Deontologa Mdica y Biotica

La deontologa mdica (deonts, deber y logos, tratado), la deontologa se

encuentra ntimamente relacionada con la Biotica y al respecto resulta de inters
hacer algunas referencias a dicha disciplina.
La expresin biotica tiene una raz griega: BIOS (vida) y thos (tica). La acuacin
de este trmino denota su campo de estudio: la reflexin tica sobre la vida
humana.
La definicin clsica de biotica la encontramos en la "Encyclopaedia of Bioethics":
estudio sistemtico de la conducta humana en el mbito de las ciencias de la vida y
de la salud, analizada a la luz de los valores y principios morales" (Reich, 1978).
Esta disciplina fue iniciada por el profesor Van Rensselaer Potter quien fuera director
del Laboratorio McArdle, adscrito a la Universidad de Wisconsin.
Lo que me interesaba en ese entonces -rememor Potter en uno de sus ltimos
trabajos-, [.] era el cuestionamiento del progreso y hacia dnde estaban llevando a
la cultura occidental todos los avances materialistas propios de la ciencia y la
tecnologa. Expres mis ideas de lo que, de acuerdo con mi punto de vista, se
transform en la misin de la biotica: un intento por responder a las preguntas que
encara la humanidad: qu tipo de futuro tenemos por delante?, y tenemos alguna
opcin? [.]. Todo comenz en esa charla de 1962, en la que la misin consista en
examinar nuestras ideas competitivas sobre el progreso. As, el ttulo de esa charla
fue Un puente hacia el futuro, el concepto de progreso humano.
Escribe sobre el particular Jos Ramn Acosta Sorriego:
Es en Bioethics. The Science of Survival, artculo aparecido en 1970 en la revista
Perspectives in Biology and Medicine , donde Potter utiliza el trmino biotica por
primera vez. No obstante, este no trascendi efectivamente al vocabulario cientfico
hasta la publicacin del famoso libro Bioethics: Bridge to the Future , aparecido a
principios de 1971 a instancias de Carl Swanson, que diriga la coleccin Biological
Sciencies Series para el editor Prentice Hall, y donde se compilan trece artculos de
Potter escritos entre 1962 y1970.
Por su parte seala Francisco Javier Len Correa:
Histricamente, la biotica ha surgido de la tica mdica, centrada en la relacin
mdico paciente. Respecto a sta ltima, la biotica supone un intento de conseguir
un enfoque secular, interdisciplinario, prospectivo, global y sistemtico, de todas las
cuestiones ticas que conciernen a la investigacin sobre el ser humano y en
especial a la biologa y la medicina.

Algunos ponen ms de relieve la necesidad de responder a los nuevos problemas

planteados por las ciencias biomdicas. As, "la biotica es la bsqueda tica
aplicada a las cuestiones planteadas por el progreso biomdico"; otros acentan los
aspectos sociales comunitarios: "La biotica es el estudio interdisciplinar del
conjunto de condiciones que exige una gestin responsable de la vida humana (o de
la persona humana) en el marco de los rpidos y complejos progresos del saber y
de las tecnologas biomdicas". O sealan su papel de solucin a "los conflictos de
valores" en el mundo de la intervencin Bio-mdica (Duran, 1992).
Existen bastantes divergencias en cuanto al contenido de la biotica. Algunos la ven
como un simple marco de reflexin y de investigacin interdisciplinaria sobre los
desafos a raz de los progresos tcnico-mdicos.
Otros van ms lejos y ven en la biotica un "mtodo de anlisis" que ayude en los
casos de toma de decisiones. O ms an, si se considera que forma parte de la
tica o es una forma de tica, se puede entender como una "bsqueda normativa"
del deber ser en el ejercicio profesional.
Dentro de esta bsqueda de normas que orienten la accin, cabe una posicin
pragmtica que considera imposible el consenso en las cuestiones de fondo dentro
de una sociedad pluralista, y propone por tanto una tica de mnimos aceptables
que siga el parecer de la mayora, en la bsqueda de compromisos prcticos. La
biotica es la ciencia normativa del comportamiento humano aceptable en el
dominio de la vida y de la muerte". En esta posicin, se borra prcticamente la
diferencia entre tica y derecho.
Esta ltima posicin tiene para los efectos del Derecho Sanitario, y en especial para
fines prcticos, enorme trascendencia, pues se refiere a la bsqueda en cada caso
concreto de la regla aceptable en la ejecucin del acto mdico y en tanto tal, forma
parte de la lex artis ad hoc , en tanto sea generalmente aceptada.
Dentro de los elementos generales de la Biotica, en tanto disciplina, destacan los
que se enuncian en la siguiente tabla:
El contenido Es proporcionado por los datos cientficos relacionados con la vida y la
salud.
El enfoque Se distingue la biotica de otras ciencias por la perspectiva tica que
plantea el interrogante por el sentido humano.
La metodologa Es interdisciplinaria entre la tica y las distintas ciencias
relacionadas con la vida y la salud, incluyendo las ciencias sociales (en especial el
derecho) que arrojan luz sobre aquellas condiciones que repercuten sobre la vida y
la salud.
Se ha dividido a la biotica en general o fundamental y en especial o aplicada. La
primera, la biotica general estudia los fundamentos ticos, los valores y principios

que deben dirigir el juicio tico y las fuentes documentales de la biotica (cdigos
mdicos, derecho nacional e internacional, normas deontolgicas y otras fuentes
que enriquecen e iluminan la discusin).
La biotica especial estudia los dilemas especficos, tanto del terreno
biomdico como referentes al mbito poltico y social: modelos de
sanitaria y distribucin de recursos, la relacin entre el profesional de la
enfermo, prcticas de medicina prenatal, el aborto, la ingeniera
eugenesia, eutanasia, trasplantes, experimentos con seres humanos, etc.

mdico y
asistencia
salud y el
gentica,

As tambin se habla de biotica clnica o toma de decisiones. En ella se examinan

los dilemas nacidos en el ejercicio de la medicina (que aun en los aos sesenta del
siglo XX se denominaban genricamente casos de conciencia); se analizan los
valores ticos en juego y los medios concretos disponibles para resolver el conflicto
de la mejor manera. Si bien el caso particular presenta matices, la conducta no
debera entrar en contradiccin con los valores utilizados en la biotica en general.
Luego entonces, para el anlisis de casos, se emplea el razonamiento biotica a la
luz de la biotica clnica.
Los principios generalmente aceptados se han establecido para las profesiones de
la salud a raz del juramento hipocrtico y si bien ha sido sobradamente establecido
que la prctica mdica de nuestros das difiere diametralmente del periodo
hipocrtico, como afirma Ruy Prez Tamayo, durante siglos el Juramento Hipocrtico
se sostuvo como el documento ms representativo de la tica mdica , y de hecho
se reinterpret para rescatar de l los principios generalmente aceptados, que en
suma son los siguientes:
a.)Principio de Beneficencia y no maleficencia: El cual ha sido aceptado bajo el
axioma priman non nacer, es decir, primero no daar.
Bajo este principio se expresa de manera positiva la actitud y la obligacin del
personal de salud en buscar hacer el bien al otro y evitar conductas dainas a la
salud y la vida. Este principio fue reconocido bajo el principio - garanta
constitucional de proteccin a la salud.
b.) Principio de Autonoma: El principio de autonoma reconoce a toda persona como
capaz de elegir, es decir, ejercer un derecho de opcin y decisin, o dicho en otros
trminos un derecho subjetivo, pues tal es el corolario de los derechos de libertad,
luego entonces bajo este principio se ha establecido el modelo de autonoma
combinada en el ejercicio mdico, bajo el cual coinciden dos libertades la
prescriptiva que tiene el profesional de la salud, a fin de optar entre las diversas
alternativas reconocidas en la lex artis ad hoc, y la libertad teraputica, merced a la
cual el paciente puede aceptar o rechazar la teraputica propuesta.

En el contexto de tales libertades se encuentra incluido, as mismo, el derecho de

objecin de conciencia.
Empero, el abordaje de estos temas, como el de los derechos de libertad en
general, no puede desbordar el esquema de la ley, es decir, no existe ninguna
libertad indiscriminada. Bajo este principio, el rgimen de las libertades a que se
refiere el principio de autonoma, encuentra su lmite en la legislacin civil
mexicana, que en el artculo del Cdigo Civil Federal seala a la letra:
Artculo 6o.- La voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la
ley, ni alterarla o modificarla. Slo pueden renunciarse los derechos privados que no
afecten directamente al inters pblico, cuando la renuncia no perjudique derechos
de tercero.
Artculo 7o.- La renuncia autorizada en el artculo anterior no produce efecto alguno
si no se hace en trminos claros y precisos, de tal suerte que no quede duda del
derecho que se renuncia.
Artculo 8o.- Los actos ejecutados contra el tenor de las leyes prohibitivas o de
inters pblico sern nulos, excepto en los casos en que la ley ordene lo contrario.
Artculo 10.- Contra la observancia de la ley no puede alegarse desuso, costumbre o
prctica en contrario.
Artculo 11.- Las leyes que establecen excepcin a las reglas generales, no son
aplicables a caso alguno que no est expresamente especificado en las mismas
leyes.
En el contexto apuntado no es lcito renunciar a los derechos a la conservacin de la
vida o la proteccin de la salud.
c.) Principio de Justicia: Bajo este tercer principio, se expresa la conviccin y regla
de general comportamiento a fin de respetar los derechos de las personas dentro
de una igualdad fundamental. En la prctica de la biotica el principio obliga a
tratar a los pacientes de la misma manera segn el axioma "casos similares exigen
un tratamiento similar, el principio informa de igual suerte, que la atencin de
salud debe ser asequible a todos y que es obligacin del Estado elevar el nivel de
salud de la poblacin.
As mismo, el principio reviste la obligacin de buscar la equidad ante presencia de
dilemas en la prctica; es decir, la regla de menor dao y mayor beneficio hacia el
paciente, o dicho en otros trminos, buscar mayor beneficio esperado respecto del
riesgo sufrido.
Segn podemos apreciar en razn de lo anterior, los principios clsicos de la
biotica son en rigor metodolgico, principios o reglas interpretativas bajo los
cuales ha de centrarse el anlisis prctico.

Bajo el anterior esquema se han establecido por la lex artis, diversos principios
deontolgicos generalmente aceptados:
Principio de razonable seguridad. En el acto mdico el beneficio esperado siempre
deber ser mayor, respecto del riesgo sufrido.
Principio de informacin. El paciente y en su caso, su representante legal, deben
ser informados del efecto adverso, de los signos de alarma y de las prevenciones
especiales para el empleo de insumos para la salud.
Principio de sustentacin clnica. El empleo de un insumo o de tcnicas y
procedimientos mdicos siempre deber referirse a condiciones clnicas
demostradas y a la evidencia cientfica disponible en el momento de la atencin.
Principio de participacin. Al establecer el esquema o rgimen de atencin, se
habrn de ponderar las preferencias, caractersticas y hbitos del paciente, siendo
ello tcnicamente posible.

Principio de formalidad. En la atencin mdica y especialmente en la prescripcin

de insumos para la salud habrn de respetarse las formalidades establecidas en las
normas sanitarias (expediente clnico, empleo de recetarios idneos, registros en el
parto grama, etc.)
Principio de buena fe o in dubio pro mdico. Los actos de atencin mdica se
entienden Realizados de buena fe y en nimo de curar, salvo prueba en contrario.
Sin duda no es fcil la valoracin de los casos de atencin mdica, empero,
siguiendo un esfuerzo de sntesis, podramos sealar algunos de los rubros ms
importantes en cuanto a la correcta apreciacin del cumplimiento de la lex artis ad
hoc.
I. Valoracin de apego a los principios ticos:
Si existi un correcto estudio del caso.
Si se realiz el diagnstico.
Si existi diagnstico diferencial.
Si los diagnsticos fueron correctos.
Si las tcnicas empleadas estn aceptadas en la lex artis ad hoc.
Si en las tcnicas correspondientes se observaron las indicaciones
contraindicaciones establecidas en la literatura generalmente aceptada.
Si las instrucciones fueron precisas y bien fundamentadas.

 Si existi la supervisin adecuada.

Si cada uno de los integrantes del equipo de salud cumpli su cometido.
Si se aplicaron las medidas de sostn teraputico. Si se realizaron los reportes
obligatorios.
II. Valoracin del cumplimiento a los principios ticos o deontologa mdica.
Cul fue el anam (intencin, propsito) del personal de salud al ofrecer sus
servicios (lcito o ilcito, tico o no tico.)
Si existi informacin suficiente al paciente y en su caso, a su representante legal.
Si se obtuvo el consentimiento bajo informacin.
Si el paciente fue sometido a riesgos y daos innecesarios (ensaamiento
teraputico).
Entre las fuentes autorizadas de deontologa mdica (que, por supuesto incluyen
parmetros que integran la lex artis ad hoc) son de inters general las siguientes:

EL JURAMENTO HIPOCRTICO
"Juro por Apolo el mdico y Escolapio por Hijea y Panacea y por todos los dioses y
diosas, ponindolos de jueces, que este mi juramento ser cumplido hasta donde
tengo poder y discernimiento. A aquel quien me ense este arte, le estimar lo
mismo que a mis padres; el participar de mi mantenimiento y si lo desea
participar de mis bienes. Considerar su descendencia como mis hermanos,
ensendoles este arte sin cobrarles nada, si ellos desean aprenderlo. Instruir por
concepto, por discurso y en todas las otras formas, a mis hijos, a los hijos del que
me enseo a m y a los discpulos unidos por juramento y estipulacin, de acuerdo
con la ley mdica, y no a otras personas. Llevar adelante ese rgimen, el cual de
acuerdo con mi poder y discernimiento ser en beneficio de los enfermos y les
apartar del prejuicio y el terror. A nadie dar una droga mortal an cuando me sea
solicitada, ni dar consejo con este fin. De la misma manera, no dar a ninguna
mujer supositorios destructores; mantendr mi vida y mi arte alejado de la culpa.
No operar a nadie por clculos, dejando el camino a los que trabajan en esa
prctica. A cualesquier cosa que entre, ir por el beneficio de los enfermos,
obtenindome de todo error voluntario y corrupcin, y de la lasciva con las mujeres
u hombres libres o esclavos. Guardar silencio sobre todo aquello que en mi
profesin, o fuera de ella, oiga o vea en la vida de los hombres que no deba ser
pblico, manteniendo estas cosas de manera que no se pueda hablar de ellas.
Ahora, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que los frutos de la vida y el
arte sean mos, que sea siempre honrado por todos los hombres y que lo contrario
me ocurra si lo quebranto y soy perjuro." La deontologa mdica es la ciencia que
estudia los deberes del mdico. V. R. Potter. Biotica puente, biotica global y
biotica profunda. Cuadernos del Programa Regional de Biotica [Santiago de

Chile], no. 7, diciembre, 1998: 25. LA BIOTICA DE POTTER A POTTER.

www.revistafuturos.info/futuros_4/potter_1.htm La tica de la vida en la sociedad
actual.
www.bioeticaweb.com/content/view/26/40/ El derecho subjetivo ha sido definido
como
la facultad de hacer o no hacer algo, sustentada en la Ley.
CODIGO INTERNACIONAL de ETICA MDICA
Adoptado por la 3 Asamblea General de la Asociacin Mdica Mundial
Londres, Inglaterra, octubre 1949. Enmiendas por la 22 Asamblea Mdica Mundial
Sdney, Australia, agosto 1968, y la 35 Asamblea Mdica Mundial
Venecia, Italia, octubre 1983.
DEBERES DE LOS MEDICOS EN GENERAL
EL MEDICO DEBE mantener siempre el ms alto nivel de conducta profesional.
EL MEDICO NO DEBE permitir que motivos de ganancia influyan el ejercicio libre e
independiente de su juicio profesional de sus pacientes.
EL MEDICO DEBE, en todos los tipos de prctica mdica, dedicarse a proporcionar
un servicio mdico competente, con plena independencia tcnica y moral, con
compasin y respeto por la dignidad humana.

Las siguientes prcticas se consideran conducta no tica:

La publicidad hecha por el mdico, a menos que est autorizada por las leyes del
pas y el Cdigo de tica Mdica de la asociacin mdica nacional.
El pago o recibo de cualquier honorario u otro emolumento con el solo propsito
de obtener un paciente o recetar, o enviar a un paciente a un establecimiento.
EL MEDICO DEBE respetar los derechos del paciente, de los colegas y de otros
profesionales de la salud, y debe salvaguardar las confidencias de los pacientes.
EL MEDICO DEBE actuar slo en el inters del paciente cuando preste atencin
mdica que pueda tener el efecto de debilitar la condicin mental y fsica del
paciente.
EL MEDICO DEBE obrar con suma cautela al divulgar descubrimientos o nuevas
tcnicas, o tratamientos a travs de canales no profesionales.
EL MEDICO DEBE certificar slo lo que l ha verificado personalmente.

DEBERES DE LOS MEDICOS HACIA LOS ENFERMOS

EL MEDICO DEBE recordar siempre la obligacin de preservar la vida humana.
EL MEDICO DEBE a sus pacientes todos los recursos de su ciencia y toda su
lealtad. Cuando un examen o tratamiento sobrepase su capacidad, el mdico debe
llamar a otro mdico calificado en la materia.
EL MEDICO DEBE guardar absoluto secreto de todo lo que se le haya confiado,
incluso despus de la muerte del paciente.
EL MEDICO DEBE prestar atencin de urgencia como deber humanitario, a menos
de que est seguro que otros mdicos pueden y quieren prestar dicha atencin.
DEBERES DE LOS MEDICOS ENTRE SI
EL MEDICO DEBE comportarse hacia sus colegas como l deseara que ellos se
comportasen con l.
EL MEDICO NO DEBE atraer los pacientes de sus colegas.
EL MEDICO DEBE observar los principios de la "Declaracin de Ginebra", aprobada
por la Asociacin Mdica Mundial.
DECLARACION DE GINEBRA
Adoptada por la 2 Asamblea General de la AMM Ginebra, Suiza, septiembre 1948.
Enmiendas por la 22 Asamblea Mdica Mundial, Sdney, Australia, agosto 1986, la
35 Asamblea Mdica Mundial Venecia, Italia, octubre 1983, y la 46 Asamblea
General de la Asociacin Mdica Mundial, Estocolmo, Suecia, septiembre 1994.
EN EL MOMENTO DE SER ADMITIDO COMO MIEMBRO DE LA PROFESION MDICA:
PROMETO SOLEMNEMENTE consagrar mi vida al servicio de la humanidad,
OTORGAR a mis maestros el respeto y gratitud que merecen, EJERCER mi profesin
a conciencia y dignamente,
VELAR ante todo por la salud de mi paciente,
GUARDAR Y RESPETAR los secretos confiados a m, incluso despus del fallecimiento
del paciente,
MANTENER inclume, por todos los medios a mi alcance, el honor y las nobles
tradiciones de la profesin mdica,
CONSIDERAR como hermanos y hermanas a mis colegas,

NO PERMITIRE que consideraciones de afiliacin poltica, clase social, credo, edad,

enfermedad o incapacidad, nacionalidad, origen tnico, raza, sexo o tendencia
sexual se interpongan entre mis deberes y mi paciente,
VELAR con el mximo respeto por la vida humana desde su comienzo, incluso bajo
amenaza, y no emplear mis conocimientos mdicos para contravenir las leyes
humanas,
HAGO ESTAS PROMESAS solemne y libremente, bajo mi palabra de honor.
ALGUNAS PRECISIONES METODOLGICAS PARA EL ANLISIS DE CASOS.
Atendiendo a la correcta interpretacin de la lex artis mdica, hemos de ponderar
que si bien, pueden plantearse objetivos mdicos para cada etapa del proceso de
atencin e incluso a ttulo de finalidad del tratamiento, no puede hablarse de la
exigibilidad de resultados; en efecto, la medicina es una ciencia rigurosa, pero no
exacta, por ello es imprescindible esclarecer, en el caso, y atendiendo a las
circunstancias de modo, tiempo y lugar del acto mdico en concreto, si los medios
empleados son los exigibles en trminos de la literatura mdica y si del estudio
aparecen elementos periciales que sugieran buena o mal praxis .
Es necesario enfatizar, que la normativa aplicable slo obliga a adoptar las medidas
necesarias para alcanzar el objetivo planteado, en trminos de la literatura mdica,
ms no a obtener el objetivo, esto es un criterio universalmente aceptado en el
derecho sanitario y la lex artis mdica. En efecto, el personal de salud
esencialmente tiene obligaciones de medios y slo excepcionalmente de resultados.
As, tanto la normativa aplicable como la interpretacin jurdica aceptada, coinciden
en que las obligaciones de medios o diligencia, vinculan, no la promesa de un
resultado, sino la exigibilidad de atencin mdica como tal.
El paciente espera el resultado y podr obtenerlo pero no exigirlo, aunque s tiene
derecho a que la atencin mdica sea prestada con pericia y diligencia. En las
obligaciones de medios como el personal de salud no puede prometer un resultado,
slo se observar omisin cuando obr sin la pericia, diligencia o el cuidado que la
naturaleza de la obligacin exige tener.
Siempre existe un riesgo inherente al acto mdico, quizs perfectamente evaluable
estadsticamente, pero imprevisible en lo individual. Hay una zona progresiva de
certidumbre que la diligencia y la pericia del mdico logran vadear; pero existe, as
mismo, una zona de incertidumbre, en la cual se mantiene el riesgo, sin existir por
ello mal praxis.
Las referencias metodolgicas contenidas en los prrafos subsecuentes,
habitualmente se glosan en lo sustancial dentro del texto de los dictmenes
periciales institucionales y los laudos de CONAMED.

A mayor abundamiento, la historia natural de la enfermedad, en principio, es la que

genera las afecciones del paciente, y no siempre es posible con los alcances de la
medicina, evitar la progresin o las complicaciones inherentes al proceso patolgico
o bien los procesos se encuentran en periodo subclnico (sin signos y sntomas
especficos), incluso en algunos casos, nunca llegan a dar problemas.
As tambin, es menester sealar que, en ocasiones, la propia historia natural de la
enfermedad impide el uso de medios diagnsticos, teraputicos y rehabilita torios.
De lo anterior se sigue que no siempre el estado de salud del paciente depende del
acto mdico, por ello sera indebido atribuir inopinada e invariablemente al personal
de salud las manifestaciones orgnicas del paciente.
Para el correcto anlisis de casos, ha de atenderse a los elementos objetivos del
acto mdico, y esto se reduce a la valoracin de la idoneidad de los medios
empleados, esto es, al anlisis de los procedimientos instaurados en la atencin
para asegurar la oportuna y eficiente prestacin de los servicios que el facultativo
ofrezca.
En esos trminos, atendiendo al criterio aceptado por ministerio de la ley, cuando
se obra ilcitamente o contra las buenas costumbres, (en el caso de atencin
mdica dejando de observar obligaciones de medios o de diligencia y de seguridad)
causando un dao a otro, se est obligado a repararlo; a menos que se demuestre
que el dao se produjo a consecuencia de culpa, negligencia inexcusable de la
vctima, caso fortuito o fuerza mayor, sin que se hubiera dado motivo al mismo (en
donde se incluye las complicaciones o secuelas propias de la atencin).
Lo anterior ha sido sostenido expresamente en el artculo 2615 del Cdigo Civil
Federal, que seala como fuentes de responsabilidad a la negligencia, la impericia y
el dolo.
Atendiendo al criterio procesal aceptado por ministerio de ley, incumbe la carga
probatoria del incumplimiento, la negligencia, la impericia y el dolo a la parte actora
(es decir, al promoverte).
Al respecto son de inters los siguientes preceptos contenidos en el Cdigo de
Procedimientos Civiles para el Distrito Federal.
Artculo 281.- Las partes asumirn la carga de la prueba de los hechos constitutivos
de sus pretensiones.
Artculo 282.- El que niega slo ser obligado a probar:
I. Cuando la negacin envuelva la afirmacin expresa de un hecho;
II. Cuando se desconozca la presuncin legal que tenga en su favor el colitigante;
III. Cuando se desconozca la capacidad;

IV. Cuando la negativa fuere elemento constitutivo de la accin.

En esos trminos, siempre incumbe al promoverte o parte actora demostrar:
El incumplimiento;
La mala prctica (es decir negligencia, impericia o dolo en la atencin);
El dao emergente, sea este fsico, patrimonial o el llamado moral, y
La relacin de causa efecto, a ttulo de causa eficiente, entre el dao sufrido y la
mala prctica observada. (No se actualiza la obligacin reparadora cuando el dao
se produce por caso fortuito o fuerza mayor, complicaciones o secuelas propias,
tanto de la historia natural de la patologa y como del tratamiento; a menos que el
facultativo se hubiere obligado expresamente a responder ante el caso fortuito o
que haya contribuido a ello merced a su incumplimiento por negligencia, impericia o
dolo.)
Por cuanto hace al arbitraje es aplicable el artculo 34 de la Ley de Profesiones para
el
Distrito Federal, el cual ordena, respecto de la valoracin del acto mdico, que es
obligatorio analizar, en cada caso concreto:
Si se procedi correctamente atendiendo a los principios cientficos y tcnica
aplicables al caso y generalmente aceptados dentro de la profesin mdica.
Si dispuso de los instrumentos, materiales y recursos de otro orden que debieron
emplearse, atendidas las circunstancias del caso, y el medio en que se prest el
servicio.
Si en el curso del servicio prestado se tomaron todas las medidas indicadas para
obtener11 xito.
Si se dedic el tiempo necesario para desempear correctamente el servicio
mdico.
Cualquier otra circunstancia que en el caso especial pudiera haber influido en la
deficiencia o fracaso del servicio prestado.
REGULACIN DEL ACTO MDICO.
En el espacio reservado a esta informacin general no podramos agotar la exgesis
de la legislacin nacional, empero a ttulo de referencias generales presentamos las
siguientes:
LEY GENERAL DE SALUD
LEGISLACION CIVIL.