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BOLETIM UNIFICADO

Ano 01 Nmero 01 2014.2

Ano 01 Nmero 01 2014.2

EXECUTIVA NACIONAL DOS

ESTUDANTES DE FILOSOFIA DO
BRASIL

APRESENTAO
Caros estudantes de Filosofia de todo o pas, a Executiva Nacional de Estudantes de
Filosofia (ENEF), no intuito de reunir e distribuir informaes do corpo acadmico produz o
seguinte boletim, visando a interao estudantil em carter nacional, para a exposio da
idealizao

do

Movimento

Estudantil

de

Filosofia

(MEFIL).

A Executiva Nacional de Estudantes de Filosofia (ENEF) uma associao

autogerida ainda em construo e que est em plena fase de desenvolvimento. Contando com
um corpo estudantil temporrio e voltada para a atuao interna e externa, interna no Encontro
Nacional de Estudantes de Filosofia (ENEFIL) agindo na sua construo, e externa durante
todo o ano, preparando o ambiente para pr-encontros e ps-encontros, basilares para a
realizao do ENEFIL. Alm de gerir o Movimento dos Estudantes de Filosofia do Brasil
(MEFIL), de forma autrquica, ou seja, onde cada um dos estudantes participa igualmente e
ativamente na mobilizao estudantil por todo o pas.
A Executiva foi formulada durante a Plenria Nacional de Estudantes de Base
(PNEB), realizada no dia 31/01/2014, durante o XXX ENEFIL, em Cuiab, Mato Grosso, na
Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT). As delegaes e respectivos estudantes
presentes decidiram-se em favor da criao da Executiva, aberta a quem quisesse participar,
dentre todas as delegaes presentes, tornando os seus membros representantes da
universidade na Executiva. No ato se inscreveram como representantes os seguintes
estudantes:

Nome

Universidade

Ana Stela Rossito Carneiro

UFMT

Brena de Castro Nunes Carneiro

UFC

Davi Galhardo O. Filho

UFMA

Dayne Carvalho Pinto

UFSC

Duan Pedro Moraes Barroso

UERJ

Jeverson de Sousa B. Lima

UFT

Luciano Sousa Lira

UnB

Ricardo de Lima

UFABC

A Executiva acordou ainda que membros poderiam ser adicionados como

representantes ao longo dos anos, nos seguintes termos, contidos em anexo denominado:
"Carta de repdio ABEF", presente no boletim:

2.2 Todos os Centros Acadmicos de Filosofia do Brasil esto convocados a compor a

executiva nacional, e tem at 01/03/2014 para manifestar interesse (...).

Sendo assim, a graduanda Jussara Santos, da Universidade Federal da Paraba se

inscreveu dentro do prazo estabelecido, e passou a integrar a Executiva, que conta atualmente
com 9 membros.
Em carter geral, a Executiva nasceu especificamente como forma de repdio
Associao Brasileira dos Estudantes de Filosofia (ABEF), entidade at ento responsvel
pela realizao do extinto Congresso Brasileiro dos Estudantes de Filosofia (COBREFIL),
pela PNEB e pela organizao do ENEFIL. O repdio foi direcionado ao no comparecimento
de sequer um de seus membros no XXX ENEFIL na UFMT.
O seguinte quadro discrimina as delegaes presentes e decises elaboradas e expostas
na PNEB 2015, na qual a Executiva foi formulada:

Delegaes

UFC - 1 - Unificao do
ENEFIL/COBREFIL

UFC
UFMT

UNB - 2 - Constituio de uma

UFSC

executiva

UFT

estudantes de filosofia que

UEPB

passe por discursses atravs

UFMA

de GD's que se acumulam na

UFABC

PNEB 2015

de

cursos

dos

UEMaring
UnB

UNB

Carta

de

UERJ

repdio/comunicao do no
reconhecimento

da

Coordenao Nacional da ABEF

Portanto, expostas as informaes, se apresenta o seguinte esquema organizacional:

criao da Executiva; extino do COBREFIL, transferindo os grupos de discusso pelos
quais esse era responsvel para o gerenciamento da Executiva e carta de repdio e no
reconhecimento da Coordenao Nacional da ABEF. A carta est em anexo nesse boletim.
O ENEFIL, por sua vez, um encontro realizado desde 1985, elaborado por estudantes
presentes no movimento estudantil da poca. Cabe lembrar que sua origem est ligada
abertura democrtica pela qual passava o Brasil, depois de 21 anos de ditadura, onde as
universidades voltaram a ter autonomia, e o corpo discente igualmente refletiu seu anseio de
mobilizao, buscando direitos no garantidos pelo Estado Autoritrio, antes existente. De
1985 para os dias de hoje, o ENEFIL passou por diversas reformulaes, e milhares de
estudantes de todo o Brasil, compareceram para uma intensa troca de conhecimento,
chegando 31 edio, a ser realizada na Universidade de Braslia (UnB), do dia 18 ao dia 24
de Janeiro. O encontro pretende em sua essncia construir o conhecimento dentre os
estudantes de filosofia do pas, e fornecer espao para apresentaes de produes acadmicas
em filosofia e reas afins. Durante o evento, so realizadas ainda atividades culturais e sociais,
visando a integrao em nvel regional e nacional. Ao final de cada encontro realizada a
plenria das entidades de base, entidades que compe a estrutura do movimento estudantil e
so responsveis por sua construo. A comunidade discente tem acesso a professores e
pesquisadores de diversas reas.
O presente boletim contm, alm de informaes pormenorizadas sobre fatos
noticiados ao longo de 2014 nas instituies das quais os delegados fazem parte, informaes
sobre o prximo ENEFIL e trs cartas abertas em anexo, das quais uma j referida acima, e
outras duas, expondo dois importantes acontecimentos nesse mesmo ano dentro da academia,
assunto de interesse aos presentes leitores. Conta ainda com uma nota acerca dos prencontros de reas, de essencial necessidade para a execuo do ENEFIL. Cabe ainda aqui
agradecimento a todos os estudantes participantes e suas respectivas delegaes no ENEFIL
2014.

Ns da Executiva esperamos que o leitor ganhe, a partir desse boletim, uma

compreenso maior do movimento estudantil, em especial das aes do MEFIL, e aproveite
da melhor forma possvel seu envolvimento com o ENEFIL, participando dos eventos e das
aes estudantis, pois s possvel construir um movimento de lutas com o seu apoio.

Atenciosamente: Executiva Nacional dos Estudantes de Filosofia

Carta Aberta pela Ruptura com ABEF por parte do MEFIL.

Os membros do Movimento dos Estudantes de Filosofia (MEFIL) presentes no XXX
Encontro Nacional dos Estudantes de Filosofia, realizado de 26/01/2014 01/02/2014, na
cidade de Cuiab MT deliberaram na plenria de encerramento deste evento, por consenso
pela ruptura com a Associao Brasileira dos Estudantes de Filosofia (ABEF), pelo no
comparecimento de nenhum de seus membros ao evento, bem como a no representatividade
e inoperncia da citada instituio ao longo das inmeras gestes que tem se sucedido.
Por consequncia da deciso acima citada, foram acordados na mesma plenria decises que
influenciaro diretamente o calendrio de atividades em nvel nacional do Movimento dos
Estudantes de Filosofia (MEFIL) dentre as quais:
1. A unificao entre o Congresso Brasileiro dos Estudantes de Filosofia (COBREFIL)
e o Encontro Nacional dos Estudantes de Filosofia (ENEFIL) a partir da prxima edio
deste ltimo, que ser realizada na Universidade de Braslia em janeiro/fevereiro de
2015.
2. A constituio de uma executiva nacional autogerida de cursos dos estudantes de
Filosofia que passe por discusses atravs de GD's que se acumulam na PNEB 2015,
que de agora por diante desempenhar o papel que outrora cabia a inoperante ABEF, no
que diz respeito aos interesses do MEFIL.
2.1 As delegaes que compareceram plenria em Cuiab e que a priori compem a
executiva nacional so: Universidade Federal do Maranho, Universidade Federal do
Cear, Universidade Federal de Santa Catarina, Universidade Federal do Tocantins,
Universidade Federal do Mato Grosso, Universidade Federal da Paraba, Universidade
Federal do ABC, Universidade Estadual de Maring e Universidade de Braslia.
2.2 Todos os Centros Acadmicos de Filosofia do Brasil esto convocados a compor a
executiva nacional, e tem at 01/03/2014 para manifestar interesse com quaisquer um
dos delegados abaixo citados via e-mail, ou quaisquer outras formas de comunicao
que lhes convir.
2.2.1 Aps o prazo acima citado a executiva nacional estar composta pelas
Universidades que manifestaram interesse. As demais Universidades que por
ventura venham a extrapolar tal prazo podero integrar-se executiva nacional

na Plenria Nacional de 2015 no XXXI Enefil a ser realizado na Universidade

de Braslia, Distrito Federal.
Gostaramos ainda de salientar que a tomada das decises aqui expostas se deu por meio
de uma plenria nacional como j citado, onde todos os Estudantes de Filosofia foram
previamente comunicados e puderam se fazer presentes. As demais decises se constroem a
partir deste documento, a partir da executiva nacional autogerida. Assinam esta carta os
delegados(as) que se seguem:
Nome

Universidade

E-mail

Davi Galhardo O. Filho UFMA davi.galhardo@hotmail.com

Dayne Carvalho Pinto UFSC daynecp@gmail.com
Ricardo de Lima UFABC ricotoss@hotmail.com
Jeverson de Sousa B. Lima UFT jeverson@uft.edu.br
Brena de Castro Nunes Carneiro UFC brenacastronc@hotmail.com
Luciano Sousa Lira UnB lucianodream@gmail.com
Duan Pedro Moraes Barroso UERJ duan.pedro@gmail.com
Ana Stela Rossito Carneiro UFMT anastela31@hotmail.com
Lucas Vieira UnB lucaslmu@hotmail.com

Movimento dos Estudantes de Filosofia do Brasil

Executiva Nacional Autogerida
Fevereiro de 2014

NOTA DA EXECUTIVA NACIONAL DOS ESTUDANTES DE FILOSOFIA EM

RELAO AOS PR ENCONTROS DE REAS

O Encontro Nacional dos Estudantes de Filosofia (ENEFIL), que ocorre anualmente, ter sua
XXXI edio entre os dias 18 e 24 de janeiro de 2015 e ser sediado na Universidade de
Braslia (UnB). O tema do encontro ser: Pensar o Brasil: Filosofia, Poltica e Formao. A
Executiva Nacional dos Estudantes de Filosofia (ENEF) vem por meio desta nota, informar a
importncia dos pr-encontros de reas. Para as instituies de ensinos que tm o interesse em
participar do XXXI ENEFIL faz-se necessrio a organizao dos pr ENEFILs, pois ser
por meio destes que se desenvolver as discusses que sero fomentadas no encontro. A
executiva prope que nos pr-encontros sejam tirados os representantes de cada Instituio de
Ensino, pois sero esses escolhidos que sero os delegados da Plenria Final. Os pr
ENEFILs tambm sero de suma importncia para os estudantes exporem suas propostas em
relao aos grupos de discusses (gds) que sero apresentados no XXXI ENEFIL, e que
serviro como uma espcie de substitutos do ento extinto, COBREFIL (Congresso
Brasileiro dos Estudantes de Filosofia). Para aqueles que no sabem o COBREFIL foi
unificado ao ENEFIL na ultima edio do encontro (2014), que aconteceu na Universidade
Federal do Mato Grosso (UFMT). A deciso foi tirada em assembleia por parte dos membros,
ento presentes, do Movimento dos Estudantes de Filosofia do Brasil (MEFIL). A Executiva
Nacional dos Estudantes de Filosofia refora a importncia dos pr-encontros de reas, e
prope que esses espaos sirvam de pr-requisito para a participao dos estudantes no
encontro nacional. O intuito dos pr-encontros desenvolver espaos de debates a serem
levados ao ENEFIL. Que as comisses de cada Estado estejam preparadas para discusses
tanto acadmicas quanto polticas.

Atenciosamente: Executiva Nacional dos Estudantes de Filosofia

XXXI ENEFIL BRASLIA 2015

O Encontro Nacional dos Estudantes de Filosofia ENEFIL um encontro que permite a
estudantes de filosofia de todo o pas aprofundar seus conhecimentos e dar continuidade
suas produes acadmicas em filosofia e reas afins. O encontro tambm fomenta a
discusso poltica que envolve o universo do acadmico de filosofia, bem como seu futuro
profissional. Fomentam-se, igualmente, atividades culturais que visem integrar as diversas
regies, apresentando-se mostras de culturas regionais, sesses de filmes, apresentaes
teatrais e visitas guiadas pela cidade. O tema do encontro ser Pensar o Brasil: Filosofia,
Poltica e Formao.
Dentre os objetivos especficos do encontro almeja-se proporcionar comunidade
acadmica a integrao com professores, pesquisadores e diversos nomes da rea, congregar
os estudantes de filosofia do Brasil e fortalecer o Movimento Estudantil de Filosofia
MEFIL. Cabe lembrar que esse encontro funcionar de forma diferenciada da habitual, em
acordo com a deciso tomada na Plenria Nacional de Entidades de Base PNEB, ocorrida
em 2014 durante o XXX ENEFIL: O Encontro passa a conter o Congresso Brasileiro de
Estudantes de Filosofia COBREFIL, cuja finalidade reformular o estatuto da Executiva
Nacional dos Estudantes de Filosofia, atualizando sua plataforma poltica e elegendo, ao
trmino deste, a Coordenao Nacional da Executiva e seu conselho fiscal.
Esperamos assim, entre os dias 18 e 24 de janeiro de 2015 a presena de estudantes dos
diversos centros de ensino e plos de pesquisa de filosofia de todo o pas, seus CAs e DAs e
demais interessados.
Informaes: www.enefilbsb2015.wordpress.com

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COLETIVO

FILOSOFIA

PELA BASE UFC

O Coletivo Filosofia Pela BaseUFC uma instncia estudantil,
que tem como objetivo tratar as
questes polticas do curso de
Filosofia da Universidade Federal
do Cear. Foi criado em 2012 no
comando de greve da UFC, onde alguns estudantes perceberam a necessidade de uma
organizao estudantil. Desde ento o Coletivo segue ativo nas questes polticas do curso,
fazendo formaes e discutindo pautas atuais, como: PROUNI; REUNI; ENEM; Cotas; etc.,
essas formaes so de extrema importncia para a constituio do Coletivo. Propomos ser a
vanguarda de lutas do curso de Filosofia da UFC, no se voltando apenas para questes
burocrticas.
Aps muitos debates, no primeiro semestre de 2014, o Coletivo lana uma nota solicitando
ingresso a Rede Estudantil Classista e Combativa (RECC). Seguimos uma de poltica de base
e temos um carter combativo, acreditamos que a luta s legitima quando se existe uma base
fortemente formada, base essa, que se constitui no corpo discente. No temos nenhuma
vinculao com partidos polticos e nenhuma denominao qualquer de ideologia poltica
(marxista, anarquista, etc.). Entendemos que temos que nos organizar em nosso local de
estudo, para assim alcanarmos pautas mais abrangentes. Avante! Por uma poltica de base a
servio do estudante.
Coletivo Filosofia Pela Base UFC

O Coletivo Filosofia Pela Base

UFC

lana

uma

nota

em

memria aos 50 anos do golpe

civil militar

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Em 1 de abril de 1964 abriu-se uma ferida histrica em nosso pas. Ferida esta proferida por
um golpe. Neste ano de 2014 completamos 50 anos do golpe civil militar brasileiro. Este, que
se fez por medo de uma ditadura comunista, prerrogativa ilusria usada como desculpa pra
instaurao de uma ditadura militar. E foi que se seguiu.
O ano era 1964, o presidente era Joo Goulart, o Brasil sofria uma crise absurda e
Jango, como era popularmente conhecido o presidente, comeava a expor seus planos para
tentar combater o quadro negativo que o pas vivia, dentre elas a reforma agrria. Na poca
muitas jovens, pensadores, acadmicos e intelectuais tinham em Cuba, na Unio Sovitica,
um exemplo a ser seguido: o comunismo. Seguindo ideias de igualdade, de respeito e de
valorizao dos mais pobres. Porm a elite brasileira, altamente conservadora e influenciada
pelos Estados Unidos, pregava o comunismo como um inferno e os comunistas como o diabo,
e para eles todas as pessoas que era contra as ideias conservadoras eram subversivos.
Ento as reformas propostas por Joo Goulart, como no condiziam com as propostas
dos grandes empresrios e militares brasileiros, fizeram com que logo o taxassem de
comunista e que com essas reformas queria implantar o comunismo no Brasil. Com toda a
caricatura demonaca criada em torno da ideologia comunista, apoiada pela Igreja Catlica,
empresrios, mdia e militares, e com o apoio dos Estados Unidos, do ento presidente
Kennedy, criou-se essa fantasia em torno de Jango e ento os militares brasileiros apoiados
por todos esses deram um golpe de Estado com a desculpa de livrar o Brasil do comunismo,
est que seria uma ideologia sangrenta e que eles estavam ali para proteger o cidado
brasileiro, proteger os seus direitos.
Essa foi a desculpa, mas o que se viu foi algo totalmente inverso. O primeiro
presidente militar, Marechal Castelo Branco fez logo os famosos Atos Institucionais,
fechando congresso, deixando partidos na clandestinidade, e a coisa s foi piorando, o povo
no tinha mais liberdade. Quem falasse mal do governo, mesmo no sabendo nem o que era
comunismo era taxado como subversivo. Pessoas foram mortas, torturadas, corrompidas e
muitos desapareceram. Censuras e represso foram pregadas como nunca.Peas teatrais,
programas de rdio e TV, jornais, novelas at piadas passavam por um filtro militar para ver
se no existiam criticas ao governo, se fosse identificado algo fora dos padres da ditadura,
no era liberado para a sociedade.
Grupos de resistncia foram formados para o enfrentamento contra os militares.
O povo, mostrando seu descontentamento, no cedeu domesticao militar resistindo.Os
estudantes ligados a movimentos, ou mesmo independentes foram a vanguarda de lutas. A
represso era enorme, voc tinha que tomar cuidado em cada palavra, com quem andava, onde

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andava e at o que lia, anos de tortura, mortes, cadveres ocultados, mas na poca ningum
podia falar nisso, pois o governo no deixava s quem sabia disso era quem estava contra o
regime. At os dias atuais estes so alguns dos fatos que muita gente prefere ignorar e/ou
esquecerem simplesmente. Mas para ns, algo a ser lembrado, no esquecemos e nem
perdoamos, uma cicatriz que ainda di e deve ser relembrada como combustvel de fora e
esperana, sede por mudanas e a vontade de viver em um pas livre!
Com o passar do tempo a coisa ficou to escancarada, to repressiva e absurda que a
maioria j sabia o que de fato era o governo militar, o povo ganhou as ruas pedindo
DIRETAS J !!! O pas estava um caos, pior, muito pior do que na poca de Jango, pois
agora o Brasil estava coberto de sangue, sangue derramado pelas mos dos militares, os
mesmo que tomaram o poder com a desculpa de salvar o Brasil do sangrento comunismo, os
mesmos que juraram defender o povo brasileiro. O Brasil era um mar de sangue, era uma
nao de gente desaparecida, de gente exilada, era uma nao onde era crime poder pensar,
poder falar, uma nao com medo, mas o povo lutou, foi as ruas, e a presso popular foi tanta,
que os militares viram que no tinham mais como sustentar a fantasia de um governo e de pas
perfeito, onde na verdade era uma carnificina.
Joo Figueiredo, o ltimo presidente militar, entrega o cargo e depois de 21 anos de
ditadura, de luta, de represso e de morte o Brasil volta a ser um pas democrtico e o povo
volta a ter esperana de dias melhores. Porm, o que podemos ver, at os dias atuais, uma
ditadura fantasiada de democracia. O governo mudou, porm continua a servir aos burgueses,
prova disso todo o seu empenho em oprimir toda e qualquer manifestao popular de carter
revolucionrio. H a resistncia, continuamos na luta. O levante de junho mostrou o
descontentamento das massas. Ns, estudantes, trabalhadores, pessoas que vivem na
precariedade perante o Estado, esse que violento, estamos na luta, ns estamos unidos pelo
passe livre, pela desmercantilizao da educao, pelo livre acesso as universidades,
valorizao do trabalhador e demais reivindicaes coesas fora das manipulaes partidrias.
Temos que tomar a luta do trabalhador como a luta do estudante e a luta do estudante
como a do trabalhador, afinal somos o povo, e somente unidos poderemos superar os
problemas sociais. No vamos deixar esquecer, no vamos deixar o tempo apagar as vidas
daqueles que morreram lutando contra a ditadura, no podemos cair no mesmo erro,
DITADURA NUNCA MAIS! Descruzemos os braos e vamos a luta.

-EDSON LUIS?

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-PRESENTE!

NO ESQUECEMOS E NEM PERDOAMOS!!

Coletivo Filosofia Pela Base UFC

Estudantes de filosofia da Universidade Federal do Cear so reprimidos

aps pintarem as colunas do prdio em que estudam
Camaradas, sobre o acontecido de hoje (09/06/2013) que ficamos sabendo a pouco, e foi algo
que chocou parte do corpo discente da Filosofia - UFC. Alguns estudantes, diante dos
impasses, se sentiram reprimidos pela aparente insatisfao do senhor Sandro, diretor do
ICA(Instituto de Cultura e Arte), e se viro na obrigao de repintar as colunas que estavam
pichadas no prdio. Essas colunas tinham passado por intervenes por parte de alguns
estudantes aps uma tarde interativa para a decorao do Centro Acadmico de Filosofia
Manfredo Oliveira. Colunas essas que pertencem alm de tudo a ns, e no ao senhor Sandro,
que intitulado diretor do Instituto, e que foi este que no se sentiu a vontade quando viu as
colunas pintadas. O diretor alegou que os estudantes teriam descumprindo um acordo, este
acordo que seria, segundo o mesmo: pintar somente as dependncias do C.A. No inicio do
semestre, quando foi tirada uma assembleia com o Sandro, este falou que as intervenes
seriam aceitas, porm, se houvesse uma reunio prvia com todo um conselho, mostrando o
que seria escrito nas paredes, e assim, o conselho diria qual o local poderamos, ou no,
fazermos alguma interveno. Interveno? O que entendemos por interveno vai MUITO
alm de escrever frases "bonitinhas" em cantos "adequados". Um absurdo deixar um
estudante compelido e fazer com que o mesmo apague uma forma que encontrou de se
expressar, tudo isso por receio de ser reprimido. Dentro da argumentao utilizada pelo ento
diretor, que seria de descumprimento de acordos, vamos relembrar o que a filosofia passou,
no segundo semestre de 2013, quando mudou para o atual prdio: salas sem ar condicionado;
barulho de obra durante as aulas; sol invadindo as salas por conta que as janelas no estavam
em condies adequadas; prdio sem instalao de internet; e outro acontecimento que quase
acarreta um estado de greve no curso, DEZ DIAS SEM GUA, isso mesmo, o prdio do ICA,
a obra magnfica da UFC, passou dez dias sem gua, os banheiros estavam inutilizveis e at
mesmo para beber gua os estudantes tinham que se dirigir at o R.U, onde tinha um
bebedouro mais prximo. Algumas dessas precariedades permanecem at os dias atuais,

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boa parte do prdio continua em obra. Fomos jogados, essa a palavra, JOGADOS, em
prdio sem mnimas estruturas para receber os estudantes. Onde o acordo seria: o curso de
filosofia s vai para o prdio do ICA quando o mesmo estiver TOTALMENTE PRONTO.
Agora vem o diretor Sandro querendo nos falar de descumprimentos de acordos?Queremos
dar vida ao ICA, queremos mostrar que a filosofia vive e que temos o total direito de expor
nossos pensamentos. Somos estudantes de filosofia, no fantoches. Somos seres que pensam,
que agem, que se manifestam. Queremos colorir o ICA. Chega de ficar calado e aceitar
tudo. O prdio pertence aos estudantes, queremos expor nossas ideias e pensamentos nas
nossas paredes. Todo repudio represso do ICA!
[Nota de Repudio a Represso do ICA] Coletivo Filosofia Pela Base UFC

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Quanto vale a educao?

Professora do Departamento
de Filosofia da UERJ presa

H anos que no estado do Rio de Janeiro a

educao totalmente desvalorizada, isso
fato, foram extintos os CIEP,s (Centro
Integral de Educao Pblica), as escolas
tcnicas atuais so extremamente precrias
(como o CVT, o CDD e o IST), mas seu pior
descaso

visto

na

segunda

maior

universidade estadual do pas, a UERJ. Seus

andares esto constantemente danificados, e
o pior descaso visto em relao ao destino
do PIB do estado em relao essa
universidade: apenas mseros 2%, menos do
que at mesmo em alguns estados do CentroOeste, para efeito de comparao, o que faz
com que nos caiba a seguinte indagao:
Quanto vale a educao? Se depender do
estado fluminense, nada.

No dia 12 de Julho de 2014, aconteceu

aquela que foi uma das maiores polmicas
da histria da UERJ, a priso de uma
professora de seu prprio corpo discente.
Camila Aparecida Rodrigues Jourdan foi
presa por acusao de formao de
quadrilha (nica justificativa aceita para
incrimin-la), na garantia feita pela Polcia
Civil de que a Copa do Mundo 2014, em
seu jogo final (Argentina X Alemanha),
estivesse em segurana. A professora foi
relacionada ao movimento "No Vai ter
Copa", na iminncia de ligao com a
ativista

Sininho,

com

intuito

de

manifestao, continuando o mesmo ciclo

de protestos de junho de 2013, dessa vez
totalmente direcionado para a Copa. Alm
de Camila foram presos, seu namorado,
Sininho e outros 17 ativistas. A priso
pode ser considerado o mais grave ataque
democracia num Estado de Direito dito
"democrtico".

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A UERJ e a Copa do Mundo

Lembremos mais uma vez a lio que nos

Opinio
Ol, estudante de Filosofia, me chamo

foi dada ao longo do tempo, a partir de Duan Pedro Moraes Barroso, sou delegado
meados do sculo XX, por Darcy Ribeiro: na Executiva Nacional de Estudantes de
"O Brasil um pas que, ainda, no deu Filosofia e represento a Universidade do
certo". E continua no dando. Pelo menos Estado do Rio de Janeiro. Nessa coluna,
o que se v no Rio de Janeiro. Foram gastos busco trazer um pouco mais do que foi o
1,346 Bilhes de Reais com a reforma de um balano de notcias da universidade onde
s estdio, o estdio Mrio Filho, situado na sou graduando em Filosofia. Essa coluna
R. Prof. Eurico Rabelo, Maracan, Rio de traz

um

intuito

mais

pessoal

do

Janeiro - RJ. Em comparao com a UERJ, informativo, onde mostro 4 pequenos

no houve um s gasto em reformas no pontos essenciais para os acontecimentos
Campus Francisco Negro de Lima, situado , em geral nessa universidade. Em duas
em relao sua estrutura predial, no mesmo colunas expressei o gasto com a educao
ano (o ltimo gasto com construo dentro no estado do Rio de Janeiro, mas a coluna
do campus, foi de 3 milhes de reais tida como espinha dorsal, relatando a
destinados construo do Restaurante priso de minha professora de Lgica, o
Universitrio, no ano de 2007). O gasto ncleo central do balano acadmico desse
bilionrio com o estdio do Maracan, em ano, em especial por ser um assunto
relao ao gasto quase 50 vezes menor com relacionado Filosofia, e que importante
a UERJ talvez nos tenha deixado um nico para o leitor entender essa polmica
legado, de que o nosso pas ainda vai notcia, que est estampada em variados
demorar a dar certo.

sites de informao da Internet, assim

como nas mdias tradicionais. Um abrao e
espero que vocs leitores tenham se
identificado com a leitura do informativo,
e em geral com os contedos expressos
nesse boletim, e at 2015!

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CARTA ABERTA PRISO DA PROF. DOUTORA CAMILA

JOURDAN RODRIGUES POR MANIFESTAES NA COPA DO
MUNDO FIFA 2014

Apresento aqui minha opinio acerca de um dos piores casos de abuso de autoridade
presenciados no corrente ano de 2014. A priso, por envolvimento nas manifestaes
realizadas durante a Copa do Mundo FIFA 2014, da Professora Doutora Camila Aparecida
Rodrigues Jourdan, professora adjunta pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro,
graduada em Filosofia pela UFRJ (2002), com Mestrado em Filosofia pela PUC-Rio (2005) e
Doutorado em Filosofia tambm pela PUC-Rio (2009).
Camila Jourdan tambm ativista anarquista e foi infelizmente envolvida num caso
deveras espinhoso, mas igualmente torpe, as prises envolvidas com a Copa do Mundo FIFA
2014. Est ligada s manifestaes iniciadas em junho de 2013 e que foram continuadas at o
perodo da copa, quando da mesma ocasio a Polcia Civil decidiu intervir, alegando a
necessidade de segurana do evento. O inqurito foi no mnimo curioso, mas a mdia decidiu
espetacularmente dar ares nocivos aos ativistas, que no passavam de professores, alunos e
trabalhadores. A Globo e a Veja (leia-se Reinaldo Azevedo) no perderam tempo. No mesmo
rol de acusaes estava Mikhail Bakunin, filsofo russo que morreu em 1876, na cidade de
Berna, no Imprio Russo. Quase todos os estudantes do ensino mdio sabem que Bakunin
morreu h tempos. Por isso surge aqui minha primeira dvida, quem eram esses oficiais da
Polcia que criaram esse inqurito? Ou forjaram o diploma ou esqueceram a lio da escola.
Logo venho por meio desta expor o abuso de autoridade aqui mencionado, que
demonstrou a incapacidade de discernir os fatos pelos quais se deram os inmeros manifestos
iniciados em 2013. Dado o teor insatisfatrio a esse triste acontecimento, o sentimento aqui
exposto de indignao e tristeza. Porm, pior do que a dimenso do absurdo do inqurito,
foi a dimenso do autoritarismo. Os acusados foram classificados de terroristas, e foram
mantidos presos no presdio de Bangu.
Camila Jourdan uma importante acadmica, com variados textos e artigos, alm de
publicaes cientficas e participaes em congressos internacionais. Mas tambm uma
importante ativista, e sua militncia puramente ideolgica. Aprision-la de forma to
surpreendente anular a democracia (se que estamos numa) a qual o nosso pas vive. E se

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uma crtica aos gastos com a copa do mundo de futebol realizada em 2014 considerada
terrorismo, quase todos os brasileiros (e foram muitos) que foram ao movimento "No vai ter
Copa" so terroristas. Se manifesto pblico e campanha ideolgica so aes terroristas, ento
a histria universal foi feita por terroristas. Os lderes liberais da Revoluo Francesa eram
terroristas, igualmente os da Revoluo Americana. Max Weber, Baruch Spinoza, Jeremy
Bentham e Georg Hegel tambm eram. Talvez a polcia deva ter acertado em criminalizar
Bakunin. S no pode esperar que o mesmo seja preso. A justificativa apresentada, no caso de
Camila, foi formao de quadrilha. At ento desconheo o fato de Weber e Bentham terem
formado uma quadrilha.
Lembro-me dela no como minha professora, ao elucidar-me questes, as quais
fossem, mas tambm como um exemplo a ser seguido dentro do mundo acadmico, foi com
ela que tive contato com Bertrand Russell e com Gottlob Frege. Mas seu ativismo me enche, e
tambm a muitos brasileiros, de orgulho. E sua vexatria priso, de dio, sim, esse o
sentimento. Aqui termino com um ltimo pedido, o de justia. Talvez a Filosofia esteja
realmente voltando a ser perigosa.
Duan Pedro Moraes Barroso.
Graduando do curso de Licenciatura e Bacharelado em Filosofia
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)

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CARTA ABERTA

Por que Filosofia?

No dia 22 de setembro de 2014, a nossa atual presidente Dilma Rousseff concedeu uma
entrevista ao programa jornalstico da Rede Globo Bom Dia Brasil, neste programa ocorreu
um fato que passou despercebido pela filosfica, jornalstica e acadmica comunidade
(esperamos que realmente tenha sido uma disperso). A atual presidente foi questionada sobre
o alto ndice de analfabetismo no Brasil (de acordo com as ltimas pesquisas: 13 milhes de
analfabetos) ao qual respondeu dessa forma:
[...] Olha l, os dois anos, os anos finais do ensino fundamental e o ensino mdio, de fato,
no esto bons. Ns NO CONSEGUIMOS ENTRAR NA META. Nos ltimos anos do
ensino fundamental, nos aproximamos. NO ENSINO MDIO, NO NOS APROXIMAMOS.
Ns temos esse diagnstico do ensino mdio. TANTO ASSIM QUE CRIAMOS O
PRONATEC. O Pronatec tem duas partes, uma parte ensino tcnico. POR QUE CRIAR
UM ENSINO TCNICO? PORQUE O JOVEM DO ENSINO MDIO, ELE NO PODE
FICAR COM 12 MATRIAS, INCLUINDO NAS 12 MATRIAS, FILOSOFIA E
SOCIOLOGIA. No tenho nada contra filosofia e sociologia, mas um currculo com 12
matrias no atrai um jovem. Ento, ns temos que primeiro ter uma reforma nos currculos
[...]
Ficamos indignados com o teor pr-conceituoso da atual presidente, praticamente
desqualificando a importncia da filosofia e sociologia na formao dos estudantes
brasileiros. Tratemos de alguns fatos da trajetria da educao desde o golpe militar de 1964,
que como todos ns sabemos acarretou a excluso da filosofia e da sociologia do currculo
escolar (o antigo segundo grau), estas disciplinas sendo substitudas pela Moral e Cvica e
OSPB (Organizao Social e Poltica Brasileira), disciplinas tais que passavam ao aluno um
teor totalmente moralista, patriota no sentido positivista colocando a formao do aluno isenta
de senso critico e voltada a no emancipao do individuo.
Vale salientar que a necessidade de excluir a filosofia e a sociologia do currculo vem de uma
prtica pautada no conservadorismo/positivismo da poca, pois no era do interesse dos
militares, enquanto governo (e aparenta no ser interesse da nossa atual presidente), que
fossem formados alunos com certo senso crtico e teor filosfico, uma vez que um indivduo

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tendo um contato substancial com a filosofia e sociologia, ele (a) passa a ter uma
participao poltica mais intensa em relao a questionamentos sociais.
No tiramos o mrito de se criar programas que incentive as tecnologias, realmente o
PRONATEC abriu um leque de possibilidades diferentes para a juventude brasileira, tambm
no discordamos que deve haver uma reforma curricular na estrutura educacional brasileira,
mas essa reforma no se trata de excluir ou adicionar disciplinas, mas sim melhorar a
qualidade no s estrutural como educacional, como mtodos diferentes de ensino, salrios
dignos aos professores sejam eles do ens. Fundamental, mdio ou superior e estrutura fsica
atrativa e de qualidade.
A presidente Dilma foi infeliz em seu comentrio, aparentando afirmar que a filosofia e a
sociologia dentro do currculo atual causam um desinteresse aos estudantes do ensino mdio ,
dando uma importncia maior ao ensino tecnicista, o motivo a sua rpida resposta nos
ndices econmicos. Entretanto no nos iludimos que o ensino tecnicista apenas uma forma
de qualificar a mo de obra rpida para o mercado de trabalho, entretanto este ensino
totalmente isento do teor crtico que necessrio para a classe trabalhadora entender que esta
explorada pela dominao capitalista, ou seja, melhora-se a economia do pas, porm
fragiliza-se o pensamento crtico do povo brasileiro, tendo como consequncia o
enfraquecimento e a fragmentao dos movimentos sociais; a intolerncia religiosa; e a
reproduo do conservadorismo arcaico referente s relaes de gnero e tnico-raciais. O que
mais nos afetou enquanto profissionais da rea foi o desmerecimento consequente
(possivelmente) dos cursos de licenciatura em filosofia, nos tomando a possibilidade de
sermos professores futuramente, alm de que as aulas de filosofia so um espao essencial
para um debate mais amplo e consistente da histria do pensamento humano.
Por fim, no do nosso interesse desqualificar o programa poltico da candidata a presidncia
Dilma, mas sim levar reflexo a importncia de termos dentro da nossa sociedade uma
educao que leve ao pensamento crtico acerca da realidade poltica e social, assim no
incentivando a criao de mo de obra, mas de indivduos emancipados.
Por que as pessoas no reconhecem os movimentos sociais como algo legtimo?
Faltou

Filosofia!

Faltou

Filosofia!Por

Faltou
Por

Por

que
que

Filosofia!Por
que

existe

as
se
que

religio

pessoas
matam

julgam

pessoas

existe
dentro

sua
por

religio
sua

racismo?
da

poltica?

algo

identificao
Faltou
Faltou

absoluto?
sexual?
Filosofia!
Filosofia!

21

Por que existem pessoas com o discurso preconceituoso como o de Levy Fidlix?
Faltou Filosofia!
Seu conhecimento serve para qu e para quem?
Caio Varela e Joana Souto
Graduandos do curso de Licenciatura em Filosofia.
Universidade Estadual da Paraba (UEPB)

22

E V E N T O S

~ EVENTOS ~ EVENTOS ~ EVENTOS ~ EVENTOS ~ EVENTOS ~

Ps-ENEFIL (UFC)

Aps o XXX Encontro Nacional dos

Estudantes

de

Filosofia

(2014)

Coletivo Filosofia Pela Base UFC

organizou

um

ps

encontro

para

repassar as questes que tinham sido

tratadas na Plenria Final na UFMT. O
intuito era poder deixar todos os
estudantes

cientes

do

que

tinha

acontecido, principalmente aqueles que

no puderam participar. O momento foi de grande importncia, inclusive para os recmchegados no curso, onde esses puderam ter um primeiro contato de como se dava um encontro
nacional e que tipo de discusses so realizadas.

III Colquio Marx: Marx, Marxismo e Religio (UFC)

O Grupo de Estudos Marxistas GEM realizou nos dias 20, 21, 22 e

23 de Maio o III Colquio Marx:
Marx,

Marxismo

Religio,

organizado ainda pelo Programa de

Ps Graduao em Filosofia da UFC
e pelo Programa de Ps Graduao
em Educao da UFC e pela Pr
Reitoria de Ps Graduao.

23

I Seminrio Internacional do Programa de Ps-Graduao em Cultura e Sociedade e do

Grupo de Estudos e Pesquisa Interdisciplinar Jean-Jacques Rousseau (UFMA)

Na Universidade Federal do
Maranho, ocorrer entre os
dias 29 de setembro e 2 de
outubro, no Auditrio Setorial
do Centro de Cincias Sociais.
O evento realizado como uma
ao do II Ciclo de Atividades
do Projeto da Fundao de
Amparo

Pesquisa

ao

Desenvolvimento Cientifico do
Maranho (Fapema). Promovendo o dilogo entre artes, filosofia e literatura, o evento comea
no dia 29 de setembro, s 17h, tendo para conferncia de abertura Alain Grosrichard, membro
do comit editorial da nova edio das obras completas de Rousseau da editora Classique
Garnier de Paris.

II Jornada de Filosofia Poltica

(UnB)

A Segunda Jornada de Filosofia

Poltica da UnB: A Ditadura e a
Universidade pretende ser palco de
debates abertos sobre Marx e os
marxismos no Brasil, sobre os
intelectuais e sua funo social, as
universidades e o perodo do golpe
e da represso militar no Brasil.
Esta jornada desdobramento de
ato realizado no dia 09 de abril
deste ano, para rememorar a invaso da Universidade de Braslia, ocorrida nove dias depois
do golpe militar de 1964, pela polcia do Dops e pelo exrcito. Foi assim que, em 09 de abril

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de 2014, um grupo de professores se reuniu e fez um balano do impacto e do legado do

Golpe na formao, hoje, de mentalidades universitrias capengas e alijadas da vontade de
debater temas locais e internacionais candentes.

Colquio Internacional Bakunin e AIT

(USP)

Em

2014, completam-se 200 anos

do

nascimento de Mikhail Bakunin e 150 anos da

fundao da Associao Internacional dos
Trabalhadores (AIT). Para comemorar estas
datas, a Biblioteca Terra Livre organizar o
Colquio Internacional Mikhail Bakunin e a
AIT. Pretendemos com este evento marcar a
importncia, ainda presente nos dias de hoje,
do pensamento e da ao de Mikhail Bakunin
e da experincia da AIT para o anarquismo.

VI Encontro Nietzsche Schopenhauer

(UFC)

Consolidado no calendrio cultural da

Regio Nordeste, bem como no cenrio
filosfico nacional, o Encontro NietzscheSchopenhauer, organizado anualmente pelo
Apoena: Grupo de Estudos SchopenhauerNietzsche, faz parte dos principais eventos
de carter filosfico realizados em Fortaleza,
prestando

importante

contribuio

para

expanso da discusso filosfica brasileira

para alm do eixo tradicional da produo

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cientfica e cultural do Pas. Neste ano, o Encontro Nietzsche-Schopenhauer ter como fio
condutor das discusses o tema Filosofia, Poltica e Tecnologias da Informao, contando
com a participao de diversos conferencistas.

Convite Cultural (UnB)