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Zen of Steve Vai

Music, Art and Spirituality


Free e-book

by Acharya Babananda

Prefacio y Dedicacin *** ***

del libro "Zen de Steve Vai"

La idea de este libro vino a m hace varios aos. En esa poca yo haca
tiempo que haba dejado el campo de la msica, en el sentido profesional, y
haba pasado muchos aos en el campo de la espiritualidad y las prcticas de
meditacin. Con base en estos antecedentes, desde la msica y la
meditacin, y habiendo estudiado con los grandes maestros del arte Zen Zen
en Japn, comenc a percibir el sabor de la espiritualidad en algunos de los
artistas ms populares de hoy en da y las formas de arte, as, aunque es raro
reunirse en el sentido ms esencial. Casi una dcada antes haba dejado
conscientemente seguir el camino de la guitarra porque llegu a entender
que no era el camino a la perfeccin para m y que yo nunca podra llegar a
ser tan grande como Steve Vai. Siempre he considerado que fuera el ms
grande de este instrumento. Saba que nunca podra entender la grandeza de
Steve por solo practicando y estudiando la guitarra, as que dio un giro
consciente en mi vida y dej de tocar, aunque en ese momento yo no saba
que mi bsqueda de la perfeccin me iba a tomar. Despus de varios aos
dedicando mi tiempo completo a la meditacin Zen y las artes tradicionales
de la caligrafa (en japons shodo) y las artes marciales (budo jap.), llegu a
comprender la singularidad de Steve Vai y desde ese conocimiento, he
estado pensando en escribir este libro, Zen de Steve Vai.

Este libro no es sobre el budismo zen, ni Japn, ni el Oriente. El budismo zen


es una forma de meditacin del budismo y orientado a las artes tradicionales
del Zen en Japn y China se han desarrollado cerca de ella. Pero decir que las
artes espirituales y obras maestras del arte Zen no exista en otros pases

sera una percepcin errnea. Lo hace, por ejemplo, en India y en el Tbet y


en otros lugares, vislumbres tambin.

En este libro, una visin ms amplia del Zen como espiritualidad prctica Zen
y el arte como expresin artstica de la meditacin profunda y la mente autorealizado. Esta es la forma en que mi difunto maestro japons, Terayama
Sensei, visto el arte Zen, estudiando arte del este y occidental, incluyendo
todo tipo de formas de arte. Si la comprensin profunda de la verdad est
ah, no importa qu tipo de arte o artpiece se refiere. Arte Zen es universal,
igual para todos los pueblos y culturas. Espero que este pequeo libro traer
artistas y msicos a la espiritualidad y meditadores pueden inspirarse en la
forma de expresar su espiritualidad.

Steve Vai es una persona muy famosa. Ha ganado tres premios Grammy y
vendido ms de 15 millones de lbumes en todo el mundo. A veces ha sido
titulated como "Dios de la Guitarra". Si sabes lo que es una guitarra, hay una
buena probabilidad de que sabe quin es Steve Vai, tambin. Es muy bien
conocido. He sido uno de sus seguidores nmero uno durante 20 aos, desde
Passion and Warfare sali a principios de los aos 90. Su msica ha
significado mucho para m, tanto como msico y como persona con
inclinaciones espirituales. Arte Zen de Steve, su msica, no se ha visto ni
valorado, pero muy pocas veces como algo que tiene cualidades
distintivamente espiritual, aunque creo que eso, que es exactamente la raz y
el fundamento de su msica. Debido a sus habilidades musicales, as como
experiencia espiritual extendida, adquirida a travs de aos de meditacin
continua y bsqueda interior, probablemente no tendra importancia si se
toma la guitarra fuera de l y le dio un acorden o un banjo. Probablemente
sera capaz de tocar el corazn oyentes y soplar todo el mundo de todos
modos.

Aunque este libro en su mayor parte se trata de Steve, su visin espiritual y


su arte espiritual, tenga en cuenta que el autor nunca se ha reunido o
entrevistado Steve en persona. He escrito este libro desde mi punto de vista
de l y de su msica. Yo no pretendo saber su mente o su persona pero al
leer el libro, ver el identicality de sus puntos de vista y el mtodo de la
msica y la de una tradicin artstica milenaria espiritual.

Quiero dedicar este libro a mi caligrafa Zen tarde (en japons hitsuzendo, lit.

"Way of the Brush Zen") master Terayama Tanchu Sensei (1938-2007) con
quien estudi en Japn. Aunque mi estudio con l fue breve, dej huella
profunda y larga vida en m como un verdadero hombre del Camino. Era
bondadoso, tena un amplio conocimiento y percepcin tuvo trabas. l era
realmente alguien de quien muchos podran aprender sobre la vida y el arte.
Adems de ser un heredero dharma a uno de los grandes maestros Rinzai
Zen budistas de Japn el 20 siglo, Omori Sogen Roshi, era un profesor y un
padre de familia. Siempre estoy a gratetul Terayama Sensei por su bondad y
calidez hacia m. Mi humilde gratitud y reverencia sincera con l. Gracias,
Sensei.

Adems, mi gratitud ms all de medida pertenece a los maestros de mi


kriya yoga espiritual de linaje. Sin la ayuda y las bendiciones de mis satgurus,
seguramente no habra podido escribir este libro. Gracias Thirumoolar.
Gracias Babaji y gracias por todos los maestros de este linaje.

No soy una persona acadmica, sino un hombre sencillo, as que por favor
me disculpe por no ser capaz de escribir un libro ms detallada y amplia
sobre este tema. El libro es sencillo y corto, pero con suerte, profundo. Espero
que este libro puede servir como fuente de estudio e inspiracin para la
gente de muchos campos. Espero que traer inspiracin para muchos.

Om,

Acharya Babananda

contenido
Prefacio y dedicacin, pgina 4
Captulo I
Introduccin, pgina 6
- Qu es la espiritualidad?
- Formacin Espiritual
- Qu es el arte espiritual?

Las artes tradicionales del Zen, pgina 11


Definicin tradicional del arte Zen pgina 12
Las citas de importantes maestros del arte Zen de China y Japn:
- Wang Xi Zhi
- Omori Sogen
- Terayama Tanchu
- Yamaoka Tesshu
Del Oriente al Universo sin lmites, en la pgina 16
Captulo II
Steve Vai, pgina 17
- La historia de Steve en corto
- Formacin Temprana
- Solo carrera
Fondo espiritual de Steve, pgina 20
- Sant Thakar Sing y Sant Mat
4 - Los estados de conciencia
Propias palabras de Steve, pgina 23
- El proceso creativo
- Meditacin Musical
- Enfoque particular y lo universal
- Audicin y comunicacin
- La espiritualidad y el arte
Eplogo, pgina 33
Autor de historia, pgina 34

Prefacio y Dedicacin

"Cada vez que vamos a ese elemento creativo de nuestro cerebro,


siempre gravitan en torno a la
Lo que nos interesa de la mayora. Algunas personas son muy
apasionados sobre la poltica, sobre
amores, sobre los coches rpidos, la mayor parte del tiempo
estamos pensando en el sexo ... Cierto? Si no fuera por
alguna razn, desde que era muy joven, he sido una persona que
busca, la verdad o la realidad. Y
a travs de los aos, he estudiado, incluso ms que la guitarra, ms
que nada, he estudiado
diversas religiones, pensamientos y verdades espirituales. Usted
sabe, ese es un viaje personal,
Todos podemos tener. Y cuando voy a escribir mi msica, muchas
veces yo inmediatamente slo gravitan
a ese ncleo. Entonces mi cerebro tiene toda la informacin tcnica
y la capacidad para que lo mezcla todo
arriba. As es como me sale la msica que escribo "-. Steve Vai
La idea de este libro vino a m hace varios aos. En esa poca yo
haca tiempo que haba dejado la
campo de la msica, en el sentido profesional, y haba pasado
muchos aos en el campo de la
espiritualidad y las prcticas de meditacin. Basndose en estos
antecedentes, tanto de msica como
meditacin, y habiendo estudiado con los grandes maestros del arte
Zen Zen en Japn, comenc
para percibir el sabor de la espiritualidad en algunos de los artistas
presentes y un da ms
formas de arte y, aunque es raro encontrar, en el sentido ms
esencial. Casi una dcada
antes me haba dejado conscientemente seguir el camino de la
guitarra porque llegu a entender
que no era el camino a la perfeccin para m y que yo nunca podra
llegar a ser tan grande como Steve

Vai. Siempre he considerado que fuera el ms grande de este


instrumento. Saba que nunca podra
comprender la grandeza de Steve slo por la prctica y el estudio de
la guitarra, as que tom una
A su vez consciente en mi vida y dej de tocar, aunque en ese
momento yo no saba que mi
bsqueda de la perfeccin me iba a tomar. Despus de varios aos
dedicando mi tiempo totalmente
a la meditacin Zen y las artes tradicionales de la caligrafa (en
japons shodo) y las artes marciales (en japons
budo), llegu a comprender la singularidad de Steve Vai y desde esa
visin, yo he sido
la intencin de escribir este libro, Zen de Steve Vai.
Este libro no es sobre el budismo zen, ni Japn, ni el Oriente. El
budismo zen es una
meditacin orientada forma de budismo y las artes tradicionales del
Zen en Japn y China
han desarrollado cerca de ella. Pero decir que las artes espirituales
y obras maestras del arte Zen no
existen en otros pases sera una percepcin errnea. Lo hace, por
ejemplo, en la India y el Tbet
y en visiones, en otros lugares tambin.
En este libro, una visin ms amplia del Zen como espiritualidad
prctica Zen y el arte como arte
expresin de profunda meditacin y la mente auto-realizado. Esta es
la forma en que mi difunto japons
maestro, Terayama Sensei, visto el arte Zen, estudiando arte del
este y occidental,
incluyendo todo tipo de formas de arte. Si la comprensin profunda
de la verdad est ah, no importa
qu tipo de arte o artpiece se refiere. Arte Zen es universal, igual
para todas las personas y

culturas. Espero que este pequeo libro traer artistas y msicos a


la espiritualidad y
meditadores pueden inspirarse en la forma de expresar su
espiritualidad.
4
Steve Vai es una persona muy famosa. Ha ganado tres premios
Grammy y vendido ms de 15 millones de discos
en todo el mundo. A veces ha sido titulated como "Dios de la
Guitarra". Si sabes lo que es un
guitarra, all hay una buena probabilidad de que sabe quin es Steve
Vai, tambin. Es muy bien conocido. He
sido uno de sus seguidores nmero uno durante 20 aos, desde
Passion and Warfare sali en
principios de los aos 90. Su msica ha significado mucho para m,
tanto como msico y como espiritualmente
persona orientada. Arte Zen de Steve, su msica, no se ha visto ni
valorado, pero muy pocas veces como
algo que tiene cualidades distintivamente espiritual, aunque creo
que eso, que es exactamente la raz
y la piedra angular de su msica. Debido a sus habilidades
musicales, as como ampliado espiritual
experiencia, adquirida a travs de aos de meditacin continua y
bsqueda interior, probablemente
no importa si usted tom la guitarra fuera de l y le dio un acorden
o un
banjo. Probablemente sera capaz de tocar el corazn oyentes y
soplar todo el mundo de todos modos.
Aunque este libro en su mayor parte se trata de Steve, su visin
espiritual y su arte espiritual,
tenga en cuenta que el autor nunca se ha reunido o entrevistado
Steve en persona. Tengo
escrito este libro desde mi punto de vista de l y de su msica. No
pretendo conocer su

mente o de su persona, pero al leer el libro, ver el identicality de


sus puntos de vista y
mtodo de la msica y la de una tradicin artstica milenaria
espiritual.
Quiero dedicar este libro a mi caligrafa Zen tarde (en japons
hitsuzendo, lit. "Camino de la
Pincel Zen ") master Terayama Tanchu Sensei (1938-2007) con quien
estudi en Japn.
Aunque mi estudio con l fue breve, dej huella profunda y larga
vida en m como un
Verdadero Hombre del Camino. Era bondadoso, tena amplio
conocimiento y tuvo trabas
percepcin. l era realmente alguien de quien muchos podran
aprender sobre la vida y el arte. En
Adems de ser un heredero dharma a uno de los grandes maestros
Rinzai Zen budistas de la
20

el Japn del siglo, Omori Sogen Roshi, era un profesor y un padre de


familia. Estoy siempre
gratetul a Terayama Sensei por su amabilidad y calidez hacia m. Mi
humilde
gratitud y reverencia sincera con l. Gracias, Sensei.
Adems, mi gratitud ms all de medida pertenece a los maestros
de mi yogalineage kriya espiritual.
Sin la ayuda y las bendiciones de mis satgurus, seguramente yo no
habra sido capaz de
escribir este libro. Gracias Thirumoolar. Gracias Babaji y gracias por
todo el
maestros en este linaje.
No soy una persona acadmica, sino un hombre sencillo, as que por
favor me disculpe por no ser capaz de

escribir un libro ms detallada y amplia sobre este tema. El libro es


simple y breve, sin embargo,
con suerte, profundo. Espero que este libro puede servir como una
fuente de estudio e inspiracin para
gente de muchos campos. Espero que traer inspiracin para
muchos.
Muchas gracias a Steve que se ha ledo el libro y le ha dado su
permiso para
que pueda ser distribuido abiertamente.
Om-Amor,
- Acharya Babananda

CAPITULO 1
Introduccin
El ttulo del libro se incluyen las palabras Zen y el arte. Juntos
conseguimos arte zen o espiritual
arte. Es desde esta perspectiva que se busca en la msica de Steve
Vai y es nico
carcter y l como un artista Zen, como msico espiritual.
La 1
st
El captulo es acerca de la espiritualidad y el arte Zen tradicional,
sobre todo a travs del Zen
Caligrafa (en japons zenshodo). La 2
nd
El captulo se trata de Steve y su msica.
Qu es la espiritualidad?
La espiritualidad puede significar muchas cosas diferentes para
diferentes personas, pero aqu vemos

espiritualidad que tiene que ver con la conciencia del hombre y que
pueden buscarse en
meditacin, simplemente por ser consciente.
Hay una historia maravillosamente descriptivo, donde un estudiante
va a conocer a un maestro espiritual
y le pregunta qu es la meditacin y cmo la espiritualidad se puede
encontrar. Las respuestas de antiguos maestros,
"Ustedes saben que en su mente no hay primero un pensamiento ...
Y despus de un breve momento hay
es otro pensamiento ... En el medio, hay un espacio corto.
Permanezca en esa brecha y sers
en la meditacin ... Y al vivir siendo conscientes de lo que se revela
desde este espacio, es
espiritualidad ".
Esta clsica historia lo resume todo. Por lo general, la mente del
hombre est llena de pensamientos e ideas, sueos
y los recuerdos de la maana hasta la noche. Slo en el sueo
profundo, el hombre ordinario tiene un descanso de
el flujo constante de incontrolados impulsos mentales y
emocionales, aunque en el sueo es
conscientes de esto porque l est inconsciente o semiconsciente.
Cultivar y enraizamiento
uno mismo en este espacio es el arte de la meditacin. Varios
mtodos espirituales como la oferta yoga
herramientas y mtodos en la forma de ampliar y profundizar esta
brecha corta entre los dos pensamientos.
A lo largo de este libro, cuando la palabra yoga se utiliza, significa
yoga en el sentido tradicional.
El yoga es un mtodo espiritual de unir el pequeo yo con el Yo
universal, no slo algunos
gimnasia.
Lo que se revela a un meditador diligente, es que esta brecha entre

dos pensamientos no es corto


o breve. Ms bien, esta diferencia se experimenta como un gran
lienzo en el que los pensamientos y las ideas surgen.
Estos impulsos surgen ya sea de verdadera naturaleza del hombre o
la conciencia del alma o del hombre
mente habitual, egosta. La diferencia entre un maestro iluminado y
egobound ordinario
el hombre es que, el maestro experimenta en cada momento que su
verdadera naturaleza es la de
la conciencia pura y no tiene que hacer nada para ser as. El maestro
sabe que l no es ms que la descripcin de su cuerpo y su
personalidad. Por lo general, el hombre es
identificado con su nombre, ocupacin, edad, sexo, nacionalidad,
religin, las relaciones sociales,
alto, bajo, blanco, negro y as sucesivamente. La verdadera
naturaleza del hombre est ms all de todo esto.
6
Meditacin pacfica es la clave para llegar a comprender lo que
somos en realidad. Por pacfica,
significa estar en silencio, no ha permanecido en cualquier
pensamiento o idea. Se trata de permanecer en aqu y ahora,
en el centro del Universo. En la meditacin profunda, uno se da
cuenta de que ha tomado esta
nocin de m o "I" por hecho, aunque es slo un sueo pasajero.
El sentido del "yo" no tiene veraz sin tiempo,
la existencia. El sentido del "yo" es la causa misma de todo
sufrimiento, ya que hace que todas las otras nociones, ideas y
pensamientos a ser una especie de torcido desde el principio.
Cuando esta idea equivocada del "yo" como una entidad separada
cae, se vuelve iluminado, llega a casa y

el sufrimiento llega a su fin. Una persona iluminada


sabe que l o ella es el lienzo, no los pensamientos
o impulsos que desempean en el lienzo. A partir de aqu,
maduracin hacia la maestra espiritual comienza. algunos
iluminacin veces se le llama auto-realizacin, espiritual
despertar o por otros trminos.

Enso, Crculo Zen Harada Roshi


Shodo. Autor de la coleccin.
Podemos ver que la espiritualidad y la razn ms bsica para la
bsqueda espiritual no es nada
misterioso o externo a nosotros. No o si por lo menos no debera
tener nada que ver con
religin o cultura. La espiritualidad no debe depender de la religin.
Debe ser el otro
forma alrededor porque de verdad inmanente comprensin de la
religin slo puede ser alcanzado por
espiritualidad prctica, que es el yoga. Esta es la forma en cmo se
ensea en muchos linajes de
maestros, maestro y yoguis. Yogi es una persona que ha dedicado su
vida a perseguir el
camino de la meditacin yoga. Esta tradicin es muy antigua y se
extiende mucho ms lejos en la historia
de lo que podemos imaginar. Hay linajes existentes de yoga que son
miles y
miles de aos de antigedad.

La necesidad de prcticas espirituales y de meditacin ha sido


enfatizada por los maestros espirituales
y maestros de todos los tiempos y lugares. Las enseanzas de los
grandes profetas pueden diferir ligeramente pero
principalmente su mensaje es el mismo, el de la comprensin, el
amor y la compasin. Verdadero
espiritualidad es universal y puede ser autenticada por cualquier
persona en cualquier momento y lugar.
La espiritualidad no es acerca de la creencia, sino de la experiencia.
Es la mente sesgada del hombre que crea
fronteras, las naciones y las identidades nacionales y de all, los
conflictos. Sin embargo ocupado y
ignorante es el hombre, su raz de la vida, la conciencia pura, que
puede ser llamado Dios o
Buda, permanece en silencio en el fondo. Su alma es el testimonio
pacfica (sanskr.
sakshin) en todo momento, siempre presente, siempre consciente.
Aquellos individuos que son honestos y
sincero, con el corazn y la mente abiertos, reciben inspiracin y
elevacin de esta
conciencia ilimitada, aunque pueden no ser conscientes de ello. Esas
personas, que intencionalmente
mantener sus impulsos egostas bajo control a travs de la conducta
moral, el cultivo de la humildad y
meditacin, poniendo su mente habitual a su lugar correcto como
siervo, y que tire
inspiracin creativa de este estado puro y consciente de la
conciencia son extraordinariamente
bendecido. Lo que una persona hace, puede ser percibida, sentida y
valorada desde el
resultados de su accin. De este modo, la meditacin y la
espiritualidad se entiende no slo para la
beneficio del individuo, sino para el beneficio de todos los seres
compaeros tambin.
7
Formacin espiritual

Formacin espiritual que se conoce como sadhana en snscrito o


shugyo en japons. Shugyo
se traduce aproximadamente como espiritual forjado.
En algunos crculos de la formacin espiritual es thaught que ser
algo que tiene asceta
caractersticas. Si tenemos que llegar a la iluminacin por soportar
el dolor y el malestar, seguramente
todos estaramos all ya porque hay tanto dolor y los obstculos que
hay que soportar en
la vida humana! Podemos entender que la formacin espiritual no se
trata de ascetismo, no se trata de
soportar el dolor, sino un medio para eliminarlo. La vida del Buda
representa claramente.
En el camino espiritual se pasa por experiencias internas y la
integracin interna que
no son totalmente indolora, sin embargo. El buscador de
experiencias frustracin, confusin mental,
confusin emocional, la negatividad fuerte en forma de ira, el miedo,
los celos y la codicia. Todos
este va y viene como las nubes que pasaban por el cielo. Aquel que
es capaz de ser testigo de todo esto, no
evitarlo ni oponer resistencia, se convierte en falso, se convierte en
la experiencia de la
siempre presente la conciencia o Dios ms all de todas las
dualidades. A veces la formacin espiritual es
descrito como un proceso que utiliza prcticas espirituales que
muele "seres huesos en polvo fino".
Sadhana es una limpieza a fondo del cuerpo y la mente. Lo que se
limpia de cada clula y
tomo del cuerpo es la nocin dualista que es el karma.

"Buda", de Zhang Yi Quan


maestro Wang Chang. Autor
coleccin.
Por lo general, los que se dedican a la
camino espiritual, utilice todo su tiempo en la formacin
s, siendo consciente de su cuerpo,
la postura y la respiracin que en l se convierten en
pngase en contacto con el Espritu allpervading. No hace
importa si uno es un monje o un laico,
entrenamiento se puede hacer sin importar el exterior
ambiente es.
Meditacin en postura sentada es la principal
mtodo de espiritualidad prctica. Poniendo y
alinear el cuerpo en una posicin recta, natural,
calmar la respiracin y ser consciente, se puede
ms fcilmente con slo ser, sin ningn tipo de hacer.
Esto es simplemente ser consciente, permitiendo que las cosas van y
vienen, ya sean internos o
externo. Sentado postura con la espalda erguida es la mejor
circunstancia para fines pacficos

meditacin o estar en resonancia meditativo.


Si alguna vez has tratado de hacer eso, usted puede haber
experimentado lo difcil que es en realidad.
Pensamientos, ideas y emociones vuelan en el aire como abejas
furiosas kamikazes! El consciente y el
mente subconsciente del hombre puede ser muy inquieto. Es por eso
que hay muchos
tcnicas o kriyas, ofrecidos por diferentes escuelas de meditacin,
de modo que uno puede aprender
se desprenda de estrs, calmar su mente y las emociones, alcanzar
resonancia meditativa y buceo
ms en la conciencia original. Mediante el uso de algn tipo de
tcnica, los fuertes impulsos
pierden su ferocidad y ningn poder vinculante que pueda tener.
Entonces, el meditador puede
descansar tranquilamente, disfrutar y dejar fregadero felicidad en
todos los huesos y la mdula sea.
8
Sentado meditacin debe practicarse todos los das. Por lo general,
un principiante se le anima a sentarse 4
horas al da o ms, tanto como otras RESPONSABILIDADES permitir.
Meditadores serios pueden incorporarse
a 18-20 horas por da durante largos perodos de tiempo, incluso
varios meses. Este es el
naturaleza de la formacin espiritual y meditativo. Cuando el
meditador se vuelve experimentado,
o ella es capaz de mantener la calma y de gozo en todas las
circunstancias de la vida. Sin prctica
aplicacin no tiene sentido para sentarse. Uno no persigue la
formacin en beneficio de los propios
slo. Persona verdaderamente espiritual est muy interesado en el
enriquecimiento de todos los seres.
Por lo tanto, se desarrolla la compasin infinita y el amor no
afiliados con todos. Pisando el
camino de la iluminacin es un compromiso de tiempo completo.

Qu es el arte espiritual?
Zen es la palabra japonesa para la meditacin. Zen se deriva de la
palabra china chan o
chan-na que a su vez proviene de la palabra dhyana indio antiguo
snscrito que significa
la meditacin. Arte Zen es el arte que encarna la conciencia pura
como energa pura. Este puro
energa es detectada por el observador. Arte Zen se puede percibir
como elevacin emocional, el estrs
alivio, envigoration, frescura y as sucesivamente. Arte Zen se siente
como la paz y la luminosidad interior.
La persona que hizo la artpiece, si l o ella es un monje o un laico,
Oriental o
Western, se puede detectar a travs de la pieza. Su consecucin
persona y espiritual es
ve claramente en su obra de arte. La pieza puede ser un espectculo
de danza, una pintura o una
pieza musical interpretada por l. Incluso caminar ida y vuelta slo
puede revelar increble
profundidad del estado de las personas de conciencia. Incluso la
presencia de gente de la calle puede ser
detectado. Sabemos que si la persona junto a nosotros es muy feliz
y alegre, podemos
automticamente se convierten en demasiado alegre. Y si la persona
de al lado es triste y enojado, puede afectar
nuestro estado de ser tambin, de una manera negativa, daina.
Cuando llegamos a la presencia de una persona espiritual iluminado
o de un maestro, nos
se convierten automticamente armonizado y equilibrado. Nosotros,
naturalmente, comienzan a caer en el silencio
dentro de nosotros mismos. Esta es la forma ms comn del arte
Zen de varios maestros iluminados.
Ellos hacen sus estudiantes, devotos y la gente alrededor de ellos su
arte. Cuando uso el trmino
su arte, me refiero a que a medida que la conciencia del maestro es
originalmente el mismo que su

estudiantes, pens el estudiante no est permanentemente


despierto, el estudiante recibe inmanente
ayuda del maestro que tira de su conciencia de la dualidad externa,
impresiones con el ncleo dentro, ms all de los pensamientos y la
ilusin del "yo". Por lo tanto, el estudiante
se sincroniza con el mismo estado de conciencia se dio cuenta de
que el profesor. Debido a esto
estudiantes y solicitantes travs de todos los tiempos han buscado
la compaa de un maestro iluminado
o su gur. Esta reunin se llama satsang o puesta en comn de la
verdad.
Arte, por ejemplo una pieza de msica o caligrafa, pueden ser
introducidos en la vida de una manera muy
manera profunda. Por lo general, el arte nace de la mente dualista.
Se puede apreciar por otro
mente dualista (de personas), sino para cualquiera que est
seriamente interesado y entusiasta de
cualquier campo de la vida, no es atractivo y atrayente. La finura
tcnica puede apreciar
sino algo ms profundo que falta en el arte mental. El magnetismo y
la atraccin entra a la derecha
ir al bao, cuando la mente interviene con sus vistas limitadas y
estrechas. La mente no puede
producir algo de valor real. Por desgracia, es de la mente, donde la
mayora del arte en cualquier
forma de arte viene. Es mush mush en el mejor y en el peor, horrible.
9
Maestros Zen, as como los adeptos espirituales de todas las
culturas han contribuido al arte espiritual.
Hay poemas, escritos, msica, tallas de madera, esculturas,
arquitectura, cheramics,
obras de metal, pinturas, caligrafa ... La lista es larga y piezas de
arte son muchas, pero tienen que
un factor comn: el espritu, la conciencia pura se puede sentir y
alcanzar incluso por

observndolos. Hay casos en que las personas han alcanzado la


iluminacin mediante la observacin de un
caligrafa o una pintura hecha por un maestro espiritual. Una
transmisin se produce. Arte Zen puede ser
que poderoso!
El mtodo del arte espiritual es muy simple: Convirtase en un
experto en meditacin, conoce su verdadero
Auto y deje que se vierte en su art. Si es autntico, la energa de la
claridad, la pureza y la calma
emanar como Sol de la pieza y es inmediatamente percibida por el
observador. Lo har
transformar el estado del observador del pensamiento y la emocin.
El rostro original se convierte en
no cubierto.
Arte espiritual es mejor cuando se observa en directo en la vista.
Cmaras, escneres y otros tcnicos
dispositivos y el procesamiento tcnico tienden a cortar y reducir lo
espiritual
vibracin. En las pginas de este libro, se puede ver buenos
ejemplos de Zen tradicional
Caligrafa. No es necesario para comprender el significado de los
caracteres, solo siente la
energa en su propio cuerpo y ver cmo afecta a su mente. Trate de
ver estas fotos
con la calma y la observacin de la mente, sin reservas.
10
Las artes tradicionales Zen
La cultura japonesa antigua est impregnada por el espritu del zen,
sencillo y profundo
mente meditativa. Esto incluye todas las formas artsticas comunes,
tales como la pintura, la msica y
artes marciales, sino tambin de teatro (en japons Noh teatro),
ceremonia del t (chado), la arquitectura, jardn
diseo, arreglo de flores (kado), la etiqueta social y as
sucesivamente. De esta manera, Japn es muy

arte nicas, sino espiritual son muy bien conocidos en otras partes
del mundo tambin, sobre todo en el
Oriente.
Por un lado para llegar a ser muy experto en cualquiera de estas
artes, uno
tiene que dedicar aos y aos en curso en profundidad
ejercer con un maestro autorizado o de un maestro. Por
estudiar el arte en s mismo y los distintos aspectos de conserned
ella, as como el entrenamiento para la concentracin y la
meditacin, se convierte en un experto en su arte. Por lo general,
en pases como Japn, India, Tibet, Nepal y
Tailandia, los estudiantes de artes meditativas han sido
estudiantes de budista, sintosta o espiritual hinduista
maestros y yoguis realizados, tambin. Se trata de la formacin de
la naturaleza de la mente y el despertar a los verdaderos,
que contribuye directamente con el arte y los permite
gran profundidad abismal.
Mi difunto maestro de caligrafa Zen, Terayama Sensei,
llevado a cabo investigaciones de laboratorio como parte de su
trabajo en
el campo de la ciencia y las artes. Sensei tena microscpico
imgenes tomadas de los clsicos ejemplos de caligrafa por
famosos maestros espirituales frente a falsificaciones y
otras obras de no meditadores. Estas imgenes muestran
que las diminutas partculas de tinta se alinean en un orden aseado,
lneas rectas y con un contraste mucho ms en comparacin
a una caligrafa hecha por un meditador no. En nonmeditators
trabajar las partculas de tinta mismas
desorganizado, desordenado y carente de vitalidad y contraste.
Dos Zen-lines. Fotgrafo desconocido.

De esta foto se puede observar a las lneas rectas


pintado con un pincel de caligrafa grande. La de la izquierda fue
realizada por un experto
calgrafo que no tiene experiencia de la meditacin, mientras que el
de la derecha fue hecha por
un meditador experimentado y calgrafo. Ellos usaron la misma
tinta, pincel y las lneas
se elaboraron en la misma sesin. La diferencia se ve claramente.
11

Definicin tradicional del arte Zen


Las siguientes citas de japons budista Zen y Zen arte-en su mayora
maestros preocupacin
caligrafa de tinta negro, pero los mismos principios se aplican
independientemente de la forma de arte y ms

importante, sin importar la denominacin religiosa o espiritual,


aunque Zen
El budismo tiene su propio vocabulario para describir y expresar
diversos asuntos en cuestin.
Ms adelante vamos a echar un vistazo de citas directas Steve Vai a
ver lo similares, algunas veces incluso
idntico, sus palabras son.
***
Todos los maestros siguientes perteneca a una antigua
linaje de Jubokudo de la escuela de caligrafa zen.
Jubokudo significa literalmente "entrar en el corazn de la
madera ". Esta escuela de caligrafa iniciado en el
China, siglo tercero con la siguiente historia de
el calgrafo grande y santo, Wang Xi Zhi.
"MU", la Nada por Harada Roshi Tangen, Bukkokuji,
Japn. Autor de la coleccin.
En una historia clsica, el maestro Wang Xi Zhi dijo a su
estudiante en busca de un pedazo de madera en la que
Podra escribir caligrafa con tinta color negro. despus de un
mientras que, sudoracin y aparentemente nervioso, el
estudiante regres y dijo perplejo al
maestro,
"He intentado mi mejor para moler y cortar el viejo
caligrafa de tinta de esta madera, pero, seor, la tinta
slo no desaparece! "
El capitn se ech a rer y dijo: "No te lo puedes bajar ya que la tinta
ha penetrado
el corazn de la madera. Ahora, ve y treme otro trozo de madera ".
Esta historia tambin explica el mtodo y el espritu como el arte
Zen se crea, o mejor, entra en
creacin. Es algo que es todo lo penetra. Esto no puede lograrse sin

unificacin de la concentracin y la inmersin en la accin.

Omori Sogen Roshi (1904-1994), uno de los ms grandes maestros


japoneses del arte Zen y Zen de
el 20

siglo explica arte Zen, sus caractersticas y principios:


"El Zen y las artes no slo tienen una estrechamente vinculados,
sino una relacin inseparable, como
Hermanos siameses. La inseparabilidad surge porque Zen niega
absolutamente el mismo y en
el Ser Absoluto llamado Buda, afirma su ser.
El auto, una vez negada no slo es el auto en comandita simple,
pero tambin es el manifestaion de
Buda, smbolo de aquello que reverenciamos como la Vida Universal.
Cuando algo que
no puede ser visto o tocado se simboliza de esta manera, es digno
de reconocimiento como
magnfica obra de arte. Cuando esto ocurre, Zen toma la forma de
expresin artstica. Sino
aviso, todo el trabajo de un sacerdote Zen no es necesariamente
arte zen. El arte debe simbolizar la

Vaco Absoluto y en el verdadero sentido del arte Zen religiosa debe


sumbolize mente de Buda.
Desde tiempos antiguos, las artes tradicionales de Japn fueron
creados por sumergirse en
un objeto (el dualismo de sujeto y objeto se trasciende). As, la
creacin de una es tambin la
creacin y por lo tanto contiene las caractersticas fundamentales de
la cultura japonesa: wabi
y sabi. Wabi significa eso y objeto, aunque sigue siendo una parte de
la sociedad cotidiana, se encuentra
aparte de que en la soledad. Sabi connotates imperfeccin simple,
rstico sin
decoraciones. Por ejemplo, una pintura que muestra trazos muy
pocos o manifiesta sabi
omisin.
Estas caractersticas nicas de la cultura japonesa fueron puestas en
marcha por el zen. Zen
obras de arte presentan la sencillez, la profundidad del abismo y
profundidad. Yugen (lo que da una
vislumbrar el insondable) naci. Arte Zen es el trabajo sin lmites de
quien
crea libremente como manda la voluntad de uno. "
Omori Sogen Roshi. Foto de desconocido.
"En el mundo real de la yuge zanmai (el juego de samadhi), la
Zen del Verdadero Hombre sin Fila (trmino maestro Zen Rinzai
por el Ser Verdadero) es vibrante con la vida. Debido a que esta es
la base
de lo que el maestro Zen empates, todo es un
magnfica obra de arte zen. Incluso cuando un artista Zen tiene
dominar el Zen, no puede pasar por alto completamente la tcnica,
sin embargo. Huelga decir que, cuando lo hace una obra de arte,
tcnica, naturalmente, debe trabajar con su realizacin zen. No
importa lo mucho que ha llegado a dominar el Zen, si nunca ha

practica caligrafa, es imposible sacar bokuseki


(Caligrafa por un maestro Zen). Sin sostener un pincel incluso
una vez, no puede crear una pintura en tinta magnfico. Esto
permitira
se como dejar Hakuin (quizs el ms grande Rinzai japons
El maestro zen) pilotar un avin a reaccin. No lo puede hacer sin
importar lo
gran maestro Zen que es. Incluso si usted tiene alto logro espiritual,
es obvio que
no puede utilizar tcnicas menos que usted sea un experto en ellas.
Por otra parte, incluso si se
dominar las tcnicas completamente, hace slo un tcnico
cualificado de la caligrafa o
pintura.
13
Para el arte Zen, es de primordial importancia para comprender
fuertemente su Verdadero Ser y hacer realidad
la gran luz y el poder de la libertad absoluta, que trasciende todas
las restricciones. Si
esto no se da, no se puede crear arte que se mueve el espritu de la
gente. Adems,
debe tener la tcnica que pueden expresar plenamente la gran luz y
poder.
De lo contrario, no se puede alcanzar el ms alto nivel de arte. Si
usted pregunta si la auto-realizacin
o tcnica es ms fundamental, entiendo que el verdadero hombre
sin rango es
fundamental, y la tcnica es una consecuencia del verdadero
hombre sin rango ".
Omori Sogen Roshi fue el co-fundador de la Hitsuzendo de la escuela
de caligrafa con su
maestro Yokoyama Tenkei Sensei. l explica que el simple acto de
escribir una lnea recta con
un cepillo grande:
"Todo lo que est presente en la mente del practicante ser

presentes en el mujibo (recto Zen-line). A menos que haya


total dedicacin y duro entrenamiento, una lnea real nunca lo har
aparecen en el papel. A mujibo es como un corte decisivo de un vivo
espada en una lucha hasta el final, que corta el universo en
dos. Si hay algo que se lleva a cabo de nuevo, no puede haber
mujibo.
Un maestro de la caligrafa en el pasado se han negado a
reconocer a nadie como su estudiante que no fue
empapado en sudor despus de escribir una mujibo ".
Pintura Zen de Bodhidharma por Omori Sogen Roshi. Foto:
Masatoshi Taya.
"La claridad de la Bokki, el ki (energa) en la tinta,
indica el nivel de comprensin. Bokki no slo se ve con
los ojos, se sinti con el hara (*), lo fsico y
centro espiritual de nuestro cuerpo. Bokki revela la
luz interior calgrafo. Bokki no es idntica a la
pincelada, pero no es independiente tampoco. Cuando un Zen
calgrafo derrama su espritu en cada golpe,
cada lnea se convierte en una fuerza vibrante. Zen es el arte de
kiai (**) ".
(*) Hara: para una explicacin del hara, por favor refirase al libro
Acharya Babananda de "4 Casas de la Ilustracin",
La 1
st
Casa-captulo.
(**) Kiai: Kiai es la salida consciente o huelga de concentracin
expresada por un meditador experto.
- Omori Sogen de citas de "Omori Sogen, el arte de un maestro Zen"
por Dogen Hosokawa

Terayama Tanchu Sensei (1938-2007), fundador de la Comunidad de


caligrafa Zen
Japn (en japons Hitsuzenkai). Terayama Sensei era un estudiante
de tiempo y heredero dharma de
Omori Sogen Roshi en el Zen, esgrima y la caligrafa. l era tambin
un calligraphystudent
Tenkei de Yokoyama Sensei. Explica arte Zen:
"El calgrafo debe convertirse en uno con el cepillo
si el pincel ha de venir a la vida. La tinta puede ser
pensado como una sustancia sutil que expresa la vida
y la muerte, y la pincelada como una oportunidad
para la expresin que incorpora la totalidad de la
artista.
Para llegar a ser uno con el cepillo significa eliminar
el yo y la infusin de la tinta con el nimo de hacer
cada pincelada resonar con la energa vital. La
capacidad para manifestar la fuerza viene solamente
dedicado a travs de la prctica ".
Terayama Sensei dibujando una mujibo, lnea Zen recta. Foto por
Masatoshi Taya
"De acuerdo con el filsofo japons Nishida Kitaro, la verdadera
creatividad no es el producto
de un esfuerzo consciente, sino ms bien el "fenmeno de la vida
misma." La verdadera creacin debe surgir
de mu-shin, o el estado de no-mente, un estado ms all del
pensamiento, las emociones y
expectativas. El trabajo que se produce a travs de un esfuerzo
consciente es en ltima instancia carente de vida.

Caligrafa Zen en particular, debe surgir de shonen sozoku, un


trmino budista
equivalente a 'verdadero pensamiento ". Shonen es un estado de
plena concentracin que est desprovista de
pensamientos e ideas, mientras que sozoku aqu significa "flujo libre
continuidad". La grandeza en
pincelada no se puede lograr a travs de un esfuerzo consciente,
que slo se consigue a travs de la
estados de mu-shin y sozoku shonen o no-mente y un estado
continuo libre de la
ideas y pensamientos que distraen la mente.
Casi todos hoy caligrafa nace de la atencin consciente a un
concepto esttico, sino que
rara vez encuentran lneas que son realmente vivo. Por el contrario,
la caligrafa de los maestros zen resuena
con la energa de la no-mente logra a travs de la concentracin
completa. En estas obras, el
lneas estn llenas de vitalidad y las formas son frescas y originales.
Caligrafa necesariamente exige el ms alto nivel de espiritualidad.
Una lnea que se manifiesta
claridad no puede ser tablas si el corazn se ve empaado por las
preocupaciones mundanas, un golpe no puede ser
cepillado si el corazn se agita, y la caligrafa que revela la
profundidad no se puede producir si
cultivo y la experiencia son poco profundas.
Para escribir caracteres kanji (con significados poticos o filosficos)
que resuenan y
demostrar su sentido ms profundo, la mente de uno debe alcanzar
la unidad con el significado
de las palabras - un requisito que exige un mayor nivel de
espiritualidad. El calgrafo,
por lo tanto, debemos esforzarnos para el estado de no-mente
mediante la meditacin y la contemplacin. "
- Terayama Sensei citas de "Brushwork Zen" por Tanchu Terayama.
*

15
Yamaoka Tesshu Sensei (1836-1888), posiblemente el ms grande
artista tradicional zen de la
tiempos modernos, habla de su realizacin y el mtodo de
enseanza:
"Me di cuenta de que las formas de la espada, Zen y
el cepillo no son caminos separados, sino ms bien
distintas funciones de una verdad ".
"Rene todas las cosas en el cielo y la tierra en su
cepillarse los dientes y no se canso ".
Pintura Zen de Bodhidharma por Yamaoka Tesshu
Sensei. Foto de desconocido.
Consejos "Tesshu a sus estudiantes de la caligrafa
era la misma que dio a sus alumnos kendo: palo
a los fundamentos de por lo menos tres aos olvidarse de desarrollar un estilo individual en
primero, concentrar cepillado solo trazos y
i-ro-ja, el alfabeto japons. A partir de entonces, una
mnimo de diez aos debera ser gastado copia
los clsicos de la caligrafa china. Tesshu
especialmente recomendado copia Wang Xi Zhi
(Mencionado al principio de este captulo),
no importa lo difcil que pueda parecer, les dijo a sus estudiantes,
imitar lo mejor desde el principio
porque esa es la nica manera de aprender.
- Yamaoka Tesshu citas de "La Espada de la No-Espada, Vida de la
Tesshu Maestro Guerrero" de John
Stevens.
Del Oriente al Universo sin lmites
Ms adelante, he tratado de explicar la espiritualidad prctica, el
arte y el arte espiritual Zen tradicional. Nosotros

llegado a comprender que la espiritualidad es algo que est


msticamente expresado por la mente,
emociones y las manos del artista espiritual. Todo esto es un
fenmeno natural una vez que el
particulares son bien aprendida y los cuerpos mental y emocional
son puros de la negatividad.
Es as que uno puede sacar inspiracin directa de lo Divino, el Ser
Supremo, y
expresin las ganancias extraordinaria calidad, que muchos otros no
son capaces de expresar.
Ser bueno en esto le permite a uno jugar en el lmite de la forma y el
vaco.
La expresin se convierte en magnificantly cargado de energa pura
y de all diferente
pensamientos cargados divinamente, ideas y emociones como los
tonos y matices directamente SensAble puede ser
dio a luz. En este sentido el punto de la filosofa llano mental y
mental normal
proceso de creacin ha sido superado hace mucho tiempo.
16
Captulo II
Steve Vai
Steve Vai es un msico de rock moderno. l juega especialmente
diseados guitarras elctricas con
multi-efectos, con un montn de barra whammy distorsin, y todo
eso excentricidades tcnicas.
Sus herramientas son muy diferentes en comparacin con los
tradicionales de Zen-artistas. Mientras que en el escenario,
lleva capas de cuero negro, botas similar a lo que los aliengenas
podran usar, mientras que
habiendo luces lser que emite de su audfono. A primera vista, no
parece en absoluto como un
artista espiritual que hace? Bueno, l no es un artista Zen
tradicional, pero en gran medida un
contempornea.

Historia de Steve en corto


Steve Vai (nacido en 1960) tuvo el deseo de tocar y componer
msica desde que era un nio. Como
adolescente, iba a practicar la guitarra durante 14 horas al da. A los
18 aos, fue contratado por
compositor y artista Frank Zappa, hacer transcripciones de su
msica, guitarra principalmente complejos
solos y partes de batera. A los 20, Steve jug y estuvo de gira en la
banda de Frank Zappa y tambin
reproduce las "partes" en la guitarra truco muchos de los lbumes
de Zappa.
Despus de unos aos con Zappa, Steve toc la guitarra en la banda
de David Lee Roth, as como en
varias otras bandas de hard rock como Whitesnake y Alcatrazz.
Public su primera
lbum en solitario desde 1984. Su segundo disco en solitario Passion
and Warfare, publicado en
1990, es uno de los ms conocidos "registros" de guitarra nunca.
Hasta 2012, ha publicado
8 lbumes en solitario, ha recorrido el mundo con su banda en varias
ocasiones, ha estado de gira con el G3proyecto, colabor con muchas otras bandas y artistas, y escrito
msica para gran clsico
orquesta. En 1999, comenz su propia compaa discogrfica
predilecta Naciones Unidas. Ha sido
destacado en la msica y revistas de guitarra innumerables veces y
ha sido galardonado con 3
Grammys y otros premios. Steve ha vendido ms de 15 millones de
lbumes en todo el mundo.
l ha estado casado con Pia Vai desde hace ms de 30 aos. Tienen
dos hijos.
Desde el comienzo de su bsqueda en la msica, ha sido un msico
apasionado y devoto,
buscando siempre ms y ms alto en sus actividades en todos los
aspectos pertinentes: artstico,
musical, tcnica, financiera y espiritual.

Formacin temprana
Como todava era un adolescente, cuando fue transcribir la msica
de Frank Zappa. Steve repeta una
Clip de largo minuto solamente, una y otra vez, para poder escuchar
la msica y ser capaz de
escribirlo en un papel. Los que saben lo difcil que es la msica de
Frank, s que esto no es
una tarea fcil. Adems, aunque un miembro de la banda de Frank,
que debe haber sido muy difcil
porque Frank no era el lder de la banda media y compositor. Steve
nos cuenta la historia de su
audicionar para la banda de Frank:
17
"Yo estaba en ese modo de estar muy hambriento para ensayar y
aprender, y eso es realmente lo que
lo que necesita en una situacin con Frank. Con Frank los ensayos
fueron ... Quiero decir que usted tiene que
ser, ya sabes, es un juego de nios grandes y cuando Frank entra,
usted apenas tiene que estar encendido.
Recuerdo que mi audicin. Me pidi que me bajara y aprender todas
estas canciones y
obviamente, cuando llegu all, no jugamos ninguna de las canciones
que me dijo que aprender. l dice:
'OK, este juego ", y l coge su guitarra y un poco crpticamente
juega una lnea porque
Frank tena un estilo particular y que no era el tipo de carcter
virtuoso, sabes lo que quiero
Es decir ... Era ms visceral.
As que se reproduce a travs de algo, (le da un ritmo chasqueando
los dedos) y dice: 'Ahora
reproducirlo en esta tempo ', y yo estoy viendo, "OK ..." Y hay que
hacerlo bien as o
ms ... ya sabes. Por eso digo, 'OK' y la toco. Y no todos estos chicos
por ah (observacin)
y tengo 20 aos de edad.

Y l dice, 'Aadir esta nota aqu "y juega una cierta nota y pens en
ello y
aadi la nota.
Y l dice, 'OK, ahora, jugar 7/8 (comps) ". Me dijo ... 'OK' y lo juego
en 7/8 y
l dice: "Est bien. Ahora jugar 7/8 reggae '.
Y pens por un momento y dijo: 'OK', y lo juego en 7/8 reggae. Es as
de ridculo
lnea que nunca se debe jugar en la guitarra, ya sabes ...
Y entonces l dice: 'OK, ahora aade esta nota . Y mir hacia arriba
y le dijo: "Es
imposible ... ' porque era ... Nadie poda hacerlo, y va,
"Bueno, he odo Linda Ronstadt (un cantante de msica country)
est buscando un guitarrista".
As que a una edad muy joven, Steve ya tena una rutina de alta en
la guitarra y varias musical
estilos. Despus de ser la "guitarra partes imposible" jugador por
Frank hace un par de aos,
jug y estuvo de gira con Dave Roth, Whitesnake y otros que era
musicalmente menos
exigente, pero le dio la experiencia de espectculo y actuaciones en
directo que
utiliza, a su manera, hasta el da de hoy.
Solo Carrera
Arte de Steve es la msica rock creativo jugado principalmente por
la guitarra elctrica, pero este es un muy estrecho
definicin de su trabajo, porque su trabajo se basa influencias de
muchas fuentes, no slo
musical. Desde sus lanzamientos en solitario desde principios de los
80 que ha hecho musical nico y
decisiones artsticas y ha sido precisamente esto lo que le ha
permitido encontrar su propia voz.
En cuanto a su carrera en curso activo de 30 aos, yo dira que como
artista de maduracin espiritual,
sus obras ms importantes son, probablemente, todava por delante

de l. Y sus fans tambin.


A lo largo de los aos 90 y los 00, que ha pasado por varias fases,
que tiene todo el tiempo
empujado los lmites ms lejanos y muchas veces sus actuaciones
han sido asombrosos, verdadero
Arte Zen, incluso para los estndares tradicionales. Sus actuaciones
en directo han sido increbles de ver.
Incluso desde videos en vivo, el espectador puede sentir que l es
capaz de verter todo de l: su mente, su
cuerpo y su corazn en la msica y de esta manera es capaz de
superar las esferas habituales de
expresin artstica. Esto es justo lo que el arte espiritual se trata.
18
En un nivel ms profundo de la msica no se trata de obligaciones,
los instrumentos, los dedos a lo largo del
teclado, tcnicas o ste y que, sino una forma de comunicacin y
expresin de la
estado original, la conciencia pura. Desde el comienzo ya travs de
todos los aos Steve
Vai ha tomado una inmersin profunda en apenas esto.
19
Fondo espiritual de Steve
En algunas entrevistas, Steve ha narrado del camino espiritual que
l sigue. Esto ha sido
algo que rara vez se le peda, porque, supongo, por lo general es
visto como un
extraordinario guitarrista y un compositor cuya extraordinarity
proviene principalmente o nicamente
de formacin musical.
l ha ledo y estudiado, buscado la verdad eterna de toda su vida,
incluso ms que
msica, en sus propias palabras. Su camino de meditacin personal
es la de Sant Mat, que en su
profesores, palabras Sant Thakar Singh, es "una forma prctica de
espiritualidad que no es

conectado a ninguna religin en particular, secta, o el pensamiento.


"mensaje Thakar Singh principal es
darse cuenta de la "permanencia inmutable detrs de todas las
cosas".
El Sant Mat-enseanzas se centran en el llamado nada o brahman
shabda lo que significa
Vibracin Primordial o sonido original. Esta nada o sonido interior
que es el mismo que
Om-vibracin o mantra Om, que se canta y se utiliza en todos los
estudios de yoga, centros y
ashrams en todo el mundo, es el principio fundamental del Sanatana
dharma (lit. la ley eterna),
que es indio espiritualidad prctica basada. Fuera de esta riqueza y
variedad de la espiritual
conocimiento de la India tiene el budismo y el cristianismo tambin
emergi. Sus enseanzas bsicas y
principios, se pueden encontrar desde los clsicos antiguos como el
Bhagavad Gita, los Vedas,
Upanishads, Brahma Sutras, Yoga Sutras de Patanjali o textos de la
tradicin Siddha-18.
El mantra Om-, tanto externa como internamente tonos meditada,
pone a la persona en
pngase en contacto con su raz espiritual. Om es tambin llamado
como nama o Naam, el nombre o
palabra de Dios (como en el Evangelio de Juan). Tambin es la
vibracin del ncleo del poder espiritual,
llamado kundalini shakti. Om, de los cuales muchos otros mantras
(espiritualmente potencial
frmulas de sonido) emanan, es a la vez el principio de espiritualizar
consciouness as como la
principio creador. Esta vibracin raz tambin puede ser percibida
como luz en meditacin profunda.
Estos dos sonidos, interior y luz, son rutas hacia la comprensin de
la naturaleza propia y los
se les ha enseado por todos los santos y maestros en diferentes
pocas, tanto en lenguaje sencillo, as

como simblicamente.
Sant Thakar Singh y Sant Mat
Sant Thakar Singh sobre los asuntos sonido actual y otros:
"Shabd, Naam, o la Palabra es una forma de Dios o una
manifestacin de Dios que los seres humanos
puede experimentar, y contactar con ella tiene beneficios
medicinales y prctico. La Palabra no es
se debe confundir con las palabras escritas en las Escrituras, las
Escrituras se refieren a la Palabra,
pero su lectura no forma parte de la experiencia de escucharlo. "
"Para escuchar la Corriente del Sonido, algunas acciones especficas
se deben tomar por parte de
el Maestro. Funcionalmente, el alma est enterrado bajo las
impresiones krmicas de millones si
no miles de millones de aos de existencia en este mundo. El Santo
Maestro tiene el poder de quemar
estas impresiones de manera que se neutralizan, despus de esto, el
alma puede experimentar la
Sonido actual. El aspecto del sonido es una funcin de la pureza, el
ms puro, el
armadores, la mayor facilidad el sonido resuena en su interior. "
20
"As, la Corriente del Sonido es un don que el maestro puede dar a
los que l elige, o
quizs a los que est destinado a ayudar. Algunas almas estn
especficamente marcadas como pertenecientes
al Maestro, pero "los nuevos solicitantes tambin pueden ser
aceptadas."
"El amor es el criterio para la vida de un ser humano."
"Dios es amor y el amor de Dios y el camino de regreso a Dios es
tambin a travs del Amor, como el Maestro
es el amor personificado y la Corriente del Sonido es tambin una
corriente consciente del Amor ".
"Sin embargo, la nica forma verdadera de amor desde la
perspectiva de la vida que se vive en este mundo, es

llama devocin. Todas las otras formas de amor son ya sea


degradada por egosmo o bien forman un
de confusin y engao, provocado a nivel de la mente. "
"Cualquier persona que no est trabajando a travs de Dios es
siempre egosta. Si alguien dice: "Yo amo
alguien ", y no tiene este amor conectado de Dios, entonces no es
amor verdadero. Lo
No puede ser. Es imposible ... La mente tiene slo el amor egosta,
conexiones egostas, egostas
sentimientos, y no hay amor real en absoluto. As es como todas las
personas de todos los niveles (en este mundo)
estn operando. Sin embargo, el amor que sentimos por nuestros
hijos no es amor mental. El amor que
tenemos para nuestros nios es una disposicin de carcter de Dios.
Pero una vez que los nios son
crecido, entonces ese sistema especial de amor que fue arreglado
por Dios ser quitado, y
otra vez tenemos solamente el sistema de intercambio egosta ".
- Sant Thakar Singh guotes de Wikipedia
Un meditador devoto que aplica las enseanzas aprendidas de su
maestro o gur, viene a
presenciar y aprender lo que su mente consciente y la mente
subconsciente y sus contenidos son. l
considera que estos sueos, ideas, recuerdos y emociones son
diferentes pero la espuma en la superficie
del ocano. Ms importante an, mediante la aplicacin de diversas
tcnicas de yoga y meditacin,
el meditador llega a saber que hay alguien que es capaz de
presenciar y conocer. Esta
es la nocin de "yo" separado de la otra. Ms pronto o ms tarde,
por los continuos espirituales
disciplina este "yo" es visto a travs y se convierte en autorealizado. A partir de aqu, el real
testigos se produce. Auto-realizacin o no requiere ningn
precedente espiritual

ejercicios, pero para un mayor desarrollo y maduracin, diversas


tcnicas, tales como las
sobre Original Sound o nada, impartido por Sant Mat o para otros,
se les ofrece.
4 Los estados de conciencia
Como uno es capaz de testificar (sanskr. sakshin) ms, uno se entera
de que hay muchas cosas que
pasando por la mente consciente y subconsciente. Como testigo, se
es consciente de la
existencia de estos impulsos. Uno aprende que hay tres estados
claramente perceptibles
throught que cada persona viviente pasa a travs de todos los das.
Estos estados de yoga tradicional se denominan:
Estado de vigilia (sanskr. jagratavastha),
Dreaming estado (ya sea despierto o sueo, sanskr. Svapnavastha)
y
Estado de sueo profundo (reposo inconsciente, sanskr.
Sushuptavastha).
21
Los dos primeros son estados de conciencia donde las conscientes
hablador y anlisis
mente y la mente subconsciente con sus recuerdos y emociones
estn activos. En la tercera, en
sueo profundo, la conciencia de los que se han sealado a la zona
latente llamado de la
mente subconsciente y no hay imgenes mentales, sueos o
descansar tal, slo profunda, pero la
durmiendo persona no es consciente de esto porque el testigo, el
"yo", ha cado inconsciente.
Mentira detrs y ms all de estos tres estados es la conciencia
pura, que es la ms
importante o el fundamento de todos los dems estados. Se llama
simplemente el 4

Estado,

turiyavastha en snscrito. Los tres primeros estados son como


imgenes, sonidos, formas y vitales
colores que aparecen en la pantalla de cine. El 4

Estado es la pantalla de la pelcula en s. Es usted


Recuerdo la historia desde el principio de este libro de un hombre
que vino a pedir la
maestro de meditacin sobre la espiritualidad y la meditacin? Y el
maestro le dijo que permaneciera en
la pausa entre dos pensamientos. El 4

estado se abre entre y ms all de los pensamientos.


Esto se conoce y se ensea en todos los caminos de meditacin.
El 4

estado de conciencia es llamado por muchos nombres, tales como el


Ser, el Alma, Dios o
Conciencia. Este estado de conciencia es a su vez saturado de
vibracin espiritual,
luz y sonido y que, precisamente, es nada o Om. En trminos tanto
hinduista y el cristiano
4

estado es conocido como el Padre Celestial o Siva mientras que el


principio de sonido-luz-vibracin
es el Espritu Santo o la Madre Divina (sanskr. devi kundalini o shakti
kundalini). Desde
unin de estos dos principios samadhi o absorcin meditativa se
abre. Esto se conoce
como Paravastha o paraturiyavastha en el yoga clsico y textos
tntricos.
Adems de las prcticas de meditacin y espiritual, la enseanza
eterna (sanatana dharma)

Tambin hace hincapi en la bondad (sanskr. maitri), veracidad


(satya sanskr.), amante de rendicin
a Dios ya los guru (sanskr. bhakti y sraddha), el servicio a Dios
sirviendo a compaero
seres (sanskr. seva o karma yoga), la no violencia a travs de la
dieta vegetariana, pensamientos y
acciones (sanskr. ahimsa), y la compasin (karuna sanskr.). Como
sabemos de las letras de Steve
y los ttulos de cancin y se puede leer en sus citas directas, vemos
claramente que sus puntos de vista y
fondo espiritual es exactamente como aquellos que sigan el camino
del sanatana dharma.
22
Propias palabras de Steve
El proceso creativo
"Creo que cuando alguien va a crear algo, entrar en esos reinos
creativos en
su mente y que gravitan hacia aquellas cosas que les interesan en
mayor cantidad. Me parece que
siempre gravitan hacia el elemento ms espiritual ya que es la ms
importante
elemento en mi vida, para encontrar ese equilibrio. "(*)
"La gente me pregunta, 'Cmo se escribe la msica y cmo se
puede conseguir la inspiracin?'. A veces
inspiracin apenas viene y nunca se sabe cmo va a venir. La mejor
msica viene
cuando escuchas su odo interno y escucha las melodas all ".
"Creo que todo el mundo tiene la capacidad de ser nico, a un grado,
cuando crean. Se necesita un
mucho coraje a veces porque significa que usted tiene que confiar
en ti mismo. Y cada vez que
se crea algo y lo pones en el mundo, es una declaracin muy
personal. Quiero decir,
cuando se escribe un fragmento de una cancin o hacer una obra de
arte, que est totalmente desnudo porque se trata de un

expresin de lo que eres. Por desgracia, muchas veces, no


encontramos qu es lo que nos
son buenos porque dejamos que todas estas pequeas voces en
nuestra cabeza, ya sabes, nos desalientan a
tratar de averiguarlo. Pero en realidad ser el ms feliz, si intenta
apagar cul fuera
all y escuchar con el odo interno, el odo interno. "
"Hay gente que hace cosas que estoy muy impresionado y me
encuentro con la inspiracin de
ella. Pero cada vez que me siento un dejo de decir la envidia o los
celos, me acabar con ella de inmediato y
Yo trato de ser ms de un estudiante ... La msica no es como los
deportes ... Abrigando sentimientos de envidia
simplemente no es saludable ... Yo compito conmigo mismo. Si voy a
aprender algo sobre la
instrumento, no lo voy a aprender porque alguien ms puede
hacerlo mejor. Puedo competir con
yo mismo. Quiero decir, yo escucho mi msica y me llena. Me refiero
a esto con humildad pero me siento en
asombro a veces cuando escucho mi msica y pienso, 'Cmo puedo
hacer eso?'. "
"Para encontrar un equilibrio, no buscan un equilibrio. En el
descubrimiento de s mismo como artista, trate de
escuchar sus propias convicciones ... Si se cierra por un momento y
dejar que todas las influencias
y todas las pequeas voces que dicen: "No se puede hacer ... T no
eres lo suficientemente bueno ... No hacer
tienen el tiempo ... Usted no tiene el dinero ... Otras personas que
criticar ... "Si se puede
cerrar toda esa basura fuera, que est ah, para todos, yo creo eso. "
"Cuando yo tena 16 aos me fui a travs de algunos experimentos
en los estados de sueo. Yo quera
ser ms conscientes y saber lo que estaba pasando. La historia de la
Pasin y guerra
es la documentacin de estas experiencias. "

"Como intrprete si usted puede confrontar con el tipo de


personalidad que desea
lograr, a continuacin, una vez que se planta la semilla mental en su
mente, comenzar a tomar agarre y
que la visualizacin es muy importante. Esa es una de las maneras
que construyen mi msica
y una de las formas en que trato de entregarme en una actuacin en
directo y funciona. "(*)
23
"Todo comienza en la mente, todo lo que hace. Te imagino como te
imagino como
la forma en que queremos ser, con el tipo de creacin que desea
crear. Usted tiene que plantar
esas semillas. Lo hacemos todos los das. Hay elementos que vienen
de nuestra cultura y
la sociedad que estn absolutamente lavado de cerebro. Una vez
que usted se da cuenta de ellos, se puede tratar
con ellos ms adecuada, pero hay que ser extremadamente fuerte
voluntad y
fuerte de mente con el fin de desviar toda la mierda pattico
inspido que entra en juego Usted tiene
ser conscientes de ello y cmo estn sus hijos de comer estas cosas.
Creo que hay gente
pisar este planeta que tienen un control completo sobre la realidad,
pero son muy espiritual
almas evolucionadas. "(*)
"La guitarra es un despliegue de emocin. La forma en que me
acerco a la guitarra es usarlo para liberar
mis msculos del cerebro expresivos. Lricamente es ms difcil
porque hay que construir
letras y poner esos pensamientos, sentimientos y emociones en una
oracin o frase que transmite
que. La gente interpreta canciones de manera muy diferente, pero si
usted dice "sexo" y la gente lo
usted est hablando. Es ms difcil decir que en la guitarra. "(*)

"Lo que suelo hacer cuando me entero de algo es que hacer un


ejercicio de la misma y lo pongo en servidumbre
diferentes reinos y yo expandirse en l. "(*)
"Para m hacer algo clsico indio simplemente no funcionara porque
no estoy entrenado
de esa manera, pero hay elementos en esas escalas y las voces que
invocan un ambiente de
espiritualidad. Me gusta escuchar elementos de diferentes culturas
melded juntos en una sola. La
voces en "Blood and Tears" son cantos de mantras. Hay tambin un
par de cortes que tienen
una tonalidad celta como "Lucky Charm". "(*)
"Eso es realmente lo que la msica se trata, y por eso estoy en ella.
A veces es difcil conseguir
desde el punto A al punto B, ya que el punto A es la audiencia y la
realizacin de toda la pieza,
y el punto B es el producto terminado. Lleva trece minutos para
escuchar al Jardn Fire "
Suite ", mientras que tardaron meses en hacerlo, pero slo unos
segundos para darse cuenta. Para m, todo era
all en un instante. "
"Cuando es (crear) pasando parece tan simple como, por qu no se
me haba ocurrido esto antes.
Pero cuando se ha ido, es tan difcil de alcanzar como el viento. Le
permite saber que usted no es el dueo, y
que va a estar all de vez en cuando cuando se quiere ser, pero
cuando est ah, que est girada pulg "
"Sent que haba una ms grande, otro mundo de la msica para
explorar. Yo estaba llegando a esa
parte secreta del cerebro que todos vamos en busca de inspiracin,
y tena curiosidad por saber si podra
hacer esas visiones de una realidad sonora. "(**)
24
"Creo que en la carrera de cada persona tienen un concepto
inspirado y todas las piezas de

karma se unen para producir algo que es un hito en su potencial


creativo
conciencia. Cuando me sent a hacer este disco (Pasin y guerra),
me desnud
me desnudo de todas las expectativas externas, todo sube delta y
los temores de lo que pueda pasar. Yo
hecho un disco que yo quera ser una declaracin de mis
sentimientos ms ntimos, un plan de
mi personalidad. Cuando escrib o grabado alguna de las obras, yo
quera estar en el
momento. Es difcil de explicar y me preguntan sobre eso todo el
tiempo. Este punto objetivo de
ver ayud a aflojar las inhibiciones cuando lleg el momento de
animar musicalmente lo que encontr
cuando me golpe mi camino en mi conciencia. Si se trataba de la
lujuria (el animal), la alegra
(Respuestas), sensibilidad (Hermanas), la ira (Kid Stuff Greasy 's), el
alivio cmico (la audiencia
se escucha), la complejidad (Secretos de amor), o el anhelo
espiritual profunda (Por el amor de Dios), me
quera hacer la ms desnuda, honesta y extrema declaracin musical
personal
posible ". (**)
"Yo siempre haba mantenido revistas, y construy las canciones
alrededor de algunos de los eventos en estas
escritos. Uno de estos eventos fue este estado de otro mundo de la
mente de vez en cuando experimenta
como un nio muy pequeo. Situada en un estado de sueo medio,
mi percepcin sera muy
claro. Esa parece ser la mejor manera de explicarlo. Una especie de
super-estado de conciencia
donde todo era tan claro como ... bueno, como se suele decir, no hay
palabras. Mis odos
se llenara con este sonido suena pero no del todo como una
campana. Era ms bien un tono
y que me dibujar en ella. Cuanto ms me dejo que me tire, ms

resonante se volva. Yo
se asust y nunca dejar que me tire en realidad en todo el camino,
porque el ms me acercaba, la
ms abrir mi conciencia se convirti y fue un poco atemorizante. Yo
estaba inquieto
y no quera dejarme ir. Haba visiones tambin, pero ... no importa.
"(**)
Meditacin Musical
"Esto es lo que funciona mejor: Es cuando usted encuentra que es lo
que parece natural para usted y
viene fcil ".
Yo soy de Sant Mat, que es un camino espiritual con la meditacin
intensa. No hablamos mucho
acerca de las experiencias que tenemos durante las meditaciones,
porque eso slo aumenta o
alimenta el ego. Sant Mat implica Sound and Light y tiene unos
elevados principios pero, es
bsicamente la filosofa oriental. La meditacin es el camino a la
liberacin, pero la filosofa
Tambin afirma que vivimos en el mundo y tiene que equilibrar
nuestros deberes mundanos con nuestro
deberes espirituales. Cuenta con los conceptos de la reencarnacin y
el karma y tiene sentido y
anillos todas las campanas para m. Yo era un buscador desde hace
muchos aos, leyendo todos los libros sobre
toda filosofa. Todos estamos de encontrar lo que es correcto para
nosotros, y Sant Mat es inclusivo. Simplemente ayuda
a ser una mejor persona. Se elimina todo el dogma y las cosas locas
que tienen
ha creado en la religin. "(*)
"Cada vez que nos centramos nuestra atencin en algo, es como una
meditacin ... Si realmente quieres
a descubrir su propia voz, en el instrumento, usted tiene que cavar
ms profundo. "
"El control mental de este tipo es una meditacin. La gente medita

todo el tiempo sin darse cuenta de


ella, ver la televisin es una meditacin, en cierto sentido. Cuando
mucha gente oye la palabra
"Meditacin", que se relaciona con los reinos espirituales. "Aquietar
la mente" es probablemente el ms alto
forma de meditacin. Es decir, mantener la mente de uno de los
pensamientos errneos y se centra en
lo divino (o lo que sea que est en camino). Obtenemos los mejores
resultados cuando meditamos en una
tema, pero por desgracia, la meditacin no es fcil. La mente le
encanta divagar, y estas intrusiones
evitar que los preciosos resultados que usted busca. "(***)
25
"Pregunta: En su cancin" Silent Within "canta:" Las palabras no
pueden describir lo que sentimos
en el interior. "Qu es lo que sientes por dentro, cul es ese
silencio?
Steve: Qu me refera era ese lugar, al igual que en la meditacin,
en la que todo es
apagar. Cuando realmente cierran sus pensamientos, de ciertos
mundos y entendimientos
abrir dentro de ti. No es una cosa fcil. Es fcil llegar a ser rico y
famoso y una roca
estrella, un gran msico o un artista, pero es prcticamente
imposible aquietar la mente. Cuando se
estn dentro de ese silencio interior, que es como una aventura para
llegar a la esencia de nuestro ser ... Cada
fundador inspirada de todas las religiones, ha dicho la misma cosa que es todo dentro. "Silent
Within "se trata de estar en ese espacio y en esa bsqueda ... Creo
que algunas personas pueden
(Entrar y salir esta "Ultra Zone" a voluntad), pero no puedo. Es algo
que estoy constantemente
tratando de lograr, pero no soy tan evolucionado. No pueden
acceder a ese lugar, que la Zona Ultra,

cada vez que quiero. Cuando esto ocurre, es como un don glorioso y
no te das cuenta hasta
que lo que est sucediendo. Creo que es cuestin de prctica y
entrenamiento constante. Cuando usted est hablando
sobre los reinos sutiles del espritu que hay obstculos que son muy
diferentes de lo que
que percibimos en el plano fsico. Tambin los eventos que tienen
lugar en el plano fsico tienen su
realidad en los otros reinos. "(*)
"Cuando te enfocas en algo el tiempo suficiente, todo lo dems
desaparece y se convierten en usted
parte de lo que ests enfocando. Con esa cancin, (Las ventanas del
alma) durante la reproduccin
la guitarra que se centrara en una emocin y tratar de reflejar que,
en las notas que tocaba.
Es fcil desanimarse derecha del palo, pero te tienes que quedar con
ella y tratar de encontrar
cualquier tema que poco se puede tirar en que se llega a la meta.
Cuando escrib el
meloda que yo quera ver qu ternura poda tocar cada nota. En un
momento me detuve
jugando y slo cant la meloda que se senta como si viniera
directamente de mi corazn. Cundo
usted puede centrarse tanto tiempo, creo que est en una zona ultra
de la clase y un estado alterado de
mente. Fue entonces cuando mis mejores resultados. Hay que
aprovechar cada respiracin. La
intensidad que se siente cuando se crea el arte es lo que mucha
gente se sentir cuando ven
o lo oyeron. "(*)
"Creo que estas experiencias de la conciencia surgen cuando la
mente est en paz
y no automovilismo de una cosa a otra. Cuando ests en esa etapa
intermedia, no
muy despierto, pero la conciencia no ha descendido bastante al
estado de sueo y todava

se hace consciente de sus alrededores. La meditacin, en muchos


crculos, es el ejercicio de
llevar la mente y el cuerpo para que muy quieto otro. A
continuacin, los mundos interiores se abren. Es
fcil llegar a ser un guitarrista famoso, pero es prcticamente
imposible todava y controlar la
mente (me lo dijo casi) ". (**)
"Ms tarde en la vida de vez en cuando se tienen experiencias que
eran un tanto similar a la
los anteriores. Al principio parece como sueos muy lcidos de
grandeza y
magnificencia. Siempre haba msica involucrados, pero no como la
msica que escuchamos con
nuestros odos fsicos. Mucho ms intenso, colorido, todava furioso
encantador melifluamente. La
problema aqu es que estoy tratando de explicar algo que no tienen
las habilidades verbales a
transmitir, e incluso si lo hiciera no hay manera de explicar una
experiencia personal ". (**)
26
"Cuando usted se concentra en una determinada situacin de todo
corazn, obtendr los mejores resultados.
"Cada vez que vamos a ese elemento creativo de nuestro cerebro,
siempre gravitan en torno a la
Lo que nos interesa de la mayora. Algunas personas son muy
apasionados sobre la poltica, sobre
amores, sobre los coches rpidos, la mayor parte del tiempo
estamos pensando en el sexo ... Cierto? Si no fuera por
alguna razn, desde que era muy joven, he sido una persona que
busca, la verdad o la realidad. Y
a travs de los aos, he estudiado, incluso ms que la guitarra, ms
que nada, he estudiado
diversas religiones, pensamientos y verdades espirituales. Usted
sabe, ese es un viaje personal,
Todos podemos tener. Y cuando voy a escribir mi msica, muchas
veces yo inmediatamente slo gravitan

a ese ncleo. Entonces mi cerebro tiene toda la informacin tcnica


y la capacidad para que lo mezcla todo
arriba.