Tres das en el Templo

de Jerusaln

Nueva Revelacin de Jesucristo

dado a Jakob Lorber

Primera edicin
1932

(Lucas 2: 46-50):
"Despus de 3 das de que finalmente lo encontraron, sentado en el templo en medio de los maestros,
escuchndoles y tambin hacer preguntas a ellos. Y todos los que lo escuchaban se maravillaban de
su inteligencia y respuestas. Cuando ellos lo vieron all, estaban confundidos. Y su madre le dijo:
"Hijo mo, por qu has hecho eso a nosotros? Mira, tu padre y yo te buscan en la angustia ". Pero
l les respondi: "Por qu me buscabais? No sabes que tengo que estar en lo que es de? "Y ellos
no entendieron lo que l les haba dicho mi Padre".

CAPTULO 1
La costumbre de examinar a los nios en el templo en Jerusaln

YO

que tenan que llevar a sus hijos, una vez que stos haban alcanzado su
duodcimo ao, a T fue el hbito y la costumbre prescrita en todo el reino de los
Judios que
Jerusaln donde seran examinados en el templo por los ancianos, los fariseos y los escribas, acerca
de todo lo que haban aprendido hasta esta edad, en especial sobre la enseanza en relacin con Dios
y los profetas.
2] Naturalmente un pequeo impuesto tuvo que ser pagado por dicho examen, despus de lo cual
los examinados recibieron, si as lo deseaban, un certificado de capacidad de pago de un segundo
pequeo impuesto. Si los nios haban hecho bien en todos los sentidos, tambin podran ser recibidas
en las escuelas del templo con la perspectiva de convertirse ms adelante, siervos del templo.
3] Si los padres fueron capaces de demostrar que eran descendientes de la tribu de Lev, su
admisin en las escuelas del templo fue fcil; pero si esto no se pudo probar, la admisin fue menos
fcil, y tenan, por as decirlo, para comprar el derecho de pertenecer a la tribu de Lev, y para hacer
una oferta considerable al templo.

4] Hijas estaban exentos de este examen a menos que, o ms bien sus padres, ellos tambin
deseaban que se examinarn a fin de que podra ser el ms agradable a Dios. En este caso fueron bien
examinados por las matronas mayores del templo en un departamento especial, y tambin recibieron
un certificado para todas sus capacidades y sus conocimientos adquiridos hasta ese momento. Estas
chicas luego podran convertirse en las esposas de los sacerdotes y levitas.
5] Los exmenes de los nios y ms an las de las chicas slo eran corto. Hubo algunas preguntas
capciosas ya asentados permanentemente, que cada Judio haba conocido de memoria por mucho
tiempo.
6] Las respuestas a estas preguntas conocidas haban inculcado en los nios muy bien, y por lo
tanto el examinador apenas haban terminado su pregunta, cuando el muchacho se examina tambin
haba terminado su respuesta.
7] No se haba examinado ms de diez preguntas puesto y por lo tanto puede ser fcilmente
entendido que el examen de un nio de apenas dur ms de un minuto; si l respondi muy bien y
rpidamente las primeras preguntas, que con frecuencia se excus de responder el resto.
8] El examen corto termin, el muchacho recibi un trozo de papel, con la que tena que ir con
sus padres a la misma de venta libre de gravamen al que haba pagado previamente el impuesto
examen, y donde, en mostrar la hoja de examen, tena de nuevo a pagar un pequeo impuesto si quera
el certificado templo sobre dicho deslizamiento. Los hijos de padres muy pobres tenan que llevarlos
a 'Signum paupertatis' (certificado de la pobreza), de lo contrario no fueron admitidos al examen.

9] El tiempo para el examen era o en la Pascua, o en el momento de la fiesta de los tabernculos,

y en general se prolong durante unos cinco o seis das. Pero antes de que comenzaran los exmenes
en el templo, sirvientes del templo haban sido ya enviado a las posadas de carretera de unos das de
antelacin, para averiguar cmo estaran presentes muchos candidatos para el examen.
10]
Quien especialmente cuidado para tener un billete con antelacin podra hacerlo por
un pequeo impuesto, ya que con ello iba a ser examinado antes; pero los que pagaron ningn
impuesto tena que ser la ltima, en general; no se tom gran cuidado de su examen, y por lo general
se recibi ningn certificado. Estos eran, por supuesto, les prometi para una fecha posterior, pero en
general nada el resultado de estas promesas.
11]
Sin embargo a veces sucedi que los nios de muy gran inteligencia y mucho talento,
hicieron preguntas a los examinadores, y les pidi explicaciones sobre una cosa u otra acerca de los
profetas. En tales ocasiones haba entonces rostros enojados y mal humor entre los examinadores;
porque rara vez saban ms de l y Escrituras de los profetas que los maestros hoy en da muy
escasamente remunerados. Saban slo lo que tenan que pedir; ms all de esto, el panorama era en
general muy oscuro.
12]
En esos exmenes algunos ancianos y los escribas eran siempre presente como una
especie de tribunal examinador. Sin embargo, ellos no examinaron, sino simplemente escucharon el
examen slo en el caddie se mencion anteriormente, y si pareca vale la pena, hicieron que
comienzan a moverse a s mismos; y al principio amonestados un muchacho como preguntando por

su estpida presuncin de haberse atrevido a poner un examinador en una posicin desagradable, y

por desperdiciar su tiempo.
13]
Si un chico no era fcil de intimidar, y persisti en su intencin y la solicitud, ms para
fingir ante las personas que por causa de cualquier verdad ms profunda, fue dejado de lado por el
momento, y tuvo que esperar hasta una cierta hora en el noche para una respuesta iluminadora a estas
preguntas crticas; entonces slo era l concedi una audiencia especial.
14]
Cuando lleg la hora sealada, esos chicos estaban siempre inverosmil desde el lugar
de retiro con una cierta cantidad de descontento, y tuvo que repetir las preguntas que ya se haban
puesto; a continuacin, uno de los ancianos y los escribas le dio una respuesta muy mstica a la
pregunta, y uno que era tan intrincado como sea posible; a travs de l el muchacho sera
evidentemente irse sin enterarse, y la gente golpes de pecho y admirado profundamente,
estpidamente, sin decir nada, sordamente y ciegamente las profundidades insondables del Espritu
de Dios a travs de la boca de un anciano y escribano y finalmente reprendido tal chico por su
impertinencia irreflexiva.

CAPITULO 2
El muchacho intelectual sensacional Jess.
La ofrenda del viejo Simen. La cuestin preliminar.
El discurso del escriba ms joven.

"Cada accin en el gran mundo de Dios est iluminado por la luz del sol brillante Utah un
chico intelectual tales bienes no se desanime por eso, y dijo:
durante el da y hasta la noche nunca es tan oscuro que se puede ver nada; por qu tiene
esa doctrina importante que est destinado a mostrar a los hombres el camino a la verdadera salvacin
ms clara y ms brillantes, se dar de manera confusa que ningn alma puede entenderlo? "
2]
Y el chico que acababa planteado esta objecin delante de los ancianos era yo mismo,
y por lo tanto me hizo enormemente avergonzado, especialmente en lo que todos los presentes
comenzaron a estar de acuerdo conmigo, y dijo: "Por el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, este
chico es extraordinariamente inteligente; l debe hablar ms con los ancianos y los escribas!
Pondremos una suma considerable en el ofertorio en su nombre ".
3]
Una muy rica Israelita de Betania (el padre de Lzaro, Marta y Mara, y que an viven
en ese entonces) se adelant y pag abajo para M una ofrenda por treinta libras de plata y un poco
de oro, solamente con el fin de que yo podra hablar ms tiempo con los ancianos y de los escribas.

4]
Los ancianos y los escribas, naturalmente aceptadas demasiado alegremente esta gran
oferta, y con ella tuve una buena oportunidad de que se les permita entrar en una discusin bastante
excepcional con los ancianos, y uno que, por una buena razn, nunca haba tenido lugar
anteriormente.
5]
Pero ahora era la primera cuestin prejudicial y la que ya se ha dicho, de Isaas, la
respuesta muy msticamente velada a la que ahora forma la base para la siguiente discusin extendida
que, pronto seguir. Todo aquel que lo leer con un corazn bueno, amoroso, y puro ganar mucho de
l por su alma y espritu.
6]
Pero antes de llegar a la discusin ms amplia, y como yo tena la libertad de expresin
fuertemente pagado, volv a la cuestin prejudicial, y comenz a pedir a los ancianos y los escribas
acerca de los puntos especiales de la misma.
7]
Pero la cuestin previa fue tomado de Isaas Captulo 7: 14,15,16, y los versos son:
"Por tanto, el Seor mismo os dar seal: Mirad, la virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamars
su nombre Emanuel . Mantequilla y miel Comer, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.
Porque antes que el nio debe aprender a desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que aborreces
ser dejada de sus dos reyes ".
8]
La primera parte de la cuestin consista en lo que era en s mismo claramente
comprensible; que la virgen y que su hijo Emanuel podra ser, y cuando esto iba a pasar que un hijo
tal debe nacer en el mundo. La hora ya debe estar all, al ver que la tierra de Jacob haba sido ya
privado de sus dos reyes, y ahora tena los paganos como maestros. No podra ser posible que este
nio nacido en un establo hace doce aos en Beln, de la Virgen Mara, que haba sido dada en el

cargo del carpintero Jos, no tiene a su esposa, pero como su hijo de crianza, de acuerdo con la antigua
costumbre de el templo - que este muchacho por cuya causa los sabios de Oriente haban venido para
que pudiera saludar en l el Rey prometido de los Judios, y en cuya circuncisin en el templo Ana y
Simen haba dado tan grande de testigos - que este muchacho podra ser el Emanuel de quien Isaas
haba profetizado.
9]
Ahora, despus de esta pregunta ms importante, uno de los ancianos, un hombre de
edad fondo imperiosa, comenz a balbucear tonteras ms confundida que no tengo ningn deseo de
repetir lo que sea, porque, entre otras cosas, me llam un nio mal educado, viendo que Yo ya saba
sobre el ser nacido de mujer.
10]
Slo uno, escriba buscando un poco ms humano ms joven se levant en seal de
protesta, y dijo que tal en ningn caso indica una mala educacin, especialmente en Galilea, los chicos
maduran antes que en Jerusaln atrofiado, donde no haba nada, pero de lujo y un gran cuidado del
cuerpo de los nios. En su propia responsabilidad que consideraba que una mejor respuesta podra
ser dado de m, porque era de la opinin que ya estaba familiarizado con las condiciones de la vida
humana. Slo los otros chicos deben ser enviados lejos, entonces ellos mismos pudieran hablar a m
que los hombres.
11]
Pero el anciano murmur algo en su barba, y entonces me cuestion el escriba
buscando ms humano en relacin con la historia de la Natividad en Beln. Pero ste dijo, bastante
lejos del punto:

12]
(El Escriba joven): "S, mi chico bueno querida, esa historia que felizmente
desaparecido del todo, fue en el momento habla mucho acerca, y es realmente de ninguna utilidad
para nosotros hoy en relacin con las imgenes misteriosa profeca de Isaas, que slo predijeron para
su propio tiempo y en imgenes muy oscuras. Para los padres, incluso hu - Creo que, por lo que he
odo, despus del asesinato conocido por Herodes de los nios en Beln (en cuya ocasin lo cierto es
que su hijo quien los sabios orientales haban saludado como Rey de los Judios, era muertos) - fuera
de Judea en algn lugar, y son quizs no ms con vida, ya que nada ms se ha sabido de su existencia.
13]
Por supuesto que puede haber habido algo en el asunto, porque en el momento que
caus mucha sensacin; pero curiosamente, pocos aos despus, todo se hundi en el mar del olvido
completo, de modo que nadie ahora por ms tiempo respira una slaba al respecto, y no vale la pena
decir nada ms al respecto. Simen y Ana eran dos entusiastas conocidos del templo que, en el caso
de muchos chicos, hizo sus declaraciones mesinicas en un tono mstico, y por lo tanto se volvi
considerablemente las cabezas de muchos padres dbiles.
14]
Cuando Dios dio la ley a Moiss en el Sina, casi toda la tierra tembl, y la historia en
el desierto dur casi cuarenta aos, y casi todo el universo tuvo que reconocer la omnipotencia de
Jehov. Tanto ms ser el Mesas, que viene a este mundo, revelar an ms con un temblor de todo
el universo, por David cant de l: "Abrir las puertas de ancho, y elevar a lo alto de los portales del
Universo que el Rey de la Gloria puede entrar! Quin es el Rey de la gloria? l es el Seor Zebaoth.
l es el Rey de la gloria!

15]
Y t, mi querido muchacho, as comprendern que, en lo que respecta a la Messiahtoser, nada vendr del nacimiento en Beln viendo que esto est olvidado. Piensa en lo que David le
anunci, y lo que tiene que hacer de antemano si el Gran Rey de la Gloria tuviera que salir de los
cielos a los Judios, y tambin considerar que seguramente varios aos de antelacin, todos los Judios
ser llamado por una gran - profetas como Elas que, en el momento, es ser heraldo del Seor de la
Gloria - para que va todo lo que el gran rey David orden, con el fin de estar bien preparados para tan
inmenso una llegada de Dios, el ms alto!
16]
Basta pensar sobre todo esto, mi buen muchacho, y ser entonces evidente para usted
que va a haber tal cosa ligera para el Seor Zebaoth entre en el mundo.
Por lo tanto desaparece ahora, y no investigar ms a fondo en estos asuntos! "
17]
Fue entonces cuando me hizo la observacin ya se ha mencionado, lo que caus el
hombre rico de Betania a pagar por m la fuerte discusin de impuestos, con el fin de permitir a m
para hacer nuevas rplicas relativas Mi pregunta preliminar y de expresarme an ms acerca de la
textos de Isaas tocando el Mesas; porque era uno de los pocos que ahora espera que el Rey de la
Gloria de acuerdo a Elas, ya no est en la tormenta o el fuego, pero en el suave murmullo del viento.

CAPTULO 3
La pregunta del nio Jess a los escribas: "Quin es la" virgen "y que es su
'hijo'?" La buena respuesta del escriba sabio.

escribas que me indic que me deben hablar, y pedir ahora lo que me GALLINA Yo
por lo tanto haba conseguido permiso para hablar, habl a la vez a los ancianos y
le gusta, y ellos diligentemente responder a M. Yo por lo tanto, de nuevo comenc con
la cuestin dado el da anterior, y le pregunt: "Sus palabras ponen siempre tan asegurando que no
puede calmar el mar, ni pueden ordenar silencio a los vientos rugientes! Slo un ciego que no comente
los signos de los tiempos; y si l es sordo, ni puede estar al tanto de los ms poderosos truenos
rodadura de la historia, incluso de esto que es el momento ms memorable de toda la tierra. Mientras
que Carmelo y Sion inclinaron sus cabezas en la venida del Rey de Gloria, y las cimas de las montaas
de Horeb flua leche y miel, t que debe ser el primero en saber acerca de ello y debe informar a las
personas que esperan del mismo, no sabe uno slaba! "
2]
Aqu todo pareca sorprendido, y mir primero a m y luego el uno al otro y no saba
qu contestar m.
3]
Despus de un rato uno de ellos dijo: "Bueno, hablan ms de lo que sabe acerca
ello!"
4]
Dije: "Ciertamente lo que yo s, lo s; pero yo no he puesto una pregunta a usted a fin
t iluminar a m mismo en lo que ya s, pero slo que podra Mustrame que es el profeta 'virgen con
nio de Isaas, de los cuales el mismo Hijo del Todo Mayor es ser nacido! Como escribas usted debe
sin duda a comprender lo que el profeta significa la "Virgen con el Nio ', que dar a luz al Hijo
designado!

10

5]
Es bastante Mi opinin de que hay algo ms en esa historia del nacimiento de Beln
de lo que piensa, y que los padres, el carpintero conocido Jos de Nazaret y la virgen despus se cas
con l, junto con el hijo nacido en Beln, son Todava realidad viva; porque ellos escaparon de la
crueldad ms tarde de lo viejo Herodes, a travs de un arreglo muy sabia del capitn entonces romano
Cornelio, y ahora estn viviendo con bastante seguridad en Nazaret de Galilea.
6]
Yo, un nio de doce aos, s esto, y debera ser desconocido para usted que saben de
todo, especialmente como Jos, siendo uno de los ms inteligentes de los carpinteros, ha tenido hasta
ahora todos los aos algo que hacer para Jerusaln, y usted lo conoce muy bien, ya que tambin su
esposa, que perteneca a Jerusaln, y fue educado en el templo hasta 14 aos de edad? Es que no es
una hija de Ana y Joaqun, y de acuerdo con sus crnicas, ella no haba un nacimiento milagroso?
Anna ya estaba entrado en aos, y sin un milagro no habra habido ni idea de que ella tuviera un hijo.
7]
Bueno, estos padres, as como el nio recin nacido, vivido durante unos tres aos de
forma segura en Egipto inmediatamente despus del vuelo de Beln, en el barrio de la pequea ciudad
de Ostracine, en la lengua egipcia antigua "Austrazhina", que significa tanto como para decir: "Una
obra de terror", es decir, una fortaleza que trajo la muerte a todos los enemigos por el tiempo de los
faraones. Ms tarde, los ms poderosos enemigos del Antiguo Egipto conquistaron este lugar el
terrorismo de inspiracin, como tambin muchos otros, y en nuestros tiempos no queda nada de la
antigua plaza y la obra de terror, sino el antiguo nombre decado, a la que los romanos dieron otra
interpretacin que de hecho la de los antiguos egipcios.

11

8]
Sin embargo todo esto no importa, slo menciono estas cosas que se conocen bien a
m, con el fin de sealar a usted ms claramente el lugar donde dichos padres habitaron durante tres
aos. A partir de ah se dice que han vuelto, obedeciendo una orden secreta superior, a Nazaret donde
ahora viven completamente dedicado a la voluntad de Dios, lo ms retirado posible, aunque muchas
historias se cuentan de los maravillosos actos del muchacho a quien yo tienen el honor de conocer
muy bien. Porque tambin los elementos le obedecen, y los animales salvajes de los bosques y
desiertos huyen ante su mirada, ms impresionante que la de un millar de cazadores. Porque en este
sentido l es como mil Nimrods! En toda seriedad, lo que realmente no sabe nada de todo esto ?!
Dime honestamente y con la verdad, tiene que realmente en serio nunca oy hablar de todo esto? "
9]
Otro anciano, animado por un poco mejor espritu, dijo: "S, por que de hecho hemos
odo algo, como tambin de que el carpintero bien conocido por nosotros, y su joven esposa Mary
vive continuamente en Nazaret! Pero en cuanto a si el nio prodigio es lo mismo hace nacidos doce
aos en un establo, no sabemos, y dudo mucho que l es lo mismo! Y cmo de hecho debera ser el
chico que Emanuel de los profetas? "
10]
Dije: "Bueno, pero si no es l, entonces de donde tiene l el poder que l ejerce sobre
todos los elementos? Y quin es la virgen, y que es el Emanuel? "
11]
Dijo el hombre rico de Betania: "Escuchad, la inteligencia de este muchacho es
gigantesco! Me parece a mi mente como si fuera posiblemente una joven Elas, quien ese nio
prodigio de Nazaret ha enviado delante de l con el fin de todos nosotros prepararnos para el Emanuel

12

existente del profeta! Para cuando han cualquiera de nosotros ha conocido un chico de doce aos con la excepcin de Samuel - hablar con tanta sabidura?
12]
Por lo tanto usted debe comenzar un tipo ms concisa y digna de expresin con este
muchacho, de lo contrario no vamos a deshacerse de l! Usted tendr que empezar a explicarle a los
profetas de una manera clara, y sin embargo, examinan cmo van las cosas con la Virgen Mara - la
maravillosa hija de Joaqun y Ana, que al final don sus propiedades considerables al templo cuando
murieron - o ms bien los templeauthorities los llevaron por la fuerza como la propiedad donada, y
como compensacin por la interposicin de la hija Mara.
13]
Qu es lo que realmente y verdaderamente piensa de esa virgen? Si la palabra del
profeta debe ser tomada, entonces la hora exacta mencionado por l ya est aqu, y la maravilla de la
Virgen se habla, ya no se puede negar! Si despus de todo, hay algo en ella, entonces realmente sera
escandaloso de nuestra parte si no conseguimos la informacin ms profunda y exacta al respecto ".
14]
El anciano enojado: "Usted no entiende, y slo se habla en apoyo de este nio, como
un hombre completamente ciego sera hablar de la belleza de los colores finos!"
15]
Yo, interrumpiendo: "Pero sin duda eso es algo extrao si un hombre hambriento
imagina que cualquier otra persona que conoce tiene hambre tambin! Un hombre estpido siempre
cree que otras personas a ser ms estpido que l. Para el ciego cada persona es ciega, ser alguna vez
tan entusiasta con visin de futuro, y para los sordos cualquier otro hombre es sordo!

13

16]
Cree usted, usted hosco hombre viejo, que nadie sabe nada, excepto a ti mismo? O
ah ests muy equivocado! Mira, yo no soy ms que un muchacho, y podra decir cosas que son
perfectamente cierto y justo, de los cuales tu sabidura moroso seguramente nunca ha soado!
17]
Por qu mi rica Simn de Betania que ha viajado en la India, Persia, Arabia, Egipto,
Espaa, Roma, Atenas, no saber algo tambin de los que nunca has soado? Si es as, con qu derecho
puede usted lo acusan de ignorancia? Pero yo declaro que su juicio es del todo correcto, y por lo tanto,
debido a su gran cantidad de dinero, usted debe hacer lo que l exige de ustedes.
18]
Si alguien contrata a un criado para el trabajo, el servidor tiene que hacer aquello para
lo que el maestro le ha contratado. Si el servidor no est dispuesto o no puede, sin duda el maestro
tendr el derecho a exigir de nuevo los salarios acordados desde el siervo perezoso y no calificada!
Usted permitido a s mismos para ser bien pagados, y, o bien no quiere o no puede hacer nada por
ella! Tiene Simon no el derecho a pedir ahora que le devuelva el dinero? "
19]
Un juez romano y comisario, experto en todas las leyes, estando presente dicho: "Basta
con mirar a ese chico! l es de hecho un abogado perfecto, y podra a la vez ser juez en todos los
asuntos discutibles! Su declaracin judicial est perfectamente fundada en nuestras leyes, y si Simn
de Betania me atrae, lo nico que le puede dar el "exequtur! '(As se har)!"
20]
Despus de que l vino a m, acarici y me abraz y me dijo: "Oye, t, mi preciosa
muchacho rizado con cabeza: Estoy enamorado de ti! Con mucho gusto proporcionar para usted con
todo mi propiedad y educar a algo grande! "

14

21]
Dije: "S muy bien que me amas, porque en su seno late un corazn fiel y leal; usted
tambin puede estar seguro de que te quiero mucho. Pero usted no necesita molestarse por mi
prosperidad, porque no es ya aquel que se ocupa de eso! "
22]
Pero tambin Simn de Betania se adelant a mi lado y me pregunt muy sorprendido:
"Dime, mi ms hermoso, muchacho ms querido y ms hermosa, cmo sabes lo que me llaman y
que he viajado por todo"
23]
Dije: "Oh, no se sorprenda por lo que! Porque si quiero saber nada en absoluto, mi
naturaleza es tal que ya lo s! El "cmo" que difcilmente entenderan como todava! Pero ahora de
nuevo a la materia ya nuestra 'virgen'! Va a sacerdotes y escribas iluminar esto ms claramente, o
no? "
24]
Dijo uno de los ms inteligentes del nmero considerable de ancianos: "S, s, no
podemos hacer otra cosa que posiblemente derramar un trago de vino puro para el nio, y as
explicarle su Isaas como se ensea en consecuencia en la Cbala; que tendr entonces no ms excusa
para cualquier otra duda! "
25]
Despus de que un escriba muy aprendido se adelant y dijo:: "Bueno, ya jvenes ms
inquisitivos, recoger sus ingenios entonces, y escuchar y entender: Por la" virgen "el profeta no
significaba una virgen de carne y hueso, pero slo la doctrina que Dios le dio por medio de Moiss a
los hijos de este mundo. En el sentido ms exacto, nosotros los sacerdotes son una representacin
viva de esta enseanza y el derecho.

15

26]
Pero, siendo la Palabra viva de Dios, ahora estamos llenos de esperanza sincera de que
esta doctrina ser, a travs de nosotros, llevarse adelante en todo el mundo y deber actualizar los
paganos. Y esta la vida, la verdadera esperanza es el embarazo de la virgen, entiende por los profetas
del "Hijo", sin embargo a quien dar a luz, son de hecho todos los aos paganas que acepten nuestra
doctrina y estos luego decir, y tambin ser identificado, es decir, 'Emanuel' 'Dios es tambin con
nosotros! "Y como ya estaba hecho antes que nosotros, y pasa ahora an ms entusiasmo y vitalmente.
27]
Pero este hijo comer la miel y la leche y rechazar lo malo y escoger lo bueno. Por
"miel" el profeta entiende Amor puro y verdadero Dios mo, y de la palabra "leche" que entenda la
Sabidura de Dios, que se imparte al hombre a travs de la observancia de la doctrina y la ley; y si
uno haba hecho de vital Sabidura de Dios y del amor propio, entonces puede uno libremente detestan
todo mal, y los testamentos y elige el bien.
28]
Vase, mi querido muchacho, tal es la relacin de la Sabidura y la Verdad Intimo a
las palabras espirituales, refranes y palabras de los profetas! Todos ellos tienen solamente un
significado interno, espiritual, que sin embargo, slo se descubre por el verdadero escribano de
smbolos e imgenes materiales, a travs de las enseanzas fieles y verdaderos de correspondencias.
Un laico no puede hacer eso, y si pudiera, todas las escuelas secundarias sera bastante superfluo, y
Moiss no tendra necesidad de nombrar sacerdotes especiales y sabios para la administracin de la
doctrina y los preceptos de Dios! Ahora entiendes esto - la interpretacin nica verdadera y correcta
de su profeta que hasta ahora no has entendido "?

16

CAPTULO 4
Peticin repetida del Jess-Boy tenga
Su pregunta preliminar respondi sobre Isaas IX: 5,6.
La objecin del sacerdote enconado y la respuesta
vigorosa del Nio Jess.

17

podra haber ahorrado la molestia de decirle a m todo eso. Por tanto, yo dije: "Oh
s, esta muy buena explicacin de los suyos que saban hace mucho tiempo, y por lo
que
mantener mi punto, y no se retire mi atencin por parte de la virgen Mara.
2]
Por qu el profeta dice (Isaas IX: 5,6): "Porque nos ha nacido un nio,
un hijo se nos ha dado, el principado sobre su hombro; y l se llamar su nombre Admirable,
Consejero, Fuerza, Hroe, Padre Eterno, Prncipe de Paz; que su gobierno ser grande, y no habr fin
a la paz en el Trono de David y en su reino, para que prepare, completa, y fortalecer en juicio y en
justicia desde ahora y para la eternidad! Tal ser el celo del Seor Zebaoth lograr!
3]
Qu nio es este Hijo y lo que es ste, que se nos ha dado? No ser esto, despus de
todo, el nio naci en un establo en Beln? Para ello tambin se dice: En Beln, en un establo, ha
de nacer un rey a los Judios. l encontr un nuevo imperio de los cuales no habr fin en s la eternidad!
"Cmo, cabalista, entender todo esto?"
4]
Confundido todos ellos se miraron y dijeron: "De dnde ha este muchacho sido capaz
de ganar ese conocimiento de las Escrituras? Hay en total en la mayora de muy pocos ejemplares, y
de estos casi diez son perfectos; y en cuanto a esto, sabemos donde estn y no laico podemos llegar a
ellos. Los samaritanos de hecho poseen un undcimo, pero es completamente falso, y contiene una
serie de adiciones que son ficcin puramente oriental ".

YO

18

5]
Hereupon un altavoz enconado Me pregunt: "Ahora dime lo que voy a preguntar:
De dnde, y cunto tiempo tiene usted gan un conocimiento tan perfecto de las Escrituras y,
especialmente, de los profetas?"
6]
Dije: "Usted tiene el menor derecho a interrogar a m ya que tengo que preguntarle
cmo se trata de eso que, como sacerdote, no hizo las Escrituras su propio, ni de palabra y mucho
menos en los hechos! Dame una respuesta a aquella para la que le pido, y para el que han pagado!
Todo lo dems importa poco, o nada en absoluto, a usted; por ello le ha costado nada, ni el dolor ni
el tiempo. No menos problemas o cualquier sacrificio que sea.
7]
Por otra parte no hace ningn honor especial a su enseanza-oficina aqu en Jerusaln,
si el aprendizaje obvio de un chico de Galilea que causa tanto asombro; por lo tanto slo se demuestra
que sus muchachos estn aqu, pero poco por encima del reino animal en su educacin! "
8]
En esta observacin con bastante fuerza directa de la mina, el comisario romano
comenz a rer en voz alta, y Simon tampoco pudo contener la risa. Pero el orador mordaz hizo a un
lado y se sent bastante hosco en un banco en el fondo.
9]
Entonces el jefe de la sinagoga de Beln quien tambin estuvo presente en el templo
en el examen de los chicos, le dije: "Bueno, veo que tendr que idear medios, o de lo que nunca voy
a llegar a su fin con este muchacho! Ahora tiene un derecho adquirido para hacer preguntas durante
una semana entera; debemos responder a l, nos guste o no! Si ya nos da tantos problemas con su
primera pregunta, habamos prepararnos mejor a la vez por sus investigaciones y preguntas de capital!

19

10]
Inteligencia que tiene en abundancia y el ingenio natural tambin, y no deber sacar lo
mejor de l, si no queremos que lo que quiere. l slo insiste en tener una verdadera declaracin de
los asuntos sobre el nacimiento de un nio pequeo hace doce aos en un establo cerca de Beln, y
esto lo puede procurar para l, como yo ya era entonces, y todava estoy hoy, el jefe de la sinagoga ".

CAPTULO 5
Discurso del jefe de la sinagoga de Beln, y la respuesta del Nio Jess.
El fariseo vieja orgullosa hace un intento fallido para interrumpir.

que desea saber de nosotros, ms exactamente todas las fechas y exteriores PON esta el
jefe de la sinagoga, se volvi hacia m y dijo: "No es cierto
circunstancias de que el nacimiento memorable en Beln? "
2]
Dije: "Oh, en cuanto a que es posible que slo as se ahorrar problemas y el trabajo,
para que ninguno de ustedes sabe como exactamente y verdaderamente que yo hago! Despus de

20

todo, slo quiero saber de ti si, y en qu sentido, que parece que todo lo que sucedi en ese momento
en Beln est de acuerdo con los dichos de todos los profetas, y especialmente con
el dicho de Isaas. Esta es la pregunta y nada ms en absoluto, mis mayores! "
3]
El jefe de la sinagoga de Beln respondi: "S, querida, amable chico he aqu, all se
nos exigen cosas que son muy difciles o incluso no es posible en absoluto para que le demos!
4]
Es cierto que un tipo de conexin es, sin duda, ser buscada, y es an se encuentran sin
grandes dificultades, entre las declaraciones del profeta Isaas y que el nacimiento, hace doce aos,
en un establo en Beln - un lugar tambin mencionado por un profeta - pero, querida, cuntas cosas
similar puede haber ocurrido desde los tiempos del profeta Isaas, y sin embargo no hay ningn signo
real de un Emanuel encarnado!
5]
Judea era, por decirlo as, varias veces ya sin un rey, y ms de una mujer joven que ha
dado a luz en Beln de alguna estable u otra a un nio pequeo, a veces de hecho aunque slo
accidentalmente - con gran ceremonia - pero la cosa en s slo considerado como un fenmeno
natural.
6]
La gente dbil y supersticiosas admitidas magos avariciosos de la India y Persia; y
astrlogos que han sido nunca ms an queriendo entre nosotros, saban cmo sacar lo mejor de esta
oportunidad. Versado en las palabras de los profetas, siempre aprovecharon esas oportunidades
especiales y anunciaron con graves miradas profticos a los Judios ciegos, cmo ahora su esperado
Mesas haba sido, sin duda, que nacen en el mundo!

21

7]
Pero el tiempo, el destructor inexorable de todas las obras humanas en el mito y la
ficcin, nunca ense la posteridad acerca de otro y mejor. Todo se hundi en la profundidad
insondable de una cada vez mayor olvido, y nada ms ha llegado hasta nosotros, pero una leyenda
vaca en la mayor confusin posible. Las declaraciones de los profetas son imgenes msticas despus
de lo cual, siglos, por lo tanto, los hombres hambrientos perseguir; pero casi ningn pas llegar a una
solucin en esta tierra.
8]
Y ver, mi buen muchacho, es lo mismo con el nacimiento milagroso que tuvo lugar
hace doce aos en Beln, un lugar muy bien conocido por m y que, slo porque los profetas
proclamaron tanto, es invadida continuamente por todo tipo de magos y videntes y astrlogos, a la
espera en caso de que no debe haber nada por las que podran beneficiarse. El nacimiento hace doce
aos era un aguacero refrescante en sus campos secos.
9]
Los tres magos de Persia recibieron, como Bien s yo, a cambio de sus regalos trados
a la virgen, un nmero de terneros de ovejas, vacas y bueyes de los pastores, y por lo que ciertamente
no haban hecho el viaje en vano. Ahora sin embargo Han pasado doce aos de distancia, desde
entonces, y ya ya nadie se acuerda de esa historia.
10]
No estoy sorprendido por todo que ha trado de nuevo hacia adelante esta historia del
pas fantico de Galilea; Galilea era siempre la tierra de fanatismo, por lo cual ya fue sealado en la
antigedad, por los ancianos, como pas, de los cuales hay verdadero profeta podra jams ven fuera.
11]
Con eso, mi querido joven, creo que he respondido completamente la cuestin previa!
Es muy posible que en algn momento Jehov llamar sucesivamente para los Judios ahora

22

enormemente oprimidos, un hroe o de otro tipo que se levante de nuevo les permiti llegar a ser un
pueblo libre, pero para eso hay ahora ni la ms mnima posibilidad de acuerdo con el estado natural
de asuntos.
12]
Cul sera el aspecto exterior de un hroe como tiene que ser, y cuando debe llegar a
ser un rival para el super-poder inmenso de Roma? Eso tal vez podra ocurrir una vez en mil aos si
por casualidad todas las otras grandes potencias mundiales, as como Roma, debe convertirse laxa y
dbil, pero hasta el momento no parece haber ninguna posibilidad de que durante mucho tiempo para
venir y la cuestin previa sobre la que tocaste manifiestamente se disuelve en el aire, que es tanto
como decir: se trata de la nada, y por lo tanto va en la nada completa. Est ahora muy claro acerca
de su cuestin previa? "
13]
Dije: "S, s, si se mide todo lo que de una manera mundana, puede que tengas razn;
pero aqu slo una medida espiritual se va a utilizar, pero de esto usted parece tener ni idea en
absoluto, y por lo tanto, al final, usted tiene tanto como me dijo nada en lo que respecta a mi cuestin
previa, con todo tu discurso aparentemente tan lleno de experiencia.
14]
Para cuando el Mesas venga, l encontr ningn reino material, sino solamente un
imperio espiritual en la tierra, y su reino no tendr fin a la eternidad, como tambin se predijo el
profeta Isaas en relacin con la venida del Mesas.
15]
Pero, qu es un imperio espiritual en la tierra? Eso no es un imperio con pompa
externa, sino que debe manifestarse en el hombre interiormente; un hombre que alcanzarn este

23

verdadero imperio de Dios en la tierra a los hombres, ser verdaderamente la vida, y no ver la muerte,
ni sentir, ni saborearlo en la Eternidad, como fue profetizado por David, Daniel e Isaas.
16]
Si tal es el caso ahora con el Mesas prometido, y nunca puede ser de otra manera,
cmo y por qu razn se debe que la mayora notable a luz en Beln ser tan completamente sin
importancia?
17]
Dios ha protegido maravillosamente ese Nio de las manos asesinas de Herodes. l
est viviendo hoy en da, sin duda en gran aislamiento, y se erige como l tiene que hacer, con un
poder sobre todos los elementos, como es posible slo para un Dios. Nadie puede esconderse de l;
pero a medida que se esconde de la gente, nadie se va a tener xito en la bsqueda de l, antes de que
l mismo se deja conocer de su propia voluntad.
18]
l nunca ha aprendido a leer ni escribir, y sin embargo no hay escritura en el mundo
que l no saba leer, y l escribe en todas las lenguas, y es hbil en todas las artes que pueden existir
jams en el mundo, y tiene una alimentacin antes de que las montaas tiemblan, y los cedros ms
poderosos inclinan la cabeza hacia el suelo; incluso el sol, la luna y las estrellas parecen obedecer su
voluntad! Lo que digo aqu no es una exageracin, pero una verdad totalmente literal.
19]
Pero si es as y no de otra manera, realmente creo que sera vale la pena, de su lado,
para informar a ustedes mismos ms de cerca de l, y para buscar en los profetas, si la profeca de
Isaas no coincide con la los padres del nio que se sabe - con el nio a s mismo, con su nacimiento,
con su lugar de nacimiento, con el tiempo, con su actual morada y con las numerosas seales que l
ya ha dado de s mismo hasta el momento.

24

20]
Este asunto, seguramente no poco importante en s mismo, no debe permanecer tan
completamente desapercibido por vosotros, sacerdotes, hombres sabios, los escribas, y los ancianos
del pueblo, ya que todava ocupan esos lugares entre las personas de las cuales por s solas, y con
todo el derecho, que tienes que esperar la proclamacin honesta de la llegada del Mesas prometido.
Hablo ahora a causa de Mi derecho entraablemente comprada, y nadie puede silenciar a m!
Aqu se encuentra el juez romano el nico que tiene ese derecho! "
21]
Yo no habra hecho que apelar a la juez si, durante el curso de mi discurso, un viejo,
muy orgulloso fariseo no haba amonestado a m estar en silencio [Al ver que] 'un pastor porcina
insolente que de Galilea no tiene derecho a una opinin acerca de tales asuntos! '
22]
Pero el juez que era bastante de mi lado, reprendi seriamente el fariseo por su
tosquedad, y le orden no volver a utilizar tan vulgar, la lengua imperiosa en su presencia. Para mi
anuncio sobre el nio prodigio que vive en algn lugar sobre Nazareth era ms importante para los
romanos tambin, que su desgastado y basura juda fondo hilo desnudo. Para los fariseos que habl
directamente a sus rostros:
23]
El juez "Su doctrina requiere una reforma completa, ms que cualquier otro en el
mundo entero, de lo contrario no va a durar ms de cincuenta aos! Para que su doctrina de Dios y su
servicio de Dios ahora de pie, la bacanal de Roma son un verdadero sol en comparacin, a pesar de
ser la veneracin de una divinidad superior representan un aborto involuntario real de la inteligencia
humana!

25

24]
T, mi esplndido muchacho, slo tiene que ir a hablar bastante con valenta! Ningn
dao se puede hacer para usted; para dentro de ti parece que hay ms inteligencia que en el conjunto
de este templo! Por lo tanto continuar, mi buen muchacho!

26

CAPTULO 6
El joven levita expresa su aprobacin.
El discurso de desprecio del sumo sacerdote sobre el hijo del
carpintero de Nazaret.
y pidi permiso para decir unas palabras aqu. El juez permiti que, con Utah all se
adelant un joven fariseo que, como un hecho, todava era un levita,
la observacin de que iba a hablar con calma y razonablemente.
2]
El levita luego comenz y habl as: "Vengo de Galilea, y puedo ahora recuerdo
haber odo muchas cosas acerca de ese nio prodigio de los cuales este chico acaba de hacer
un anuncio de ninguna manera insignificante. No puedo, sin embargo afirmar que me he convertido
personalmente familiarizarse con l; pero he odo hablar mucho y con frecuencia de l.
3]
Tengo que saber lo ms que pude sobre sus padres, y o que su padre era un carpintero
llamado Jos, cuya esposa fue segunda llamada Mara, y que dos de ellos estn en la lnea directa de
David. Y esto es bien conocido, de acuerdo con la afirmacin de los profetas.
4]
Por tanto, mi opinin es que sera bien vale la pena examinar ms exactamente este
caso, que es un asunto que afecte de cerca nos Judios especialmente. Sin embargo, no es para m para

27

resolver el asunto, pero slo para expresar mi opinin con toda humildad, reconociendo esto como
mi deber; nada es ms la preocupacin de los concejales del templo. He hablado con toda humildad
".
5]
A continuacin, un alto sacerdote se levant y dijo:: "Qu debe hacer el templo con
la afirmacin de un nio fuera de su mente? Argumentos ms altas que stas deben hacerse al templo!
Ha habido muchas veces esa conversacin entre el pueblo judo, incluso milagros se han manifestado,
y sin embargo, ms tarde no hubo descubrimiento de un verdadero Mesas.
6]
Por cunto tiempo es entonces ya Zacaras presidi como sumo sacerdote en el
templo? Su esposa Elizabeth, avanzado en aos, dio a luz a un hijo que fue anunciado a l por un
ngel cuando l estaba sacrificando en el templo. Zacaras no creera este anuncio como su esposa
era demasiado viejo para ella. Entonces l se qued mudo por ella hasta su nacimiento dio; pero
cuando un da el conocimiento vino a l en el templo que su esposa dio a luz un hijo, y le pregunt lo
que su hijo debera llamarse, su lengua se solt y me dijo: 'John'! Y he aqu, ste fue el nombre que,
a diez meses antes, el ngel del Seor le haba dado.
7]
Pero Zacaras dijo al ngel: "Qu ser este nio? Djame entrar, pero conocer la
voluntad del Seor! '
8]
Pero el ngel dijo: "Este es aquel de quien habl Isaas: La voz del predicador en el
desierto: Preparad el camino del Seor, enderezad sus sendas. Todo valle sea alzado, y todo monte y
colina ser humillada. El torcido se enderece, y lo spero se allane! Y ver toda carne lo divino
Salvador! '

28

9]
Luego preguntaron ms de cerca, y pronto descubrieron que el ambicioso Zacaras solo
quera fundar una dinasta espiritual para s mismo con la ayuda secreta de los esenios; por lo tanto,
fue capturado por el brazo de la justicia y castigado con la muerte de semejante atropello.
10]
Entonces, qu pas con esta gran esperanza mesinica? Nadie piensa en ella por ms
tiempo! Antes de que el templo, santificado por Jehov para siempre, todo se ha derretido en la nada
como un vapor dbil de una piscina antes de que el poder del sol! Y sin embargo, esa historia procedi
del alto sacerdote mismo, pero al ser impuro, y amenazando el suelo del santuario divino, el Seor
no retrasar el castigo de este atropello, en el momento adecuado.
11]
Sin embargo, si esa historia que se ve tan notable terminaron de este modo, cmo
entonces la historia mesinica del carpintero Jos mirar delante del templo, donde nada est detrs de
l a salvar algunos fraudes Esenios e Indo-mgicas! El chico solo debe producir sus maravillas delante
de nuestros ojos que todo lo ven, y nosotros seremos entonces saber explicar y desvelar esta supuesta
Mesas a la gente estpida!
12]
Cuando ste llega, habr grandes seales en el firmamento antes de todas las miradas.
Slo entonces ser el gran Esperado vienen equipados con todo el poder de los cielos, para redimir a
su pueblo del poder de los gentiles, y ser el futuro Seor y Rey sobre todos los pases de la tierra, y
los hijos de Abraham ser y permanecer a su pueblo en la Eternidad.
13]
El que sabe esto como nosotros, de los libros de las antiguas profecas sobre la venida
del Mesas, seguramente no puede posiblemente creer que Dios, quien siempre ha manifestado su
venida en una supremamente gran forma ante los ojos de los hombres y todas las criaturas, ahora

29

haba de venir al mundo como simple posible, e incluso como un hijo ilegtimo, como un hombre
dbil, y como nosotros sujeto a la muerte!
14]
Porque somos muy conscientes de que la hija de Joaqun Mara estaba embarazada
antes de que ella se cas con Jos como su esposa en el templo. La criada se le dio en un principio
para el cuidado temporal del maestro de obras bien conocidas de la tribu de David, y slo para no
arruinarlo, que amablemente le aconsej tomar la dama como su esposa antes de que el asunto qued
conocido por el pueblo , y as borrar el error.
15]
Sin embargo ese nio es y sigue siendo ilegtimo, y por lo tanto existe la menor
posibilidad de que l nunca ser un Mesas prometido, y esto incluso si l tena poder para mover
todas las montaas a travs de haber aprendido las artes mgicas!
16]
Es de esperar que a travs de todo esto, incluso una persona de mente dbil poda ver
lo que es en todo lo posible, y lo que, de acuerdo con las circunstancias de este caso es y debe ser
puramente imposible! "

CAPTULO 7
La respuesta del Nio Jess en el discurso del Sumo Sacerdote.

30

De la misin del hijo de Zacaras, y del poder milagroso

del hijo del carpintero.

discurso del Alto sacerdote que seguramente tiene mucho de verdad en ella? " AYUDA el
Juez a M: "Bueno, entonces, que chico amable, qu dices a esta
2] Dije: "Qu ms debo decir a l que: O l tiene razn, y el profeta es un mentiroso y,
por tanto, no est bien, o el mal vuelve a caer al Alto sacerdote y el profeta no est bien, o el mal cae
de nuevo al Alto sacerdote y el profeta es correcto a pesar de l! Pero ambos no puede ser correcto,
para el Alto sacerdote declara el contrario exacto de lo que el profeta ha predicho acerca de la venida
del Mesas!
3]
Si el profeta dice: "Ver una virgen - pero sin esposa - est encinta y tendr un hijo al
que llamar Emanuel (es decir, 'Dios con nosotros') ', cmo es entonces que el alto sacerdote declara
que el Mesas Slo se reducen a los hombres, del cielo a la tierra, bajo tremendas seales en el
firmamento, y con la mayor pompa y gloria celestial como un guerrero poderoso, y como uno que ya
se ha hecho rey sobre todos los pueblos de la tierra! Si esto fuera as, qu beneficio sera para los
hombres dbiles que, llena de terror a la espera de lo que vendr, que decaern; por lo menos ms de
la mitad de ellos lo hara!
4]
En este caso debera ms bien sostengo que un advenimiento del Mesas sera muy
inoportuno para los seores del templo, y que, al final, preferira la llegada del Mesas en esa forma
modesta y sin pretensiones, incluso como el profeta Isaas descrito.

31

5]
Ahora bien, el sumo sacerdote significaba que el tanto extraa historia del hijo de
Zacaras - quien fue estrangulado por las manos sacerdotales entre el gran altar de sacrificio y el Lugar
Santsimo - est completamente hecho con, y que nadie piensa ms en ello.
6]
Pero yo digo que es cualquier cosa menos hacer con que estos seores creen, y muy
pronto llegar el momento en que el mismo John romper en lugar de ellas como un flash poderoso
y convocar a un gran tribunal: sus palabras lo har entonces ms agudo para usted que las flechas de
fuego ms agudas.
7]
Y al igual que la historia de la mencionada John, an as, y aun como un juicio, peor
an, se ese maravilloso nio de Nazaret vendr sobre ti, y te mostrar su majestad divina completa,
pero seguramente no a su edificante, pero a su cada ! "
8]
Aqu Alto sacerdote mir con los ojos muy enojado y dijo: "Cmo sabes eso, tonta
chico de mente? Quin ha sido confundir su cerebro con este tipo de cosas? Y quin es usted
entonces que audazmente nos dice cosas como stas? "
9]
Dije: "Yo soy lo que soy, y usted tiene el registro de donde sal; por qu entonces
todava preguntan quin y de dnde soy? Adems yo ya te he dicho que he venido de Galilea e
incluso tambin de Nazaret, y por lo tanto saber muy bien el muchacho habla y estoy de ningn modo
tan estpidos como para no distinguir la obra de un mago - aunque desde la India - de las del nio
maravilloso!

32

10]
Slo vamos a uno de ustedes hacen doce gorriones de arcilla y luego poner la vida en
ellos nicamente a travs de una palabra, de modo que luego vuelan alrededor y buscan su alimento
y siguen teniendo la vida como el resto!
11]
Cul de ustedes es capaz de devolver la vida al instante, a travs de su Palabra nica,
a un nio muerto por una cada y bastante destrozado y le restaurar por completo a la salud corporal?
12]
Quin de vosotros puede comandar el rayo que debe ir de aqu para all y matar a una
hiena que haban robado a una madre de su hijo y que haba llevado en el bosque?
13]
Quin de vosotros puede, como el nio, di una gran tempestad de viento por la noche
para estar quietos, en una ocasin en la que varios pueblos y lugares fueron amenazados con gran
peligro a travs de una numerosa horda de asesinos ladrones, que en la noche se acercaron a Cafarnan
en un gran barco cerca de doscientos hombres fuertes y armados hasta los dientes?
14]
El muchacho de los cuales estamos hablando, y que casualmente al mismo tiempo a
estar con su padre en Cafarnam, por lo tanto rescat todo el lugar! Porque en su palabra una de las
tormentas marinas ms terribles surgieron, condujo el barco con el acelerado de una flecha muy lejos
de la orilla en el alta mar, donde el barco entero fue destruido por la fuerza de las olas poderosas, e
infaliblemente se hundi con todos los doscientos asesinos ladrones.
15]
Estas y muchas de estas obras tiene que Boy ya hecho, nunca en nombre de la
humanidad afligida, y nunca lo ha conocido a nadie que haber pedido ningn tipo de recompensa de
nadie. Pues para que sepis que estos no son ficciones de la mina, es posible recurrir a la totalidad de
Nazaret y Cafarnaum como testigos de su verdad completa.

33

16]
Pero si las cosas son as, es que simplemente Nio algn hechicero libro-enseado, o
qu, pues, a cumplir todo lo que slo a travs de un poder divino que mora en l? O vas a explicar
a m cmo y con qu medios el Nio, de acuerdo a su conocimiento y sabidura, trae esas cosas
acerca?
17]
Usted ha respondido a mi pregunta preliminar mal; vamos a ver ahora qu respuesta
le dar a esta pregunta de capital, y entonces podemos fcilmente volver a la cuestin prejudicial y
hacer que en una cuestin de capital! Pero hablar rpidamente, porque el da es el dibujo, y entonces
haremos seguramente tendr que buscar la cena! "

CAPTULO 8
La amenaza del sumo sacerdote, y la enrgica protesta
del juez romano contra.

34

nuestro conocimiento y sin el consentimiento de el templo, no es tan claro como la luz del
da L Alto sacerdote dijo: "Si ese chico con toda seriedad que hace este tipo de cosas sin
que l est posedo por Belceb, el prncipe de los demonios; si eso fuera del poder divino,
nunca pasara fuera del templo! Qu pureza moral es necesario para participar de poder divino, y eso
nunca se puede hacer en otros lugares, pero slo en el Lugar Santsimo en el templo, segn la
enseanza de Moiss y todos los profetas.
2]
El que sabe que a partir de las Escrituras, sabe tambin lo que esos milagros son si se
hacen fuera del templo! Incluso sera un deber indispensable del templo para exterminar a estos nios
y hombres a toda costa! Y deben despus de nuestra investigacin ms a fondo, tales cosas como han
declarado sobre este muchacho sea cierto, l tambin tendr que ser destruidos de la tierra como un
aliado de Belceb! "
3]
El juez dijo: "Este fue, por supuesto, una antigua costumbre establecida por ustedes
mismos, pero como nosotros los romanos son aqu como sus amos y seores, una cosa tan difcilmente
vuelva a suceder; porque la espada de la justicia es siempre y para siempre completamente en nuestras
manos, y el que lo levanta de manera arbitraria sin nuestra voluntad y conocimiento, ser tratada sin
ninguna distincin de rango como un rebelde y ladrn asesina!
4]
Pero slo he odo a este nio, as como de s mismo que asesinaste incluso un sumo
sacerdote en su locura templo, porque l pretenda haber tenido una visin superior. De cierto que
haba despertado su demasiado poderosa envidia a travs de eso, y eso fue suficiente para que usted
determine para librar al mundo de l. Eso ocurri hace doce aos, por lo tanto, bajo nuestra regla!

35

5]
Este caso ser examinado ms de cerca, y quin sabe si va a probar la espada de la
justicia romana en lugar de ese chico maravilloso tu templo venganza? Aqu, en virtud de mi autoridad
oficial, os digo sirvientes del templo que voy a castigar con la espada, todo el mundo, que slo de
lejos se atrevera a hacer dao a ese chico! Nada ms hay que decir ".
6]
Dijo el sumo sacerdote: "Pero tenemos una promesa del emperador, que nos asegura
la justicia templo, y que no puede ser vulnerado por cualquier juez terrenal!"
7]
El juez dijo: "Yo s exactamente hasta dnde va esto, y que bien puede ejercer una
disciplina discreta, pero entre esto y 'Jus gladii' (espada de la justicia) hay una muy grande y muy
amplia diferencia! Y ay de la betides uno entre ustedes que transgrede! "
8]
Dijo el sumo sacerdote: "Lo del poder de Herodes, que es al mismo regla de tiempo
de una cuarta parte - en Galilea? l no posee tambin el "jus gladii '?"
9]
El juez: "Herodes, as como todos los dems prncipes en la tierra de los Judios es un
prncipe puramente subordinado, y el" jus gladii 'est limitada en su caso, a sus sirvientes, peones y
esclavos. Si el tratamiento de estos cruelmente - para los que tienen sin duda un derecho comprados
diez-diez aos - pronto estarn sin criados, ya que nadie est obligado por nosotros para tomar servicio
con ellos, y por lo tanto pueden, por su propio bien, hacer ningn uso especial de la muy caro
comprado derecha; y que cuanto menos como cada uno de los criados - excepto unos pocos esclavos
- podrn dejar su empleo cada vez que lo har, y se encuentra en el momento de irse, ya no est bajo
la jurisdiccin de un prncipe tal, pero bajo nuestra!

36

10]
Despus, tienen el derecho de cobrar los impuestos que les corresponden, si es
necesario, incluso por la fuerza, pero sin el "jus gladii '. Tienen que tener nuestro permiso para las
ejecuciones, y tambin pagar por ellos.
11]
Estos son los derechos de Herodes como de todo otro prncipe subordinado; todo ms
all que esto es un delito que se castiga con mayor vigor, e incluso en el primer delito se castiga con
la prdida del derecho feudal.
12]
En caso de que usted piensa de buscar con el poder de Herodes este chico maravilloso,
ests muy equivocado, y Herodes sabr muy bien cmo evitar la transgresin de sus derechos.
13]
Pero este muchacho es ahora tambin bajo mi proteccin, y le doy completo permiso
para atormentar con todo tipo de preguntas y no dejar a su lado, porque en su cerebro y en su mente
se suena ms a fondo la sabidura que en todos usted y toda su santuario. Y ahora, mi querida, chico
ms gracioso, es posible hablar de nuevo, porque he despejado el camino para usted! "

37

CAPTULO 9
La promesa del Nio Jess al juez romano, y de la ira del sumo
sacerdote al respecto.
Cmo el hombre mismo puede llegar a ser la Palabra viva de Dios y por lo
tanto Dios.

38

La refutacin del Alto sacerdote por el Nio Jess con la ayuda del
Catecismo del Pueblo.

sin duda, pero usted es justo y su corazn es bueno, y verdaderamente, cuando ahora el
verdadero Utah Mir ms amablemente al juez romano y le dije: "T eres un pagano
Reino de Dios llega al hombre en la tierra, t y toda tu casa ser recibido en l, ser
bendecido, y no ver muerte eternamente! "
2]
Dijo el juez: "Cmo puede hacer tal promesa?"
3]
Dijo que yo: "No hay nada ms fcil que eso! Porque yo te dije que yo sepa ese
maravilloso nio, y que yo soy su amigo ms ntimo. Cuando vengo a l entonces yo no te olvidar,
y l te bendecir, y su bendicin no voy a estar sin un resultado! "
4]
En este Alto sacerdote se levant en la ira y dijo:: "Es entonces ese nio un Dios que
puede bendecir, como si fuera un Dios? No sabis que slo Dios puede bendecir y su Sumo Sacerdote
tres veces al ao? Cmo es que usted dice de aquel muchacho que l tambin puede bendecir a un
hombre e incluso toda su casa? Qu clase de maestros debe no estar contigo, de que sus alumnos
pueden hablar tonteras? "
5]
Dije: "En primer lugar ustedes mismos han dado tales nos ensean, o si los alumnos
hablan tonteras, que vuelve a caer sobre vosotros, y por lo tanto un acto insensato produce otra. Pero
si lo que afirm del Nio maravillosa es una tontera, es decir, que l bendice a los que son sus

39

verdaderos amigos, por qu entonces se ensea que los padres siempre deben bendecir a los hijos y
los hijos de sus padres?
6]
Noah no era Dios, y sin embargo, dio una bendicin ms fructfera de sus dos hijos
que cubrieron su desnudez! Justo en la misma vieja manera Isaac ciego haba Dios cuando bendijo a
Jacob y le dio el sobrenombre de "Israel", lo que significa tanto como "fuera de ti saldr el pueblo de
Dios! Fue una bendicin tal vez una infructuosa?
7]
Sin embargo, si usted dice y pide en su gran orgullo templo si ese muchacho sea un
Dios, qu puedes decir a m si yo digo: S, l es, y que, evidentemente, con ms razn entonces no
est escrito por usted: "El Seor Jehov Zebaoth habl a sus dioses! Pero si por lo tanto, en su
arrogancia, que son dioses, por qu ese chico, talentoso y lleno de tantas cualidades verdaderamente
divinos, sea sin Dios, aunque l es descendiente directo de David.
8]
Pero el que oye la Palabra de Dios y acta conforme a ella, ha Palabra de Dios que
vive dentro de l, y se ha convertido a s mismo, en toda su naturaleza, una Palabra viva de Dios, y
por lo tanto est en su espritu de Dios. Pero si esto es as, quin puede decir que entonces toda la
persona no ha procedido de Dios? Pero si un hombre, a travs de su ser completamente llenos del
Espritu de Dios, se ha convertido en todo su ser la Palabra viva de Dios, completamente lleno del
espritu de Dios, no es entonces un Dios al ver que lo que es imprescindible la perfeccin divina en
todas partes ser considerado como Dios, y an ms en el caso del hombre? "
9]
Dijo el sumo sacerdote: "Qu blasfemia punible has pronunciado nuevo ahora? Es
slo un tonto tonto que se puede hablar as! Eso es sin cerebro, habladuras, de la que un pensador
claro debe rer francamente! "Entonces el sumo sacerdote mismo echaron a rer!

40

10]
Pero yo le dije: "Cmo es que se llama a esta tontera? Si es as, entonces usted Sumo
Sacerdote, escribas y los ancianos, son ustedes mismos los creadores y divulgadores de la misma, y
esto me puede a la vez dar la prueba ms clara! "
11]
Dijo el sumo sacerdote: "Cmo va usted, pastor porcina impertinente
Galilea, demostrar que a nosotros? "
12]
Dije: "Bring Me Catecismo Popular!"
13]
Dijo el sumo sacerdote: "Y qu vas a hacer con l?"
14]
YO: "Que pronto vers! Mientras tanto dejar que el libro se llev a m! "
15]
El libro fue llevado y el sumo sacerdote dijo: "Aqu est! Ahora, qu vas a hacer con
l? "
16]
Dije: Eso se ver de una vez! "Abr el libro y le ped al juez romano para leer en voz
alta el pasaje que he sealado. Lo hizo con evidente alegra.
17]
El juez romano: "'El que escucha la Palabra de Dios y lo hace en consecuencia, tiene
la Palabra de Dios que vive dentro de l, y se ha convertido a s mismo en todo su ser una Palabra
viva de Dios, y por lo tanto est en el espritu de Dios. Pero, dnde es as, que luego se puede decir
que todo el hombre no es de Dios? Pero si un hombre, a travs de su ser completamente llenos del
Espritu de Dios, se ha convertido en todo su ser la Palabra viva de Dios, es l entonces no es un Dios
al ver que lo que es la perfeccin divina obligada en todas partes se considera como Dios, y todo tanto
ms en el caso del hombre. "'

41

18]
Tras que el juez romano dijo: "Bueno, estos son de un pelo las mismas palabras, que
hace un momento el sacerdote respetado declar a usted como ser el sinsentido de un pastor porcina!
Bueno, he de sealar que este asunto empieza a ser cada vez ms interesante! Estoy muy curioso m
para ver cul ser el resultado de ella! "

CAPTULO 10
El intento fallido de un escriba y de un anciano para justificar
el alto sacerdote y para mantener su autoridad.

42

El aplazamiento de la sesin por el juez al da siguiente. El Nio Jess y

Simn como invitados para la noche de la romana en la posada.

2] Pero yo dije: "Ahora, avanzado teolgica alto sacerdote del templo, GALLINA esto
haba sido ledo en voz alta, el sumo sacerdote se vea muy enojado.
no ha sido la prueba ms clara dada por m que si lo que he dicho anteriormente
es una tontera - que sin embargo no lo es - ustedes mismos han creado las tonteras, y se han
extendido en el extranjero ?! Pero si he pronunciado una falsedad en ella, entonces usted puede a la
vez boxear Mis odos de mi impertinencia. Pero es casi imposible hacer eso al ver que lo que se pone
en el Catecismo Popular difcilmente se puede describir como una tontera! Pero ahora
Me gustara saber por qu has hecho eso! He hablado; Ahora usted habla! "
3]
El sumo sacerdote se puso una expresin divertida y era evidente en una prdida de
encontrar una respuesta.
4]
Pero a la vez otro escriba se levant y dijo:: "Su mayor eminencia reverendo no ha
hecho ms que poner a un muy poderoso prueba por la que quera ver si estn bien versados en el
Catecismo del Pueblo, como usted mismo lo haba mencionado en apoyo de su caso. Vamos que pase
ahora, y vamos nosotros en vez hablamos de algo muy diferente. Porque con esta discusin
argumentativa llegamos al final sin ningn resultado ".

43

5]
Dije: "Ahora ve, lo inteligente que le gustara ser si pudiera! Usted ahora quiere ayudar
el Sumo Sacerdote de la cinaga en la que se ha hundido hasta los ojos y los odos; pero eso ya no es
posible!
6]
Yo s muy bien que l no me dir ahora la razn por la que llam esa tontera en m
que, al ser un sumo sacerdote, debe seguramente haber conocido al principio que est escrito antes
de los ojos de todos en Catecismo del Pueblo; pero slo porque l no saba nada de lo que l llam
una tontera, y sin embargo, es al mismo tiempo un alto sacerdote, escriba, y un anciano!
7]
Lo notable de la cuestin es que hoy en da, uno puede convertirse y ser un sumo
sacerdote, y creerse llenos del Espritu de Dios, cuando se tiene ni siquiera un conocimiento externo
de la Palabra de Dios! No es de hecho la costumbre y la ley que todo sumo sacerdote que est sentado
en el asiento de Moiss y Aarn, debe tener un conocimiento perfecto de todas las partes de las
Escrituras, y debe dar a todos los que tienen alguna duda, informacin completa y completa?
8]
Pero lo que la informacin puede ser dada por cualquier persona que no a s mismo
sabe incluso el texto muy corto del Catecismo del Pueblo, y por lo tanto a la justa ira de un Judio
verdadero y celoso, por ignorancia personal, llama esa tontera que todo nio judo debe saber fuera
del Catecismo del Pueblo, y sin el cual ningn maestro honesto le aceptar como aprendiz en
cualquier comercio? "
9]
Entonces otro anciano me exhort a considerar quin y qu era un sumo sacerdote.
10]
Pero yo le dije: "Si digo la verdad completa, podr con ello ofender a ningn hombre
de verdad? Dgame usted, si el asunto no es tal, ya que se puede apreciar como ser?

44

11]
Lamentablemente hoy en da las personas de alta cuna son promovidos a los ms altos
cargos, ya no en funcin de sus capacidades intelectuales, pero slo de acuerdo a sus riquezas
mundanas donde luego obtienen, en general, ms pobres espiritualmente, pero todo el rico
materialmente. Pero, dicen a s mismos, si eso es justo a los ojos de Dios?
12]
S, es fcil entender que as es con dificultad que se puede obtener toda la informacin
sobre la llegada del Mesas prometido, si aquellos cuya primera oficina es, que debe saber sobre l,
estn tan poco versado en las Escrituras como Son hombres que no tienen absolutamente ningn
conocimiento de la existencia de los escritos de fuera el Espritu de Dios a travs de Moiss y otros
profetas, pero al mismo tiempo se siente con gran pompa en el asiento de Moiss y los profetas.
13]
Ellos mismos saben poco o nada de Dios y su Palabra, y menos an de la Palabra
Viviente de Jehov dentro de los hombres, por medio de los cuales se deben convertirse en un Dios
a s mismos, de acuerdo con sus propias y establecidos los principios de la enseanza de la gente!
Entonces, qu tiene usted, un juez romano, como un pagano digo estas cosas y circunstancias? "
14]
El juez dijo: "No puedo sino estar de acuerdo con usted en todo! Por aqu entre estas
paredes y en esta sala aislada, puede hablar como quiera; por supuesto, de manera abierta y ante el
pueblo, esto sera algo indecoroso e incluso mal, que ciertamente no hara como usted es demasiado
razonable un nio y puede calcular por s mismo muy bien lo mal que las consecuencias seran en
estos tiempos! Pero ahora vamos a ir a la cena! T y Simon seris mis invitados de hoy y de maana.
"Entonces el juez levant la sesin, y le orden que para el da siguiente de nuevo.

45

15]
Pero muy cerca del templo, haba una gran posada (casa de huspedes); all
disfrutamos del buf de una buena cena y luego fuimos rpidamente a descansar.
16]
Pero esta posada tambin perteneca al templo y fue servido por los servidores del
templo. Quien de los viajeros se qued all, se cont como al haber estado directamente en el propio
templo. Tambin se podra permanecer en el interior del templo, pero tuvo entonces que pagar el
doble, y no tena nada de comida excepto pan y agua. Si, pues, se dice que permanec tres das en el
templo, la posada templo tambin deben ser incluidos.
17]
Todo fue bien con nosotros tres en la posada; cada uno poda dormir muy dulcemente
y pacficamente.

CAPTULO 11
La conferencia de la noche de los funcionarios del templo

de esta naturaleza egosta y arrogante debe hacerse ansiosa por todo tipo de Utah los
funcionarios del templo no tenan tal noche tranquila; porque era mi deseo de que los hombres
cosas. Y el sumo sacerdote no poda dormir por despecho, la ira y el miedo; pues le
preocupaba especialmente y sobre todo que el juez romano Me llev con l como un invitado de
honor. Por lo tanto, hizo que sus espas a venir sin cesar a la posada, para que le trajese noticias de lo

46

que tal vez decamos juntos; pero no hablamos en absoluto, y por lo tanto no hablamos de nada fuera
de la escuela.
2]
Pero para que los funcionarios del templo chismes an ms entre s, y planearon juntos
cmo podran hacer que me confunde y bastante tonta al da siguiente por medio de todo tipo de
preguntas. Slo el joven levita que estaba a punto de convertirse en un fariseo independiente y jefe
de la sinagoga, dijo a la asamblea en un lugar tranquilo, seco, de hecho forma de sus caras, porque l
haba visto y aprendido mucho en sus viajes misioneros:
3]
(El joven levita): "Ninguno de ustedes tendr ningn xito con este muchacho! En
Nazaret he odo cosas verdaderamente milagrosos sobre su elocuencia, y no hay absolutamente
ninguna aprendido hombre que siempre tiene lo mejor de l! Les digo con toda franqueza: la lengua
de este nio y la fuerza inconcebible de su amigo de la voluntad son lo suficientemente poderosos
para someter a todo el mundo. Y con este muchacho que hemos puesto un gran obstculo poderoso
en frente de nosotros, que vamos a conseguir fcilmente deshacerse de sin dao!
4]
Por lo tanto mi opinin, que es, por supuesto, de ninguna manera autoritaria, sera:
Djalo a su opinin, que al menos ese chico maravilloso podra, o en el tiempo, convertirse en el
Mesas prometido, y como cuestin de hecho las palabras de la profetas no ms bien apuntan a l, as
como a esta hora!
5]
No podemos llegar ms lejos con l, no importa cmo lo contradecimos. Y para hacerlo
enojar a travs de cualquier amenaza incluso sera serio, en mi opinin; por lo que sabe sobre todo
con la mayor exactitud, y nuestros ms profundos secretos del templo no parece ser extrao para l!

47

6]
Sera simplemente significa que debamos caer en las manos de Belceb, si l hace un
momento comenz a hablar abiertamente sobre nuestros secretos muy especiales tanto a Simn, que
es tanto dedicado a l, y al juez romano! Por lo tanto hay que ser muy prudente en este asunto, dejarlo
a su tema, e incluso ms bien confirmarlo en el mismo, de tratar de alejar de su idea!
7]
Qu importa a nosotros, que hace mucho tiempo han tirado por la borda los viejos
dogmas de la Escritura en el mar del olvido, si hubiera un Mesas o no? Pero es mejor que ser astuto,
y por ese medio para gobernar y vivir muy bien en los cargos de la masa estpida y ciega de la gente,
en vez de usurpar todo tipo de autoridad que, al final, no poseemos, adems de dejarnos ser acosado
por muchos una tristeza y ansiedad innecesaria!
8]
Ya ayer hicimos una mala impresin en la romana con nuestro orgullo pedante
badlytimed, y el asunto sobre Zacaras todava estn avergonzarnos grandemente! Porque no est
bromeando con los paganos! Vamos maana, pero se comportan con un poco ms severidad contra
el muchacho - y todos seremos verdaderamente de pie en el agua ms caliente con los romanos!
9]
Por lo tanto que nos acaba de ser muy finas, zorros astutos, y vamos a reparar en lo
posible nuestras faltas de ayer, y voy a apostar que el Romano caer por completo la cuestin de
Zacaras, de lo contrario, ser a la vez usarlo contra nosotros como afilada arma! Qu piensa usted
de mi consejo? "
10]
El sumo sacerdote que estaba despierto, dijo: "S, s, estoy perfectamente de su
opinin; que, evidentemente, sera bastante el mejor! Debemos dejar que la charla nio y responder

48

a l, ya que tiene una muy comprados derecho a ello; esto no puede dejar de lado! Slo creo que
deberamos darle maana otro grupo de examinadores que le respondern ms
favorable que hicimos ayer! Qu opinas de esto?"
11]
El joven orador dijo: "No! Ese no es mi opinin! Extraas examinadores tendran que
ser informado, a fin de comprender adecuadamente, qu clase de un nio tienen ante ellos! Pero
nosotros le conocemos, y tambin sabemos lo que realmente quiere; por lo que le podemos contestar
fcilmente. Extraas examinadores se destacan maana como una yunta de bueyes joven antes de una
montaa, y seran ellos mismos no saben qu contestarle, incluso despus de la mejor informacin de
nosotros.
12]
Y entonces tenemos que tener algo ms en cuenta, que es bastante importante, lo que
significa: se puede saber que el muchacho no se absolutamente insistir en que tiene con nosotros
antes de l? Debemos entonces estar obligado por Simon y el juez romano venir y tendramos que
responder a este nio desesperadamente inteligente, ocasin en la que no hay que cortar demasiado
bueno una cifra antes de la romana, como deberamos por tanto visiblemente traicionar que habamos
conseguido el peor de nuestra lucha con el muchacho.
13]
Por supuesto que puedo y deseo slo para expresar mi opinin, pero no hacerla
cumplir; Todava es cierto que tenemos que esperar lo que dije, y eso no es verdad en gran medida
del gusto de cualquiera de nosotros! "

49

14]
El sumo sacerdote dijo: "Estoy totalmente de acuerdo con usted, y ciertamente debera
guiarnos por su consejo; pero, hijo mo, qu te parece en general sobre este muchacho bastante
irremediablemente astucia?
15]
Es realmente muy satnico! Nosotros, los ms altos dignatarios de todo el pas de los
Judios, que nos dejamos intimidar por la cabeza y las orejas por nada ms ni menos que un pastor
porcina galileo! Tenemos a temblar ante un gusano bajo del arroyo tal, y el uso de todo tipo de medios
para conseguir nosotros mismos deshacerse de l! No, no, una cosa como esta nunca ha existido an
dentro de la memoria de los hombres!
16]
Pero dime, qu piensas del chico? Cmo y cundo puede este nio de doce aos han
adquirido tal conocimiento universal? "
17]
El joven orador: "Estimado seor alto y mecenas, al lado del Sumo Sacerdote! Tal
cosa es absolutamente nada nuevo en Galilea! Todo el mundo en oficios Galilea, cumple con todas
las naciones del mundo, y las ganancias de miles de experiencias de todo tipo, aprende diferentes
idiomas y tuvo relaciones sexuales con griegos, armenios, egipcios y una multitud de otras naciones
tambin. Por lo tanto, es comprensible que no es cosa rara en los pueblos y las ciudades y pueblos de
Galilea para cumplir con nios, cuya inteligencia penetrante debe despertar la mayor sorpresa de
todos los que vienen de Jerusaln.
18]
Yo mismo, como es conocido, naci en el barrio de Nazaret y en el duodcimo ao fue
ms versado en todas las Escrituras lo que soy ahora, cuando he olvidado muchas cosas, y adems
con ellos, un buen montn de otros escritos y cosas . Por qu no nuestra feria muchacho rizado-

50

dirigi? Yo no estoy tan sorprendido de este nio de estar tan despierto, aunque en un grado tan
grande! "
19]
El sumo sacerdote habl ms: "S, no habra nada tan muy notable en el aprendizaje
dotados de un chico con talento, pero cmo estas personas apoderarse de las Escrituras - la nica
copia original se conserva en el Lugar Santsimo en el templo, y en ella nadie puede leer, excepto el
Sumo Sacerdote, el sub Alto sacerdote y los escribas? "
20]
El joven orador dijo: "El mejor maestro, que ya es ya no es cierto ya que el tiempo que
los romanos conquistaron nuestro pas! Todos los estatutos del templo y todos sus libros tienen que
ser entregado para su inspeccin a los conquistadores. Por espacio de tres aos, se estn tomando las
copias ms exactas de todos.
21]
Y ahora, entre los romanos y los griegos, ya hay tantas copias exactas en todos los
idiomas, que se puede adquirir por unas cuantas monedas de plata dicha copia en el idioma deseado.
Pero si es as, cmo podra ser difcil de encontrar en un nio galileo del talento un verdadero
escribano - non plus ultra "
22]
El sumo sacerdote dijo: "Todava vienes a m con expresiones romanos, y sin embargo,
usted sabe que soy un enemigo mortal de todo lo romano! Qu significa la expresin "non plus ultra"
significa? "
23]
El joven orador: "Maestro Mayor! Yo, siendo un galileo, s adems de hebreo, tambin
el griego y las lenguas romanas; Tambin entiendo sirio, caldeo, armenio, persa y rabe antiguo que,

51

como mensajero, tambin se deben entender, y sucede a menudo e incluso fcilmente a m cuando se
habla con rapidez, que la lengua extranjera viene, como si de por s, en mi boca!
24]
Pero la expresin "non plus ultra" tambin hay que entender, porque es tanto en uso
entre nosotros los Judios, debido a su brevedad y concisin, que parece bastante difcil para m utilizar
el largo y engorroso expresin hebraica. Su significado correcto es que un chico tan es "no ser
superado" por cualquiera en su conocimiento de las Escrituras ".
25]
El sumo sacerdote: "Bueno, bueno, no importa; slo por razones fcilmente
comprensibles Yo no soy amigo de los romanos y en consecuencia no de su lengua.
Pero vamos a dejar eso a un lado, y ahora dime lo que sabes de ese chico maravilloso de Nazaret cuyo
padre s como tambin a su madre! "
26]
El joven orador: "S, Maestro Mayor, este es un asunto muy difcil; Creo que lo vi
hace unos aos en compaa de varios chicos, que se parecan entre s mucho ms que hermanos
gemelos. Yo estaba de hecho dije que esto, aquello, y la otra era, pero a medida que los chicos eran
muy animado y continuamente corriendo por entre los unos a los otros, era imposible para m para
mantener mi ojo continuamente por una razn! As que lo vi y sin embargo no lo vio.
27]
Nuestro chico que ahora nos est dando muchos problemas era entonces sin duda entre
la empresa, acompaado de un muchacho le asemeja mucho - ya que ahora me parece - con un rostro
an ms grave y no saltando alegremente sobre. Se pareca mucho como si estos dos chicos fueron
los maestros de los dems como si fuera, como los otros parecan moverse bastante de acuerdo a su
voluntad ".

52

28]
Sin embargo yo no entenda qu juego que era, esta corriendo-acerca de los chicos, ya
que nunca antes haba visto algo similar. No me parece que sea sin un plan, porque, despus de ver
durante algn tiempo, se podra percibir un cierto orden en ella; pero lo que representaba, nadie de
los espectadores podra explicarme. Me dijeron que los chicos siempre se divertan en una forma que
nunca antes se haba visto en Nazaret, pero nadie entenda lo que significaba un juego tan escenario!
29]
Pero eso es ahora realmente todo lo que s personalmente sobre ese chico de mi propia
experiencia. Pero luego, tambin me dijeron las cosas ms extraordinarias que bordeaban en la
increble! A decir todo esto de nuevo, deberamos necesitar por lo menos diez das; Por lo tanto, os
digo slo en general.
30]
Esta o ms bien ese chico maravilloso es obedecida literalmente por todos los
elementos; incluso la luna y las estrellas parecen evidentemente sujeta a su voluntad, l slo tiene que
desear, y el sol y la luna no dar ms luz! Y en caso de que en serio decir que el sol o la luna, 'Give
luz ahora' la luz estara en uno de los presentes!
31]
Para las personas ciegas de nacimiento, que es capaz de dar una visin perfecta con
slo su palabra - tan claro un espectculo como el de un gato, que incluso en la noche ms oscura ve
a su presa.
32]
Se dice que, en presencia de muchos espectadores y slo por su palabra, le dio vida de
nuevo a un chico de entre sus compaeros que, lleno de diversin, se subi a un techo, se cay y se
qued all bastante destrozado y muerto; que el nio reanimado, sanado de todas sus heridas, se qued
all tan sano y alegre, como si nada malo nunca le haba ocurrido. Entonces el chico maravilloso es,

53

sin embargo, dijo haber dado al nio por lo tanto resucitado, una advertencia muy seria para estar en
el futuro no ms travieso y desobediente o de lo que nunca lo ayudara nuevo.
33]
Ellos de hecho hablan de las maravillas de la moral y de las potencias ms sabios del
lenguaje por parte del nio maravilloso; slo una cosa suena extrao; l, el nio prodigioso, se dice
que nunca pidi nada a nadie, y si alguien le da todo lo que nunca gracias por ello! Se dice siempre a
ser muy grave. A menudo se le ve rezando, llorando tambin en silencio, pero nunca se re.
34]
Esto est hablando brevemente todo lo que he conseguido saber sobre ese chico
maravilloso. Ms no s. Pero a juzgar a quin y con qu medios ese chico hace cosas tan maravillosas,
est muy por encima del horizonte de mi conocimiento y de mi inteligencia muy limitada. Puede ser
que usted lo hace - el ms viejo y ms sabio del templo; y
He hablado!"
35
El Sumo Sacerdote: "Con ese otro poder si no la del mismo diablo! Porque Dios no
hace milagros a travs de los nios y los nios pcaros, pero la mayora rara vez a travs de hombres
piadosos muy devotos a l, de edad madura, incluso como nosotros. Pero si en Nazaret un nio de
doce aos que hace este tipo de cosas, es bastante evidente que slo se puede hacer con la ayuda de
Belceb! Esta es mi opinin; cualquiera que pueda dar otra y mejor, puede levantarse y hablar! "
36
Un anciano se levant y dijo:: "Es mi opinin que concedes un poco demasiado a
Belceb! Hablando estrictamente entre nosotros, Belceb es sin duda una personalidad nica
alegrica, en representacin de la idea total de todo mal y la maldad que se encuentra en la perversidad
de la voluntad humana.

54

37
Es un asunto resuelto hace mucho tiempo que se produce el llamado Belceb por la
cooperacin completa de una sociedad de muchas personas burlonas del todo buenas leyes y en
adelante admitir sin ms bueno! Por ejemplo, un espritu maligno se asemeja a un soplo de pestilencia
moral, que envenena continuamente los corazones de las personas que forman una sociedad as, que,
fuera de s mismos; y por s mismos, no puede ser mejor.
38
Pero esto no es nuevo por culpa de un cierto espiritual, personal mal espritu Belceb,
pero slo lo absolutamente equivocado, y por lo tanto mal, la educacin de los nios desde la cuna.
Estas personas no tienen idea de un Dios Todopoderoso y Omnisciente; tambin en todos los dems
conocimientos y las ciencias estn lejos detrs de las naciones civilizadas, y por lo tanto tambin son
fcil y rpidamente conquistados por ellos.
39
Pero si consideramos ahora la extraordinaria educacin de nuestro hijo aqu, cuya muy
piadoso y aprendido los padres estn demasiado bien conocido para nosotros, y si se toma en serio su
muy gran caridad, no puede posiblemente entrar en mi mente, incluso en el peor de los casos soar,
para declarar que un nio de este tipo podra estar en plena alianza con el jefe de todos los demonios,
que nunca sera capaz de dejar incluso el pensamiento ms pequeo de la luz germinar en s mismo!
40
O puede cualquier propsito, aunque slo aparentemente bueno, ser alcanzado por lo
que es absolutamente el mal? Para m, al menos, una cosa as se ha mantenido bastante extranjera
hasta ahora! O tal vez alguien sabe que los hombres a fondo malvados jams hacen una buena accin
loable? O es posible que el verdadero bien nunca se ha conseguido a travs de los medios peores y
ms depravados?

55

41
Pero si nuestro chico maravilloso con su poder de voluntad, inconcebible para nosotros
como lo es, no todas las clases de los mejores y ms sublimes obras de bien duradero, cmo puede
posiblemente emplear medios, que son ms bien malo? En este momento te pido una explicacin
sostenible! "
42
Varios de los ancianos y los escribas acordados con el altavoz - slo el sumo sacerdote
y sus numerosas no ms de adherentes no. Ahora bien, el sumo sacerdote se levant y dijo que el
defensor del nio maravilloso:
43
El sumo sacerdote: "Mira ahora, me doy cuenta de su discurso que usted niega con
palabras ingeniosas de la personalidad de Belceb, as como la de los demonios que se clasifican por
debajo de l. Si usted quiere mostrar su discurso que usted tiene razn, entonces explicar tambin a
m en su camino de quin se trataba, que, en el Monte Horeb, luch tres das con el Arcngel Miguel
para que el cuerpo de Moiss, y se qued vencedor.
44
Quin era esa figura de la luz que podra atreverse a comparecer ante el Trono de
Dios, para pedir la palanca para poner Padre Job a prueba? Quin era la serpiente de Eva? Quin
era el espritu malo de Sal que el muchacho David desterrado con la msica de cuerdas del arpa?
Por otra parte, hay muchos pasajes de la Escritura, especialmente en Daniel, donde en mencin
repetida se hace del gran dragn y la gran ramera de Babilonia!
Usted sabia uno del mundo, cmo realmente explicar todo esto en su camino? "
45
El antiguo sabio anciano y escribano dijo: "Esto sera una tarea muy fcil para m, si
su inteligencia tena el grado de formacin necesaria para entenderlo; pero la noche completa de su

56

inteligencia no comprende estas cosas de la luz, y por lo tanto slo debe predicar en vano de una sorda
y ciega, sin ningn resultado - y as lo dejo solo!
46
Los que queran y me poda entender, ya me han entendido; a predicar un sermn a
una voluntad dura vale tanto como para poner una piedra en el agua con el fin de ablandarlo! Te
entonces nunca ha ledo la gran Cbala, que es el trabajo de un gran espritu? Ah se da una larga
explicacin de la correspondencia entre las figuras del lenguaje y la escritura, y la realidad que
representan! "
47
El sumo sacerdote dijo: "El pequeo bien, y no el grande."
48
El altavoz: "Entonces no puedo posiblemente hablar con usted, por el pequeo tiene
otro autor y no es digno de ser llamado incluso el peor extracto de la gran uno viejo!
49
Ante Dios, no hay Satans y sin diablo, y por lo tanto tampoco nada perfectamente
malvados; para todos los poderes y fuerzas le deben obedecer, y ninguno puede funcionar por encima
y ms all de su crculo.
50
No es el fuego un elemento de poder, que contiene en s mismo el ms alto grado de
maldad y destruccin? Es un producto de Satans porque destruye ciudades enteras, y los convierte
en cenizas muertas, si se desencaden por la mala voluntad de los hombres, o por su negligencia
punible!
51
O es tal vez Satans, que est en el agua, que mata a hombres y animales si caen en
ella? O es que Satans tal vez en una piedra o en la altura de las montaas, o en los animales y las
plantas venenosas, o en fin en todo lo que puede dar la muerte a nosotros los hombres, cuando se usan

57

tontamente? Mira, todo en la tierra y en la tierra puede estar llena de bendicin, pero al mismo tiempo
llena de maldicin, de acuerdo como el hombre utiliza ter sabiamente o estpido!
52
Cul fue entonces la famosa batalla de Satans, con el Arcngel Miguel para que el
cuerpo de Moiss?
53
La parte piadosa de Judios que venera a Moiss como un Dios, pensaba que no iba a
morir en la carne, como est escrito: 'Los que siguen estrictamente las leyes de Dios no es mortal,
pero entran como si fuera de una sola vez en la vida eterna y su carne no ver la corrupcin! "Sin
embargo, Moiss en el final creci dbil y muri como cualquier otro hombre.
54
Haba entre los Judios un hombre sabio y un mdico.
55
El hombre sabio dijo: "Llevar el cadver a la cumbre de una alta montaa, donde las
brisas de vida ms puros soplan, y Moiss vivirn de nuevo y conducir a su pueblo a la tierra
prometida. '
56
El mdico ms juiciosa dijo: 'Ningn cuerpo de quien tena el alma
totalmente ido, nunca vuelve a la vida de nuevo. '
57
El hombre sabio dijo: 'Si en tres das Moiss no gozar de total vivo de nuevo en la
cima de la montaa, pero permanecer muerto, entonces usted habr ganado la victoria sobre los
hombres y mi fe, y ser tu esclavo, siempre vivo yo! '
58
Pero el mdico dijo: "S de antemano que voy a ganar; Sin embargo no es necesario
que seas mi esclavo en esa cuenta. Pero me quedo lo que soy, y lo que t eres, y te voy a entender

58

que el Prncipe de la Potencia de la Muerte conserva su vctima, y nunca lo voy a abandonar de nuevo.
'
59
Y Moiss fue llevado a la cima de la montaa de Horeb con gran solemnidad. Muchos
miles de los ms nobles hijos de Israel acompaaban al cadver, y cuando llegaron a la cima de la
montaa, Moiss fue expuesto a la brisa de vida libre, y durante tres das se realizaron todos los
experimentos posibles reanimarlo, tanto espiritual y material; pero todo fue en vano: el ojo del profeta
abri ms a la luz de este mundo.
60
En el cuarto da el sabio habl bastante indignado a la gente: 'Vea, pueblo de Dios, el
poder de Satans! Tres largos das hicieron Michael (Power of Heaven) sostienen con Satans (Poder
de la Muerte) para el cuerpo del profeta, y Satans le conquistaron; pero debido a que, a Michael le
dijo: Dios te juzgar por ello '!
61
Eso fue un discurso ante el pueblo, figurativa de hecho, pero todava es necesario y en
su razn especfica seguramente tambin muy cierto.
62
Cuando el mdico entonces le habl (pero para estar seguro, slo el cara a cara) y le
record cmo haba estado en lo cierto, por supuesto, a continuacin,
63
El hombre sabio dijo: 'Por desgracia tienes razn, pero es por todos los medios triste
para nosotros, los hombres que Jehov debe hacer no es la excepcin, incluso por Su profeta ms
grande, pero le quita el aliento y lo matan como un animal ms bajo! Seguramente l podra haber
custodiado Moiss, y as han demostrado que las personas que Satans no tiene poder sobre Su
completamente santificados uno. '

59

64
Pero el mdico dijo: 'No se declara justamente con Jehov! Ver, l ha establecido de
antemano el camino para la carne, y el camino para el espritu; pero la forma de la carne debe estar
completamente cumplida, por lo que la forma del espritu puede permanecer eternamente libre! '
65
Mientras que los dos todava estaban hablando juntos, de repente el espritu de Moiss
se interpuso entre ellos, y dijo: "La paz est con ustedes! El orden de Dios es inmutable, y todo lo que
hace es bueno! Si el cuerpo muere primero, sin embargo, el espritu no muere. Mantenga las leyes y
no disputar sobre mi cuerpo, porque yo, Moiss, vivir eternamente, incluso si el cuerpo me puse ha
muerto mil veces. "
66
Entonces el espritu desapareci y el asunto se ajust entre los dos ".
67
"Bueno, mi querido hermano en Abraham, Isaac y Jacob, qu dices a eso? Dnde
est su personalidad de Satans? Por lo que ahora he dicho es la simple verdad histrica, y la escrita
en el libro, es slo una cifra dada en el verso potico, al igual que toda la informacin que slo puede
ser entendido de acuerdo con su naturaleza a travs de la ciencia de parbolas. Qu dices ahora a
ella, ser uno mismo un escriba? "
68
El sumo sacerdote dijo: "S, s, el asunto tiene mucho por s mismo, y suena bastante
plausible; pero, sin embargo, depende de la fe y ms all de esto permite de ninguna prueba. Todava
puede haber algo en ella; porque si es una vez a la mera cuestin de fe, es todo lo mismo si creo esto
o aquello - y es algo natural es siempre ms fcilmente cree que algo sobrenatural. Por lo tanto,
dejemos el asunto. La noche se ha ido y ellos ya nos estar esperando en la sala de conferencias ".

60

69
El joven fariseo semi: "Estoy realmente muy curioso en cuanto a lo que convertir este
asunto tendr hoy! Pero una cosa que me gustara preguntar por el bien de nuestro propio bienestar,
que por lo menos un poco de consideracin se debe dar a mi consejo con respecto a la romana; porque
seguramente no importa lo mucho si aceptamos, al parecer a mitad de camino entre nosotros y entre
las cuatro paredes, lo que el nio quiere de nosotros, ya que de lo contrario, sin duda, hacer los
romanos en an mayores enemigos de lo que ya son! "
70
El sumo sacerdote dijo: "Haz que tu mente fcil de eso, hijo mo! Lo que se puede
hacer, no se puede omitir, porque hoy tenemos, evidentemente, sabemos nuestro punto de vista mejor
de lo que hicimos ayer! "
71
As como haban dicho estas palabras, un sirviente del templo anunci con el ms
profundo respeto, que el comisario romano y el Nio, Simn de Betania y unos hombres con l,
estaban en la sala.

61

CAPTULO 12
La reunin de la comisin examinadora en la
sala de conferencias en el segundo da.
El intento fallido de los funcionarios del templo para levantar la sesin.

segn la costumbre, debidamente recibidos por el pblico, este ser PON or esto, todo el
personal se apresur a la sala de conferencias y eran,
algo que agrad mucho a los fariseos, y acerca de los cuales algunos de ellos encontraron
culpa, porque el muchacho dio nada ms que lo que tena la ms remota semejanza de un saludo.
2]
Por lo tanto, un anciano se acerc a la vez a m y me pidi ms modestamente, por
qu yo, como un chico un tanto obstinado, haba saludado a nadie.
3]
Pero yo le dije muy poco a l: "Eso est bien para usted y como usted, entre vosotros,
pero qu tiene que ver con un nio de doce aos? Adems, ninguno de ustedes me recibieron bien,
as que por qu debera devolver algo que no he recibido previamente de usted?
4]
Y despus de todo, esta costumbre no existe entre nosotros, en Galilea, y ciertamente
no en mi caso! Porque siempre se permiten para ser recibidos y homenajeados por encima de medida,

62

ya que el mundo se ha hecho amo de ti. Pero tambin yo estoy en mi camino bastante un maestro
especial; por qu entonces no tuvo la cortesa de saludar a m?
5]
O creo yo, yo, como un nio conozco muy bien a quien tengo que saludar; sino que
aqu me debo absolutamente ningn saludo! Mi romana le puede dar la razn ms especial, si usted
realmente desea saberlo. Pero hoy tambin hay un despus del sbado, en la que, como en el propio
sbado, de acuerdo a su ley toda saludar y honrar estn estrictamente prohibidas, porque incluso que
profana el sbado y el suelo a un hombre todo el da.
Por qu entonces pides algo de m que sea contraria a su ley? "
5] En ese momento el templo funcionarios callaron y miraron con asombro, y el joven levita,
dijo: "Mi gran maestro, este muchacho muy bien parecido es realmente insoportable! Lo mejor del
asunto es que l realmente sabe de todo, y es, al mismo tiempo, sin duda, a la derecha ".
7]
El sumo sacerdote dijo al comisario romano: "juez Noble acuerdo con la derecha y la
oficina! Este chico nos refiere que para recibir una razn por la que no recibirnos. Sera aceptable
para que usted pueda hacer saber a nosotros? "
8]
El juez: "O por qu no? Muy buena gana! Pero yo no s si se le dar ningn placer
especial! "
9]
Todos ellos dijeron: "Slo tienes que decirnos! Para hoy estamos en un buen humor y
traeremos muchas cosas que de otro modo tendramos apenas permitir! "

63

10]
El juez dijo: "Pues bien, ahora escucha! Este muchacho es ese mismo chico
maravilloso de s mismo Nazaret quien ayer pareca slo para representar! Ahora, cmo te gusta este
cuento? El que dobla un cabello de la cabeza, tendr que esperar que mi ira ms profunda! "
11]
Cuando la Junta escuch esto, comenzaron con miedo y temblando!
12]
Fue slo despus de un tiempo que el sumo sacerdote dijo: "Por qu no nos dijiste
que ayer? Si hubiramos sabido que, seguramente deberamos haber hablado de manera muy diferente
a usted y le hemos dado bastante diferentes respuestas, que seguramente habra agradado que mejor
que hizo los de ayer! "
13]
Dije: "O que conozco bien; pero como mi preocupacin no es la hipocresa, pero la
verdad, yo hice lo tanto como lo hice! Y si hoy todava haba sido el que yo estaba ayer, me debe una
vez ms no han escuchado una verdadera palabra de usted, ya que durante la noche, por temor a que
el juez romano, usted consult muy astutamente entre ustedes, cmo te dejaras absolutamente todo
relativa al Mesas de estar en la tierra, mantenga buena conmigo con el fin de suavizar m, y por m
tal vez el juez tambin, debido a la cuestin de Zacaras.
14]
Como sin embargo yo no soy el defensor de la maravillosa Boy, pero el maravilloso
muchacho mismo, un giro tan repentino e imprevisto de los asuntos ha confundido sus sentidos, y
frustrado su mal plan; y ahora te quedas ah lleno de miedo y ansiedad, y est al final de su ingenio.
Diga, cmo te gustan las cosas ahora? "
15]
Todos ellos eran mudos de asombro, y el sumo sacerdote dijo con un semblante
aparentemente amable: "Bueno, mi chico maravilloso querida, como usted parece saber todo de

64

antemano, que ahora debe todava gustara saber de usted que de nosotros realmente pensado tal
consejo? "
16]
Dije: "El mismo a quien yo mismo sugiri l! l es el ms joven entre vosotros, y
tambin naci en Galilea: su nombre es Bernab "!
17]
Esta respuesta fue de nuevo como un relmpago a los fariseos, y gran temor cay sobre
ellos; para muchos la conciencia de un ser era muy sucio, y tenan miedo de muchos una revelacin
de sus voces secretas en los odos de los romanos estricta.
18]
El sumo sacerdote susurr en el odo de un fariseo: "Volvamos el dinero a Simon, y la
conferencia con el Jehov-ser-con-nosotros-nio, que ser an nos llevar a las situaciones ms
insoportablemente vergonzoso, ser a su fin! O de lo que nosotros mismos vamos a ponerlo a travs
de no ms el examen! Si nos cuestiona, le daremos una respuesta a travs del cual Satans ser sin
conseguir nada ms sabio! No, el nio deber de ningn modo ser ms listo que nosotros! Basta con
mirar a este joven al cliente! Ayer fue una sola persona, y hoy es otra! "
19]
Entonces un fariseo, queriendo ser muy astuto, tom el sumo sacerdote a un lado y
dijo: "Sabes qu? Ya no debemos habla y respondemos a ese nio prodigio! El uno para el que se
pag el dinero, no es el de hoy; para la de hoy nadie ha pagado y por lo tanto ya no le debo habla y
contestar! Qu piensas?"
20]
El sumo sacerdote dijo: "Amigo, slo Dios poda usted haber inspirado con ese
pensamiento! Cuando la necesidad es mayor, ayuda de arriba es ms cercana! La conferencia y el

65

permiso para hablar con ella debern ser declarados como anulada, porque el nio de hoy es otro que
el de ayer, para los que se hizo el pago solo ".
21]
Con eso el heraldo del templo rpidamente se adelant y dijo con toda la dignidad de
su cargo el templo: "Con toda la autorizacin de la ms alta sub alta sacerdocio del templo de Jehov,
declaro que, como el nio de hoy en da ya no es el de ayer para los que se pag el impuesto pesado,
la nueva reunin est completamente anulada, ni a este nio prodigio maravilloso para los que se
pag ningn impuesto, ni a ninguna otra persona, se le dar ms respuesta! Dixi! (He hablado!)
22]
Pero el juez se levant, mirando muy seria, y dijo: "La sesin se mantiene, y usted va
a hablar! El nio de hoy es exactamente el mismo para los cuales se pag el impuesto grande, slo la
personalidad caracterstica moral tiene inesperada por usted se convierte en otra. Sin embargo, de
acuerdo a nuestras propias leyes, esta circunstancia inteligente no cambia nada del derecho del nio,
y por lo tanto mi sentencia vlida: La sesin de hoy se mantiene sin cambios y maana, pase lo que
pase! Pregunta o respuesta, es todo lo mismo! "

CAPTULO 13
66

La continuacin de la sesin. La pregunta del Nio Jess a los oficiales

del templo: "Qu hara usted,
si yo fuera el Mesas, a pesar de todo? "
La respuesta cautelosa de Joram, el talmudista, acerca del Mesas.
renuencia, regresaron a sus lugares, y por un tiempo se mantuvo en silencio. Como
ninguna T esta oposicin enrgica por el juez romano, todos ellos con evidente
pregunta fue puesto a M,
2]
Di un paso entre ellos y le dije: "Escucha, como usted ya no dignas de
poner una pregunta a m, me tomar la libertad de poner una pequea pregunta a
usted: Dime - pero bastante abiertamente - Qu hara si yo fuera con toda seriedad, el prometi
Mesas en quien el jefe de la discusin se ha vuelto? "
3]
Un jefe malhumorado templo fantico mayor dijo: "Nio nio! Tenga cuidado sobre
el templo de Jehov, lo que usted disputa y hablar en este lugar santo! Cuide demasiado grande un
ultraje! "
4]
Yo le respond: "Ms bien en caso de que ya todos ustedes tener cuidado de que usted
no hace la Casa del Seor en una cueva de asesinos! Pero de ninguna manera puedo profanar el templo
pidiendo lo que haras, suponiendo que realmente era el Mesas prometido, al ver que nadie, sin
pecado o el miedo, puede poner a esa pregunta para usted! Y es posible que slo as me dar una
respuesta condicionada, ya que slo he puesto para usted una pregunta condicional! "

LA

67

5]
Aqu el viejo talmudista y gran cabalista, llame a Joram, se levantaron y dijeron: "Con
Dios todo es posible; pero nosotros, los hombres deben ser muy cuidadosos a aceptar tal promesa,
importante por encima de todo, como verdadero slo cuando todas las circunstancias, por el que el
cumplimiento de la promesa debe ir acompaada de la manera mencionada, destacan con toda
claridad y, evidentemente, ante la mirada atnita de cada uno.
6]
Bueno, mi buen muchacho, en cuanto a tu nacimiento, que tiene en unos versos en
Isaas algo que est a medio camino de su lado; pero cunto ms lo hizo esta profeca profeta con
respecto a la prometida Mesas-a-ser, que le queda tan poco como a m, aunque yo tambin soy un
descendiente de David, y tambin un pariente lejano de su padre Jos, y tambin contribu sobre todo
al hecho de que el alumno templo Mara se convirti en su esposa.
7]
Ahora, por ms de once aos no he visto esta noble pareja de nuevo, y t mismo, el
primer nacido del segundo matrimonio de Jos, en absoluto. Por tanto, yo s de ti tanto como me
enter ayer de su propia boca, y desde nuestro levita Bernab, que es tambin de Nazaret.
8]
Bueno, sus habilidades especiales, que superan con creces, de acuerdo con informacin
autntica, todo lo que alguna vez fue hecho como un milagro abierto a travs nunca tan perfeccionado
un poder de la voluntad y la fe, sin duda sera del tipo que uno podra sentirse obligado a prestar una
atencin especial a ellos, as como para el poseedor de ellos; pero tambin puede entender que, porque
de aqu a mucho tiempo, no se puede hablar de lo que es su significado exacto, aunque ya he dicho,
como un hombre de pensamiento claro y sacerdote, uno no puede dejarlos desapercibido.

68

9]
En cualquier caso, el Mesas tambin ser un hombre como nosotros; Slo sus
cualidades y habilidades sern de naturaleza divina. Bueno, en cuanto a sus cualidades, ya ahora en
su infancia, que son, por supuesto, de la naturaleza que nos llevan a esperar algo enorme de su
hombra ms adelante; pero he aqu, yo ya soy un hombre muy viejo, y he tenido mucha experiencia,
y ya menudo yo tambin he descubierto, en la juventud ms tierno, habilidades poco comunes y
cualidades que me dijo; 'En este o aquel nio, Jehov haba evidentemente levantado de nuevo para
nosotros un gran profeta! "Sin embargo, cuando esos nios han crecido ms, todos sus brillantes
cualidades desaparecido por completo, como si nunca hubieran existido, y la persona que estaba a
una normal como yo, que slo s lo que he aprendido y experimentado, con gran esfuerzo y mucho
celo en el transcurso de muchos aos!
10]
En mi caso, as como con otras innumerables hombres el verso de la Escritura de este
modo se ha cumplido: "Con el sudor de tu frente comers el pan!" Y lo mismo tal vez va a pasar en
su caso, a mi primo ms encantadora - pero tal vez tambin no - algo as nosotros, los hombres nunca
pueden decidir de antemano como definitivamente resuelta. Hombre en verdad piensa muchas cosas,
pero Dios dirige! Ahora, mi querido primo joven ms bella, es posible volver a hacer sus comentarios,
y yo muy gustosamente le contestaremos! "
11]
Dije: "Ciertamente gustas mejor de todos sus colegas, y esta noche tambin habl para
m una buena y una palabra limpia para el Sumo Sacerdote, a travs del cual sus ojos se abrieron un
poco acerca de la personalidad de Satans, para que, al menos, - y verdaderamente por primera vez
en su vida - tiene una idea de la doctrina ms importante de las correspondencias, y por ella empez

69

a comprender que hechos como el mo no puede posiblemente ser provocados por la ayuda de una
fuerza maligna y poder.
12]
Usted ver a partir de esto, que ni siquiera lo que se discuti en voz tan baja y en
secreto con el sumo sacerdote se esconde de m, y por lo tanto que, por supuesto tambin entender
que yo s perfectamente lo que el mismo sacerdote principal, que ahora est muy avergonzada , esta
pensando. l est en un gran temor a ser traicionado por m en algo desagradable para l; sin embargo,
este miedo a su es intil.
13]
S, si yo fuera a ejecutar mis obras con la ayuda de Belceb, el prncipe de los
sacerdotes ya habra sido traicionado, y tambin juzgados, hace mucho tiempo, pero como lo hago
todas mis obras slo a travs de la fuerza y el poder de Dios dentro de m, que en toda la eternidad
testamentos slo el bien y nunca nada malo, el sumo sacerdote tiene por qu tener ningn temor; en
lo que a m respecta, no un pelo de su se duele!
14]
Pero ahora hemos pasado tiempo hablando de muchas cosas muy intiles, y bastante
hemos dejado a un lado el tema principal en su desarrollo futuro. "
15]
Aqu Joram pregunt: "Entonces, en lo que ser esta realidad consisten? Slo hablamos
abiertamente, y que hemos de ser justo a nuestro juicio, despus de haber descubierto mucho la
justicia tambin en vosotros ".

CAPTULO 14
70

El testimonio del Nio Jess acerca de s mismo como el verdadero "Mahersalal-has-baz". Opinin de Joram:
Para esperar y dejar que el tiempo decida. Toque de Jess acerca de la
omnipotencia de Dios, dentro de s mismo. Respuesta evasiva de Joram.

YO

DICHO: "Aqu me presento ante ustedes como el verdadero" Maher-salal-hashbaz1 un nombre de

hijo de una profetisa de Isaas. Ayer hablamos de la venida
del Mesas. YO
Yo estaba representada a usted como tal, y de acuerdo con estos textos que son ms exactamente
aplicable a M en el profeta Isaas. Sin embargo, el asunto fue desestimado por ti.
2]
Ayer habl de m mismo como de tan slo una segunda persona, pero hoy yo presento
ante ustedes sin el mnimo temor alguno de ustedes o de cualquier otra persona en el mundo, siendo
yo muy bien conscientes de la fuerza y el poder eternamente invencible dentro de m mismo, que sin
embargo pertenece a nadie ms, pero a m ya mi mismo Ser solo. Ahora tomo de nuevo el mismo
tema, y le pido, sobre todo de ustedes, Joram, lo que piensa de l! Pero usted tambin puede hablar
sin vacilacin ni temor, con toda libertad! Verdaderamente tambin sin pelo de su cabeza sufrir! "
3]
Joram: "S, mi prima muy querida y muy encantador (que no se ofenda si le llamo a
eso ahora porque yo soy realmente una muy estrecha relacin de su padre) que es y sigue siendo un
1

Isaas 8: 1-4

71

asunto muy delicado que decir: 'Usted es Prometido! 'Y tal cosa ahora, dadas las circunstancias,
tambin puede ser demasiado arriesgado an, al ver que ya tenemos, ningn ejemplo de los nios que
tambin, en su tierna juventud, mostraron tantos talentos y habilidades extraordinarias, que con
frecuencia causaron la mayor sorpresa de todo un gran muchedumbre: sin embargo, en aos
posteriores se convirtieron en tales hombres ordinarios, la de sus talentos y habilidades sin trazas de
juventud por ms tiempo podra ser descubierto en ellos!
4]
Ahora, por ejemplo, aunque no probable, debe suponerse por nosotros los hombres
como tambin siendo posible en su caso, y por lo tanto una completa aceptacin de la misma, como
si estuviera escondido el Mesas prometido, sera un poco prematuro y en este punto que, siendo un
nio sorprendentemente sabia para su juventud, no de acuerdo conmigo! Pero, en mi opinin, va a
ser tan insensato negar de manera irrefutable que est el Prometido, considerando que, de acuerdo
con su nacimiento, su ascendencia, y tus habilidades que hasta ahora son sin igual, puede ser tan
fcilmente Ese Uno como no! Por lo tanto, en mi opinin, ser as para usted como para nosotros, que
esperar y ver lo que el tiempo nos traer! Ahora dgame si estoy en lo cierto o no! "
5]
Dije: "Hablando de acuerdo a la inteligencia terrenal, ustedes son evidentemente
derecha. Pero ah est en el corazn humano un poder an ms profunda y ms brillante la
discriminacin! Esto bien podra decirte si soy un nio de la clase, que, en los ltimos aos, perder
todas sus habilidades. Si tengo el poder de crear y destruir segn mi propio criterio, cmo debo
desear destruir yo mismo?

72

6]
Te dir que en mi espritu hacia adentro solo la existencia de todas las cosas depende,
por lo tanto puedo querer lo que me gusta, y lo que voy hay que hacerlo; tal fue tambin le dijeron de
m a travs de las bocas de los otros testigos, y no a travs de la mina solo. Pero si es as, cmo puede
ser imaginado que alguna vez podra perder las cualidades y habilidades que tengo
manifestado a usted? Pero si yo no puedo hacer eso, qu soy yo entonces? "
7]
Joram dijo:: "Si bien! Esto es todava slo una suposicin pero hasta ahora ninguna
prueba! Lo mismo que dicen de ti mismo. Yo tambin podra decir de m mismo: No obstante que el
ser un poco demasiado audaz, y algo que nunca en lo ms mnimo ser como yo, que debera ser
minuciosamente redo, o ser puesto bajo restriccin como loco! Ahora eres un chico animado a una
edad ms irresponsable, y parecen haber tenido un gran talento potico ya desde su nacimiento, y por
lo tanto slo se sonre a esos arrebatos de la madre del ingenio.
8]
Bueno, bueno, de otra manera usted es uno del ms querido de los muchachos! Pero,
cmo puede un hombre alguna vez decir de s mismo 'A travs de Mi Espritu hacia adentro todo lo
que existe ha sido creado! "Seguramente slo el Espritu eterno e infinito de Dios que, en su ser, est
en todas partes est presente, puede hacer eso! Usted ha ido un poco demasiado lejos en su idea de
un Mesas. Vamos a simplemente estar cmodo con los pies en la tierra y cultivar con un celo justo
que nos puede dar una alimentacin suficiente, entonces ser mejor con nosotros que si queremos
hacer algo de nosotros mismos que es imposible y no puede ser!
9]
Si el Mesas no en algn momento llegan a nosotros, l lo har, ya que slo un hombre
perfecto, pero nunca como un Dios! Pero es la costumbre con ustedes Judios medio griegas, y por lo

73

tanto un medio pagano, para poner un hombre de talento especial a la vez entre los dioses. O que
usted piensa y considera a s mismos como tales. Pero eso no debe ser, y es un gran pecado contra el
mandamiento de Dios que dice: "Yo soy el Seor tu Dios. No tendrs otros dioses, sino de m. "Pero
en Galilea esta ley parece no ser tomado demasiado en serio, de lo contrario nunca has soado con
pensar en ti mismo como Dios!
10]
Ahora, se abstenga de que en el futuro, y con todos sus talentos y habilidades
extraordinarias, siendo fiel a la antigua y solo Dios; y dejar que los paganos ser paganos, y se te vaya
bien en la tierra! Lo que es an la gran fuerza de un gigante contra el poder unido de miles de hombres,
y si es as, qu acerca de la fuerza de un nio? Si el portero David dice: 'Oh Seor, todos los hombres
son como nada en comparacin con usted', cmo puede un nio de tenerlo en la cabeza para decir
que l es, en su espritu, Dios, por el cual se han creado todas las cosas? Ve usted ahora que usted
ha exagerado a un enorme grado? "
11]
Aqu el sumo sacerdote dijo: "Bueno, una vez ms, hemos tenido muy buena
instruccin junto con la moderacin raro! Es correcto y verdadero, porque est escrito de los galileos
que se levantar ningn profeta en su pas: Esos paganos medio ms les gusta hacer a s mismos en
dioses! Y este muchacho parece poseer el mejor talento natural para ello. S, mi querido muchacho
Mesas, no es tan fcil echar polvo en nuestros ojos, dndonos una 'x' para una 'z'! Esto puede hacer
lo suficiente bien para Nazaret, pero no bajar con nosotros en Jerusaln! "

74

CAPTULO 15

75

Todo tipo de objeciones planteadas por Joram y el sumo sacerdote, contra la

mesianidad del Nio Jess y de su refutacin.

YO

sus pensamientos e ideas no llegan ms all de la respiracin. Pero si usted

DICHO: "Ustedes han hablado muy bien de acuerdo a su forma y la percepcin,
como
eran capaces de pensar de manera ms amplia y profundamente, tambin me miraba con bastante
otros ojos, y tambin juzgar a m de manera muy diferente. Pero ya que usted ya considerar lo que te
dije sobre mi espritu hacia adentro como tan escandalosa, va a continuacin, que me explique qu
tipo de espritu fue que habl por los profetas? "
2]
Joram dijo:: "Ese fue el Espritu de Dios, y el mismo por el cual fueron creadas todas
las cosas!"
3]
Dije: "Bueno, si ese Espritu que habl por los profetas era el Espritu de Dios, el suero
debe entonces mi espritu hacia el interior no sea el Espritu de Dios, ya que soy capaz de trabajar a
travs de l mucho ms grandes las cosas que todos los profetas alguna vez ha trabajado desde Enoc?
Porque ellos se limitaban a trabajar sobre un determinado nica esfera: pero s ninguna limitacin, y
hacer lo que yo quiero, y lo que voy, hay que hacerlo! Pero si es as, cmo puede mi espritu hacia
adentro ser otro que el que habl por los profetas? "
4]
Joram dijo:: "Slo as, solo as, que fcilmente podra ser, aunque slo eras sin galileo!
Pero est escrito en las Escrituras, que de Galilea no surge ningn profeta, y por lo tanto usted debe

76

estar de acuerdo que no podemos y no podemos comparar su espritu hacia el interior con la de los
profetas! "
5]
Dije: "Era yo entonces tambin nac en Galilea? No era Beln, el casco antiguo de
David, mi lugar de nacimiento? Bscalo en sus registros y ver si no es as! O tal vez Isaas profeta
verdadero porque l tambin lleg a Galilea, y profetiz que hay cerca de la antigua ciudad de Cesarea
de Filipo? Vea cmo usted es ciego, ciego y cmo eres, y lo poco que su juicio se encuentra la prueba!
6]
La Escritura dice, por supuesto, que nadie que haya nacido en Galilea puede ser
despertado para ser un profeta: pero ya que ni mi padre adoptivo Jos ni de mayo, la madre de mi
cuerpo son galileos, como yo, por nacimiento, no lo soy, pero todos han sido tan extraos durante
nueve aos en Nazaret, Cmo, pues yo tambin no ser capaz de poseer, as como cualquier otro
profeta, el Espritu divino dentro de m? "
7]
El sumo sacerdote dijo: "Pero no es tambin escrito: 'Mira, yo envo mi ngulo de
delante de ti para que pueda preparar el camino del Seor, y hacer denuncia que camino por Sus
pies?, Y que Elas vendra ante l y preparar a la humanidad para el fondo la gran venida del Mesas?
Es este el caso ahora con usted? Era es el ngel del Seor, y dnde est Elas? "
8]
Dije: "Para los hombres de su clase, que no pueden ver el bosque por los rboles, tiene
seguramente nunca sido o un ngel del Seor, o su profeta Elas! Sin embargo, para los que ven, todo
esto ya ocurri hace doce aos! Pero usted no ha visto ni reconocido el ngel que hablaba con
Zacaras, ni su hijo, que tena tan maravilloso un nacimiento; por lo que no est hecho para usted con
el fuego, el rayo y del trueno se estrell, no te das cuenta!

77

9]
Cuando Elas en su cueva rocosa, fue convocado a observar cmo Jehov pasara antes
de que un incendio primera pas antes de la apertura: pero Jehov no estaba en el mismo. Y cuando
pasaban una tormenta poderosa: pero Jehov no estaba en el mismo. Entonces, al final, un rumor
apenas perceptible pas delante de la cueva. Y he aqu que en esa era Jehov!
10]
Y ver, es an con eso, que el gran profeta de los cuales se ha hecho mencin, anuncia
la presente venida del Mesas!
11]
Usted tal vez esperas fuego y tormenta que ya ha pasado muchas veces antes; pero
Jehov no estaba en ellos. Ahora, el suave susurro pasa delante de ti en el cual es de Jehov de una
verdad, pero esto no es observado por los odos sordos y ojos ciegos, ni vas a notar que extracto al
final de su vida, cuando sin embargo, ser demasiado tarde, y ya no ser de cualquier gran provecho
para usted!
12]
Creo que he hablado un poco obvio. Ahora me dar una respuesta a la misma de
acuerdo a su sabidura Tempe! "

CAPTULO 16
La cuestin de la Bernab burlona.

78

La censura del Seor y la cuestin mostrador.

La vergenza de Bernab y su disculpa. El milagro de las
orejas del asno, y el culo de estar.

ARNABAS licencia por pedido de los fariseos a hablar conmigo ya que haba conseguido
un

buena idea contra m. Se le concedi, y luego comenz a hablar a m de este modo:

2]
"Escucha, mi querida pequea Mesas piadosa de Nazaret de Galilea, que sin embargo
no implica mucho ms! Ahora nos ha dado unas cuantas pruebas, debido a que incluso nosotros, con
nuestros odos rellenos arriba y los ojos vendados, estn empezando a ver que son, sin embargo, el
Mesas Prometido: pero slo con esta visin, que estn de pie al igual que los bueyes uncido con el
carro delante de nosotros! Qu vamos a hacer ahora? O lo que debemos hacer ahora?
3]
Este da ya est disminuyendo, ya pesar de ser el Mesas, solamente maana
permanece en el que ha adquirido el derecho a hablar! Por lo tanto, creo que podra ser el momento
para que usted haga sus arreglos como el sombrero de remolque, de ahora en adelante, al ver que le
hemos reconocido, tiene que ser hecho con nosotros y con el templo. Ser todo permanezca tal como
es, o va a ser todo recin arreglado? Ahora eres el Mesas prometido, transmitidas a nosotros en el

79

viento: lamentablemente ya no podemos negar que: pero ahora qu? Hablar y actuar ahora, joven
Mesas divinamente humana - pero por supuesto desde arriba "!
4]
Dije: "En realidad no fue necesario que abras la boca tan amplia sobre esta broma de
mal gusto de los suyos, y que sea evidente que quieres algo ms: pero carecen de los medios
materiales y espirituales a los mismos; t que pareces culo de Balaam! Pero como ahora ha puesto la
cuestin de lo que, de ahora en adelante, deber pasar a ti y luego al templo, realmente debo darle
una respuesta correcta.
5]
Ver, por lo que est escrito: "Pero cuando el Mesas venga, l no podr acabar con la
Ley, no con un pice de ella, sino que cumplirla a s mismo a lo sumo! 'l no abolir el templo y sus
agentes , pero seguramente castigar su perversidad ilegal, y bajo las levitas-encabezados hinchado
(como t), que piensan a s mismos tan sabio, l pondr una marca como un agradecido
reconocimiento de sus malos chistes y fuera de temporada!
6]
Llamas Mi discusin dirigida personalmente de la locura textos de la Biblia, incluso
el pensamiento bueno referirse fehacientemente m? O si no, va a probar a m que no soy, al grosor
de un cabello, el mismo de quien todos los profetas profetizaban? Sin embargo, si usted es serio no
puede hacer esto, entonces, cmo es que intenta burlarse de m? Bueno, slo tiene que esperar, yo

80

tambin pondr una pregunta ahora, a la que tendrs que darme una respuesta. Si usted no contesta la
pregunta a mi satisfaccin, entonces usted va a ser para m un verdadero pagano Midas.2
7]
Dime, oh hombre de ingenio superficial, qu significa el nombre 'Jerusaln'? Lo que
se oculta en ella? Siendo un levita y un fariseo que ser, usted debe saber que a partir de los libros de
Moiss, y tambin desde el Libro de Enoc, que No salv de la inundacin bajo el ttulo de "Las
Guerras de Jehov, y tengo ahora el pleno derecho para pedir la explicacin de usted: para la correcta
comprensin de este nombre importa mucho!
Ahora, usted habla! "
8]
Aqu el joven levita comenz a frotar sus odos con fuerza, pues no tena la menor idea
de la lengua hebrea original! Por lo tanto, me pidi tiempo y paciencia, y stos le concedi. Ahora se
escabull a un viejo escribano para ver si iba a ser capaz de decirle. Pero l no lo saba, y lo envi a
la cabalista Joram. ste se encogi de hombros dubitativo, y despus de un rato dijo en voz baja a l:
9]
(Joram dijo): "S, seguramente est en los muy viejos libros de una especie de
explicacin etimolgica de la misma, y la Cbala tambin le da una especie de referencia explicativa,
pero en tales tesis msticas, que el Cantar de los Cantares es un juego verdadero de nios en
comparacin con l! Yo mismo he entendido ni lo uno ni lo otro, y no puede, por tanto, posiblemente
le ayudar ahora fuera de su vergenza.

Midas era un rey frigio. Sea cual sea lo que tocaba se converta en oro: orejas de asno fueron otorgados a l porque
prefiere Marsayas a Apolo.

81

10]
Adems tengo que destacar a usted, que usted debera haber hablado con el chico con
mucha ms paciencia, a causa de su nitidez ms eminente de la inteligencia, por un lado, y por otro
debido a la autoridad de su protector de alta romana; tanto ms cuanto que es el que nos dio una
informacin ms fiable sobre su maravillosa naturaleza!
11]
Saba usted entonces no se dan cuenta de que l saba, palabra por palabra, todo lo
que se haba discutido acerca de l en todo el secreto durante la noche? Yo no he dicho nada al
respecto en el momento, pero para m que encontr en l un signo formidable de la presencia de un
espritu en este nio, para quien existe, evidentemente, ninguna dificultad bin prueba los corazones y
los riones de los hombres.
12]
Por lo tanto, yo le aconsejo que pida perdn a este extraordinario Boy, a causa de la
infraccin evidente dada a l; de lo contrario no voy a responder de su no jugar que un truco
francamente traviesa! Vaya, y seguir mi consejo! "
13]
Said Bernab: "Bueno, l tiene, por supuesto, el derecho a hablar, el cual tambin
puede estar parado no es broma, por lo tanto, hay que preguntarse, evidentemente, su perdn! Pero
que nadie puede analizar el nombre de la ciudad es verdaderamente algo extrao para nosotros, los
oficiales del templo! "
14]
Entonces Bernab se acerc a m, y dijo con una cara bastante amable: "Querida, lo
ms precioso muchacho! He percibido mi culpa grave cometido contra ti a mi realmente mala y muy
inoportuna broma, y le pido sinceramente perdn de todo corazn: al mismo tiempo, me gustara
aadir a la misma peticin ferviente que usted explicarnos el nombre ' Jerusaln "para ninguno de

82

nosotros sabe cmo hacer nada de eso. Ciertamente es traducida por la expresin "Ciudad Sagrada"
o "Ciudad de Dios", pero esto debe estar contenida en la palabra "Jerusaln" apenas uno de nosotros
sabe!
15]
Por supuesto se relata que un lugar existido aqu bajo el nombre de 'Salem' donde el
gran y poderoso rey vivi para quien todos los prncipes de la tierra que entonces viva, tenan que
dar los diezmos, para el rey Melquisedec era en ese momento para todos los hombres en la tierra al
mismo tiempo el nico y verdadero Sumo Sacerdote, de Sus enseanzas y acciones, as como de su
personalidad. Si usted sabe ms de este asunto que a todos nosotros, y sin duda lo hace, por favor
amablemente dganos en ello ".
16]
Dije: "Es una suerte para ti que has actuado as a m, o de lo contrario habra sido
marcada de una manera que no te haya gustado! Sin embargo, la marca con la que la cabeza habra
sido adornadas ahora yacen a sus pies: recogerlos y aprender comprarlos que, en primer lugar, yo
castigar burla sin sentido de todos, y que, en segundo lugar, en el lugar donde se suscita la cuestin
de la mayor seriedad de la vida, para todos los hombres y por toda la eternidad, uno no debe utilizar
una broma vaca y miserable! En primer lugar, mirar a la broma que debera haber jugado en usted
para su mal chiste, slo entonces te conceda su segunda peticin! "
17]
Hereupon Bernab se agach y levant de delante de sus pies dos muy natural y
perfectamente formada orejas de burro, y fue an ms horrorizado, ya que no haba ningn rastro lo
que haban sido cortados, con el propsito, de cualquier burro real.

83

18]
Ante esto, algunas de las personas presentes, especialmente nuestra Simon y el juez
romano, se ech a rer en voz alta, y todos los oficiales del templo sentan bastante extrao, y
comenzaron a preguntar entre s cmo esto fue posible por medios naturales. Y ellos adivinaron esto
y aquello, pero podran llegar a ningn resultado por remota.
19]
Entonces Bernab, dijo: "Qu es el bien de toda nuestra adivinando, el asunto es un
puro milagro, y nada ms! Porque si el muchacho haba provisto de antemano, tambin los habra
sabido de antemano que iba a hacer una mala broma con l! Y esto sera evidentemente una mayor
milagro!
20]
El muchacho, sin embargo ya nos dio una muy notable prueba de ello la calidad de Su,
cuando l me dijo, palabra por palabra, nuestra discusin secreta en la noche y quera contar el sumo
sacerdote abiertamente, y bastante en voz alta, todos sus pensamientos secretos. Al que es capaz de
hacer una cosa, otra cosa debera ser posible tambin de la misma manera, sin embargo inconcebible
que pueda parecer a nosotros.
21]
Detrs de este nio se esconde infaliblemente algo extraordinario! Por mi parte yo
debera ser de la opinin de que, con el tiempo, l hara un Mesas del todo perfecto ".
22]
Dijo el sacerdote principal: "Hay que acaba de hablar como un ciego sobre el
esplendor de los colores! Con qu frecuencia tienen magos persas sorprendido con sus actos de
magia: y el pensamiento-lectura es nada nuevo con nosotros! Quin no conoce los orculos griegos!
Ellos fueron capaces de adivinar los pensamientos tan rpidamente que, al final, casi nadie se atrevi
a acercarse a ellos nunca ms.

84

23]
S, mi querido amigo, en un asunto tan importante, hay que mirar con ojos muy
diferentes, y aplicar tot fenmenos una prueba mucho ms profundo. Slo cuando se ha examinado
todo con la mayor exactitud, se puede empezar a formar un poco mejor opinin, y aun as hay que ser
muy cauteloso. Sin embargo, no puede haber ninguna duda sobre una fe completa, hasta que todas
las circunstancias y los signos se han confirmado, de tal forma que ya no queda nada que desear.
24]
Esto, mi querido Bernab, para su instruccin: abeto todava es una vieja culpa tuya
que, a pesar de todos sus conocimientos por lo dems muy estimable, eres tan crdulo ".
25]
Bernab dijo: "No! Eso nunca estaba! Porque, si yo hubiera sido crdulos, que nunca
debera haber llegado a todo el conocimiento profundo diversos, que nunca puede ser alcanzado por
la credulidad. Yo s cmo probar una cosa y un fenmeno, y puede distinguir con toda razn una 'a'
de una 'o'; pero aqu toda mi inteligencia se queda corto, y todos mis muchas y diversas experiencias
han ido por la borda.
26]
S que los poderes mgicos de los persas y de una serie de otros tambin, pero no es
uno de ellos que podra llamar a la existencia, del ter puro, un par de orejas perfectamente hecho de
burro; El orculo de los dichos de pensamiento-hacia fuera bien hechos de Dodona, as como los de
Delfos, son muy bien conocidos por m. Pero entre ellos nunca encontr nada parecido a lo que este
muchacho me hizo a m, as como a Joram, estar repitiendo, palabra por palabra, lo que habamos
discutido bastante en secreto entre nosotros.
27]
Por lo tanto, permanezco con mi opinin, ya expresada, y decir una vez ms con toda
franqueza: Hay ms ocultos detrs de este muchacho que todos nosotros as jams ser capaz de

85

comprender! No quiero declarar exactamente l es infaliblemente el Mesas esperado, debido a sus

extraordinarias cualidades, pero es evidente que l tiene ms derecho a l que cualquiera de nosotros
aqu reunidos.
28]
Pero ahora mi querido, adorable, joven compatriota, que todava debe gustara explicas
lo que prometiste, la "Jerusaln" y el "Melquisedec 'antes de que sea bastante oscuro".
29]
Dije: "Eso ser como usted ha hablado tan bien de mi parte, pero en primer lugar tomar
las dos orejas de burro en las puntas, en tus manos, levantarlas un poco entre los dedos, y veremos si
los magos persas podan no lo que va a seguir ".
30]
Bernab hizo esto, y me habl: "! A estos odos, que haya tambin agreg un saln y
completamente el cuerpo de burro saludable"
31]
Instantneamente all estaba entre la reunin, un burro muy perfecto y wellformed, con
la piel y el pelo!
32]
Entonces todos estaban aterrorizados de mi poder milagroso, y pareca como que han
de huir.
33]
Pero el juez romano y Simon no permitieron que eso, y dijo: "Tenemos que mantener
a la vez, y el prodigio Boy sigue explicaremos las dos palabras."
34]
Los funcionarios del templo se sentaron de nuevo, entonces pareca bastante atnito
ante el burro de nueva creacin, y ninguno poda pronunciar una slaba o expresar una opinin en
cuanto a cmo esto podra haberse hecho.

86

CAPTULO 17
La desaparicin milagrosa del burro.
El milagro de la piedra. El asombro del juez romano en el poder milagroso del
Nio Jess, y las palabras iluminadoras de este ltimo sobre la venida del Reino
divino.

el miedo de este animal no natural, te ordeno que se disuelve incluso como lo fue Utah
Dije: "Para mostrar lo que el poder que poseo y tomar distancia de usted la
provocado ".
2]
En el mismo momento que el animal se desvaneci tan completamente, que ni siquiera
un pelo ms pequeo permaneci. En ese su asombro fue an mayor, y no saba qu decir al respecto.
3]
Slo el juez romano que estaba lleno de coraje, dijo: "No! Escucha! Mi querido
muchacho! Cualquiera de Zeus o algn jefe de la divinidad deben estar viviendo en ti! Si quisiera,
podra tambin destruir a un animal natural, o incluso la existencia de un ser humano? "
4]
Dije: "Oh, s, no slo eso, sino tambin toda la tierra! Pero mi objetivo, que nadie ha
reconocido nunca, es: mantener todo y destruir nada. Pero para que pueda ver por s mismo que no
soy un presumido, vanidoso, pero tambin puedo lograr, lo que digo, se ha podido recuperar de m
una piedra, tan grande y tan pesado como te gusta, y lo puso sobre la mesa! "

87

5]
En vez de una piedra de ms de un centenar de libras en peso, y de composicin muy
duro, fue llevado y levantado sobre la mesa con gran esfuerzo. Cuando la piedra estaba acostado all,
6]
Le dije sobre l: "Sea usted disuelto, y volver de nuevo a ter, el elemento primitivo!"
7]
Y la piedra desapareci tan completamente que quedaba de ella ni siquiera una
diminuta mota de polvo en un rayo de sol.
8]
Entonces dijo el romano: "Mis estimados amigos, esto slo puede ser posible un Dios,
pero nunca a un hombre de incluso los ms grandes poderes! Ahora estoy convencido de que sera
mejor que vivir con usted, mi muchacho ms hermoso, en el mejor de la amistad, que en la enemistad!
9]
De qu seran todas nuestras numerosas legiones ser para nosotros los romanos, en
contra de usted? Por lo que necesita nico deseo, y sufrira el destino de la piedra que estaba aqu, y
en el momento de su dispuestos, ellos dejaran de estar all, pero se disuelve en el aire y ter! Y por
lo tanto declaro que son infaliblemente un Mesas real de tu pueblo, y que un poder que nunca entra
en conflicto con usted, nunca se ganar la victoria! "
10]
Dije: "No, como un romano, obtiene algn canas ms de eso! Porque yo no he venido
a este mundo para hacer un prncipe de m mismo, y encontr un imperio terrenal para los Judios,
pero slo para llevar el Reino divino de Dios a todos los hombres que son de buena voluntad, y,
posiblemente, para destruir el imperio de Satans, que es la muerte en la tierra! Por eso todo imperio
terrenal puede existir con facilidad, y que de la mejor manera, si atraen tambin el Imperio de Dios
que voy a crear en la tierra.

88

11]
Por eso todo el miedo de mi poder divino puede dejar vosotros, porque ser os sujetan
hasta que la transmutacin de mi cuerpo, cuando yo volver all de donde sal. Pero ahora, al final de
este da, vamos a echar un poco de luz sobre las dos palabras ".
12]
Bernab dijo muy gustosamente: "Bueno, todas las alabanzas al Seor! Slo las
palabras de nuevo ahora y no hay escrituras ms milagrosos! Ellos hacen que uno se sienta muy
incmoda! "
13]
Le pregunt: "Por qu inquieta? Usted ya ha menudo mirado maravillas indios y
egipcios persas, y usted nunca ha estremecido ante ellos, por qu entonces hace un momento? "
14]
Bernab dijo: "Porque esos son todos ellos afectados de una forma que puedo entender,
pero la suya se basan en nada ms que l poder de tu voluntad! Y esto hace una diferencia enorme! "
15]
Dije: "Pues bien, debo aadir otra observacin, antes de pasar a la explicacin de las
dos palabras."

CAPTULO 18
Historia de El Nio Jess de los veintisiete magos en Damasco.

89

Vergenza y sorpresa Bernab.

Por el secreto de la omnisciencia del Nio Jess.

las calles de Damasco. Al mismo tiempo, unos 27 magos llegaron de L Nio Jess:
"Ahora es exactamente dos aos desde que estabas muy ocupado va sobre
India. Hicieron grandes anuncios de cmo afectaran las ms grandes maravillas en el gran
bosque de las afueras de la ciudad, en el tercer da despus de la luna nueva.
2]
Entre los numerosos anuncios tambin fueron estas: "Cinco de los principales magos
ser, con sus pequeos dedos y sin ningn esfuerzo fsico, saque una participacin ms pesada de mil
libras, y clavada en la tierra ms de 7 pies de profundidad - por lo tanto ms de la mitad de su longitud
- y luego dejar que flote libremente en el aire durante varios minutos. Lo mismo que entonces tambin
ver con una roca ms de diez mil libras de peso (una carga no debe ser movido por un pelo por
trescientos de los hombres ms fuertes con toda la fuerza de sus manos). Por ltimo, un camello,
perfectamente muerto, va a ser vivificados por unos instantes, y como conclusin, incluso una estatua
se har con vida durante algunos momentos. '
3]
En este anuncio, casi la totalidad de Damasco fue en el da llamado presente en la gran
arboleda, con el fin de contemplar las maravillas anunciadas. Usted fue uno de los primeros cerca de
los magos, y que viste muy bien, y estaba muy asombrado.
4]
Los muchos nmeros anteriores ya eran conocidos por usted: pero cuando se llevaron
a cabo los ltimos con el ms sorprendente precisin, que abrieron la boca y los ojos muy abiertos,

90

junt las manos sobre su cabeza y grit en voz alta: 'Esto es inaudito! Nunca ha sido antes! Estos no
pueden ser hombres, que slo pueden ser dioses, a los que se debe prestar veneracin! '
5]
Hiciste la exclamacin por supuesto, ms por los paganos respetados que estaban
presentes en gran nmero en la exposicin; Sin embargo, en secreto dentro de ti mismo, has pensado
en Belceb, y por lo tanto en su mente se sinti muy incmodo.
6]
Pero ahora tambin se dice que se siente muy incmodo en Mis milagros! Qu
diferencia entonces te encuentras entre la mina y los que se ven por que hace dos aos en
Damasco? "
7]
Aqu Bernab hizo muy avergonzado, y le dijo: pero slo despus de un tiempo: "Ahora
dime, te encantadora Boy incomprensible, cmo puedes saber todo eso? T mismo no estuvo
presente en el momento en que la ciudad, por lo que yo s, tampoco era cualquier de su pas! Excepto
en unos pocos colegas en el templo, he embargo nunca dijo a nadie acerca de este extrao trabajo de
extraar: cmo se llega a conocer a mi experiencia secreto profundamente oculto "?
8]
Dije: "Fjese en la facilidad de eso, tengo que saber absolutamente todo, pero yo no
permito que para ser un estorbo para nadie: todo el mundo es, y sigue siendo, la libertad de actuar
conforme a la ley, o en contra de ella. Las consecuencias no dependen del poder de Mi Voluntad,
pero en el orden y la santidad de la ley dada en la naturaleza, como tambin en la atmsfera moral de
los hombres entre s.
9]
Pero, cmo y de dnde soy capaz de saber todo eso, es tambin un secreto sobre el
que slo unos veinte aos ms tarde, el mundo ser iluminado, as como sobre todos Mis otros

91

milagros. Si tuvieras fe para creer que el Espritu del Mesas vive en m en toda plenitud, usted pronto
ser capaz de comprender cmo y de dnde soy dueo de tales capacidades como nunca han estado
all anteriormente pero, si usted no puede y no aceptar y creer que, usted tendr que esperar hasta que
dio con anterioridad el tiempo! Entonces seguramente entenderlo, pero nunca imitarme! "

CAPTULO 19
La explicacin de las dos palabras "Jerusaln" y "Melquisedec" por el Nio
Jess. La Sagrada Escritura es LA PALABRA DE DIOS.
Pista de Joram en cuanto a la incomprensibilidad de los pasajes de
Isaas se refieren al Mesas.

92

'Jerusaln' y 'Melquisedec' nos gustara escuchar algo de usted ARNABAS dicho: "Pero
ustedes queridos maravillosa Boy, sobre las dos palabras
hoy! "
2]
Dije: "Bueno, as que presta atencin a las races sola de las palabras individuales en
el viejo
Lengua hebrea: Je (esto es) Ruh o Ruha (la morada) Sa (para el) Lem o Lehem (Gran Rey). Me o mei
(de mi) l'chi o lichi - leer Litzi (rostro o la luz) Sedek (asiento).
3]
Usted sabe, por supuesto, que los ancianos pronuncian las vocales entre las
consonantes en la formacin de las palabras, pero no escribi hacia abajo debido a una cierta
veneracin: por lo tanto, uno debe entender cmo poner las vocales entre las consonantes en las
palabras de ms de mil aos de edad, y el verdadero significado de un nombre tan vieja explica de
sus races. Bueno, est satisfecho con esta explicacin? "
4]
Said Bernab: "S, totalmente, y mucho ms all de toda medida! Pero una vez ms,
cmo se llega a saber acerca de estos secretos? "
5]
Dije: "En ese caso, uno es como la otra, y todo viene del poder del Espritu de Dios
glorificando a m desde arriba. Pero, cmo es esto posible, que no puede ni comprender ni va a
hacerlo, por mucho tiempo todava!
6]
Vea, lea tambin en las Escrituras, pero a su mente no hay nada divino en ellos: pero
usted cree en su ser puramente el trabajo de varios hombres juntos en cooperacin, con el fin de
gobernar a sus semejantes con mayor facilidad. Los egipcios se supone que han hecho que a travs

93

de sus estructuras gigantescas y msticos, y los hebreos a travs de sus escritos msticos; sin embargo,
para la verdadera instruccin del hombre en estos tiempos, ni el uno ni el otro se mantenga por ms
tiempo bueno, como todos los hombres verdaderamente sabios podran haber percibido claramente y
demostrado hace mucho tiempo.
7]
Ahora ver, se trata de su propio interior y, por tanto, (a usted) verdadero credo: Pero
yo os digo: El que considera las Escrituras con los ojos, sin duda no encontrar nada divino en ella y,
adems, seguir siendo un material, compaero mundana, que a veces, por supuesto, va a tener una
mente tambin para las cosas y los fenmenos extraordinarios, si se llevan a cabo justo antes de sus
ojos; pero en su espritu que nunca aprovecharse de ella, ya que, para l, cada milagro, no importa
cun grande, slo es una diversin deleitando sus sentidos!
8]
Verdaderamente tales hombres se asemejan en gran medida a los cerdos que comen
todo tipo de cosas, pero para todo eso, siguen siendo lo mismo porcina sin cambios de edad que les
gusta todo igual de bien, ya sea suciedad o el mejor pan de trigo.
9]
Pero, por lo tanto, este tipo de hombres que se quieren en una fe espiritual superior, no
deberan leer ni prohibir las Escrituras dadas al hombre fuera del Espritu de Dios para ser considerado
como una palabra divina, como est escrito: 'T no se pronuncia ligeramente el
Nombre del Seor (Jehov) '".
10]
Pero yo os digo, y aadir en ello: "Cada palabra de fuera del Espritu de Dios es igual
con el nombre de Jehov! El que lo lee como una obra humana es un usuario vano punible del nombre
de Jehov. Pero el que lo lee con gran reverencia en su corazn, y cree que las Escrituras son de

94

origen divino, ser tambin muy pronto, y fcilmente, encontrar en ella lo divino, para el despertar y
vivificante de su Espritu!
11]
Si usted - y tambin otros - creera dentro de ustedes mismos que las Escrituras son de
origen divino, que le hace mucho tiempo ha reconocido m para lo que realmente soy, y cmo lograr
mis maravillas: sino porque usted cree que la Escritura para ser slo una produccin humana, y
completamente intil en este momento, tambin es imposible que me reconozcis como aquello que
realmente soy exactamente, y como usted no desea reconocer m como eso, sin duda mis obras
tambin deben en el ms alto grado incomprensible A usted!"
12]
Said Joram: "Mi nio ms bonito, ah estn todava aparentemente va demasiado lejos
en su supuesto! Porque he aqu, si hay algunos que no creen en la divinidad pura de las Escrituras,
sin embargo, hay, de todos modos, todava algunos que mantener firmemente a ella, y creen, y por lo
tanto tambin la esperanza de la venida del Mesas prometido, y de su imperio; estos tambin, cuando
te conozca ms de cerca, no ser en contra de su ser que prometi Mesas, de los cuales la gran profeta
Isaas predijo la mayor parte de todos.
13]
Por supuesto, la profeca de Isaas tambin se da en un sentido muy mstico, y una vez
que no se puede hacer fcilmente la personalidad del Mesas; pero, en general, no hay mucho de que
est de acuerdo con usted! Por supuesto tambin hay algo que no encaja en ella en absoluto para usted
y, finalmente, y menos an para cualquier verdadero Mesas, eran l venga directamente de los cielos!
Y por lo tanto, que muy nio inteligente, usted fcilmente ver que, hablando honestamente, incluso

95

para los creyentes ms firmes todava hay una gran dificultad en el bien Mesas, y que es realmente
un asunto muy difcil por el que encontrar el propio camino correctamente y claramente!
14]
La cosa sigue siendo siempre ms de una leyenda que resulta del deseo larga
fomentado de la gente, y all los romanos puede no ser bastante mal cuando dicen: Ubinam Vanis
invectis superlativum Tradit gens, nihil quam aquam haurire '(Cualquiera que sea la mano de la gente
hacia abajo! en palabras algo exagerado, que estn atrayendo ms que agua). Y as es, en parte
tambin aqu con el Mesas! Es posible, por supuesto, algo en ella - pero posiblemente tambin nada
- y por lo tanto se podra apenas logran dibujar una sola gota saludable de agua fuera del antiguo pozo
de Jacob! Qu le dice a ella, ms adorable nio? "
15]
Dije: "Entonces, cmo hacer los pasos de la carrera profeta Isaas, que absolutamente
no se ajustan al Mesas, y sobre todo, no yo?"
16]
Joram dijo:: "Bueno, mi joven amigo ms querido, no tengo que acaba primero buscar
el libro. Ahora mismo no s los pasajes de memoria: uno rara vez los relee, y por lo tanto, por
supuesto, uno se olvida de muchas cosas, sobre todo fuera de la esfera de la
Profetas! Pero slo tiene que esperar un poco: tendremos el asunto a la vez "!
17]
Dije: "Pero ver! Como ya es de noche, dejemos que hasta maana; y desde la maana
temprano hasta ahora, nadie ha tomado nada para fortalecer su cuerpo, plantearemos nuestra sesin,
tomar la cena, y luego continuar nuestra materia maana ".
18]
Todos estuvieron de acuerdo en seguida a mi propuesta, y nos dejaron la sala de
conferencias, y se fue a la posada ya mencionado.

96

CAPTULO 20
La segunda noche en la posada.
Joram y Bernab buscan pasajes adecuados fuera de Isaas.
pasamos una noche, y en la que los nazarenos generalmente utilizado para
alojarse cuando en , EL juzgar y viejos Simon fue a la posada antes mencionada, en
la que ya tenamos
Jerusaln.

YO

97

2]
Porque era una vieja costumbre en Jerusaln que cada pueblo de todo el reino de los
Judios tena una posada que lleva el mismo nombre; y esto fue para que si alguien de Jerusaln o de
cualquier otra ciudad tuvo que conformarse con cualquier cosa, o quera alguna informacin acerca
de cualquier pueblo, y slo tena que ir a la posada de ese nombre, y l sera seguro de conocer all a
diario, uno o incluso ms recin llegados a Jerusaln de la misma ciudad, que vino por el bien de los
negocios.
3]
Conforme pas el tiempo, esta costumbre tambin se ha adoptado en Europa. En otros
tiempos los tableros de la muestra de las posadas sirven un propsito similar; hoy en da, hay por
supuesto apenas rastro de ella se fue.
4]
Slo he aadido esto para que ms adelante ser ms fcil de entender, cmo mis
padres adoptivos, a los tres das - el da de su regreso - y hacia la tarde, podra haber encontrado m
con bastante facilidad, ya que ellos preguntaron lo antes posible sobre m en la posada 'Nazareth',
donde yo haba estado alojando en la noche.
5]
Los funcionarios del templo tenan en su mayor parte fue a descansar en esta ocasin
despus de la cena; Slo Joram y Bernab tom el Libro de Isaas en la mano, y se ven en ella pasajes
que no sera especialmente aplicable a m oa cualquier otro Mesas. Pero a medida que pasaba el
tiempo, ellos tambin fueron vencidos por el sueo y se fueron a descansar.
6]
Noche pasa como un momento para el cansado; y esto tambin fue el caso aqu. Los
funcionarios del templo hubiera gustado dar la vuelta una vez ms, pero el da, ya crecido bastante
brillante, los llam para mantener despierto, y para dedicarse a su tarea, que no agrad en absoluto

98

en ese da, ni siquiera Joram y Bernab; porque no podan hacer de la totalidad de Isaas, cualquier
pasaje realmente muy sorprendente que podra haber motivado a m para estar en silencio.
7]
Mientras ellos estaban buscando, Joram dijo a Bernab: "Es como si uno estuviera
embrujado! En otras ocasiones he tenido a la vez un par de docenas de pasajes se ajustan al objetivo,
en mis dedos extremos, y ahora he estado ya mirando o una hora, como un cuervo cansado de su nido,
y no encuentro nada, nada en absoluto! "
8]
Said Bernab: "No dejes que os perturban en absoluto! Si el nio quiere absolutamente
para convertirse en el Mesas, de acuerdo con sus habilidades extraordinarias - si les retiene en su
hombra - bien, dejar que l siendo as! Seguramente en realidad no importa tanto. Sin embargo, si
sus habilidades deben abandonarlo ms tarde, l mismo tal vez renunciar a su idea! Sin embargo
tomar el libro con vosotros, porque quiz podamos utilizarlo todava en el transcurso del da. Nosotros
ahora tambin ir a la sala de conferencias, para la mayora de ellos ya se reunieron all! "
9]
Entonces ambos se levant, y rpidamente se dirigi a la sala de conferencias.

99

CAPTULO 21
El inicio de la discusin en el tercer da.
'Intento fallido de Joram para caer la temtica iniciada.
La objecin principal de convertirse en sacerdote aparente.
l es refutada por el Nio Jess.

100

comenz tercer da. GALLINA tanto de

ellos tambin haban tomado su lugar, entonces la discusin del
2] En la seal de la poca romana que se haba hecho muy bien dispuesto
hacia m, vine hacia adelante como la primera, y volvindose a Joram, le dije: "Ahora
estamos reunidos en esta sala de conferencias para el tercer da! El primer negocio que
usted me debe mostrar, como ya adelantamos ayer, que los pasajes del profeta Isaas sera, en su
opinin, no cabe m, as como cualquier otra que usted piensa podra ser el
Viniendo Mesas! "
3]
Said Joram: "S, mi nio ms bonito, que estara bien, pero la redaccin de los pasajes
han cado mucho mi mente, y que realmente me avergonzara ahora para buscar el texto exacto, sobre
todo con ustedes que con su memoria gigantesca, parece haber grabado en la cabeza, la palabra
Escritura entera por palabra! Por lo tanto vamos a caer el asunto, y yo decimos: 'En consecuencia de
todo lo que hemos visto y odo de usted, le dejaremos que pase como el Mesas prometido que ya ha
llegado! Pero para buscar todos los numerosos pasajes de las Escrituras tomara demasiado tiempo y
sin problemas! "
4]
Dije: "No, mi amigo, que no va a hacer: que le gustara encontrar una buena manera
de deshacerse de m; porque si hay un Mesas o no, es indiferente a usted, aunque slo se puede vivir
bien y recoger los montones de oro, plata y toda clase de piedras preciosas deliciosas para ustedes
mismos. Pero la pregunta ahora es de la mayor seriedad: Soy l, o usted todava debe esperar a otro?

101

5]
Si yo soy, el Reino de Dios ya ha llegado a vosotros, y usted sabr de las Escrituras lo
que tiene que hacer, si usted es de buena voluntad, Sin embargo, si yo no soy, de acuerdo con su
opinin y demostr as que por el profeta, bueno, entonces usted puede persistir en sus antiguos
pecados, hasta que la muerte se convierte en su destino final! Pero como el busca-up de pasajes
adecuados te lleva tanto tiempo, y te da tantos problemas, darme los libros y te ahorrar tiempo y
problemas ".
6]
Entonces el sumo sacerdote dijo: "Por supuesto que van a buscar a todos aquellos que
encaja mejor!"
7]
Dije: "Muy bien, entonces usted mira para arriba para M los que quiz encaja Me lo
menos!"
8]
El sumo sacerdote: "Bien! Vamos a obligar a que a la vez, dame el libro! "
9]
El libro fue entregada en manos del sumo sacerdote y empez a mirar a su alrededor
en ella con un aire de importancia, pero no pudo encontrar nada apropiado, desde hace algn tiempo.
Por fin, pens que haba encontrado algo, pues en su rostro un cierto tipo de satisfaccin se vea; pero
detrs de l, el jefe de la soberbia sacerdotal tambin comenz pronto para montar superior a la cresta
de un gallo pavo enojado. Con una cierta expresin de rey puso el libro abierto ante l sobre la mesa,
y triunfante que, literalmente, se clavaron en la prueba con el dedo ndice y le habl:
10]
(El sacerdote principal): "Ya est! Ahora venga, usted joven Mesas de Galilea, leer
ese pasaje, y dime si eso tambin se adapte a su persona! "

102

11]
Dije: "Cmo es que usted llama a m para leer el texto de su libro? El Espritu que
vive en m saba de ella mucho antes de que fue escrito por Isaas. Y usted acaba de abrirse el uno
para mi victoria sobre ti, cuando en verdad no debera haber sido capaz de encontrar uno mejor ".
12]
Ahora bien, el sumo sacerdote se levant muy enfadado y dijo que arde con furia:
"Qu dice usted? Que usted saba sobre este texto, incluso antes de que el profeta lo escribi? Te lo
advierto, que Galileo Boy, de una excesiva Espritu de travesuras! Ests a slo doce aos de edad, y
sin embargo usted finge haber conocido este texto antes de que el profeta? Estas loco?
13]
Si hablas de tu alma o tu espritu - que es siempre uno y el mismo - sin duda no es
posible para que sea mayor que su cuerpo, que, segn el testimonio de Moiss, ya tena que estar all
antes de que el alma poda entrar en l.
14]
No Moiss dice: "Dios form al primer hombre de barro, y sopl en l a travs de su
nariz? No se deduce claramente de eso, que el cuerpo de todo el mundo, siendo la morada
completado del alma, tiene que estar all antes de la propia alma? Por qu y dnde sera el alma sin
el cuerpo? Por lo tanto considerar bien, joven galileo, donde usted est parado, y ante quin! "
15]
Dije: "Aparte del hecho de que usted es un sumo sacerdote aqu a travs de la
proteccin del mundo, y no a travs de una vocacin espiritual superior, y aparte del hecho de que
estamos reunidos aqu, en la antigua sala de conferencias del templo, todava decirte bastante
abiertamente a la cara, que a juzgar sobre asuntos espirituales mucho peores que un ciego lo hace
acerca de los colores!

103

16]
Si Dios sopl un alma viviente en el cuerpo completo de Adn a travs de su nariz, el
alma, evidentemente, estaba en Dios antes, y no podra haber sido en otro lugar, porque Dios es
infinito en su ser, y nada puede, en rigor, estar fuera de l.
17]
Sin embargo Dios mismo es eterno, no puede contener en s mismo algo temporal y
pasajera, o simplemente venir a ser, pero lo que est dentro de l es eterno, como l, l slo puede
poner fuera de s mismo, de manera que puedan ser vistos, con el fin que puedan obtener una
independencia natural. Y cuando lo hace, entonces es este asunto de l un acto de creacin y por ese
ser que es un pensamiento de Dios, colocado por as decirlo, en libertad externa a l, a travs de Su
Poder y Sabidura, ah comienza primero el perodo (o en lugar del Estado) de la actividad propia
permitido, para la adquisicin de una existencia independiente permanente, por as decir fuera de
Dios, incluso aunque en realidad dentro de l.
18]
Pero si ese es el caso, cmo debo en mi espritu y en Dios no he estado aqu antes de
que el profeta escribi sus textos ?!
19]
Adems de eso, usted todava est muy equivocado si cree que el espritu y el alma
son una y la misma cosa. El alma del hombre es un producto espiritual de la materia, porque en
cuestin slo hay una espiritualidad bajo el juicio, a la espera de su liberacin del espritu puro nunca
sin embargo estado bajo juicio, y cada uno tiene su espritu que le dio Dios, que lleva a cabo , hace,
guas de todo en el hombre-a-ser, sino que une a s mismo en una unidad slo cuando el alma, de
fuera de su propia voluntad, por completo ha pasado al fin reconocido de Dios, y por lo tanto se ha
convertido en un espritu totalmente puro.

104

20]
Pero eso, con ustedes, esta transicin no ha tenido lugar, que acaba de muestra, a travs
de su no tener an concebido una idea de su propio espritu, sin la cual no podra vivir por un
momento!
21]
Pero s que mi Espritu, y se convirti en uno con l hace mucho tiempo, y por lo tanto
puedo tambin ordeno toda la naturaleza porque el Espritu es verdaderamente un Dios-Espritu, y
por toda la eternidad no puede ser otro, ya que, fuera de Dios, no puede haber un espritu que no sera
el Espritu de Dios. Ahora, ya todos ustedes, reflexionar un poco sobre eso, y hacer vosotros mismos
en casa en ella, entonces slo vamos a pasar al texto que se supone que no encaja Me!
22]
Pero a ti, sacerdote principal, le doy el consejo que usted mantenga dentro de los
lmites de la moderacin hacia M, o de lo contrario pronto podra haber provocado el Poder de Mi
Espritu divino demasiado en contra de usted! Lo que soy capaz de hacer, ya experimentado ayer, por
lo tanto, ahora que ya sabes lo que te va a pasar si traspasas tus limitaciones. Porque yo tengo un
derecho muy caro comprar a hablar en materia de Jehov, y esto se hizo la primera estipulacin. Sin
embargo, es bastante malo que uno debe comprar a usted, el derecho de hablar, medida por hora, de
usted, fingi siervos de Jehov y an peor sera, si, despus de todo, uno no podra hacer el uso de la
estipulada comprado derecho!"

105

CAPTULO 22
Las palabras del juez romano de acuse de recibo al Nio Jess, y su
discurso sobre las leyes estatales del orden y la ley divina de la
caridad.

en verdad, incluso ahora usted es ms sabio que todos los sabios que tienen cada vez N
esto, el juez dijo: "Usted ms bellos Boy vienen directamente de los Cielos;
vivido sobre la tierra! Qu vas a crecer para estar en la final? S, s, usted es por todos los
medios el verdadero Mesas (Mediador entre Dios y el hombre)! Por no tiene todava ningn hombre
sabio se muestra tan claramente las diferencias entre la materia, alma y espritu, y esto con tan pocas

106

palabras como usted! Verdaderamente esta instruccin el nico que merece una recompensa especial,
porque all todava no ha sido nunca una cosa as! "
2]
Dije: "Oh, deja que sea, noble amigo! Qu recompensa podra realmente me dan que
no poda a la vez volver a ti mil veces? En verdad os digo que cualquiera que hacer el bien a uno de
sus semejantes de verdad, puro amor de Dios y el hombre, l lo har a m, y l se reembolsar por
mil. Pero incluso tambin lo ser con todo lo malo y mal que alguien lo hace a sus semejantes! "
3]
El juez dijo: "Cmo ms a designar a los malvados y el mal que no se debe hacer para
semejantes de uno? Me gustara mucho saberlo, porque al ser un juez, a menudo entro en una posicin
en la que tengo que hacer las cosas muy perversos y malos a mis semejantes, por supuesto, muy a
menudo en contra de mi voluntad; pero nuestra ley es uno de hierro, y no conoce excepciones; no, ni
siquiera para sus propios hijos! Por lo tanto dime algo concreto! "
4]
Dije: "Si hubieras hecho las leyes, usted podra tambin cambiar ellos: pero son el
antiguo testamento, bien pesado de la gente, y se colocan all justamente para castigar a los pecadores
en contra de esta voluntad del pueblo. Sin embargo, si lo hace a conciencia y justamente lo que
prescribe la ley, lo hace de esta manera nada malo, pero slo la derecha.
5]
Porque todo el que vive como miembro de una gran comunidad de hombres tiene que
acomodarse a las leyes de la orden, y hacer que sus propias reglas de la vida: si no quiere hacerlo,
que, por s solo, y como ser, evidentemente, el ms dbil, debe dar su consentimiento a las
necesariamente amargas consecuencias de ser obstinada contra ley general del pueblo.

107

6]
Y el juez instalado por el pueblo, o su representante sentencia que es un rey o incluso
un emperador, que ejerce estrictamente y justamente la ley conocida para l, en cada detalle no pueden
hacer otra cosa que lo que es bueno para l est limpiando el campo de los recursos humanos semillas
de malas hierbas. Ahora bien, si lo haces a cumplir con su deber, y usted es un benefactor de los
hombres que aman el orden, y es asidua en la aplicacin de la misma.
7]
Pero que usted como juez da la atencin especial que, ante todo, un hombre de haber
ido por mal camino, no debe tanto castigado por la justicia como hizo mejor por ella - esto es una
virtud del Cielo en tu corazn, porque cumples el eternamente verdadero principio de la caridad, que
dice as: "Lo que razonablemente no desea que uno debe hacer para usted, hacerlo tampoco a sus
semejantes." Ahora, con eso, usted es recto delante de Dios, as como ante los hombres, y no es
necesario problemas en todo acerca de lo que es realmente bueno y lo que es malvado.
8]
Si los que ahora se sientan en el asiento de Moiss y Aarn sera actuar y haba actuado
as, ellos nunca se han sometido por usted Romanos: pero ya que ya no se mantuvieron fieles a la
vieja ley que fue dada a todos los hombres por igual, pero hizo para ellos las leyes de acuerdo a sus
propios deseos, Dios consecuencia volvi su rostro de ellos, y los ha entregado a los paganos y su
afilada vara de la correccin, y debajo de ella sern dejados a causa de su gran y gruesa obstinacin.
9]
Usted es un pagano y reconocer Me: estos son Judios y deben ser hijos de Jehov, pero
no reconocen m, y tendr slo con dificultad hacerlo! Ahora, qu piensa usted de eso? Me parece a
m que como profeta dijo una vez, (pero por supuesto ya entonces a odos sordos): "l vino a los
suyos, y los suyos no le reconoci ni lo aceptan 'Pero que eso sea lo que fuere, yo ahora han

108

demostrado que el estado correcto de las cosas, y es el momento de mirar ms de cerca los textos
encontrados por el sumo sacerdote, el cual se dijo que no encaja conmigo ".

CAPTULO 23
La lectura y explicacin de Isaas Captulo 9: 5-6 por el juez
romano.

por s mismo y estar convencido! " ERE el sumo sacerdote empuj el libro hacia m y
dijo: "No, leerlo
2]
Tom el libro y se lo di al juez, mostrndole los pasajes para ser ledo en voz
alta, y le ped que lea detalladamente ellos en voz alta con el fin de que nadie debe ser capaz de decir
que haba ledo los textos en mi propio favor . El juez podra hacerlo an ms fcil cuando estaba
muy versado en la mayora de las lenguas orientales, y sobre todo saba leer el Antiguo hebreo escribir
una buena oferta mejor que todos los funcionarios del templo juntos.
3]
El juez con gusto tom el libro y ley lo que sigue; "Porque nos ha nacido un nio, a
nosotros que dan un hijo cuyo gobierno es principado sobre su hombro; y Su nombre es Admirable,
Consejero, Might, Campen, Padre Eterno, Prncipe de Paz: para que su dominio puede ser grande y
puede haber ningn fin a Su Paz sobre el trono de David, y en Su Reino, y que l puede juzgar con

109

justicia y rectitud desde ahora y para siempre. Tal ser el celo de Zebaoth lograr ". En ese momento
el juez le pregunt el sumo sacerdote que los textos haban sido ledos correctamente.
4]
El sumo sacerdote respuesta afirmativa con una profunda reverencia.
5]
Entonces el juez continu hablando en mi nombre, y dijo: "Segn mi opinin, usted
ha mirado un pasaje que a mi juicio slo se ajusta a esta joven, hermosa y sabia muchacho, que estuvo
a un pelo como casi ningn otro habra hecho .
6]
Cmo una virgen debe a luz un hijo a quien llamara Emanuel, hemos - por lo menos
a mi juicio subjetivo - discutido tanto que no hay ms la menor duda en mi mente que este mismo
nio, anunciada por el profeta, es de hecho el Hijo de la Virgen, que de acuerdo a su propia confesin,
es bien conocido a usted, y es, creo yo, llamada 'Mara'.
7]
Y si no me equivoco, me dije no hace mucho tiempo, por un capitn Cornelio sobre el
nacimiento milagroso de un nio en Beln en un establo de ovejas vaco - a falta de mejores
alojamientos - y esto incluso con un gran entusiasmo y ms tierno simpata con esa familia
memorable, en su situacin ms incmoda. Tambin que haba hecho averiguaciones menudo, pero
no haba sido capaz de or nada de ellos desde su salida de Egipto! Desafortunadamente l tena ahora
para ir a Tiro en adelante, los asuntos de Estado, o de lo contrario sera ciertamente haber estado
sentado aqu!
8]
As que, como al nacimiento profetizado de este muchacho, segn reiterada, y no
puede haber absolutamente ninguna 'contra' (en contra) ante el tribunal, de un sentido comn muy
sana y pura!

110

9]
Ahora en cuanto a el dicho de que Comer mantequilla y miel, a fin despus de
entender y escoger el bien y rechazar el mal, slo puedo imaginar que, a la manera del antiguo Egipto,
como una correspondencia que, tal vez slo se juzga de acuerdo a mi opinin significa tanto como
para decir: 'l se llenar de todo Amor y Sabidura, y reconocern impecable bondad verdadera y
pura y el mal definida ".
10]
Que l es capaz de eso, ya que ningn otro erudito y sabio hombre en el mundo, l
me ha dado la prueba ms clara ahora antes de todos; y que l ha sin duda, en s mismo, la mayor
cantidad de miel y mantequilla espiritual espiritual, l ha demostrado suficientemente para ustedes
los ms sabios en el templo; y cmo se puede aprender mucho de l, pero ciertamente l nada de ti!
Adems esto podra tambin suficientemente mostrar, cunto mantequilla y miel Debe haber
participado del hasta ahora!
11]
Pero el conjunto de esta prueba an ms claramente, que l realmente es el Emanuel
anunciado por los antiguos profetas, nacido de una virgen, y que en lo sucesivo no virgen en la tierra,
ser nunca ms dar a luz un hijo as.
12]
Nunca he conocido en todo el vasto Imperio Romano, un hijo de doce aos de edad,
que le pareca incluso en lo ms mnimo - aparte de sus cualidades incomprensibles de milagros - y
por lo tanto creo que el segundo texto del profeta muestra por s mismos, lo que se ajusta un pelo, tal
como lo hizo el primero, l ya haba dado en el principio como una llamada cuestin preliminar.

111

13]
S, sin duda ha nacido para nosotros los mortales de un nio de todos los nios y un
hijo del vientre de los dioses, como nosotros los romanos estn acostumbrados a decir, cuyo dominio
inconcebible l mismo verdaderamente lleva sobre sus hombros, y sin necesidad de ningn ayudante.
14]
A travs de los nombres mencionados, el profeta designa evidentemente esas
cualidades que son su solo; decirme ustedes si hay incluso una que es querer! 15] No es El
'maravillosa' en su inteligencia, en su discurso, y en sus obras?
16]
Qu aprendi hombre sobre la tierra me puede dar algn consejo ms sabio que este
verdadero y ms puro hijo de los dioses ha dado?
17]
Que posee una verdadera omnipotencia en todos los sentidos, ya sea en lo que respecta
al espritu o la materia, sin duda, es de esperar que nadie que haya odo hablar de l, y visto actuar,
dudar de ese hecho!
18]
Por Su valor ms audaz en su contra, conocida como la mayora de los sacerdotes
altaneros, que dejen de ser alabado y adorado mucho ms que todos los dioses, l seguramente ha
demostrado con suficiente claridad su audacia, la valenta heroica!
19]
Cmo su Espritu es necesariamente eterno, uno con el Espritu de Dios, l ha
demostrado antes, de una manera tan comprensible, y con tan pocas palabras, que uno debe realmente
han golpeado con la oscuridad de todas las noches que han estado en la tierra si uno no se sinti desde
el primer momento, de donde el viento haba comenzado a soplar!

112

20]
Que slo l puede dar el hombre la verdadera paz interior, y por lo tanto es tambin el
verdadero prncipe de todos los prncipes de la tierra, que tambin puede dar la paz al hombre en esta
tierra, como ningn otro prncipe puede dar, que ya me he sentido.
21]
Slo l puede dar una restauracin vivir a antiguo reino de la videncia y el
conocimiento intuitivo que destruiste hace mucho tiempo de David, y slo l puede encontrado un
dominio al que todos los prncipes del mundo sern para siempre estar sujetos, a pesar de sus cetros
y coronas; para el reinado de los ms claros, el conocimiento intuitivo es nunca y sigue siendo, el ms
poderoso en la tierra, y nunca puede ser completamente subyugado por ningn poder! Pero donde
hay luz y su efecto toda penetracin, tambin hay un juicio justo y la justicia ms amplia y abierta.
22]
Y al final tambin est escrito: "Y como se el celo de Zebaoth lograr '! Quin sino el
Espritu de Dios llenar este muchacho hasta la mdula, es el Seor Zebaoth mismo, una cosa supuse
en el primer momento! Cmo entonces no tambin, hizo ver que esto, evidentemente, que se refiere
ms que a m, que soy un pagano?
23]
O sus dioses y todos sus orculos de todo el mundo! Qu terriblemente ciego, estpido,
y el impo de su corazn, tienes que ser, que no ve, alcance, y se siente a primera vista, de donde
viene el viento, que ha comenzado a soplar! Yo, un pagano, tengo que decir que es as!
24]
Cmo sera ese profeta, quien escribi esas profecas, dice a su obstinacin, que es
de la ms oscura, si poda venir a la vida y de pie delante de ti? 25] tiene realmente ninguna vergenza
en absoluto que aprovechar que ests parado ahora tan estpidamente ante los ojos de aquel cuya
voluntad sola todava le otorga la falta, la mala vida de la que ustedes mismos son culpables, y su

113

regla de oscuridad? No poda ver con usted mismo como lo hizo ayer con la gran piedra, y cuando l
produjo el burro completa?
26]
All estn, enviando sus pensamientos en todo el mundo sobre lo que podra estar en
lo cierto, ya sea ante un Dios a quien no conocen, y en quien no han credo, o antes de un mundo en
el que han engordado y pensar para convertirse ms gorda todava! Y un Dios ms verdad est ante
ellas equipadas con todas las cualidades que la fantasa humana jams podran formar por s mismo,
como una idea de un Dios, y esto, por supuesto, de la manera ms sublime!
27]
Ahora me gustara todava llegar a conocer de usted, los hombres viejos que estpidos,
cmo se imaginan un Dios por vosotros mismos! Usted debe haber concebido una idea de l! Habla!
Por ahora te ordeno que me responda! "

114

CAPTULO 24
El discurso de Joram sobre el ser de Dios como
una respuesta a la juez Romano

y les asust tanto que slo fueron capaces de balbucear SU Direccin aguda por el juez
desconcert por completo a nuestros oficiales del templo,
incoherentemente. La mayor parte compuesta fue Joram: que, por tanto, se levant de su
asiento, se inclin profundamente ante el juez y luego dijo:
2]
(Joram :) "Juez de la, grave, y lo ms justo y soberano de la totalidad de Jerusaln y
muy lejos ms all de ella! La verdadera concepcin del Ser de Dios es una cosa diferente con
nosotros, porque est estrictamente prohibido por Moiss para formar de l una idea comprensible, o
de hecho cualquier slo la mitad de una correcta pictrica! Por lo tanto se encuentra ninguna imagen
en absoluto en nuestro templo por el cual una idea perceptible de la Divinidad se podra hacer para
los sentidos externos humanos.
3]
Sin embargo los Padres - como Abraham, Isaac y Jacob - tenan todava varias veces,
visiones en que vio a Dios, slo en una forma humana perfecta como la nuestra, y hablaron (con l),
aunque Moiss dijo ms tarde: "Nadie puede ver a Dios y al mismo tiempo vivo, porque Dios es un
fuego que consume y vive n la Luz Inaccesible!

115

4]
Sin embargo, una vez todo lo mismo, Moiss deseaba ver a Dios, incluso si eso debera
provocar la muerte inmediata. Pero Dios le dijo a Moiss en el Monte Sina: "escndete en esta cueva;
Pasar por ella! Cuando te llamar, saldr de la cueva y vers mis espaldas!
5]
S, donde es a la vez una pregunta, de una forma de Dios, y luego en otro momento,
en un sentido estrictamente legal, de ninguna en absoluto, y como un hecho real, viendo que por temor
al castigo, no puede ser no hay duda de cualquiera concebir una idea, o de formular un concepto de
un Dios, en verdad se convierte en algo difcil o de hecho ya no es posible; aunque, como pasa el
tiempo, los largos mente humana para un Dios con la forma, (y en sentido estricto, no se puede poner
mucha culpa a los paganos para representar a su Zeus bajo la figura de un hombre ms perfecto). Slo
tenemos la palabra "Jehov", y ms all de eso no hay mucho ms.
6]
En cuanto a m simplemente como un hombre, este muchacho es para m como para
ti, bastante bueno y lo suficientemente potente como para ser un Dios. Pero piensa ahora de las
personas que se aferran a la doctrina de Moiss y los profetas! El templo es el antiguo centro de su
bienaventuranza, all llevan todos sus deseos y esperanzas, y se creen cerca de su Dios en el templo,
donde se escucha a travs de los odos del sumo sacerdote, y les oye a travs de las oraciones de este
ltimo y sus ayudantes. Tome esta distancia, de repente, de la gente y poner a su nio divino en el
lugar del Arca de la Alianza, y rpidamente habr una revolucin general en toda la tierra.
7]
Somos tontos porque estamos obligados a serlo; si esto no fuera el caso, y no se si
nuestra vida y el bienestar y la tranquilidad de la gente deba dependen de l, debemos mucho tiempo
que hemos dejado de ser tontos! O crees que es tan fcil para representar a la gente algo como

116

existente que no existe, y de los cuales uno se puede formar ningn concepto en absoluto, incluso con
la mejor de la voluntad?
8]
Yo mismo pienso en el nio la misma como lo hace, pero, ante el pueblo, debo, sin
embargo, continuar la vieja tontera, y no todos en la traza ms pequeo para ser visto, que por dentro
tengo otra fe que la que exhibo hacia el exterior.
9]
Si el nio tener xito en el momento de llamar la atencin de la gente a s mismo, como
lo ha hecho con nosotros, y que reconocerlo como todo eso, y aceptar lo que l es, entonces l tendr
un tiempo fcil con todo el templo . Pero una cuestin de edad, donde tantos intereses se cruzan, no
se empuja fcilmente a un lado como un viejo pecho con puede fcilmente, y sin dudarlo, ser
desechado destruido y sustituido por uno nuevo.
10]
Esa es mi opinin, con la que todo el templo sin duda est de acuerdo conmigo, y me
cuesta pensar que alguien me va a contradecir ".
11]
El juez dijo: "S, en contra de esta opinin, no hay en la actualidad, por supuesto, poco,
o al menos no mucho, que se opuso; pero una cosa puede ser comentado lo mismo, que es: "Si usted
cree en la misin de la Chico, es posible que an llamar la atencin de las personas a l de una manera
adecuada, y mostrar lo que tiene ahora de venir al mundo.
12]
Joram dijo:: "Esta afirmacin evidentemente pertenece a los que se puede llamar
razonable, y algo de ese tipo puede quiz ser hecho! Pero de todos modos, ser una empresa audaz
que podra causar mucha vergenza tanto para nosotros y para el buen muchacho!

117

13]
Por un lado, el Nio seguramente no permanecer en el templo, porque a lo mejor hoy,
o maana, l ciertamente sern recogidos por sus padres a Nazaret, que es un poco demasiado lejos
de aqu, para todos aquellos que se enviar all que lo hara desee preguntar acerca de l.
14]
Tambin en segundo lugar, cientos de miles se empiezan a preguntar acerca de lo muy
en serio, en cuanto a la razn por la que l, siendo el Uno anunciado por los profetas, en caso de no
tener su morada en la casa que por s solo es adecuado para l, y que es el templo.
15]
Y qu razn podramos dar a la gente por qu Prefera Nazaret a la ciudad de Dios?
Pronto la gente dira: "Ciudad y el templo deben haber hecho un gran mal, el asunto debe ser entrado
en la expiacin y la hizo!"
16]
En resumen, ahora podramos hacer lo que nos gustaba, pero, de todos modos,
debemos de una manera u otra despiertan gran expectacin entre la gente, lo que nos dara muy
grandes problemas; por lo tanto, en este caso creo que sera cada vez mucho mejor y ms
recomendable, para que no se menciona en absoluto a las personas, pero dejar el asunto enteramente
al nio y al tiempo.
17]
Pase lo que pase, por lo menos estaremos preparados para ello por lo que ha tenido
lugar en estos tres das, y seremos capaces de prepararnos an mejor y ms profundo! El nio puede
hablar ahora mismo, y decidir lo que quiere hacer; para ello ser difcil oponerse Su voluntad ".

118

CAPTULO 25
El discurso custica del nio Jess a

119

los funcionarios del templo hipcritas como sus peores adversarios.

Los abusos en el templo.
del que me envi, a quien, segn su propia confesin, usted no sabe, DICHO:
"Ahora estoy aqu para anunciarles que he venido para llevar a cabo las obras
pero a quien conozco bien como l vive dentro de m en su plenitud.
2]
Moiss deseaba mirar sobre l y sin embargo se le permiti ver slo sus
partes traseras, pero todava estaba deslumbrado por que la vista durante tres das, y
su rostro se volvi tan radiante que tena que ocultar que cuando lleg a la gente, porque su ojos no
habran sido capaces de soportar el brillo.
3]
No obstante, usted puede ahora bien mirar a mi rostro, y sin resplandor insoportable
se deslumbrar a sus ojos. Por qu? Debido a esta carne le oculta que vive dentro de m, pero sin
embargo es ms de lo que estaba all! Pero, usted no percibe, porque antes de que sus ojos se bloquea,
y todava pasar por un largo tiempo, la cubierta triple de Moiss, para que usted no puede l
seguramente reconocer que ha llegado a vosotros de los ms altos cielos!
4]
Por supuesto, es fcil para usted para hablar con el juez, ya que slo se puede doblar
la oreja a sus muy bien puestos palabras: hablar conmigo sin embargo, es ms difcil, ya que percibo
incluso los pensamientos secretos de ustedes mismos, que suenan muy de otro modo que hacer las
palabras de la boca! Por lo tanto, usted es, en gran medida, repelente para m, porque te lavas ustedes
limpiar exteriormente, pero interiormente su alma est llena de inmundicia.

YO

120

5]
Si el juez, en cuyo corazn no hay engao, te ha invitado a llamar la atencin de la
gente a m, y para refrescar con el cumplimiento de su esperanza, por qu usted busca para todo tipo
de cosas sin importancia, como consecuencia de que tal cosa no podra hacerse?
6]
Les digo con toda franqueza, es usted y no a las personas que no desean tal cosa.
Vosotros mismos sois mis peores adversarios! Sin embargo, eso no importa en absoluto; para, en
primer lugar: Mi tiempo an no ha llegado, y en segundo lugar, en este mismo templo ha sido
demasiado profanado por vosotros, para m nunca para ser capaz de tomar hasta mi morada en l. En
verdad, su prestigio no se aumentar por m.
7]
Usted ceo porque Moiss le prohibi hacer cualquier imagen tallada en absoluto de
Dios, pero no importa a usted si usted hace a s mismos ser dioses delante de la gente, y enseas con
toda seriedad que Dios no hace nada sin ti, y tambin otorga ninguna otra peticiones pero el puesto a
travs de sus bocas. Dime, qu Moiss tambin dir cualquier lugar de hacer eso?
8]
S, s, usted debe llevar a la gente en el camino que conduce al cielo, porque es la
voluntad de Dios, y esto, Moiss y su hermano Aarn orden. Usted sin embargo hacer exactamente
lo contrario, y considera su posicin, Dios, el pueblo, y el templo, como ninguna otra cosa, sino como
una vaca muy gordo para el ordeo, la leche que, fingir solo para tener el derecho de Dios!
9]
Pero yo os digo con toda franqueza que Dios, a quien se niega con cada respiro y cada
latido del pulso, nunca ha dado este derecho, tampoco l ha concedido, ni l conceda ahora, y
tampoco lo har l jams conceder, sus oraciones muertas y mecnicas !

121

10]
Porque si Dios le concedi su balbuceo salvaje y su croar-cuervo como, en verdad yo
tambin tiene que saber algo al respecto. Por lo que sabe el Padre, el Hijo tambin sabe, o bien: lo
que mi amor no conoce, mi sabidura tambin sabe! Pero de alguna concesin de sus oraciones, ni mi
amor ni mi sabidura sabe nada en absoluto!
11]
Y sin embargo, t dices: 'Si t, oh hombre, ora a Dios por algo, es de ninguna utilidad
para ti, sin embargo si usted nos da una ofrenda, y rezamos por ti, entonces es nuestra oracin de un
buen uso a ti ! Nosotros los sacerdotes solos pueden orar eficazmente, pero las personas slo pueden
dar ofrendas, y as rezar con nosotros por medio de las amplias ofertas!
12]
De esta manera usted drena las personas doblemente, en primer lugar: se toma el
diezmo de todos los frutos, y todo primognito de los animales domsticos, y hacer que le den un
gran rescate por el primognito del hombre: y en segundo lugar, que solemnemente y sin cesar de
pedir ofrendas de las personas, y la promesa de retorno de largo y oraciones duraderas para ellos, que
sin embargo nunca se dicen!
13]
Para que luego digas por vosotros: si oramos o no, es de ninguna utilidad para el que
trae la ofrenda: si algo es de ninguna utilidad para l, es slo la ofrenda que l trajo a nosotros con
una buena intencin! Y por lo tanto ni siquiera realizar aquello para lo que has dejado a s mismos a
recibir!
14]
A quin, pues, comparar usted? Usted est siempre en contra de Dios, y en su
totalidad pareces lobos rapaces que van sobre vestidos de ovejas, con el fin de que las ovejas no debe
huir de ellos, y que pueden llegar a ellos sin ningn problema en absoluto, y puede romper con sus

122

dientes afilados ! Pero al igual que su trabajo es ahora, para que tambin ser su recompensa en el
reino de las almas! Te digo, y usted puede confiar en ella, que para ti no se han hecho mis predicciones
en vano! "

CAPTULO 26
La respuesta enojada del sumo sacerdote.

123

La profeca del Nio Jess acerca de la vocacin de los paganos a ser

los hijos de Dios en lugar de los Judios, y acerca de la destruccin del
templo y de Jerusaln.
La verdad sobre la muerte de Zacaras. La
medida de los Judios est llena.

LA

te dio el derecho a nosotros y el templo amenazar? Nos hacemos las leyes, T este
discurso de la mina, el sumo sacerdote creci bastante enojado y dijo: "Muchacho,
que
segn el cual tenemos que actuar ahora? Sabio como algunos de sus antiguos discursos eran. As
son estos imprudente! No sabis que ni un rbol cae de golpe, y que es vano de cambiar una cosa
que no puede posiblemente ser cambiado! Slo tienes que cambiar a la gente a ti mismo si puedes!
La nacin juda ya es un rbol muy viejo, y ya no se puede doblar como un rbol joven!
2]
Ciertamente tenemos ningn deseo en absoluto para dudar de que usted tiene una
vocacin ms alta de Dios; mas con todo esto, no hay que andar bajo sus pies las viejas instituciones
procedentes de Moiss - incluso quizs tambin con muchas adiciones posteriores requeridas por las
circunstancias del tiempos - Tampoco hay que compararnos, siendo sus administradores, a lobos
rapaces vestidos de ovejas. Porque hemos arrancado todava nadie, pero si hemos castigado cualquier
blasfemo de Dios y el templo, y los adlteros, hicimos otra cosa que lo que estaba mandado por
Moiss. Se puede decir que hay que actuamos equivocadamente, y en contra de las leyes de Dios?

124

3]
Si usted habla con nosotros, medir sus palabras un poco mejor, por si encuentra alguna
falta con nosotros y con el templo. Dile a nosotros con palabras amables, infantiles, y veremos qu
se puede hacer al respecto. Pero con estas amenazas de la sabidura divina que va a lograr nada con
nosotros!
4]
Dije: Con su amable, nadie ha logrado nunca nada, ni con suaves ni con palabras
agudas: por lo tanto, tambin vosotros permanecis como eres, hasta el fin del mundo! Pero por esta
razn, Grace ser quitado de vosotros, y ser dado a los paganos!
5]
Mire ms all del gran mar en el continente de Europa! Est habitada por ms que
paganos. Slo muy rara vez ir un Judio ah: Hacia all se la Gracia del Cielo trasplantarse!
6]
En unos setenta aos, mirarn por Jerusaln y por el templo, y nunca ms encontrar el
lugar donde la ciudad y el templo haban estado de pie! Y entonces dirn: 'Oh, qu importa sobre el
antiguo lugar donde el templo se qued? Tomemos el siguiente mejor lugar y edifiquemos para
nosotros un templo de Salomn en ella, y en forma para arriba, ya que estaba amueblada
anteriormente!
7]
S, por lo que van a hablar y actuar tambin! Pero tan pronto como se comenzarn a
trabajar en el templo, un poderoso fuego saldr de la tierra, y los trabajadores y el material se reunir
con un destino duro.
8]
Poco despus de que varios de estos intentos fallidos, las tribus de los paganos de
Oriente y el Sur penetrarn en este pas, y devastar, y que sern esparcidos por toda la tierra, y sern
perseguidos de un extremo del mundo al otro !

125

9]
As se har con vosotros, porque usted sali arbitrariamente de las antiguas doctrinas
de Dios, y en su lugar han establecido sus propios humanos muy mundanas, y han engordado vosotros
mismos en las grandes ganancias que la manipulacin de sus doctrinas humanas han producido.
10]
Leer por s mismos la crnica del templo, y las cosas que tuvieron lugar all en secreto,
y se encuentra, desde los tiempos de los profetas, las cosas, que el pelo de todo hombre que no tiene
ms que un pequeo sentido de la justicia humana, debe de punta.
11]
Hasta ahora cada sacerdote y profeta ha sido apedreado que seriamente se
comprometi a echar fuera las doctrinas abominables de hombre de la casa de Jehov, y para
reintroducir los que son puramente divina!
12]
Cunto tiempo de hecho es que desde que el Sumo Sacerdote, cuando l estaba
ofreciendo un sacrificio puro en el templo, estaba, os declaro, estrangulado por sus propias manos!
13]
La gente que muy estimado y amado Zacaras, en voz alta exigieron noticias de usted
en cuanto a lo que le haba sucedido al hombre de Dios, cuando un nuevo Alto sacerdote fue llamado
para reemplazarlo.
14]
Entonces usted minti a la gente de una manera ms supremamente audaz, y dijo con
una apariencia fingida de veneracin, que Zacaras haba estado orando en el Santo de los Santos para
todo el pueblo, y un ngel del Seor, cuyo rostro brillaba ms que el medioda sol haba aparecido de
nuevo para l.
15]
Y el ngel le haba dicho al hombre asombrado de Dios: "Oh siervo fiel del Seor,
que haya completado su tarea terrenal, y se le ha encontrado justos ante Dios, por lo tanto, como lo

126

es con cuerpo y alma, como Epoch y Elas, hars ahora dejar esta tierra y me siga al Trono del Dios
Todopoderoso en el Cielo, donde una gran recompensa te espera!
16]
Entonces Zacaras se dice que han mirado hacia el cielo con los ojos que ya estaban
bastante divinamente transfigurados, y de forma instantnea al haber desaparecido del templo y de
esta tierra, en los brazos del ngel!
17]
Por otra parte, a continuacin colocado una piedra blanca en el lugar inventado con la
inscripcin: "La transfiguracin de Zacaras, un hombre de Dios 'y con que ha blanqueado de nuevo
a vosotros mismos delante de la gente; y luego con la gente, honrado el hombre de Dios con todo tipo
de salmos, mientras que ser sus peores enemigos lo haban atacado, y al igual que los ladrones y
asesinos le haba estrangulado entre el gran Altar del Sacrificio y el Santo de los Santos, mientras que
all oraba de rodillas!
18]
Pero como esto sucedi a Zacaras, as que esto ha sucedido a muchos un profeta y
verdadero Sumo sacerdote de la Orden de Aaron! Pero despus, por el bien de la gente, que a la vez
erigido para ellos monumentos sublimes, y les ha pagado toda la veneracin a esta hora!
19]
Dime si es de otra manera! Usted guarda silencio, y ahora est bastante tonta con miedo
porque lo he dado a conocer esto a la cara! Crees que a vosotros mismos, por supuesto, a salvo de
las armas de la justicia mundana, a travs de su posicin. S S! Por desgracia, no puede llegar a
usted como no hay otro testigo contra vosotros, excepto yo. Pero yo no necesito el brazo de la justicia
en el mundo, ni tendr yo sentar cualquier mano sobre ti, o te castigar: pero si contina en su
perversidad, entonces har que suceda a usted que acabo anunciado! He hablado, ahora hablas! "

127

20]
Aqu el juez pareca muy enojado y dijo a m: Si lo desea, voy a hacer un trabajo muy
por debajo de estos siervos monstruosas de Dios, para su testimonio me basta por completo "
21]
Dije: "Que sea! Porque he aqu, yo debera tener ms que suficiente poder en Mi
Voluntad y podra aniquilarlos en el menor tiempo posible! Pero ni usted ni el pueblo, ni yo mismo
habra ganado nada por que eso significa! Es suficiente ahora que hemos echado un poco de luz en
su noche oscura; si el da tuviera que empezar de repente, sera hacerlos primero de todos ciegos, y
con ellos la totalidad del pueblo judo.
Eso sucede ahora, si usted fuera a llamar a una cuenta aguda debido a sus ms de numerosos y ms
brutos pecados. Ellos enredarse en las redes que han establecido, y ah van a perecer!
22]
Pero en todas partes en la tierra, los lmites se han establecido para el hombre, ya sea
para bien o para mal; pero, de igual manera tambin se han establecido lmites para cada institucin,
as como todas las naciones. Cuando ser llena de la bondad divina, entonces la gente y su tierra se
comienzan a desbordarse con la bendicin: si embargo una nacin y su tierra se llene de maldad,
entonces sin ninguna piedad, una sentencia estricta se pasa sobre ella. La nacin haba jugado a cabo
su mal papel, y deber ser cambiado al pas en un desierto, como ser el caso de este pas, en un
tiempo no muy lejano!
23]
Todo aquel que puede y va a entender esto, que lo haga! Ahora que nos ocupa en el
que desde las azoteas, ese espritu se proclam a los malvados de la que son los nios, y sus obras se
leer formar sus frentes! Porque de la misma escuela donde he dibujado lo que yo s, todos los
numerosos futuros discpulos de Mi amor elaborarn tambin, y ellos tambin deben saber lo que yo

128

s, y hacer lo que hago! Pero ese momento an no est totalmente a mano. Sin embargo, cuando se
haya llegado, se oye al respecto, y actuar en consecuencia!
24]
Ahora he hablado! El que todava tiene algo que decir, que hable, pues me limitar a
permanecer entre vosotros por un espacio muy corto de tiempo, como aquellos que temen que han
perdido Me voy pronto a Jerusaln y encontrarme aqu ".

CAPTULO 27
Joram reconoce el Nio Jess como el Mesas, pide su consejo y la
explicacin de Isaas captulo 53: 3.
La respuesta detallada del Nio Jess.

camino, y que ahora quiere dejarnos tan pronto! Escchame, querido divina ORAM dicho:
"Querido muchacho, estamos realmente muy lo siento si te hemos ofendido de ninguna
Chico! Para que quiero ahora decir abiertamente algunas palabritas a usted y creo que no
interpretarlos poco amable, y que si yo entonces pido consejo que no voy a cerrar la boca antes que
nosotros y delante de m! "

129

2]
Dije: "Habla entonces, aunque s lo que va a decir, y qu consejo te necesito: pero, sin
embargo hablar su mente en voz alta, a causa de los otros; es ms necesario para ellos escuchar en
voz alta que para nosotros dos ".
3]
En ese Joram se acerc a m y dijo: "Que usted es infaliblemente l quien nos
prometi, y cuya llegada es esperada con ansiedad por todos los Judios y con ellas por otras naciones
tambin - de que todas las dudas me han dejado; y lo que ms ha abierto mis ojos era su conocimiento
absolutamente exacta de las maquinaciones ms interiores, malvados del templo, ya de viejo!
4]
Porque es as, y ha sido durante mucho tiempo ya, y porque lamentablemente es as,
sta fue tambin la nica razn por la que el pas importante de Samaria se ha separado
completamente de nosotros, y que no somos mucho mejor ahora con Galilea que con Samaria. Por el
Espritu, no hay nada ms a la izquierda con nosotros: es slo por la poltica forzada que mantengamos
la pequea autoridad del templo.
5]
Yo era, por supuesto, obligado a ser un socio en la disciplina negro de las paredes de
Salomn, pero aunque conscientes del mal, podra como un solo hombre no hacer nada en contra de
ella, como con nosotros cada resolucin efectiva depende del gran consejo y hay la mayora de votos
se convierte la escala fatal. Yo, con mi sola voz, era, por supuesto, en tales ocasiones como usted ha
dado a conocer ante nosotros, no para, pero nunca en contra; pero eso era de ninguna utilidad para las
personas condenadas.
6]
Yo comprendo muy claramente que el templo no puede durar por lo tanto ms de siete
dcadas; y sin embargo, por otro lado, es de todos modos una pena eterna que esta vieja institucin

130

venerable ha evidentemente a perecer, y que lo ms seguro como, muy cerca de nosotros, los esenios
y los saduceos estn empezando a conseguir mucho lo mejor de nosotros.
7]
Pero aqu la cuestin muy seria ahora surge es qu podra hacerse para preservar el
templo para los prximos siglos! Dentro de ti, muchacho divino, parece estar representado en toda la
plenitud y la abundancia que la sabidura que, en mi opinin, podra por s sola dar asesoramiento
autorizado.
8]
Y ahora, por fin como ya est dicho para ser el Prometido - de los cuales de hecho,
como he dicho, para m ya no tienen la menor duda - que todava es algo muy extrao en el Mesas,
justo en el mismo profeta Isaas !
9]
Aqu tienes la Captulo 53a. Lo que est escrito all es bastante extrao en el agosto
Mesas que es bastante idntico a Jehov, y es el mismo Ser! Se menciona su naturaleza humana, y
dijo que muchos sern ofendidos por l, porque su forma es ms desfigurado que el de las otras
personas y su rostro ms que la de los hijos de los hombres. (Isaas 52:14)
10]
Y all, he aqu est escrito adems: "l era el ms despreciado y lo menos estimado,
lleno de dolor y la enfermedad: Estaba tan despreciado que nos escondimos nuestras caras de l, por
lo tanto nosotros lo considerbamos que no." (Isaas 53: 3 )
11]
En verdad, si miro a su formulario del todo perfecto, que es, adems, muy graciosa, y
si tambin veo ahora cmo son apreciados, seguramente no est de acuerdo completamente con el
profeta! O lo que hizo el profeta quiere decir con ello? "

131

12]
Dije: "S, esto ser la seal verdadera final, que incluso yo mismo como el Prometido.
Por conmigo todo lo que se dijo se cumpli casi literalmente: sin embargo, en cuanto a lo que
concierne a mi forma corporal, la afirmacin del profeta no se aplica, pero el profeta expresa all,
hablando en sentido figurado, solamente un estado de nimo totalmente pervertido y modo de
pensamiento de la generacin actual, que, en comparacin con mi estado de nimo y mi modo de
pensar, aparecer como una forma fea que est encogido por todo tipo de enfermedad y de
sufrimiento.
13]
Voy a por lo tanto tambin ser muy despreciado por los ricos y las personas
prominentes de este mundo, y huirn delante de m como ante un cadver, y si se permite desde arriba,
tambin os perseguirn a M como el peor criminal, como ha sido ya evidentemente demostrado por
su actitud contra m; porque era yo, siendo como un hijo de hombre, al estar ante ustedes que no estn
bajo la proteccin romana, y ya haba llegado el momento cuando se haba concedido el permiso
sobre Mi naturaleza humana exterior, nunca debe han escapado de las manos vivas.
14]
Pero como usted es ahora para la mayor parte, por lo que tambin permanecen en
adelante hasta el gran juicio ser una vez llegado a vosotros, que el profeta Daniel predijo cuando l
estaba de pie en los lugares santos.
15]
Pero todo esto tambin puede ocurrir de manera diferente si desea reconocer sus
grandes errores y quieres arrepentirse y ser convertido completamente! Pero esto casi nunca es el caso
con usted, y as que mi consejo para ti, adjunto ya dado, no tiene remedio! Para usted son demasiado
unidos a su autoridad terrenal y sus tesoros terrenales, y estos le traer a juicio. No soy yo quien debe

132

romper la varilla sobre ti - aunque podra hacerlo a travs de mi poder - pero ustedes mismos y su
mundanidad que traer sobre ti '
16]
Pero ahora usted piensa que debera darle un buen consejo: usted juzgar a l, y consulte
cmo esto podra darse a las personas sin su percibirlo. S, s, usted consultar al respecto, y su dinero
y su autoridad mundana A continuacin, dar un paso adelante y decir: 'Vamos a seguir siendo lo que
somos, y en primer lugar por lo que espere ver si ese juicio se romper sobre nosotros; para una
institucin que es tan viejo y tan bien establecida, la voluntad, de todos modos, seguramente no ser
intimidado por un muchacho que de Galilea! "Entonces mi consejo ser rechazada por la mayora de
votos, y que ser lo mismo que usted es ahora, de hecho mucho peor.
17]
Quitad sus montones de oro y plata, guardar sus muchas y ms que las piedras
preciosas y sus grandes masas de perlas; distribuir tanto entre los pobres, y dar el gran supervit al
Emperador el nico que tiene derecho a recoger los tesoros de la tierra y de utilizarlas en el momento
de necesidad; vivir slo en lo que a Moiss se le hayan asignado, arrepintete de tus muchas maldades,
y expiar sus grandes pecados, aunque las obras de verdadero amor a sus vecinos; tener secretos de las
personas, pero es verdad, justo y leal en sus discursos y acciones! Siempre perseverar en eso, y nunca
puso ustedes obstinadamente contra los hombres despertados por el Espritu de Dios. As se retendr
el juicio, y el templo existir hasta que el fin del mundo!
18]
Para Dios el Seor no tendr los hombres semejantes a las mquinas de su
omnipotencia, sino que tendr como bastante libre, auto de trabajo e hijos independientes! l no lo
hace, en toda la eternidad, necesita sus ofrendas y sus oraciones, sino para que usted lo reconoce en

133

sus corazones, lo aman por encima de todo, y sus semejantes pobres al igual que vosotros, hacer todo
por ellos, que sabiamente puede desea ser hecho a usted, y por lo tanto deber encontrar de nuevo
toda la misericordia de Dios, y seris agradables a l aun cuando sus hijos ms queridos son de una
madre, y l entonces proteger como una leona a sus cras, y se har cargo de usted como la gallina
de sus pollos!
19]
Eres capaz de hacer eso? O si! Desde aqu se puede hacerlo si tuviera la voluntad
adecuado para ello, pero en este se le falta, y siempre ha faltado; aun cuando todos los profetas y
videntes que han precedido m, aun as, he hablado con los odos sordos y corazones! "

134

CAPTULO 28
La evidencia del Nio Jess que el templo y todo el pas estn ms
all de ser limpiados y rescatados. La nueva Arca de la Alianza y
el "agua maldita"

tiempo viene consejo, y Salomn es correcto en afirmar que todo en el mundo es ORAM dije:
"No me gustara que todava para considerar que un asunto resuelto. Para con
vanidad: sin embargo, podra suceder a veces que su profeca presente tambin podra pasar a
los brazos de la vanidad, y que podamos seguir siendo, tu consejo que est en el ms alto grado de
tomarse en serio. Porque he aqu, varios de nosotros en verdad muy de acuerdo con usted! Por
supuesto formamos slo la parte ms pequea de los que habitan en los recintos del templo, pero
estamos de todos modos los altos queridos, y por tanto tambin
incuestionablemente autoridad! Qu piensas de esto?"

135

2] dije: "A veces ya ha sido as en esta casa, a veces incluso mucho mejor, y sin embargo, la
mayor parte no prevaleci, pero siempre la gran multitud que entiende cmo hacer el mayor ruido.
Pero yo os digo, y cada uno que piense como t, y tambin acta en consecuencia - a pesar de los ms
de numerosos malvados
- El single slo uno que no pasar desapercibido ante el rostro de Dios "!
3]
La generalidad de ustedes tienen, por supuesto, hizo una nueva Arca de los mismos en
el Pacto, y han adquirido un nuevo buque en el que para mantener el 'Cursed Water ", que es asesorado
por ningn profeta, y que es uno de los peores inventos y productos de la los ltimos tiempos! En
verdad, eso era innecesario, igualmente el Arca de la Alianza como tambin el vaso! Por qu no en
lugar renovado su hogar en Dios a travs de un arrepentimiento derecho y transformado su mente
mundana de edad en la de puro amor y la compasin?
4]
En verdad os digo: El viejo Arca de la Alianza, lleno del Espritu de Dios est ahora
delante de ti, en m, y te dice abiertamente a sus caras que dentro de su nueva Arca de la Alianza, no
es tanto como diminuta mota de un rayo de sol de cualquier espritu de Dios, pero sin duda una
superabundancia del viejo espritu, ms malvado de la lujuria que emana de sus corazones! Y el
'Cursed Water' son las lgrimas derramadas por miserables tantas prdidas mundanas de la que
esperaban los mayores beneficios; y los que te traicion a los romanos, si una vez que se poda
conseguir que en sus garras han, en su mayor parte, la mayora muri miserablemente de que el agua
maldita!

136

5]
Pero de ahora en adelante los mil veces malditos agua ya no le aprovechar nada! Era,
por supuesto, una vez decidido que los que traicionaron el templo en asuntos divinos, a los enemigos
de Jehov, habra que beber el agua - el agua famoso mal de mar muerto como si fueran filisteos, y
muy mal y paganos ignorantes de la antigedad, y si el agua les hizo ningn dao, entonces deben
ser considerados como inocentes, mientras que si sus cuerpos se hincharon, ellos son culpables seran
abandonados a su suerte, y perecen de las consecuencias y efectos del agua muerta. Pero cunto
tiempo es lo que este reglamento haba sido alterado en algo diferente?
6]
Cuntos miles ya han perecido de las consecuencias de su agua nueva envenenado,
sin haber cometido por lo menos la traicin de lo puramente divina, del templo, a cualquier paganos
impos en absoluto! Por qu no os toma las aguas mortales, ya que incluso usted, sus propias vidas:
han ya muchas veces en secreto abierto el Santo de los Santos a la vista de las naciones - pero por
supuesto para todo el oro?
7]
Mira, esto y an as muchas otras cosas tienen lugar aqu en el templo; s, esto lo que
debe ser la casa de Dios en la tierra, se haba convertido en una verdadera cueva de ladrones y
asesinos; no hay una atrocidad que no se haba cometido muchas veces en este templo! Usted de
hecho considera que un lugar tan seguira siendo lo suficientemente bueno para observar como una
morada para el Seor Dios? En verdad uno nunca debe salir al campo con la espada en la que sigue
siendo la sangre de un hermano; para los que ya existe una antigua maldicin que se le atribuye, y
con ella jams se ganara ninguna victoria.

137

8]
S, es posible que an purificar sus corazones, si usted muy sinceramente quera, pero
nunca estas paredes! Usted tiene an una ley segn la cual un pas entero, una casa, un campo, un
animal domstico, y un ser humano puede llegar a ser impuro para siempre, a travs de un grave
pecado contra el Espritu de Dios, por qu entonces no este templo, en el que en diferentes momentos
las mayores atrocidades, llorando en voz alta a los cielos, se han cometido?
9]
Pero yo os digo: No slo este templo, pero todo el pas haba sido durante mucho
tiempo defield encima de toda medida, la recuperacin del pasado y limpieza pasado, y har lo tanto
en el futuro cercano, hollada por los gentiles, y llegar a ser una morada de ladrones y los animales
hambrientos!
10]
Con esto que tengo ahora, sin ningn ocultamiento, establecido Mi opinin
abiertamente delante de ti, y ahora se puede hacer de ella lo que te gusta! Por lo pronto te dejar, y lo
que he hablado yo he hablado slo ante usted y ante nadie ms, aunque he sabido todo el tiempo lo
que pasa con usted, y yo no voy a seguir hablando a uno ms lejos como la sera intil! Pero usted
podra, si quisiera, todava cambiar las cosas; sin embargo estas paredes no seran aptos para nada
ms! Entiendes eso?"

138

CAPTULO 29
La pregunta burlas del sumo sacerdote.
La respuesta repelente del Nio Jess.
Solicitud Barabas "para una explicacin de Isaas captulo 54: 4-9, y su
cumplimiento a travs del Seor.
Por qu el Seor es tan duras y repelente hacia los funcionarios del templo.

de un chico de Galilea, dnde vas a ir ahora. As que vamos a por largo tiempo O esto el
sumo sacerdote dijo una vez: "Dime entonces, medio dios, mitad hombre
de ahora en adelante ya no ser capaz de verte? Pero creo que, como usted es un Nazareno,
y de hecho el hijo del carpintero Jos (demasiado bien conocido para m,) y de su esposa Mara, o
como yo o alguien entre nosotros sin duda volveremos de una, dos o tres veces cada aos esos lugares

139

galileos, seguramente podran no ser tan difcil verlos all, por ser tan conocido una personalidad; y
para seguir discutiendo contigo reorganizacin del templo! Qu piensa usted, joven profeta de
Galilea, con respecto a esto? "
2]
Dije: "Si tu corazn tambin haba participado en sus palabras que fueron solamente
la intencin de molestar a m, debo, por supuesto, todava te he contestado; pero por lo que no es
digno de cualquier otra respuesta, pero la que ya recibi.
3]
Usted puede venir una o mil veces a Nazaret nunca volvers a llegar a ver de m, y
menos an hablar conmigo. Para sabr mucho tiempo de anticipacin cuando va a llegar; pero dnde
voy a ir, entonces, mientras tanto, ni usted ni sus funcionarios del templo se llega a saber!
4]
Yo digo que es muy difcil buscar y encontrar lo que es Omnisciente! S, cuando el
momento de la autorizacin del Espritu que est dentro de m, venga, a continuacin, usted
encontrar m otra vez! O si todos ustedes seguir mi consejo, entonces no voy a hacerte esperar, ser
de m mismo vendra a vosotros; pero slo entonces, como ya he comentado! "
5]
En esta expresin de la mina el sumo sacerdote ya no hablaba, porque era secreto muy
enojado que he pagado sin tener en cuenta para nada a l como el representante del Alto sacerdote.
Pero los otros no les disgusta que verlo, ya que era para ellos un gran tirano domstico.
6]
Entonces Bernab se acerc a m una vez ms y dijo: "Dgame, usted ms sabio de los
muchachos! Cmo entiendes los siguientes textos del captulo 54a del profeta Isaas? Tratan de la
consolacin de Sin y corren as:

140

7]: "No temas; para usted, no ser avergonzado; ni se te confundidos; para usted no ser
sometida a la vergenza. Porque te olvide el miedo de tu virginidad, y no acurdate del oprobio de tu
viudez nunca ms. (Versculo 4)
8]
Para su hacedor es tu marido; el Seor de los ejrcitos es su nombre; y tu Redentor,
el Santo de Israel; Ser llamado Dios de toda la tierra.
(Versculo 5)
9]
Porque el Seor tu Dios te haba llamado como mujer rota y triste de
Espritu, y como joven esposa que se ha puesto de distancia, dice vuestro Dios. (Versculo 6)
10]
Por un pequeo momento te he desamparado; pero con grandes misericordias voy te
recoger. (Versculo 7)
11]
Me escond mi rostro un poco de ti en un momento de ira; pero con misericordia eterna
tendr compasin de ti, dice el Seor, tu redentor. (Versculo 8)
12]
Para tal ser para m, como las aguas de No nunca ms pasar por encima de la
tierra. Por lo tanto he jurado tambin, que no iba a estar enojada contigo ni te reprenda ".
(Versculo 9)
13]
Vase, estos versculos muy importantes de Isaas me parecen sonar de nuevo muy
favorable y consoladora, a pesar de sus amenazas relativas a Jerusaln y el templo! Si usted es capaz
de hacer que estos textos tambin le caben entonces nos creemos plenamente que son, con toda
seriedad, el Mesas prometido; y que ser demolido todo el templo, y uno nuevo se erigi en el puro
monte Lbano para todos los tiempos de los tiempos ".

141

14]
Dije: "Lo que se ha escrito hasta ahora sobre m, tambin era posible hacer a
comprender; pero para que usted comprende a partir de ahora lo que me preocupa y Mis obras sern
ms difciles, e incluso como un hecho que no es posible en absoluto!
15]
Por esa "virgen" que no es de temer que se hizo avergonzarse, y que no debe ser
confundido con el fin de ser puesto a la vergenza, pero que ya no pensar en la vergenza de su
virginidad y que ha de olvidar la afrenta de viudedad , no es en modo Jerusaln y su templo; porque
en verdad el sentido figurado correspondiente trmino "virgen" sera para siempre encajen tan poco
como la de 'viuda'!
16]
El "virgen" se habla all, slo se crear por M; este ser mi nueva doctrina, para el
hombre, desde los cielos; y se llama una "virgen" porque nadie prostituirse egosta y sacerdocio
insolente se han mal utilizado previamente, para sus fines mundanos viles.
17]
Esto, mi doctrina futuro, tambin, por un corto tiempo, se llamar 'Viuda' porque habr
entonces tambin tomado de ella a travs de su ira y su venganza, pero slo con el permiso de aquel
que est dentro de m y en ningn lugar fuera del Yo. Pero el marido de esta virgen y de la viuda, por
supuesto, tambin deber ser yo mismo, porque ella est formada por M. Pero, quin es realmente
el hombre que ha formado la virgen y la convirti en una viuda? Acabo de leer que de los profetas,
as como las promesas dadas a ella; porque yo soy el hombre, y slo la preocupacin de las promesas
de la misteriosa virgen '.
18]
Mucho ms tarde tambin, como los describi Daniel, vendrn "tiempos", en la que
incluso de esta doctrina ms pura se har grandes abusos, pero nunca de la virgen a s misma, slo el

142

de los hijos y las hijas de los hijos de la virgen pura viuda por un corto tiempo. Naturalmente los que
no sern socios de Mis promesas, pero sin duda que algunos "virgen" que desciende de mi boca, y
sus numerosos hijos puros.
19]
Mira, esto a su forma en el asunto seguir siendo, y por toda la eternidad no va a
cambiar! Porque con usted y su templo a partir de ahora voy a tener ms relaciones sexuales. En
verdad que vine a usted con el fin de ahorrar, pero no he reconocido o Me aceptado. Adems, se llega
a m slo cuando te metes en grandes dificultades; a continuacin, sin embargo, voy a no ms
reconocer ni nunca que aceptar. Has entendido bien?
20]
Bernab dijo: En verdad, para apoyarle con una mente sencilla necesita mucho la
paciencia; para los que se vuelven ms y ms incomprensible, y como cuestin de hecho, ms y ms
grosero! Pero deje que sea lo que fuere; seremos todos iguales todava esperar y ver cmo se
desarrollan estas cosas! La cuestin siempre con usted se parece - me parece - un relmpago, que en
su comienzo de repente produce una luz asesina fuerte, e incluso hace que la tierra tiembla por el
trueno que siempre lo acompaa; pero entonces es rpidamente sobre, y despus de que la oscuridad
es mayor de lo que era antes.
21]
Conoce usted est en su camino, evidentemente, un fenmeno que no tiene igual, ya
pesar de su obstinacin todava nos has dado mucho placer. Su talento, Chico, sera til, pero usted
debera obtener una educacin muy diferente y ms amplio, y unir un poco ms a la humanidad a sus
cualidades verdaderamente grandes y anteriormente inexistentes; entonces sera, ms tarde, un
hombre por el estilo de los cuales no se habran conocido en el mundo. Pero con su dureza inmutable,

143

usted har muy pocos amigos entre los hombres en esta tierra. Si sigue aumentando en su extrao
poder sobre la naturaleza y tienen, por supuesto, ningn enemigo a temer, seguramente seas temido
por todos, pero nunca bien amado o honrados! Sin embargo yo prefiero ser como lugar de temido por
todos los hombres! De que la opinin es usted mismo, o es alguien ms? "
22]
Dije: "Oh, s, usted estara en lo cierto si todos los hombres eran puro y bueno! Pero
a medida que los hombres en la tierra en gran medida son diferentes, algunos estn bien y muchos
otros malos, perjuros y malvado, sera realmente ser una tarea muy difcil para un hombre justo y fiel
a comportarse de una manera que le hara ser querido por todos! Uno tendra que ser malo con los
malos, y por otro lado bien con el bien, y he aqu que esto es slo el menor posible, ya que de ser una
especie de luz que, al mismo tiempo, se difunde el mayor brillo, y al mismo lugar tambin la ms
densa oscuridad!
23]
Yo te digo: Los verdaderos amigos de la verdad eternamente inmutable de Dios
seguramente me aman, y que incluso por encima de toda medida; pero los hombres que pisotean las
leyes y verdades divinas, y viven como si ya no existiera un Dios, todava se me teman! Para estos
hombres y ateos mundanas entonces se llega a saber que yo estoy absolutamente ninguna broma, y
recompensar a cada uno segn sus obras; porque yo solo tengo el poder eternamente perfecto para
hacerlo! "
24]
Bernab dijo sonriendo: "Chico, Chico, cmo se puede hablar de 'eternamente' y sin
embargo, son apenas doce aos ?! A qu altura est aumentando su celo mesinico?
Slo siendo natural, y estaremos encantados de escuchar a usted! "

144

25]
Dije: "Vaya! Ahora est ya convirtiendo repugnante a m! Me refiero a este cuerpo
que tiene, por supuesto, slo exista doce aos sobre la tierra? No que ya ayer doy a todos ustedes
una explicacin suficiente de la eternidad de ese Espritu que es, y trabaja dentro de m? Cmo es
que ustedes me reprochas estar diciendo que mi celo mesinico va demasiado lejos? En primer lugar
comprender una cosa, y slo ver si usted puede hablar conmigo, y que, obviamente, acerca de las
cosas que estn todava ms lejos y ms desconocida para usted que la parte ms distante de la tierra!
"

145

CAPTULO 30
La pregunta de Nicodemo acerca de los polos de la tierra.
La respuesta del Nio Jess.
El vnculo de amistad entre Nicodemo y el Nio Jess.

polo distante de la tierra? Ahora dime algo al respecto, porque ya una vez ERE otro
anciano se levant y dijo: "Qu sabe usted acerca de una continuacin ms
odo algo al respecto de un griego que haba viajado mucho ".
2]
Dije: "S que no slo acerca de los polos de la tierra, pero muy exactamente sobre todo
los eternamente ancho polos de todos los cielos de Dios! Pero para que te hagas una idea de ello, me
tengo que ser su maestro por lo menos mil aos! Por lo tanto, que no lo hara. Pero te dir algo muy
diferente.
3]
Para los que han de estar dentro de una vez mi doctrina, le dar mi Espritu que las
pondr a los hijos verdaderos de Dios, y los guiar a toda la verdad y la sabidura, y verdaderamente,
el infinito en s voy a contener nada natural o espiritual que permanecer desconocida a ellos.

146

4]
Si tal vez se convierte en un discpulo de mi doctrina, tambin te gustarn de los Dones
del Espritu de Dios, y deber conocer a los polos de la tierra mejor que t los has conocido hasta
ahora! "
5]
El anciano hizo cuestionar ojos sorprendidos en esta mi respuesta, y tom nota de que,
para los que an no era viejo, pero uno de los ms sabios entre los ancianos. Para el ttulo "anciano"
a menudo se le dio a un hombre muy joven, si tena los medios necesarios para ello, es decir, el oro,
y tambin lo suficientemente inteligencia. Y de que no haba ninguna deficiencia con Mi interrogador.
Se llamaba Nicodemo que, ms tarde, a principios de mi enseanza, tambin se convirti en secreto
con toda seriedad, mi discpulo, como ya se conoce ahora.
6]
Este anciano haba escrito en secreto todos mis discursos ms profundamente en su
corazn, y se haba prestado gran atencin a ellos. Se levant de su asiento, se acerc a m y con la
mayor amabilidad me dijo en secreto: "Querido, ms hermosa, maravillosa Boy, si tal vez debera
venir de nuevo a Jerusaln, entonces me pagan una visita - solamente bastante por s mismo : nosotros
dos llegaremos fcilmente entre s. Y si sus padres estn en necesidad de nada, ellos slo tienen que
venir a m. Mi nombre es Nicodemo ".
7]
Y tambin me estrech su mano en seal de amistad y le dije: "Si tal vez una vez que
llega a Nazaret, tambin, de todos sus colegas, ser el nico que se me hallaris; y si usted est en
necesidad de nada, entonces vienes para nosotros, y te voy a ayudar con todo lo que usted necesitar
siempre. Para el resto, sin embargo yo ya acepto la buena voluntad para la accin.

147

8]
Pero como usted es al mismo tiempo una cabeza permanente de todos los ciudadanos
de Jerusaln, tener cuidado de que por parte del jefe de los sacerdotes ms imperiosa que no quiso
honrar a m, no debera ser demasiado grande la opresin, tanto dentro como fuera de la templo, y
que Le agradecera que dejar ruptura juicio adelante sobre esta ciudad antes de que el tiempo sealado.
9]
Recordarme: Mi nombre es Jess Emanuel 'y mi espritu se llama' Jehov Zebaoth '!
Ahora usted sabe dnde est! Confas y confa en m, y no ver la muerte! "
10]
Cuando Nicodemo escuch estas palabras de m, su alma se regocijaba en secreto: pero
l no dej que sus colegas perciben nada de ella.

148

CAPTULO 31
El discurso del juez romano de cerrar la sesin, y reconociendo el Nio Jess. La
pregunta del Romano sobre el mantenerse alejado de los padres de Jess, y su
informacin relativa a ellos.

voz: "Escuchar ahora de nuevo a m! De todo lo que ahora he comentadoUtah Ahora el

juez romano se frot la frente, y dijo con una muy fuerte
En cuanto a este muchacho, lo que he visto y odo de l por medio de la observacin aguda
durante los ltimos tres das, hay resultados con mayor claridad, de manera que pueda ser fcilmente
comprendido por la mente ms simple, que l es sin duda un ser diferente de nosotros, los pobres,
muy dbiles y mortales de esta tierra.
2]
En cuanto a su nacimiento terrenal, l pertenece a la nacin de Judios, eso es cierto, y
as se destaca en parte bajo las leyes del templo, y tambin en parte como igual de cada Judio bajo
nuestro. Pero he tomado nota de que el espritu de este muchacho realmente es el fundamento de
todas las leyes, as como de cada Estado, cada orden social y nacional, y an ms tambin de todas
las leyes de la gran naturaleza de toda la materia de todos los espritus, leyes que no pueden
manifestarse a nosotros! l es al mismo tiempo un juez profundamente sabio y ms justo, y no hay
en su ser nada, no, ni siquiera un tomo de siquiera aparente maldad.

149

Cmo, pues nuestras leyes tienen ninguna aplicacin adicional a l al ver que l es el ms
evidentemente un Seor sobre todas las leyes!
3]
Por lo tanto, pongo lo libre y el cielo alto exaltado por encima de todas nuestras leyes
romanas, y tan libre de todas sus leyes templo seguramente insignificantes, y con ello tambin declaro
solemnemente que este templo es demasiado indigno de la recepcin de su santa personalidad; y tan
a menudo como l se digne a visitar Jerusaln impos l encontrar una recepcin ms amable en mi
palacio, que es, obviamente, ms puro, junto con los mayores honores que los mortales pueden dar
un Dios Inmortal y Todopoderoso!
4]
Y cuando se dign a venir a m, voy a llamar en voz alta: 'Escuche usted pueblos! El
mayor y ms alto ha llegado la salvacin a mi casa y al gobernador de Roma!
5]
Tomar la salvacin de ustedes Judios, y nos la entregar naciones, y os ser hollada
bajo nuestros talones pesados incluso en este su tiempo, y el polvo y las cenizas se nos tire en este
lugar donde se permiten de ser alabado, s antes incluso adorado como dioses por la gente
enamorados.
6]
Ahora he hablado de mi conviccin ms hacia el interior, y ahora estoy de la opinin
autorizada que ahora vamos a levantar esta sesin, a medida que los funcionarios del templo
verdaderamente siniestras no pueden ser llevados a la mejor mente. Para qu perder esas palabras
sagradas en odos sordos completamente y los corazones de piedra? "
7]
Dije: "Sin embargo, unos momentos hasta que llegan los que han estado buscando a
m ahora para tres das. Ellos oyen donde estoy en la posada 'Nazareth' que pertenece al templo, y

150

vendr aqu a buscarme; Voy a continuacin, volver a Nazaret con ellos. Porque as como el cuerpo
tengo que quedarme con los que tengo yo de verdad y fielmente elegidos para tal fin ".
8]
El romano dijo: "Pero cmo sucedi que podra perderse a sus padres fsicos? En mi
opinin, que seguramente deben haber tenido para acompaarle all, e incluso me acuerdo ahora que
me di a la entrada de la sala de examen del templo, un anciano y venerable y una mujer mirando muy
piadosa, a tu lado? El pequeo impuesto de haber sido pagados, bien es cierto que salieron del templo
con muchos otros, despus de lo cual los vi ms; pero todava tienen que haber sabido que usted no
podra haber sido en otros lugares, pero slo aqu? "
9]
Dije: "Querido amigo, a ver, que es bastante simple. Me hubiera gustado que fuera as,
porque esto estaba en mi voluntad y en mi orden eterno! Porque os digo: esta escena haba sido
planeado dentro de m ya desde la eternidad. Por lo tanto podra suceder esto con toda naturalidad.
10]
Mis padres fsicos me espera al igual que los otros, en la posada reconocido, sabiendo
bien que no poda faltar ellos; pero como mi padre adoptivo Jos tuvo que conseguir un forjador de
Damasco a hacer algunas herramientas nuevas para l, y saba de antemano que estos no estaran
listas tan rpidamente, y en cuanto a la causa de ayudar a llevar a ellos, mi madre tambin fsicamente
fuerte acompaado de l, por lo tanto, dio a varias relaciones y por lo dems bien Nazarenos el fin de
que, en caso de que deba regresar demasiado tarde con Mara, deben tomar de m con ellos tan lejos
como la prxima estacin conocida; ya que, en caso de retraso con lo anterior smith, ninguno de ellos,
entonces tendra que volver a Jerusaln, que era mucho ms de lo posible.

151

11]
Por lo tanto, se organiz y llev a cabo. Ambos se quedaron bastante largo y cuando
llegaron a la estacin mencionada, que se reunieron all, por supuesto, un nmero de personas muy
conocidas, y tambin las relaciones fuera de Nazaret, pero yo no estaba entre ellos; y pensaron que
tal vez yo haba ido con una empresa que haba comenzado antes, para llegar a la posada distante para
la noche. Mis padres no tenan dificultad en creer esto, y fueron bastante a gusto con los dems. Sin
embargo, slo llegaron despus de la medianoche, y yo no estaba all tampoco.
12]
Temprano en la maana comenzaron a una posada siendo considerablemente ms
lejos; pero tambin hay que escucharon nada sobre m. Desde all regresaron aqu, ya han llegado a
la posada, ya su gran consuelo haber descubierto m al hacer preguntas, y pronto ahora van a
encontrarme all y darme un poco de reprimenda. "
13]
El romano dijo: "Oh, no debe dar ninguna reprimenda! Yo muy pronto entrar en una
protesta en contra de esa "
14]
Dije: "O dejar que todo suceda que ha sido anunciado por los profetas, que slo tiene
que esperar, y luego voy a decir lo que pienso y esto va a ser muy bueno para ellos como seres
humanos."
15]
Aqu el principal sacerdote quera decir algo ms, pero el romano y nuestra Simon no
lo permita, y declar una vez ms que la sesin se levant.

152

CAPTULO 32
La llegada de Jos y Mara en el templo.
La cuestin de los padres y la respuesta del Hijo.
La conversacin amistosa del Romano y Nicodemo con los padres de
Jess. En el palacio de la romana. El regreso a Nazaret.
sirvientes del templo, y se asombraron en secreto, sobre todo, la medida para
satisfacer M T este momento Mis padres entraron esta sala especial, el plomo por
uno de los
en una empresa de este tipo muy sabio y muy honorable.
2]
El romano les pregunt de inmediato si yo fuera su hijo.
3]
Los padres respuesta afirmativa con visible alegra, pero Mara - menos a ttulo de
darme una reprimenda que de mostrar un poco de su autoridad como una madre antes de que el gran
seor mundana - dijo; (Aunque con la voz ms amable del mundo): "Pero ms querido Hijo, por qu
has hecho esto? Cerca de tres das de duracin tienen buscamos Usted con gran ansiedad! "
4]
Dije: "Cmo has podido hacer eso? Ya te dije de antemano en su casa, para que yo
tenga que hacer aqu lo que es la voluntad de mi Padre que est en el cielo! "

LA

153

5]
En ellas, los dos estaban en silencio, y escribi estas palabras profundamente en sus
corazones.
6]
Despus de esto el Romano les dijo con todo detalle qu tipo de ser que era, y lo que
yo haba dicho y hecho, y cmo todos se sorprendieron en la noble sabidura y el poder de mis
discursos, as como en el poder incomprensible de mi voluntad, y ahora, por lo tanto l, como uno de
los primeros de las poderosas autoridades romanas en Jerusaln, haba llegado a amarme ms all de
toda medida; y que l ofreci Mis padres procurar para ellos todas las ventajas posibles
7]
Para que todo Joseph le dio las gracias calurosamente y de todo corazn, y recomend
a s mismo sobre todo como carpintero y arquitecto en caso de que l debera ser necesario, y poco
despus tambin tuvo que llevar a cabo para el romano, grandes edificios en y alrededor de Jerusaln.
Joseph incluso recibi la orden de hacer un nuevo trono para el juez, de acuerdo con el patrn romano,
y gan mucho dinero con ello.
8]
De la misma manera la ms rica Simn de Betania asegur Jos, cuando an estaba en
el templo, de su mximo amistad, despus de lo cual, nos levantamos y se dispuso a salir.
9]
Aqu tambin los funcionarios del templo, excepto Nicodemo se levant, hizo una
profunda reverencia a los romanos y se fueron. Este ltimo sin embargo la mayora amablemente nos
acompa hasta el palacio de la romana, que absolutamente insisti en nuestra estancia con l esta
noche, y de disfrutar de su ms exquisita hospitalidad, tuve que bendecir a su familia y todos sus hijos
y despus de que l dijo:

154

10]
(El juez Romano): "Slo que ahora tiene la mayor salvacin y el ms alto honor venir
a toda mi casa; para el Seor de todos los seores, y el Rey de todos los reyes y
Emperadores ha visitado y bendecido toda mi casa! "
11]
Es fcil comprender que mis padres eran ms edificados y se tocaron en esto, y nunca
olvid ese momento.
12]
Despus de eso fuimos conducidos al comedor, donde una excelente comida nos
esperaba - una que fue muy refrescante, sobre todo para mis padres que se haban cansado y
hambriento.
13]
Durante esta comida que dur mucho tiempo, Mara tuvo que decirle a la romana Todo
sobre mi concepcin y el nacimiento, y, adems, una serie de fechas de mi infancia, en la que
continuamente exclam con un entusiasmo de admiracin:
14]
(El juez Romano): "Y estos campeones del templo saben y sin embargo creen nada!"
15]
Pero despus de la cena nos fuimos a descansar, y al da siguiente el Romano
procuramos para nosotros una muy cmoda unidad en cuanto a Nazaret, y siempre y Jos con dinero
abundante para el viaje. Simon tambin nos acompa hasta Galilea, donde tuvo que ver a algunos
negocios en una ciudad de mercado, y por lo tanto a continuacin, llegamos bastante nuevo con
seguridad en Nazaret, con lo que la escena del templo lleg a su fin.
16]
Se sabe que permit que poco ms de notar de Mi Divinidad hasta mi 30 aos, y por lo
tanto se concluye la nica correcta y verdica de los Tres Das en el templo.

155

Bendito el que cree y no se ofende en l! El que lo lee, lleno de fe en su corazn,

recibirn mucha bendicin.
Amn. Yo, el Seor, digo esto.
AMEN. AMEN. AMEN.

CAPTULO 33
Eplogo de Jacob Lorber. El comentario de mi siervo.
13 de enero 1860

comunicacin sublime de gracia que nunca existi antes y de la que yo y SEOR, antes
que nada yo, un pobre pecador, doy gracias por este magnfico y
entonces tambin todo el mundo, soy indigno! Pero a medida que nos diste, junto con l,
como supremamente grande y inmerecida gracia, o el consentimiento tambin nos bendiga, para que

156

podamos, lleno de fe pura, amarte a cambio con todo nuestro corazn. A travs de eso, perdona
nuestras muchas debilidades. Haznos fuertes en todo el amor para usted y nuestros hermanos pobres,
y djenos nunca refrescar los corazones de los hermanos afectados y muertos de hambre en tu nombre
santsimo.
Y, oh Seor, a partir de ahora, en tu gran amor, yo, tu pobre siervo en la tierra de recordar, y acepta
mi ms ferviente gratitud por todos los beneficios inmerecidos que Usted graciosamente nunca me
diste. O permitir tambin mi bendicin sobre los numerosos pobres y necesitados y afligidos, y sobre
todo Tus verdaderos amigos y mis benefactores para unirse eficazmente con Sus bendiciones en tu
nombre santsimo!
Para Usted solo todo honor y todo nuestro amor en toda la
eternidad, y su santsima voluntad as!
En contricin profunda,
tu siervo, ms indigno de Tu gracia.

Observacin: En cuanto a la entonces procuradora Cornelio, que era en realidad secretamente en

Jerusaln a pesar de que se supona que era en Tiro por el bien de su negocio. Para los romanos de
posicin prominente eran personas inteligentes y con frecuencia probado sus funcionarios
subordinados por parecer tomar un viaje, y mientras tanto renunciar a su autoridad a otra. Y este fue

157

tambin el caso en ocasin del examen de los chicos en Jerusaln. El comisario romano de examen,
por tanto, no saba nada de la presencia secreta de Cornelio, pero Jos saba sobre l a travs de una
inspiracin interior, y se haba ido, por tanto, en secreto con l, y tambin haba recibido de l aquello
por lo que haba pedido. Y as sucedi tambin que Cornelio, en un buen disfraz, escuch todas las
discusiones en el propio templo, mientras que el comisario le crey estar en Tiro, y por lo tanto podra
hacer mencin de l como de alguien que estaba ausente.
Jacob Lorber

158