Colegio San Francisco Javier de Huechuraba

Departamento de Lenguaje
Profesora Millaray Seguel
III Medio Humanista 2016
Conquistando Sueos Para Mayor Gloria de Dios

SOBRE LA IDENTIDAD EN EL CINE CHILENO

Por Marcela Valds

La problemtica de la identidad del cine chileno es la base del presente ensayo. Al

plantearse sta, surgen necesariamente comparaciones con la industria audiovisual
de otros pases que afectan o se relacionan con el nuestro: el cine norteamericano,
por un lado, y el de nuestros vecinos latinoamericanos; extrayendo algunos ejemplos
y datos. Si el tema de la identidad del cine chileno conlleva opiniones sobre la
carencia de sta, hay que preguntarse por qu y, principalmente, enfocarse en la
necesidad de potenciar esta identidad que, aunque no profunda ni extendida, s
existe. Existe, a grandes rasgos, desde el quiebre en los 60, es decir, al
independizarse la cinematografa en partes de Amrica Latina, temtica y
tcnicamente, del cine hollywoodense. Si imitaciones a esta industria volvieron a
ocurrir tras otros estados socio-polticos, la consecuente falta de identidad en la
produccin de nuestro continente no es un problema de temtica o gnero; las
pelculas que envuelven y proyectan una identidad nacional no lo logran por lo que
muestran del pas, si no por la forma en que lo hacen. Hay que fomentar y avivar
tambin, en relacin a esto, la dupla bsqueda creativa / autonoma expresiva.
Entonces, el tema de la identidad del cine chileno involucra tanto un aspecto interno
(el contenido dentro de una pelcula) como una situacin a nivel pas. Por lo tanto, en
este ensayo se plantea un esbozo a grandes rasgos, abierto a discusin, que vincula
algunas leyes de cine a modo de comparacin y reflexin. La intencin final, al
indagar en estas formulaciones decretadas por diferentes Estados, contrastando la
Ley de fomento al cine y al audiovisual de Chile, -aprobada el 2005-, con pases
latinoamericanos que estn, -en opinin personal-, en constante y consciente
desarrollo de una identidad cinematogrfica (unos ms que otros), como Cuba y
Argentina, es extraer algunas diferencias y aspectos que, en ltima instancia, son
posibles soluciones o complementos necesarios a la llamada industria audiovisual
de nuestro pas. El primer problema mencionado es interno, es decir, se encuentra
dentro del filme. En esto, ms relevantes que la temtica de valor tico/histrico en
una obra, son aquellos elementos que transparentan y sustentan la temtica. Me
parece que estos paradigmas son esencialmente dos: la mirada de autor, y la crtica
cultural hacia nuestra sociedad[1]. Es decir, en general, hay una considerable
escasez de una visin crtica (sea esta positiva, o negativa) de nuestra sociedad; y de
una mirada de autor, adems de una comprensin de la creacin cinematogrfica
como arte, y no slo como un producto de mercado.
Se desprende, entonces, el problema externo, sujeto a () la industria cultural quien
crea las necesidades. En esto la elaboracin de productos de consumo masivo tiende
a incluir cualquier tipo de manifestacin artstica. La democratizacin creciente del
consumo artstico no conlleva, por tanto, la extensin de las posibilidades utpicas
1

del arte ni su democratizacin real, sino una disminucin de la participacin del

individuo y, por consiguiente, una prdida de potencial transgresor al acelerar su
conversin en mercanca de consumo que el propio sistema necesita para satisfacer
una demanda que, por otro lado, l mismo ha generado.[2] Ambos casos se
relacionan. Retomando el aspecto interno que implica esta problemtica, este ()
significa comprender que el mundo en que vivimos requiere miradas atentas,
sensibles y creadoras, que permitan echar luces (y sombras tambin) sobre nuestra
existencia individual y colectiva. Sin embargo, muchas propuestas con sentido de
autor se desarticulan o () parecen sucumbir en el camino, ya que el tramado
bolichero transforma las obras en meros productos vlidos exclusivamente por la
demanda del mercado.[3] Agrego tambin, que por circunstancias histricas
pasamos de las ideas a las cifras, de los sueos al consumo, de la rebelda a la
complacencia, [reflejado esto en la cinematografa]. Que hoy a cuarenta aos del
Nuevo Cine Chileno todava haya cineastas con ms ambicin que pasin, ms
exitistas que pensadores, haciendo filmes impresentables ultra publicitados, es
enervante. Pero nadie puede negar que hay tambin cineastas de ficcin ms jvenes
y documentalistas que tienen una inquietud cinematogrfica muchsimo ms
reflexiva y arraigada vaya curiosidad- al cine[4]. Con respecto a la situacin
mencionada como externa del cine nacional, cabe presentar primero ciertos datos.
Estos son de hace algunos aos, sin embargo, las estadsticas no han cambiado
demasiado. A nivel mundial, Italia satisface las necesidades del 17.5 por ciento de
su mercado nacional, Espaa solamente el 10 por ciento, Alemania el 12.5 y Francia,
el 28.2 por ciento. Estados Unidos, en cambio, cubre el 92.5 por ciento de su mercado
nacional, o sea que recibe poqusimas pelculas de otros pases, en tanto hace
predominar su cinematografa en casi todos los mercados externos[5] En esta
inversa, la industria audiovisual de Estados Unidos exporta la mayor cantidad de
filmes a otros pases, afectando sus producciones directamente. Algunas cifras,
extradas del mismo texto: El 85 por ciento de las pelculas difundidas en las salas
de todo el mundo proceden de Hollywood. (). En Amrica Latina, disminuy en las
ltimas dcadas el tiempo de pantalla dedicado al cine europeo (no llega al 10 por
ciento), y cada ao el control estadounidense de la produccin, la circulacin y la
exhibicin deja menos espacio al cine latinoamericano. Los estudios sobre consumo
cultural muestran la sintona de los gustos de las audiencias con los gneros de
accin (thrillers, aventuras, espionaje) [y comedias romnticas], que son los mejor
cultivados por Hollywood, pero esta explicacin no alcanza para entender su
predominio avasallante. Estando como pases ya insertos en un sistema polticoeconmico que subordina, de forma directa o indirectamente, la produccin artstica,
un sistema que a su vez se construye sobre leyes, la cinematografa latinoamericana
est tambin ligada a suyas propias. En el caso de Chile, la cultura cinematogrfica o
bien, el mercado del cine, recin desde el 2000 se cuantifica (nmero de pelculas,
nmero de espectadores, ganancia, etc.), iniciativa liderada por el sector privado
(Cmara de Comercio Cinematogrfica). En el 2003 se crea el Consejo Nacional de la
Cultura (nuevo Ministerio de la Cultura); en el 2004 se lanza el primer Informe de
estadsticas culturales de nuestra historia; en el 2005 se obtiene, despus de
muchos aos y luchas del gremio audiovisual, la Ley de Cine, y, en el 2005, se realiza
el primer Simposio Internacional de Industrias culturales: un aporte al desarrollo, en
nuestra historia[6] Entonces, el 2005 se aprueba la Ley nmero 19.981 sobre
fomento audiovisual en Chile. Esta conlleva un considerable avance de la
cinematografa nacional, principalmente con respecto a los aportes y la distribucin
de fondos. Sin embargo, siempre hay, en las leyes, puntos que no se reflejan fuera
2

del papel; en este caso hay que analizar las producciones y creaciones
cinematogrficas nacionales, centrndose en la situacin a nivel pas, y reflexionar
sobre qu dice la ley, destacando as qu puntos en realidad se han concretado y
cules an no se visualizan. Algunos de los artculos establecidos en sta:
-. El Estado de Chile apoya, promueve y fomenta la creacin y produccin
audiovisual, as como la difusin y la conservacin de las obras audiovisuales como
patrimonio de la Nacin, para la preservacin de la identidad nacional y el desarrollo
de la cultura y la educacin. [Interesante reflexin]
-. Estimular, a travs de becas, pasantas, tutoras y residencias con cargo a los
recursos del Fondo, acciones orientadas al desarrollo de la educacin artstica y
profesional audiovisual, al perfeccionamiento docente, a la produccin de obras de
inters acadmico, as como al desarrollo de programas de investigacin y difusin de
las nuevas tendencias creativas y de innovacin tecnolgica;
-. Proponer, a travs de programas y subvenciones, con cargo a los recursos del
Fondo, el desarrollo de acciones orientadas a participar y a colaborar en la
preservacin y difusin del patrimonio audiovisual, as como a fomentar la difusin
cultural audiovisual
-. Proponer medidas de fomento tendientes a desarrollar la produccin audiovisual
chilena, atendiendo a la especificidad de cada tipo de produccin, en sus aspectos
culturales, artsticos, tcnicos, industriales y comerciales, as como la realizacin de
festivales y muestras cinematogrficas;
Todos los pases latinoamericanos que poseen leyes de cine poseen aspectos,
principalmente en lo referido a la recaudacin de fondos, muy distintos. Extrayendo
algunas iniciativas del pas que nos limita por el Este, como ejemplo, vemos que
Argentina se enfatiza, entre otros puntos, en la importancia de fomentar la
exhibicin, y que de ello surgen mltiples polticas pblicas de estmulo y proteccin
de las pelculas nacionales. Una de las iniciativas llevadas a cabo es la
implementacin de la cuota de pantalla, no siendo sta la medida fundamental para
proteger al cine nacional. La cuota de pantalla es algo as como el piso. El piso
establece que se debe estrenar una cantidad de pelculas por ao en las salas
nacionales, pero ocurre que, al no haber pelculas ni copias suficientes, los resultados
se diluyen. Para compensar esta debilidad se ha complementado la cuota de pantalla
con lo que se conoce como media de continuidad, que consiste en la obligatoriedad
de que una que rene una cantidad mnima de espectadores se quede en cartelera.
Hay entonces dos herramientas que se complementan: obligatoriedad de exhibicin
en la cuota de pantalla e imposibilidad de levantar el filme exitoso con la media de
continuidad. Pero en este ltimo caso hablamos de pelculas que la gente desee ver.
La ley no implica que una pelcula sin pblico permanezca igual en cartel. Esto no
puede ocurrir ya que es imposible una proteccin de mercado que tienda a la
destruccin de mercado, negndole rentabilidad al negocio de la exhibicin[7]. Es
importante no olvidar que el cine no debe considerarse como una mera mercanca,
sino que como arte; y que la cultura no es o no debiera ser un negocio. Habra que
darle una vuelta a la idea, reformularla, pensar en replantearla y, quizs, adaptarla.
Otra iniciativa que tienen los argentinos son los Espacios INCAA, una cadena nacional
de salas que promueve la presencia de todo el cine argentino a lugares donde este no
3

llegara por la va comercial, y su mantenimiento en cartelera. Estos espacios

construyen un mercado alternativo, subsidiado por el Instituto, con una funcin social
importante. En su manifiesto se afirma: Espacios INCAA es un programa del Instituto
Nacional de Cine y Artes Audiovisuales creado en marzo de 2004 con el propsito de
garantizar la exhibicin de las producciones cinematogrficas argentinas. () Para
ello, fue imprescindible contar con pantallas dedicadas con exclusividad al cine
argentino en un momento histrico en el que las salas de cine cerraban sus puertas
de manera masiva en toda la extensin del territorio y eran reemplazadas en las
grandes ciudades por complejos multipantallas copados por producciones de cine
internacional, cine de Hollywood. ()
Objetivos:
-. Garantizar la exhibicin de las producciones cinematogrficas argentinas, incluidas
las de estreno comercial, paso digital o menores y cortometrajes en todo el territorio
nacional; -. Recuperar el cine como un emprendimiento comercial / cultural; -. Formar
espectadores crticos; -. Socializar el acceso al cine; -. Recuperar el cine como un
espacio social de esparcimiento, formacin de identidad nacional, respeto por la
diversidad y promocin cultural; -. Facilitar el encuentro del realizador audiovisual y el
pblico.
Regresando a la situacin chilena, es indudable que todos los aspectos de una ley
cinematogrfica son una base de apoyo muy valiosa para el desarrollo del cine, pero
para que ste se conforme con una identidad nacional potente, no bastan. No basta
tambin porque hay carencias. Falta considerar y destacar que el cine es un arte,
entre otras cosas. A partir de esto es pertinente revisar el Manifiesto de los cineastas
de la UP, ya que, a pesar de que no podamos obviar o evadir el actual sistema en el
cual estamos insertos, ni negar la necesidad de fomentos monetarios y los avances
tecnolgicos que hoy en da los cineastas necesitan y que esta declaracin no
incluye, ms de un aspecto es oportuno ante la problemtica de la identidad del cine
chileno; aspectos que debiesen tomarse en cuenta como complemento. A
continuacin, fragmentos del manifiesto:
-. Es el momento de comenzar a rescatar nuestros propios valores como identidad
cultural y poltica. -. Basta ya de permitir la utilizacin de los valores nacionales como
elemento de sustentacin del rgimen capitalista.
-. No a superar
las contradicciones sino a desarrollarlas para encontrar el camino de la construccin
de una cultura lcida y liberadora.
-. Que el cine es un arte.
-. Que el cine
chileno, por imperativo histrico, deber ser un arte revolucionario. -. Que
entendemos por arte revolucionario aquel que nace de la realizacin conjunta del
artista y del pueblo unidos por un objetivo comn: la liberacin. Uno, el pueblo, como
motivador de la accin y en definitiva el creador, y el otro, el cineasta, como su
instrumento de comunicacin.
-. Que el cine es un derecho del pueblo y como tal
debern buscarse las formas apropiadas para que llegue a todos los chilenos. -. La
expresin no ser un privilegio de unos pocos, sino el derecho irrenunciable de un
pueblo que ha emprendido el camino de su definitiva independencia. -. Que un
pueblo que tiene cultura es un pueblo que lucha, resiste y se libera
A partir de ambas declaraciones chilenas, propongo la Ley de cine cubano creada en
1959 como una suerte de horizonte ya que, en mi opinin, postula una visin
4

intermedia entre la propuesta ms ideolgica del manifiesto de la UP y la actual ley

de fomento, cuya complementariedad, aunque paradjica, podra potenciar la
creacin de un cine chileno con identidad.
Transcribo, entonces, algunos puntos del Manifiesto del ICAIC (Cuba, Ley 169,
Creacin del Instituto Cubano de Arte e Industrias Cinematogrficas). Para disfrutar:
-. Por cuanto: el cine es un arte.
-. El cine constituye por virtud de sus caractersticas un instrumento de opinin y
formacin de la conciencia individual y colectiva y puede contribuir a hacer ms
profundo y difano el espritu revolucionario y a sostener su aliento creador. [Agrego
que el espritu revolucionario es un valor que no debe perderse, ni pensarse slo
vinculado al concepto de los 60 que implica una lucha armada, sino tambin se
refiere a una constante necesidad del hombre: una revolucin personal y colectiva a
travs del arte, una r-evolucin no circunstancial sino con medios: una revolucin
para potenciar tanto la identidad nacional en este caso a travs del cine, y en el
cine.]
-. Por cuanto: la estructura de la obra cinematogrfica exige la formacin de un
complejo industrial altamente tecnificado y moderno y un aparato de distribucin de
iguales caractersticas.
-. Por cuanto: el desarrollo de la industria cinematogrfica cubana supone un anlisis
realista de las condiciones y posibilidades de los mercados nacional y exterior y en lo
que al primero se refiere una labor de publicidad y reeducacin del gusto medio,
seriamente lastrado por la produccin y exhibicin de films concebidos con criterio
mercantilista, dramtica y ticamente repudiables y tcnica y artsticamente insulsos.
-. Por cuanto: el cine debe conservar su condicin de arte y, liberado de ataduras
mezquinas e intiles servidumbres, contribuir naturalmente y con todos sus recursos
tcnicos y prcticos al desarrollo y enriquecimiento del nuevo humanismo que inspira
nuestra Revolucin.
-. Por cuanto: El cine como todo arte noblemente concebido debe constituir un
llamado a la conciencia y contribuir a liquidar la ignorancia, a dilucidar problemas, a
formular soluciones y a plantear, dramtica y contemporneamente, los grandes
conflictos del hombre y la humanidad
-. Por cuanto: nuestro pas y cultura poseen
caractersticas vocacionales
perfectamente definidas, tipos, frmulas expresivas, msica, danza, costumbres y
ambientes y paisajes de gran atraccin y cuyo impacto y popularidad constituyen un
hecho probado a travs del inters y aficin de los pblicos de todas las latitudes
-. Por cuanto: la industria cinematogrfica y la distribucin de sus productos
constituyen una permanente y progresiva fuente de divisas, tanto por la venta o
explotacin directa de los films como por el extraordinario impacto publicitario y de
sugestin que posee la imagen cinematogrfica sobre el espectador, y la
consecuente oportunidad que se tiene de popularizar nuestro pas y sus riquezas y de
favorecer el turismo.
5

_ Por cuanto: el desarrollo de la industria cinematogrfica cubana comporta el

establecimiento de una nueva fuente de riqueza y trabajo, de la que resultarn
beneficiados tcnicos, artistas, laboratoristas, msicos, escritores, etc.
-. Por cuanto: es el cine el ms poderoso y sugestivo medio de expresin artstica y
de divulgacin y el ms directo y extendido vehculo de educacin y popularizacin
de las ideas.
-. El Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos tendr por finalidad:
a) Organizar, establecer y desarrollar la industria cinematogrfica, atendiendo a
criterios artsticos enmarcados en la tradicin cultural cubana, y en los fines de la
Revolucin que la hace posible y garantiza el actual clima de libertad creadora.
b) Organizar, establecer y desarrollar la distribucin de los films cubanos o de
coproduccin que cumplan las condiciones fijadas por la presente Ley, por los
Reglamentos que la complementen y los acuerdos y disposiciones del ICAIC.
c) Administrar los estudios, laboratorios, equipos, talleres, oficinas y cuantos bienes
muebles e inmuebles se pongan a su disposicin o resulten adquiridos en futuras
operaciones.
d) Organizar, establecer y desarrollar el rgimen crediticio necesario al fomento del
arte e industria cinematogrficas, cuidando la recuperacin de las inversiones
-. Artculo Dcimo: el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos queda
facultado para promover la distribucin organizada, controlada y permanente de los
films cubanos en el extranjero, especialmente en los mercados de habla espaola,
estableciendo un sistema de cuotas y pactos de verdadera reciprocidad y ofreciendo
y reclamando las facilidades necesarias a la explotacin de los films.
-. Artculo Decimoprimero: el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos
se encargar asimismo de promover la distribucin de los films cubanos en el
mercado nacional en una forma organizada y sistemtica, interesando a las casas
especializadas en esta forma del negocio cinematogrfico o sustituyndolas por una
empresa subsidiaria del Instituto en caso necesario.
Por ltimo, reitero que en este ensayo se desprende un espacio de interrogantes que
se suman a toda opinin surgida a partir de los documentos anexados, en relacin a
posibles soluciones para potenciar la identidad del cine chileno.
A modo de conclusin, cito nuevamente a Nstor Garca Canclini[8]:
El patrimonio histrico, las artes, y tambin los medios y los recursos informticos,
son partes de la continuidad identitaria, recursos para la participacin ciudadana, el
ejercicio de las diferencias y los derechos de expresin y comunicacin. En favor de
una consideracin no slo econmica del desarrollo cultural, se seala que la cultura
y las comunicaciones contribuyen al desarrollo comunitario, la educacin para la
salud y el bienestar, la defensa de los derechos humanos y la comprensin de otras
6

sociedades. Hay una transversalidad de la cultura que la interrelaciona con las dems
reas de la vida social. Esta transversalidad de las culturas con otras zonas de la
vida social es un requisito para sudesarrollo sustentable. Para consolidarlo se necesita
estimular otras estructuras, otras lgicas de produccin y difusin, que las
promovidas por las megacorporaciones. Las muchas funciones de la cultura no
pueden cumplirse si la industria editorial fabrica slo best sellers de fcil lectura, o la
industria cinematogrfica asigna el 95 por ciento del tiempo de pantalla al cine de un
nico pas. Dicho de otro modo: se trata de crear espacios econmicos y circuitos de
comunicacin para las editoriales independientes, las pelculas de muchas culturas y
las productoras locales de discos y videos. Una parte clave de estas acciones
revitalizadoras es tambin la de formar pblicos culturales y usuarios de las nuevas
tecnologas comunicacionales: o sea, colocar el aprendizaje de la interculturalidad, la
innovacin y el pensamiento crtico en el centro de las acciones educativas. Luego de
las experiencias de apertura econmica e intensificacin de comunicaciones
internacionales no se aprecia que el mercado organice la interculturalidad
ampliando el reconocimiento de las diferencias. Son necesarias, asimismo, polticas
internacionales apropiadas para esta etapa con leyes que protejan la propiedad
intelectual, su difusin, el intercambio de bienes y mensajes, y controlen las
tendencias oligoplicas. Una sociedad del conocimiento incluyente requiere marcos
normativos nacionales e internacionales y soluciones tcnicas que respondan a las
necesidades de cada sociedad, oponindose a la simple comercializacin lucrativa de
las diferencias o su subordinacin a gustos internacionales masivos. Por eso, es
necesario que las industrias culturales no se organicen slo como negocio sino
tambin como servicio. Menciono rpido otra iniciativa que apareci recientemente:
podramos intercambiar deuda por inversin internacional en programas educativos
y culturales?

[1] Leighton, Cristin. La hora de hablar. Texto del dossier Estados del cine chileno
en revista de cine digital La Fuga.
[2] Realismos del simulacro. Imagen, medios y tecnologa en la narrativa del Ro de la
Plata. Tesis doctoral Universidad de Granada. Autor: Jess Montoya Jurez. Director:
ngel Esteban. Editorial de la Universidad de Granada. Pg. 53
[3] Leighton, Cristin. La hora de hablar. Texto del dossier Estados del cine chileno
en revista de cine digital La Fuga.
[4] Morales, Jorge. Ya no basta con sumar. Texto del dossier Estados del cine chileno
en revista de cine digital La Fuga.
[5] Garca Canclini, Nstor. Todos tienen cultura, Quines pueden desarrollarla?.
Conferencia para el Seminario sobre Cultura y Desarrollo, en el Banco Interamericano
de Desarrollo, Washington, 24 de febrero de 2005
[6] Vliz Montero, Fernando. Cine chileno e industria el desafo que falta. Artculo
publicado en http://www.dircomsocial.com/
[7] Coscia, Jorge. Ensayo sobre temas de poltica cultural argentina. INCAA, 2007
[8] Garca Canclini, Nstor. Todos tienen cultura, Quines pueden desarrollarla?.
Conferencia para el Seminario sobre Cultura y Desarrollo, en el Banco Interamericano
de Desarrollo, Washington, 24 de febrero de 2005
7