El Conjunto Monumental de San Francisco de Lima

El Conjunto Monumental de San Francisco de Lima es uno de los ms importantes

centros religiosos, culturales y artsticos del Per
Una vez fundada Lima el 18 de Enero de 1535 por Francisco Pizarro se traz un diseo y
distribuy los predios. A la Orden Franciscana le fue cedido un solar vecino al de Santo
Domingo, sobre el cual Fray Francisco de la Cruz levant una pequea ramada que us
como capilla.
Al cabo de un tiempo el Padre De la Cruz tuvo que ausentarse, y como no haba otro
franciscano en el valle, el solar qued abandonado. Pizarro lo aadi entonces al que haba
dado a los dominicos y destin otro para los franciscanos en el lugar que hoy ocupa la
capilla el Milagro. El ao 1546 llega a Lima Francisco de Santa Ana, como Guardin de la
Orden quien se sorprendi al encontrar el solar ocupado por Don Sebastin Snchez de
Merlo y su esposa y por Don Cristbal de Burgos.
El Padre Santa ana acudi al juicio contra estas personas ante el fuero religioso.
Y el Juez Conservador Fray Toms de San Martn quien habra de fundar la Universidad
nacional de san Marcos, la ms antigua de Amrica le devolvi la propiedad.
Fray Francisco de Santa ana logr edificar una pequea y modesta Iglesia que despus fue
mejorada y ampliada con en Convento por el Virrey del Per Andrs Hurtado de Mendoza
protector de la Orden.
Durante el siglo siguiente el templo fue objetado de una serie de arreglos y decoraciones
que terminaron por convertirlo en un portento del arte de la colonia.
Su construccin no era muy slida, sin embargo.
En 1614 el arquitecto y obrero mayor del convento, Fray Miguel de Huerta, advirti que los
pilares de la Iglesia tenan escasos cimientos y estaban colocados sobre cascajo, el 4 de
Febrero de 1656, un estruendo derrumbe trajo abajo el templo de San Francisco, destruyo
sus incalculables riquezas artsticas y todo el esfuerzo de un siglo se hizo ruinas.
No tard la Orden en asumir esa prueba. Su Comisario General Fray Francisco de Borja
contrat los servicios del arquitecto portugus Don Constantino de Vasconcellos y del
alarife limeo don Manuel de Escobar para encargarles que edificaran un nuevo templo en
el mismo sitio.
La primera piedra fue puesta por el Virrey Luis Enrquez de Guzmn el 8 de Mayo de 1657.
en 1669 se hizo cargo de la obra el nuevo Comisario general de la Orden Fray Luis de
Cervela, quien logr culminarla en la lapso de cinco aos.
El nuevo templo fue inaugurado con gran pompa el 3 de Octubre de 1672. en el interior del
convento que haba sufrido tambin algunas calamidades, las reparaciones continuaron
hasta 1729.
El templo goza el Ttulo de Baslica Menor, concendido por el Papa Juan XXIII en el ao
1963.

ANTE PORTERIA
Espacioso ambiente ubicado entre la puerta del convento y la portera, se encuentra
decorado con un hermoso zcalo de azulejos limeos del siglo XVII, as como:
Un Cristo Crucificado con la Virgen Mara y San Juan el Evangelista, leo sobre
lienzo del siglo XVII, obra del artista italiano Angelino Medoro quien lleg a Lima en
1599 y que est activo en Lima hasta 1618. A modo de puertas aparecen diez escenas de
la Pasin de Cristo, estas escenas fueran acopladas al trptico posteriormente y tienen
influencia flamenca.
Al cerrarse las puertas con estos diez paneles que representan la Pasin de Cristo, se
observa la Entrada de Ramos, de dimensiones iguales a la crucifixin de Cristo, tuvo
que ser dividido en dos para poder formar la cara anterior del trptico y se atribuye
tambin a Angelino Medoro.
Inmaculada Concepcin, escultura trabajada en mrmol de Carrara-Italia, annima,
siglo XIX.

SALA PORTERIA
Dependencia de ingreso al convento y utilizado por los frailes franciscanos para recibir la
visita de familiares y amigos, y destacan:
Cristo crucificado, escultura en madera, annima, siglo XVII, de estilo realista, presenta
aplicaciones en plata en el manto de pureza y en las tres potencias o rayos que aparecen
insertadas sobre su cabeza. Es posible que esta sea una reduccin de la aureola cruciforme y
simbolizan las tres potencias del alma: entendimiento, voluntad y memoria.
Virgen Mara y San Juan Evangelista, leo sobre madera, annimo, siglo XVII, esta obra
es de autor annimo, de una persona aficionada, sin formacin, debido a las
desproporciones de la Virgen y San Juan y la falta de perspectiva en los fondos. Estas dos
obras se encuentran sobre un altar decorado con azulejos limeos, siglo XVII.
Azulejos, hechos en Lima en 1643, decoran toda la sala, fueron donados por Pedro Jimnez
Menacho, acaudalado comerciante espaol que abasteca de carne a la ciudad y que manda
a grabar con los azulejos una leyenda que permanece mutilada en su primera parte, slo se
lee: menez Menacho dio de limosna estos azulejos vuestras reverencias le encomienden
a dios ao de 1643.
San Buenaventura, leo sobre lienzo, hecho en Lima en 1603 por Angelino Medoro. San
Buenaventura fue nombrado como Primer cardenal de la orden franciscana por el Papa
Gregorio X y bigrafo de San Francisco de Ass. Muere en 1274 mientras asista al
Concilio de Lyon.
SALA VESTBULO
Ambiente de trnsito entre la portera, el claustro y las escaleras que conducen al segundo
nivel, decorado con un zcalo de hermosos azulejos limeos y un techo de madera tallada,
aqu destacan:
Anda procesional, madera tallada y dorada de estilo rococ, annimo, Siglo XVIII,
utilizada para sacar en procesin la custodia ubicada en el museo en la fiesta del Corpus
Christi.
Santa Casilda: leo sobre lienzo, annimo limeo seguidor de la Escuela de Francisco
de Zurbarn, Siglo XVII.
Llegada del espritu Santo o Pentecosts, leo sobre lienzo, annimo, Siglo XVII.
Inmaculada Concepcin o Nuestra Seora del Buen Aire, leo sobre lienzo, annimo,
Escuela Limea, Siglo XVII.
Muerte de San Jos, leo sobre lienzo del artista quiteo Jos Cortes, 1778.

ESCALERA PRINCIPAL
Cpula, la original de media naranja o semiesfera, asentada sobre un cuerpo cuadrado con
tres culos en cada lado y con una linterna en lo alto, fue construida por Fray Miguel de
Huerta en 1625 y permaneci en buen estado hasta los terremotos de 1687 y 1690 que le
ocasionan gran dao.
La segunda cpula sobre la misma escalera corresponde al periodo de 1725 hasta su
destruccin con el terremoto del 24 de mayo de 1940, corresponda a un casquete curvo
algo rebajado y careca de linterna superior, realizada por el alarife Francisco de Sierra.
La tercera cpula en madera cedro, estilo mudjar, influencia rabe-espaola, sobre el
mismo ambiente de la escalera principal ha sido reconstruida a principios de la dcada del
70, por Juan de Dios Muoz y reitera idntica conformacin de casquete rebajado que
mostraba la segunda cpula.
Destacan tambin:
Altar de la Virgen Dolorosa, talla en madera, dorada y pintada siglo XVIII.
San Diego de Alcal predicando en las Islas Canarias.
La familia real adorando el cuerpo de San Diego de Alcal, ambos leos sobre lienzo
obras de Jos Joaqun del Pozo, siglo XVIII.
BIBLIOTECA
Su riqueza bibliogrfica rene aproximadamente unos 25,000 volmenes. Entre ellos
figuran raras ediciones Aldinas, Elzevirianas y Plantinianas; existen incunables y crnicas
Franciscanas de los siglos XV al XVIII respectivamente, tambin un Atlas o Teatro de todo
el mundo de mediado del siglo XVII, algunos tomos del primer Diccionario editado por la
Real Academia de la Lengua Espaola, la clebre Biblia Regia editada en Amberes entre
15711572 ms de 6,000 pergaminos, numerosas obras de jesuitas, agustinos, benedictinos
y carmelitas.
Contiene asimismo millares de libros que llegan hasta el siglo XX en diferentes idiomas y
materias como: Filosofa, Teologa, Historia, Literatura, Msica, Geografa, Derecho
Cannico, Derecho Eclesistico, Obras Predicables, Biblias, etc. Estn escritos en latn,
espaol, francs, portugus, italiano y algunos de ellos escritos en lenguas muy antiguas.

CLAUSTRO SUPERIOR
Conformado bsicamente por las celdas o habitaciones que los antiguos frailes franciscanos
utilizaban. Las primitivas columnas que lo sostenan eran de piedra negra tradas de
Panam y tuvieron que ser retiradas a causa de los frecuentes movimientos ssmicos y
sustituidas por las actuales arqueras en las que abren valos bajo exornaciones de veneras
y cenefas con motivos geomtricos.
El terremoto de 1974 destruyo gran parte de este sector y durante los trabajos de
restauracin que se realizaban en los aos 1984-1985, restauradores encontraron en el ala
oeste, pinturas murales que se encuentran superpuestas a otras capas de pinturas, Adems
de seis retratos de los siguientes personajes:
Beato Leopoldo Sainchis, Santa Margarita de Cortona Terciaria Franciscana, San
Pascual Bayln Fraile de la orden de los menores Descalzos de San Francisco, naci en
Torre Hermosa (Zaragoza), el 16 de mayo de 1540. Y tres personajes ms que no han
podido ser identificados, ya que parte de las pinturas han sido destruidas con la ampliacin
de los vanos de las puertas en el siglo XIX. Aparentan ser de un solo autor, de los siglos
XVII al XVIII.
Igualmente en las cuatro esquinas de las galeras de este segundo piso se encuentran
decorando el techo artesonados trabajados en madera machihembrada, el autor debi
conocer la obra del italiano Sebastin Serlio, quien escribe en el siglo XVI ocho libros o
tratados sobre arquitectura, difundidos a manera de un diccionario complementado el texto
con ilustraciones de alta calidad que influencia de gran manera en toda Europa.

SALA DEL CORO

Lugar donde se reunan los franciscanos para sus oficios o ceremonias religiosas. Es una
pieza rectangular que mide 22 metros de largo y 12 de ancho.
Sillera Coral, madera de cedro trado de Panam durante la segunda mitad del siglo XVII
y XVIII, el estilo al que pertenece es el barroco. Consta de 130 asientos distribuidos en dos
filas: 59 asientos bajos y 71 altos; posterior a la sillera general se ubica al centro de la
doble fila de asientos y que era ocupado por el Guardin de la Orden hay un pequeo y
hermoso retablo en el que aparece la escena del Abrazo fraternal de San Francisco y Santo
Domingo, en el segundo cuerpo coronando el retablo se aprecia a la Patrona de la Orden
Franciscana, la Inmaculada Concepcin, segn el Padre Antonio San Cristbal este retablo
es del siglo XVIII, por sus diferencias estilsticas con el resto de la sillera.
Facistol, ubicado al centro del coro sobre una base cuadrangular en mrmol y azulejos, en
madera de cedro, constituido por un primer cuerpo de ocho columnas barrocas y cuatro
paneles donde se observan el escudo de la orden, los monogramas de Cristo y la Virgen

Mara, el segundo cuerpo que es giratorio est decorado con ocho querubines y sobre l se
colocaban los libros corales hechos en pergamino y que se conservan en la biblioteca, el
tercer cuerpo conformado por un templete fijo con 4 columnas, donde se colocaba la
escultura del Nio Jess.
Apostolado, coleccin de trece lienzos que representan a los doce apstoles y San Pablo,
atribuidas a Jos del Pozo, artista sevillano, de la Academia de Bellas Artes de esa ciudad,
vino a Lima en 1790 con la expedicin poltico-cientfica de Alejandro Malaspina, en la
corbeta Descubierta, pinturas de fines del siglo XVII.
rgano tubular, ubicado al lado de la sillera, obra del italiano Innocente Foglia, quien
construy tres rganos en el Per: Santa Teresa del Cuzco en 1898, San Francisco de
Arequipa en 1898 y San Francisco de Lima en 1901.
Cristo Crucificado de tamao mediano, talla en madera cedro, atribuido al artista
flamenco Roque Balduque de gran influencia italiana, que trabaja en Sevilla a fines del
siglo XVI.
La Iglesia de San Francisco, data de 1672 fecha en que se inaugura oficialmente junto con
el convento, muestra una influencia mudjar en la decoracin de la bveda, el altar mayor
original de estilo barroco fue destruido por Matas Maestro quien construy el nuevo altar
que vemos ahora de estilo Neoclsico, inaugurado el 19 de marzo de 1805.

SALA DE EXPOSICIN O PENITENCIARIA

Recinto utilizado por los franciscanos para aplicarse la penitencia o castigos corporales
mediante las disciplinas. En la actualidad es utilizado como sala de exposicin en homenaje
a los 400 aos de fallecimiento de San Francisco Solano que se celebro en el ao 2010 y
donde destacamos:
Viaje de San Francisco Solano de Panam al Per, representa la embarcacin que
trasladaba al Santo desde Panam al Per en 1589, pero esta naufrag durante tres das
cerca de la frontera de Colombia y Ecuador, siendo el Santo el ltimo en abandonar la
embarcacin luego de ayudar a los tripulantes.
San Francisco Solano predicando en la Plaza de Armas de Lima, representa al Santo en
plena predicacin el 21 de diciembre de 1604, luego de enterarse que la ciudad de Arequipa
haba sido destruida por un terremoto, el santo vaticina lo mismo a la ciudad de Lima, si su
poblacin no se arrepiente de sus pecados y maldades. Los dos leos sobre madera
realizados para conmemorar su canonizacin en 1730.
Dos Retratos de San Francisco Solano, realizados en 1610 despus de su muerte por los
artistas Juan de Aguayo y Pedro Reinalte Coelho.

Dos esculturas de San Francisco Solano, obras annimas realizadas en madera en 1730,
una en tela encolada y otra para vestir.
Relicario, en bronce dorado del siglo XVIII, con un fragmento del hbito de San Francisco
Solano.
Pintura Mural, durante la restauracin de la sala en 1985, se desprendi accidentalmente
una parte de la pared, descubrindose bajo ocho capas de pintura, esta decoracin mural
que imita a los azulejos del claustro principal. Annimo, Siglo XVII.

CLAUSTRO PRINCIPAL
Alrededor de este patio se distribuan los diferentes ambientes del convento y ha sido
decorado con:
Azulejos, realizados en Sevilla-Espaa en 1620, se observan distribuidos en paos de
forma rectangular, con figuras geomtricas, igualmente en los extremos del claustro se
observan a un par de figuras mitolgicas de atlantes que simblicamente sostienen el
entablamento sobre sus cabezas. As como en los 44 pilares que rodean el claustro
imgenes de santos y mrtires franciscanos.
Artesonados, talla en madera cedro, siglo XVII, realizados con la tcnica de
machihembrado, un solo diseo se repite en cada galera, siendo solo la galera donde se
encuentra la Sala Capitular, la que se encuentra restaurada faltando todava las tres galeras
restantes.
Serie de la Vida de San Francisco de Ass al leo, coleccin de 36 lienzos al leo
ubicados en la parte superior de los azulejos, hechos en el perodo del Comisario General
del Per Luis de Cervela (1669-1673), pintados por cuatro de los mejores artistas limeos:
Francisco de Escobar, Diego de Aguilera, Andrs de Libana pintor mulato y Pedro
Fernndez de Noriega.
Serie de la Vida de San Francisco en pintura mural, descubiertos el 03 de junio de 1974
en forma casual al descolgar los lienzos con el objeto de restaurarlos, el soporte es adobe,
luego lleva una argamasa de cal y arena, despus una capa de yeso, luego imprimacin de
arcilla rojiza y finalmente la pintura en tcnica mixta: al temple aplicado en los empastes y
leo en la veladura. Con influencia de la escuela manierista italiana que datan del primer
tercio del siglo XVII.
Cuatro retablos procesionales, ubicados en los cuatro ngulos del claustro, tallados entre
16381640, en madera y representando momentos en la vida de San Francisco de Ass:
La Invencin del cuerpo de San Francisco.

San Francisco de Ass y Santo Domingo de Guzmn aplacando la clera Divina.

La Indulgencia de la Porcincula.
La Impresin de las Estigmas en el cuerpo de San Francisco de Ass.
Cinco piletas, en bronce realizadas por Sebastin de Cubas en 1672, ubicadas en el jardn y
que representan simblicamente los estigmas o heridas de Cristo y que San Francisco
recibiera los mismos de un serafn en el Monte Alvernia en 1224.
Cuatro cruces, en piedra berenguela, annimo, siglo XVII, se encontraban originalmente
rodeando el atrio de la Iglesia de San Francisco. Al extraviarse muchas de estas cruces en el
Siglo XX, se ve por conveniente ingresarlas al convento quedando aparte de estas cuatro
una quinta que se ubica en el pasaje que lleva al coro.

SALA CAPITULAR
Lugar del convento donde se celebraban las reuniones de la comunidad franciscana para
tomar las decisiones, realizar elecciones en sus captulos conventuales o recibir a los
prelados. Est conformada por una doble fila de asientos que bordean la sala en forma de
U y en el testero tiene una Ctedra o tribuna para la ubicacin del superior, consta de
dos cuerpo y un remate con el escudo de la Orden y en el centro del espaldar una talla en
alto relieve, con las imgenes del beato Fray Duns Scoto de perfil y la Virgen Inmaculada
Concepcin. Fray Duns Scoto (1274-1308), franciscano escocs defensor del Dogma de la
Virgen Inmaculada Concepcin. El 20 de marzo de 1993 el Papa Juan Pablo II confirm su
culto como beato.
En esta Sala durante el periodo del Ministro Provincial Fray Manuel Manzano, la
comunidad franciscana firm su adhesin a la nueva Repblica del Per, el 27 de
septiembre de 1822.
Serie de Doctores y telogos franciscanos, en la parte superior entre la sillera y el techo
se observa una coleccin de lienzos annimos de la escuela limea del siglo XVII, con
marcos dorados y textos en latn, que representan a doctores y telogos de la Orden
Franciscana, con escenas de su vida.
Retablo, barroco en madera cedro, siglo XVIII, revestido en pan de oro, ubicado al pie de
esta sala, consta de dos cuerpos y tres calles, y en la hornacina central tiene la imagen de la
Virgen Inmaculada Concepcin, trabajada en madera de una pieza atribuida a Francisco de
Ocampo, Siglo XVII y cinco pequeas tallas completan el conjunto, destacando la de San
Francisco de Ass, y los evangelistas San Juan y San Lucas.
Virgen de la Antigua, leo sobre lienzo, annimo, Siglo XVII, esta advocacin es muy
popular en Sevilla donde se conserva en su Catedral una pintura mural del siglo XV, con
influencia Bizantina. Patrona de la Universidad Mayor de San Marcos desde 1627, en la

Catedral de Lima existe una Capilla con esta advocacin donde los alumnos reciban sus
grados acadmicos.
Cristo Yacente, leo sobre lienzo, annimo, siglo XVIII conocido tambin como Cristo del
Santo Sepulcro, est acompaado por la Virgen Dolorosa y tres arcngeles.

SALA DE ANDAS
Pequeo recinto de forma cuadrangular donde se renen las siguientes andas procesionales:
Anda de San Francisco de Ass, talla en madera y revestido en pan de oro, annima hecha
en 1672, decorada con cuatro escenas de la vida del santo italiano creador de la orden
franciscana en 1209, por muchos aos se us en la tradicional Procesin del Paso, entre
Santo Domingo y San Francisco, cada 4 de Agosto y 4 de Octubre respectivamente
-festividades de los santos- y considerado modernamente como patrn de la ecologa.
Anda de San Francisco Solano, talla en madera y revestida de pan de oro, de 1732,
decorada con cuatro escenas de la vida del santo peruano, nacido en Montilla-Espaa el 10
de marzo en 1549 y utilizada para su festividad el 14 de julio, patrn de los toreros.
Anda de San Judas Tadeo, en madera y revestido con lminas de plata repujada, de 1958,
utilizada para su festividad el 28 de octubre, patrn del trabajo, de los imposibles, del
periodismo y de los pobres.

SALA MUSEO O PROFUNDIS

Ambiente denominado de esta manera por que era el lugar en que la comunidad
franciscana, rezaba el Salmo de Profundis antes de ingresar al refectorio para ingerir las
comidas.
Al centro de la sala hay una escalera que desciende a una pequea cripta donde se
encuentran enterrados don Luis de Castilla Altamirano y su esposa -protectores de la
Orden- y cuya talla en posicin orante se encuentra en esta sala.
Serie de la Pasin de Cristo, once lienzos del taller del gran pintor flamenco Pedro Pablo
Rubens (1577-1640), realizado en el siglo XVII. En ellas se observa la tcnica llamada
Luz de Cueva la cual consiste en iluminar al personaje central en este caso Jess, para ser
resaltado. En general todas son de gran ejecucin, armona de color y gran expresin en sus
personajes. Como todo maestro Rubens tuvo un taller de discpulos que trabajaban a sus
rdenes l cual haca el boceto y los alumnos continuaban con la obra, limitndose muchas
veces a dar los ltimos toques.

Luis de Castilla Altamirano, talla en madera policromada, siglo XVII, escultura orante de
uno de los benefactores del convento, se encuentra de rodillas sobre un cojn y con las
manos juntas a la altura del pecho, su rostro sereno.
Balcn de Pizarro, talla en madera cedro, annimo, siglo XVIII, de celosas, llamado el
Balcn de Pizarro, porque estuvo ubicado en una antigua capilla dentro del Palacio de los
Virreyes, hoy Palacio de Gobierno y que fuera retirada para construir el nuevo en la dcada
de 1940.
Cristo crucificado, marfil tallado y trado del puerto de Manila-Filipinas, siglo XVIII,
ubicado en la parte superior del balcn, tallado en tres piezas, uno el cuerpo (de la cabeza a
los pies) y dos piezas ms los brazos.
Custodia, annima, plata, bronce dorado y piedras preciosas, hecho en el Cusco. Objeto de
culto que sirve para exponer el Santsimo Sacramento a la adoracin de los fieles en ciertas
ceremonias litrgicas. Trada del Cusco por Fray Francisco de Hontn en 1672.

SALA CLEMENTINA O SALA DE LOS PONTFICES FRANCISCANOS

Llamada as en honor al Papa Clemente X quien dio al Convento de San Francisco el ttulo
de Casa Pontificia, mediante una Bula Apostlica del 29 de septiembre de 1668, por ello
mand a grabar en la fachada del templo, las armas e insignias pontificias, (la Tiara y las
llaves de San Pedro) otorgndole similares privilegios, gracias e indulgencias del que goza
la Archibaslica de San Juan de Letrn de Roma. Se observan las siguientes pinturas
annimas del siglo XVIII:
Papa Clemente XIV, y los Pontfices franciscanos:
Papa Sixto IV, Papa Sixto V, Papa Honorio III con San Francisco, Papa Alejandro V,
Papa Nicols III y Nicols IV.

SALA REFECTORIO
Sala del convento destinado por los franciscanos como comedor, tiene forma rectangular
alargada y las mesas se disponen en forma de U, con bancos adosados a la pared y
decoradas con pinturas y escultura.
Cristo crucificado, leo sobre lienzo, atribuido a Alonso Cano, Siglo XVII.
Cristo resucitado, leo sobre lienzo esta pintura forma parte de la serie de apstoles que se
encuentra en la sacrista, atribuido al Taller de Francisco de Zurbarn, Siglo XVII.

Virgen Mara, leo sobre lienzo esta pintura forma parte de la serie de apstoles que se
encuentra en la sacrista, atribuido al Taller de Francisco de Zurbarn, Siglo XVII.
Ctedra Ambn, talla en madera cedro, siglo XVIII sobre este mueble se ubicaba un
franciscano para leer pasajes de la Biblia durante los momentos que se reunan para ingerir
sus alimentos.
Hijos de Jacob: En un inventario realizado en el taller de la artista limea Juana de Valera
y Escobar, viuda del capitn don Jos de Mjica, en el Siglo XVII, se seala una serie de
los Hijos de Jacob, es por este dato histrico que se le atribuye la serie de San Francisco
de Lima.
Existe desde 1756 en el Palacio Episcopal de Durham (norte de Inglaterra) una serie de 13
cuadros Jacob y las Doce Tribus de Israel, pintados por Francisco de Zurbarn entre
1639-1640, todos considerados originales menos uno, el retrato correspondiente a
Benjamn, el ms joven de los hijos de Jacob, que se considera una copia. El original del
"Benjamn" se localizaba en Bowrne, Lincolnshire (Reino Unido), en el Castillo de
Grimsthorpe y Drummond.
Cristo Crucificado, talla en madera, annimo, siglo XVII, Cristo clavado en la cruz con
tres clavos, dos en las manos y uno sobre los pies cruzados, lleva pao de pudor con moa
y corona de espina sobre su cabeza.
ltima Cena, leo sobre lienzo, atribuido en un primer momento a Diego de la Puente,
pintor flamenco nacido en Malinas-Blgica en 1586, su formacin debi de recibirla en su
tierra natal o en Amberes, ingresa a la Compaa de Jess en 1605. A la muerte de Bernardo
Bitti en 1610, probablemente fue designado su reemplazante por lo que su presencia en el
Per se da entre 1610 a 1620.
Existe en la Catedral de Santiago de Chile, una obra similar en que se encuentra la firma del
autor, en cambio la de San Francisco al ser restaurada, apareci la fecha de 1698, en el
extremo inferior derecho, por lo que podra deberse a un seguidor tardo de la obra de este
artista, ya que Diego de la Puente haba fallecido 35 aos antes el 1 de diciembre de 1663.

ANTESACRISTA
Ambiente que antecede a la Sacrista de la Iglesia, vemos en la parte superior cubriendo el
techo una pequea cpula octogonal de estilo mudjar recientemente restaurada, destaca
tambin su fachada barroca coronada por el escudo de la orden franciscana y en la
hornacina central la escultura del santo creador de la orden, siglo XVIII.
rbol Genealgico de la Orden Franciscana, leo sobre lienzo, annimo, escuela limea
de 1734, ubicado sobre el vano que sirve de ingreso a las catacumbas se representa a San
Francisco de Ass en la parte baja y de su pecho nace un rbol-que es la Orden Franciscana

creada por l-y como frutos de este rbol aparecen frailes, monjas y laicos integrantes de las
tres rdenes franciscanas.
Tambin se aprecian tres lienzos:
La Resurreccin de un nio ahogado, de la coleccin de la vida de San Francisco de Ass,
ubicada en el claustro principal y pintada por Andrs de Libana en 1671.
San Agustn, Fundador de la Orden Agustina, Obispo de Hipona, considerado uno de los
cuatro Padres de la Iglesia, leo sobre lienzo, annimo, siglo XVII.
San Ambrosio, Arzobispo de Miln, considerado uno de los cuatro Padres de la Iglesia,
leo sobre lienzo, annima, siglo XVII.
Finalmente los zcalos de este ambiente estn decorados con pinturas murales que imitan a
los azulejos del claustro principal y al mrmol.
SACRISTA
Espacio arquitectnico situado al lado del presbiterio y que serva para guardar los vasos y
ornamentos sagrados y donde los sacerdotes y sus ayudantes se revestan para los actos
litrgicos.
La sala est cubierta por una bveda de medio can con lunetos labradas con maderas,
caas y yeso. Fue mandada a construir por Fray Lucas de Noriega en 1727 para solemnizar
la canonizacin de San Francisco Solano. Sus autores son los arquitectos Lucas Melndez y
Fray Nicols del Pozo. Lamentablemente el terremoto de 1974 trajo abajo esta bveda que
fue restaurada entre 1990 y 1995 con la ayuda de la Agencia Espaola de Cooperacin
Internacional (AECI).
Cajonera, trabajada con madera de cedro del siglo XVII y consta de tres rdenes de
gavetas superpuestas, con ornamento de laceras, flores y serpenteantes. Sobre ella hay una
serie de 35 medias tallas de santos y mrtires de la Orden. Tambin destacan tres imgenes
de mayor tamao que las dems que distribuidas de izquierda a derecha representan a la
Virgen Inmaculada Concepcin, el Cristo Redentor, rodeado en su base por cabezas de
querubines y Santa Catalina de Alejandra.
Apostolado, leo sobre lienzo, Siglo XVIII, serie incompleta de diez retratos que
representa a los Apstoles de Cristo en medio cuerpo. Existe en la coleccin del Museo del
Prado en Espaa, una serie realizada por el pintor flamenco Pedro Pablo Rubens y una
pintura del Apstol Santiago, realizado por el artista espaol Bartolom Esteban Murillo
que sirvieron de modelos para la serie de San Francisco.
Apostolado, 13 leos sobre lienzos de 1638-1640, taller de Francisco de Zurbarn. En
1940, llega a Lima Juan de Contreras y Lpez de Ayala, Marqus de Lozoya; Historiador

espaol, quien certifica la autenticidad de los cuadros y da fe de ello en su libro Arte en

Hispanoamrica.
Altar, talla en madera cedro, siglo XVIII, revestido en pan de oro, de estilo barroco,
decorado en la parte superior por un Cristo crucificado tallado en tres piezas de marfil,
trado del puerto de Manila-Filipinas. En su parte inferior presenta una pintura enmarcada
en madreperla que representa a la Virgen Dolorosa. A los lados pinturas sobre madera con
San Diego de Alcal y San Antonio de Padua, annimos, Siglo XVIII.
Altar de estilo barroco, annima, siglo XVII, en la hornacina central presenta la imagen de
la Virgen Dolorosa, debajo presenta decoracin en azulejos. Delante de este altar barroco,
se realizaban misas para los padres franciscanos que por su avanzada edad o por su delicada
salud no podan trasladarse hasta la iglesia.
Lavadero, trabajado en mrmol, annimo, siglo XVII, utilizado por los sacerdotes para
lavarse las manos antes de ingresar a la Iglesia a realizar la ceremonias religiosas.
Juego de ornamentos, bordados en hilos de metal y confeccionados para los festejos de la
canonizacin de San Francisco Solano en 1730.
CATACUMBAS
Las criptas de San Francisco, que han cobrado fama con el nombre de catacumbas por
similitud con las romanas, son una serie de bvedas subterrneas (debajo de las capillas de
la iglesia), stas se emplearon hasta principios del siglo XIX, y sirvieron de sepultura a
miembros de cofradas y hermandades.
En su extenso recorrido se aprecia techos abovedados o planos unidos por pasajes y arcos
de medio punto, construidas con ladrillo y cal y canto, en el piso de ellos se encuentran
sepulcros rectangulares donde los fretros eran colocados unos sobre otros, separados por
tierra y cal viva, para acelerar el proceso de descomposicin, evitar epidemias y malos
olores.
Durante todo el recorrido de las catacumbas se repite mucho la vista de crneos, fmures,
tibias y perons, por lo que constituyen las partes ms resistentes del cuerpo humano.
Existen tambin pozos u osarios que tienen la finalidad de absorber las ondas ssmicas y
cuya profundidad es de diez metros.
La construccin de las catacumbas franciscanas se desarrolla de acuerdo a la
transformacin de la iglesia. As, antes del hundimiento del 4 de febrero de 1656, las
bvedas sepulcrales eran independientes e incomunicadas entre s como en las dems
iglesias limeas, se hallaban bajo las naves laterales, cerradas y de propiedad de patrones y
cofradas. Con la construccin de la nueva iglesia entre 1657-1672, se abrieron los
cimientos de los pilares, se excavaron todo el sector central del crucero y de la nave central.
All se fabricaron las nuevas sepulturas en recintos sobre los pilares, y dos largos
corredores paralelos bajo la nave central, as mismo, comunicaron estos espacios con las

antiguas bvedas sepulcrales independientes de las capillas mediante la rotura de los muros
y pasadizos. De esta manera, qued conformado totalmente lleno el laberinto unificado de
las catacumbas de San Francisco.
El ao de 1808 fue inaugurado el Cementerio General Presbtero Matas Maestro, pero
por costumbre se realizaban todava los entierros en las iglesias, por lo que en el ao de
1821 don Jos de San Martn, prohibi el uso de las catacumbas mediante un decreto,
siendo clausuradas posteriormente.
En 1947 fueron abiertas sus galeras y pasajes que se encontraban tapiados, para efectuar
trabajos de excavaciones, limpieza e instalaciones de luz, tres aos despus en 1950 las
catacumbas quedaron abiertas al pblico. El rea total de estas criptas no se ha llegado a
determinar an y se cree posible que exista una comunicacin entre sus galeras con el
Palacio de Gobierno y la cercana estacin de Desamparados.
En la cripta llamada de los Venerables, reposan los restos de Fray Juan Gmez, naci en
Extremadura, Espaa en 1560, lleg a Lima en 1587, fue enfermero en el Convento por 40
aos y muri a la edad de 71 aos el 2 de mayo de 1631, a quien inmortaliz Ricardo Palma
en sus famosas Tradiciones Peruanas con la versin del Alacrn de Fray Gmez, fue
enfermero de San Francisco Solano durante su larga enfermedad; as mismo est enterrado
Fray Ramn y Tagle y Bracho, uno de los hijos de los Marqueses de Torre Tagle, quien
falleci a la edad de 70 aos, el 2 de Agosto de 1780 y de Fray Andrs Corso unos de los
fundadores del Convento de los Descalzos en el Rmac, quien falleci el 10 de junio de
1620.
Tambin se halla sepultado en ese lugar el Padre Fray Jos Francisco de Guadalupe Mojica
OFM, quien naci en San Gabriel de Jalisco, Mxico, el 14 de Septiembre de 1896, famoso
cantante de pera y artista de cine de Hollywood, quien deja la vida artstica e ingresa a la
Orden Franciscana a la edad de 46 aos, el 08 de marzo de 1942, falleci en Lima el 20 de
Septiembre de 1974.
CLAUSTRO DE TIERRA SANTA O DE LA PIMIENTA
Llamado as por que en la parte superior se alojaba el Comisario General o Visitador
General que vena de Tierra Santa, y este es el territorio geogrfico que comprende todos
los sitios en los cuales se desarrollan las escenas bblicas tanto en el Antiguo como en el
Nuevo Testamento.
Es por ello que se observa el escudo de Tierra Santa en la parte superior, llamada tambin
Cruz de Jerusaln o Cruz de las Cruzadas, es una composicin de un total de cinco
cruces, una cruz griega central, es decir una cruz con los cuatro lados iguales o cuadrada,
que en este caso se encuentra potenciada y cantonada de cuatro cruces iguales de menor
tamao, una entre cada brazo de la mayor que representan los cinco estigmas de Cristo.

Lo del Patio de la Pimienta, es por que all se congregaba la gente a intercambiar

especeras y condimentos, siendo la pimienta la mercanca ms apreciada en la colonia.