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Os Destinos Histricos da Doutrina de Marx

Lnin
1 de Maro de 1913
Primeira Edio: Pravda, n. 50 (254), 14-1. de maro de 1913
Fonte: Materialismo e Empirocriticismo - Editorial Calvino Ltda., Rio, 1946, pg. 546-548. A
presente edio foi traduzida do original russo "Materialismo Dialtico", Moscou, edio da
Academia de Cincias da URSS, 1954.
Transcrio e HTML: Fernando A. S. Arajo.
Direitos de Reproduo:
licenciado sob uma Licena Creative Commons.
O essencial na doutrina de Marx a descoberta do papel histrico mundial do proletariado como
edificador da sociedade socialista. Foi confirmada esta doutrina, pelo curso dos acontecimentos no
mundo inteiro, desde que Marx a definiu?
Foi em 1844, que Marx a formulou pela primeira vez. O Manifesto do Partido Comunista, de Marx
e Engels, publicado em 1848, j apresenta uma exposio completa e sistemtica dessa doutrina,
considerada a melhor exposio at os nossos dias.
A histria universal, desde a publicao do Manifesto, pode ser dividida em trs perodos principais:
1. da revoluo de 1848 Comuna de Paris (1871);
2. da Comuna de Paris revoluo russa (1905);
3. da revoluo russa at os dias de hoje.
Lancemos uma vista d'olhos sobre os destinos histricos da doutrina de Marx em cada um desses
perodos.
I
No comeo do primeiro perodo, doutrina de Marx esteve longe de ser a dominante. No era seno
uma das numerosas tendencias, uma das correntes do socialismo. Estavam em voga, ento, as
formas de socialismo que, no fundo, se aparentavam com nosso movimento populista:
incompreenso da base materialista do movimento histrico, incapacidade de distinguir o papel e a
importncia de cada uma das classes na sociedade capitalista, com a ajuda de muitas frases, ditas
socialistas, como o povo, a justia, o direito, etc., do sentido burgus das reformas
democrticas, em geral.
A revoluo de 1848 fere de morte todas estas formas coloridas, ruidosas e turbulentas do
socialismo anterior a Marx.
Em todos os pases, a revoluo pe em ao as diferentes classes da sociedade. O massacre dos
operrios parisienses, pela burguesia republicana, nas jornadas de junho de 1848, atesta para todo o
sempre que s o proletariado pode ser socialista. A burguesia liberal teme, cem vezes mais que a

pior reao, a ao independente desta classe. O liberalismo poltro avilta-se frente reao Os
camponeses contentam-se com a abolio dos vestgios do feudalismo e passam para o lado da
ordem, hesitando apenas raramente entre a democracia operaria e o liberalismo burgus. Todas as
doutrinas referentes a um socialismo e a uma poltica extraclasse se evidenciam como puras
patacoadas. A Comuna de Paris (1871) completa este desenvolvimento das reformas burguesas; a
Repblica, isto , a forma do Estado em que as relaes de classes se manifestam do modo o menos
dissimulado, s se firmou graas ao herosmo do proletariado. Em todos os demais pases da
Europa, uma evoluo mais confusa, incompleta, conduz, tambm, mesma sociedade burguesa.
No fim do primeiro perodo (1848-1871), perodo de tumultos e de revolues, o socialismo prmarxista se aniquila. Nascem partidos proletrios independentes: so a Primeira Internacional e a
social-democracia alem
II
O segundo perodo (1872-1904) distingue-se do primeiro pelo seu carter "pacifico", pela ausncia
de revolues. O Ocidente acabou com as revolues burguesas. O Oriente ainda no est maduro
para elas. O Ocidente entra na poca da preparao pacifica das reformas do futuro. Por toda a
parte formam-se partidos socialistas, proletrios em sua base, que procuram obter vantagens do
parlamentarismo burgus, criar sua imprensa quotidiana, seus estabelecimentos de educao, seus
sindicatos, suas cooperativas.
A doutrina de Marx alcana uma vitoria completa e ganha em extenso. Lentamente, mas com
firmeza, processa-se a seleo e o recrutamento das foras do proletariado, que se est preparando
para as batalhas futuras.
Na dialtica da histria, a vitoria do marxismo no domnio da teoria obriga aos seus inimigos a se
disfararem em marxistas. O liberalismo, podre em seu interior, tenta reviver sob a forma do
oportunismo socialista. Passa a interpretar o perodo da preparao para as grandes batalhas, no
sentido da renncia a estas batalhas. Interpreta o melhoramento da condio dos escravos, em
relao luta contra a escravido assalariada, como se os escravos vendessem por cinco vintns os
seus direitos liberdade. Prega-se covardemente a paz social (isto , a paz com a escravido), a
renuncia luta de classe e assim por diante. Os oportunistas tiveram muitos partidrios entre os
parlamentares socialistas, os diversos funcionrios do movimento operrio e os intelectuais
simpatizantes.
III
Logo depois de terminarem os oportunistas de glorificar a paz-social, e a possibilidade de evitar
as tempestades na democracia, abre-se, na sia a fonte nova de grandes lutas mundiais. A
revoluo russa seguida por revolues na Turquia, na Prsia e na China(1): Atravessamos,
precisamente, hoje, a poca destas tempestades e de sua repercusso em sentido inverso na
Europa. Qualquer que seja a sorte reservada grande Republica chinesa que excita hoje a
concupiscncia das hienas civilizadas, nenhuma fora no mundo poder restabelecer o velho
feudalismo na Asia, nem varrer da face da terra o democratismo heroico das massas populares nos
pases asiticos e semiasiticos.
De tanto ver adiada, indefinidamente, a luta decisiva contra o capitalismo na Europa, algumas

pessoas, desatentas aos fatores da preparao e do desenvolvimento da luta das massas, levadas ao
desespero e ao anarquismo. Estamos vendo hoje como este desespero anarquista cego e
pusilnime.
No desespero, mas coragem, que devemos tirar do fato de estarem oitocentos milhes de
asiticos envolvidos na luta por estes mesmos ideais europeus.
As revolues da Asia demonstraram a mesma falta de carter e a mesma baixeza do liberalismo, a
mesma diferenciao ntida entre o proletariado e toda a burguesia. Quem fala, depois da
experiencia da Europa e da Asia, de uma poltica extraclasse e de um socialismo extraclasse,
merece simplesmente ser enjaulado e exibido como se fosse um canguru australiano.
Logo depois da Asia, a Europa se movimentou mas no maneira asitica. O perodo pacifico
de 1872-1904 pertence a um passado nunca relembrado. A carestia da vida e o jugo dos trustes
provocam as dificuldades sem precedentes da luta econmica que sacode at mesmo os operrios
ingleses, os mais corrompidos pelo liberalismo. Uma crise poltica amadureceu-se sob nossos olhos,
na prpria Alemanha, nesta cidadela da burguesia e dos junkers. A loucura armamentista e a poltica
imperialista fazem da Europa moderna uma paz social, que se assemelha mais um barril de
plvora.
A decomposio de todos os partidos burgueses e o amadurecimento do proletariado processam-se,
entretanto, irresistivelmente. Desde o aparecimento do marxismo, cada uma das trs grandes pocas
da histria universal trouxe para ele novas confirmaes e novos triunfos. Mas a poca que se est
abrindo trar para o marxismo, doutrina do proletariado, um triunfo ainda mais brilhante.
Notas de rodap:
(1) Revoluo turca: 1908; revoluo persa: 1906-1907; revoluo chinesa: 1912. (retornar ao
texto)

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