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2015
Aptitud Acadmica
Matemtica
Cultura General
Ciencias Naturales
Raz. Verbal
Tcnicas de lectura I
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NIVEL BSICO
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Texto N. 1
Urge mantener vivo el culto de nuestra tradicin histrica subsistente en monumentos, lminas y libros. El nico pasado arcaico digno de
eliminarse es aquel que no es nuestro, que no sentimos, o que tratamos de vivir falsamente, con propsito espurio. Debemos volver a nuestros patios, a
nuestros balcones, a nuestras huertas, a todos los
espacios abiertos sin humo ni ruido ni holln urbano, con un regionalismo sano al que las modernas
tcnicas urbansticas ligan ms con el futuro que
con el pasado.
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Texto N. 2
Un hombre mata por ambicin, por ira o por
odio: es un criminal, y la sociedad lo reprueba y
lo castiga. No es un matar respetable. Otro mata
por su pas, puede eliminar a cientos de miles de
personas de la faz de la tierra al apretar un botn
que determina el lanzamiento de un proyectil. O
como el juez que cmodamente sentado dicta una
sentencia de muerte y del polica para atrapar a
un ladrn que puede haber delinquido por necesidad, el del soldado en un pelotn de fusilamiento
que puede ser alguien que muere por sus ideas.
Es honrado, condecorado, mirado como un hroe.
Es un matar respetable. Y es que buena parte de
ellos creen que s pueden matar, porque tienen las
riendas del poder poltico. Pero, hay alguna seriedad en esta manera de encarar el problema de la
violencia entre los hombres?
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NIVEL INTERMEDIO
Lea atentamente los siguientes textos, aplique la
tcnica del subrayado, luego resuma y responda
las preguntas.
Texto N. 3
Algunas expresiones metafricas usadas para
calificar a las personas toman como base al mundo
animal. En el plano de estas expresiones, nicamente se proyectaron determinadas caractersticas relevantes de los animales. As, en la expresin
Juan es un burro a veces solo se proyecta la cualidad de ser muy obstinado o poco espabilado; aquellos otros atributos que resultan muy irrelevantes
para esta interpretacin simplemente no se proyectan sobre l. Por otro lado, parece improbable que
podamos usar en el lenguaje cotidiano la expresin
Ese chico es un petirrojo. Esto supone que la metfora del lenguaje cotidiano no suele aprovechar
todos los elementos posibles de un determinado
dominio origen, en este caso el mundo animal.
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Raz. Verbal
1. Respecto de las metforas formuladas a partir
NIVEL AVANZADO
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Texto N. 5
El fenmeno social ms trascendente que
produjo la Conquista fue la aparicin simultnea del espritu criollo y del mestizaje, y su
ascensin constante. Los criollos y los mestizos ostentaron, desde el primer momento, una
nueva nacionalidad y una nueva cultura. Hacia
1560, parece surgir en la vida social la primera
generacin de criollos y mestizos. El criollo o
hijo de padres espaoles ocupa una situacin
dudosa desde el punto de vista legal, pero llena de orgullo nativo y de un instinto natural de
amor a la tierra, que es a la vez extraeza por
todo aquello relacionado con la lejana pennsula, y rivalidad instintiva contra los espaoles
europeos. El conde de Nieva anotaba, ya en
1562, que los criollos no tenan amor a los
reyes ni reinos de Espaa, sino que los aborrecan por no conocerlos, y que con el tiempo
sern tan naturales del Per como los indios
nacidos ac.
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Raz. Verbal
3. Determine la idea que mejor resume el texto.
A) El criollo era hijo de padres espaoles nacidos en tierras del continente americano
que se instalaron en una tierra completamente desconocida e inexpugnable que
represent a la larga un objeto capaz de
desatar odios viscerales.
B) Los criollos y mestizos tenan las mismas
condiciones de poder que los espaoles;
por eso no dudaron en despotricar contra
los conquistadores y lo que representaban,
debido a que no tenan amor a los reyes
ni reinos.
C) El criollismo y el mestizaje se originaron en
la Conquista y se acrecentaron en el Virreinato; este proceso devino en la conformacin de una nueva identidad que supona un
rechazo a la Corona espaola, y que era ms
prxima a la tierra que conocieron siempre.
D) Los criollos execraban a la realeza espaola
porque no exista un contacto directo con
la suntuosidad y el podero de la pennsula
ibrica; debido a ello, se anid en la identidad de estos un acrecentado recelo y resentimiento.
E) El surgimiento del criollismo y el mestizaje
suscit una situacin dudosa e ilegal que finalmente ocasion la instauracin de medidas severas, sobre todo aquello que pusiera
en peligro el podero espaol en Amrica.
Texto N. 6
La destruccin progresiva de la naturaleza
tiene como consecuencia la destruccin progresiva de la espiritualidad del hombre. En los
ltimos aos, las superdesarrolladas sociedades industriales se han engaado a s mismas
sobre este aspecto.
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Raz. Verbal
EJERCICIOS DE LXICO n. 16
I.
DEFINICIONES
1. Hacer vil y despreciable a alguien o algo.
2.
TRMINOS
SINNIMOS
( ) a. entuerto
( ) c. envilecer
( ) d. epicreo
( ) f. epstola
( ) g. equidad
( ) i. erial
( ) j. errabundo
II. Complete las oraciones con palabras que correspondan a las definiciones anteriores.
1. El Gobierno deber establecer las condiciones necesarias para que la actividad comercial se realice
con ...............
2. La verdadera razn por la que el seor Juan vivi en esta cueva como un ............... fue la muerte de
3. An queda mucho por esclarecer, qu motiv a los gitanos a huir de su territorio y convertirse en un
su nica hija.
pueblo ...............
4. Estas medidas tienen como objetivo convertir estas tierras ............... en parcelas frtiles y cederlas a
5. Los ............... predican la hedon, es decir, el placer en todas sus variantes como mtodo para lograr
las familias.
la felicidad.
Raz. Verbal
Tcnicas de lectura II
NIVEL BSICO
A partir de las siguientes lecturas, elabore un mapa conceptual.
Texto N. 1
En Biologa, se suele distinguir dos clases de semejanzas. Los rasgos
anlogos son aquellos que cumplen una determinada funcin comn,
aunque hayan surgido en diferentes ramas del rbol evolutivo. A estos
rasgos no se les considera variantes de un mismo rgano. Un ejemplo
tpico de rasgos anlogos son las alas de las aves y de los insectos. Los
rasgos homlogos, en cambio, pueden cumplir o no una misma funcin,
pero descienden de un antepasado comn y, por consiguiente, presentan
una estructura similar que revela que constituyen variantes de un mismo
rgano. El ala de un murcilago, la pata delantera de un caballo, las aletas
frontales de una foca, la garra de un topo y la mano de un humano pueden realizar funciones diferentes,
pero todas ellas son modificadas de la extremidad delantera de un antepasado comn de huesos y las
conexiones entre ellos.
NIVEL INTERMEDIO
Texto N. 2
En el encfalo, hay tres zonas importantes; cada una responsable de distintos tipos de accin. Cerca de
la mdula espinal est el bulbo raqudeo, que controla las acciones automticas como la respiracin y la
digestin. En la parte posterior, se encuentra el cerebelo, que coordina el movimiento, control y equilibrio
conscientes, y permite moverse naturalmente.
La parte ms grande y compleja del encfalo es el cerebro, que controla las acciones conscientes,
el lenguaje y los sentidos. Se encarga del pensamiento y es el centro de la memoria y el aprendizaje.
Prohibida su reproduccin total o parcial sin autorizacin de los titulares de la obra.
Derechos reservados D.LEG N. 822
6
Raz. Verbal
El cerebro tiene dos mitades (hemisferios cerebrales) unidos por un manojo de fibras nerviosas. Las
sensaciones de un lado del cuerpo estn conectadas con el lado contrario del cerebro, y los movimientos
de un lado del cuerpo son controlados por el lado opuesto del cerebro. El lado derecho est relacionado
fundamentalmente con lo artstico y la creatividad, en tanto el izquierdo es responsable de la comprensin,
la lectura y el pensamiento.
Raz. Verbal
EJERCICIOS DE LXICO n. 17
I.
DEFINICIONES
1. Ria o discusin de poca importancia.
2.
TRMINOS
SINNIMOS
( ) a. erudito
( ) d. escarnio
( ) e. escarpado
( )
i. escrutar
1. No se le ocurri peor idea que contratar a un ............... para aniquilar a su adversario poltico.
3. Luis se caracteriza por ser parlanchn; sin embargo, su ............... respuesta sorprendi a todos.
4. Guillermo fue objeto del ............... ms despiadado, debido al traje estrambtico que vesta.
5. No se darn a conocer los datos sobre el sufragio hasta que no se termine de ............... los votos.
Raz. Verbal
Tipos de preguntas de comprensin lectora I
NIVEL BSICO
Texto N. 1
Desde un punto de vista evolucionista, los
humanos sentimos cierta ambivalencia hacia los cambios. Por una parte, los apreciamos porque los cambios nos han permitido
adaptarnos de forma espectacular a todos
los entornos en los que hemos vivido, y por
otra, mostramos cierta resistencia porque los
cambios siempre vienen asociados a la incertidumbre, inestabilidad, desorden, y dificultan
la prediccin y el control del entorno.
Texto N. 4
Proliferan por doquier todo tipo de libros
para triunfar en la vida, ser el nmero uno, ser
un hombre y una mujer de xito, etc. Pero todo
va referido al xito material, es decir, a lograr
una envidiable posicin econmica, prestigio,
fama, riquezas y poder sin lmites. Hoy ms
que nunca se sigue identificando tener, poseer
y aparentar que se tiene con felicidad, a pesar
de que a lo largo de los siglos, ha quedado suficientemente demostrado que jams el poder
y las riquezas fueron causa directa y determinante de la felicidad humana.
Raz. Verbal
4. El autor plantea medularmente que
A) los libros de autoayuda son una farsa.
B) el poder jams nos dar paz ni sabidura.
C) el ser humano siempre aspira a tener xito.
D) el xito material no determina la felicidad.
E) el xito espiritual se supedita al material.
Texto N. 5
El conocimiento cientfico se diferencia del
conocimiento general e impreciso que tenemos de las cosas de la vida diaria. El conocimiento cientfico deriva necesariamente de la
observacin de los fenmenos. Luego de observarlos los describe, dice como son esos
fenmenos.
Gracias a las definiciones de la ciencia cada
fenmeno puede ser identificado y diferenciado
de todos los dems. Una caracterstica esencial
de conocimiento cientfico es su organizacin,
orden y mtodo. El conocimiento cientfico puede transmitirse por una persona a otra, es comunicable. El mismo conocimiento explica las cosas, indica el porqu de los fenmenos; tambin
los interpreta. Se aplican a los asuntos prcticos
de la vida humana y sirven para propsitos tiles.
Raz. Verbal
8. Segn el texto, es congruente sostener que el
uso de las palabras
Raz. Verbal
12. Seale el enunciado que no se condice con el
contenido del texto.
Texto N. 14
En la produccin social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de produccin que corresponden a una
determinada fase de desarrollo de sus fuerzas
productivas materiales. El conjunto de estas
relaciones de produccin forma la estructura
econmica de la sociedad, la base real sobre
la que se erige una superestructura poltica y
jurdica, y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de
produccin de la vida material condiciona el
proceso de la vida social, poltica y espiritual
en general. No es la conciencia de los hombres
la que determina su ser, sino por el contrario,
su ser social el que determina su conciencia.
Texto N. 15
Kuhn afirma la existencia de un mundo-ens, del cual no podemos tener conocimiento. Sin
embargo, para afirmar esto, debe asumirse no
solo que hay un mundo-en-s, sino que somos
capaces de saber del mundo-en-s, que existe
y que somos incapaces de conocer algo de l.
Pero no es posible conocer que el mundo-en-s
existe y que el mundo-en-s sea incognoscible.
Raz. Verbal
EJERCICIOS DE LXICO n. 18
I.
DEFINICIONES
1. Falso, adulterado o no autntico.
2.
TRMINOS
SINNIMOS
( ) a. esotrico
( ) b. espurio
( ) e. estoico
( ) g. eufona
( ) j. excelso
II. Complete las oraciones con palabras que correspondan a las definiciones anteriores.
1. Al contemplar la sonrisa de su nieta, el anciano ............... la imagen de su hija muerta; y por ello no
2. El ............... vate peruano Csar Vallejo cuenta con gran reconocimiento, por eso la poblacin cele-
4. Las nuevas generaciones no deben olvidar que la belleza fsica es efmera; en cambio, la belleza
5. La ............... conlleva a que, por ejemplo, en castellano se diga el arma, en lugar de la arma, a fin de
Raz. Verbal
Tipos de preguntas de comprensin lectora II
NIVEL BSICO
Texto N. 1
La ignorancia no degrada al hombre ms
que cuando va acompaada de la riqueza. El
pobre est limitado por la necesidad y la penuria. El trabajo ocupa sus pensamientos y
reemplaza al saber. En cambio, los ricos que
son ignorantes viven nicamente para sus
placeres que asemejan a las bestias: es algo
que vemos cada da. Se les puede, adems,
reprochar que no han empleado su riqueza y
su tiempo libre para lo que confiere, a estos, el
ms alto valor.
Raz. Verbal
Texto N. 4
El desarrollo econmico del Brasil colonial
se debi, en parte, a la labor de los bandeirantes.
Estas cuadrillas de gente armada se internaban
en territorio brasileo marchando detrs de
una bandera (bandeiras, en portugus). Solan
atacar a las misiones jesuitas porque all se
concentraba una gran cantidad de indgenas.
Los espaoles los consideraban unos simples
bandidos. Para Portugal, en cambio, eran una
avanzada exitosa que llevaba sus fronteras
coloniales hacia el oeste, ms all de la lnea
del Tratado de Tordesillas.
Texto N. 6
En los ltimos aos, los astrnomos han
encontrado pruebas indirectas, pero contundentes de la existencia de planetas que giran
alrededor de estrellas lejanas; la fuerza gravitacional de esos planetas invisibles hace remecer a sus matrices astrales. Investigadores de
Collech han descubierto indicios de que est
naciendo un sistema solar a unos 450 millones
de aos luz de distancia, en la constelacin
Auriga.
Raz. Verbal
7. Se deduce que el descuido de las fronteras
vivas por parte de un Estado
NIVEL AVANZADO
Texto N. 9
La filosofa no sirve ni al Estado ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve
a ningn poder establecido. La filosofa sirve
para entristecer. Una filosofa que no entristece o no contrara a nadie no es una filosofa.
Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Solo tiene este
uso: denunciar la bajeza del pensamiento bajo
todas sus formas.
Raz. Verbal
Texto N. 11
Dios se rebaj a ser hombre para la redencin del gnero humano. Cabe conjeturar
que fue perfecto el sacrificio obrado por l,
no invalidado ni atenuado por omisiones. Limitar lo que padeci la agona de una tarde
en la cruz es blasfematorio. Afirmar que fue
hombre y que fue incapaz de pecado encierra
contradiccin; los atributos de impecabilitas
y de humanitas no son compatibles. Kemnitz
admite que el redentor pudo sentir fatiga, fro,
turbacin, hambre y sed; tambin cabe admitir
que pudo pecar y perderse. Dios totalmente se
hizo hombre hasta la infamia, hombre hasta la
reprobacin y el abismo. Para salvarnos, pudo
elegir cualquiera de los destinos que traman la
perpleja red de la historia; pudo ser Alejandro
o Pitgoras o Rurik o Jess; eligi un nfimo
destino: fue Judas.
UNI 2012-II
Raz. Verbal
EJERCICIOS DE LXICO n. 19
I.
DEFINICIONES
1. Despojar con injusticia o con violencia.
2.
Delincuente habitual.
TRMINOS
SINNIMOS
( ) a. execrable
( ) b. xodo
( ) c. expoliar
( ) d. exuberante
( ) e. facineroso
( ) f. facundo
( ) g. falacia
( ) h. famlico
( ) j. fastuoso
II. Complete las oraciones con palabras que correspondan a las definiciones anteriores.
1. No debes atosigarte con las labores del hogar, contrata un ............... para que se encargue de la
2. Elogiaron la labor de la Polica Nacional que decomis 40 cajas de explosivos y detuvo a los ...............
4. Juan, cmo puedes creer que solo el dinero es la llave de la felicidad y el xito?, ello es una
cena.
...............
...............
humanos.
Raz. Verbal
Tipos de preguntas de comprensin lectora III
NIVEL BSICO
Texto N. 1
El descubrimiento de un hueso del odo medio, el estribo, de un Australopithecus africanus
en Sterkfrontein (Sudfrica) permite comprender mejor las grandes capacidades auditivas
de estos homnidos que vivieron entre 2,5 y 3
millones de aos frente a las de los humanos
actuales. Las comparaciones de los huesos de
dichos homnidos, con los huesos equivalentes
a los del hombre actual y de los grandes simios,
muestran una mayor proximidad con estos ltimos. Los Australopithecus africanus podan,
pues, or sonidos ms agudos que nosotros.
Raz. Verbal
Prefera abstenerse de ahondar en semejantes problemas que le resultaba desagradables, y solo conseguiran sumirle en la ms
penosa inseguridad e inquietud cuando, precisamente, para servirse de la razn, necesitaba
gozar de seguridad y sosiego.
4. Si el padre Terrier no hubiera considerado desagradable dar rienda suelta a su espritu inquisitivo, probablemente
Texto N. 6
Afrodita, diosa del amor, estaba casada con
Hefestos, el herrero, a quien nunca le fue fiel.
Cierto da Helios, dios del sol, le dijo a Hefestos
que haba visto a Afrodita con su amante Ares,
dios de la guerra, en el propio palacio de Hefestos. Enfurecido de celos, Hefestos forj una
red de metal tan fina y ligera que era casi invisible, pero muy resistente. Coloc la red en los
postes de la cama y en las vigas del dormitorio.
Cuando Afrodita y Ares se fueron hacia la cama,
la red los atrap tan fuerte que no podan escapar. Entonces, Hefestos llam a todos los dioses
para rerse de los felones atrapados. Y, adems,
exigi que Zeus le devolviera la dote que tuvo
que entregar por Afrodita, pero se conform
con una compensacin que pagara Ares.
Raz. Verbal
7. Si los hablantes no contaran con un recurso
como el eufemismo
Raz. Verbal
EJERCICIOS DE LXICO n. 20
I.
DEFINICIONES
TRMINOS
( ) a. fausto
( ) b. feln
2.
SINNIMOS
( ) f. filntropo
( ) g. finiquitar
( ) h. fisgonear
( ) i. flamante
( ) j. flemtico
II. Complete las oraciones con palabras que correspondan a las definiciones anteriores.
2. Aunque lo dudes, Manuel no es egosta sino ..............., pues gast toda su fortuna en construir hos-
3. Un nio que nunca hace ninguna cosa que le requiera esfuerzo fsico posiblemente tenga una per-
pitales y albergues.
sonalidad ...............
4. Recuerda que debemos trabajar el doble para ............... a tiempo la construccin sino nos deman-
5. T sabes que lo que ms me disgusta es que la gente siempre ............... en la vida ajena; as que
Anual UNI
Tcnicas de lectura I
01 - e
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Tcnicas de lectura II
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10 - d
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