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Assunto:

Definio de sociologia
Das afirmaes abaixo, indique quais so verdadeiras.
A) A sociologia estuda o comportamento humano dentro da
sociedade, ou seja, os fenmenos sociais.

B) A sociologia estuda as atividades humanas ligadas a


Enunciado: produo, cirulao e distribuio de bens de consumo e
servios.
C) A sociologia estuda a sociedade e os grupos sociais e o
nosso cotidiano.

Retorno ao
Com base nas aulas e na apostila responda a questo.
Aluno:
A) A e B so verdadeiras
B) A e C so verdadeiras
C) B e C so verdadeiras
D) Todas so verdadeiras
E) Todas so falsas
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Assunto:

Surgimento da sociologia

Enunciado: A sociologia surgiu sob a influncia de quais acontecimentos?


Retorno ao
Com base nas aulas e na apostila responda a questo.
Aluno:
A) A revoluo francesa
B) A revoluo francesa e a revoluo tecnolgica
C) A revoluo industrial
D) A revoluo industrial e a revoluo tecnolgica
E) A revoluo francesa e a revoluo industrial
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Assunto:

Objetivo da sociologia
Indique quais das afirmaes so verdadeiras.
I - O objetivo da sociologia estudar a sociedade humana;
estuda-la como um grande complexo de relaes humanas ou
como um sistema de interao.

Enunciado: II - A sociologia tem como objeto de estudo o comportamento


humano em sua subjetividade, ou seja , o estudo da alma
humana.
III - a palavra sociologia aparece por volta de 1830, mas so os
acontecimentos desencadeados pela revoluo tecnolgica que
a preciptaram e a tornaram possvel.
Retorno ao O objetivo da sociologia o estudo da sociedade com toda sua

Aluno:

complexidade. Um dos acontecimentos que a desencadearam


foi a revoluo industrial.
A) S a I verdadeira
B) S a II verdadeira
C) S a III verdadeira
D) A I e a III so verdadeiras
E) Todas so falsas

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Assunto:

Positivismo comteano
Com relao a proposta positivista Comteana. Indique quais
das afirmaes so verdadeiras.
I- O objetivo da sociologia deveria ser: descobrir a natureza, as
causas e leis naturais da sociedade e colocar de lado qualquer
interpretao metafsica ou sobrenatural.

Enunciado: II - prope compreender a sociedade aplicando os mesmos


mtodos utilizados pelas cincias naturais, fsica, qumica e
biologia.
III - No confia unicamente na razo humana em conceber e
interpretar a realidade da vida social. Muitas vezes
encontraremos respostas a partir de uma perspectiva mtica ou
religiosa.
Comte se inspira nas cincias naturais. Em sua proposta
Retorno ao
metodolgica confia na razo e descarta as explicaes mticas
Aluno:
e religiososas.
A) A I e a II so verdadeiras.
B) A I e a III so verdadeiras.
C) A II e a III so verdadeiras.
D) Todas so verdadeiras.
E) Todas so falsas.
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Assunto:

As influncias

Enunciado: Com relao as revolues francesa e industrial que


inflenciaram o surgimento da sociologia, indique quais
afirmaes so verdadeiras.
I - Os impactos da revoluo industrial criaram grandes
mudanas sociais como a urbanizao, o exodo rural, a
pobreza, a fome, a violncia, as doenas, a explorao do
trabalho entre outras.
II - O slogan da revoluo francesa, "liberdade, igualdade,
fraternidade" tornou-se um marco da sociedade capitalista, pois
trouxe o tema da desigualdade social, um fenmeno que a
sociologia busca analisar ate os nossos dias.

III - A revoluo francesa exerceu grande inflncia sobre


odesenvolvimento da sociologia. Ela foi uma insureio social
que se iniciou em 1789, modificando a sociedade francesa,
influenciando toda a europa e o mundo.
Todos estes aspectos criaram grandes modificaes na
Retorno ao
sociedade atraindo a ateno de pensadores como Comte,
Aluno:
Durkeim entre outros.
A) A I e a II so verdadeiras.
B) A II e III so verdadeiras.
C) A I e a III so verdadeiras.
D) Todas so falsas.
E) Todas so verdadeiras.
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Assunto:

Fenmenos Sociais

Enunciado: O que so fenmenos sociais?


Retorno ao
Com base nas aulas e na apostila responda a questo.
Aluno:
A) So todos os acontecimentos que impedem a liberdade do
homem.
B) So formas especiais de conhecimento da realidade.
C) So os acontecimentos que favoreceram a consolidao da
sociedade capitalista.
D) So os acontecimentos sociais, portanto, o objeto de estudo
da sociologia.
E) Nenhuma das anteriores.
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Assunto:

Compreenso da vida social


Indique quais das afrimaes abaixo so verdaderiras?
I - Na idade mdia os acontecimentos sociais eram explicados
a partir de uma perspectiva teolgica.

Enunciado: II - No renascimento as questes sociais eram explicadas a


partir de uma perspectiva mais realista e racional.
III- Com a estruturao da sociologia como cincia buscou-se
estabelecer critrios mais objetivos para investigar os
fenmenos sociais.
Retorno ao
Aluno:

A) A I e a II so verdadeiras.
B) A I e a III so verdadeiras.
C) A II e a III so verdadeiras.
D) Todas so falsas.
E) Todas so verdadeiras.
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Assunto:

Fatos sociais

Enunciado: Segundo Durkheim o que so fatos sociais?


Os fatos sociais podem ser vistos como normas e regras
Retorno ao institucionalizadas, que podem ser mais ou menos formais,
Aluno:
digamos no aspecto de regras legais e morais, dogmas
religiosos, sitemas financeiros etc.
A) Conjunto de idias ou opnies sobre algum ponto sujeitos
discusso.
B) Conjunto de normas e regras estabelecidas coletivamente,
que orienta a vida dos indivduos e grupos em sociedade
C) Conjunto de indivduos que interagem de modo sistemtico
entre si.
D) Atividades humanas ligadas produo, circulao,
distribuio e consumo de bens e servios.
E)
Nenhuma das anteriores.
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Assunto:

Cultura
Das afirmaes abaixo quais so verdadeiras.
A - Cultura a maneira de viver de um povo. A cultura engloba
tudo que um povo aprende, produz e adota como habito de
vida, sua lingua, sua histria, suas obras de arte, seus
costumes de alimentao, suas tradies religiosas.

Enunciado:
B - O termo, Indstria Cultural, busca analisar a produo e
funo da cultura na sociedade capitalista. A converso da
cultura em mercadoria.
C - Cultura popular qualquer manifestao cultural, dana,
msica etc, que o povo produz e participa de forma ativa.
Retorno ao As trs afirmaes so verdadeiros para os conceitos de
Aluno:
cultura, indstria cultural e cultura popular.
A) As alternativas A e B so verdadeiras.
B) As alternativas A e C so verdadeiras.
C) As alternativas B e C so verdadeiras.
D) Todas so verdadeiras.
E) Todas so falsas.
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Assunto:

Marx

Enunciado:

Qual pensador desenvolveu uma grande crtica ao modelo


capitalista?

Retorno ao
O grande crtico do modelo capitalista foi K. Marx.
Aluno:
A) Comte.
B) Weber.
C) Durkheim.
D) Marx.
E) Nenhum dos anteriores.
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Assunto:

Atributos da Cultura

Enunciado: Com relao aos atributos da cultura, qual afirmativa falsa.


Retorno ao A cultura uma consturo social, aprendida, dinmica.
Aluno:
Portanto, no uma herana biolgica.
A) A cultura aprendida.
B) A cultura uma herana biolgica.
C) A cultura um produto social.
D) A cultura dinmica.
E) A cultura transmitida de uma gerao para outra.
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Assunto:

Idias de Durkeim

Enunciado: Com relao as idias de Durkheim, qual afirmativa falsa.


Retorno ao DurKheim, como Comte e Weber, pensadores positivistas,
Aluno:
foram defensores do sitema capitalista.
A) Foi um terico positivista.
B) Buscou garantir sociologia uma sustentao terico
cientfica.
C) Foi um defensor do socialismo.
D) Acreditava que a sociologia deveria estudar os fatos socias.
E) Nenhuma das anteriores.

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Assunto:

O mtodo do pensamento marxista_

Segundo Karl Marx, o modo de produo da


vida material condiciona o desenvolvimento da
Enunciado:

vida social, poltica e intelectual em geral.


Essa tese resume a sua teoria da histria, tambm
denominada de:

O mtodo do pensamento marxista. um pensamento


materialista, que parte do objetivo para o subjetivo. A
realidade o campo de ao do homem. A realidade social ,
porm, obra dos prprios homens. A histria , pois, feita pelos
homens mas no a partir das condies que desejariam mas a
partir herana deixada pelas geraes passada. um
Retorno ao
pensamento dialtico, que busca nas intervenes humanas e
Aluno:
em suas contradies as explicaes para a sociedade. Pode-se
dizer, ento, que um pensamento que no se limita em
interpretar o mundo mas busca tambm transform-lo. At o
advento do marxismo, no havia nenhuma descrio nem
explicao cientfica da diviso social que acompanhava a
humanidade desde os primrdios.
A) socialismo cientfico.
B) materialismo histrico.
C) racionalismo cartesiano.
D) fenomenologia do esprito.
E) individualismo metodolgico.
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Assunto:

Mais-valia_

Enunciado:

As proposies abaixo referem-se ideia de


mais-valia. Julgue-as.
I. Chama-se mais-valia aquilo que o operrio cria
alm do valor de sua fora de trabalho, e que
apropriado pelo capitalista.
II. O trabalho gera a riqueza, portanto, a maisvalia seria o valor extra da mercadoria.
III. Graas mais-valia, a mercadoria no um
valor de uso e um valor de troca qualquer, mas
um valor capitalista.
IV. O conceito de mais-valia foi empregado por
Karl Marx para explicar a obteno dos lucros no

sistema capitalista.
Esto corretas:
Para Marx tudo no sistema capitalista est vinculado
produo de mercadoria. Mercadoria, para Marx, tudo aquilo
que produzido no tendo em vista o valor de uso (por
exemplo, o cachecol que a vov faz para o prprio uso), mas
tem por objetivo o valor de troca, isto , a comercializao do
produto. Ao patro o que interessa o aumento constante da
mais-valia porque assim seus lucros tambm aumentam. Para
Retorno ao fazer isso, o capitalista usa algumas formas bsicas:
Aluno:
aumentando ao mximo a jornada de trabalho mais-valia
absoluta, de modo que depois do operrio ter produzido o valor
equivalente ao de sua fora de trabalho, possa continuar
trabalhando muito tempo mais; esta forma de obter maior
quantidade de mais-valia muito conveniente ao capitalista
porque ele no aumenta seus gastos nem em mquinas nem
em locais e consegue um rendimento muito maior da fora de
trabalho.
A) apenas I
B) apenas I e II
C) apenas I, III e IV
D) nenhuma est correta
E) todas esto corretas
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Assunto:

Fato Social - Durkheim

Enunciado:

mile Durkheim, no final do sculo XIX, se dedicou a fazer da


Sociologia uma disciplina cientfica. Para tanto, percebeu ser
necessrio definir precisamente o objeto de estudo da mesma,
que no caso :

Retorno ao
Ver apostila e aulas.
Aluno:
A) os valores morais.
B) as atitudes culturais.
C) as mentalidades sociais.
D) os fatos sociais.
E) os fatos polticos.

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Assunto:

Enunciado:

Caractersticas dos fatos sociais


Segundo Durkheim quais so as caractersticas dos fatos
socias?

Retorno ao As caractersiticas so: exterioridade, ao coercitiva e


Aluno:
generalidade.
A) Controle social, conscincia coletiva e relaes sociais.
B) Liberdade, generalidade e alienao.
C) Exterioridade, ao coercitiva e generalidade.
D) Ideologia, Exterioridade e alienao.
E) Nenhuma das anteriores.
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Assunto:

Weber e a tica protestante

Enunciado:

Qual pensador investigou a influncia da tica protestante no


desenvolvimento do sistema capitalista no ocidente?

Retorno ao Weber foi o socilogo que investigou a influncia da religio, a


Aluno:
tica protestante, na sociedade ocidental.
A) Comte
B) Durkheim
C) Marx
D) Weber
E) Adorno
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Assunto:

Papeis sociais

Enunciado: Com relao aos papeis sociais assinale a afirmao verdeira:


Os papeis sociais so uma srie de direitos, obrigaes e
Retorno ao
expectativas, culturalmente definidos, que acompanham um
Aluno:
status num sistema social.
A) uma configurao cultural e social que se estrutura como
componente dos sitemas sociais.
B) So cristalizaes dos padres de conduta ou
estabelecimento das normas.
C) Coleo de direitos culturalmente definidos, obrigaes e
expectativas que acompanham um status num sistema social.
D) Posio social que a pessoa ocupa dentro da estrutura
social.
E) Nenhuma das anteriores.
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Assunto:

Globalizao

Enunciado:

Com relao ao fenmeno da globalizao assinale a


alternativa verdadeira.

A globalizao pode ser definida como um fenmeno social, em


Retorno ao escala global e que estabelece uma integrao em carter
Aluno:
econmico, social, cultural, poltico e tecnolgico unindo vrios
A) A globalizao no representou uma grande alterao no
panorama poltico, econmico e ideolgico mundial.
B) um fenmeno social em escala global e que estabelece
uma integrao em carter econmico, social, cultural, poltico

mercados no esto associados aos fenmenos da globalizao


D) A revoluo tecnolgica no facilitou o surgimento da
globalizao.
E) Nenhuma das anteriores.

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