Ensayo

Nombre: Yesenia Gonzlez Arredondo

Grupo 3 A
Materia: literatura

Introduccion
El existencialismo es una filosofa en primera persona. Es en primera
persona concreta que pone en la filosofa todo lo suyo, dando cuenta
que lo que constituye el supremo inters del hombre: su propia
existencia. La dificultad consiste en el inters infinito que en la

existencia pone quien existe. Para el existencialismo, el punto de

partida de la investigacin filosfica es la existencia y no la esencia.
En esta investigacin surge la pregunta qu es el ser? ; y en busca de
la respuesta de lo que se trata es de no partir del ser puro (abstracto),
sino de la existencia humana (ser concreto), y que es, adems, el ser
que formula la pregunta por el ser. Por lo tanto la existencia humana
precede a la esencia humana. La posibilidad constituye la clave del
existencialismo, este sostiene que no hay un reino, ya dado, de
posibilidades que luego se convierten en realidades. Las posibilidades
son siempre de alguien, el ser de un hombre es un poder ser(as
algunos existenciales dicen que Dios no existe por que es un ser sin
posibilidad, ya que es eterno, perfecto, infinito, etc.). El hombre elige
su posibilidad, si, pero esa eleccin no es sino el mismo acto de
crearla. Si dijsemos que hay posibilidades entre las que el hombre
elige, las posibilidades constituirn un reino aparte, un mundo ideal
previo al hombre, un mundo con leyes propias al que el hombre esta
obligado a obedecer.

Desarrollo
El existencialismo es un movimiento filosfico que surge en el
siglo XX, en Alemania que luego se difunde por toda Europa,
especialmente en Francia, este movimiento se da a raz de los
filsofos antecesores como Shopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche
y

Unamuno(siglo

XIX),

posteriormente

se

consolida

el

existencialismo por los trabajos de Martn Heidegger y en menor

escala de Karl Jespers. La filosofa de Heidegger sustituye la
nada por Dios como la fuente de los valores humanos; Jaspers
encontr a Dios (al que llam trascendencia) en la intensa
experiencia

emocional

de

los

seres

humanos.

Empero,

el

existencialismo el papel crucial de la existencia, de la libertad y

la eleccin individual, en donde el ser humano es aquel que
piensa, acta, crea experiencias subjetivas con la vida humana
dando valor al "existir" El existencialismo implica que el individuo

es libre y, por lo tanto es totalmente responsable de sus actos. En

ello,

la

libertad

deriva

varias

implicaciones,

como

la

responsabilidad, en donde el hombre es plenamente responsable

del modo de ser que va adquiriendo a lo largo de su existencia. De
alguna manera la libertad resulta incmoda, debido a que hay que
saber qu hacer con ella, por lo tanto ser la causa de una gran
angustia.
El existencialismo no cree en normas generales vllidas para
todos, no tiene un sentido de referencia o sea que el hombre bajo
sus responsabilidades debe crear sus propias normas. Cuando
realiza una eleccin, tiene inseguridad si es buena o mala, por
tanto esta va acompaada de la Nunca ha habido un acuerdo
general sobre la definicin de existencialismo. El trmino a
menudo

es

visto

como

una

conveniencia

histrica

que

fue

inventada por primera vez para describir a muchos filsofos, en

retrospectiva, mucho despus de haber muerto. De hecho, aunque
generalmente se considera que el existencialismo se origin con
la obra de Kierkegaard, el primer filsofo prominente en adoptar
el trmino para describir su propia filosofa fue Jean-Paul Sartre.
Sartre propone la idea de que lo que "todos los existencialistas
tienen en comn es la doctrina fundamental de que la existencia
precede a la esencia"1 lo que significa que la consideracin ms
importante para las personas es el hecho de que son un ser
consciente ("existencia") que acta de forma independiente y
responsableen lugar de ser etiquetado con roles, estereotipos,
definiciones, u otras categoras preconcebidas que se ajustan al
individuo ("esencia"). La vida real de la persona es lo que
constituye lo que podra llamarse su "verdadera esencia" en lugar
de estar all atribuido a una esencia arbitraria que otros utilicen
para definirla. Algunos consideran que el existencialismo en s
atraviesa a toda la historia de la humanidad (por ejemplo en la
sumeria Epopeya de Gilgamesh se encuentran planteos llenos de
angustia, esperanza, duelo, melancola, anhelos de eternidad que
luego reiterar siempre el existencialismo) ya que sus temas son
los capitales de cada ser humano y de todo el conjunto de la

humanidad.
El

existencialismo

nace

como

una

reaccin

frente

las

tradiciones filosficas imperantes, tales como el racionalismo o

el empirismo, que buscan descubrir un orden legtimo dentro de la
estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el
significado universal de las cosas. En los aos 1940 y 50,
existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre, Albert Camus y
Simone de Beauvoir dieron a conocer escritos acadmicos y/o de
ficcin que popularizaron temas existenciales del tipo de la
libertad,

la nada, el absurdo, entre

otros.

Walter

Kaufmann

describi el existencialismo como "el rechazo a pertenecer a

cualquier escuela de pensamiento, el repudiar la adecuacin a
cualquier cuerpo de creencias, y especialmente de sistemas, y
una marcada insatisfaccin hacia la filosofa tradicional, que se
marca de superficial, acadmica y alejada de la vida".
Al existencialismo se le ha atribuido un carcter vivencial, ligado
a los dilemas, estragos, contradicciones y estupidez humana. Esta
corriente filosfica discute y propone soluciones a los problemas
ms propiamente inherentes a la condicin humana, como el
absurdo de vivir, la significancia e insignificancia del ser, el
dilema en las guerras, el eterno tema del tiempo, la libertad, ya
sea fsica o metafsica, la relacin dios-hombre, el atesmo, la
naturaleza del hombre, la vida y la muerte. El existencialismo
busca revelar lo que rodea al hombre, haciendo una descripcin
minuciosa

del

medio

material

abstracto

en

el

que

se

desenvuelve el individuo (existente), para que ste obtenga una

comprensin

propia

pueda

dar

sentido

encontrar

una

justificacin a su existencia. Esta filosofa, a pesar de los ataques

provenientes con mayor intensidad de la religiosidad cristiana del
siglo XX, busca una justificacin para la existencia humana. El
existencialismo, de acuerdo a Jean-Paul Sartre, dice que en la
naturaleza humana la existencia precede a la esencia (lo que para
algunos es un ataque a dogmas religiosos), pensamiento iniciado
por Aristteles y proseguido en Sartre, quien indica que los seres
humanos primero existimos y luego adquirimos esencia; es decir,

slo existimos y, mientras vivimos, vamos aprendiendo de los

dems humanos que han inventado cosas abstractas; desde Dios
hasta la existencia de una esencia humana previa, el humano,
entiende Sartre, se libera en cuanto se realiza libremente y esa es
su esencia, su esencia parte desde s para-s .
El antecedente ms importante del existencialismo fue el filsofo
dans

Sren

Kierkegaard

(1813-1855).

Kierkegaard

es

considerado por muchos como el primer filsofo existencialista en

la historia

de la filosofa.

De hecho,

invent

el

trmino

existencialista (aunque parece no haberlo usado para referirse a

s

mismo).

Posteriormente,

los

existencialistas

seguiran

Kierkegaard al enfatizar la importancia de la accin individual al

decidir sobre asuntos de moralidad y de verdad. La experiencia
personal

actuar

de

acuerdo

con

convicciones

propias

es

esencial para llegar a la verdad. El entendimiento que de una

situacin

tiene

el

agente

involucrado

es

superior

al

de

un

observador desinteresado. Los existencialistas pondrn nfasis

en

la

perspectiva

subjetiva

(lo

que

permite

que

podamos

llamarlos, en cierto sentido, subjetivistas). Esto hace que sean

filsofos asistemticos. Se oponen a la existencia de principios
racionales, objetivos y universalmente vlidos (como los que
propona Kant). En cierto sentido, los existencialistas, a partir de
Kierkegaard, son irracionalistas: no porque nieguen el papel del
pensamiento racional, sino porque creen que las cosas ms
importantes de la vida no son accesibles a la razn o a la ciencia.

Conclusion
En el existencialismo entonces no hay nada ms que malas vibras.
Y si el Thanatos est en el existencialismo, el Lbido est en el
hoy. Ahora, ya, en este instante. Hay que tomar el da por los
cuernos y hacerlo tu da. Porque el mundo s gira alrededor mo y
a

veces

lo

olvido.

Ms

cuando

emprendo

estos

viajes

existencialistas que me alejan del mundo. Y la bsqueda de la

felicidad. Esta en el hoy, nada ms. Le dice Gendo Ikari a su

esposa [en Evangelion] que no quiere traer un nio al mundo a

sufrir. Su mujer le responde que el nio tendr, con su vida, la
posibilidad de luchar por la felicidad. Supongo que entre ese nio
y yo no hay gran diferencia. Claro, excepto que yo s existo y l no
era ms que un simple personaje. A menos, claro, que yo tambin
sea un simple personaje.