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Durante as de dcadas 1950 e 1960, no Brasil se desenvolveu de forma
alavancada, o ideal poltico de modernizao, a partir do governo de Juscelino
Kubitschek, com a criao de Braslia, ou at mesmo com ascenso dos militares ao
poder em 1964; com a amplificao e desenvolvimento da indstria, inclusive a
indstria cultural. Indstria essa, que iniciou o seu processo de construo com
evidncia na dcada de 1940, tendo sua consolidao na dcada de 1970, com o advento
da TV em cores e o cinema no Estado Militar, que se potencializa em aliana com a
classe empresarial.
Em mbito geral, esse desenvolvimento se caracteriza pela expanso
econmica global, denominado por Eric Hobsbawm, como Era do Ouro; em sua obra
A era dos extremos: o breve sculo XX (1914-1991). O que diferencia a contracultura
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nacional com a dos EUA, segundo Capellari, que as manifestaes jovens contra o
sistema governamental eram toleradas, j no Brasil principalmente com a instaurao do
AI-5, do ano de 1968, que tornou toda e qualquer manifestao de contestao ao
regime ditatorial militar, proibida. J Ribeiro Rosa e Valrio, afirmam por intermdio da
obra de Ortiz, que o estado o mecanismo de controle e agente de modernizao, em
transito com as questes contraculturais:
Quando se analisa o perodo militar o que chama mais a ateno no
que diz respeito represso cultural no tanto a existncia da
censura, que de uma forma se encontra associada existncia em si do
aparelho de Estado, mas a sua extenso, que se coaduna em presses
diretas e indiretas. No Brasil, o Estado o agente da modernizao.
Questes como a contracultura, as drogas, a desarticulao do
discurso, o modismo da psicanlise so encaradas cultura da depresso
ps 1968 vtimas do Estado autoritrio e no do processo de
racionalizao da sociedade. A estes movimentos, no pas,
tradicionalmente responsabiliza-se a questo poltica e no de
modificao estrutural da sociedade.
CPCs, alm de gerar aliana a entre arte e poltica, era de trazer a tona artistas que
tambm estavam margem diante do movimento da Bossa Nova.
Com ascenso dos militares ao governo do pas por meio do golpe militar, que
aconteceu no dia 01 de abril do ano de 1964, mas oficialmente no dia 31 de maro do
mesmo ano, tal conquista prejudicou o desenvolvimento de caracterizao nacional que
vinha sendo construdo desde os primeiros anos daquela dcada, onde o ufanismo era a
mxima, que segundo Luiz Carlos Maciel, resume o sentimento quebra de tal
expectativa nacional
Estvamos em plena modernizao do Brasil. Juscelino Kubitschek
construra Braslia, lamos os tericos do Instituto Superior de Estudos
Brasileiros, ouvamos os discos de Joo Gilberto, a classe mdia
instruda lanava-se s artes populares. Nossos dolos eram Heitor
Villa-Lobos, Cndido Portinari e Oscar Niemeyer. Eles anteciparam o
nosso futuro, aquele que a nova gerao a nossa inevitavelmente
iria consolidar. A hiptese de que, ao invs disso, o futuro traria uma
ditadura militar de vinte anos era impensvel mesmo pelo mais louco
dos reacionrios, em seus sonhos mais. desvairados. (MACIEL,
1987, p.11)
No houve embate to severo como nos anos posteriores, pois poderia de uma
maneira bem superficial, haver manifestos, desde que estas ideologias no atingissem as
camadas populares e constitussem uma massa que fizesse frente ao regime, pautadas
nos ideais comunistas. A TV passa nesse momento ser a plataforma social do governo,
assim enfraquecendo o poder da esquerda sob as camadas populares. Estabeleceu se a
decadncia ideolgica da cano de protesto e sua funo didtico-pedaggica, pela
alienao televisiva. Na dcada de 1960 a histria da musica se constri ligada a
indstria televisiva. Msica e teatro nos primeiros anos da ditadura militar se integraram
e, influenciaram o movimento artstico de protesto como o caso do espetculo Opinio
de 1964.
No ano de 1967, surgem indcios do surgimento de um movimento renovador e
propositor de novas tendncias esttico-culturais, principalmente no campo da musica.
Tal movimento mais tarde viria ser chamado de Tropicalista. Esses indcios aparecem
na performance do cantor e compositor e um dos expoentes desse movimento: Caetano
Veloso, no III Festival da Cano, da TV- Record, com a cano Alegria, Alegria;
msica que viria a ser prvia do movimento tropicalista na msica nacional. A
apresentao do cantor ocorreu da seguinte forma, na qual o prprio relata em uma de
suas memrias (Veloso, 1997: 81-82, apud: SILVA, Vincius Rangel Bertho da; 2007 p.47).
Com a instaurao do AI-5 se desestrutura fortemente as manifestaes de arte
de contestao, inclusive os elementos da Tropiclia, que Renato Pereira da Silva, trata
em Ilhus e a msica popular: considerao sobre a produo musical (1964-68):
[...] ano de 1968, com o decreto do Ato Institucional nmero 5, que a
atuao da censura se intensificou e atingia obras artsticas que
demonstrassem crticas s questes polticas e sociais da sociedade
brasileira da poca. Essa flexibilidade que mudaria o julgamento das
obras artsticas para critrios puramente estticos no parece estar de
acordo com o que aconteceu em relao s prticas do Departamento
Federal de Censura durante a ditadura militar..1
<www.uesc.br/eventos/cicloshistoricos/anais/renato_pereira_silva.pdf>
influenciou a moda jovem e outros elementos que constituem os bens de consumo; que
permitem redefinir esse conceito no apenas como um conjunto de objetos culturais, seno
tambm como um conjunto de modelos de comportamento operante. Mais que isso, como
fonte e reflexo de modelos reais de comportamento (ROSITI, 1980: 37, apud: ZAN,
2001, p.106).
A partir do exlio de Gilberto Gil e Caetano Veloso, o cenrio musical toma
novos ares juntamente com a contracultura e o surgimento no inicio dcada de 1970, de
novos movimentos musicais como os Novos Baianos formados por Pepeu Gomes, Baby
Consuelo, Moraes Moreira, Paulinho, que segundo Sevillano tambm deram uma
inovada nesse cenrio:
[...] realizaram, tanto na parte esttica como no terreno
comportamental, uma transformao no cenrio musical brasileiro.
Mesclando ritmos nacionais, como o samba, com pesadas guitarras
roqueiras de Pepeu Gomes, o grupo construiu um repertrio cuja
classificao possvel era a contestao. Seu estilo musical no
representava apenas uma ruptura, mas uma desconstruo do que se
conhecia at ento, [...] 4
Os Novos Baianos, [...] mandavam ver produzindo o som que bebia
direto da fonte da contracultura e no tropicalismo, combinado com
suingue e malandragem.5
Secos & Molhados, ao contrrio dos Novos Baianos estampavam na sua forma
total, a contestao poltica, sexual e estrutural, quando subiam aos palcos. Inovando
totalmente a concepo artstica musical do pas. Para Sevillano, dois pontos de tal
inovao tm que ser enfatizados:
[...] o primeiro, baseado na mistura entre letras que beiravam o potico
e sons que iam do vira portugus (como em O Vira) ao rock,
segundo talvez o mais importante, tinha como base a imagem do
grupo em si, com suas roupas, sua maquiagem e o jeito que o vocalista
Ney Matogrosso realizava sua performance no palco.6
SEVILLANO, 2010.p.178
Na perspectiva de Ana Maria Baiana no livro Nada ser como antes; de que
o objetivo concreto era chamar a ateno de uma platia vasta, e usar do imagtico para
o choque, e a partir da gerar o questionamento e a descoberta, do novo. Secos &
Molhados pe em xeque no o questionamento aberto ao regime militar, mas sim a
sociedade que mantinha tal sistema. Nas palavras de Ney Matogrosso, o que ele ali
representava em Secos & Molhados era transgressor, questionador:
Sempre fui muito recatado, mas descobri que, com aquela maquiagem
liberava um lado meu mais agressivo, contestador. O Brasil era um
pas careta, submetido a uma ditadura militar agressiva. Claro que
fiquei supresso com a repercusso. Eu sabia que estava provocando.
Volta e meia recebia ameaas. Cheguei a receber informaes, antes
de subir no palco, de que seria assassinado naquela noite. Queriam
que eu entrasse em carros que nunca entrei. Uns carros que apareciam
para me apanhar na sada do teatro. Diziam que era para me proteger. 8
10 NAPOLITANO,2002.p.10.
10
11 <
http://neymatogrossobauderaridades.blogspot.com.br/2008/02/uma-histria-de-sucesso.html>.
Acesso em 17/05/2012.
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