Alchimie

Lalchimie, science secrte et cache, runit elle

seule les deux grands livres que liniti peut possder, le
livre de la nature et le livre de lhomme. Nous ne pouvons
pas aborder cette science divine sans mentionner la fameuse
table dmeraude. Elle est la fois une synthse parfaite et le
plus droit chemin qui a guid les alchimistes dans leurs
travaux en laboratoire.

La table dmeraude dHerms Trismgiste.

Il est vrai, sans mensonge et trs vritable.
Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut et ce qui est en haut est comme ce
qui est en bas pour faire les miracles dune seule chose.
Et, comme toutes choses ont t et sont venues dun, ainsi toutes choses sont nes
de cette chose unique par adaptations. Le soleil en est le pre, la lune la mre, le vent la
port dans son ventre, la terre est sa nourrice, le pre de tout le Thlme de tout le monde
est ici! Sa force est entire si elle est convertie en terre.
Tu spareras la terre du feu, le subtil de lpais, doucement avec grande industrie.
Il monte de la terre au ciel et, derechef, il descend en terre et il reoit la force des choses
suprieures et infrieures.
Tu auras par ce moyen toute la gloire du monde et toute obscurit sloignera de
toi. Cest la force, forte de toutes forces, car elle vaincra toute chose subtile et pntrera
toute choses solide. Ainsi le monde a t cr.
De ceci seront et sortiront dinnombrables adaptations, desquelles le moyen est
ici. Cest pourquoi, jai t appel Herms Trismgiste, ayant les trois parties de la
philosophie du monde.
Ce que jai dit de lopration du soleil est accompli et parachev.

Lalchimie est considre par les

tous les grands initis comme La vritable
Science Occulte ou Science Divine. Il ny a
pas vraiment de commencement
lAlchimie,
mais
une
prsence
immmoriale. Elle fait partie intgrante de
la chute, et nous dvoile et rvle la voie du
retour, la remonte de lHomme vers son
point dorigine.
Art sacr, le Grand uvre est une
communion trs relle entre lalchimiste, sa
matire et les mondes clestes. Cest un
vritable plerinage, rserv aux sages, aux
Silencieux Inconnus en qute de leur rdemption.

Lalchimie se transmet depuis toujours par tradition orale ou crite, en secret, de

matre disciple. Dans son long parcourt, liniti aura pour but de dcouvrir lultime
Rvlation. Lalchimiste na pas trouver quelque chose de nouveau, mais retrouver un
secret que nous avons tous jadis possder. Cest lhritage donn par Dieu ses enfants
de Lumire.
Accomplir le Grand uvre, ou la.Voie Royale, cest entrer en communion avec
son Crateur et raliser en nous ltat christique, nomm galement pas les Philosophes
martinistes Adam le Rouge.
Dans sa qute alchimique, llu devra aborder cette science sous son aspect
mystique. Il doit en premier lieu purer son esprit et son me, se librer des chanes qui
le retiennent au plan physique afin de se sublimer. Il doit travailler rechercher non pas
lor matriel mais lOr spirituel, et doit prparer son tre intrieur devenir lui-mme
matire du grand uvre.
Lalchimie est considre par tous les Philosophes comme lArs Magna.
Voici ce qu'crit ce sujet A. Savoret: L'alchimie vraie, l'alchimie traditionnelle,
est la connaissance des lois de la vie dans l'homme et dans la nature, et la reconstitution
du processus par lequel cette vie, adultre ici-bas par la chute adamique, a perdu et peut
retrouver sa puret, sa splendeur, sa plnitude et ses prrogatives primordiales: ce qui,
dans l'homme physique, s'appelle rdemption, rgnration ou rincarnation, purification
et perfection dans la nature; enfin, dans le rgne minral proprement dit,
quintessenciation et transmutation.

Depuis la nuit des temps, nombre de gens se sont

glorifis du titre dalchimiste sans toutefois en connatre
vraiment le sens. Beaucoup prtendent dtenir le secret
des secrets sans mme lavoir mme entrevu. Dautres
prtendent avoir russi une transmutation complte ou
partielle dans le seul but de se glorifier ou den tirer
partie. Il est indniable que seules les personnes qui
peuvent rellement prtendre au titre dalchimiste, sont
ceux qui uvrent en laboratoire et surtout, oeuvrent sur
la vraie et unique matire. LAlchimie est une et unique.
Une seule voie, une seule matire, un seul rgime. Toute
personne qui uvre sur autre chose que cette matire
nest quun chercheur, un chimiste ou un spagiriste, mais
nullement un alchimiste. Et celui qui prtend au titre
dAdepte doit forcment avoir accompli luvre Divin
sur la matire et sur lui-mme.
Concernant le travail en laboratoire, nous lavons
dj mentionn, tous les initis doivent avoir pour but
premier de trouver et travailler sur cette matire unique.
Cette matire est la source premire de tout ce qui est. Les adeptes mentionnent que de
cette matire, tout t fait par adaptation, malgr son aspect misrable, son odeur
infecte et sa coloration sordide. Elle est vritablement une matire sacre. Elle contient
en son sein une substance Divine que les Adeptes considrent comme lADN du Grand
Architecte de lUnivers.
Selon les crits de Fulcanelli, les adeptes ont transmis de trs grands secrets au
moyen de la phontique. Un des exemples les plus frappants, cest le fameux corbeau.
La premire phase du grand uvre nous est dcrite par une srie de sublimations qui
conduisent la dcomposition, phase au noir dite du corbeau. Mais ici, les adeptes nous
signalent en fait que la sparation et putrfaction se font partir dun corps et dune eau,
par les sublimations successives. Une puration et union se produisent et engendrent une
matire blanche, double, union du corps et de lesprit, un corps parfait, corps eau, corps
beau, le corbeau.
Le vritable adepte est un philosophe assez instruit pour traverser sans s'mouvoir
les poques les plus troubles et les plus difficiles. Il est le dpositaire de la Science
sacre et merveilleuse, enseigne jadis dans les plus grands sanctuaires. Devenu luimme divin, il aura pour but denseigner et de guider sur la voie et le sentier du Retour
dautre lu afin de perptuer lenseignement et la tradition.