ela.
Temos que estar preparados para o exerccio do passe. No quer dizer que o amigo
esqueceu, tomou o aperitivo antes do trabalho e ento no vai dar passe, at por uma certa
vergonha. Porque quando falhamos e sabemos que o esprito est do nosso lado, isso serve de
estmulo para trabalharmos, reagirmos, para no cometermos novamente o erro. a chamada de
ateno: Meu Deus eu bebi hoje, eu no podia ter bebido! Mas vou para o passe e quero ter
coragem de olhar para o guia espiritual e dizer a ele: mesmo tendo errado eu vim trabalhar. Quero
que o senhor veja que, acima de tudo, houve uma boa inteno de minha parte. Prometo no
incorrer novamente neste erro. Tudo isso faz parte da chamada educao medinica.
Vou contar um caso que mostra a importncia do fluido. Esse caso foi narrado por um
mdium do Brasil. Um dos mais poderosos mdiuns de efeitos fsicos que o Brasil j conheceu:
Francisco Peixoto Lins, conhecido como Peixotinho. Era todo ruinzinho de corpo, mas dono de uma
prodigiosa capacidade fludica, e os espritos se materializavam luminosos. Quem via as
materializaes via o esprito por completo. Ele foi ao Centro Andr Luiz levando um companheiro.
O companheiro no sabia onde ficava o Centro e ele ficou esperando em p num ponto determinado
da Rua Moncorvo Filho. Aquelas ruas tm muita prostituio. Ele observava toda a movimentao
da rua e, mentalmente, comeou a entrar na faixa mental daquelas pessoas. O amigo chegou, eles
foram para o Centro Esprita, comearam as materializaes. Os espritos interromperam o trabalho,
porque s se formavam formas grotescas, negativas, ms, inferiores, porque a energia de que ele
estava possudo estava impregnada das formas que ele vira em torno das pessoas que estavam
andando na rua atrs de mulheres e homens. O perisprito dele ficou impregnado. Na hora da
materializao nem os mentores espirituais conseguiram, de imediato, impedir que as primeiras
materializaes fossem dessas formas negativas. Ele era um mdium nessa ocasio com mais de 30
3

Aula sobre Passes dada por Altivo Carissimi Pamphiro em 08/10/1985

anos de trabalho medinico. Era dono de uma mediunidade prodigiosa, dono de uma capacidade
fludica imensa, dono de uma potencialidade medinica para ningum botar defeito. Mesmo assim
ele no conseguiu interromper aquela soma de energia que saia de dentro dele.
Na hora em que um esprito conseguiu se materializar parcialmente, disse para interromper a
sesso e perguntar ao mdium porque a sesso fora interrompida. Ele, envergonhadamente, disse
que tinha participado, como observador, daquela situao de prostituio na rua.
Isto nos remete a uma posio: devemos ter muito cuidado com os lugares em que vamos.
Vamos ao clube assim, assim, assim. Ningum vai ficar enclausurado em convento, mas temos que
ter cuidado aonde vamos. Porque j temos muitas cargas negativas. Pegamos uma conduo, no
podemos selecionar as pessoas que vo estar conosco. No nosso trabalho, no podemos selecionar
quem vai estar ao nosso lado. No podemos controlar tudo. Devemos conscientemente evitar a
procura de certos ambientes.
Volto a dizer, temos uma certa responsabilidade. Repito para vocs uma palavra de nossa
irm Zilda Alvarenga, numa conversa em que eu estava participando, acerca do livre-exame; as
criaturas dizem que o Espiritismo uma doutrina de livre-exame, ento esto sempre examinando.
E ela disse assim: Livre exame at voc optar pelo Espiritismo. A partir da voc esprita ou no
. No vamos fugir do mundo mas, uma vez que optamos pela tarefa do passe, temos que ter a
responsabilidade com aquilo que estamos fazendo. Uma vez feita a opo, vamos ter a cabea no
lugar. Porque muito fcil dizermos aos mentores espirituais que tomem conta de ns. Quem
progride so eles, ns continuamos estacionados. O interesse do progresso nosso.
Toda sesso deve ter um presidente enrgico, atento, olhando para tudo, vendo quem
chegou, quem no chegou. Chamando a ateno.
Havia um trabalhador na Grcia antiga chamado Pricles. Ele embelezou a Grcia e sua
poca ficou conhecida como a Era de Pricles. Ele era um homem muito virtuoso, mas muito
crtico. Uma vez ele fez um enorme discurso e o povo todo aplaudiu. Ele ento perguntou: O que
houve, est todo mundo me aplaudindo? Eu errei em alguma coisa, no posso agradar a todo
mundo. Devo ter errado em alguma coisa. Isso histria, mas eu no posso agradar a todo mundo.
Se vocs querem ter uma direo segura, no se importem de ser chamados a ateno. Porque isso
mostra o interesse do presidente no trabalho de vocs. Eu chamo a ateno de algum e a pessoa
rejeita. Eu chamo uma, duas vezes e a pessoa continua rejeitando, ela vai errar o que tiver que errar,
porque eu no chamo mais. Ela no merece ser chamada aateno.
O presidente de uma casa esprita ou o diretor de um trabalho medinico que no chama a
ateno, creiam vocs esto abandonados. Ningum acerta sempre. O plano espiritual muito sbio
nisso, ele instrui, instrui, instrui e de repente pra de falar. Ns pensamos at que estamos certos,
no nada disso, os espritos esto observando at onde estamos indo. Na medida da nossa atuao,
eles esto anotando no caderno deles: essa pessoa d para isso, essa outra de trabalho. Temos que
ter cuidado, o dia que no formos chamados a ateno, creiam estamos abandonados, ou postos em
testes.
Outro cuidado que devemos ter durante o passe com a vestimenta. Uma pessoa tem que vir
vestida com uma certa compostura. No precisa vir vestida de freira, porque vocs no esto diante
de santos de pedra. Uma pessoa estranha pode chegar aqui, esquecer que est num centro esprita e
olhar para vocs como mulheres. Precisam ter cuidado com isto. Isto se chama vigilncia. Diante de
um amigo ns podemos at nos encostar, mas diante do pblico, eu no sei quem a pessoa , nem o
que ela est pensando de mim. Temos que ter um certo cuidado. No venham como freira, porque
isso falso, nada disso. a naturalidade, o equilbrio. o clebre caminho do meio. O dia que
soubermos fazer o caminho do meio, no ter exagero nem de um lado nem do outro, d tudo certo
na nossa vida.
Jias: a pessoa vem com anis, pode machucar os outros. Um movimento enrgico, que
estica as mos, temos que ter um certo cuidado, podemos ferir os outros. Brincos de argola,
mdiuns que trabalham na desobsesso. Evitar trabalhar com relgios, pulseiras na hora do passe.
Ns temos os chamados mdiuns castanholas, do o passe que parece esto tocando
castanholas. Isso prtica de umbanda, vamos evitar. O mdium pode ter vindo da umbanda, o
4

Aula sobre Passes dada por Altivo Carissimi Pamphiro em 08/10/1985

esprito pode ter trabalhado na umbanda, isso coisa que se corrija. coisa do mdium.
Evitar falar alto enquanto est dando o passe. Isso vai ficando como uma reza, acaba
incomodando os outros.
Cuidado com os exageros. Passe movimento harmnico. No preciso sacudir, fazer gestos
extravagantes, ferir ningum, apenas um movimento harmnico.
Quantos passes ns podemos dar? Varia de criatura para criatura. Ramiro Gama no Livro
Lindos Casos de Bezerra de Menezes conta que estava fazendo uma pregao no campo e de
repente havia mais de cem pessoas para ele dar passe, e ele era o nico mdium. Ele olhou para o
povo ao ar livre, pensou em Bezerra de Menezes, de quem ele era grande amigo, fez um apelo
sincero e foi dizendo: fiquem todos de p que o nosso Bezerra vai dar passe em todo mundo. Ele
deu cento e tantos passes, um nico mdium. A verdade que no h limite para dar passes. A
nica pessoa que pode registrar o limite a prpria pessoa, ela que sabe quando acabou seu fluido.
Mas ela est diante de um pblico enorme, no pode parar de dar o passe. Ela faz o que Ramiro
Gama fez, apela para os espritos e comea a dar o passe espiritual.
No h limite para o passe. H imposies de sade. De um modo em geral, os cardacos
devem dar poucos passes, porque o corao um msculo e a energia vai gastando, vai faltando
oxigenao, coisas prprias do organismo.
Doenas infecto-contagiosas no autorizam dar passes, porque partimos do princpio que o
nosso fluido se transfere para o outro e podemos passar uma infeco para ele. Ningum pede o
nosso sacrifcio, os espritos pedem a nossa cooperao. Lembremos de Jesus: Misericrdia quero e
no sacrifcio.
H pessoas de idade que do passes. Vamos fazer uma distino. O mdium de um modo
geral gosta de dar passe de olhos fechados. um erro. O passe um ato consciente, o mdium tem
que ver o que est fazendo. Tem que estar de olho aberto, vendo a pessoa, porque a pessoa pode ter
uma reao. Por exemplo, de repente a pessoa comea a receber esprito, ele interrompe o passe e
manda a pessoa parar de se concentrar. Tem que trabalhar de olho aberto mesmo.
Quando trabalho de olho aberto mais ou menos avalio qual o estado do companheiro. Porque
ns passistas, de um modo geral, damos o passe errado, porque damos o mesmo tipo de passe em
todo mundo. No podemos dar o mesmo tipo de passe em todo mundo. Se for dar um passe no
Fulano, com aquele tamanho todo, com menos de cinquenta anos, teoricamente ele uma pessoa
com sade, no est precisando do meu fluido fsico, est precisando da minha energia
espiritualizada, da minha energia magntica para retirar os miasmas que estejam junto dele, as
perturbaes. Eu no preciso dar fluido para ele, porque ele pode ter fluido para me dar. Por isso,
tenho que olhar para o doente que est na minha frente e, mais ou menos, verificar que tipo de
pessoa est ali. Se vejo uma pessoa idosa um tipo de passe. Se um pessoa com perturbao, ele
precisa de limpeza psquica, no preciso dar fluido vital. Mas na sesso pblica eu no posso
perguntar, ento damos o passe geral, o passe com os movimentos bsicos que conhecemos.
Deolindo Amorim deu passe praticamente at o final da sua vida. Morreu com 74 anos.
Antonio Vieira Mendes comeou a dar passe com 67 anos. Nunca soube que podia dar passe
at que o Dr. Hermann disse que ele no dava passe porque no queria. E ele perguntou: Como
com essa idade posso dar passe? E Dr. Hermann respondeu: E o seu magnetismo, sua
vibrao, suas conquistas e o trabalho no bem que voc j fez, isso no tem significado para as
pessoas? Voc no vai dar passes de energia de sade nas pessoas, mas pode dar passe de
pacificao, pode pegar um doente mental, uma pessoa tensa e fazer a limpeza psquica. Ele
comeou a dar passes com 67 anos at morrer. Ele dava passes na Mallet.
Qual o limite para dar passes? o da nossa sade, mas, principalmente, o da nossa boa
vontade.
Os lderes no se improvisam, trabalhadores no se improvisam, mas a boa vontade, se no a
temos ainda, podemos aprender a t-la. O trabalho fruto da boa vontade.
Cuidados aps o passe: s vezes, o mdium sai do passe numa algaravia danada, falando,
gesticulando, no d nem um tempinho para o corpo descansar. preciso que as energias se
refaam. Terminou o passe, senta, descansa, enche o pulmo de ar.
5

Aula sobre Passes dada por Altivo Carissimi Pamphiro em 08/10/1985

Balthazar, um dos guias espirituais da casa, foi quem deu a maior parte da direo do meu
trabalho medinico. Eu no tirava farinha com ele. At esse meu jeito curvado de andar, quando ele
chegava a primeira palavra que ele dizia para mim era: endireita o peito, voc no aleijado, respire
fundo, faa isso, faa aquilo. Eu andava pianinho com ele. Ento, o mdium quando termina o
servio de passe deve sentar, respirar, fazer a sua prece, deixar que as energias do ambiente venham
para ele. Se sentir necessidade, se d o auto-passe. O auto-passe nos aplicamos nas sextas-feiras,
quartas-feiras, porque so trabalhos especficos. Mas nas reunies pblicas no h necessidade
disso. Basta que se concentre, preste ateno mensagem da noite. So formas de recuperao de
energias.
Durante o passe, o mdium deve procurar aprimorar suas intuies. Est dando um passe e,
de repente, a gente ouve: dirige a mo para ali Procurem abrir os ouvidos.
O passe de sopro: quem primeiro fala de passe de sopro Lon Denis no livro No Invisvel.
Andr Luiz especifica mais ainda o passe de sopro. Ele diz que o mdium tem que ter sade boa,
estmago limpo, dentio sadia, boca habituada a no ferir. A pessoa tensa, que toda hora est
sempre maldizendo, cria aquele psiquismo na sua rea bucal. Ns criamos uma atmosfera. O passe
de sopro no diferente do passe comum, a diferena que ele no est sendo canalizado pelas
mos, ele est sendo retirado de dentro do nosso organismo. a ltima forma de passe que
podemos dar, quando aplicamos energia para o doente que no tem mais jeito com o passe
comum.