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poltica de
assistncia
social
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sumrio
Captulo 1
A ASSISTNCIA SOCIAL NO BRASIL:
COMO CHEGAMOS AT AQUI ........................................................................................ 3
Captulo 2
BEM-ESTAR BRASILEIRA:
ORIGENS, ESTRUTURA, PRINCPIOS E DESAFIOS ....................................................23
Captulo 3
A POLTICA NACIONAL DE ASSISTNCIA SOCIAL
DE 1998 E A NOVA POLTICA DE ASSISTNCIA
SOCIAL INICIADA EM 2004 ............................................................................................39
Captulo 4
A ESCLEROSE DE UM MODELO:
DO ESTADO DE BEM-ESTAR AO ESTADO ESTRATGICO........................................55
Captulo 5
TIPIFICAO DOS SERVIOS SOCIOASSISTENCIAIS...............................................67
Captulo 6
Assistncia Social e o combate pobreza....................................................93
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captulo
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A assistncia social no Brasil: como chegamos at aqui um texto que nos convida a
refletir sobre um campo carregado de histria, a partir do lugar que ocupamos nos diferentes
cenrios do trabalho profissional.
A palavra aqui, utilizada pelo autor, um advrbio e expressa uma circunstncia de lugar.
Aqui o contexto brasileiro, o lugar do conhecimento, do pensamento e da interveno
produzida. A conjugao do verbo chegar no presente do indicativo e na primeira pessoa do
plural chegamos nos inclui no processo e mostra uma ao em desenvolvimento, inacabada. O texto exprime, portanto, outros tempos e confirma que nenhum processo histrico
se constitui a partir dele mesmo. Refere-se a um antes, a um agora e a um depois. Assim,
vrias temporalidades produzidas em movimentos mais amplos da sociedade (verificadas
a partir de polticas, prticas sociais, conceitos e projetos profissionais) esto presentes no
cotidiano da Poltica de Assistncia Social.
Ao ler o texto, experimente escrever a histria da assistncia social que voc conhece: elenque
os fatos que vivenciou; reflita sobre as circunstncias polticas, econmicas e histricas em que
eles foram produzidos; relembre textos que leu; recupere conceitos e prticas; liste autores,
autoridades, lideranas polticas, tcnicos, colegas de trabalho e usurios dos servios que apontaram questes, propostas e desafios e, principalmente, reflita sobre o seu lugar nesse processo.
Esse exerccio relaciona-se com a questo central que alicera o texto: a assistncia social
tal qual conhecemos hoje e ser sempre produto da histria; retm e mantm parte das
experincias e dos valores acumulados e ao, mesmo tempo, institui, cria e inova seu prprio
campo de conhecimento, de normatizao e de interveno. Coexistem o antigo e o novo,
o institudo e o instituinte, o favor e o direito, a poltica de governo e a poltica de Estado, o
isolamento institucional e a noo de sistema de gesto etc. Mas o que move esses processos?
a histria dos sujeitos coletivos, inseridos em movimentos democrticos de controle social,
de resistncia e luta poltica.
Com o texto em questo, aprenderemos que a assistncia social como rea de poltica de
Estado condicionada pelo contexto em que foi gerada e carrega mltiplas determinaes e
contradies. Cada perodo da histria, cada governo, cada gestor(a) e trabalhador(a) da rea
incorpora e acomoda (ou no) em ritmos e nveis distintos temas, saberes, diretrizes e
formas de execuo. importante voc identificar esse movimento e encontrar nele possibilidades de mudana a partir de si e de seu circuito de relaes e intervenes.
Note que o texto descreve os marcos da assistncia social desde a Constituio de 1988 at
a Lei do Sistema nico de Assistncia Social (SUAS) de 2011 e apresenta elementos para
discusso das lacunas e tenses presentes na construo poltica desse campo.
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Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1. A assistncia social no municpio/DRADS onde trabalho: como chegamos at aqui?
2. A dimenso legal (CF; LOAS; PNAS; NOB-SUAS; NOB-RH; Lei do SUAS) d o direciona-
damentos daquilo que faz? Existe um espao coletivo de reflexo no qual possvel
debater as concepes que orientam as intervenes e os efeitos polticos e sociais das
prticas produzidas?
5. Como incorporar no cotidiano do trabalho os temas, conceitos e diretrizes do SUAS?
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captulo
1.Filantropia e caridade:
o direito como favor
As prticas de proteo social no so recentes no Brasil. Mas essas aes, e mesmo
os programas voltados para a proteo, foram realizadas sempre sob o manto da
caridade, da solidariedade ou da filantropia, marcadas por uma responsabilidade de
fundo tico ou religioso.
A Constituio de 1988 deu uma enorme guinada em direo concepo da proteo social como direito. A partir desse ano, a assistncia social ganhou o status
constitucional de poltica de seguridade social, passando a ser um direito do cidado,
e no um favor do Estado ou de entidades filantrpicas.
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A Constituio de 1988
deu uma enorme guinada
em direo concepo da
proteo social como direito
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Esses programas nacionais foram criados como marcas para cada governante,
sem uma avaliao da diversidade social do pas e sem um compromisso real com
a diminuio da pobreza. Todos traziam implcito, em sua divulgao e execuo,
o vis da concesso, do favor ou da benesse. Essa caracterstica pode ser atribuda
a governantes das trs esferas de governo que sempre fizeram questo de personalizar aes sociais, vinculando seu nome a programas anunciados mais como
benesses do que como direito do cidado. Alm disso, havia o recorrente mau uso
da mquina pblica, que vinha tona na forma de escndalos, como no perodo
Collor, em que, sob a presidncia da primeira-dama, a LBA se transformou em
caso crnico de polcia.
Esse foi um tempo em que os presidentes da LBA e os ministros da rea social
ocupavam os cargos no por mrito ou por trazerem um projeto para gesto
social, mas por razes que eu diria que a prpria razo desconhece.
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garantiam o financiamento das entidades, antes feitos pela LBA, passaram a ser
realizados pelos Estados, mas os atores
continuaram praticamente os mesmos. A
confuso no foi pequena.
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em todo o brasil,
foi iniciado um amplo debate,
com a efetiva participao
da sociedade, sobre a agenda
necessria para consolidar
a LOAS e a Poltica de
Assistncia Social, que, nesse
momento, ganhava seus
primeiros contornos como
direito, e no como favor
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3. Apressando o passo:
Sistema nico de Assistncia Social
Com a aprovao do SUAS, a criao do Bolsa Famlia, o fracasso do Fome Zero
e a urgncia de uma poltica social unificada e forte, foi criado, logo a seguir,
ainda no incio de 2004, o Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate
Fome (MDS), que passou a ser comandado pelo ex-prefeito de Belo Horizonte e
deputado federal Patrus Ananias.
Nesse mesmo ano, chegam gesto nacional os maiores responsveis pelo
debate que garantiu que a assistncia social fosse inserida no conjunto do
sistema de seguridade social, na Constituio de 1988. Foi esse grupo tambm
que estruturou o texto da LOAS, em 1993.
E o MDS foi rpido. Unificou os programas sociais que estavam dispersos
em vrios ministrios e montou uma equipe integrada por profissionais que
historicamente defendiam a assistncia social. Foram aprovadas pelo CNAS
a Nova Poltica Nacional de Assistncia Social e tambm uma nova Norma
Operacional Bsica, a NOB/SUAS.
A NOB/SUAS responsvel por avanos significativos, como a implantao
dos pisos de proteo no financiamento da assistncia social e o respeito
diversidade nacional, mas preciso apontar que, nos ltimos trs anos,
at hoje, a agenda federal ainda permanece como prioridade na Poltica de
Assistncia Social.
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exemplar e foi aplaudida de p pela plateia por vrios minutos. Ana deu o tom da
VI Conferncia: convocou a todos para um
momento de seriedade, responsabilidade
e mudana. A VI Conferncia proporcionou
aos participantes um encontro profundo
com a responsabilidade do Estado no desenho e na conduo da proteo social.
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realizada a I Conferncia Nacional de Assistncia Social, precedida de conferncias municipais, regionais e estaduais.
1997 Incio do processo de municipalizao das aes e dos recursos da Poltica Nacional
de Assistncia Social (PNAS).
Inicia-se a implantao dos ncleos de apoio famlia, que, em 2004, sero definidos como Centros de Referncia de Assistncia Social (CRAS).
2001 III Conferncia Nacional de Assistncia Social, precedida de conferncias municipais, regionais e estaduais.
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2004 aprovada pelo CNAS a segunda Poltica Nacional de Assistncia Social, instituindo o SUAS.
realizada a VII Conferncia Nacional de Assistncia Social, precedida de conferncias municipais, regionais e estaduais.
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Mas ainda temos muita estrada para trilhar. Sugiro uma agenda a ser debatida:
1. Liberar os saldos nos fundos de assistncia social municipais e estaduais, de 1996 a 2008,
por meio de medida provisria, para o fortalecimento da proteo bsica, pois precisamos
avanar mais rapidamente na implantao dos CRAS.
6. Implantar uma poltica para a populao em situao de rua nos grandes centros
urbanos.
8. Unificao dos programas para a juventude que esto dispersos e sem fora.
9. Retirar a NOB-RH de alguma prateleira escondida e constituir uma slida agenda para a
gesto do trabalho na rea social.
10. Aprovar a Lei de Responsabilidade Social com total nfase no Plano Decenal aprovado
pela V Conferncia Nacional de Assistncia Social, em 2005.
11. Articular programas de combate pobreza com a Poltica de Assistncia Social. Esse
divrcio fragiliza tanto a LOAS como o SUAS.
Deixo cinco itens para que voc complete a agenda:
12. ..............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
13. ..............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
14. ..............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
15. ..............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
16. ..............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
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O QUE NO UM CRAS?
O QUE UM CRAS?
No um clube de servios.
um espao de vigilncia
socioassistencial e territorial.
No sede de ONG.
No Centro de Capacitao
Profissional.
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temos trabalhadores e tcnicos com pouca referncia terica sobre as contradies do Brasil;
temos trabalhadores e tcnicos imaturos politicamente, sem uma compreenso adequada do papel do Estado na garantia da proteo social;
Poderia citar inmeras outras questes que me preocupam, mas deixo aqui apenas
essas, que j so bastante graves. Temos um srio problema com os trabalhadores.
Com formao precria, eles tm poucos recursos para lidar com os desafios da
realidade social do Brasil. No sabem compreender, por exemplo, nossos principais
problemas e muito menos conseguem organizar estratgias de soluo. Nesse ponto,
a gesto passa a ser fundamental, pois somente ela pode desmontar o jeitinho de
resolver os problemas dos pobres.
Sem trabalhadores articulados, capacitados e com processo de superviso tcnica
no existe gesto social.
Sem avaliao, monitoramento e busca de resultados a gesto social nula.
Tenho insistido que temos feito, na verdade, gesto da pobreza. Fazer gesto da
pobreza mais ou menos seguir o modelo deixa como est para ver como que
fica. A sociedade no cobra e tambm j no espera resultados na rea social. Ela
olha com distanciamento para o que est sendo feito. E isso pssimo!
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1. ..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
2. ..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
3. ..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
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4. ..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
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5. ..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
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Boa sorte! Bom trabalho! Confie na Poltica de Assistncia Social e em seu trabalho.
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Bibliografia
ABRANCHES, S. Poltica social e combate pobreza: a teoria da prtica. Rio de
Janeiro: Zahar, 1989.
ALAYOU, N. Assistncia ou assistencialismo no controle dos pobres ou erradicao
da pobreza? So Paulo: Cortez, 1995.
ALONSO, L. Proteo social no Estado do Rio de Janeiro: 1945/1964. Niteri:
EDUFF, 1997.
ALTHUSSER, L. Ideologia e aparelhos ideolgicos do Estado. Rio de Janeiro: Graal, 1985.
AMMANN, S. B. Ideologia e desenvolvimento de comunidade no Brasil. So Paulo,
Cortez, 1980.
BACKX, S. Mnimos sociais no contexto da proteo social brasileira. Poltica de
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Comaer, 2007.
BOSCHETTI, I. Assistncia social no Brasil: um direito entre originalidade e conservadorismo. Braslia: GESTT/SER/UnB, 2001.
BRANDO, A. A.; BRANDO, L. D. Proteo social e institucionalizao da assistncia. Servio Social Sociedade, n. 41. So Paulo: Cortez, 1993.
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___________. Ministrio do Desenvolvimento Social. Instituto de Estudos Especiais
da PUC-SP. Planos de assistncia social: diretrizes para elaborao. Capacita SUAS,
v. 3. Braslia, DF, 2008.
___________. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria
Nacional de Assistncia Social. Conselho Nacional de Assistncia Social. Plano
Decenal SUAS, Plano 10. Braslia, DF, 2007.
___________. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Conselho
Nacional de Assistncia Social. Poltica Nacional de Assistncia Social. Braslia,
DF, 1997.
___________. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria
Nacional de Assistncia Social. Norma Operacional Bsica de RH do SUAS. Braslia,
DF, 2007.
___________. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria
Nacional de Assistncia Social. Norma Operacional Bsica: NOB/SUAS. Construindo
as bases para a implantao do Sistema nico de Assistncia Social. Braslia, DF, 2005.
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captulo
BEM-ESTAR BRASILEIRA:
ORIGENS, ESTRUTURA,
PRINCPIOS E DESAFIOS
Daniel Cabaleiro Saldanha
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Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1. Qual o sentido de igualdade no Estado social?
2. O princpio da universalidade e o princpio da subsidiariedade esto presentes nos servios
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captulo
BEM-ESTAR BRASILEIRA:
ORIGENS, ESTRUTURA,
PRINCPIOS E DESAFIOS
1. B
reve sntese histrica:
conceitos e evoluo
Atribuiu-se a Antoine-Franois Momoro o motto da Revoluo Francesa: libert,
egalit, fraternit [liberdade, igualdade, fraternidade]. A admisso dos valores centrais do humanismo e do Iluminismo no interior da Revoluo, mais que desnudar
sua origem burguesa, lanou as bases da moderna compreenso de direitos individuais e Estado. Desde a Revoluo, o conceito de Estado passa a ser interpretado
sob a perspectiva do contratualismo,1 em que a proteo dos direitos individuais
integra o cerne dessa pactuao abstrata, em que os indivduos abdicam de sua
liberdade original para preservar um ncleo de direitos individuais, permanentemente ameaados no Estado de natureza.
Apropriando a divisa francesa, Norberto Bobbio 2 desponta no contexto dos estudos
dos direitos individuais sob a perspectiva do geracionismo os direitos fundamentais passam a ser compreendidos em seu processo histrico de densificao
e ampliao, na medida em que se vo agregando a um ncleo originrio outros
direitos, os quais se tornam, paulatinamente, igualmente oponveis ao Estado. Os
chamados direitos de primeira gerao so aqueles que se ligam ao conceito de
liberdade, corporificados na trade liberdade, propriedade e vida. Os direitos de
segunda gerao so os que se atrelam ao conceito de igualdade, abarcando o
ncleo de direitos sociais e econmicos. Por sua vez, os direitos de terceira gerao
conectam-se ao conceito de fraternidade, incluindo uma gama mais ampla, mas
tambm mais etrea,3 de tutelas: o direito ao meio ambiente, a proteo ao consumidor e o direito participao democrtica do a tnica dessa terceira gerao.
1
contratualismo perfilha, em essncia, trs grandes correntes que se ligam a trs teorias do contrato social: Rousseau,
O
Hobbes e Locke. Cf. ROUSSEAU, Jean Jacques. Contrato social. Lisboa: Presena, 1973; HOBBES, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um Estado eclesistico e civil. Trad. Joo Paulo Monteiro et al. So Paulo: Abril Cultural, 1974; LOCKE,
John. Second Treatise of Civil Government. Oxford: Basil Blackwell, 1948.
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Trad. Carlos Nelson Coutinho. 11. ed. Rio de Janeiro: Campus, 1992. p. 6; CARVALHO
NETTO, Menelick de. Requisitos pragmticos da interpretao jurdica sob o paradigma do Estado democrtico de direito.
Revista de Direito Comparado, Belo Horizonte: Universidade Federal de Minas Gerais, v. 3, p. 481, mai. 1999.
ireitos que se convencionou chamar direitos coletivos, direitos individuais homogneos e direitos difusos. Direitos coletivos
D
so aqueles que pertencem a determinada categoria, como os direitos coletivos do trabalho; direitos individuais homogneos so aqueles que tocam a determinada categoria, mas so indivisveis; j direitos difusos so aqueles sem um titular
individualizado, sendo considerada sua detentora toda a coletividade.
Poltica de Assistncia Social | 25
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LUCAS, Fbio. Contedo social nas constituies brasileiras. Belo Horizonte: Faculdade de Cincias Econmicas, 1959. p. 15.
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O crescimento econmico,
a sociedade de massas, a
estratificao social e, sobretudo,
a urbanizao operaram como um
fermento de ideias, viabilizando a
transgresso de um modelo
MIRKINE-GUETZVITCH, Boris. Lonu et la doctrine moderne des droits de lhomme. Paris: A. Pedone, 1951. p. 179.
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2. E
stado social:
axiologia e fundamentos jurdicos
Se o Estado liberal clssico funda-se na ideia de uma liberdade abstrata, o Estado
social vai arrimar-se na ideia de igualdade. No, contudo, em uma ideia de igualdade
formal, mas antes em uma igualdade que inclui em seu contedo axiolgico o valor
trabalho. Os trabalhos de Hegel, fundamentalmente, vo inserir o valor trabalho no
plano axiolgico do Estado contemporneo. O trabalho passa a ser compreendido
como medium da liberdade: o trabalho libertador, que se colhe da alegoria da dialtica do senhor e do escravo. O trabalhador, na medida em que nega sua alienao
e se reconhece no seu senhor, torna-se agente ativo de sua libertao. A igualdade
do Estado social pretende, pois, tornar-se uma igualdade material. Na Constituinte
de 1933, Joo Mangabeira assim afirmou: A igualdade perante a lei no basta para
resolver as contradies criadas pela produo capitalista. O essencial igual oportunidade para a consecuo dos objetivos da pessoa humana. E para igual oportunidade preciso igual condio. No entroncamento entre socialismo, liberalismo e
democracia, estruturado sob o valor trabalho, surge o Estado social. O Estado social
representar, assim, uma conquista do socialismo democrtico, que, abandonando
o dogma do laissez-faire, adota um intervencionista, com vistas a garantir o pleno
emprego e os parmetros de dignidade a ele associados.9
O constitucionalismo social ser, na Europa, fruto de um ecletismo poltico, que pode
ser observado na formao da coalizo que d origem constituio de Weimar:
ento uniram-se o socialismo reformista (SPD), o liberalismo burgus (DDP) e o
catolicismo poltico do Zentrum.10 O Estado social surge, assim, como uma espcie
de Estado de exceo permanente,11 porque tem em sua raiz uma soluo poltica
pr-ordenada a confrontar o socialismo sovitico. O Estado social, pois, vai se articular
no entorno de quatro grandes alternativas: o Estado social conservador, o Estado de
6
Cf. FURTADO, Celso. Formao econmica do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
E scola de pensamento econmico que enunciou a teoria da deteriorao dos termos de troca, que seria a razo do subdesenvolvimento latino-americano.
PEREZ LUO, Antonio Enrique. Derechos humanos, Estado de derecho y constitucin. 5. ed. Madri: Tecnos, 1995. pp. 223-4.
10
11
Cf. BERCOVICI, Gilberto. Constituio e Estado de exceo permanente: atualidade de Weimar. Rio de Janeiro: Azougue, 2004.
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O trabalhador, na medida
em que nega sua alienao e se
reconhece no seu senhor, torna-se
agente ativo de sua libertao
3. Estado social:
estrutura e caractersticas
O Estado social caracteriza-se por seu perfil interventor. A regulao que exerce
busca no apenas evitar os efeitos deletrios do capitalismo industrial (fome, excluso social, marginalizao, desamparo), mas tambm assume papel de destaque na
chamada administrao da escassez. A atividade estatal, porm, no se esgota na
mera regulao e no entabulamento de contramedidas: expande-se para o domnio
das previdncias positivas, as quais se materializam nas prestaes estatais.
A agncia do Estado social coloca-se diante de um dilema: a opo entre um dirigismo
holstico e a gesto experimental do futuro. Enquanto aquela, baseada em concepes
polticas globais fundadas em uma mundividncia globalizante e dogmaticamente
12
embate entre decisionismo schmittiano e normativismo kelseniano pode ser amplamente aprofundado em HELLER,
O
Hermann. Teora del Estado. Trad. Luis Tobo. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1992.
13
LAFFER, Celso. A reconstruo dos direitos humanos: um dilogo com o pensamento de Hannah Arendt. So Paulo:
Companhia das Letras, 1988. p. 10.
14
CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Constituio dirigente e vinculao do legislador. 2. ed. Coimbra: Coimbra, 2001.
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hermtica, almeja concretizar um projeto global de um sistema social timo (a exemplo do marxismo), essa parte da premissa de que todo esforo de planejamento , por
princpio, incompleto, na medida em que todas as iniciativas so tentativas experimentais de ultrapassar resistncias.15
O chamado Estado social no relega os indivduos a sua prpria sorte. Antes, caracteriza-se pela ideia de preservao do bem-estar pblico e da justia social. No
Estado-providncia, a previdncia existencial (Forsthoff) transformada em funo
administrativa. Em uma sociedade altamente complexa e diferenciada, os indivduos
so fortemente dependentes do abastecimento de consumo elementares. Alm
disso, o Estado assume responsabilidades em campos como assistncia social, proteo ao trabalho, apoio famlia, poltica de sade, fomento da construo habitacional, planejamento urbanstico e ordenamento territorial supralocal, preservao
do meio ambiente, fomento das cincias, ajudas pblicas em caso de risco existencial. O Estado social converte-se, pois, em agente da justia distributiva.
Ao Estado social pe-se um dilema: de uma parte, cabe-lhe velar pela justia social,
pelo bem-estar geral e por uma distribuio adequada dos bens materiais e espirituais; de outra, v-se instado a preservar a liberdade de empresa e o desenvolvimento
autnomo da personalidade individual.
No contexto desse dilema confrontam-se os dois princpios constitutivos do Estado
social contemporneo: o princpio da universalidade e o princpio da subsidiariedade.
Ao passo que aquele estende a teia protetiva do Estado a todos, esse apregoa a interveno estatal em caso de falha da gesto privada da vida do cidado. Em relao
exigncia de reforar os direitos dos cidados, pensa-se, por vezes, em admitir sua participao em processos de regulao estatal, esquecendo-se de que o direito autodeterminao pode se efetivar de modo ainda mais destacado pela autonomia privada,
que remete o indivduo ao risco de conformar, por responsabilidade prpria, suas
relaes. tambm nesse contexto que se pe a discusso acerca de privatizao e
reprivatizao e da prestao direta. Ao passo que o Estado pode arrogar-se a condio
de provedor universal, pode, tambm, e teoricamente sem fragilizar direitos, entregar a
prestao de servios ao ente privado, fazendo vigorar o princpio da subsidiariedade,
em que a regulao estatal deve incidir apenas quando a autorregulao no funcione
to bem ou melhor.
Em suma, pode o Estado social, alm de prestar servios, comprar servios, para
oferec-los queles que tenciona proteger, sem que uma alternativa, ou outra,
implique fragilizao de direitos, seno a fata morgana que as fices ideolgicas
pretendem ver?
A caracterstica fundamental do Estado social sua relao de dependncia intrnseca quanto ao planejamento, que opera como instrumento de conformao racional da sociedade. A nota fundamental da poltica moderna no a inveno do
planejamento, mas o extraordinrio aumento de sua necessidade e sua complexificao. Nesse sentido, o Estado social no pode abrir mo da distribuio das
funes de planejamento, cujo mbito compete s:
15
ZIPPELIUS, Reinhold. Teoria geral do Estado. Trad. Aires Coutinho e J. J. G. Canotilho. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1997.
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A caracterstica fundamental do
Estado social sua relao de dependncia
intrnseca quanto ao planejamento, que
opera como instrumento de conformao
racional da sociedade
instncias burocrticas: coordenao tcnica, produo de bases de informao, materiais e objetivos, elaborao de instrumentos jurdicos mais econmicos e eficazes, sinalizao de efeitos secundrios e anlise da execuo.
especializao;
coordenao e formalizao;
previsibilidade e imparcialidade;
economicidade.
16
WEBER, Max. The theory of social and economic organization. Nova Iorque: Simon and Schuster, 1997. pp. 324 ss.
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4. Constituio de 1988:
o bem-estar brasileira
Esperamos a Constituio como o vigia espera a alvorada, disse-nos Ulisses
Guimares por ocasio do encerramento dos trabalhos da Constituinte e da promulgao da Carta Cidad de 1988. Fortemente marcado pelos anos do regime
militar que se instalara em 1964, o legislador constituinte construiu uma carta
vocacionada plenitude, estampando um rol amplo de direitos sociais e econmicos, todos imantados pelo princpio da universalidade.
Os direitos sociais so minudentemente tratados nos Artigos 6 a 11. A ordem social
merece tratamento especfico no Ttulo VII, explicitando o legislador o primado do
trabalho, no Artigo 193. O Sistema de Seguridade Social passa a compreender a sade,
a previdncia e a assistncia social. Calha observar que, ao passo que a previdncia
se estrutura em carter contributivo e solidrio, a sade e a assistncia social agasalham, de modo explcito, o princpio da universalidade.
O projeto da Constituio de 1988 logo encontrou embaraos sob a perspectiva de
sua implementao concreta. Os direitos sociais passaram a ser interpretados como
princpios programticos de eficcia limitada. O avano do texto constitucional
exps o descompasso com a realidade cotidiana da administrao. Entre direitos
constitucionalmente garantidos, de alada eminentemente poltica, e a impossibilidade ftica de implementao, de cariz gerencial, coloca-se o Poder Judicirio, que,
gradativamente, vem assumindo protagonismo no cenrio republicano.
O chamado ativismo judicial surge no como reao hipertrofia do Executivo
(caracterstica do Estado social), mas como paliativo ante a inoperabilidade de um
Estado social programtico e, qui, utpico.
A jurisprudncia recente do STF arrola inmeras questes que tangenciam a organizao da proteo social, cabendo destacar:
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5. Concluses
A conformao jurdica e institucional do Estado social deve ser compreendida
luz de seu processo histrico de formao.
O projeto social do Estado no pode ser tido como o dogma de uma interveno
holstica e total, mas, antes, como gesto experimental do futuro, que precisa ser
constantemente atualizada.
As estratgias de proteo social tm um objetivo precpuo: tutelar o mnimo
existencial na ausncia de condies prprias do indivduo para o fazer (princpio
da subsidiariedade). Note-se que a estratgia de proteo se articula com o valor
trabalho, medida que a agncia daquelas ocorre, em geral, nos momentos de cessao da atividade laborativa.
No deve haver apego aos meios, mas aos objetivos.
A crise do Estado social, que se anuncia na Europa, tende a anunciar a emergncia
de um novo paradigma, em cujo mbito deve permanecer a essncia protetiva, mas,
agora, abrindo espao para os influxos:
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Bibliografia
BERCOVICI, Gilberto. Constituio e Estado de exceo permanente: atualidade de
Weimar. Rio de Janeiro: Azougue, 2004.
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Trad. Carlos Nelson Coutinho. 11. ed. Rio de
Janeiro: Campus, 1992.
CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Constituio dirigente e vinculao do legislador.
2. ed. Coimbra: Coimbra, 2001.
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DUVERGER, Maurice. Instituciones polticas y derecho constitucional. 6. ed. Trad. Jordi
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Trad. Joo Paulo Monteiro et al. So Paulo: Abril Cultural, 1974.
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LUCAS, Fbio. Contedo social nas constituies brasileiras. Belo Horizonte:
Faculdade de Cincias Econmicas, 1959.
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Paris: A. Pedone, 1951.
PEREZ LUO, Antonio Enrique. Derechos humanos, Estado de derecho y constitucin.
5. ed. Madri: Tecnos, 1995.
POPPER, K. Die offene Gesellschaft und ihre Feinde. Tbingen: Mohr Siebeck, 2003.
ROUSSEAU, Jean Jacques. Contrato social. Lisboa: Presena, 1973.
WEBER, Max. The theory of social and economic organization. Nova Iorque: Simon
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Bibliografia complementar
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de Minas Gerais, n. 74-5, pp. 17-39, jan.-jul. 1992.
ALEXY, Robert. Teoria de los derechos fundamentales. Madri: Centro de Estudios
Constitucionales, 1993.
BARACHO, Jos Alfredo de Oliveira. Teoria geral das constituies escritas. Revista
Brasileira de Estudos Polticos, Belo Horizonte, Universidade Federal de Minas Gerais,
n. 60-1, pp. 25-98, jan.-jul. 1985.
___________. Teoria geral do constitucionalismo. Revista de Informao Legislativa,
Braslia, Senado Federal, a. 23, n. 91, pp. 5-62, jul.-set. 1986.
BARROSO, Lus Roberto. O direito constitucional e a efetividade de suas normas:
limites e possibilidades da Constituio brasileira. Rio de Janeiro: Renovar, 1990.
BOBBIO, Norberto. Direita e esquerda: razes e significados de uma distino poltica.
Trad. Marco Aurlio Nogueira. So Paulo: Unesp, 1995. p. 28.
BONAVIDES, Paulo. Curso de direito constitucional. 5. ed. So Paulo: Malheiros, 1994.
___________. Do Estado liberal ao Estado social. 5. ed. Belo Horizonte: Del Rey, 1993.
___________. Do pas constitucional ao pas neocolonial: a derrubada da Constituio e a recolonizao pelo golpe de Estado institucional. So Paulo: Malheiros, 1999.
___________. Teoria do Estado. 3. ed. So Paulo: Malheiros, 1995.
BOUCAULT, Carlos Eduardo de Abreu (coord.). Histria e mtodo em pesquisa jurdica.
So Paulo: Quartier Latin, 2006.
BRASIL. Plano diretor da reforma do Estado. Braslia: Cmara da Reforma do Estado, 1995.
COMPARATO, Fbio Konder. A afirmao histrica dos direitos humanos. So Paulo:
Saraiva, 1999.
DAL RI JNIOR, Arno. O Estado e seus inimigos. Rio de Janeiro: Revan, 2006.
DENNING, Michael. A cultura na era dos trs mundos. Trad. Cid Kanipel. So Paulo:
Francis, 2004.
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DAZ, Elas. Estado de derecho y sociedad democrtica. 6. ed. Madri: EDICUSA, 1975.
FERREIRA FILHO, Manoel Gonalves. Direitos humanos fundamentais. 3. ed. So Paulo:
Saraiva, 1999.
___________. Estado de direito e Constituio. 2. ed. So Paulo: Saraiva, 1999.
HEINEMANN, Fritz. A filosofia no sculo XX. Trad. Alexandre Fradique Morujo. 4. ed.
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993.
HORTA, Jos Luiz Borges. Histria do Estado de direito. Rio de Janeiro: Lmen
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HORTA, Raul Machado. Estudos de direito constitucional. Belo Horizonte: Del
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HUNTINGTON, Samuel P. O choque de civilizaes: e a recomposio da ordem
mundial. Trad. M. H. C. Crtes. So Paulo: Objetiva, 1997.
___________. Who are we? Nova Iorque: Simon and Schuster, 2004.
___________; BERGER, Peter L. Muitas globalizaes: diversidade cultural no mundo
contemporneo. Rio de Janeiro: Record, 2004.
LALOUP, Jean; NELIS, Jean. Cultura e civilizao: iniciao ao humanismo histrico.
Trad. Sabino F. Affonso. So Paulo: Herder, 1966.
MATTA-MACHADO, Edgar de Godi da. Contribuio ao personalismo jurdico. Belo
Horizonte: Del Rey, 2000.
QUINTO SOARES, Mrio Lcio. Teoria do Estado: o substrato clssico e os novos
paradigmas como pr-compreenso para o direito constitucional. Belo Horizonte:
Del Rey, 2001.
REALE, Miguel. Nova fase do direito moderno. 2. ed. So Paulo: Saraiva, 1998.
___________. O Estado democrtico de direito e o conflito das ideologias. So Paulo:
Saraiva, 1998.
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SALDANHA, Nelson Nogueira. O chamado Estado social. Revista Brasileira
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___________. O Estado moderno e o constitucionalismo. So Paulo: Buchatsky, 1976.
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captulo
A POLTICA NACIONAL DE
ASSISTNCIA SOCIAL DE 1998 E A
NOVA POLTICA DE ASSISTNCIA
SOCIAL INICIADA EM 2004
Maria do Carmo Brant de Carvalho
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setorialidade e intersetorialidade;
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O texto traz, portanto, velhas e novas questes que possibilitam distintas interpretaes
e caminhos. Embora necessria, a expanso normativa no assegura a alterao e o alargamento das competncias tericas, polticas e metodolgicas; no altera a correlao de
foras; nem gera habilidades e estratgias metodolgicas para os territrios. preciso
construir um arco de foras polticas de expanso e luta por uma determinada concepo e direo tico-poltica de assistncia social.
Ao final do texto, um rol de oito perguntas apresenta problemas concretos acerca da definio das metodologias de interveno e assegura: hora de investir na qualidade e na
efetividade da oferta da proteo social. tempo, portanto, de repensar as metodologias de
trabalho nos servios e benefcios da assistncia social.
Que essa leitura contribua para uma nova etapa de uma Poltica de Assistncia Social afirmadora de saberes e fazeres fincados no cotidiano e propulsores de outros horizontes, com
mais igualdade e liberdade para todos(as) os(as) brasileiros(as).
Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1.
Qual o debate terico sobre desigualdade social, pobreza e vulnerabilidade? Como
cia social?
4. Os benefcios monetrios (BPC, Bolsa Famlia, Renda Cidad, Agente Jovem etc.) so
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captulo
A POLTICA NACIONAL DE
ASSISTNCIA SOCIAL DE 1998 E A
NOVA POLTICA DE ASSISTNCIA
SOCIAL INICIADA EM 2004
1. Para relembrar!
No Brasil do sculo XX, pouco se avanou na consolidao de uma poltica de
assistncia social. Embora reconhecida como prtica pblica imprescindvel ante o
grave quadro de pobreza de parte majoritria de sua populao, no alou condio de poltica pblica. Havia no imaginrio societrio e tambm no de gestores
e formuladores da poltica social uma resistncia a essa poltica percebida como
subsidiria e transitria. Com o alcance de um Welfare State no seria necessrio
um campo da assistncia social; todos os cidados estariam cobertos por polticas
bsicas e universais (sade, educao, previdncia social, trabalho...).
No foi o que aconteceu no Brasil nem tampouco no mundo; a pobreza persistiu e
as desigualdades sociais cresceram.
No Brasil, a Poltica de Assistncia Social foi reconhecida como poltica de Estado
muito tardiamente. At o fim do sculo XX, a assistncia social em nosso pas foi
fortemente assumida pela sociedade-providncia, seguindo os padres de benemerncia, seletividade, tutela e filantropia. De fato, at 1988 a assistncia social
no era reconhecida como misso do Estado; este atuava supletivamente.
Ao se apresentar na carta constitucional de 1988 como funo de seguridade
social, a assistncia social passa a integrar o trip da proteo social, embora esse
trip tenha se constitudo de forma fragmentada, sem um projeto comum: poltica
de sade para todos os cidados; previdncia social como segurana devida ao
trabalhador; assistncia social para aqueles que, vivendo nas malhas da vulnerabilidade social, necessitam da proteo do Estado.
Sua inscrio na carta constitucional de 1988 foi o primeiro passo para ser reconhecida como poltica pblica estatal de proteo social.
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s leis infraconstitucionais, objetivando assegurar maior participao da sociedade nos fruns de deciso, instituram,
A
entre outras medidas, conselhos nas diversas polticas pblicas, com participao paritria entre governo e sociedade civil,
visando deciso e ao controle sobre as aes da poltica.
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2. A
consolidao da Poltica
de Assistncia Social no
sculo xxi
Em 2004, foi aprovada a Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS) e nela a
proposio de uma regulao dos servios socioassistenciais pautados em parmetros, padres, critrios e respeito ao pacto federativo na sua operacionalizao: o
Sistema nico de Assistncia Social (SUAS).
Em julho de 2005, foi ento aprovado o SUAS, um sistema nacional de ordenao
da gesto das aes socioassistenciais parametradas em regulao e obedincia
ao pacto federativo e reconhecimento dos direitos socioassistenciais do cidado.
Podemos dizer que o SUAS se espelha no Sistema nico de Sade (SUS).
O SUAS introduz uma nova organizao da ateno pblica redefinindo e especificando os servios socioassistenciais de modo hierarquizado em proteo bsica
e especial:
concepo importante de criar e implementar sistemas de vigilncia da proteo social (monitoramento pela via de mapas da pobreza e excluso social,
ndices de vulnerabilidade social, mapas de vulnerabilidade social...);
e servio de Proteo Social Bsica localizado em territrios de vulnerabilidade social, com a funo de organizar, coordenar e executar os servios de
Proteo Social Bsica;
como equipamento e servio de proteo especial de mdia complexidade junto a famlias cujos vnculos familiares e comunitrios no foram
rompidos.2
Com o SUAS, h uma clara retomada pelo Estado de uma ao pblica delegada
tradicionalmente a iniciativas filantrpicas da sociedade civil.
2
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Com o SUAS, h
uma clara retomada
pelo Estado de uma
ao pblica delegada
tradicionalmente a
iniciativas filantrpicas
da sociedade civil
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Katzman, 2001.
Gom, 2004.
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quer-se foco no territrio e em suas populaes como portadoras de identidades, saberes, experincias e projetos de futuro que precisam ser reconhecidos no fazer dos servios. Os cidados querem dos servios pblicos
abertura para sua participao;
quer-se romper com a nfase nas vulnerabilidades e carncias da populao, apostando-se ao contrrio no reconhecimento e no destaque de suas
potencialidades e fortalezas;
ma das atribuies inerentes ao Estado desenvolver a confiana social pblica. Os agentes dos servios pblicos tm uma
U
atribuio nobre, que gerar confiana social pblica. Quando a confiana social est perdida, o servio perde igualmente
seu atributo principal, que qualificar a cidadania. A confiana a prpria potncia, a prpria fora ou o trampolim que nos
impulsiona (Teixeira, 2006).
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e intersetoriais com vistas a mobilizar vontades, induzir, pactuar e fazer acontecer processos e aes de maior densidade e maior
impacto na vida do cidado.
A novidade maior na gesto da poltica
social pblica a de ao em redes e conformao de programas em rede.
implantao do SUAS e o carter macio do Bolsa Famlia deixaram explcitas duas formas de financiamento federal na assistncia
A
social: a) fundo a fundo, direcionada para os servios socioassistenciais; e b) valor de transferncia em benefcio direto ao cidado.
Trata-se de dois modos de transferncia: uma entre rgos pblicos, ou melhor, fundos pblicos, e outra direta ao beneficirio. Essa
segunda forma de montante muito superior ao financiamento dos servios.
Sobre o Estado de proteo social na Amrica Latina, consultar Claudia Serrano, Cepal, 2005.
10
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Gom, 2004.
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apital social , frequentemente, definido com relao a grupos, redes, normas e confiana de que as pessoas dispem.
C
Ao contrrio dos outros tipos de capital, que so tangveis e beneficiam principalmente seu proprietrio, o capital social
est integrado nos relacionamentos entre indivduos ou entre instituies e beneficia a todos (Coleman, 1988, 1990).
13
Sen, 2000.
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Quarto desafio:
articulao e
intersetorialidade.
Como j referido anteriormente, o CRAS deve
conquistar ancoragens intersetoriais e interinstituies no territrio para propiciar uma
rede mais alargada de proteo social.
A articulao hoje uma das habilidades
mais valorizadas no trabalho social, pois os
programas sociais cada vez mais contm
arranjos multissetoriais e multi-institucionais. Os processos de articulao partem do
princpio de que intersetorialidade e complementaridade entre servios das diversas
polticas pblicas e entre sujeitos sociais do
governo, da sociedade e da comunidade so
indispensveis para produzir alterao na
qualidade de vida de nossas populaes.
So as articulaes que costuram a oferta
de oportunidades e de acesso a servios e
relaes no territrio; conjugam e integram
a populao-alvo a uma cadeia de programas e servios complementares entre si.
As vulnerabilidades que as famlias apresentam atravessam, em geral, as dimenses
de habitabilidade, renda, trabalho, sade,
identificao civil e social, educao, convivncia sociocomunitria, suportes e apoios
prpria dinmica intrafamiliar. Para atender a essas necessidades e demandas da
famlia, preciso atuar na mobilizao e na
induo de aes pblicas multissetoriais;
no fortalecimento e na disponibilidade de
redes locais de interveno social; e na readequao da oferta programtica disponvel, quando necessria.
Assim, as principais aes junto s famlias
supem:
a ssegurar
um dinmico e efetivo
suporte comunitrio s famlias;
a ssegurar
mltiplas oportunidades
de aprendizagem e melhoria da qualidade de vida.
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C omo
a l tera r qu a l id a de de v i da
i nve s t i n d o m a i s a s s e r t i va m e n t e
na habitabilidade e no confor to
socioambiental?
Como
Como
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Bibliografia
AFONSO, Jos R. Las relaciones intergubernamentales dentro de Brasil. Revista de
la CEPAL. Santiago do Chile, n. 84, pp. 135-57, dez. 2004.
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jan. 2006, na sesso 7 Gobiernos Subnacionais y polticas sociales. Disponvel em:
<http://www.iets.org.br/biblioteca/Novos_desafios_a_descentralizacao_fiscal_no_
Brasil.pdf> e <http://www.iets.org.br/biblioteca/Novos_desafios_a_descentralizacao_
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Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Instituto de Estudos
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___________. Foundation of social theory. Cambridge, Massachusetts e Londres: The
Belknap Press of Harvard University Press, 1990.
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Sociedade, So Paulo:
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captulo
A ESCLEROSE DE UM MODELO:
DO ESTADO DE BEM-ESTAR AO
ESTADO ESTRATGICO
Daniel Cabaleiro Saldanha
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O autor Daniel Cabaleiro Saldanha aponta, desde o ttulo do texto, uma mudana no modelo
de Estado e indica o Estado social estratgico como uma alternativa ao Estado de bem-estar.
Ele caracteriza a esclerose de um modelo e prope giros estratgicos para a conformao
de outro modelo. Considera a experincia de reformas de modelos de Estado dos EUA e de pases da Europa e parte da seguinte premissa: se o nosso modelo de Estado foi importado desses
pases e se eles experimentaram (e ainda experimentam) crises e reformas, de se supor que o
Estado brasileiro tambm ter que repensar seus fundamentos.
O texto faz o(a) leitor(a) refletir sobre um tema primordial, clssico, abrangente e complexo.
Apresenta um panorama dos debates e tenses de uma das muitas formas de considerar o
tema. Assim, convm advertir que a questo do Estado e sua relao com a poltica social
pode ser abordada sob diferentes perspectivas tericas e metodolgicas, que conduzem a
distintos entendimentos sobre o modelo de Estado e a forma de regulao estatal na rea
social e econmica. Como exemplo dessa ressalva, encontra-se na literatura sobre polticas
sociais o uso dos termos Estado de bem-estar, Estado-providncia e Estado social, todos
com conceituaes e origens divergentes e polmicas.
Mas o(a) leitor(a) deve estar se perguntando: qual a relao entre o modelo de Estado e
a poltica social? Perceba que fundamental pensar a poltica social como um processo
histrico que vai se conformando e acompanhando os quadros de inflexo poltica, econmica e cultural, em um contexto de lutas sociais e de suas reverberaes no Estado. Assim,
possvel entender melhor o mbito de atuao profissional quando se capaz de aproximar aquilo que est aparentemente separado (Estado e governo; poltica econmica, poltica social e luta de classes; soberania nacional e mundializao) e quando se considera a
natureza contraditria das relaes sociais, de modo a compreender suas tendncias e sua
dinmica contempornea.
O texto abrange diversas questes (descentralizao, democracia, rede, metodologias da
gesto pblica e de proteo, universalidade, focalizao, privatizao, publicizao, medidas
de qualidade e de eficincia etc.), cada uma delas com complexidade suficiente para demandar outros textos, sobretudo em funo dos princpios, diretrizes e funes da Poltica de
Assistncia Social do tempo presente.
Estudar essa temtica pressupe, portanto, uma articulao com: a totalidade social e histrica; as complexas e contraditrias relaes estabelecidas entre Estado, mercado e sociedade;
a transformao do trabalho e a mundializao do capital; a burocracia e a democracia.
Que o texto instigue reflexes, debates e polmicas que afluam para a refundao de um
modelo de Estado que possibilite formas de vida mais justas para os(as) brasileiros(as)!
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Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1. Com qual referencial terico-metodolgico voc aborda o tema do Estado?
2.
Como o Brasil se insere no plano internacional e quais as consequncias dessa insero
de leitura: BEHRING, E. R. Brasil em Contrarreforma: desestruturao do Estado e perda de direitos. So Paulo: Cortez, 2003.)
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captulo
A ESCLEROSE DE UM MODELO:
DO ESTADO DE BEM-ESTAR AO
ESTADO ESTRATGICO
Introduo
Em fins da dcada de 1980, o Brasil formatava seu Estado de bem-estar social com
a publicao da Constituio Cidad de 1988. Ao mesmo tempo, na Europa e nos
Estados Unidos da Amrica, o modelo de bem-estar sofria profundas alteraes
estruturais aps os governos de Margaret Thatcher, no Reino Unido, e de Ronald
Reagan, nos EUA. As estruturas do bem-estar eram revistas, uma vez que se identificava a verdadeira impossibilidade material da existncia de um Estado com uma
extensa gama protetiva. Sob o aspecto econmico, os choques do petrleo, a crise
do dficit norte-americano e o abandono do padro dlar-ouro chacoalharam as
bases da social-democracia, demonstrando que seria insustentvel a manuteno
de um Estado amplamente acolhedor. A poltica de cortes, ento adotada, atingiu
o ncleo de polticas sociais do Estado de bem-estar: aumentou-se a idade para a
fruio de penses e aposentadorias (ncleo central), cortaram-se programas de
subsdios para habitao (setor de vulnerabilidades) e reduziram-se programas de
manuteno de nvel mnimo de renda (setor residual).1
Ora, ao passo que no hemisfrio norte o modelo ocidental de bem-estar conhecia seu primeiro choque, no Brasil era implementada uma concepo de Estado
social qui ainda mais audaciosa. Em vez da assistncia e da previdncia social,
concebemos, em 1988, um Sistema nico de Sade universal e que opera e presta
servios a quem quer que seja, independentemente de contribuio ou custeio
individual. Se a Europa levara entre cinquenta e sessenta anos para reformar seu
Estado social, no Brasil a primeira vaga de mudanas ocorreria cerca de dez anos
depois da promulgao da Constituio de 1988, em fins da dcada de 1990.
Havendo recorrido inmeras vezes a emprstimos de regularizao externos, ao pas
foi apresentado o Plano Brady, que elencava inmeras medidas para o saneamento
do endividamento nacional. A reestruturao do endividamento pblico foi seguida
pela reorganizao, ainda que parcial, do Estado de bem-estar brasileiro, pautada,
inclusive, pela assessoria tcnica do Fundo Monetrio Internacional (FMI). nesse
1
PIERSON, Paul. Dismantling the Welfare State? Reagan, Thatcher, and the politics of retrenchment. Cambridge: Cambridge
University Press, 1994.
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Cf. BRASIL. Plano diretor da reforma do Estado. Braslia: Cmara da Reforma do Estado, 1995.
termo Consenso de Washington refere-se s orientaes de um grupo de economistas, liderados por John Williamson, que se reuniu
O
em colquio na capital norte-americana em novembro de 1989.
P EREIRA, Luiz Carlos Bresser; GRAU, Nuria Cunill (orgs.). O pblico no estatal na reforma do Estado. Rio de Janeiro: Fundao Getlio
Vargas, 1999.
HABERMAS, Jrgen. Strukturwandel der ffentlichkeit: Untersuchungen zu einer Kategorie der brgerlichen Gesellschaft. Berlim:
Suhrkamp, 1990. A obra original data de 1962 e possui inmeras tradues, sob o ttulo Transformaes estruturais da esfera pblica.
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1. Giro democrtico
preciso encarar uma realidade: as alteraes no modelo de bem-estar geram resistncias polticas, uma vez que, em geral, retiram determinados elementos sociais de uma
zona de conforto para al-los a um patamar de independncia inicialmente incmodo.
assim que surge o conceito de governana, compreendido como o conjunto de medidas que criam mecanismos participativos e deliberativos que aumentam a possibilidade
de incidncia da sociedade civil nas tomadas de decises polticas. Cuida-se, aqui, de
governar com e mediante redes, na fronteira do Estado e da sociedade civil.6
A governana pressupe a reestruturao do poder poltico entre trs linhas: a descentralizao, que implica a transferncia de competncias decisrias e legislativas para
entidades regionais e locais; a organizao em redes, que, de um lado, pressupe e
assume uma descontinuidade geogrfica e, de outro, prev a substituio de estruturas
administrativas verticais e hierrquicas por estruturas horizontais e de cooperao; e a
ampliao das fronteiras de relacionamento entre a sociedade civil e o Estado.
A governana no pode permitir, porm, a completa alienao dos poderes decisrios do Estado ou a privatizao do poder de ditar normas jurdicas e elaborar polticas gerais.7 Os mecanismos de governana devem, antes, almejar reduzir o dficit
de legitimidade em que incorre o Estado social ao circunscrever seu mbito de
6
RHODES, R. A. W. Understanding governance: policy networks, governance, reflexivity, and accountability. Londres: Open
University Press, 1997. pp. 29 ss.
E STVEZ-ARAJO, J. A. Gobernanza y racionalidad discursiva. In: BOLADERAS, Margarita. Ciudadana y derechos humanos:
gobernanza y pluralismo. Barcelona: Horsori Editorial, 2009. pp. 29-48.
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2. Giro gerencial
O giro gerencial reside na modernizao das metodologias da gesto pblica, com
a progressiva utilizao de critrios que prestigiem resultados em detrimento dos
meios como fins em si mesmos; que homenageiem o mrito em detrimento do compadrio; e que assumam os riscos da inovao. A administrao pblica diferencia-se
da administrao privada nos seguintes aspectos: no est exposta s variaes de
mercado e repousa em apropriaes antes que em investimentos; est submetida
a maiores limitaes legais e regulamentares; est sujeita a interferncias de ordem
poltica; , em geral, coercitiva; tem maior amplitude de impacto; apresenta dificuldade de objetividade, em funo da complexidade de elaborao de critrios de avaliao; o papel desempenhado pelos gerentes fundado em vnculos de autoridade;
inexistem critrios de avaliao da performance institucional a no ser os pleitos
eleitorais; e as estruturas de criao de incentivos so incipientes. As reformas preconizadas pela New Public Management 8 (NPM) enfatizam a necessidade de abordar
a administrao pblica sob esses prismas, visando a reorganizar suas estruturas em
prol da prestao de servios de melhor qualidade.
O giro gerencial precisa, a um s tempo, incorporar as tecnologias digitais em prol da
eficincia da mquina administrativa, sob pena de, voluntariamente, tornar-se obsoleto. Por certo, a incorporao desses mecanismos exige alguma medida de audcia
8
f. BOSTON, J.; MARTIN, J.; PALLOT, J.; WALSH, P. Public management: the New Zealand model. Auckland: Oxford University
C
Press, 1996.
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3. Giro performativo
A superao de um modelo de bem-estar que j se anuncia falho requer a reorganizao das metodologias de proteo, assumindo-se que as inovaes representam no apenas riscos administrativos, mas tambm riscos polticos. De toda sorte,
mudanas nunca so empreendidas sem que riscos sejam assumidos.
Nesse ponto, o primeiro tema a ser debatido o princpio da universalidade. O sistema de bem-estar brasileiro foi concebido para ser um sistema universal, em que
polticas de proteo social no estejam circunscritas a pblicos determinados.
preciso concordar, contudo, que um sistema universal de proteo no se sustenta,
sob a perspectiva pragmtica, sem grandes sacrifcios econmicos. Conquanto sejam
politicamente mais palatveis, os programas universais de proteo merecem ser
confrontados com programas orientados, isto , com programas que se restrinjam,
sob a perspectiva de atendimento, a populaes fragilizadas.
Essa lgica de construo de programas sociais de proteo parcialmente adotada em programas de garantia de um piso mnimo de renda, como o Programa
de Desenvolvimento Rural indiano (que garante um mnimo de cem dias de trabalho remunerado ao ano para trabalhadores rurais no qualificados) e o Bolsa
Famlia brasileiro. De outra parte, ainda h resistncias extenso desse tipo de
metodologia a programas de carter previdencirio e, sobretudo, a programas de
ateno sade.
Outro aspecto que merece ateno especial o modo de prestao de servios
ou, em outras palavras, o modo de oferecimento de proteo. Estamos habituados ao Estado prestador universal. Convm, porm, refletir acerca dessa premissa.
Existe diferena ontolgica (diferena da ordem do ser mesmo da coisa) entre um
Estado que preste diretamente servios e um Estado que compre servios para
oferec-los populao? Sob a tica de um giro performtico importa muito
mais como um Estado gasta do que propriamente o quanto gasta. Sistemas em
que o Estado paga e o setor privado fornece tendem a operar melhor do que
sistemas em que o Estado fornece. Escolas na Escandinvia custam mais que suas
homlogas norte-americanas, mas detm resultados amplamente mais favorveis. Assim tambm grande parte do sistema de sade francs est construda
sob essa lgica. A reinveno de metodologias que privilegiem o indivduo e no
9
UNLEAVY, Patrick; MARGETTS, Helen; BASTOW, Simon; TINKLER, Jane. New public management is dead long live digitalD
-era governance. Journal of Public Administration Research and Theory, Oxford: Oxford University Press, n. 16, pp. 467-94, 2005.
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o Estado tem, tambm, o mrito de diminuir a incidncia de regulamentao, responsvel em grande medida pelos custos colaterais das polticas pblicas sociais.10
No campo das metodologias, as formas como o Estado remunera os servios
sociais tambm precisam ser repensadas. No contexto do programa Medicaid, o
maior programa de sade pblica dos EUA, gradativamente tem-se substitudo o
sistema de pagamentos fragmentados, conhecido como fee-for-service (tarifa por
servio), em que o Estado remunera a prestao de servios por itens prestados,
por um sistema conhecido como managed-care (cuidado gerenciado), em que o
pagamento global, independentemente da quantidade ou do tipo de servios
prestados. Nessa modalidade, os pagamentos pressupem a manuteno da sade
perfeita dos assistidos e preveem uma margem de lucro para os prestadores.
Assim, cada prestador estimulado a manter a sade dos atendidos, pois, desse
modo, pode apropriar-se de maior parte da margem de lucro. Em ltima anlise,
temos um sistema de pagamento por resultados, no por servios.
Por derradeiro, imperioso criar mecanismos de aferio da qualidade e da eficincia dos servios pblicos. Muito se tem avanado nessa seara, inserindo-se
no cotidiano da administrao avaliaes de desempenho, estgios probatrios,
avaliaes de qualidade e pesquisas de resultado. possvel, ainda, inovar como
testemunha, temos o sistema recm-implementado na cidade de Chicago, chamado managed competition (competio gerenciada). Por meio dessa metodologia, a cidade de Chicago pretende medir a eficincia de seu servio pblico de
coleta de resduos slidos prestado diretamente pelo Estado. Dividiu-se a cidade
em duas zonas idnticas. A gesto da primeira foi concedida a uma empresa
privada. A segunda permaneceu sob a gesto pblica. Estabelecido um patamar
mnimo de qualidade (equivalente aos ndices de eficincia aferidos na prestao plena por parte do Estado), no perodo de um ano apurar-se- em qual zona
obteve-se o melhor resultado. A lgica embutida nessa metodologia afasta o
fantasma da competio, permitindo que, em bases empricas, o Estado possa
competir, em termos de eficincia, com o setor privado.
4. Giro poltico
No mbito poltico, a atualizao do Estado social precisar enfrentar dois dilemas:
(a) a deciso entre tributar mais ou racionalizar a prestao de servios e, por
conseguinte, (b) a deciso entre construir programas universais ou programas de
proteo direcionados.
A vulnerabilidade das modernas democracias de massa torna as escolhas especialmente dramticas. H custos polticos graves na reordenao do espao de proteo
estatal. A ascendncia flagrante de uma classe mdia urbana pe ainda maiores dificuldades, uma vez que, ao mesmo tempo em que pleiteia a desonerao tributria,
reclama do Estado uma teia de protees mais completa.
10
S eria, inclusive, proveitoso reabilitar institutos de aplicao limitada no contexto jurdico e institucional nacional, como
os servios sociais autnomos.
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H duas estratgias distintas: aquela que almeja diluir setores ideologizados de resistncia e a que encontra nos mecanismos de governana a legitimidade necessria,
acompanhada pela insero macia de prticas de transparncia e de educao para
a formao de opinio. Embora a primeira seja, via de regra, a alternativa de setores
conservadores, o atual estgio de desenvolvimento democrtico mostra a nica
alternativa vivel: a trade participao, transparncia e formao.
5. Giro estratgico
A redefinio dos objetivos programticos do Estado social marca aquilo que chamamos de giro estratgico. As polticas sociais de proteo, se tm em mira, primordialmente, amparar o cidado quando sua sobrevivncia est ameaada, precisam,
no mesmo passo, atender a imperativos de desenvolvimento. A estratgia no
outra seno definio de cenrios futuros e estabelecimento de tcnicas para o
atingimento de determinadas metas. Definir objetivos estratgicos vai muito alm
de traar macrodiretrizes porque inclui, em seu mago, a projeo de uma posio
poltica ideal. Nesse sentido, dois princpios devem reger a atuao do Estado: a
economia de foras, no sentido de que se deve buscar a melhor alocao possvel de
recursos, e a liberdade de ao, em que os estrategistas estejam vontade e desimpedidos de quaisquer embaraos polticos, ideolgicos ou sociais para a concepo
de sua estratgia.
Embora existam diversas escolas do pensamento estratgico, importa, para os fins
deste debate, dar relevo dimenso da estratgia como posicionamento. Nessa
perspectiva, a redefinio dos objetivos programticos passa pelo exame profundo
dos ambientes externo e interno e pela determinao de posies sucessivas a
serem alcanadas. Nesse sentido, a nova conformao dos objetivos programticos
do Estado passa pela refundao das estratgias de negociao, as quais incluem o
peso coletivo de atores marginais na especificao desses objetivos.
No h, contudo, crescimento estratgico que no esteja vinculado inovao,
de modo que as polticas de proteo devem buscar um caminho de estmulo aos
processos inovativos. assim que, em concorrentes regionais, como a Argentina, j
se comea a vislumbrar a criao de uma rede de polticas sociais destinadas repatriao de crebros, ao incentivo aos gastos com Pesquisa e Desenvolvimento e ao
estmulo pesquisa industrial.
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Um pensamento estreito poderia concluir que inexiste relao direta entre esse
ncleo de atuao do Estado e as polticas de combate pobreza. Certamente no
haver conexo se nos detivermos ao assistencialismo existencial, mas o giro estratgico que se prope est justamente na concepo de polticas de combate pobreza
que estejam atreladas inovao, pesquisa e ao desenvolvimento. chegado o
momento em que precisamos abandonar a gesto diria e emprica da pobreza para
atacar problemas estruturais de posicionamento global do pas.
O clssico estudo sobre os Estados de bem-estar de Gsta Esping-Andersen11 demonstra que a ambio ltima do Estado social diminuir a distino de classes medida
que se amplia a extenso da cidadania social. O bem-estar estaria associado, assim, a
uma desmercadorizao da sociedade, ao mesmo tempo em que se mostra como um
sistema de estratificao. Os trs grandes modelos de Estado social oscilam entre o
tpico assistencialismo, de matriz anglo-sax, o Estado social corporativista, no qual se
privilegiam as pessoas e as famlias que aderem ao Estado, como espcie de prmio por
lealdade sendo exemplos a ustria, a Frana, a Alemanha e a Itlia , e um terceiro
tipo, que ampara tambm as classes mdias, que a social-democracia tpica, na qual
h uma fuso entre servio social e trabalho: desde funcionrios white collars (os
funcionrios de alto escalo) at a massa de indigentes encontram mecanismos de
amparo social, sempre todos impulsionados para o trabalho. Temos, diante de ns,
a ocasio de formatar uma via alternativa: um Estado social estratgico, em que a
proteo oriente os contingentes de foras econmicas e sociais para os processos
de inovao e desenvolvimento.
6. Concluses
Como vivemos em um Estado social extemporneo e tardio, as crises nos Estados
sociais europeus anunciam problemas estruturais que precisam ser abordados em
lugar de negados.
H custos polticos expressivos nos processos de mudana, sobretudo em um
contexto de democracia de massas e de hibridismo poltico-partidrio.
A nova conformao do Estado social depende de cinco inflexes (ou giros):
11
de governana;
ESPING-ANDERSEN, Gsta. The three worlds of welfare capitalism. Princeton: Princeton University Press, 1990. pp. 9 ss.
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diria da pobreza, concebendo polticas sociais emancipadoras e normativas e institucionalmente atreladas aos processos de inovao.
Bibliografia
BOSTON, J.; MARTIN, J.; PALLOT, J.; WALSH, P. Public management: the New Zealand
model. Auckland: Oxford University Press, 1996.
BRASIL. Plano diretor da reforma do Estado. Braslia: Cmara da Reforma do Estado,
1995.
DUNLEAVY, Patrick; MARGETTS, Helen; BASTOW, Simon; TINKLER, Jane. New
public management is dead long live digital-era governance. Journal of Public
Administration Research and Theory, Oxford: Oxford University Press, n. 16, pp.
467-94, 2005.
ESPING-ANDERSEN, Gsta. The three worlds of welfare capitalism. Princeton:
Princeton University Press, 1990.
ESTVEZ-ARAJO, J. A. Gobernanza y racionalidad discursiva. In: BOLADERAS,
Margarita. Ciudadana y derechos humanos: gobernanza y pluralismo. Barcelona:
Horsori Editorial, 2009.
HABERMAS, Jrgen. Strukturwandel der ffentlichkeit: Untersuchungen zu einer
Kategorie der brgerlichen Gesellschaft. Berlim: Suhrkamp, 1990.
PEREIRA, Luiz Carlos Bresser; GRAU, Nuria Cunill (orgs.). O pblico no estatal na
reforma do Estado. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1999.
PIERSON, Paul. Dismantling the Welfare State? Reagan, Thatcher, and the politics of
retrenchment. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
RHODES, R. A. W. Understanding governance: policy networks, governance, reflexivity,
and accountability. Londres: Open University Press, 1997.
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captulo
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O(a) leitor(a) j se perguntou por que entrou na agenda da assistncia social brasileira o
debate sobre a tipificao dos servios socioassistenciais? De onde vem essa ideia de tipificar os servios? Por que e para que se preocupar com essa questo?
Com certeza, nos ltimos quatro anos, essas e outras perguntas vm sendo colocadas nos
espaos de formao e de trabalho e vm instigando o imaginrio e alterando as prticas
dos(as) trabalhadores(as) envolvidos com a Poltica de Assistncia Social. esse o propsito do texto de Maria do Carmo Brant de Carvalho: traduzir e comentar, de forma didtica, a resoluo que a Tipificao Nacional dos Servios Socioassistenciais estabelece.
Voc deve conhecer por experincia ou leitura os antecedentes da assistncia social brasileira: aes difusas, descontnuas, fragmentadas e confusas; uma rea sem visibilidade, sem
identidade setorial, sem regulao, sem controle social; um campo de prticas filantrpicas e
de aes isoladas e sobrepostas.
Quando a Constituio de 1988 instituiu a assistncia social como direito do(a) cidado()
e dever de Estado, fundou para a rea um novo campo que exigiu transmutar sua formao
tradicional e de seus antecedentes na poltica pblica. Ainda estamos experimentando e
construindo os desdobramentos dessa retrica direito do cidado e dever do Estado nos
espaos de atuao dos governos e da sociedade.
Como parte desse processo, a tipificao dos servios socioassistenciais contribui para a consolidao de um modelo de gesto democrtica, que considera os fundamentos da Poltica
Nacional e do Sistema nico de Assistncia Social. Sua elaborao se deu a partir de amplo
processo de participao popular e de debate poltico (VI Conferncia Nacional, Plano
Decenal, consulta pblica, consultoria, pactuao na Comisso Intergestores Tripartite CIT,
deliberao no Conselho Nacional de Assistncia Social CNAS).
Observe que o termo tipificao, empregado na Resoluo n- 109/2009 e tema central
do texto, carrega o propsito e o desafio dessa norma: criar um tipo prprio para os servios
socioassistenciais; fazer sua caracterizao, com o intuito de:
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Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1. Voc j estudou criticamente a matriz padronizada, em especial a ficha do servio em
tenciais? Qual lgica est mais presente no seu trabalho: qualificao ou burocratizao?
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captulo
Introduo
Em 2009, importante resoluo do Ministrio do Desenvolvimento Social (MDS) foi
aprovada pelo Conselho Nacional de Assistncia Social (CNAS) (Resoluo n- 109, de
11 de novembro de 2009), por meio da qual foi aprovada a Tipificao Nacional
dos Servios Socioassistenciais por nveis de complexidade do Sistema nico de
Assistncia Social (SUAS): Proteo Social Bsica e Proteo Social Especial de
Mdia e Alta Complexidade.
Essa resoluo da maior importncia, pois os servios socioassistenciais e no
os benefcios so a parte mais substantiva da ateno assistencial, caracterizam-se como servios de proximidade nos territrios e envolvem a produo de aes
continuadas e por tempo indeterminado, dirigidas resoluo de situaes de vulnerabilidade social identificadas e monitoradas nos territrios em que se encontra a
populao demandante.
Como sabemos, recente a implantao do SUAS e dos servios socioassistenciais.
Seu incio data de 2004.
Assim, a resoluo do CNAS completa as normativas que regulam a operao dos
servios socioassistenciais: tipifica-os, define-os, especifica seus usurios e explicita
os objetivos e as seguranas a ser adquiridas, a articulao em rede, o trabalho social
requerido em cada um dos servios e os impactos esperados.
sempre bom lembrar que os servios socioassistenciais visam ao desenvolvimento
de aes de proteo social, vigilncia e defesa social sempre na perspectiva territorializada, com foco na matricialidade sociofamiliar. na integrao dessas consignas que
se desenvolve um novo modelo assistencial coerente com o SUAS. Uma ao que no
integralize a proteo, a vigilncia e a defesa social deixa de ser uma proteo social
efetiva movida a processos e estratgias capazes de produzir reduo de vulnerabilidades e incluso social de parcela significativa da populao brasileira.
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Vamos neste texto traduzir de forma sinttica e comentada a tipificao dos servios
de que trata a Resoluo n- 109, de 11 de novembro de 2009. Sugerimos que a leitura deste texto seja acompanhada da leitura completa da prpria resoluo.
Tambm preciso deixar claro que o texto aqui produzido tem funo didtica e,
portanto, retoma muitas das formulaes presentes na resoluo referida.
Os servios socioassistenciais so tipificados com base na prpria hierarquizao
entre Proteo Social Bsica e Especial:
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I. Servios de
Proteo Social Bsica
A Proteo Social Bsica tem carter preventivo e processador de incluso social.
Destina-se a segmentos da populao que vivem em condio de vulnerabilidade social:
vulnerabilidades decorrentes da pobreza, privao (ausncia de renda, acesso nulo ou
precrio aos servios pblicos...) e/ou fragilizao de vnculos afetivo-relacionais e de
pertencimento social (discriminaes etrias, tnicas, de gnero ou por deficincias...).1
Os Servios de Proteo Social Bsica vinculam-se ao Centro de Referncia de
Assistncia Social (CRAS).
O CRAS a unidade de ao considerada a porta de entrada do SUAS: integra Servios
de Proteo Bsica e oferta de benefcios, como o Programa Bolsa Famlia (PBF), o
Benefcio de Prestao Continuada (BPC), benefcios eventuais e outros da alada dos
Estados e dos municpios.
O CRAS costura a destinao de benefcios com servios, processos e projetos socioassistenciais direcionados a alcanar resultados protetivos da maior importncia: a
melhoria da qualidade de vida, ganhos de pertencimento social, maior autonomia da
famlia e eliminao ou reduo de vulnerabilidades sociais.
Famlia e territrio marcam a ao do CRAS. Por isso, matricialidade familiar e territorializao constituem os eixos estruturantes de sua ao.
Todos os servios vinculados ao CRAS envolvem:
presentao. Sistema nico da Assistncia Social SUAS. Braslia: Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate
A
Fome/Secretaria Nacional de Assistncia Social, 2004. p. 4. Disponvel em: <http://www.amavi.org.br/sistemas/pagina/
setores/associal/arquivos/suassnasdoc12004.pdf>. Acesso em: 13 jan. 2004.
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prestar atendimento por meio de benefcios, projetos e programas socioassistenciais, visando ao desenvolvimento de potencialidades, aquisies
e fortalecimento de vnculos familiares e comunitrios;
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a partir do trabalho com famlias no servio PAIF que se organizam os demais servios referenciados ao CRAS. Assim, os
Servios de Proteo Social Bsica desenvolvidos no territrio de abrangncia do CRAS
o Servio de Convivncia e Fortalecimento
de Vnculos e o Servio de Proteo Social
Bsica no Domiclio para Pessoas com
Deficincia e Idosas devem ser a ele referenciados e manter articulao com o PAIF.
A integrao de aes entre o PAIF e o PBF
criam portas de entrada comuns e, sobretudo,
a induo de projetos locais mais robustos de
ao junto s famlias beneficirias.
A Proteo Social Bsica desenvolvida pelo
PAIF inclui a oferta de:
identificao,
d esenvolvimento
de competncias
substantivas e fluncia comunicativa;
incluso
no crculo de relaes da
comunidade e da cidade de pertena;
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d esenvolver
oferecer possibilidades de desenvolvimento de habilidades e potencialidades, a defesa de direitos e o estmulo participao cidad;
contribuir para resgatar e preservar a integridade e a melhoria da qualidade de vida dos usurios;
Brasil, 2008.
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ter
e necessidades.
Segurana de desenvolvimento da
autonomia:
vivenciar experincias pautadas pelo
respeito a si prprio e aos outros, fundamentadas em princpios ticos de
justia e cidadania;
o desenvolvimento de potencialidades
e a ampliao do universo informacional e cultural;
v ivenciar
o civil;
p oder
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Esse servio:
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violaes, as condies em que vivem, estratgias de sobrevivncia, procedncias, aspiraes, desejos e relaes estabelecidas com as instituies;
promover aes de sensibilizao para divulgao do trabalho realizado, de direitos e necessidades de incluso social e estabelecimento de
parcerias;
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Objetivos:
realizar acompanhamento social a adolescentes durante o cumprimento de
medida socioeducativa de Liberdade
Assistida e de Prestao de Servios
Comunidade e sua insero em outros
servios e programas socioassistenciais
e de polticas pblicas setoriais;
c riar
c ontribuir
para o estabelecimento
da autoconfiana e a capacidade de
reflexo sobre as possibilidades de
construo de autonomias;
p ossibilitar
acessos e oportunidades
para a ampliao do universo informacional e cultural e o desenvolvimento
de habilidades e competncias;
fortalecer
a convivncia familiar e
comunitria.
Este um servio que exige estreita interface com o sistema de Justia, exigindo
muitas vezes uma gesto mais complexa
e compartilhada com o Poder Judicirio e
outras aes do Executivo.
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[...] trabalho tcnico para a anlise das demandas dos usurios, orientao
individual e grupal e encaminhamentos a outros servios socioassistenciais
e das demais polticas pblicas que possam contribuir na construo da
autonomia, da insero social e da proteo s situaes de violncia.
Deve promover o acesso a espaos de guarda de pertences, de higiene
pessoal, de alimentao e proviso de documentao civil. Proporciona
endereo institucional para utilizao, como referncia, do usurio.
Nesse servio deve-se realizar a alimentao de sistema de registro dos dados
de pessoas em situao de rua, permitindo a localizao da/pela famlia,
parentes e pessoas de referncia, assim como um melhor acompanhamento
do trabalho social.
Objetivos:
possibilitar condies de acolhida na rede socioassistencial;
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O abrigo institucional:
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A capacidade de atendimento
das unidades deve seguir as normas da
Vigilncia Sanitria, devendo ser assegurado
o atendimento de qualidade, personalizado,
com at quatro idosos por quarto
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Garantias de segurana:
Segurana de sobrevivncia a riscos circunstanciais:
ser socorrido em situaes de emergncia e de calamidade pblica.
Segurana de acolhida:
ter acesso a provises para necessidades bsicas.
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Comentrios finais
Como se pode constatar:
atendem a um pblico-alvo que tem em comum a marca da vulnerabilidade, pobreza e incluso social precria. No entanto, esse pblico
heterogneo, apresentando demandas e necessidades protetivas diferenciadas segundo contextos de vida, recortes etrios ou de gnero,
dependncia, entre outras;
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Bibliografia
Apresentao. Sistema nico da Assistncia Social SUAS. Braslia: Ministrio do
Desenvolvimento Social e Combate Fome/Secretaria Nacional de Assistncia
Social, 2004. Disponvel em: <http://www.amavi.org.br/sistemas/pagina/setores/
associal/arquivos/suassnasdoc12004.pdf>. Acesso em: 13 jan. 2004.
BRASIL. SUAS: configurando os eixos de mudana. Capacita SUAS. Braslia/So Paulo:
Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome/Instituto de Estudos
Especiais da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, 2008. pp. 46-7.
Orientaes tcnicas: Centro de Referncia de Assistncia Social (CRAS). Braslia:
Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome, 2009.
Resoluo CNAS n- 109, de 11 de novembro de 2009, que aprova a Tipificao Nacional
de Servios Socioassistenciais.
Resoluo CNAS n- 145, de 15 de outubro de 2004, que aprova a Poltica Nacional
de Assistncia Social (PNAS).
Resoluo CNAS n- 130, de 15 de julho de 2005, que aprova a Norma Operacional
Bsica do Sistema nico de Assistncia Social (NOB/SUAS).
Resoluo CNAS n- 269, de 13 de dezembro de 2006, que aprova a Norma Operacional
Bsica de Recursos Humanos do Sistema nico de Assistncia Social (NOBRH/SUAS).
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Maria do Carmo Brant de Carvalho
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Que o texto permita ao() leitor(a) explorar novas possibilidades e vontades por uma
sociedade radicalmente melhor em nome da exigncia tica de igualdade e justia social.
Ao ler o texto, procure relacion-lo ao seu local de trabalho e pensar nas seguintes questes:
1. Como voc define a pobreza?
2. Quais so as causas fundamentais da pobreza no Brasil?
3. Existem inmeros estudos sobre a pobreza com perspectivas diferentes sobre causas,
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o combate pobreza
(Marcelo Garcia)
s ndices mensurados de pobreza so diversos. Por exemplo, para Ricardo Paes de Barros, de 2004 a 2009, a proporo de
O
pobres brasileiros caiu de 39,4% para 23,9%, e a proporo de miserveis foi reduzida metade (de 17,5% para 8,4%), de
acordo com as linhas de pobreza e indigncia utilizadas pelo Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea). Para Marcelo
Neri, que utiliza uma linha intermediria entre as duas do Ipea, 20,5 milhes de brasileiros deixaram a pobreza desde 2003.
A construo de um pas alm da Bolsa, O Estado de S. Paulo, Eleies 2010, 27 set. 2010.
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Programa Brasil Sem Misria. Publicado no O Estado de S. Paulo, Caderno Nacional, 4 mai. 2011.
GOBATTI, 2011.
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os brasileiros mais pobres tm menor acesso energia eltrica, ao abastecimento de gua, ao esgotamento sanitrio e a banheiro em suas casas
(representam 7% dos domiclios, ibge 2010);
os mais pobres chega a 22% nas cidades e a 30,3% nas zonas rurais,
enquanto a mdia nacional 9,6%. Entre jovens de 15 a 17 anos, o analfabetismo atinge 5,2% nas cidades e 7,2% nas zonas rurais;
estudo de Juarez Dayrell, Paulo Henrique de Queiroz Nogueira e Shirley Aparecida de Miranda apoiou as reflexes do
O
grupo de trabalho MEC 2010.
Castro, 2009.
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Esses dados nos mostram a importncia de conjugar esforos na extenso e na qualidade da malha de servios pblicos bsicos indispensveis superao da pobreza.
Nessa busca, a concentrao exacerbada de riqueza em nosso pas um grande complicador. Assim, no so apenas os constrangimentos econmicos do atual estgio
do capitalismo global que interferem em um projeto ambicioso de erradicao da
pobreza. A desigualdade continua sendo o grande vilo.
nosso velho conhecido o diagnstico de que as desigualdades sociais produzem
uma ciso no acesso s riquezas societrias ou, ainda, um sistema dual no usufruto
de bens e servios de direitos. Para os j includos, o trnsito normal no acesso aos
bens e servios; para os desiguais, um acesso precrio ou marginal.
No bastam programas de transferncia de renda. necessrio, para alm do crescimento econmico, um forte dispndio em servios pblicos bsicos (sade, educao, saneamento bsico etc.).
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Amartya Sen (2000) distingue duas vias bsicas de reduo da pobreza. Uma, ele
denomina mediada pelo crescimento, na qual o xito varia conforme a utilizao
que se faz da prosperidade para expandir os servios pblicos essenciais. A outra, que
ele chama de conduzida pelo custeio pblico, resulta de sagaz oferta dos servios
pblicos essenciais, mesmo na falta de crescimento significativo.
Os servios ainda no chegam aos territrios considerados bolses de pobreza.
Redes de proteo social, moradia, sade, educao e incluso produtiva so algumas das condies inequvocas para combater a pobreza e reduzir as nossas aberrantes desigualdades. Outras condies dizem respeito s lgicas de trabalho social com
os pobres. As lgicas atuais ainda so verticalizadas e pautadas na cultura tutelar.
2. As expresses da pobreza
A pobreza brasileira no faminta; ela marcada pela falta de oportuni-
Durante muitos anos, foi senso comum a compreenso de que pobreza ausncia
de renda e, portanto, um fenmeno restrito a dficits financeiros. H hoje clareza
de que a pobreza um fenmeno multidimensional e heterogneo, e no se resolve
apenas com renda.
Amartya Sen (2000) j insistia na noo de que a pobreza menos uma questo de
privao de renda do que privao de capacidades substantivas, ou seja, privao das
liberdades substantivas que ajudam os pobres a escolher e usufruir o tipo de vida
que tm razo para valorizar.
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H famlias (a maioria) que, mesmo habitando nas periferias urbanas, em favelas, cortios ou casas precrias, lutam
pela incluso social. So famlias que
reagem de forma muito satisfatria aos
estmulos e oportunidades que se lhes
apresentam na difcil empreitada de
conquistarem incluso e exercerem sua
cidadania. Reagem satisfatoriamente aos
programas que lhes so destinados porque desejam incluso e j possuem algumas competncias e projetos de futuro.
No possuem, no entanto, quase nenhuma
chance de adentrar os espaos pblicos e
ganhar vez e voz na interlocuo poltica.
Por isso mesmo, dizemos que constituem
uma maioria silenciosa.
Assim, quase natural a esses grupos buscarem proteo e apoio assistencial, e permanecerem dependentes disso. Optam pelos
circuitos de uma cidadania protegida. A
incluso social pela via de uma cidadania a
ser conquistada percebida como um caminho intangvel.
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So famlias que permanecem no circuito da chamada pobreza transgeracional, isoladas na paisagem rural, analfabetas, desnutridas... Para elas, investir no desenvolvimento dos filhos sem dvida de fundamental importncia. As condicionalidades
definidas na maioria dos programas de renda mnima (matrcula e permanncia dos
filhos pequenos na escola...) so absolutamente corretas. Ainda assim, os programas
de renda mnima so limitados. No se enfrenta esse tipo de pobreza sem polticas
de desenvolvimento local e, sobretudo, fortalecimento de competncias e dos agentes locais. Sem esse ancoradouro no se supera a pobreza.
Em sntese: preciso considerar a heterogeneidade das famlias, tanto no grau e
extenso das vulnerabilidades que apresentam como nos arranjos familiares que
constroem. No h um padro nico de desempenho da famlia. As famlias ostentam
diversas formas de expresso, condies de maior ou menor vulnerabilidade afetiva,
social ou econmica, ou ainda fases de seu ciclo vital com maior vulnerabilidade, disponibilidade e potencial. No possvel oferecer kits padronizados de trabalho social
ante as diversas expresses de pobreza e vulnerabilidades que as famlias apresentam.
preciso, considerando essa heterogeneidade, contemplar processos, estratgias e
prazos diversos para produzir melhoria na condio de vida das famlias, intervindo em
vulnerabilidades e respeitando e acolhendo valores, cultura e projetos de vida.
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segurana
de acolhida: garantia de
acolhimento, de escuta profissional
qualificada, de informao, de referncia. Nos casos de alta vulnerabilidade, o
abrigo de curta, mdia e longa durao;
restaurao e ao fortalecimento de
laos de pertencimento e vnculos sociais
de natureza geracional, intergeracional,
familiar, de vizinhana e societrios;
Nessa perspectiva, a proteo social pretendida inaugura uma nova relao entre
servios, benefcios, programas e projetos
para, de modo articulado, fazer frente s
demandas sociais concentradas nos territrios de vida e de trabalho dessa populao.7
A assistncia social tem assim como objetivo o desenvolvimento de aes de proteo, vigilncia e defesa sociais sempre
na perspectiva territorializada, com foco
na matricialidade sociofamiliar. dessa
integrao que se desenvolve um novo
modelo assistencial coerente com o suas.
Uma ao que no integre a proteo, a
vigilncia e a defesa social deixa de ser
uma proteo social efetiva, movida por
processos e estratgias capazes de reduzir
vulnerabilidades e incluir socialmente parcela significativa da populao brasileira.
As redes de proteo social no Brasil
ainda que operadas preponderantemente na perspectiva de transferncias
de benefcios monetrios avanaram
significativamente.
Cerca de 13 milhes de famlias esto
cobertas pelo programa federal Bolsa
Famlia. Outros programas similares de
transferncia de renda so promovidos por
Estados e municpios.
Alm desses, outros benefcios assistenciais foram introduzidos nas demais polticas setoriais com vista a promover o
acesso e a equidade no usufruto de bens
e servios de ateno bsica. o caso, por
exemplo, da locao social na habitao,
da merenda escolar na educao e do
aviamento de receitas na sade.
A experincia brasileira e de outros
pases da Amrica Latina, diferentemente de outros pases da Organizao
para Cooperao e Desenvolvimento
Econmico (ocde), inovou ao incidir os
benefcios sobre a famlia. Nossa poltica
de assistncia social destina-se preferencialmente a unidades grupais (famlias), e
no a indivduos, maximizando, portanto,
seus efeitos protetivos.
Brasil, 2008.
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No entanto, observam-se diversas dificuldades de percurso e, mais do que isso, equvocos na implementao que precisam ser sanados:
ausncia de competncias e protagonismo municipal que aliem benefcios de proteo social com forte investimento em polticas, programas
e servios;
por visar, sobretudo, a crianas, adolescentes, jovens e idosos. A superao da pobreza nesse recorte dependente do potencial includente das
intervenes nesses grupos. Desperdia-se um sujeito potencialmente
estratgico e j mobilizado, que a prpria famlia;
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Precisamos avanar em direo unificao dos programas de transferncia de renda, cadastros e acompanhamento das famlias. A
enorme pulverizao de aes federal, estadual e municipal sem articulao
e identidade nos faz lembrar dos anos 1980, em que se discutia se o mosquito
da dengue era uma responsabilidade federal, estadual ou municipal. A pobreza
deve ser entendida como uma responsabilidade de todos, e, dessa forma, no
podemos continuar em aes totalmente pulverizadas.
(Marcelo Garcia)
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Sem dvida, uma pauta de privaes como essa no se resolve apenas com a poltica
de assistncia social, exigindo o consrcio com as demais polticas. Por isso mesmo
que falamos em redes de proteo social, capazes de induzir e assegurar forte
articulao interpoltica e forte articulao das redes sociais existentes, para agir em
conjunto na superao da pobreza.
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isso desenvolvimento de competncias e capacidades. A lgica dos direitos fortalece vnculos relacionais e trocas culturais capazes de assegurar incluso social;
prioriza a interlocuo poltica com a sociedade e o Estado, objetivando dar voz e
reconhecimento a elas; desenvolve confiana ativa nelas prprias e no coletivo a que
pertencem; ganham primazia as dimenses tica, esttica e comunicativa.
Em sntese: as metodologias de trabalho social desenhadas para produzir proteo
social, reduzir vulnerabilidades e processar incluso social pem nfase nas relaes, no
desenvolvimento de capacidades substantivas e na fluncia comunicativa para circular
em redes socioculturais do territrio e usufruir de servios que so bsicos.
Mapa
das privaes
Busca ativa
Agenda
da Famlia
Aumento
da renda
Estado/municpio/
sociedade com a famlia
Educao
Qualificao profissional
Incluso produtiva
Sade
Convivncia
Busca ativa: para localizar as famlias em extrema misria e conhecer suas maiores
privaes.
Complementao da renda: recursos integrados do governo do Estado (Renda
Cidad) e do governo federal (Bolsa Famlia) para assegurar renda a famlias que
hoje vivem com o valor per capita de R$ 70,00. A transferncia de renda ser necessariamente complementada por medidas e aes sociais constantes da Agenda da
Famlia, realizadas em prazo de dois anos prorrogveis at trs anos.
Agenda da Famlia: construo com a famlia de uma agenda de metas alcanveis
na eliminao ou reduo de suas privaes.
A Agenda da Famlia paulista um insumo diferencial no Programa Bandeirantes.
Constitui-se em nova estratgia que inverte a tradicional lgica da ao governamental
pautada pela oferta de programas e servios existentes e disponveis. A Agenda da Famlia
incide nas propostas e ao desejadas pelas prprias famlias. So elas que, apoiadas por
um profissional de referncia, propem e constroem uma agenda com metas alcanveis para a superao de suas vulnerabilidades de forma sustentvel. Com base em suas
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escolhas, a famlia trilha caminhos por meio dos quais se apropria de ativos sociais por ela
avaliados como prioritrios para o enfrentamento e a superao de suas vulnerabilidades.
Inverso da lgica de ao junto s famlias pobres: d-se a partir de suas privaes,
e no de programas governamentais destinados a priori para elas.
Servios, projetos e programas so ativos sociais que respondem a essas privaes. No
entanto, h aqui uma inverso: a partir da busca ativa identificam-se as privaes de
uma famlia, territrio e cidade e organiza-se a agenda. Essa uma novidade nas polticas sociais do Brasil.
O Estado de So Paulo possui ativos sociais ofertados pelas suas diversas polticas
pblicas que no esto chegando ao grupo de famlias mais pobres. O consrcio de
aes pblicas entre Estado e municpio pode alavancar uma poltica social ambiciosa
e factvel de eliminao da extrema misria.
Para tanto quer-se:
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famlia o circuito vicioso de suas vulnerabilidades, mas recupere e explicite o circuito virtuoso de suas potncias e seus aprendizados prvios;
crie as condies para que a famlia expresse necessidades, interesses e
vontade de alcanar metas que considere possveis para a superao de
suas vulnerabilidades;
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Bibliografia
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