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Mil Ilustraes Selecionadas

MIL ILUSTRAES SELECIONADAS


Prof. D. PEIXOTO DA SILVA
Pastor Evanglico, Professor e Jornalista
EMPRESA NOBRE DE PUBLICAES LTDA.
Rua Alcindo Guanabara, 17/21 - Gr. 1.509
RIO DE JANEIRO 1966

PREFCIO
Ao apresentarmos este livro, fazemo-lo com o fim de auxiliar os
pregadores de qualquer categoria a tornarem mais interessantes, vivos,
prticos e apelantes seus estudos bblicos e sermes. Uma ilustrao boa
e adaptvel poder ser, por si s, um sermo. Ser como uma semente
que, uma vez semeada, produzir seu fruto. As ilustraes so
comparados a janelas pelas quais entra luz, dando ao sermo belo
colorido.
Muitos sermes tornam-se secos e desinteressantes, na maioria das
vezes, por falta de uma variao, ou melhor dito, de uma ilustrao. John
Nicholls Booth, em The Quest for Preaching Power, pg. 136, diz: "Os
sbios rabes de outrora que viajavam pelo deserto, devido falta de
livros para ler, cultivaram a arte de contar histrias, at alcanar um
elevado grau de perfeio. Talvez tenha sido um daqueles que
contriburam para os "Contos das Mil e Uma Noites" o que disse: - O
melhor orador o que capaz de transformar os ouvidos em olhos. Os
oradores experientes falam atravs de imagens ou figuras, sabendo que
uma figura permanece na memria quando as palavras j tenham sido
esquecidas. A arte de ilustrar os sermes digna de ser cultivada pelos
que desejam ser considerados oradores."
Rio de Janeiro, GB. Brasil.
D. P. Silva

Licenciado para janilson do Espirito Santo da Conceiao, E-mail: janilson.conc@hotmail.com, CPF: 57494959220

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NDICE
1. Amor, Divino e Humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2. Amor Ao Dinheiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
3. lcool Seus Tristes Resultados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
4. Arrependimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
5. Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
6. Bondade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
7. Coisas Pequenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
8. Conscincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
9. Confiana e Coragem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
10. Converso Consagrao Santificao Sacrifcio . . . . . 159
11. Carter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
12. Declogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
13. Deciso e Indeciso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
14. Desculpa Negligncia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
15. Educao, Magistrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
16. Egosmo, Inveja e Cobia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
17. Esprito Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
18. Exemplos Dignificantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
19. F, Obedincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
20. Felicidade, Paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
21. Fidelidade para com Deus e o Prximo . . . . . . . . . . . . . . . . 270
22. Fragilidade Humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
23. Futuros Acontecimentos Volta de Jesus Morte Juzo
Final Cu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
24. Graa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
25. Gratido, Louvor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
26. Herosmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
27. Honestidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
28. Humildade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351
29. Informaes Diversas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357

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30. Incredulidade, Ceticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362
31. Jesus Cristo, Sua Pessoa, Obra Expiatria, Vicria,
Sacerdotal e Mediadora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
32. Juventude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
33. Lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
34. Liberalidade Ofertas e Dzimos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
35. Lngua Bno, Maldio, Crtica, Mexerico,
Murmurao, Mentira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
36. Me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459
37. Mundo Perigos e Resultados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472
38. Mulher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
39. Nova Criatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488
40. Orao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
41. Orgulho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532
42. Pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
43. Pacincia Perseverana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
44. Pastorados Requisitos, Conselhos, Admoestaes,
Responsabilidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
45. Perdo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 603
46. Proteo Divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613
47. Pureza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 639
48. Regenerao Confisso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 641
49. Religio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 644
50. Reverncia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 646
51. Salvao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 647
52. Satans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 661
53. Sofrimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 673
54. Trabalho Missionrio Pessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 677
55. Vaidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 710
56. Vencendo Obstculos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 712

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AMOR DIVINO E HUMANO


AMOR DIVINO
S. Joo 3:16 e 17
Um ministro escocs em Glasgow estava num sbado pela manh
buscando ilustrar o amor de Cristo, e contou a histria de uma me que
tomou seu pequeno filho numa noite e foi para uma das montanhas
escocesas. Caiu neve e ela perdeu o caminho. Exausta, foi forada a
deitar-se na neve, depois cobriu a criana com seu "xale". Na manh
seguinte ela foi encontrada morta.
Disse o ministro: "Seu filho foi achado com vida, e cresceu, deve
ser hoje um homem de trinta anos de idade. Se ele ainda vive e se lembra
daquela histria, como sua me o salvou desabrigando-se a si mesma,
estou certo de que se lhe expandiria o corao de amor por haver tido
uma me tal. Deve reverenciar-lhe a memria e agradecer a Deus
constantemente pelo que ela por ele fez. E tu, amigo, se no amas a Jesus
cristo, que morreu para te salvar, em um filho ingrato."
Passados uns poucos dias, foi o ministro chamado para conversar
com um homem moribundo, que havia muito estava enlameado no
pecado. Era o filho daquela me. Ele fora igreja naquela manh e
ouvira a narrativa. No podia evadir-se da aplicao da mesma. Em seu
leito de morte aceitou o Cristo do Calvrio. Keith L. Brooks.
O AMOR CORTS
O general Lee dirigia-se de trem para Richmond. Havia muitos
homens no carro. Numa das estaes embarcou uma senhora bastante
idosa e visivelmente enferma. Tinha j percorrido quase todo o carro,
quando chegou junto do general, que se levantou e lhe deu o lugar.
Imediatamente muitos homens se ergueram para oferecer ao
atencioso militar a sua cadeira. "Obrigado, cavalheiros" respondeu ele

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"onde no h lugar para uma senhora idosa e respeitvel, muito menos
haver para um general." O.S. M.
UM NOBRE ROMANO
Talvez vocs j tenham ouvido a histria de um jovem romano que
fora condenado morte. Tinha cometido um crime de traio e acabava
de ser condenado morte pelos juiz, quando se adiantou o seu irmo
mais velho que tinha servido ptria nos campos de batalha,
defendendo-a contra os inimigos e perdendo os dois braos.
Este, pondo-se em p diante dos juzes, erguendo os tocos dos
braos decepados, intercedeu pela vida do irmo; no pelo que o irmo
fizera, mas pelo que ele, o intercessor, fizera. Reconhecia que o seu
irmo era criminoso e merecedor da morte; mas, pelo que tinha feito em
defesa da ptria, implorava que a vida lhe fosse poupada. Considerando
os argumentos deste nobre romano, os juizes, pelos seus merecimentos,
perdoaram o irmo criminoso.
exatamente o que Cristo faz por todos ns, pecadores. Cristo
morreu no Calvrio para que pudssemos viver. Ns merecemos a morte;
mas, pela intercesso de Cristo, que deu a Sua vida para nos salvar, Deus
perdoa os nossos pecados. The Traveler's Guide.
O PODER DO AMOR
H muitos anos, havia em Chicago um rapaz que freqentava uma
das escolas dominicais; sua famlia, porm, mudou-se para outra parte da
cidade que distava cinco quilmetros da escola mencionada. Depois de
haver mudado de residncia, para assistir a sua antiga escola tinha
necessidade de passar em frente de outros lugares onde se reuniam
outros escolas dominicais.
Um domingo de manh, uma jovem estava buscando alunos para
sua escola e, encontrando este jovem no caminho, lhe perguntou por que

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ia to longe para assistir escola dominical, havendo outras mais perto e
to boas como a sua. O jovem respondeu:
Talvez todas sejam boas para as outras pessoas, mas para mim
no o so; porque aonde vou, me amam.
Ento, disse a senhorita, foi o amor que te ganhou.
Quo fcil ganhar almas por meio de um verdadeiro amor!
Moody.
AMOR
Conta-se a histria de uma rf que foi adotada por uma adorvel
senhora que desejava ouvir a disparada de pequeninos ps e o riso de
crianas. A menina estava encantada com o seu novo lar e os vestidos
novos que sua nova me lhe fizera. A senhora a ensinara a cham-la
"mame". E puxou-a ento a si e beijou-a. A pequena, que jamais havia
conhecido o amor de me, olhou surpresa com os seus lindos olhos
azuis, e perguntou: "Mame, que isso?"
"Querida", respondeu a senhora, "isto amor!" "Oh, mame",
suspirou a menina, "se isto amor, eu desejo mais."
Quando provamos as "insondveis riquezas" do amor de Cristo,
tambm desejamos mais dele.
A CHAVE DE OURO
O amor a chave do corao humano. Anos atrs, no intuito de
ajudar alguns pequenos das ruas escuras de Nova York, uma organizao
humanitria recorreu a certos agricultores residentes nos distritos
adjacentes, a fim de tomarem esses rapazes em suas casas, no campo,
onde os verdes gramados de Deus, as rvores e os belos prados
espaosos poderiam ser vistos pela primeira vez por esses pobres prias.
E um dos garotinhos, um "ratinho de armazm", como lhe
chamavam, foi trazido para a casa de um fazendeiro exatamente na

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ocasio em que eles iam ter um convescote com os membros da igreja.
No sabiam que fazer com ele. No desejavam lev-lo consigo, para que
no lhes servisse de embarao. No queriam deix-lo em casa sozinho,
receando que fizesse qualquer roubo. Escolheram, portanto, o menor dos
dois males, e o levaram tambm ao piquenique.
Os meninos fizeram uma jangada no rio e comearam a divertir-se
com ela na corrente. Tudo ia muito bem, mas eis que um dos pequenos
caiu na gua. Os mais velhos achavam-se afastados da corrente, quando
ouviram os gritos frenticos que soltava e correram a salv-lo. Antes que
chegassem, porm, o "ratinho de armazm" atirou-se gua e salvou o
rapaz.
Era pleno inverno. Fazia frio e a gua estava, por assim dizer,
gelada, o que produz uma sensao deveras desagradvel. Assim que o
rapaz tinha sido salvo, as pessoas presentes tiraram suas capas e o
envolveram. Animaram-no e sufocaram-no de beijos, afagando-lhe
ternamente o rosto. Entretanto, o outro rapazinho permanecia de p junto
multido, tremendo de frio. Algum props fazerem ali uma subscrio
para ele. Tiraram 20 reais e mandaram o superintendente da escola
dominical oferecer o presente ao pobre pequeno. E ele disse: "Meu
homenzinho, desejamos dar-lhe isso como uma pequena prova de nossa
apreciao." E passou-lhe a carteira.
Mas o rapaz ali ficou a tremer de frio, e disse: "Senhor, no aceito o
seu dinheiro. Quero antes que o senhor me faa uma coisa. No quer
fazer o favor de dizer a algum a que me ame?"
Oh! O amor a chave de ouro que descerra o corao dos homens!
Quando Livingstone, a mil e seiscentos quilmetros de Zanzibar,
morreu de joelhos, aqueles cinqenta e seis nativos que o tinham
acompanhado atravs do continente tomaram-lhe o corpo, tiraram-lhe o
corao pois diziam: "Seu corao pertence frica, porque ele a
amava" E enterraram aquele corao sob uma rvore. Depois carregaram
o corpo com tudo quanto lhe pertencia por mais de mil e seiscentos

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quilmetros atravs dos desertos, enfrentando toda a sorte de perigos,
combatendo tribos hostis, e o foram depositar, e a cada objeto que lhe
pertencia, num porto. Ah! seu corao foi sepultado ali, sombra
daquela rvore, no corao da frica, porque ele falava a lngua da
humanidade, o idioma do Amor. A Supremacia do Amor.
ROSA BONHEUR E SEU LEO
Poucos h que no tenham visto alguns dos lindos quadros da
pintora Rosa Bonheur, cuja especialidade era pintar animais.
Rosa possua um leo domesticado, ao qual deu o nome de Nero, e
que lhe era muito manso e dcil. Um dia Rosa teve de ausentar-se de
Paris, onde morava, e assim mandou Nero para o Jardim Zoolgico,
certa de que l iria ser bem tratado. Depois de viajar dois anos, voltou e
foi ver seu querido leo. Para sua tristeza, encontrou-o muito doente e
cego. Ali estava deitado sozinho a um canto, quando sua dona lhe disse:
"Nero!" O pobre animar saltou imediatamente e, com grande rugido de
contentamento, correu com tanta fora em direo de Rosa que, batendo
contra as grades da jaula, caiu atordoado. Rosa tomou seu fiel amigo e o
levou para casa, cuidando dele at morte.
Quando o grande leo estava a morrer, nos braos de sua dona, com
a lngua, spera como um ralo, lambia debilmente as mos bondosas de
Rosa, segurando-as firmemente com as garras, em sua agonia mortal.
Com essa derradeira carcia, parecia dizer: "No me abandone!" Assim o
amor amansa at as criaturas mais ferozes. Dumb Animals.
AMAI-VOS UNS AOS OUTBOS
Em Miami, Flrida, jaz num leito de hospital o pequeno Allen
McDonalds, de 10 anos de idade. Tinha mais da metade do corpo
coberto de queimaduras de segundo e terceiro graus. O cirurgio

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declarou que uma operao de enxerto da pele era necessria a fim de
salvar-lhe a vida.
Sem um momento de hesitao, o irmo de Allen, de 14 anos,
prontificou-se a dar a quantidade de pele que fosse necessria. Sua oferta
foi aceita, e o mdico cortou 1625 centmetros quadrados de tecido das
coxas de Joo e enxertou-as no corpo queimado de seu irmo.
Que admirvel exemplo de dedicao fraternal! Joo McDonalds
aceitara o repto de Joo, o apstolo: "Amemo-nos uns aos outros."
Aceitamos ns tambm? Talvez no sejamos chamados a ajudar um
irmo queimado, mas que faremos ao deparar um animal ferido, uma
criana perdida, uma famlia em necessidade?
JESUS AMOU-NOS QUANDO AINDA ESTVAMOS EM
PECADO
Rom. 5:8
Na linda ilha francesa de Guadalupe estava sendo realizada uma
reunio evanglica ao ar livre. Um jovem, bastante alcoolizado, detevese para ouvir. Henrique tivera boa educao e chegara a ter perspectivas
de uma brilhante carreira futura. Mas a bebida forte e ms companhias o
arrastaram para a sarjeta do pecado e da derrota. Agora, ao ouvir a
pregao, o Esprito de Deus penetrou-lhe o crebro entenebrecido,
levando-lhe a convico de que aquela vida intil devia ser
transformada.
Jesus Cristo desceu muito Sua mo, para salvar Henrique de seus
pecados. Quando, anos mais tarde, me encontrei com ele, vi-me face a
face no s com um fino cavalheiro cristo, mas tambm com um
pregador voluntrio de xito testemunho vivo do poder salvador de
nosso Jesus Meditaes Matinais.

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CARIDADE CRIST

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Houve uma disputa quanto situao de uma cerca. A disputa


agravou-se, terminando num processo. Nessa altura o lavrador Costa
vendeu sua fazenda a um advogado da cidade. Este ouvira da demanda e
logo se dirigiu ao local, para ver a tal da cerca. Apareceu o fazendeiro
Silva, pura cumprimentar o recm-vindo. Depois das saudaes,
comeou a falar na cerca e em suas pretenses.
Onde acha o senhor que a cerca devia estar? perguntou o novo
proprietrio.
A cerca est palmo e meio para c, no meu lado, disse o senhor
Silva.
Em resposta, o advogado indicou uma linha a trs palmos para
alm.
Ora, diz ele, ponha essa cerca ali.
Mas, volveu o fazendeiro, isso mais do que eu pleiteio!
Sim, replicou o advogado, mas eu prefiro ter paz com meus
vizinhos, a ter mais palmo e meio de terra.
Bem. . . bem. . . tartamudeou, surpreso, o lavrador, isto no est
certo! Esta cerca no h de se mudar mais, absolutamente, meu
amigo!
E a demanda teve termo e os vizinhos viveram em harmonia.
Aquilla Webb.
O PODER DO AMOR
Era uma radiosa manh de primavera. O sol brilhante iluminava as
ruas estreitas e pitorescas de Florena, projetando uma profuso de luz
no gabinete de trabalho de um dos mais famosos pintores de Toscana,
Andr Verrochio. Um rapaz muito plido, curvado sobre seu cavalete,
parecia completamente absorvido no trabalho. Sua nobre flauta era
envolta por densa nuvem de tristeza.

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De repente o jovem pintor foi interrompido. Uma mulher idosa,
entrando no aposento, lhe disse com voz cheia de emoo:
Meu filho, o mestre deseja v-lo. V logo ter com ele.
Imediatamente, Leonardo deixou a palheta e os pincis, e dirigiu-se
ao quarto do seu venerando mestre, que se encontrava entre a vida e a
morte.
Leonardo, disse-lhe o doente, com voz muito sumida, estou
prestes a morrer; quer fazer-me um favor? o ltimo pedido que lhe fao.
O jovem ajoelhou-se junto do leito de seu mestre, tomou entre as
suas mos a mo trmula que se lhe estendia e respondeu com forte
emoo:
Meu mestre, para satisfazer um desejo seu eu irei aonde voc
quiser e tudo farei; no h sacrifcio algum que me parea grande
demais, se eu o fizer pelo amor que tenho a voc.
O doente fixou os olhos baos, durante algum tempo, nos de seu
discpulo e depois disse:
Leonardo, o trabalho que eu comecei para o altar do claustro de
So Joo, voc poder acab-lo por mim?
Leonardo baixou os olhos e, depois de alguns instantes, disse:
Mestre, no sou capaz, absolutamente no sou capaz! Eu
estragarei a sua obra se nela tocar.
Verrochio sorriu e disse com voz calma e ntida:
No, meu filho, faa o melhor que puder. Trabalha por amor a
mim. A pintura precisa de ser acabada e voc podes faz-lo.
A tarde descia com suas sombras melanclicas. De uma pobre
casebre de Florena comeou a subir para o cu a splica de um corao
ardente: "Meu Deus, dizia Leonardo porque era ele que se encontrava
de joelhos ajuda-me por amor de meu mestre a fazer o melhor que eu
puder! No sou digno dessa obra, bem o sei, mas auxilia-me por amor
dele."
Passou-se um ms perodo de srias aflies para o jovem artista
pois ele sentia que a hora da partida de seu mestre se aproximava

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12
rapidamente. Afinal concluiu a pintura e apresentou-a ao doente,
dizendo:
Eu fiz o que pude, meu mestre, e tudo por amor a voc!
Com grande admirao o bom velho, derramando lgrimas,
respondeu-lhe, agitado por grande emoo:
Meu filho, meu filho, voc triunfou, e muito bem. No preciso
voltar mais ao trabalho e Florena orgulhar-se- um dia do nome de
Leonardo da Vinci! Respigando.
DIVINAS HARMONIAS
Um viajante que visitou a catedral de Pisa conta como parou
defronte da majestosa cpula e lhe contemplou as linhas graciosas.
Repentinamente o ar se encheu de msica. A grande cpula vibrava
de harmonia. Ondas de msica vibravam como sons de um grande rgo,
para em seguida suavizarem e perderem-se como ecos distncia. As
harmonias haviam sido produzidas pelo guia que, em dado momento,
havendo retardado os passos, tangera uma corda tripla. Dentro da
abbada mgica, todo som se transforma em harmonias, e nenhuma
dissonncia pode atingir o pice da cpula e permanecer como tal.
Uma palavra, um passo, um rudo ou murmrio da multido, em
baixo so, de alguma forma, transformados em notas agradveis.
Se uma cpula, obra das mos do homem, pode harmonizar todas as
dissonncias, podemos ns duvidar que, sob a grande cpula dos Cus
divinos, todas as coisas possam juntamente contribuir para o avano do
divino propsito de redeno de todos quantos O amam?
Todo sofrimento, lgrima ou dor, podem ser amalgamados em
harmonias dentro da cpula celeste da divina graa.
DERRIBADA A PAREDE DE SEPARAO
Efs. 2:14

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13
Ao visitar Jerusalm, encontramos duas raas ocupando a Cidade
Santa, separadas por entrincheiramentos de arame farpado, e uma faixa
neutra, cheia de casas danificadas por bombas. Por toda parte era
evidente a amarga animosidade existente entre esses dois povos no
cristos.
Poucos dias depois visitamos outro pas, e ali assistimos a um culto.
Havia, na congregao, representantes de ambas as naes, de Jerusalm.
Juntos, cantaram nossos hinos. Oraram juntos. Unidos, estudaram a
Palavra de Deus. Nada de ressentimentos. Qual a razo dessa diferena?
Jesus!
O amor de Cristo havia derribado "a parede de separao que estava
no meio". Eram agora um em Cristo Jesus. Meditaes Matinais.
O AMOR LONGNIMO
Deus ama voc
Conta O. Funcke como seu pai, que era mdico, foi chamado para
atender a um menino acidentado, que, contra a proibio paterna, subira
a uma alta escada e levara uma queda. Depois de o haver examinado,
disse o mdico aos pais:
Aqui termina a minha arte. Gustavo partiu duas vezes a espinha.
Quanto antes morrer, melhor para ele!
Ento o pai se aproximou do menino, dizendo-lhe, com um olhar
quase hostil:
Voc est vendo, menino desobediente, o que ganhou? Pois eu
no proibira expressamente subir na escada? Ai de mim! agora no tenho
mais filho e herdeiro!
A fisionomia do filho ficou como empedernida. Logo, porm, sua
me veio ajoelhar-se-lhe ao lado, tomou-lhe uma das mos e disse, num
tom que denotava infinita compaixo:

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Gustavo, meu pobre Gustavo, Deus ama voc, ama muito mais do
que eu lhe posso amar. Cr que o grande e glorioso Deus dos Cus ama
voc, mesmo que agora o deixe descansar. . .
Nunca presenciei no rosto de qualquer pessoa to rpida e feliz
transformao como no rosto do pequeno Gustavo. Estendeu ambas as
mos, tanto quanto pde, e disse:
Ele me ama, Ele me ama, Deus me ama!
Morreu instantes depois, inconsciente, mas tendo um sorriso nos
lbios. Er ist unser Leben.
O INDIGNO
Certa me pedia o perdo para seu filho a Napoleo. O imperador
dissera que se tratava de uma segunda ofensa, e a justia exigia a morte.
No peo justia, disse a mulher, pleiteio misericrdia.
Mas, respondeu o imperador, ele no merece misericrdia.
Senhor, replicou a me, se ele merecesse no seria misericrdia, e
misericrdia tudo o que peo.
Est bem, concluiu o imperador, terei misericrdia. Adaptado.
O AMOR
O evangelista Moody contava a seguinte histria:
Em Brooklyn fiquei conhecendo um jovem. Quando rompeu a
guerra, esse jovem estava noivo de uma moa da Nova Inglaterra e o
casamento foi adiado. O jovem foi muito feliz nas batalhas em que
tomou parte, at que, pouco antes de terminar a guerra, teve incio a
Batalha do Deserto. A noiva contava os dias que levaria para o noivo
voltar. Esperava cartas, que no chegavam.
Afinal recebeu uma, trazendo no subscrito uma caligrafia diferente
da que lhe era conhecida. A carta dizia o seguinte: "Houve outra batalha
terrvel. Desta vez fui infeliz: perdi ambos os braos. No posso escrever

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eu mesmo, de maneira que estou ditando a um companheiro. Escrevo
para avis-la de que voc me to querida como nunca; mas agora terei
que depender de outras pessoas para o resto dos meus dias, e fao-lhe
esta para desobrig-la do compromisso do noivado."
Esta carta no teve resposta. No trem seguinte a moa se dirigiu para o
cenrio da ltima batalha e mandou avisar o capito da finalidade de sua
chegada, e conseguiu o nmero da cama do rapaz. Percorreu a enfermaria e,
no momento que os olhos caram sobre o nmero dado, correu para o ferido
e, lanando-lhe os braos em torno do pescoo, beijou-o.
Jamais o abandonarei, disse ela. Estas mos nunca o deixaro; sou
forte para sustent-lo; hei de cuidar de voc.
Meus amigos, vs no podeis cuidar de vs mesmos. Pelo pecado
estais condenados. Cristo, porm, diz: "Eu cuidarei de ti."
O PODER DO AMOR
Conta-se a histria de uma guia gigantesca, nas montanhas da
Esccia. Certo dia baixou ela a um quintal onde se achava uma
criancinha num bero. Tomou o pequenino infante e subiu, subiu, subiu,
at que afinal depositou o pobrezinho borda de um rochedo. A me
estava como louca. Toda a vila ficou horrorizada. E dirigiram-se para o
p do rochedo, discutindo ali a maneira de poder alcanar a criana.
Um musculoso marinheiro declarou: "Hei de apanh-la." E ps-se
a subir pelo rochedo. Mal comeou, porm, teve de voltar atrs. Ento
um rstico montanhs, acostumado a escalar montanhas, disse: "Eu a
trarei." E subiu, subiu, mas eis que no pde avanar mais, e voltou.
Aproximou-se ento uma camponesa que, vencendo toda
resistncia de todos, empreendeu a grande ascenso, subiu, subiu, mais,
mais, at que chegou afinal ao p da criana, descendo ento pouco a
pouco, chegando a salvo.

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Por que ser que o marinheiro e o montanhs no haviam sido
capazes de alcanar a criana, ao passo que uma simples camponesa
pde faz-lo? Ah! que aquela mulher era a me da criana!
A Supremacia do Amor.
AMOR QUE SACRIFICA
O exerccio da caridade, ou amor, s vezes exige algum sacrifcio
de nossa parte. Um menino tinha um lindo canrio que cantava,
maravilhosamente. Como ele gostava de ouvir aquele trinado mavioso! E
como cuidava bem de seu canrio, nunca lhe deixando faltar comida nem
gua!
Um dia a me daquele menino adoeceu e o canto do passarinho a
incomodava muito. Vocs sabem que se uma pessoa tem dor de cabea
forte, ou febre, qualquer rudo a incomoda. Quando a me do menino lhe
disse como o canrio a incomodava com o seu canto, o pequenino ficou
muito triste, mas no disse nada. Tomou lago a gaiola com o canrio, e
levou-os ao seu primo. Disse ento me que o canrio no mais a
incomodaria, pois havia dado de presente ao primo. A me, admirada,
perguntou se ele ento no amava o canrio...
Muito, disse o pequeno, mas a senhora sabe que eu amo a senhora
muito mais, e no poderia ficar com uma coisa que lhe desse incmodo.
O PODER DO AMOR
Um garotinho de quatro anos de idade foi levado, das favelas de
Chicago, para um orfanato. Depois de lhe haverem dado o banho e o
terem aprontado para ir para a cama, noite, quando a empregada lhe
indicou o leito alvo e macio, erguendo os lenis limpos e convidativos,
ele fez um gesto de espanto, dizendo:
A senhora quer que eu entre a? Pra qu?
Claro, pois aqui que voc vai dormir!

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O pequeno arregalou os olhos. A idia de dormir num lugar desses
era para ele compreender. Nunca em toda sua vida, dormira em uma cama.
Foi posto carinhosamente no leito e a empregada lhe deu o boa
noite com um beijo. E aquele pedacinho de dente tirou a mo de debaixo
das cobertas e esfregou na face, para enxugar o beijo.
Por que a senhora fez isso? perguntou intrigado.
Mas na manh seguinte se achegou para a empregada e lhe pediu:
A senhora no quer fazer aquilo de novo aquilo que me fez
ontem noite?
Nunca dantes recebera um beijo, nem sabia da existncia de tal
expresso de afeto.
Uma semana depois, o garoto vinha para junto dela trs ou quatro
vezes ao dia e, com expresso de doura, rogava: A senhora me quer
amar um pouco?
Algumas semanas depois chegou ao orfanato uma senhora, desejosa
de adotar um rfozinho como filho, de maneira que a empregada lhe
trouxe aquele garotinho. A senhora, fitando-o, disse:
Tomazinho, voc no gostaria de ir para minha casa? Ele ficou
olhando para o cho. Tornou ela: Eu lhe darei um cavalinho e uma
poro de brinquedos, e voc ter um tempo divertido, e lhe darei muitos
passatempos interessantes.
O pequeno continuou fitando o cho, sem dar nenhuma ateno
senhora. Esta continuou falando, procurando persuadi-lo, e por fim o
pequeno lhe fitou o rosto e disse:
A senhora vai me amar, tambm?
Digo-lhes, amigos, h nesta historiazinha muito de pattico, que nos
fala eloqentemente do poder do amor. 1001 Illustrations.
BEBA BASTANTE!
Um rapazinho, duma irmandade de sete, sofreu um acidente e foi
levado nora um hospital. Ele vinha de um lar humilde onde a fome era

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terrvel. Ali o copo de leite nunca estava bem cheio, ou, se estivesse, era
repartido entre dois ou trs irmos. Depois de a criana haver sido
acomodada confortavelmente no leito do hospital, uma enfermeira
trouxe-lhe um grande copo de leite.
Ele olhou bem para o copo e, com a lembrana das muitas vezes em
que tivera que repartir outros copos com os irmos, perguntou: "At
onde devo beber?" Com olhar radiante e um n na garganta, a enfermeira
lhe respondeu: "Beba tudo."
alma faminta e sedenta; quanto beber do amor e da bondade de
Deus? No h restrio. Beba tudo; beba outra vez, e outra mais!
Inexaurvel o suprimento.
Cenculo.
AMOR QUE PERDOA E CR
Uma jovem teve que abandonar o lar por causa dos maus tratos que
o pai, brio, lhe infligia. Por muito tempo ela ficou muito ressentida com
o pai, mas depois aceitou a Cristo, e seus ressentimentos cederam ao
desejo de mostrar ao pai o que o amor de Cristo fizera por ela, e resolveu
voltar para casa. Falou ao pastor acerca de sua resoluo.
Que far voc, perguntou-lhe ele, se seu pai continuar a implicar
com voc acerca de tudo?
Esforar-me-ei um pouco mais, respondeu ela.
Que far se ele a maltratar e acusar injustamente e voc for tentada
a perder a pacincia?
Orarei um pouco mais, foi a resposta.
Que far se ele a espancar e ferir, como tantos vezes fazia outrora?
No o abandonar, ento?
A menina pensou por um momento, e ento volveu:
Eu o amarei com mais empenho.

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Essa jovem possua o amor de que Paulo escreve em I Cor. 13:7,
amor que "tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta".
AMOR INCONDICIONAL
Pessoas h que so descorteses porque so egostas. Outras, porque
so ignorantes, e outras, ainda, porque lhes falta imaginao. Jesus
sempre Se interessava nas pessoas. Crianas, mendigos, doentes, a
mulher junto ao poo, todos nEle encontravam um amigo. Sempre
edificante encontrar uma pessoa que tenha assimilado o esprito bondoso
de Jesus.
Algum tempo atrs faleceu na Inglaterra um desses homens: Frank
Higgins. Milhares o haviam ouvido falar, tinham-lhe visto o sorriso
cativante e sentido seu cordial aperto de mo. Deu a vida pregao do
Evangelho aos rsticos trabalhadores nas derrubadas de matas, e
organizao da assistncia social entre eles. Frank Higgins amava os
homens, no importava quo rude fosse o seu aspecto. To corpulento e
corado era ele que poucos perceberam que estava literalmente dando a
vida em favor dos outros enquanto andava, de lugar a lugar, levando s
costas pesado cesto cheio de folhetos para distribuir aos trabalhadores.
Quando afinal teve de ser internado num hospital, para se submeter
a uma interveno cirrgica, um grupo daqueles robustos homens que ele
conduzira a Cristo combinou mandar um dentre eles em companhia de
Frank, para de algum modo lhe ser til, pois amavam muito aquele
homem que lhes ensinara a amar ao Senhor. O homem escolhido era
desses tipos agigantados e fortes, decididamente fora de lugar nos
recintos de um hospital, e deixou-se ficar pelos corredores, aguardando
oportunidade de ser til a Frank. Ao chegar a hora da operao, disselhe: "Frank, voc sabe que ns o amamos e queremos ajud-lo; agora,
enquanto os mdicos vo fazer a operao, ficarei junto da porta; e,
Frank, se os mdicos virem que precisam de um litro de sangue, ou um
pedao de osso ou pele, podem contar comigo. Frank, voc pode receber

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de mim a ltima gota de sangue ou cada um dos ossos deste corpo; no
se esquea, Frank, que estou junto da porta!"
Porventura ns j dissemos coisa semelhante quele que nos
salvou, pela morte na cruz? 1001 Illustrations.
O AMOR PACIENTE
Uma das provas mais dolorosas por que se pode fazer passar o
carter e a pacincia de um homem foi a que sucedeu ao clebre filsofo
Abauzi, quando residia em Genebra. Parece-se em diversos pontos com
a desgraa que aconteceu a Newton e que ele suportou com igual
resignao. Entre outras coisas, Abauzi dedicava-se ao estudo do
barmetro e de suas variaes, com o fim de deduzir as leis gerais que
governam a presso atmosfrica.
Durante vinte e sete anos fez, todos os dias, numerosas observaes
que escrevia em folhas de papel preparadas para esse fim. Um dia, a
criada, que recentemente entrara ao seu servio, quis mostrar o seu zelo,
pondo tudo em ordem. O gabinete de Abauzi, assim como todos os
outros aposentos, foi limpo e arranjado. Quando ele entrou, perguntou
empregada: Que fez do papel que estava roda do barmetro?
Oh, senhor!, estava to sujo que o queimei e coloquei no seu lugar
este papel que est completamente novo, como o senhor pode ver.
Abauzi cruzou os braos e, depois de alguns instantes de luta
interior, disse com toda a pacincia, resignado:
Destruiu o resultado de vinte anos de trabalho; para o futuro no
mexa em nada do que estiver neste quarto! Respigando.
DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM
I Sam. 16:7
A uma senhora crente e muito formosa, perguntou-se qual o
segredo de sua formosura. "Adorno meus lbios com a verdade,

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respondeu ela; para a voz, uso a orao. Meus olhos so ungidos com o
colrio da pureza. Uso caridade para as mos, amor para o corao e
retido para o meu corpo." Meditaes Matinais.
O AMOR, CENTRO DO CRISTIANISMO
A parbola do bom samaritano acentua o valor e a necessidade do
servio de amor entre os crentes. Do livro Er ist unser Leben, pgs. 105 e
106, extramos o seguinte:
"Perguntando o missionrio Stanley Jones ao Mahatma Gandhi o
que se deveria fazer para introduzir o cristianismo na ndia, respondeu
Mahatma: 'Primeiro que tudo, eu aconselharia os cristos a comearem
entre si mesmos a viver como Cristo viveu.' Eu sabia, diz Jones, que
atravs dos olhos de Gandhi me observavam os trezentos milhes da
ndia, e como que diziam: Se os senhores quiserem vir a ns no esprito
de seu Senhor, no lhes poderemos resistir. Nunca foi lanada ao
Ocidente um repto maior que esse, e nunca foi feito com maior
sinceridade do que nessa ocasio, pelo Mahatma. 'Em segundo lugar,
prosseguiu ele, eu aconselharia que traduzissem em atos a sua religio,
sem lhe fazer violncia e a rebaixar.' Com estas palavras o maior vulto
no-cristo da atualidade nos repta a levar a seus compatriotas um
Evangelho no debilitado. Disse algum que os chamados cristos tm
vacinado o mundo com um cristianismo suavemente degenerado, de
modo que os homens agora esto imunes contra o cristianismo
verdadeiro. Era terceiro lugar, continuou Gandhi, eu sugeriria que os
senhores ponham nfase no amor, porque o amor o centro e a alma do
cristianismo. No se referia ao amor como simples sentimento, mas ao
amor como poder em ao, e desejava que ele encontrasse aplicao por
parte dos indivduos, grupos, raas e naes, como poder unificador e
salvao do mundo." X.

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AMAREMOS OS IRMOS
I Joo 3:14

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Nas catacumbas de Roma encontram-se maravilhosos atestados da


graciosa fraternidade que prevalecia na igreja primitiva. Os corpos de
membros da mais alta sociedade romana ali esto lado a lado com os
despojos de humildes camponeses, e mesmo escravos. As inscries
naquelas sepulturas de cristos primitivos no fazem referncia a posio
ou casta. Eram irmos em Cristo isso bastava. Meditaes Matinais.
A CONFIANA DO AMOR
O Dr. Clay Trimbull gostava de contar o caso seguinte, que lhe
demonstrou o segredo do poder de Napoleo sobre os seus soldados e o
poder do amor e da confiana que estes lhe tinham: Encontrando-se com
um veterano francs que servira s ordens do grande comandante,
perguntou-lhe o Dr. Trimbull:
Os soldados de Napoleo gostavam dele?
Se gostavam!, exclamou o velho francs, aprumando-se todo, e
com os olhos despedindo chispas de entusiasmo. Se gostavam! Cramos
nele. Se Napoleo dissesse: "Vo para a Lua!", todos os soldados se
poriam em caminho para l. E Napoleo haveria de achar o caminho.
Ns temos um Comandante que maior do que Napoleo. Encetai o
caminho cristo, caros amigos, e Cristo no-lo abrir. 1001 Illustrations.
AMOR MARAVILHOSO
Uma velha de rosto encarquilhado e repulsivo, depois de uma vida
de incredulidade e pecado, se convertera, !ornando-se objeto de
perseguio de seus maus vizinhos. De todas as maneiras procuravam
perturbar, e provocar ira, o esprito de pacincia e bondade que agora

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ela possua. Finalmente, um dos perseguidores, tendo esgotado todos os
recursos para lhe tirar a pacincia, exclamou venenosamente:
Eu acho a senhora a velha mais feia que eu j vi!
Ao que a velhinha, rosto brilhando de uma luz que lhe dava uma
fisionomia atraente e simptica, respondeu em lgrimas:
E no maravilhoso que Jesus pudesse amar a uma velha feia
como eu? 1001 Illustrations.
O SACRIFCIO DO AMOR
Quem no tem lido com interesse o conto do toque de descanso?
Um jovem soldado, por uma ofensa, foi condenado pena de morte
e a hora indicada para sua execuo foi o momento do toque de
descanso.
Naturalmente tal morte teria sido terrvel na primavera da
juventude; mas a morte desse desventurado jovem foi duplamente
terrvel, porque ia logo casar-se com uma senhorita a quem amava muito.
A jovem, que o amava to ardentemente, fez tudo quanto pde para
evitar sua morte; foi suplicar ao juiz e ainda foi ver Cromwell, o grande
general, rogando-lhes que anulassem a pena de morte, mas tudo em vo.
Em sua desesperada condio procurou persuadir e subornar o sineiro
para que no desse o toque de descanso, mas isto to pouco teve xito.
Aproximou-se a hora da execuo e todos os preparativos foram
feitos. O oficial tomou o criminoso e o levou para o lugar determinado,
ficando espera de que se fizesse o sinal pura o toque de descanso.
Todos ficaram pasmados porque o sino no soou; s um ser
humano sabia o motivo daquilo. A pobre senhorita, meio louca de
desespero, pensando na terrvel situao do noivo, havia subido escada
da torre, at onde ficava o sino e se agarrou ao badalo com toda a sua
fora. O sineiro estava no seu lugar hora de costume, puxou a corda
que pendia do sino e este comeou a bambolear.

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A valente jovem agarrou-se com mais fora ao badalo e era
sacudida juntamente com o sino. A cada movimento parecia-lhe que iria
ser atirada pela janela da torre. Toda vez que o sineiro puxava a corda, a
jovem ainda que naquela desesperada condio, mais se agarrava ao
badalo, mesmo que suas mos estivessem doridas e sangrentas, e a sua
fora, se esgotando. Por fim, o sineiro se foi, satisfeito de haver
cumprido o seu dever. Sendo velho e surdo no notou que o sino no
havia tangido. A valente moa desceu a escada, ferida e trmula, e
apressadamente foi do templo ao lugar da execuo.
O prprio Cromwell estava ali, e no momento que ia mandar
algum saber o motivo do silncio do sino, ela o viu, e sua fronte, antes
plida e triste, brilhou com esperana e valor. Contou o que havia feito e
lhe mostrou suas mos e faces ensangentadas; embora desfalecida pela
profunda angstia, encheu-se-lhe o corao de piedade e uma luz
deslumbrou-lhe os olhos.
V embora exclamou Cromwell , o toque de descanso no
soar esta noite.
Pensa voc que este jovem, redimido da condenao da lei pelo
sacrifcio do amor, consideraria difcil qualquer servio ou sacrifcio que
fizesse por quem o havia salvo de uma morte segura? De nenhuma
maneira; ele teria posto sua vida no altar do sacrifcio por ela.
Escutai outra histria, de um amor mais glorioso. A cena se deu
no Calvrio: Jesus, o filho de Deus, estava na cruz. A fronte, uma vez
coroada com glria, agora est coroada de espinhos; as mos uma vez
estendidas para feitos de amor, de misericrdia, agora esto cravadas
cruelmente na cruz. O corao, que uma vez palpitava e se compadecia
das tristezas da humanidade, est atravessado pela lana que derramou
seu precioso sangue. Oh! que triste momento na histria do mundo! Ele
tremeu, as montanhas estremeceram, o sol se escondeu, a pobre
humanidade caiu na escurido porque o Filho do Homem estava
moribundo.

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Escutai: "Est consumado!" O grande plano da redeno, nascido
no amor de Deus, agora recebeu o ltimo toque para cumpri-lo e Deus e
o mundo se encontram reconciliados.
amigos! Isto foi por ns! Correspondamos, no somente com
nosso corao, e nossa vida, mas tambm com tudo que temos para
glorificar ao Filho e estender Seu reino de plo a plo. L.G. Broughton.
O CRESCIMENTO DO AMOR
O crescimento do nosso amor e de nossa vida espiritual, no coisa
do acaso, que nos venha sem resoluo de nossa parte. O novo
nascimento de que Jesus falou a Nicodemos implica cedermos
operao do Esprito de Deus em ns.
O Dr. F.B. Meyer contou certa vez a seguinte experincia de um
velho ministro do Evangelho:
Depois de fazer parte de um retiro espiritual e de um Instituto de
Especializao, foi o ministro enviado para um campo em que no se
verificava progresso no trabalho havia alguns anos.
O seu primeiro ato foi escolher um grupo de pessoas piedosas que
todas as sextas-feiras se reuniam para orar em favor de uma renovao
espiritual da igreja. Passados quinze meses a situao permanecia a
mesma. Parecia que os cus estavam fechados.
O velho ministro convocou ento a igreja para uma reunio de
orao em conjunto. Afluiu grande nmero de crentes.
Aps a leitura bblica e orao, o ministro explicou o objetivo da
reunio despertamento espiritual da igreja.
Seguiu-se um silncio sepulcral todos esperavam e ningum se
manifestava.
Repentinamente um dos mais antigos e preeminentes oficiais da
igreja se levantou e disse: "Penso que no veremos o Esprito Santo
manifestar-se enquanto eu e o Sr. Jones no fizermos as pazes."
Levantando-se, foi ao encontro do irmo citado e props-lhe que se

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perdoassem mutuamente e dessem por encerrado o velho caso que os
separava havia cinco anos. Um longo aperto de mo selou a paz havia
tanto desejada. O oficial voltou ao seu lugar e um profundo suspiro
partiu do auditrio.
Novo silncio se fez no templo.
Logo um crente se levantou e disse: "Sr. Pastor, creio que no
teremos um despertamento espiritual enquanto eu lhe disser coisas
agradveis e lisonjeiras na sua frente e falar do senhor pelas costas. Peo
que me perdoe as minhas faltas do passado". Um apertado abrao
traduziu o perdo do ministro.
Teve ento lugar um dos mais tocantes quadros que aquele ministro
jamais presenciara. Durante um quarto de hora todos os presentes se
movimentaram, em silncio e num ambiente de paz e perdo, procurando
os seus adversrios ou as pessoas ofendidas, implorando-lhes o perdo
das faltas cometidas.
Aquela reunio marcou o incio de um grande despertamento
espiritual naquela igreja. Duzentas Ilustraes, pg. 84.
O AMOR OBSERVA A REGRA UREA
No te precipites com o menino, disse Maria a seu marido,
ouvindo-o exortar asperamente o filho a que se no demorasse pela rua
quando tornasse da escola.
Desejo apenas ser obedecido, retorquiu o marido e, voltando-se
para o menino, disse: Agora v para a escola e, quando voltarem, vem
diretamente para casa; do contrrio eu te ensinarei.
Carlos despediu-se enxugando as lgrimas que ocultamente lhe
deslizavam pelas faces. Era um belo e guapo rapaz de nove anos de
idade, cheio de vida, e, portanto, naturalmente disposto a toda sorte de
desenvoltura. O pai, porm, parecia antes inclinado a olvidar que os
meninos so meninos e que seria fora do natural, em um tal rapaz, no
ser desembaraado e esperto.

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Teve, porm, de aprender sua custa. Durante a tarde os seus
negcios o embaraaram um pouco, pelo que volveu casa um tanto
indisposto. Ele no era mau; enfadava-se, porm, facilmente quando as
coisas no corriam conforme os seus desejos. Muito exato e pontual em
tudo, no lhe suportava que outros no o fossem tambm.
Sentado ao fogo da sala, sua fisionomia revelava mau humor, que
ainda mais se acentuou quando sua mulher lhe anunciou que Carlos
voltara da escola todo molhado e coberto de lama.
Onde est ele?, perguntou severamente o pai.
Na cozinha, volveu a me; ele teme entrar, porquanto a
empregada o avisou de que estavas em casa.
No admira que receie entrar, pois ainda ontem o exortei a no ir
to perto do rio. Manda-o entrar.
Carlos entrou, tiritando de frio. Um olhar do pai bastou para o
convencer do que o aguardava.
No disse para voc no ir to perto do rio? Amanh mostrarei a
voc o que penso deste procedimento, mas de um modo que voc no
esquecer to facilmente.
Mas papai, disse o menino, permita-me que explique ao senhor
como foi?...
No quero ouvir, v para a cama!
Desejo somente dizer ao senhor, papai, que...
J disse: cale-se! e com um gesto significativo acrescentou: Voc
v para a cama ou se arrepender.
O menino obedeceu vagarosamente, recolhendo-se ao quarto sem
haver jantado. Quando Carlos deixou a sala, disse a me, comovida:
Eu acho que voc devia ter escutado o que Carlos tinha a dizer.
Voc sabe que no mais ele sempre tem sido bom filho, e que, se comete
alguma travessura, mais por inadvertncia do que acintosamente.
Bem, mas ele devia obedecer-me, visto como lhe proibi
terminantemente de ir to perto do rio.

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Entretanto, parecia que uma nuvem sombria pairava sobre aquela
habitao, em geral risonha e alegre. Quando os dois esposos se
recolheram, o pai sentiu-se impelido a espreitar para dentro do quarto em
que Carlos dormia.
Aproximando-se cautelosamente do leito e interceptando com a
mo a luz da vela, fixou longamente o rosto do menino que ressonava
tranqilo. Intimamente se arrependia de sua atitude, embora procurasse
reprimir esse sentimento dizendo de si para si que a conscincia do dever
o aconselhava a ser firme. Falando depois com a esposa, prometeu ouvir
primeiro o que Carlos tinha a lhe dizer, antes de recorrer medida
extrema.
Essa ocasio, porm, no veio. No dia seguinte, ao acordar, notaram
com surpresa que o menino tinha sida acometido de uma inflamao
cerebral, de que no mais conseguiu restabelecer-se. A despeito de todos
os desvelos e do desejo ardente com que estavam os pais de que Carlos
os tornasse a reconhecer, o infeliz menino faleceu algum dias depois.
Quando a notcia da morte de Carlos alcanou a escola, um dos
colegas ntimos do menino veio ter com sua famlia.
Eu estava com ele quando entrou na gua.
Deveras?, inquiriu o pai. E voc pode me dizer como foi?
Sim. Dois meninos estavam pescando, quando, no sei como, um
deles escorregou e caiu. Carlos, sem hesitar, atirou o bon, lanando-se
aps o rapaz, conseguindo, com dificuldade, arrast-lo para fora do rio.
Ele e eu o pusemos na margem. Carlos me pediu que nada dissesse,
porque lhe haviam proibido de ir perto do rio, Pelo caminho sempre
repetia: "Que dir meu pai quando me vir assim? Porm, eu no podia
proceder de outra maneira, devia salvar Tom."
Meu pobre e desventurado filho!, exclamou o pai. Era isto que me
desejava contar, recusando-me a ouvi-lo. Deus me perdoe!
Lgrimas lhe rolaram pelas faces e ainda muitos anos depois o
aspecto dos brinquedos e dos livros de Carlos lhe pungia o corao, o

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que podia ter evitado, se tivesse ouvido o filho antes de o condenar.
Prolas Esparsas.
O AMOR PACIENTE
Alguns anos atrs, numa cidade industrial da Inglaterra, uma jovem
se ofereceu ao superintendente de uma escola dominical para ensinar
uma classe. O superintendente lhe disse que no havia classe sem
professor, mas se ela quisesse sair a procurar um grupo de meninos e
ajunt-los numa classe, apreciaria muito. Ela fez isso, e reuniu uma
classe de pobres meninos maltrapilhos. Entre eles, o pior e menos
promissor era um chamado Roberto.
O superintendente convidou os meninos a irem a sua casa, um dia,
que presentearia a cada um com um terno. Foram, e cada um recebeu o
seu terno novo. Depois de dois ou trs domingos, Roberto no apareceu.
A professora foi em sua busca e descobriu que seu terno estava
rasgado e sujo. Convidou-o a voltar escola. Ele foi, e o superintendente
lhe deu outro terno novo. Depois de comparecer uma ou duas vezes,
Roberto deixou de vir. De novo a professora foi a sua busca. Viu que o
segundo terno havia seguido o caminho do primeiro. Referiu o caso ao
superintendente, dizendo que estava completamente desanimada acerca
de Roberto, e que teria de desistir de ajud-lo.
No faa isso, disse o superintendente; ainda tenho esperana de
que existe em Roberto alguma coisa boa. Tente mais uma vez. Vou-lhe
dar um terno pela terceira vez, se ele prometer assistir classe
regularmente.
Roberto prometeu. Recebeu seu terceiro terno e no mais deixou de
vir escola. Comeou a interessar-se. Tornou-se um fervoroso e
perseverante em buscar a Jesus e O encontrou. Tornou-se membro da
igreja. Estudou para o ministrio, e o fim da histria este: aquele
menino maltrapilho, sujo e fujo tornou-se o Dr. Roberto Morrison, o

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grande missionrio na China, que traduziu a Bblia para o chins. 1001
Illustrations.
MORREU POR ELA
Um vapor fora de encontro a uma montanha de gelo, que lhe
causara grande rombo.
No havendo barcos salva-vidas para todos os passageiros, o
comandante, rapidamente, numerou tantas papeletas quantos eram os
lugares nos barcos e misturou-as com outras em branco, que somavam o
nmero dos passageiros.
Quem tirasse papeleta numerada, iria para o barco, quem tirasse
papeleta em branco, pereceria com o navio.
Havia um casal com uma filhinha, o marido tirou papeleta
numerada e a mulher papeleta em branco.
Ele, rapidamente, levou a esposa para o barco, colocou-a em seu
lugar, e pondo-lhe a filhinha nos braos, disse: "Quando ela tiver doze
anos, conte-lhe o que est acontecendo hoje, e que o pai morreu para
salv-la."
Onze anos mais tarde a me cumpriu o ltimo desejo do marido, e
no dia que a filha cumpria o 12 aniversrio, contou a histria. Depois de
ouvir, admirada, to impressionante histria, subiu a uma cadeira,
colocada debaixo do retrato do pai e, tendo-lhe admirado a face por
alguns minutos, em profundo silncio, disse: "Eu te amo, papai, eu te
amo, porque morreste em meu lugar."
H Um que morreu em meu lugar e em teu lugar. Vamos am-Lo!
O MARAVILHOSO AMOR DE CRISTO
Em 1921 irrompeu um incndio em uma floresta no Himalaia. "Que
esto olhando?", perguntei a alguns homens que tinham os olhos fitos em
uma rvore. Apontaram ento um ninho de passarinhos em uma rvore a

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arder. Por sobre ela esvoaava um pssaro em grande aflio. Poucos
minutos depois, o ninho pegou fogo: "Agora, a ave me fugir." Ao
contrrio, ela voou para baixo, estendendo as asas sobre os filhinhos.
Dentro em pouco, a pobre ave, juntamente com os pequeninos, ficou
reduzida a cinzas. Eu disse aos que estavam ao redor: "No de pasmar
esse maravilhoso amor?
Pensem quo mais maravilhoso deve ser o amor dAquele que amou
to abnegadamente Suas criaturas! O mesmo abnegado amor trouxe
Jesus Cristo aqui a fim de tornar-Se homem, para que, dando Sua vida,
pudesse salvar-nos, a ns que estvamos perecendo em nossos pecados."
Maria R. Acomb, em The Pilot.
PROVAS VISVEIS
Um evangelista contou que ele tinha estado a pregar o Evangelho
no bairro mais perigoso de uma grande cidade. Entre os seus ouvintes
achava-se um bem conhecido ateu que o desafiou pura um debate em
pblico. O desafio foi aceito pelo evangelista sob uma condio. Pediu
ao ateu que, no dia do debate, levasse um bbado, que tivesse deixado o
vcio pela influncia do atesmo; uma decada que tivesse mudado de
vida pela leitura de livros ateus; um jogador que tivesse abandonado o
jogo por ter abraado o atesmo.
Em seguida o evangelista disse: "Prometo marchar frente de um
pequeno exrcito de ex-bbados, ex-meretrizes e ex-jogadores que
abandonaram seus vcios por terem ouvido a pregao do Evangelho de
Jesus Cristo e foram salvos pelo poder de Deus." O ateu calou-se. Que
podia ele dizer diante das "Provas Visveis?" A Voz Missionria.
A FILHA PRDIGA
Era uma vez um negociante que tinha uma filha, prendada, bonita e
inteligente. Filha nica, tornara-se o alvo de todo o afeto e de todas as

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esperanas de seus pais. Possuidores de muito dinheiro, conseguia a
jovem tudo quanto desejava, mas o seu corao era vazio. Nada havia
que no estivesse ao alcance de suas mos.
Entregou-se de corpo e alma aos divertimentos profanos. Percebia,
entretanto, que a felicidade que buscava, dando pasto s paixes, estava
um pouco adiante das suas realizaes. Foi de queda em queda e, depois,
de abismo em abismo. Entrou pelos lupanares a dentro, chegando aos
lugares mais abjetos. Recebeu insultos e tapas de miserveis. Mas no
fundo de seu corao guardava imperecvel o seu amor para com os pais.
Os duros desenganos, longe de apagar o seu afeto filial, mais o
intensificavam.
Certa noite recebeu a visita de um dos seus amigos favoritos, moo
de boa famlia e de acurada educao. Estava, entretanto, completamente
transformado, o rosto cheio de manchas, a boca infecta, o bafo
impregnado de vapores alcolicos. Ele tentou agarr-la, mas ela fugiulhe.
Voc tem medo de mim? perguntou-lhe. Sou um farrapo de
homem... Uma pstula social... Voc est certa. verdade. Mas eu sou
apenas um espelho onde poder tambm contemplar o seu prprio rosto
... Que da menina de outrora? da moa rica? da jovem elegante? Um
farrapo, tambm. . .
Foi somente nesse dia que a pobre decada compreendeu a
magnitude de sua misria, moral e fsica. Resolveu atirar-se em baixo de
uma locomotiva. Tinha apenas um desejo para satisfazer, antes da morte:
ouvir a voz saudosa da querida me.
Disps de tudo quanto tinha, distribuiu entre suas infelizes
companheiras as roupas e objetos de estimao, preparando-se, depois,
para uma longa viagem, onde haveria uma interrupo, seguindo-se a
eternidade.
Viajou todo o dia, concentrada em si, recordando os dias mais
felizes de seu passado, a juventude e a meninice.

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E a viagem prolongou-se pela noite a dentro. Checou, pela
madrugada, sua terra natal. Temendo que o dia a surpreendesse, foi da
estao a p casa de seus pais. Pretendia encostar o ouvido porta,
esperar que sua me se levantasse, na alvorada, como de costume, dentro
de uma ou duas horas, ouvi-la chamando pelo marido, e depois retirar-se,
como se fosse uma ladra receosa da chusma de perseguidores.
Fez como havia pensado, mas, ao sentar-se na soleira, ao colocar o
ouvido porta, percebeu que estava aberta e se moveu sobre os gonzos.
L dentro se ouvia barulho, chinelos se arrastavam, cadeiras eram
empurradas. O corao batia descompassadamente, mas no tinha foras
para se levantar.
Ento abriu-se a porta e surgiu de dentro, com a lamparina na mo,
a estremecida velhinha por quem viera de to longe.
Minha me, perdoe-me, disse banhada em lgrimas. No
queria entristec-la com minha presena. Desejava apenas ouvir sua voz,
pela ltima vez, antes da morte, mas a porta estava aberta... No foi
culpa minha...
Levantando-a, carinhosamente, beijando-a na face, sua me lhe
respondeu:
Filha, desde que voc partiu nunca mais esta porta se fechou, nem
esta lamparina ficou sem chama durante a noite. Quantas vezes o vento
fez ranger os gonzos, tantas vezes me levantei, pensando que voc estava
de volta. No queria que minha filha viesse um dia procurar-me e
pensasse que esta porta no lhe seria aberta...
O AMOR NUNCA DEIXA DE EXISTIR
Quando Romney, o grande artista ingls, era jovem, enamorou-se
de uma senhorita e se casaram; porm a sua paixo foi maior pela sua
arte. Um dia soube que o Sr. Josu Reynolds dissera que fora uma
lstima o fato de Romney haver se casado, porque tinha talento para
chegar a ser um grande artista e ento no poderia subir muito devido a

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ter que cuidar de sua esposa. Ao ouvir isto Romney separou-se de sua
jovem esposa e foi para Londres. Pintou vrios quadros de pessoas da
mais alta posio social de toda a Inglaterra, produzindo assim, pinturas
to notveis que valiam muitos milhares de dlares. Isto fez com que ele
adquirisse renome e fama em Londres por algum tempo; porm comeou
a envelhecer e enfermou. Juntou todas as suas coisas e voltou para sua
esposa, que ficara no norte da Inglaterra. Ela o recebeu e cuidou dele
ternamente at que morresse. Algum disse, ento, que o esprito que sua
esposa manifestou foi de maior valor que todas as pinturas feitas por ele.
Muitos professam ser de Cristo, porm, deixam e desfazem os Seus
planos. Afinal voltam e morrem nos braos de Cristo, o qual, apesar de
tudo, nunca os deixa, mas com eles fica atravs dos anos.
Tannyson's Poems.
O AMOR CONSTRANGE
Faz alguns anos, edificamos um templo em Chicago e por isso
estvamos muito ansiosos por mostrar ao povo o amor de Deus.
Pensvamos que, se no pudssemos inculc-lo nos coraes mediante a
pregao, trataramos de grav-lo a fogo neles. Assim, com esta
inteno, fizemos colocar no plpito estas palavras com luzes: "DEUS
AMOR".
Numa noite em que caminhava certo homem pela rua, olhou por
dentro da porta da igreja e viu o texto. Era um pobre prdigo. Seguindo
adiante o seu caminho ele pensou: "Deus Amor". . . No!.. . Ele no me
ama, porque sou um desgraado pecador." Tratou de esquecer-se do
texto, porm ele parecia brilhar perante os seus olhos com letras de fogo;
com este pensamento caminhou mais adiante, mas voltou atrs e entrou
no templo.
No ouviu o sermo; mas as palavras deste lacnico trecho se
haviam gravado profundamente em seu corao e isto bastou.

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de pouca importncia o que digam os homens, se somente a
Palavra de Deus tem entrada no corao do pecador. Ele ainda
permaneceu depois da bno e eu o encontrei chorando como uma
criana. Expliquei-lhe as Escrituras e a luz do Evangelho brotou em seu
corao, o que fez com que se regozijasse em Cristo. D. L. Moody.
COM VERGONHA DE VOLTAR AO LAR
Os filhos so os tesouros mais preciosos dos pais. Os anelos do
corao de um pai tambm so bem ilustrados por Charles F. Brown,
numa histria que lhe foi narrada por seu colega, que mora em Nova
York.
Conhecia um homem que em sua meninice ficou cansado de estar
em casa, e portanto fugiu. Tornou-se um marinheiro, e por dez anos
trabalhou nos navios, ficando grosseiro, duro e bruto. Nunca, durante
todo este tempo, escreveu uma carta ao lar. Pensou que em sua casa j o
teriam por morto. Finalmente seu desejo de voltar ao lar tornou-se to
grande que decidiu voltar.
Entrou no porto, tomou um pequeno barco e remou em direo ao
lar. Sobreveio-lhe a idia de que talvez todos estariam mortos. Tinha
vergonha de ser visto durante o dia, portanto, esperou at noite. Ento
remou em direo da casa, mas viu uma luz, e algum que se movia na
praia. No desejava encontrar estranhos, e por isso se retirou outra vez.
Voltou s dez, mas a luz continuava no mesmo lugar. Retirou-se outra
vez e esperou at s onze, mas a luz estava ali ainda, e algum estava
andando pela praia. Aproximou-se do lugar e eis que seu pai, de barba
branca, olhos melanclicos, corao quebrantado, estava ali. Noite aps
noite, durante dez anos, havia colocado uma lanterna para guiar e receber
o seu filho, que voltaria ao lar paterno.
Deus assim. um pai, e nenhum filho, jamais, ser esquecido por
Sua mente infinita e dos propsitos inumerveis de seu corao amante.

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UM PAI QUE AMA

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Um jovem empregado numa igreja de Londres perdeu sua esposa.


Tinha um filhinho. Os ancios da igreja tinham a esperana de que
algum dos parentes viria e tomaria cuidado da criana, mas nenhum
apareceu. Dois ou trs anos passaram-se. Um domingo, quando a igreja
estava cheia, o ministro subiu ao plpito, guiando uma criana pela mo,
sentando-a adiante consigo. Comeou o sermo.
Em seu sermo o ministro falou da me de Cristo, e a agonia de sua
alma ao ver Jesus morto na cruz. Disse: "Pensai na vida de uma criana
sem os ternos cuidados de uma me! Quem jamais pode envolver um
filhinho? Quem pode cuidar, acariciar, quem pode amar como uma
me?"
To grande era o seu sentimento, que a voz forte e dominante
parou, como que esperando uma resposta. Em meio do silncio de toda a
congregao uma voz suave, como de uma criana, fez-se ouvir, to
clara e docemente: "Um papai tambm faria tudo da mesma maneira,
querido papai!"
Assim, nosso Pai, com um corao mais amante que o de me, com
uma simpatia mais pronunciada que a de um irmo, com um amor que
excede a todo o amor humano em conjunto, procura fazer o maior bem
famlia humana. No podemos ns, ento, dizer com Jesus: "Nosso Pai?"
The Lovers Love.
A MAJESTADE DO AMOR DE DEUS
Um cavalheiro, que pensava consistir o cristianismo somente em
problemas misteriosos, disse a um velho ministro: Parece-me muito
estranha a seguinte declarao: "A Jac amei, mas aborreci a Esa."
"Sim, muito estranha", disse o ministro, "porm, qual a parte
que lhe parece mais estranha?" "Oh!", respondeu o cavalheiro, "o que
concerne ao aborrecimento de Esa."

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"Bem, senhor", replicou-lhe o ministro, "quo maravilhosamente
somos feitos e quanta diferena h entre um e outro!" A parte mais
inconcebvel desta histria como Deus pde amar a Jac. No h
mistrio to profundo como o do amor de Deus. N.T.
PERDOADO
Sal. 32:1
Marc Guy Pears relatou certa ocasio a seguinte histria em
Chantangna:
Havia um jovem musicista na banda real de Hanver; era muito
brilhante, considerando-se os poucos que havia; o seu mtodo superior
de tocar conquistou-lhe fama. Ele gostava de tocar, frente das tropas,
msicas de combate. Porm ao vir a guerra, teve que ficar por muito
tempo nas trincheiras, o que no o satisfez e conseguiu fugir.
Sabemos que a morte a pena que se reserva aos desertores. Este
jovem, todavia, escapou de ser preso. Mais tarde tornou-se um grande
organista e, alm disto, um astrnomo.
Construiu um telescpio e noite aps noite mirava as estrelas at
que finalmente descobriu um novo planeta. A princpio ficou
atemorizado; recebeu depois os aplausos de todos, tendo sido mandado
comparecer diante do Rei Jorge, de Hanver, aquele mesmo que tinha
decretado sua priso.
Cheio de temor o jovem astrnomo no sabia o que o aguardava em
tal circunstncia e grande foi a satisfao que teve quando, abrindo o
envelope que lhe foi dado, pde ler a comunicao real do perdo de
desertor.
O Rei Jorge, reiterando ainda o seu apreo, convidou-o a residir
com ele em Windsor, dando-lhe o nome de Sir William Herschel.
A maravilhosa graa de Deus , s vezes, refletida em coraes
humanos para atrair-nos ao Seu corao paternal.

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TODOS OS MUNDOS PERTENCEM A NOSSO PAI

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Jantei certa noite com o professor Chamberlain, da Universidade


de Chicago, e perguntei-lhe qual a linha de limite entre a geologia e a
astronomia: se eu fosse um pouquinho mais ignorante do que sou, talvez
pensasse que a cincia do gelogo terminava com a superfcie da terra;
no entanto, sei mais do que isto.
O Sr. Chamberlain no hesitou um s instante. Conhecia
exatamente at que ponto a sua cincia tinha direito. Respondeu-me que
a geologia chegava at o ponto em que de um lado um corpo cai para a
Terra e no outro para o Sol. Ele disse ainda que este ponto variava de
acordo com os trs eixos desiguais das "esferas de controle" e que se
encontrava dentro do raio mnimo de 620.000 milhas.
Perguntei-lhe ento se era fato o que acabava de me dizer e a
resposta foi que a distncia em milhas varia, porm o ponto onde a
atrao do Sol idntica da Terra a linha de diviso entre astrnomos
e gelogos.
O gelogo trata da cincia que se relaciona com a Terra; o seu
negcio encontra-se justamente sob seus prprios ps e, quando o
mandamos conservar-se sobre a Terra, ele requisita 620.000 milhas no ar
como sendo uma parte dos seus estudos.
Se o gelogo, cuja cincia o envia a derrubar pedaos de pedra com o
martelo, necessita de 620.000 milhas de espao acima de sua cabea para
preencher sua cincia, eu no atenderei nem por um pouco aos conselhos
daqueles que me admoestaram a permanecer sempre no nvel do solo.
Sou um filho da Terra; apesar disto, sou tambm filho de Deus,
porque todas as coisas pertencem a Ele, e se Deus meu Pai, o que Lhe
pertence meu.
Dr. W.E. Barton.

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DEUS INFINITAMENTE CUIDADOSO
J 38:22

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O professor W.A. Bentley tem fotografado milhares de flocos de


neve; porm jamais encontrou dois semelhantes.
Depois de quarenta anos de estudos ele acredita que nunca foram
formados dois flocos idnticos ainda que os ngulos de cristalizao de
seus filamentos sejam de 60 ou 120 graus. No existe nada feito mais ou
menos por Deus. Nem dois flocos de neve, nem dois rostos so iguais.
Ele chama a cada um pelo seu nome; at os nossos cabelos so
numerados. Relatrio Homiltico.
CONFIANA
Um soldado perguntou a um cristo se Deus perdoa ao pecador
arrependido.
Quando a sua capa se rasga ou suja, perguntou-lhe o cristo, o
senhor a abandona como objeto intil?
No, respondeu o soldado, eu a conserto, lavo e continuo a us-la.
Se o senhor tem tanto cuidado com uma simples vestimenta,
como quer que Deus abandone a Sua prpria imagem, embora manchada
e desfigurada pelo pecado? Lio dos Fatos.
DEUS AMOR
I Joo 4:7
O clebre orador romano Ccero refere que Hieron, rei da Siclia,
pediu a Simnides lhe dissesse que idia formava da natureza da
Divindade, e concedeu-lhe um dia para pensar sobre o assunto. No fim
daquele dia Simnides declarou que a coisa no lhe parecia ainda
claramente explicvel e pediu mais dois dias para refletir. Terminado
esse tempo, pediu mais trs dias; e instando o prncipe pela definio de

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Deus, estranhando a demora do filsofo, este francamente confessou que
quanto mais concentrava sua ateno sobre o assunto, quanto mais
refletia, menos capaz se julgava de responder quem era Deus.
O que Simnides no pde fazer, o discpulo amado fez numa s
palavra: Deus amor. Lio dos Fatos.
AMOR DE DEUS
Um dia, no tempo das Cruzadas, uma mulher de Alexandria
apareceu na praa pblica daquela cidade, em presena de Luiz IX, tendo
numa das mos um vaso cheio de gua e na outra um archote aceso.
Interrogada sobre a significao daqueles objetos, respondeu: "Com esta
gua eu queria extinguir as chamas do Inferno e com este archote
incendiar o Cu, a fim de que Deus fosse amado no pela esperana de
Suas recompensas, nem pelo temor de Seus castigos, mas por suas
perfeies adorveis."
Sublime sentimento, bem digno de uma alma que reconhece em
Deus um Pai de misericrdia e quanto Ele merece por si mesmo toda a
nossa confiana! Lio dos Fatos.
QUANTO PODE UMA DDIVA
Quando Livingstone foi para a frica, uma senhora escocesa,
que havia economizado trinta libras, deu-as ao missionrio com estas
palavras:
Quero que o senhor se poupe de fadigas e exposies
desnecessrias, contratando com este dinheiro um servo que lhe proteja o
corpo, que o acompanhe para onde o senhor for e partilhe de seus
sacrifcios e perigos.
Com esse dinheiro, Livingstone contratou Sebantino, servo muito
fiel. No corao da frica, um leo prostrou o missionado e esmagou-lhe
os ossos do brao esquerdo.

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Contudo Sebantino salvou Livingstone com o risco da prpria vida.
Que teria acontecido se a ddiva no tivesse sido feita? Seleto.
O JUIZ QUE PAGOU
Numa pequena cidade vivia um zeloso cristo que se tornara
magistrado. Certa manh, compareceu diante dele, na sala do Tribunal,
um amigo de sua mocidade, que se havia desviado do caminho da justia
e cometera um delito contra a lei do pas. Aqueles que conheciam as
relaes que havia entre ambos, esperavam que o juiz tratasse o homem
misericordiosamente; ficaram, porm, muitssimo surpresos ao ouvirem
que a sentena foi pesada multa.
Ficaram ainda mais surpresos quando o magistrado se dirigiu ao
oficial, dentro do Tribunal, e, tirando do prprio bolso o dinheiro, pagou
a multa. Cumprira seu dever como magistrado, defendera a lei, mas
tambm mostrou um pouco da misericrdia de Deus em favor de seu
amigo, ao pagar a penalidade que a sentena lhe impunha. Seleto.
O ASSOMBRO DO ESCRAVO
Um negociante viajava num navio turco pelo Mediterrneo. Um
escravo muulmano que se achava a bordo atraiu sua ateno. Procurou
palestrar com ele, descobrindo logo que era esperto e inteligente. Ao
saber das circunstncias de sua vida, soube que era livre de nascimento,
mas que caindo prisioneiro de guerra, fora reduzido escravido. O
negociante penalizou-se muito com a triste condio do pobre cativo.
Quanto mais reparava nele, mais se interessava por ele, mais simpatizava
com ele. Por fim, comeou a nutrir o idia de remi-lo da escravido.
Indagando cautelosamente a respeito da quantia necessria, logo viu que
a mesma excedia muito todos os lucros que esperava tirar daquela
viagem. A idia, contudo, no o abandonava.

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Por fim fez uma oferta, que foi aceita. Ora, aconteceu que o escravo
percebeu o negcio, no sabendo o propsito do negociante, supondo,
que ia passar de senhor para senhor como qualquer pea de fazenda.
Saltou frente e gritou: "Ento o senhor que aparentava ser to bondoso
e compadecido, no passa, afinal, de um vil comprador de escravos?!
Porventura no terei eu tanto direito liberdade como o senhor mesmo?
Continuou numa torrente de invectivas enraivecidas, quando o
negociante ps ternamente o olhar sobre ele e lhe disse: "Sim, eu
comprei a voc, mas para lhe dar a liberdade." No mesmo instante
acalmou-se a tempestade de indignao. Debulhou-se em lgrimas, e,
caindo aos ps de seu libertador, bradou: "O senhor libertou-me o
corpo mas cativou-me o corao. Sou seu escravo para sempre!"
Guia do Viajante.
O AMOR QUE SALVA
Conta-se que certa vez Jos Wolff, o grande pregador do princpio do
sculo passado, havia ido ao Oriente Prximo com o propsito de pregar a
Segunda Vinda de Cristo entre as tribos maometanas do deserto. Uns
bedunos o surpreenderam enquanto avanava por sobre a areia quente e, j
que se tratava de um cristo, prenderam-no e o fizeram comparecer perante
seu chefe. Este teria que decidir que espcie de castigo devia receber o
afoito infiel. Como sheik, e no querendo condenar um homem sem ouvilo, deu oportunidade a Jos Wolff de se defender.
Este apstolo aproveitou a oportunidade para falar ao sheik e seus
homens do infinito amor de Deus, do sacrifcio de Cristo feito pela
humanidade, de todas as coisas maravilhosas que Deus est preparando
para os que O amam, e falou com tanto fervor e com tanto amor que,
quando terminou seu discurso, as lgrimas molhavam as faces morenas
dos habitantes do deserto.
O sheik ento pronunciou sua sentena. " Deixem este homem
livre disse um crente em Deus!"

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O TESTAMENTO

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Em uma das primeiras ruas de Nova York havia uma bela


residncia que se encontrava vazia nessa ocasio, pois os moradores
estavam veraneando. Uma noite entrou um assaltante. Conhecia
perfeitamente a casa toda. Estava justamente ocupado em arrombar a
escrivaninha do chefe da casa. Era um ato detestvel, pois no era outro
seno o prprio filho da casa!
Ele tinha se entregado a uma vida de pecados. Desprezara as srias
advertncias do pai. Sua maldade quebrantara o corao da me.
Abandonara o lar porque seus irmos o evitavam. Ms amizades o
instigaram contra seus pais. Julgando que o pai o quisesse deserdar,
pretendia agora furtar o testamento paterno. Encontrou o que buscava.
Em letras gradas escrito num envelope: "Cpia do Testamento". Pela
data, viu-se que fora feito logo aps a ltima desinteligncia do filho
com o pai. Muito srio, o filho ps-se a ler o testamento. Mas, que que
ele dizia?
"Meu amado filho Eduardo dever receber toda a sua parte. Quero
que seus irmos e irms o acolham de novo, caso volte de seus desvarios.
Digam-lhe que eu quis bem a meu rapaz, at o meu ltimo alento."
Ali estava o assaltante, confuso e prostrado. Com os olhos
arregalados, fitou o estranho testamento que tinha nas mos. Sua
conscincia foi atingida como por um raio reconhecendo como era um
miservel, inteiramente indigno do amor de semelhante pai. Se tosomente pudesse varrer de si a vergonha dessa noite! Mas j no era
possvel. A escrivaninha violada falava uma linguagem por demais
eloqente.
Passaram-se os minutos, as horas. O desespero dilacerava o corao
do pecador culpado. E quem sabe que sada teria o caso, se Deus, em Sua
misericrdia, no tivesse vindo em socorro daquele filho prdigo? No
fora debalde que naquela casa se faziam oraes, nem debalde que se lia
a Palavra divina.

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Eduardo prorrompeu em lgrimas, prostrou-se de joelhos e ... orou.
Na manh seguinte ele mandou um telegrama ao pai, pedindo
insistentemente para lhe falar. Chegara o momento da reconciliao. O
amor do pai partira o empedernido corao do filho, e ele se tornou um
homem diferente.
Por acaso esta histria no nos lembra o amor de Deus, o Pai? Que
testamento Ele nos deixou? Um documento de seu amor divino, que ao
pecador penitente, por mau e perverso que seja, oferece graa e vida
eterna, em virtude da morte expiatria de seu prprio Filho, que Se deu a
Si mesmo em favor dos pecadores! Er ist unser Leben.
"MEU PAI D; NO VENDE"
Uma pobre mulher jazia em seu leito de morte prestes a render a
alma ao Criador. Uma sede abrasadora secava-lhe a lngua, e ansiava por
um pouco de gua fresca. beira do leito sua filha, mocinha de seus
quatorze anos velava. Ela teve este pensamento: "Vejo lindssimas uvas,
sempre que passo pelo palcio real. Vou ver se me vendem um cacho,
que no pode ser muito caro. Oh! se pudesse ao menos conseguir um
cacho para minha me!" Em direo, pois, do palcio correu, e entrada
a sentinela perguntou com voz spera, o que pretendia ali.
"Quero falar com o rei", explicou a mocinha. " impossvel! no
pode!" "Mas minha me est morrendo! tenha d da gente!" "Estranho
nenhum tem licena de passar por aqui." Partiu-se o corao da moa, e
as lgrimas irromperam de seus olhos.
Nesse momento chegou ali o prncipe, filho do rei, que, enternecido
com o pranto dela, indagou da sentinela o que havia. Virando-se ento
para ela perguntou: "Menina, o que que quer com o rei?" "Ah, meu
senhor, minha me est beira da morte, e eu queria comprar para ela
um cacho de uvas, porque est abrasada por uma sede horrvel."

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Ordenando que o acompanhasse, levou-a a uma das parreiras, e,
cortando com a prpria mo um dos cachos mais belos, entregou-lho
dizendo: "Meu pai d; no vende." Guia do Viajante.
VERDADEIRO AMOR
O pintor Ambrsio j pintara todos os quadros que pudera imaginar.
Apenas um ele no conseguira pintar: um quadro que representasse o que
o verdadeiro amor. Acreditava ter encontrado esse verdadeiro amor em
sua noiva, e deu ao quadro os traos da noiva. E esse quadro mereceu o
primeiro prmio.
Logo, porm, aconteceu que devesse sofrer grande desiluso em seu
amor. Apressou-se ento para o recinto da exposio onde se encontrava
seu quadro, e rasgou-o com as prprias mos. Como doido andava pelas
ruas, dizendo sempre: "Procuro o verdadeiro amor!"
Passou-se muito tempo sem que ningum tivesse notcia do pintor.
Tornou-se velho e encanecido. Um dia o encontraram morto em seu
estdio, diante de um grande quadro. Este representava a crucificao de
Cristo. O mais comovedor eram os olhos de Jesus, j tomados da sombra
da morte prxima, mostrando bondade infinita, e dirigindo para o Cu o
olhar splice. Com o ltimo alento, escrevera o pintor ao p do formoso
quadro: "O Verdadeiro Amor!" Alberto Reinecke, Kraft und Licht.
DEUS PROVEU UM SUBSTITUTO
Isa. 53:5
Anos atrs, um pequeno mascote do exrcito britnico na ndia,
menino de dez anos de idade, ofereceu-se para receber o castigo que
cabia a algum malfeitor desconhecido, em sua tenda. Com o quarto
aoite o pequeno desmaiou, caindo ao cho, coberto de sangue. Os
soldados levaram apressadamente o companheiro para o hospital, onde

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por dias ele ficou entre a vida e a morte. O culpado confessou o mal que
fizera e apressou-se a ir ver o pequeno ferido.
Quintino, sinto demais!, soluou o soldado comovido, voc me
poder perdoar tamanha covardia?
No se aflija, Bill, disse o menino, calmamente; eu queria pouparlhe o sofrimento. Jesus ama voc, Bill. Ele morreu por voc. Voc
tambm O vai amar, no vai, Bill?
O castigo fora to grande que o pequeno no resistiu a tanto, e com
essas palavras ele cerrou mansamente os olhos acabaram para sempre
os seus sofrimentos. Mas Bill comeou nova vida, com Deus. Quintino
deu a vida a fim de que aquele soldado, amigo seu, pudesse viver.
Meditaes Matinais.
A FORA DE QUE NECESSITAMOS
Isa. 40:29
Deus prometeu fora suficiente para enfrentarmos os desafios que
nos vm dia a dia. Esta fora de trs espcies bsicas: fora para
enfrentar crises fsicas, fora para fazer face s provas do esprito, e
fora para vencer o pecado.
Um exemplo de fora fsica especial ocorreu em Tampa,
Flrida, faz pouco tempo. Um adolescente ergueu com o macaco o
automvel, e meteu-se debaixo para fazer qualquer trabalho no depsito
de leo. De sbito o macaco cedeu, deixando cair o carro sobre o corpo
do moo. Seus gritos de socorro fizeram com que sua me e o padrasto
viessem da casa correndo.
O padrasto, imaginando que a nica maneira do erguer os 1.750
quilos do carro de sobre o corpo do rapaz, era empregar o macaco.
Segurou-o, e comeou a trabalhar. A me, porm, se bem que em mau
estado de sade, agarrou impacientemente o pra-choque de trs, e
ergueu direito o carro no ar. O rapaz aprisionado safou-se

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imediatamente. Ao ser-lhe perguntado como fez isto, a me disse: "Eu s
sabia que tinha de salvar meu filho."
Idnticas manifestaes poderiam ser citadas para mostrar como
Deus capacita o esprito do homem para enfrentar as provas e crises da
vida.
Um mdico missionrio encontra-se paralisado pela poliomielite,
mas abre valorosamente seu caminho a certo grau de restaurao
que lhe permite ocupar um lugar de utilidade na vida.
Uma jovem, em terra pag, permanece fiel a Cristo a despeito da
perseguio.
Uma viva com nove filhos ergue-se com xito a seu novo papel
de mantenedora, bem como de me de famlia.
"PO DE CASA"
Prov. 25:25
Um soldado na ltima guerra tinha sido desenganado e o cirurgio
ordenou que se comunicasse aos seus progenitores. O pai veio de longe
trazendo consigo um po fresco. Quando chegou, o moo estava numa
condio por demais melindrosa e no podia ser excitado.
Mas o velho homem debruou-se sobre o jovem e cochichou-lhe:
"Filho, aqui tenho um po feito por tua me."
"Po de casa!" debilmente balbuciou o moo moribundo. "Dme um pedao, depressa!"
O seu desejo foi satisfeito; curou-se-lhe o ponto fraco e, da em
diante, o jovem comeou a melhorar. Relatrio do Trabalho Cristo.
A ESTRELA NA JANELA DIVINA
Rom. 5:8
Pouco depois de haver perdido o nico filho numa batalha, Sir
Harry Launder, renomado comediante e escritor, foi visitado por um

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homem no vestirio de seu teatro. "Algumas noites antes que ele me
fosse procurar", conta Sir Launder "esse homem ia descendo uma rua
em Nova York acompanhado por seu filhinho. O menino interessou-se
muito nas janelas iluminadas das casas, e batia palmas ao ver numa delas
uma estrela (que indicava que um membro da famlia estava servindo nas
foras armadas).
medida que iam andando, ele dizia: "Olhe, papai, outra casa que
deu um filho. E ali est outra! E ali uma caso que tem duas estrelas! E
olhe! Aquela casa no tem nenhuma estrela!"
Por fim chegaram a um terreno vago. Pela abertura podia-se ver a
estrela vespertina brilhando vivamente no firmamento. O menino,
respirou fundo. "Oh, papai, veja ali", exclamou ele, "Deus deve ter dado
Seu Filho, pois Ele ganhou uma estrela na janela!"
FLORES MENSAGENS DE DEUS
H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem
da nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, criado que fora na abastana. Sua
vida de estreito confinamento numa cela exgua, sem amigos, sem livros
para ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe era
permitido ficar fora, num pequeno ptio ladrilhado, onde gozava do ar
puro e da luz do Sol.
Como os dias lhe decorressem lentos, distraa-se ele fazendo, de
pedacinhos de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede.
Entre estas liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu em
letras garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa
para lhe afugentar o tdio, abaixou-se e ps-se a examinar a plantinha.
No dia seguinte fez a mesma coisa, e pareceu-lhe que a planta crescera
um pouco. Dia aps dia renovava a visita planta, que se lhe tornou

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como um amigo. E ficou a cismar: Teria essa planta tambm vindo por
acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra: "Talvez." Aps alguns dias, desabrochou uma flor, de linda cor
branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro se alegrou!
A bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como que lhe dizia
que coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus tem um
propsito em tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu-se-lhe a f
em Deus. A influncia da florzinha continuou. Chegou aos ouvidos da
imperatriz a histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu
e persuadiu a Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptuo lembrete da solicitude de
Deus.
Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park
foi um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a
800 quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem
alimento, pensava em deitar-se ali no deserto e deixar-se morrer, quando
notou uma pequena flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a
uma criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo
nimo, e resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina
flor foi instrumento em incutir-lhe nimo e salvar-lhe a vida.
ARRIEM OS BALDES
O grande Amazonas despeja quantidade to enorme de gua doce
no Oceano Atlntico, que por quilmetros e quilmetros, fora de vista da
terra, em frente foz do caudaloso rio, as guas do mar so doces como
as do rio.

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H anos um navio a vela, partindo da Europa em demanda de um
porto sul-americano, encontrou tantas adversidades que a travessia
dilatou-se alm de todo clculo, e a gua potvel de bordo, no obstante
todo cuidado escasseou, faltando completamente.
Algumas horas depois de acabada a ltima gota, o navio parado l
pelas alturas do Equador, avistou no horizonte um vapor. Quando o
mesmo j se achava a distncia conveniente para uma comunicao,
iaram sinais, telegrafando a sua condio desesperadora: "Estamos
morrendo de sede!" Imensa admirao! A resposta que no mesmo
instante iou-se no mastro do vapor parecia at uma zombaria: "gua
doce a mesmo. Desam os baldes!"
Ignoravam que se achavam na poderosa corrente ocenica do
Amazonas, e que, em vez de guas salgadas, estavam cercados de gua
doce. gua doce com fartura infinita!
Pode ser, meu companheiro de viagem para a eternidade, que sua
alma esteja bradando: "Que preciso fazer para me salvar?", e voc est
desconhecendo totalmente que a doce corrente do amor de Deus est lhe
cercando por todos os lados. Desa os baldes! Guia do Viajante.
OCULTAR FALTAS
Um imperador da antiga Macednia mandou que um pintor lhe
fizesse um retrato. O artista percebeu que na fronte do monarca havia
uma cicatriz e sabendo que ela fora produzida por golpes que recebera
em combate na defesa da ptria, compadeceu-se dele e quis ocultar-lhe a
deformao da fisionomia. Como conseguiu faz-lo? Pintou o monarca
com a cabea recostada mo, de tal maneira que um dos seus dedos
cobrisse a cicatriz. Muitas vezes a misso da caridade consiste em cobrir
delicadamente os defeitos alheios. Respigando.

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AMOR AO DINHEIRO
I Tim. 6:10, 11 "Porque o amor do dinheiro raiz de todos os
males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si mesmos se
atormentaram com muitas dores. Tu, porm, homem de Deus, foge
destas coisas; antes, segue a justia, a piedade, a f, o amor, a constncia,
a mansido.
O Dr. R. Newton relata a triste histria de um marinheiro que se
demorou numa pequena pousada na aldeia da Normndia. Pagou o jantar
e o alojamento de uma noite. O proprietrio e sua esposa eram ancios e
de aparncia pobre. O marinheiro convidou-os a jantar com ele e durante
a refeio lhes perguntou algo sobre seus familiares, principalmente
sobre o filho que desde muito jovem se tornou marinheiro. Os pais
supunham que estava morto, pois durante muito tempo no ouviram nada
dele. Na hora de dormir, a mulher conduziu o marinheiro at seu quarto.
Este lhe disse boa noite e deslizou em sua mo uma moeda de ouro. Ela
mostrou ao marido e ambos se deleitaram olhando-a. Sabiam que o
marinheiro possua mais ouro. Durante a noite o assassinaram em sua
cama e tomaram todo seu dinheiro.
Muito cedo, na manh seguinte, dois parentes dos proprietrios
vieram perguntando onde estava o marinheiro. Ambos responderam que
havia ido embora. "No possvel disseram os parentes porque era
filho de vocs, o filho que voltou ao lar para passar a vida com vocs.
Disse-nos que permaneceria com vocs uma noite, sem dizer-lhes que
era seu filho, para ver quo bondosos vocs poderiam ser com
estranhos". Tinham assassinado seu prprio filho, pelo abominvel amor
ao dinheiro!
Quantos esto dispostos a vender sua alma ao diabo por uma bolsa
de ouro! Keith L. Brooks.

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A ESCRAVIDO DO DINHEIRO

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Um comerciante, que ia muito bem de negcios, foi ficando cada


vez mais indiferente a sua f, medida que prosperava financeiramente.
Afinal, afastou-se inteiramente da igreja. Ento o visitou um velho
amigo que, depois dos cumprimentos, colocou sobre a mesa uma folha
de papel, na qual estava escrita uma palavra.
Voc capaz de ler esta palavra?
Perfeitamente: Deus.
Ento o amigo tirou do bolso uma moeda, colocou-a sobre a palavra
e perguntou:
capaz de ler, agora, o que est escrito a?
No.
E por que no?
Porque a moeda est encobrindo a palavra.
Ento o velho falou, com toda seriedade:
meu amigo, sempre assim: o dinheiro encobre a Deus de
nossa vista. Como voc ficou rico, j no enxerga a Deus nem a
Sua causa. No quer desviar-se do seu falso caminho?
VALIOSA OPINIO DE UM FINANCISTA MODERNO
John D. Rockefeller, falecido em 1937, com a idade de 97 anos, no
s freqentava assiduamente a igreja, como, tambm, muitas vezes
tomava a palavra nos estudos bblicos. Num desses estudos bblicos deu
o testemunho seguinte, com respeito ao seu xito extraordinrio:
"Considero meu dever ganhar todo o dinheiro que possa ser ganho
de modo honrado, mas tambm dar todo o dinheiro que se possa dar."
"Que o xito? dinheiro? Ento muito pouco..."
"Quem o mais pobre no mundo? Eu lhes direi: O mais pobre que
eu conheo, o que nada possui alm de dinheiro." Kraft und Licht.

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RICO PARA COM DEUS
Luc. 12:20, 21

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Um negociante descansava em sua cadeira predileta, uma noite de


inverno. Enquanto o fogo flamejava e crepitava, meditava no futuro. De
repente, sentiu que alguma coisa estava ao p dele. Sobressaltado, ergueu
os olhos para o rosto de um estranho. "Senhor", comeou ele a dizer,
"vim para dar-lhe qualquer coisa que deseje. Pode pedir o que quiser, e a
ter." Com o rosto iluminado pelo que lhe parecia uma idia tremenda, o
negociante respondeu: "Quero ver um nmero do "New York Times" (O
Tempo de Nova York) datado de hoje a duas semanas."
"Voc o ter", prometeu o visitante, e instantaneamente foi
colocado nas mos do homem o jornal que ele pedira. O negociante
folheou-o rapidamente, at que chegou ltima pgina. Correu a vista
nas colunas da pgina que trazia os ttulos de crdito.
"Estou com a fortuna feita!", exclamou. "Posso ver como ir o
mercado daqui a duas semanas. Comprarei; venderei; serei milionrio
dentro de quinze dias." Rabiscou algumas notas acerca das compras e
vendas que desejava fazer, depois olhou o resto das pginas. A situao
internacional nada de surpreendente a. Crimes como de ordinrio.
Esportes alguns novos recordes. Ao olhar rapidamente as colunas da
pgina de obiturio, porm, viu um nome familiar. Era o seu prprio.
Com o temor a apertar-lhe o corao, leu que, trs dias antes da data do
jornal, ele falecera.
Como o louco no texto de hoje, o negociante nesta parbola
moderna viu de repente a vida sob nova perspectiva. Sentiu como nunca
antes que apenas uma pulsao se acha entre ns e a eternidade. Viu a
importncia de ser "rico para com Deus", de empregar os bens, no para
fins egostas, mas para beneficiar os outros. Aprendemos ns essas lies
to bem como devemos?

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AMBIO
J 1:21

Ablvio, o maior dignitrio de Constantino Magno, no pensava


noutra coisa seno em ajuntar dinheiro; jamais pensava na morte ou no
Cu. Um dia, o imperador, tomando-o pela mo, disse-lhe: "Quando
acabaremos, meu caro Ablvio, de acumular tesouros na Terra?"
Depois, traando na areia uma sepultura, acrescentou: "Ajunta, se
voc puder, todas as riquezas do mundo, porque voc no ter na morte
isto que aqui voc v, caso o sepultem os homens."
Triste verdade, terrvel prognstico! Ablvio, depois de morto, foi
cortado em pedaos, nada deixando que se pudesse levar ao tmulo. "Nu
sa do ventre de minha me e nu tornarei para l." Lio dos Fatos.
RESULTADO DA NEGLIGNCIA
Numa furiosa tempestade no mar, um navio de emigrantes foi
arrastado para longe de sua rota, e soobrou perto de uma ilha
desabitada. Os passageiros conseguiram escapar a nado para a ilha e
salvar algumas coisas do navio, entre elas algum alimento, ferramentas e
sementes. O solo da ilha era frtil e o clima ameno.
No sabendo quanto tempo levaria para lhes vir socorro, os homens
resolveram plantar as sementes imediatamente, sem perda de tempo.
Antes disso, porm, um grupo de pessoas que tinha penetrado no interior
da ilha, para ver os recursos que havia, avisou que haviam encontrado
ricas jazidas de ouro.
Imediatamente se esqueceram de tudo o mais, mesmo da
semeadura, e todos correram a cavar a terra em busca de ouro. Como se
alegraram quando viram o monte de ouro bruto! Estariam ricos, quando
o navio de socorro viesse busc-los.
Mas passou o Vero, e a horta ficou por ser feita. Demasiado tarde
viram que haviam negligenciado a coisa mais necessria sua proviso

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de alimento. Febrilmente puseram-se a lanar as sementes, mas chegou o
inverno. O suprimento que tinham trazido do navio soobrado acabou-se
e na ilha no se encontrava alimento bastante para todos. Quando se
tornavam cada vez mais fracos, seus olhos pousaram naquele monte de
ouro. De que lhes adiantava agora, que estavam beira da morte? O mais
rico tesouro do mundo no lhes servia de alimento agora.
O "AMM" FICOU PARADO . . .
Um velho pregador, num culto de orao, orava da seguinte
maneira:
Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nossos corpos.
"Amm", responderam todos com o mesmo calor de sempre.
Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nosso dinheiro.
A esta petio, o "amm" no saiu dos lbios.
No verdadeiramente estranho que quando a religio toca nos
bolsos de algumas pessoas esfria nelas o entusiasmo e faz emudecer seus
lbios? Estandarte Cristo.
GLRIA OCULTA
Prov. 2:4
Muitos tesouros escondidos so, s vezes, revelados por formas
bem estranhas.
Ocorreu um caso interessante em Londres: numa velha igreja
construda pelo Sr. Christopher Wren, arquiteto de St. Paul's, descobriuse um belo teto pintado pelo famoso artista Sir James Thornhill, h
duzentos anos.
Apesar de ser um artista de verdadeira distino, o seu trabalho, que
era em geral de gnero decorativo, tem sido estragado com o decorrer
dos anos; torna-se, portanto, maravilhoso encontrar-se uma obra sua
depois de tanto tempo.

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A beleza da pintura do teto foi revelada com a queda de uma laje
que abriu uma entrada aos raios do Sol. H se colocam algumas lmpadas
de forma tal que, estando acesas, deixam transparecer ao visitante a
beleza daquela obra de arte, por tantos anos desconsiderada.
A vida tambm est cheia de semelhantes revelaes. Um raio de
luz pode, muitas vezes, descobrir coisas inesperadas e em lugares onde
talvez ningum as imaginasse.
A viva pobre que deu suas moedinhas, provavelmente havia estado
a fazer ofertas e coisas semelhantes por muitos anos sem que o resto do
mundo o soubesse.
Um dia, no entanto, aconteceu que o raio revelador iluminou sua
vida e agora por todas as partes onde o Evangelho pregado se
menciona aquela ao amvel e to bela.
H casos, todavia, em que o raio no brilha mas a beleza, embora
oculta, l se encontra.
Neste mundo moderno geralmente a luz focalizada sobre as coisas
inaproveitveis, enquanto os atos nobres so postos s escuras.
bom pensarmos nas vidas honestas e louvveis que nunca foram
reveladas e lembremo-nos de que "aquele dia" h de raiar em breve
quando tudo ser descoberto, seja bom ou mau.
Grande revelao haver! Christian Herald.
A ECONOMIA DO TEMPO
Havia um colono que era conhecido por sua extrema economia.
Aconteceu que certo dia caiu numa cisterna, mas, sabendo nadar,
manteve-se sobre a superfcie d'gua e a seus gritos veio correndo sua
esposa que lhe disse:
Vou tocar o sino do meio dia e os rapazes que esto na lavoura
viro ajudar voc a sair.
Que horas so? perguntou ele.
So onze horas.

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Ento no os chame; deixe-os trabalhar at ao meio dia. Eu sei
nadar e conservar-me-ei sobre a gua at que venham.
O Colportor.
SERVIR A DEUS OU AS RIQUEZAS?
Mat. 6:24
O termo "mamon" quer dizer riquezas. Era o nome de um dolo
adorado como o deus das riquezas. Talvez os judeus nunca tenham
adorado esse dolo, mas empregavam a palavra para significar riqueza.
"Praticar boas aes em nome de Jesus, e viver para ele dia a dia, h
de trazer-nos galardo no Cu. Estas coisas, mostra-nos Jesus, sero
depositadas em nosso favor em cima no cu, at ao dia em que formos
viver com Ele. Devemos buscar fazer com que tudo reverta para Jesus
aqui em baixo, para podermos receber abundante recompensa no porvir;
e no prprio fazer essas boas obras aqui, fruiremos, ao mesmo tempo, a
mais profunda alegria em nosso corao.
"Uma das piores armadilhas que Satans prepara para as pessoas,
faz-los cobiar as riquezas e tesouros deste mundo, os quais no
podero levar consigo ao partir. Ai! quantos dos que tm amontoado
grandes riquezas aqui, no passam de pobres mendigos quando
chamados a comparecer diante de Deus!
"Jesus diz: 'Onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso
corao'. Quo pouco a maioria pensa em Sua causa e nas necessidades
dos que nos rodeiam, em comparao com as coisas que queremos para
nosso prprio prazer! Quanto do que adquirimos apenas para nossa
satisfao egosta, ou para economizar para o futuro! 'Quando fizerdes
por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus" (Col.
3:17), disse o apstolo Paulo. O viver assim entesourar no cu. pr
riquezas no banco do cu, das quais fruiremos por toda a eternidade."
Children's Gospel Commentary.

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LCOOL SEUS TRISTES RESULTADOS


A GARRAFA QUE TUDO CONSOME
Certo dia, um menino de poucos anos achava-se diante de uma
moradia humilde, contemplando uma garrafa que tinha entre as mos e
murmurando: "Estaro dentro desta garrafa os sapatos, como disse
mame?" Por fim, depois de dar muitas voltas, tomou uma pedra e
quebrou-a. Ao ver que no tinha nada dentro, espantado do que acabava
de fazer, atirou-se ao solo e comeou a chorar de tal maneira, que no
ouviu os passos de algum que se aproximava. Ento ouviu uma voz que
lhe perguntou com acento severo;
Que aconteceu?
Ao ouvi-la, o pequeno levantou o rosto assustado. Era seu pai.
Quem quebrou a garrafa? perguntou o homem de mau humor.
Fui eu! exclamou o menino quase afogado pelas lgrimas.
E por que voc a quebrou?
O menino fitou com surpresa seu pai. que na voz do menino havia
algo a que o pai no estava acostumado; algo de compaixo que havia
sentido, qui pela primeira vez, ao ver aquele pobre ser inocente e dbil,
dobrado quase pela desolao sobre os restos da garrafa.
Eu queria murmurou o menino ver se havia dentro um par de
sapatos novos... porque os meus esto velhos e mame no pode
comprar...
Quem disse a voc que havia sapatos nessa garrafa?
A mame!... Sempre que lhe peo que me compre sapatos, ela
diz que meus sapatos, minha roupa, e muitas outras coisas esto
no fundo de uma garrafa... e eu queria ver se era certo... Mas no
farei mais.
Est bem, filhinho disse o pai, pondo a mo sobre os cabelos
encaracolados do menino.

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Alguns dias mais tarde, o pai entregou ao menino um pacotinho
dizendo-lhe que o abrisse. Ao abri-lo o menino lanou um grito de
alegria.
Sapatos novos! exclamou: Estavam dentro da garrafa?
No, meu filho respondeu o pai com doura. Antes todas as
coisas iam perder-se no fundo da garrafa. As que deixei nelas
ser difcil tir-las, porm, com a ajuda de Deus, no voltarei a
deixar nada futuramente. Escolhido.
O ANIMADOR DAS FESTAS
Agora abstmio, porm h algum tempo no o era. Certo dia, saiu
a dar uma volta em seu carro. Tinha bebido uns tragos. No estava
embriagado, porm havia tomado o suficiente para sentir-se alegre, feliz
e temerrio. Na estrada, props-se a assustar seus companheiros,
passando o mais perto que podia dos carros que vinham em sentido
contrrio. Sem dvida, uma de suas aventuras no saiu to bem como as
demais. Eis o que ele mesmo conta:
"Com dois copos de cerveja transformava-me em animador de
festas. Na manh do piquenique no bebi mais do que dois copas, o
suficiente para fazer parecer-me divertido, passar de raspo nos carros
que vinham em direo contrria, e faz-los sair do caminho! to
interessante divertir-se um pouco enquanto se vai pela estrada!
"Por fim, nos aproximamos de um caminho grande, porm seu
motorista no o afastou do caminho. Os dirios no necessitaram mais
que cinco linhas para referir o acidente, pois no houve mortos. Porm
todos recebemos uma boa sacudidela e meu filho ficou bastante ferido.
"Agora sou sempre sbrio. Continuo sendo o animador das festas,
porm to-somente num lugar: ao redor da cadeira de invlido de meu
filho, que no deve ver seno rostos alegres. Como resultado daquele
acidente, meu filho jamais voltar a andar." Adaptado.

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PORQUE ELE NO SABIA BEBER

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Num banquete realizado em Nova York durante a visita do grande


cirurgio Lorenz, vrios jornais fizeram-se representar pelos seus
reprteres, que registraram as seguintes palavras do estimado visitante:
"No posso dizer que seja propagandista da temperana; no entanto, sou
um cirurgio. Meu sucesso depende da clareza de minha mente, da
firmeza de meus msculos e da estabilidade de meus nervos. Ningum
pode tomar lquidos ou bebidas alcolicas sem turbar esses poderes
fsicos. Como um cirurgio no posso beber."
REMANDO EM VO
Conta-se a histria de que viviam, numa cidade, dois amigos que se
entregavam constantemente embriaguez.
Certo dia, ao cair da tarde, atravessaram um enorme rio que havia
naquelas cercanias, a fim de irem a uma taberna que ficava na outra
margem, onde permaneceram at alta noite, quando j surgiam os
alvores da manh.
Era ainda escuro. Cambaleantes, tomaram o barco para voltar.
O efeito alcolico manifestava-se consideravelmente em cada um,
enquanto, incansveis, remavam hora aps hora.
No conseguiam atingir a outra margem. Estavam gastando o dobro
do tempo do que quando foram.
Em dado momento, diz um ao companheiro:
Escute, voc desamarrou o barco?
No, responde ele.
Nem eu, diz o outro.
Compreenderam, ento, que nem um nem outro tinha se lembrado
de desamarrar o barco. Eles se achavam to desorientados que remavam,
remavam em vo, sob o domnio do lcool, sem avanarem um metro do
lugar em que estavam. B. Morais.

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O QUE A AJUDA PRPRIA E A FRUGALIDADE PODEM FAZER

Um colega de escola do milionrio Russell Sage veio um dia e lhe


disse: "Sr. Sage, as coisas no me tm sado muito bem, e por amor da
antiga amizade peo que me ajude". Sage respondeu: "Bebe, o senhor?"
"Sim, s vezes", foi a resposta. "Ento no beba durante doze meses e
depois volte", disse o milionrio.
Durante doze meses no bebeu e voltou. Sage o olhou com agrado e
perguntou: "O senhor joga?" "s vezes jogo um pouco, mas no muito."
"Bem", disse Sage, "v e no jogue durante doze meses e ento volte."
Ao cabo de doze meses apareceu e Sage lhe perguntou: "Fuma o
senhor?" "De certo". "V e no fume durante doze meses e torne a
voltar", disse o milionrio. Mas ele nunca mais voltou.
Um de seus amigos lhe perguntou: "No voltou mais para ver o Sr.
Sage?" "No fui porque no precisava mais ir. Tenho todo o dinheiro de
que necessitava. Depois de deixar de beber, jogar e fumar, foi-me
possvel fazer os negcios que queria, sem ajuda." Glrias da Cruz.
"SUA PLACA EST CADA, SENHOR"
Joo era um menino pequeno, mas srio e pensativo, e tinha muito
interesse na obra da Sociedade de Temperana. Um dia andava pelas
ruas da cidade pensando nas lies da reunio da liga a que acabava de
assistir.
Aproximando-se do bar que havia na esquina, viu algo repulsivo:
um homem embriagado e cado na porta do botequim. Fitou o homem
com pena, e ento veio-lhe repentinamente um impulso. Avanou
resolutamente e entrou sem vacilar.
O assoalho do bar estava coberto de serragem e o ar impregnado de
fumaa. Ouvia-se um murmrio de vozes misturado com o tilintar dos
copos. O pequeno aproximou-se do balco, atrs do qual estavam
diversos empregados, bateu e um deles debruou-se sobre o balco e

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perguntou, franzindo a testa: "O que voc quer aqui, menino?" "Sua
placa est cada, senhor", respondeu Joo ousadamente. O taberneiro
ficou surpreendido, e enxugando as mos saiu do lugar em que estava e
acompanhou o rapaz.
"Venha, vamos ver", disse.
Quando chegaram l fora, lanou um olhar s grandes placas de
bronze que estavam em ambos os lados da porta bem seguras e
brilhantes, e ento voltando-se para o menino disse asperamente: "Do
que voc est falando, menino? as placas esto aqui!" Ele falou em voz
to alta que vrias pessoas que passavam pararam para escutar, e Joo
disse, mostrando o desgraado bbado, por quem o taberneiro tinha
passado:
"Esta a sua placa, senhor." E para confuso do taberneiro, um
espectador disse com entusiasmo: "Tem razo. filhinho".
J. G. Frederick.
"QUERER PODER"
Um belo exemplo de abnegao e coragem vemos na seguinte
histria:
Quando Quebec estava para ser tomada, o oficial que dirigia a luta
foi ao mais velho general subordinado e perguntou se era possvel tomar
a cidade. Esse disse: " impossvel". O outro general disse: " bem
difcil". Ento o comandante-em-chefe foi ao ltimo general, o mais
moo, e este disse: "Quero tom-la ou morrer". O que o marechal queria
era um homem de coragem e achou-o no mais novo.
Lincoln quer ser um homem neste mundo e tomando emprestados
livros os l perto do fogo at a madrugada; escreve e faz contas com
carvo sobre a madeira, tornando-se o homem mais eminente da sua
poca.

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UM REMDIO PRTICO

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Um homem tinha o triste hbito de beber conhaque. Sentia-se cada


vez mais escravo desta bebida. Ento pediu a seu mdico um remdio
que o libertasse.
O mdico trouxe uma grande garrafa.
Eis o remdio, disse porm veneno violento! Quando esta
garrafa estiver vazia, lhe trarei outra. No primeiro dia ponha uma s gota
no seu copo de conhaque; no segundo dia, duas gotas, e assim par diante.
No tenha receio deste veneno; o senhor vai se acostumar bem. Logo
poder tomar um copo cheio. E no se perturbe se o conhaque pouco a
pouco mudar de cor e se tornar mais claro; um efeito do veneno.
O tratamento deu resultado maravilhoso: o veneno acabou por
ocupar todo o lugar e o conhaque por perder o lugar. O doente viu que
agentava perfeitamente o aumento gradual da dose do veneno e estava
se sentindo melhor de sade. Em pouco tempo ficou curado e a
inclinao irresistvel para a bebida tinha desaparecido.
A esposa toda contente chegou-se ao mdico para lhe dar o
conhecimento do resultado magnfico e lhe exprimiu a sua viva gratido.
Estupefata, ouviu dele que o veneno era gua.
A OBRA FUNESTA DA TABERNA
Mocidade!
A taberna o lugar onde se forjam os projetos que favorecem a
corrupo social.
O assassino vai taberna e l prepara seus planos sanguinrios.
A polcia vai taberna buscar o delinqente.
A taberna envelhece o trabalhador honrado.
A alegria e a frescura da juventude, desvanece-as a taberna.
A taberna causa mais horrores que a prpria guerra.
A taberna o inimigo maior da felicidade.

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A taberna entorpece o adiantamento moral e material dos
indivduos e dos povos.
Caros jovens: apartem-se da taberna; no tomem nunca bebidas que
contenham lcool, e vocs se desenvolvero sadios, alegres e fortes de
corpo e de esprito, condies essas necessrias para ajudarem a seus
pais e servirem a ptria, que de vocs tanto espera. Hilrio Sanz.
O DISCURSO DE UM BBADO
Entrou um vagabundo num bar, pedindo bebida. Foi atendido, e no
ato de tom-la, um jovem entre os presentes lhe disse: "Faa um
discurso, licor muito pobre que no desenvolve a lngua do homem." O
vagabundo tomou apressadamente a bebida, e quando comeou a fazer
efeito, dirigiu-se s pessoas ali presentes, erguendo-se com uma graa e
dignidade que no puderam ocultar o seu desejo e seus farrapos.
"Meus senhores", disse, "contemplando a vocs esta noite, pareceme enfrentar o negro quadro da minha juventude. Este rosto desfigurado
que vocs vem foi to limpo e so como o de vocs. Este corpo
tremente e mutilado foi outrora galhardo e digno como o seu.
"Tive tambm os meus amigos, um lar e boa posio. Tive uma
esposa to bela como o sonho de um artista, mas lancei a inaprecivel
prola da sua honra e de seu respeito num copo de vinho, e, como
Clepatra, ao v-la dissolver, a consumi na desgraada bebida. Tive
filhos belos e puros como a flor da primavera, mas os vi murchar
debaixo da incandescente maldio de um pai bbado.
"Tive um lar onde o amor acendia a chama sobre o altar e oficiava
perante ele, porm apaguei aquele fogo santo e em seu lugar deixei
trevas e desolao. Tive ambies e aspiraes que subiam to alto
quanto a estrela da manh, mas as extingui esquecendo-me delas. Sou
agora um esposo sem esposa, pai sem filhos, vagabundo sem lar, um
homem com todas as ambies e esperanas mortas."

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O vagabundo parou de falar, das suas mos caiu o copo,
espatifando-se no cho. As venezianas da venda abriram-se e
violentamente se fecharam. Quando os presentes levantaram a vista, o
vagabundo havia desaparecido. Traduo de J.V.D.S.
LIVRADO DOS HBITOS DE INTOXICAO
Dan. 6:22
Pela sua morte e ressurreio nosso Senhor Jesus Cristo conquistou
os inimigos que impediam nossas vidas de serem cheias do Esprito.
O Dr. C.B. Schofield teve uma experincia de vitria que muito
interessante. Ele disse:
"Uma semana aps a minha converso, faz trinta anos, passei pela
vitrine de uma casa de obras de arte em S. Luiz e vi um grande quadro de
Daniel na cova dos lees. O profeta tinha as suas mos voltadas para
trs, atendendo ao chamado do rei, e os lees cercavam-no todos com as
cabeas erguidas.
"A nica coisa de que eu tinha um temor mortal naqueles dias era
voltar aos meus velhos pecados. Antes de aceitar a Cristo eu era um
brio, de forma que no tinha nenhuma fora para controlar o desejo de
tomar qualquer bebida que me viesse s mos. Chequei a ter medo de um
bar ou salo de hotel e assim, quando notava que estava me aproximando
de qualquer clube, fazia uma grande volta. Achava-me em contnua
tormenta de dia e de noite.
"No houve quem me dissesse alguma coisa sobre o poder
conservador de Jesus Cristo. No entanto, ao ver aquela gravura uma
grande f e esperana penetraram no meu corao. Reconheci ento que
o mesmo Deus de Daniel era capaz de livrar-me de todos os hbitos, por
mais arraigados que j estivessem em mim. E, destarte, pude sentir feliz
descanso no Salvador." The Sunday School World.

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TEMPERANA

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Certo homem, muito conhecido por sua bebedice, foi convidado


pelo pastor John Abbot a assinar o compromisso de abstinncia
Prometeu faz-lo "a seu modo", e f-lo nestas palavras: "Comprometome a no mais beber bebidas alcolicas pelo prazo de um ano."
Perto do fim desse ano compareceu ele foi de novo a uma reunio
de temperana, sem que tivesse uma s vez tomado um gole de bebida.
No vai assinar de novo? perguntou-lhe o Dr. Abbot.
Sim, respondeu o interpelado, se me permite faz-lo a meu
modo.
Assim dizendo, escreveu: "Assino este compromisso vlido para
novecentos e noventa anos; e, se eu viver at l, eu o farei pelo resto da
vida!"
Alguns dias depois, foi visitar o taberneiro, que lhe deu as boasvindas ao seu antro.
Ah, meu senhor diz o antigo beberro, como se sentisse uma
dor tenho um grande caroo aqui do lado!
Isto porque voc deixou de beber, volveu o taberneiro; voc
no vai viver muito tempo, se continuar assim...
Ser que a bebida me tirar este caroo?
Como no? E se voc no beber, logo vai ter outro caroo, do
outro lado. Vamos l, vamos tomar um trago juntos! E dizendo
isso, o taberneiro foi enchendo duas taas de usque.
Acho que no vou beber, disse o antigo bebedor, especialmente
se com isso me vai nascer outro caroo e pois este caroo, afinal
de contas, no to incmodo...
Falando assim, o homem tirou do bolso aquele caroo uma
carteira recheada de cdulas e l se foi porta afora, deixando
desenxabido o taberneiro. 6.000 Sermon Illustrations.

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A CADEIRA ALTA E A CADEIRA ELTRICA

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Ao ensinarmos a criana a dar valor vida e a compreender os


efeitos nocivos do lcool, acharemos que o momento mais propcio para
comear com tal ensino quando ela ainda sensvel e no depois que
algum lhe tiver dado alguma bebida forte e se lhe der a entender que fez
algo prprio de adultos.
Ao examinarmos detidamente esses problemas sociais, chegaremos
a notar que no seria preciso empregar avultadas somas de dinheiro para
trabalhos de correo. Mas esse dinheiro poderia empregar-se em obras
de proteo e educao de crianas antes que cheguem a compreender a
vida. O lugar onde se deve deter o crime no na cadeira eltrica, mas
na cadeirinha alta do beb. J. Stanley Sheppard.

O JOGADOR
Era meia-noite quando abandonou a mesa de jogo e tinha perdido
toda sua fortuna. Instintivamente tomou o caminho de casa. A cabea lhe
ardia e um enorme peso lhe esmagava o crebro. Pensou em sua famlia,
em sua esposa que naquela hora da noite deveria esper-lo, tremendo de
frio, aflita, junto ao bero do filhinho adormecido.
"Que lhe daria?" pensava ele enquanto percorria o caminho para
casa. Ao chegar, com mo trmula ps a chave na fechadura e tremeu
ainda ao escutar o rudo da porta, semelhante a um gemido.
A voz do remorso se fez ouvir em sua conscincia, num grito
plangente e sentiu como se um punhal lhe atravessasse as entranhas.
Era voc? perguntou-lhe a esposa e no mesmo instante,
reconhecendo-o, ela o abraa e o beija.
Repara! Que coisa horrvel! Estive pensando que voc tinha perdido
tudo e que j no tnhamos um cantinho onde colocar o bero do nosso
filho... Que tolice, no verdade?...

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E ela lhe dizia tudo isso com o olhar fixo no seu, estendendo-lhe as
mos, feliz pela sua presena.
E, se fosse verdade? ele responde em tom frio e seco como o
daquele que, reconhecendo suas faltas, procura fugir ao castigo, fazendo
sentir a superioridade de suas foras materiais.
A mulher permaneceu com os olhos muito abertos, quase pasmada,
porque havia pressentido que uma desgraa iria alcan-los. Logo,
porm, com uma mo apoiada no bero do filhinho, disse:
"Que importa? Uma mulher sempre encontra algo para alimentar
seu filho."
Havia tanta autoridade em sua atitude, tanta resoluo em seu
semblante, que o miservel esposo, caindo de joelhos, exclamou, com
lgrimas nos olhos: "Perdoe-me"
Desde esse dia Tomas foi o melhor dos esposos e o mais honrado
dos homens. Vencido pela atitude de uma me a me de seu filho ,
no quis ser menos do que ela. E, infatigvel no trabalho, recuperou a
fortuna perdida. Len Tolstoi.

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ARREPENDIMENTO
ARREPENDER-SE OU PERECER
Lucas 13:3
Um menino tinha assistido a uma reunio de avivamento moda
antiga, e ao voltar para casa disse me, referindo-se reunio da noite:
Mame, o Sr. Fulano se convenceu de seu pecado, mas ele no
vai encontrar a paz de Deus esta noite.
Por que no, meu filho? perguntou a me.
Porque ele, na reunio, s se ajoelhou com um joelho, e no
encontrar paz enquanto no se ajoelhar com os dois.
Unicamente quando a convico e a verdadeira tristeza pelo pecado
nos prestam com ambos os joelhos em terra, e reconhecemos que, sem
Jesus, nossa condio incapacidade e desesperana unicamente ento
que nos achamos no caminho seguro que leva ao Cu.
Meditaes Matinais.
ARREPENDIMENTO
Sal. 38:18
Um jovem falava com o grande evangelista Moody, sobre o
arrependimento. Isso nunca me fulminou disse o moo.
Que quer o senhor dizer?, perguntou Moody.
Ora respondeu o jovem a alguns ele fulmina e a outros no.
Tenho visto muitos se arrependerem e se colocarem ao lado de Cristo,
mas eu mesmo nunca me senti fulminado.
Aquele moo tinha a idia errada de que o arrependimento fosse
coisa que fulminasse, como o raio. Isso, naturalmente, no verdade. O
arrependimento no uma emoo. uma profunda convico de se
haver cometido um mal. Leva a pessoa a volver-se para Deus, a fim de
ser purificada do mal. Meditaes Matinais.

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TEMOS DE ABANDONAR O PECADO

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Prov. 28:13

Pediu-se um dia a um soldado que definisse o arrependimento.


Respondeu, baseando-se em sua prpria experincia: "O Senhor me
disse: Alto! Ateno! Meia volta direita, volver! Ordinrio, marche! e
isso foi tudo." Eis a um modo simples, direto e moderno de dizer a
mesma coisa que o sbio escreveu em nosso verso de hoje: "O que . . .
deixa (seus pecados) alcanar misericrdia."
M.R. Vicente descreve o verdadeiro arrependimento como "tristeza
convertida em ao". Declara Martinho Lutero: "No voltar a faz-lo, o
mais legitimo arrependimento." Meditaes Matinais.
VOC NUNCA SE ARREPENDER:
De ter refreado a lngua quando voc ia dizer o que no convinha,
ou no era certo.
De ter formado o conceito sobre o procedimento de algum.
De ter perdoado a quem lhe fez mal.
De ter cumprido a tempo uma promessa.
De ter sofrido com pacincia as injustias de seus companheiros, e,
talvez, dos de sua casa.
De ter dirigido palavras bondosos aos pobres, tristes e aflitos.
De ter simpatizado com os oprimidos.
De ter pedido perdo por uma falta cometida.
De ter recusado ouvir contos inconvenientes e deixar de ler livros
da mesma natureza.
De ter acolhido com prazer leituras, pensamentos e discursos edificantes.
De ter refletido sobre o que vai dizer, antes de falar.
De ter sido honrado em tudo e com todos.
Porque assim procedendo voc se tornar "o exemplo dos fiis na
palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza."

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BBLIA
A INFLUNCIA BBLICA
Salmo 119:50
Voc j ouviu algum dizer que era um desgraado inveterado, um
incmodo para o mundo e para a sociedade, at o dia em que comeou a
estudar matemtica e aprendeu a tabuada de multiplicar, tornando-se,
desde ento, feliz, como que sentindo um desejo imenso de cantar
continuamente por ter a alma cheia de paz e de triunfo?
Voc j ouviu algum atribuir o seu libertamento da intemperana,
do vcio e do pecado cincia da matemtica ou geologia? Milhares,
porm, podem dizer: "Eu era um perdido; quebrei o corao de minha
pobre me; estava arruinado, no tinha lar; mas achei abrigo nas
promessas da Bblia", Muitos iro at contar as palavras divinas que se
apegaram em suas almas.
E ainda hoje esse Livro est operando tais milagres. Se
perguntarmos ao ctico se ele conhece algum outro Livro que transforme
uma vida de sofrimentos em prazer e alegria, talvez responda que sim;
no entanto, se lhe fizermos o pedido de um volume, esperaremos em vo
por ele. Pittsburgh Christian Advocate.
AQUELA NICA FACE
Joo 5:39
Tenho ouvido falar de uma fotografia da Constituio dos Estados
Unidos, muito bem gravada em cobre, de forma tal que ao ser
contemplada de perto no se pode discernir mais do que alguma coisa
escrita, porm, ao longe, deixa transparecer o rosto de George
Washington. A face do grande americano destaca-se na sombra das
letras, o que impede, a certa distncia, a leitura das palavras ali gravadas.

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Do mesmo modo ns contemplamos as Escrituras. Digam os
homens o que quiserem desta ou daquela idia da Bblia, se a
contemplarmos com f, veremos brilhando no meio dela a face de Jesus
Cristo.
O PODER TRANSFORMADOR DO EVANGELHO
Anos atrs circulou, em vrios pases, que os nativos se haviam
levantado contra a agresso europia em certos pontos das Ilhas do Mar
do Sul, sendo enviada uma comisso real a fim de investigar o caso.
Esses estranhos rumores surgiram em torno da trgica morte do Sr. Bell,
funcionrio de certo distrito, e de seu auxiliar, Sr. Lilies, na Ilha de
Malaita, no grupo de Salomo.
O cavalheiro que presidia essa real comisso chegou ao local da
desordem e comeou suas investigaes. Foi ter, afinal, s ilhas
chamadas Salomo Ocidental, e Ragoso, foi chamado para falar em
favor dos chefes dessas ilhas.
O emissrio, ansioso de conhecer os ntimos pensamentos desses
nativos, dirigiu-lhes trs perguntas. Primeira: Eram os nativos mais
felizes em seu primitivo estado, isto , antes da chegada do homem
branco, do que agora? Segunda: Tinha algum de seu povo desejos de
volver queles costumes pagos? Terceira: Desejavam eles que o pas
ficasse inteiramente em seu poder, sendo retirados os estrangeiros?
Kata Ragoso comeou sua resposta fazendo uma viva descrio das
condies predominantes naqueles antigos dias. Contou como o povo
vivia ento em constante temor, pois eram caadores de cabeas, e
antecipavam naturalmente a vingana. Viviam constantemente
preparados para um sbito ataque e, em vista disto, no tinham nenhum
lugar fixo de habitao, morando bem prximo de suas plantaes. Seus
ritos religiosos exigiam o sacrifcio de criaturas humanas. Havia
doenas, e centenas de seus filhos morriam antes de um ano.

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"No, senhor" disse ele "ns no ramos felizes naqueles dias."
Descreveu ento a mudana que se operara com o advento do homem
branco. Mas muitos desses brancos estrangeiros roubavam seus amigos e
parentes e os levavam para trabalhar em plantaes em outras terras e
ningum os via mais. Foi uma poca bem sombria, aquela, na histria
das ilhas do Sul do Pacfico. Mas to ansiosas estavam essas pessoas
para adquirir machados de ferro ou de ao que fariam qualquer coisa a
fim de os conseguir, e em sua deciso de assim fazer muitos eram
apanhados em armadilhas, indo parar no poro dos navios do homem
branco. Os que ficavam, naturalmente, procuravam vingar-se, e muitas
tripulaes foram trucidadas e os navios postos a pique naquelas lagunas.
Ento chegaram os missionrios e o governo estabeleceu seu
sistema de controle que, gradualmente, operou uma mudana. E Ragoso
se expressa nas seguintes palavras:
"Vs chegastes com vossos canhes e ns vos enfrentamos com as
nossas lanas, mas havia falta de confiana de parte a parte, at que,
finalmente..." Apanhando ento a Bblia vista de todos os presentes,
disse: "Senhor, foi a vinda deste Livro que operou a verdadeira mudana
na vida de meu povo. A histria deste Livro tem sido uma inspirao
para ns. Temos procurado seguir o exemplo do Homem deste Livro; e
hoje, senhor, no nos encontramos como inimigos, mas como amigos."
Ao mesmo tempo em que o chefe estava falando, numa ilha
prxima as moas e crianas estavam cantando, e pareceu agradvel a
todos os presentes ouvir aquele cntico, e observar a confiana com que
fruam a mtua convivncia.
"Olhai!" disse Ragoso "Aqueles rapazes e meninas no esto
atemorizados hoje. Vivem em casas limpas, e em aldeias bem
estabelecidas. Tm igrejas e escolas e no h o temor de vinganas.
Ningum carrega lana ou escudo. Aqueles dias j passaram e
apreciamos a obra realizada pelos missionrios, o governo, e os
comerciantes, e o auxlio mdico que nos tem sido dispensado. Outrora
muitos de nossos filhos morriam por falta de cuidados mdicos; hoje

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esto recebendo o necessrio tratamento. Sabem ler, escrever e
comunicar-se uns com os outros.
"No, senhor, no h um nico homem em todo o meu territrio
que deseje voltar aos dias de outrora, mas foi a histria deste Livro que
nos tirou as lanas e espingardas, nossas armas de guerra, tornando-nos
homens e mulheres transformados. Por causa disto no temos nenhum
desejo de volver aos costumes e condies daqueles antigos dias, nem
que nossos missionrios, o governo e os comerciantes nos sejam tirados.
Estamos preparados para fazer nosso trabalho de maneira que no
somente auxilie o homem branco, mas o inspire a ajudar-nos tambm.
Necessitamos de coisas que os brancos nos podem dar. Apreciamos o
fato de o Evangelho nos ter tornado melhores. Ele nos concedeu o direito
de viver sob melhores condies."
O chefe da comisso declarou, posteriormente, que, ao ouvir
Ragoso traar resumidamente a histria de seu povo, sentiu comover-selhe o prprio corao ao ver o fruto dos princpios missionrios
revelados na vida de um tal homem.
Ragoso tem permanecido fiel e firme causa de Deus, e atravs dos
muitos meses de guerra, tem procurado estimular seu povo a permanecer
fiel, procurando sempre, em toda a sua obra, dilatar a causa da verdade, a
causa de Deus a quem ele agora serve com amor. N. Ferris.
QUE ESCOLHERIA VOC?
Um senhor rico e velho reuniu a seus criados no dia de seu
aniversrio e lhes ofereceu uma ddiva.
Que prefere voc? disse ao moo que cuidava de seu cavalo.
Voc escolhe entre esta Bblia e estes R$ 500.
Senhor respondeu o moo eu preferiria a Bblia se soubesse
ler, porm, como no sei, Bblia me ser mais til o dinheiro.
Bem, pode levar, seu.

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75
E voc, que prefere das duas coisas: a Bblia ou os R$ 500
perguntou ao jardineiro.
Minha pobre mulher est to enferma, que necessito mais do
dinheiro do que de qualquer outra coisa, respondeu o jardineiro,
inclinando-se e tomando os R$ 500.
Marta, voc que sabe ler disse o amo dirigindo-se cozinheira
quer a Bblia?
Eu sei ler, senhor, porm, nunca tenho tempo para ler um livro, e
com o dinheiro poderei comprar um vestido.
Est bem: tome a prata.
Por fim, chegando-se ao garoto de recados, disse-lhe:
Roberto, voc quer os R$ 500 para renovar o teu terno, que j
est velho, ou a Bblia?
Agradeceu a oferta em dinheiro, mas aceitou a Bblia.
Minha querida me tinha o costume de ler e ensinar-me que a
Lei de Jeov melhor que todo o ouro e a prata. Se o senhor me
permite, escolherei o bom livro.
Deus o abenoe e faa com que a sua boa escolha lhe traga
riquezas, honras e uma longa vida.
O rapaz recebeu-a; e ao abri-la um pedao de ouro caiu ao solo;
voltando com presteza as folhas, achou entre elas muitos cheques,
enquanto os outros trs criados, compreendendo a sua m escolha, foram
embora cabisbaixos e pesarosos. Semeador.
A DIREO CERTA
Isa. 30:21
de grande importncia andarmos pelo caminho verdadeiro; no
entanto, convm notar que toda estrada possui duas direes e preciso
sabermos qual o rumo certo.

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Um viajante que se encontrava nas montanhas Adirondack, em
viagem para Chestertown, viu-se, ao cair da tarde, perdido numa estrada
desconhecida.
Dirigindo-se lentamente a um estbulo prximo, ouve um rudo e
interroga sem ver ningum: " este o caminho certo para Chestertown?"
No recebendo resposta, insiste ainda com sua pergunta, e lhe responde o
leiteiro que estava l dentro do estbulo: "Sim; o caminho, porm, no
sei que direo voc est tomando." Watchmann Examiner.
FAROL E TOCHA
xo. 14:19
Quando nos deitamos para dormir num carro Executivo, dois
fatores concorrem para apaziguar nossa mente: um o farol da
locomotiva que penetra a escurido com seus raios possantes,
demonstrando ao maquinista o estado do trilho; e o outro o fiel
funcionrio que sempre cuida de manter acesas as tochas na retaguarda a
fim de proteger e impedir uma coliso com qualquer outro trem que
venha atrasado.
Na viagem de nossa vida necessitamos desses dois fatores
essenciais: a luz que ilumina a nossa frente e a que defende a retaguarda.
Os israelitas, em sua trajetria do Egito a Cana, encontravam-se
em pnico pela perseguio que sofriam. xodo 14:19, 20.
Assim, em agradvel estilo oriental, temos descrito o servio duplo
que a religio proporciona: fortalece o farol da mente com a f e
esperana para o futuro da viagem; providencia uma segura proteo
com a experincia do arrependimento, seguido pelo perdo divino. Dr.
Ralph W. Soekman.

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O CORAO E O LIVRO
Salmo 119:97

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H um belo incidente relatado na vida da senhora Schumann, perita


musicista e devota amante da nobre arte de seu esposo.
Ela dava, freqentemente, programas depois da morte de seu
marido; mas, antes de faz-lo, lia algumas cartas de amor que recebera
durante os dias de noivado. A razo para tal, disse ela, era que logo aps
refrescar o corao com o sentimento de amor que ele tinha tido para
com ela, sentia-se melhor preparada para interpretar sua msica.
O amor o melhor de todos os intrpretes; ele que nos ajuda a
compreender as verdades da Bblia, esse Livro que se encontra repleto da
msica proveniente do prprio corao de Deus. Tem em si material
suficiente para mil majestosos oratrios; possui grandes salmos e hinos
to fortes e poderosos quanto o soprar dos ventos; contm muitos
encantos, solenidades e cordas menores que tocam as mais sensveis
fontes de lgrimas, alm de outras notas jubilosas que alcanaram as
mais altissonantes barras de gesso.
grande livro de msica divinal Os maestros mais singulares em
canto e harmonia vo encontrar em ti as suas inspiraes Beethoven,
Mendessohn, Haydn, Handel e Schubert inflamaram o seu gnio nesse
precioso Livro. Apesar de tudo, o corao o nico intrprete
competente das suas harmonias celestes; o seu teclado divino responde
em doces notas quando tocado pelos dedos apaixonados do amor.
Um telogo disse: "Eu no sei o que possa crer, porm eu creio a
fim de poder saber."
H uma citao mais elevada e verdadeira do que esta.
Podemos dizer: no sei o que possa crer, nem crer o que possa
saber, mas amo para poder tanto crer como saber. J.T.M. Farland.

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A JIA DE VALOR

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Certa vez, uma rica senhora, que havia dissipado a sua sade em
noites de festas, de divertimentos e futilidades do mundo, sem nunca terse lembrado de fazer bem aos pobres e necessitados desta vida, encontrase recostada em seu leito, recordando-se dos seus dias felizes e
maldizendo a enfermidade que tanto a fazia sofrer agora. Ento, chamou
a sua enfermeira e lhe pediu que trouxesse o seu estojo de jias, a fim de
entreter-se, mirando-as por alguns momentos.
Joana disse a senhora estas jias fizeram muito sucesso nos
sales onde as exibi. Voc no gostaria de possuir algumas
delas?
No, senhora, foi a resposta da enfermeira. Tenho jias muito
mais lindas!
Voc tem jias mais lindas, Joana? No pode ser. Onde que
voc a guarda e por que nunca me mostrou?
A enfermeira foi, ento, buscar a sua Bblia e disse ao voltar:
As minhas jias esto aqui dentro, senhora.
A dentro? perguntou, incrdula, a enferma. Pois, tire, que eu
quero v-las.
Ento a enfermeira, abrindo a sua Bblia, comeou a mostrar-lhe o
inesgotvel tesouro que representava aquele livro. Falou-lhe do conforto
que ele oferece aos que, servindo a Deus, sabem esperar pacientemente
pela chegada do Seu Reino de paz e de felicidade.
Pois, Joana, volveu a senhora, debulhada em lgrimas nunca
ouvi coisas to lindas assim. Na verdade, h a jias mais
preciosas do que as que eu tenho nas mos. Compreendo agora;
o meu tesouro perecvel, mas o seu permanece para sempre. . .
E desde ento a Bblia passou a ser o cofre predileto daquela senhora
rica, que procurou aproveitar os seus ltimos dias de vida distribuindo os
seus bens e procurando ajudar o seu prximo. Tio Andr.

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A BBLIA ASSADA

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"H centenas de anos, o povo da Bomia era proibido de possuir ou


ler a Bblia. O imperador da ustria, a cujo pas a Bomia ento
pertencia, publicou um decreto declarando que a nao era catlica
romana e ordenando a todo o povo que obedecesse s normas daquela
igreja. Os sacerdotes proibiam ao povo comum de possuir Bblias.
Muitos, porm, possuam-nas e se recusaram desfazer-se delas.
Os sacerdotes enviavam ento soldados s casas para procur-las e
confisc-las. Quando os habitantes de alguma vila ouviram que os
soldados se aproximavam de sua localidade, apressavam-se em esconder
suas Bblias em lugar oculto. Assim, ainda que os soldados
investigassem toda a casa, completa e rudemente, muitas Bblias no
eram achadas. Freqentemente se dava s crianas a tarefa de vigiar e
anunciar a aproximao dos soldados de suas residncias. Estas crianas
eram to fiis e prudentes, que os soldados no podiam convenc-las a
dizerem onde poderiam achar o Livro Sagrado.
Certo dia anunciou-se numa casa: "Os soldados esto vindo para
c." Estava presente apenas uma jovem menina, ocupada em amassar o
po. Ao ouvir a voz baixa e ofegante da sentinela, a menina esperta,
depressa estendeu sua massa, colocou a Bblia no centro e rapidamente
cobriu-a com a mesma, colocou-a numa forma grande e introduziu-a no
forno.
Quando depois de alguns minutos, os soldados chegaram, ela os
esperou porta e, em resposta sua demanda pela Bblia, lhes disse
calmamente que podiam investigar a casa e ver se encontravam uma.
Procuraram em cada canto da cabana, mas no acharam nenhuma. Se
tivessem aberto a porta do forno, teriam visto somente um po grande a
crescer.
"Muitos anos depois, o neto da herona desta histria emigrou para
a Amrica e estabeleceu-se no nordeste de Ohio. Trouxe consigo a Bblia
que sua av salvara das mos dos soldados. Foi desde ento

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cuidadosamente guardada como relquia dos dias que felizmente no
mais existem. Que faria voc se a polcia chegasse a sua casa e
requeresse cada Bblia que l houvesse? Stories to Tell, pgs. 103, 104.
UMA BBLIA NUM PO
Conta-se que h muitos anos, na Frana, nos tempos em que se
perseguiam atrozmente os crentes protestantes era muito difcil obter a
Bblia, e mais difcil ainda conserv-la, pois os padres dominavam o pas
e proibiam que algum possusse a Escritura. Costumavam revistar a
casa das pessoas que julgavam a estivessem lendo, de maneira que esses
bons cristos tinham de manter-se vigilantes e esconder a Bblia quando
se aproximassem os padres.
Um dia um padre chegou a certa casa, e uma das crianas correu
para dentro a avisar a me. No dispunha ela de muito tempo para agir,
mas teve muita presena de esprito. Tomou o precioso Volume e
embrulhou-o, colocando-o na massa que estava preparando. Levou-a
depois ao forno.
O padre olhou em toda parte, mas nem sonhou em suspeitar da
massa, de aparncia to inocente. Assim seguiu o seu caminho, e aquela
pequena famlia deu suspiros de alvio. O Livro foi tirado do forno, sem
ter sofrido o mais leve dano. Mais tarde, a famlia emigrou para a
Amrica, onde teve liberdade de adorar a Deus segundo os ditames de
sua conscincia. Os pais levaram consigo a Bblia e entregaram-na aos
filhos, que por sua vez a preservaram para seus descendentes, at que
afinal foi posta nem museu, onde ainda conservada para que os
visitantes leiam sua singular histria. H. Humphries.
DEUS CUMPRE SUAS PROMESSAS
Alguns meses atrs eu estava na cidade do Rio de Janeiro. Por
causa da reputao das grandes cidades, o povo inclinado a desconfiar

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dos estranhos. Entrei apressado na estao de Alfredo Maia para comprar
uma passagem para S. Paulo e reservar um leito. Cada homem e mulher
que estava na comprida fila era um estranho para mim. No venda de
passagens encontrei outro homem estranho tambm. Eu nunca o vira
antes, e mesmo agora no o estava vendo bem. Pedi informaes acerca
do trem e do preo e ele cobrou 90 reais por uma passagem de ida e volta
para S. Paulo, e 30 reais pelo leito. Tirei o dinheiro e o entreguei ao
estranho, e ele me deu a passagem que era a garantia de uma viagem de
ida e volta a S. Paulo, de primeira classe.
Duvidei eu dele? No, antes entreguei-lhe o dinheiro e recebi a
passagem sem qualquer hesitao. Tomei minhas malas e dirigi-me para
o trem. Perto do porto o condutor, outro estranho, fez-me parar e me
pediu a passagem. Desconfiei dele? Nem um pouco ...
O trem estava repleto de passageiros igualmente estranhos para
mim. Eu no tinha nenhuma idia de quem estaria dirigindo a grande
locomotiva durante aquela noite enquanto estivesse dormindo, mas fui
deitar sem preocupao. O velho trem corria atravs da escurido sobre
pontes, em tneis, curvas, e eu dormia calmamente, confiando minha
vida aos estranhos. No tinham eles prometido, por meio daquele bilhete,
que eu chegaria ao meu destino? Sim, tinham prometido e eu confiava
em sua promessa.
Deus tem feito centenas, militares de promessas em Sua palavra.
Esto registradas para ns. Cremos nelas? Ns que confiamos em
homens frgeis, sujeitos a errar, confiamos em Deus tambm?
Se vocs sentissem uma forte dor no lado direito do abdome, ao
consultar o mdico ele lhes poderia dizer que era necessria uma
imediata operao de apendicite. Vocs podiam estar longe de casa,
entre estranhos, no obstante subiriam mesa de operao e poriam a
vida nas mos de mdicos e enfermeiras estranhos.
Nem sempre podemos confiar nos homens, mas Deus "no retarda a
Sua promessa". II S. Pedro 3:9. Se temos f nos homens, por que no
crer em nosso Pai celestial?

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A f em Deus uma das condies para que nossas oraes sejam
respondidas. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus". Heb. 11:6.
George Mller, certa vez, estava contando a um amigo como sua f
se desenvolvera em vinte e cinco anos. O amigo estava curioso para
saber o segredo. O Sr. Mller levantando bem alto uma velha Bblia,
respondeu: "Amigo, eu conheo o Livro e o Deus do Livro, porque o li
acerca de cem vezes."
Vocs j experimentaram esta receita? A Bblia diz que "a f pelo
ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus". Romanos 10:17. por causa da
negligncia na leitura da Bblia que predomina a incredulidade em nossa
gerao. Don't Hope Those Calves and Other Stories.
PRESENA DE DEUS
A ilustre princesa Armnia foi convidada, com seu esposo, a uma
esplndida festa, que Ciro oferecia a seus cortesos.
Regressando ao palcio, o prncipe em conversa com a esposa, fala
sobre os esplendores da festa, as riquezas, a educao do monarca, o
trato dos cavalheiros, a gentileza das damas enfim de tudo. Depois,
fazendo uma pausa, interroga princesa:
Armnia, dize-me: o que mais admiraram os seus olhos e lhe
causaram admirao?
Eu no fixei meus olhos no monarca, nem nos esplendores da
festa; eu no os desviei de voc, meu esposo. Em voc possuo
todos os tesouros, todas as riquezas, todas as glrias
imaginveis.
Mesmo em meio das belezas e riquezas do universo, das maravilhas
da natureza, no devemos desviar nossas atenes da Palavra de Deus,
Sua revelao escrita, nem nossos pensamentos, do nosso nico
Salvador, Jesus cristo, que um com o Pai e com o Esprito Santo.
Lio dos Fatos.

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CAVILADORES

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Trouxeram-me um dia um homem para conversar comigo e quando


lhe perguntei por que no era crente, respondeu-me logo: "A Bblia est
cheia de contradies." Pedi-lhe imediatamente que me mostrasse uma.
"Oh", disse ele, "est cheia delas" "Se est cheia delas", respondi-lhe,
"poder facilmente apontar-me uma." "Bem, existe uma nos Salmos."
"Mostre-me." Ele comeou a procurar os Salmos no fim do Novo
Testamento!
Eu lhe disse: "No est procurando direito; deixe-me procurar o
livro dos Salmos." Depois que o achei, ele comeou a folhear, a folhear,
sem encontrar aquilo que desejava. Afinal, disse: "Poderia achar se
tivesse aqui a minha Bblia." "Bem", disse-lhe eu, "promete trazer a sua
Bblia esta noite?" Ele prometeu vir e encontrar-se comigo em certo
lugar da casa de culto.
A hora chegou e passou, mas o homem da dificuldade no
apareceu! Alguns meses mais tarde, em uma outra srie de reunies, na
mesma igreja, algum veio dizer-me: "Est aqui um senhor que se diz
ctico, e que deseja falar-lhe." Olhei para ele e reconheci logo o mesmo
homem de quem falei. "Oh! o senhor aquele mesmo que uma vez aqui
me pregou uma pea." Muito confuso, confessou que era ele mesmo;
mas ainda estava com o mesmo jogo de dizer que a Bblia est cheia de
contradies.
Pode-se dizer com certeza que, ao menos, de cada dez pessoas que
dizem isso, nove no sabem coisa alguma acerca da Bblia, pois logo que
lhes pedimos que nos mostrem a contradio, ficam totalmente
confundidas. R.A. Torrey.
F NA BBLIA
Uma anci, crist fervorosa, achava cada dia novo gozo na leitura
da Bblia. Depois de algum esforo conseguiu reunir um grupo de

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pessoas idosas que tinham mais ou menos as mesmas opinies, e juntas
liam a Bblia. Um dia ficou gravemente enferma. Lembrando-se das
ltimas palavras de Marcos captulo 16, versculo 18, que diz:
"E poro as mos sobre os enfermos e os curaro", pediu que seus
amigos se reunissem e, orando, pusessem as mos sobre ela. A
enfermidade desapareceu imediatamente e a bondosa senhora ficou
alegre e agradecida.
Algum tempo depois o ministro a visitou. O ministro era um
homem muito instrudo. Quando a anci lhe contou tudo o que havia
acontecido, a interveno milagrosa e o resposta sua orao baseada no
captulo 16 de Marcos, ficou muito pensativo e depois de um instante
disse:
"Estimada senhora, sinto muito ter de dizer-lhe que a ltima parte
do captulo 16 de Marcos espria." A velhinha ficou muda de
admirao: j havia ouvido falar de pedras falsas e de muitas coisas, mas
nunca pensou que a Bblia contivesse partes falsas. Depois de alguns
momentos o rosto dela se iluminou, e comeou a louvar a Deus em voz
alta. O pastor ficou surpreendido, pois no lhe parecia que o que dissera
fosse motivo para alegria.
Interrompendo-a perguntou-lhe qual a causa da sua alegria, a
resposta foi: "Quo maravilhosa a Bblia! Se as passagens falsas tm
tal poder, que uma me restabeleceu, quanto mais poderosas no so as
passagens genunas!" Contra tal f o sbio pastor no pde empregar
nenhum argumento e despediu-se logo.
A SERPENTE ENTRE OS LIVROS
Certo dia um senhor na ndia foi para sua biblioteca, e tirou um
livro da estante. Ao fazer isso sentiu ima pequenina dor no dedo, como
uma picada de alfinete. Julgou que um alfinete fora espetado por alguma
pessoa descuidada na capa do livro. Mas logo seu dedo comeou a
inchar, em seguida o brao, e ento o corpo todo; e em poucos dias

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morreu. No era um alfinete que estava entre os livros, mas uma serpente
pequena e venenosa.
H muitas serpentes entre os livros hoje em dia Elas se aninham na
folhagem de algumas de nossas mau fascinantes literaturas; elas se
enrolam em redor das flores cujo perfume envenena os sentidos. As
possam lem e ficam encantadas com o enredo da histria, com a percia
dos caracteres agrupados, pelo brilho das descries, e dificilmente
sentem a picada do alfinete do mal que se insinua. Mas ele d a ferroada
e envenena.
Quando o registro das almas arruinadas for feito, sobre quantas
estar escrito: "Envenenada pelas serpentes entre os livros!" Cuidemonos contra a serpente, e leiamos, apenas aquilo que so, instrutivo e
proveitoso.
O TESTEMUNHO DE GRANDES HOMENS ACERCA DA BBLIA

A Bblia a verdade mais pura que de Deus existe na Sociedade,


na Natureza e na Histria. E. Castellar.
Eu amo a Bblia. Leio-a todos os dias, e, quanto mais a leio, tanto
mais a amo. H alguns que no gostam da Bblia. Eu no os entendo, no
compreendo tais pessoas; eu a mo; amo a sua simplicidade, e amo as
suas repeties e reiteraes da verdade. Como disse, leio-a diariamente
e gosto dela cada vez mais. Imperador D. Pedro II.
A Bblia pode comparar-se a um jardim imenso onde exista uma
grande variedade e profuso de flores e frutos, encontrando-se entre estas
produes, algumas mais belas e essencialssimas, mas sendo difcil
achar ali qualquer ramo que no tenha a sua utilidade e beleza. A
salvao para os pecadores a grande verdade que em toda parte da
Escritura se apresenta esplndida e luminosa, mas o homem de corao
puro ali v tambm traado o carter do Onipotente, o seu carter e o do
mundo. E se algumas frases so impressivas e fortes, outras so menos
vigorosas, sendo prprias para investigaes e estudo. Lord Cecil

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A Bblia , certamente, o melhor preparo que podereis dar ao
soldado americano, que entra em batalha, para lhe manter o magnfico
ideal e a f. Marechal Foch
A Bblia uma corrente onde o elefante pode nadar e o cordeiro
andar. Papa Gregrio I, o Grande
Tenho lido a Bblia muitas vezes. Agora tenho o costume de l-la
uma vez ao ano. o livro dos livros tanto para os advogados como para
os telogos, e tenho pena de quem no pode achar nela um tesouro de
pensamentos e regras de conduta. Daniel Webster.
O PODER DO EVANGELHO
Um ateu ingls, Charles Bradlaugh, certa ocasio desafiou Hugh
Price Hughes, para um debate em Londres. Hughes aceitou o desafio nas
seguintes condies: Os tribunais no baseiam as suas sentenas somente
sobre os argumentos dos advogados, de um e outro lado, mas pesam
tambm, e principalmente, as evidncias oferecidas pelas testemunhas
dos fatos.
"Eu trarei comigo ao lugar do debate cem homens e mulheres que
foram resgatados de uma vida de pecado, pessoas que vocs podero
examinar, interrogando-as, cuidadosamente, como lhes convier; e peo a
voc que faa o mesmo, trazendo cem homens e mulheres que do mesmo
modo tenham sido beneficiados com o evangelho da incredulidade."
O debate no se realizou. O infiel tinha muita lbia, mas no tinha
fruto, no tinha provas.
Esta a maneira de emudecer os credos filosficos arrogantes,
vistosos trazendo-os para o terreno dos fatos, forando-os a
apresentarem os frutos benficos da sua doutrina. a prova real, a prova
de fogo qual no resistiro, porque s h um credo que resiste a ela o
Evangelho de Cristo o Filho de Deus.

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TESOURO ESCONDDIDO

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Certa vez um prncipe deu a um artista clebre uma Bblia, dizendolhe que continha um tesouro. Crendo ele que o tesouro se referia
religio, ps a Bblia de lado. Mais tarde, quando morreu, todas as suas
possesses foram vendidas. A pessoa que as comprou, encontrou na
Bblia, quando a abriu, um cheque do valor de R$ 2.500. Pobre criatura!
Se tivesse lido a Bblia, no s teria encontrado o cheque, mas tambm a
"prola de grande preo" Sunday School Chronic.
A BBLIA OLVIDADA
Alguns cavalheiros que pertenciam a uma Associao Bblica,
visitaram uma anci e lhe perguntaram se possua uma Bblia. Ela se
incomodou muito por lhe terem feito essa pergunta e respondeu:
Vocs crem que eu seja uma pag, para me fazerem tal pergunta?
Em seguida chamou uma criana a quem disse:
Corra, tire a Bblia do caixo e traga para que eu mostre a estes
senhores.
Eles disseram insistentemente que no era necessrio fazer aquilo;
porm ela respondeu:
Quero que vejam com os seus prprios olhos que no sou uma
pag.
Pouco depois lhe trouxeram um Bblia cujas pginas estavam em
bom estado de conservao. Quando a senhora a abriu, exclamou:
Oh! quanto gostei de que os senhores me houvessem visitado e
perguntado pela minha Bblia! Aqui esto os meus culos; eu os estava
procurando h trs anos e no havia meio de os achar.
No houve razo para chamar de pag a essa mulher? Com efeito,
ela estava vivendo como uma pag ignorante da Palavra de Deus, o que
um esquecimento criminoso. Compel Gray.

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A BBLIA O ARMAMENTO PARA FAZER CRIST UMA NAO

1) A Bblia, a base da moralidade.


Tirem-nos a Bblia e nossa luta contra a intemperana, a iniqidade,
a opresso, o atesmo e o crime terminar, porque no teremos nenhuma
autoridade para falar, nem valor para lutar sem ela. G. Lloyd Garrison
2) A religio transforma uma Nao.
O progresso da civilizao e da liberdade religiosa tem sido mais
rpido e eficiente nos lugares onde a Bblia mais disseminada e onde as
verdades que se encontram nela so ensinadas maioria do povo.
Nenhuma nao tem avanado tanto como aquela onde as Escrituras so
manuseadas e estudadas. Chancellor Woolworth.
3) A Bblia a base de uma grande nao.
Apontando uma Bblia sobre uma mesa, Andrew Jack-son, antes da
sua morte, disse a seu amigo: "Este Livro, senhor, a rocha sobre a qual
descansa a Repblica." Assim sendo, para fazer uma nao crist,
necessrio ensinar-lhe a Bblia, porque ela o guia que conduz uma
nao a Cristo.
4) A Bblia produz uma mudana radical.
Estendam o conhecimento da Bblia e os famintos sero
alimentados; os estrangeiros, protegidos; os prisioneiros, visitados; os
enfermos, consolados e atendidos. Propaguem os ensinos da Bblia e a
temperana descansar sobre uma base mais firme que a Lei da
Constituio Poltica. Governador Wintrope.
5) A grandeza de uma Nao.
Um dia um prncipe da frica visitou a Rainha da Inglaterra e,
durante a visita, perguntou-lhe qual a causa da grandeza de seu reino.
Ela, levantando uma Bblia, respondeu: "Este Livro a base da nossa
grandeza e qualquer nao que o tome e o leia ser grande."

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O JOVEM QUE LIA A BBLIA

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Em seu livro Maravilhas da Orao, Hale Smith conta o caso de


um naufrgio e do salvamento operado pelo Capito Judkins. Entre os
salvos encontrava-se um garotinho de cerca de doze anos, que perdera tudo.
Quem voc, pequeno?, perguntou o Capito Judkins.
Sou um menino escocs; meu pai e minha me morreram e vou
para a Amrica em busca de meu tio, que reside em Illinois.
Que isto?, perguntou o Capito pegando uma corda que estava
atada em volta do peito do menino.
um pedao de corda, senhor.
Que tem voc a atado debaixo do brao?
A Bblia de minha me; ela me disse que nunca a perdesse.
Isto tudo que voc salvou?
Sim, senhor.
Voc no poderia ter salvo qualquer outra coisa?
No, se salvasse isto.
Voc no esperava se perder?
Eu pretendia, se fosse para o fundo, levar comigo para l a Bblia
de minha me.
Muito bem, disse o Capito, eu cuidarei de voc.
Tendo chegado ao porto de Nova York, o Capito Judkins levou o
rapazinho a um comerciante cristo, a quem contou esta histria.
"Tomarei conta do moo", disse o comerciante. "No preciso de
outras recomendaes; o menino que se apega Bblia de sua me em
tais circunstncias de perigo dar boa conta de si."
Camp Meeting Lessons for Children.
CONVERTIDO PELA PALAVRA
Aconteceu, por sorte, chegar s mos de um argentino um exemplar
do Novo Testamento. Lendo-o, converteu-se em ativo conquistador de

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outros para Cristo. Um desses amigos foi mais tarde levado a um
hospital e, durante a convalescena, estudava com grande interesse o seu
Testamento, quando este lhe foi repentinamente arrebatado das mos e
atirado fora pela janela, por outro paciente de esprito clerical. Na queda,
atingiu no ombro um soldado que passava. Apanhou-o ele do cho e
comeou a l-lo, interessando-se. Levou-o para casa e, afinal, como
conseqncia, tornou-se um cristo prestimoso.
Missionary Review of the World.
RENASCIDOS PELA PALAVRA
I Pedro 1:23
Terncio tinha o esprito nublado pelo lcool, quando cambaleava
pela rua de sua cidadezinha, naquela noite de Vero. Ele sara com
alguns companheiros para uma "farra". Ao voltar, pararam o carro junto
a uma tenda onde estava em andamento uma reunio evanglica. Fora se
ouviam os lindos hinos de Sio ali cantados. Terncio e seus
companheiros puseram-se a ridicularizar o canto. A religio no tinha
lugar em suas cogitaes.
Ora bolas, vamos entrar!, insistiu Terncio, pouco sabendo de que
se tratava.
Entraram todos. A maior parte deles ficou uns minutos apenas.
Terncio ficou at ao fim.
"A Palavra de Deus foi direta ao meu corao naquela noite",
confessou ele meses mais tarde. "Fez de mim um novo homem. Desde
aquela noite nunca mais toquei no copo de lcool. Minha esposa e filhos
me acompanharam depois para aquela tenda, e as verdades bblicas que
ouvimos nos transformaram a vida. Todos fomos batizados e recebidos
na igreja." Meditaes Matinais.

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TEMOS DE CONHECER A PALAVRA
Osias 4:6

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Faz anos, um velho marujo britnico foi preso nas ruas de uma
cidade da Gergia por estar metido em brigas. No conseguiram
identific-lo imediatamente e, como no pudesse pagar fiana, ficou na
cadeia. A adoeceu, vindo a falecer. Investigando, as autoridades
descobriram que o velho era herdeiro de fortuna considervel. Sem seu
conhecimento, uma tia distante o inclura em seu testamento, cabendolhe uma fortuna de vrias centenas de milhares de reais. No pudera,
lgico, fazer uso de recursos cuja existncia ignorava. Meditaes
Matinais.
"CONTAI-ME A VELHA HISTRIA"
Este hino se encontra entre os mais belos que j se tenham escrito e
foi tirado de um extenso poema religioso que em 1866 a Srta. Catarina
Hankey escreveu quando em convalescena duma longa e penosa
enfermidade. As semanas de convalescena passaram lentamente e
durante todo o tempo essa menina inglesa dedicou-se leitura. A Bblia
se converteu em seu livro preferido.
Ao ler o Novo Testamento, a vida de Jesus a fascinou. Com essa
nova emoo comeou a escrever suas poesias e, assim, num dia de
Inverno, iniciou seu notvel poema.
Onze meses mais tarde ela o terminou. Continha mais de cinqenta
estrofes. Essa obra-prima foi escrita em duas partes. A segunda parte do
poema deu os versos para o hino "Contai-me a Velha Histria". Em todo
esse belo hino h referncias ao consolo que a Srta. Hankey achou na
leitura da Bblia durante os longos meses de sua convalescena.
A primeira estrofe diz:
Contai-me a velha histria
do grande Salvador;

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de Cristo e Sua glria,


de Cristo e Seu amor.
Com calma e com pacincia,
pois quero penetrar
a altura do mistrio:
Que Deus nos pode amar.

E ao cantar o hino vemos a esperana duradoura que achou em seu


estudo da vida de Jesus.
Este hino, sem dvida, deve grande parte de sua popularidade sua
bela msica. Foi Guilherme G. Giacher, pianista de Baltimore, que a
comps.
USE-ME
Eu sou a Bblia.
Eu sou a Biblioteca maravilhosa de Deus.
Eu torno conhecido de todos Aquele que a Verdade.
Para o cansado peregrino, Eu sou um forte cajado.
Para aquele que est em trevas, Eu sou uma gloriosa luz.
Para aquele que est abatido pelo peso dos fardos, Eu sou o
descanso.
Para o extraviado, Eu sou um Guia seguro.
Para os que se acham feridos pelo pecado, Eu sou um blsamo.
Para os desanimados, Eu transmito uma alegre mensagem de
esperana.
Para os nufragos das tempestades da vida, Eu sou ncora firme e
segura.
Para os que sofrem na solido, Eu sou a mo fresca e macia que
repousa sobre a fronte febril.
FILHO DO HOMEM, PARA MELHOR DEFENDER-ME,
APENAS USE-ME. The Ministry.

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UM POUCO CADA DIA

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Assim como impossvel que um homem coma num dia o


suficiente para seis meses, tambm impossvel que receba num dia a
graa suficiente para o futuro. Devemos ir extraindo-a dia a dia da fonte
inesgotvel de graa que Deus nos d, medida que nos faa falta.
200 Anedotas e Ilustraes de D.L. Moody.
BBLIA RESUMIDA
Londres, maio Os Dez Mandamentos foram cortados em uma
nova edio da Bblia, que acaba de ser publicada.
Quem assumiu a responsabilidade de fazer esse corte foi o
reverendo Joseph Mc Culloch, reitor de St. Mary-le-Bow, em Londres, e
diretor de estudos da Irmandade Industrial Crist.
O reverendo tomou a iniciativa de preparar uma edio resumida
desse Livro Sagrado, por ele mesmo chamado de "A Essncia da Bblia".
Ele retirou da Verso Autorizada cerca de 750.000 palavras. Mas foram
as 310 palavras dos Dez Mandamentos que lhe deram mais trabalho e
preocupao.
Em seu escritrio, ao lado da igreja, o reverendo disse-me: "Pensei
semanas a fio sobre se devia ou no excluir os Dez Mandamentos da
minha edio da Bblia. Mas, afinal, decidi no inclu-los, mesmo,
porque eles trazem uma mensagem negativa e a essncia da Bblia
positiva. Folha de So Paulo, 6-5-60.
BBLIA E NAPOLEO
Referindo-se Bblia, disse, certa vez, Napoleo, o grande
guerreiro e imperador da Frana: "A alma jamais pode vaguear sem
rumo se tomar a Bblia para lhe guiar os passos." No faz muito tempo,
foi localizado o exemplar das Sagradas Escrituras que Napoleo usou em

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seu exlio, na Ilha de Elba. Vrias passagens, sublinhadas pela valente
estadista, revelam sombrias experincias vividas na solido do degredo,
no ocaso de uma jornada gloriosa. Eis algumas das passagens lidas e
meditadas por Napoleo: "A minha alma est profundamente triste at
morte; ficai aqui e vigiai comigo." (S. Mat. 26:38). "Que diremos, pois,
vista destas coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns?" (Rom.
8:31). "Tomai sobre vs o Meu jugo e aprendei de Mim, porque sou
manso e humilde de corao; e achareis descanso para as vossas almas."
S. Mat. 11:29.
Mesmo nas horas de solido, nas tristezas da vida, quando os
amigos do mundo nos esquecem e as glrias por que tanto lutamos nos
abandonam; mesmo quando tudo que nos parecia to estvel, to firme,
se desfizer, a Bblia permanecer no seu lugar de lmpada para nossos
ps e de luz para nossos caminhos tormentosos. A Bblia no Brasil,
abril de 1963.
O EVANGELHO
Algum perguntou a um chins se lera o Evangelho.
No respondeu ele, nunca li, mas j o vi.
J o viu? Como?
Conheci um homem que era o flagelo da regio. De uma hora
para outra transformou-se: abandonou todos os vcios e assevera
que fez isso por causa do Evangelho. Nunca li esse livro, mas j
vi que ele bom. Seleto.
GUA DA VIDA
A gua constitui a maior necessidade do homem. Sem ela nenhuma
criana pode crescer, nenhuma nao pode existir. Qual a palavra que
voc ouve dos lbios do viajante perdido na solido do deserto
abrasador? "gua!" Qual a palavra que se ouve dos lbios do enfermo

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febril que se agita em seu leito? "gua!" Qual o pedido lastimoso e
balbuciante que se ouve dos lbios do ferido no campo de batalha?
"gua!" Quo linda, pois a metfora: "A gua da vida!"
Como existe a necessidade fsica da gua, assim tambm h a
necessidade espiritual da gua da vida. A Bblia termina com um convite
para bebermos dessa gua. O convite dirige-se a cada pessoa: "Quem
quiser tome de graa da gua da vida." Apoc. 22:17.
CAMINHOS PUROS PELA PALAVRA
Salmos 119:9
Por que desperdia o tempo lendo esse velho livro?, perguntou,
escarnecendo, um ateu a uma senhora crente.
Porque encontro nas Sagradas Escrituras aquilo que me satisfaz e
eleva, foi a resposta da fiel me em Israel.
Mas a senhora no se poder lembrar de tudo que l, prosseguiu o
incrdulo, e como pode aproveitar com a leitura?
O senhor venha c, disse a doce velhinha, convidando o visitante a
aproximar-se da janela. Veja ali minha roupa desta semana, no
varal. Ontem essa roupa estava suja, encardida. Meti-a na gua e
lavei-a esta manh. Ali est ao Sol, faz algum tempo. Agora est
enxuta, branca e limpa! No contm mais gua; esta fez o seu
trabalho e depois se evaporou toda. Meditaes Matinais.
NO VO SEGUIR A PALAVRA DA VIDA
Fil. 2:16
Os soldados estavam em batalha. Um deles, crente, levava no bolso
da camisa uma pequena Bblia. Em meio ao rudo de gritos e exploso de
granadas, os jovens seguiam, conduzindo o aviamento do corpo de
sade. De sbito o crente caiu ao solo. Um companheiro correu ao seu
lado e admirou-se de que ainda o encontrasse com vida. Pondo a mo no

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bolso da camisa, o filho de Deus tirou sua pequenina Bblia. A capa tinha
um feio orifcio. A bala atravessara Gnesis, xodo, Levtico... Samuel,
Reis, Crnicas . . .
Onde vocs pensam que a bala se deteve?, perguntou o jovem
depois, quando escreveu sobre o caso, numa carta para os seus;
exatamente no meio de Salmos 91, apontando para o verso: "Mil cairo
ao teu lado, e dez mil tua direita, mas tu no sers atingido."
Meditaes Matinais.
BIBLIA & AMENDOIM
Jorge Washington Carver era filho de escravos. Perdendo o pai, foi
trocado por um cavalo, j em Arkansas, onde, para sempre, se separou de
sua me. Mas o menino escravo norte-americano confiava em Deus e
possua inflexvel fora de vontade. Seu nome figura nas Enciclopdias
contemporneas como cientista e educador. Em 1943, ao morrer, Carver
j havia realizado experincias espetaculares com o amendoim, do qual
conseguiu obter mais de trezentas substncias diferentes.
Certa ocasio o notvel cientista negro foi chamado a dar
informaes sobre suas conquistas perante uma comisso do Senado
norte-americano. E quando um dos Senadores lhe perguntou onde ele
havia aprendido tantas coisas sobre o amendoim, Carver respondeu:
Eu aprendi tudo num velho livro.
Que livro?, perguntou o presidente.
A Bblia.
Mas que diz a Bblia sobre amendoins?
Nada, Sr. Senador, respondeu o Dr. Carver. Mas a Bblia fala do
Deus que fez o amendoim. Eu Lhe pedi que me mostrasse o que
fazer com o amendoim e Ele me mostrou.
Notvel, sem dvida, este testemunho!

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FONTE INESGOTVEL

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Durante as escavaes realizadas em Pompia, um dos


trabalhadores descobriu antiga fonte de gua. Por sculos ficara coberta
pelas lavas do vulco, mas, no momento em que foi aberta, brotou to
fresca e copiosa como antes. Assim a Palavra de Deus. Pode haver
estado oculta, sepultada, sem produzir bno, sem refrigerar. No
momento, porm, em que aberta outra vez, e sua mensagem recebida
no corao, refrigera e reanima.
SE ESTIVESSE EXILADO NUMA ILHA
Depois de ter visitado a exposio de livros, que todos os anos se
realiza em Londres, o escritor Carlos Duff descreveu suas impresses e
disse: "Aps ter examinado esta instrutiva exposio, fiquei confundido
ante a grande profuso de literatura. Esta exposio para o apetite
mental o que uma exposio de produtos alimentcios seria para o apetite
do corpo. A gente se pergunta: "De todas estas obras, quais so as que
agradam e quais as que no agradam? E, posto o caso, que havia de levar
comigo ao desterro para alimentar o meu intelecto?" uma pergunta que
duas pessoas no haviam de responder da mesma maneira ...
"Bem, pensei comigo, se me levassem a uma ilha deserta e se me
permitissem a companhia de uma dzia de livros, dos que tinha visto na
ltima exposio em Londres, qual seria a minha escolha? uma
pergunta difcil de responder imediatamente, mas procurarei faz-lo."
Afinal, este escritor fez a escolha de doze livros, explicando ao mesmo
tempo porque gostaria de levar consigo a cada um deles.
"Levaria comigo a Bblia", disse ele, "por dois motivos: Primeiro,
por causa do Velho Testamento, que tem sido um consolo e um prazer e
uma obra de beleza para uma raa que foi a um tempo mais espiritual e
mais material que conhecemos, os judeus. Segundo, por causa do Novo
Testamento, devido a sua trgica explicao da alma humana e sua

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totalidade e finalidade na soluo de todos os problemas espirituais para
aqueles que desejam submeter-se sua infalvel convico. O homem
um ser espiritual e atravs das idades a Bblia tem demonstrado ser um
dos mais vastos armazns de alimento espiritual para ele." La Prensa,
B.A., 22 de maro de 1936.
QUATRO GRUPOS DE LEITORES
S. Luc. 10:26
Existem quatro grupos de leitores. Os leitores do primeiro grupo
esto comparados a ampulhetas. So pessoas que lem rapidamente e
muito, mas daquilo que leram nada est sendo retido.
Os do segundo grupo comparam-se a esponjas. Elas absorvem tudo,
mas tambm na mesma proporo o transmitem, e pode ser que no seja
mais to puro.
Os leitores do terceiro grupo podem comparar-se a coadores. Eles
conservam a escria e deixam passar aquilo que limpo.
O quarto e o ltimo grupo abrange os leitores que se assemelham a
diamantes. Deles tudo que intil est sendo afastado e somente se
guardam as jias. Samuel Taylor Coleridge.
O TESOURO DAS ESCRITURAS SAGRADAS O SALVOU
Jer. 41:8
H algum tempo, um senhor, j de idade, morador de New Jersey,
achou na Bblia da famlia cdulas no valor de mais ou menos mil libras
esterlinas. Estas cdulas estavam espalhadas por todo o livro. A sua
origem explicava-se da seguinte maneira:
"No ano de 1874 falecera a tia deste senhor e no testamento que
fizera havia um pargrafo que dizia o seguinte: "Ao meu querido
sobrinho legarei a minha Bblia de famlia, com todo seu contedo, junto
com o valor dos meus bens, havendo sido pagas as despesas do enterro e

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os respectivos impostos legais." Todos esses anos o homem vivera em
pobreza. E, finalmente, enquanto estava se preparando para ir morar,
com seu filho, achou no fundo do ba essa Bblia, e ao folhe-la,
descobriu o dinheiro escondido, uma soma de quase mil libras
esterlinas." Aqueles que negligenciam ler as suas Bblias perdem at
tesouros maiores do que os deste mundo. American Messenger.
O EFEITO DO EVANGELHO
Sobre um velho tronco apodrecido as aves deixaram uma
sementinha to pequena como a semente de mostarda do Evangelho.
A semente produziu uma rvore cujas razes se aprofundaram pelo
tronco abaixo, at o cho, e ela subiu pelo tronco acima, deitando ramos.
O velho tronco se rompeu, deixando apenas um ou outro fragmento
apegado ao novo tronco.
assim o Evangelho: se ele atinge o corao e deita razes, h de
romper com os erros doutrinrios.
Nunca pensemos em conseguir o efeito antes de estabelecer-se a
causa.
A SENHA
Joo 3:16
Um menino, em noite hibernal, na cidade de Dublin, estava parado
na esquina de uma rua, tiritando de frio. Alguns vagabundos haviam-lhe
indicado aquele ponto para se encontrarem e sarem juntos para agir
enquanto a cidade dormia.
Algum tocou-lhe o ombro e ele tremeu de medo mas uma voz
suave lhe disse:
Menino, isso no hora de estar na rua; v para casa e para a
cama.
No tenho casa, nem cama, respondeu o infeliz menino.

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100
Se eu lhe disser onde h uma casa e uma cama, voc ir para l?
Agora mesmo!
Ento v a tal rua e nmero.
O menino saiu correndo, mas o homem chamou-o:
Espere, falta a senha. O porteiro s abrir se voc disser "Joo,
trs, dezesseis." Repetindo a senha, o menino correu casa
indicada.
Tocando a campainha, o porteiro perguntou:
Quem est a?
Joo trs, dezesseis foi a resposta.
Pode entrar. E logo lhe indicou uma cama confortvel.
O menino deitou-se e no teve muito tempo para pensar em seu
novo nome. O sono venceu-o.
Na manh seguinte deram-lhe po torrado e um copo de leite
quente. Voltando para a rua, o menino andou de um lado para outro,
pensando no enigma da senha. Distraindo-se, foi atropelado por um carro
e recolhido a um hospital, em estado inconsciente.
Em seu delrio s repetia Joo 3:16. Quando melhorou o seu
vizinho de leito perguntou-lhe:
Como vai, Joo 3:16?
Como que o senhor me conhece?
Voc est repetindo o seu nome desde que aqui chegou... Sabe
de onde vem o seu nome?
No senhor . . . da Bblia.
Leia a Bblia para mim.
Quando ouviu a leitura de S. Joo 3 versculo 16, disse:
sobre amor, e fala no de uma noite de conforto, mas de vida
para sempre...
E Joo 3:16 foi-lhe a porta de uma nova vida. Fez amizade com
pessoas de bem, estudou, tornou-se homem reto e bom.
Cristo veio ao mundo para que "todo aquele que nEle cr no perea".

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A VERDADE

101

Um clebre pintor francs de nome Dor perdeu, certa vez, o seu


passaporte e foi por isso retido quando pretendia passar a fronteira. Toda
a sua insistncia em afirmar que era realmente o pintor Dor de nada lhe
valeu. O guarda exigiu que apresentasse provas de sua identidade.
"Vocs tm aqui um papel e um lpis. Pintarei um quadro."
Dor esboou ento em poucos traos, um quadro dos arredores e
s este esboo bastou para afastar do guarda todas as dvidas a respeito
da identidade do pintor. "Pode passar porque realmente s Dor capaz
de fazer o que voc acabou de fazer. Voc Dor. Reconheo-o como tal."
De igual maneira com aquele que se diz discpulo de Cristo. A
verdade o livrar em qualquer emergncia. Amando-a e praticando-a,
ser ela o seu passaporte.
Faamos, portanto, da verdade base do nosso carter, selo do nosso
ser, rtulo da nossa individualidade e caracterstico das nossas condutas
pblica e privada, praticando-a efetivamente, por paixo e por hbito, em
todos os momentos da nossa vida. Assim, ela ser uma bno para ns e
uma estrela, que reluza no aqum e no alm-tmulo, assinalando o nosso
quilate de homem e nosso valor como filho de Deus. O indivduo que a
ama e pratica torna-se inatacvel, e aquele que erra encontra nela a nica
tbua de salvao, quando a abraa imediatamente. "E conhecereis a
Verdade, e a Verdade vos libertar" disse Jesus (Joo 8:32).
A VISO DO PREGADOR
H uma lenda que reza o seguinte: Procedente de um monto de
material que sobrara de uma construo e fora deixado como escombro,
ouviu-se uma voz que clamava: "Glria! Glria!"
Um transeunte atrado por aquelas exclamaes de jbilo deteve-se
no caminho para saber o que se passava. Notou, ento, que a voz
provinha de um pedao de mrmore meio coberto com terra.

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102
Disse-lhe o transeunte:
Por que voc est se regozijando? Por certo no muito honroso
para voc estar a nesse monto de escombro.
No disse o mrmore no nada honroso agora, mas Miguel
ngelo passou por aqui e o ouvi dizer: "H um anjo nessa
pedra." Foi buscar o cinzel e a marra e voltar para esculpir-me e
fazer de mim um anjo.
A pedra novamente em xtase gritou: "Glria! Glria!"
A humanidade assemelha-se a um pedao de mrmore no monto
de escombro quebrado, imundo, e sem valor. Mas o grande Escultor viua em tal estado e se admirou de que ningum a procurasse levantar.
Assim como Miguel viu um anjo naquela pedra, Deus v a imagem de
Seu Filho na vil humanidade. De outro modo, Cristo no se teria
entregado por ns.
O PODER DO EVANGELHO
Conta o clebre missionrio Dr. Moffat que numa ocasio um chefe
negro veio a seu encontro, lamentando dolorosamente.
Que se passa com voc? perguntou o missionrio.
Ah! A! gemia o negro.
Vamos, homem, diga-me o que acontece, e no te lamentes
tanto.
Meu senhor, que aqui vai acontecer outra coisa terrvel disse
o negro.
Mas que pode acontecer? Como?
Meu co para mais nada me vai servir.
Por que no? disse alarmado o Dr. Moffat, sabendo que a
posse mais valiosa do indgena era o seu prprio co.
Porque foi ele quem comeu uma folha de minha Bblia.

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O Dr. Moffat ficou muito contente ao ver assim um sinal bem claro
de que a Bblia estava sendo apreciada. Mas suspeitava que este chefe
tinha algo mais a dizer-lhe e no se enganou.
Isto no lhe far mal, respondeu o missionrio. Tem aparncia
de estar enfermo?
Mas j no me servir para nada. Comeu as palavras da Bblia e
agora ficar to manso que no se atirar mais sobre os ladres.
O missionrio compreendeu ento que o negro no se preocupava
tanto pela perda da folha da Bblia como pela perda do co.
O negro tinha observado os efeitos produzidos pela Bblia na vida de
seu povo. Muitos homens violentos, intrigantes e ladres, tinham-se
tornado humildes, pacficos e bondosos. Estava contente, satisfeito de que
seus sditos experimentaram semelhante mudana pelo poder do
Evangelho. Mas no queria tal mudana para seu co. Temia que por ele ter
engolido uma folha da Bblia, nele se fizessem sentir os mesmos efeitos.
Por teu co ter engolido uma folha da Bblia disse o pastor isto
no lhe trar mal nem bem.
Meu desejo, amigo, que voc receba em seu corao as verdades
do Evangelho, para que alimente sua alma e seja fortalecido.
Isto o que Jeremias expressa ao dizer: "Achando tuas palavras
logo as comi; e, tua palavra foi para mim gozo e alegria do meu corao.
Jer. 15:16. J.R.C.
O COLPORTOR E O ASNO
Em um hotel, conversavam alguns jovens mundanos que se
orgulhavam de seu saber, quando se aproximou um colportor e lhes
ofereceu uma Bblia. Os jovens, depois de zombarem dele, disseram:
"Voc no de todo ignorante e, parece que voc tem estudado
alguma coisa; supomos que responder nossa pergunta e confessar a
verdade. Diga: Voc pode crer que uma jumenta tenha podido falar com
um homem, como diz a Bblia, como fez a jumenta de Balao?"

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O colportor com toda calma e firmeza respondeu: "Como no vou
crer que uma jumenta tenha falado como homem, se em pleno sculo XX
os homens falam como jumentas?" D.H.

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BONDADE
A RECOMPENSA DE FAZER O BEM
Um comerciante rico de Nova York, retornando casa numa tarde
fria, encontrou na soleira da porta uma criana pobre, descala e banhada
em lgrimas. Seu corao ficou cheio de compaixo. Tomou-a,
alimentou-a e vestiu-a, e, juntamente com um cesto de alimentos e um
cobertor, mandou-a para casa, dizendo-lhe que viesse a ele sempre que
necessitasse de alimento, roupa ou combustvel. A me, que era viva,
sentiu-se confortada, e sempre que a pobreza a atingia demais, a criana
ia casa do comerciante.
Um dia chegou chorando amargamente. Sua me havia morrido e
ela no tinha ningum que lhe valesse seno o bom comerciante. Este fez
o enterro da pobre senhora e levou a filha para casa at que pudesse
escrever aos parentes, porque a me se casara contra a vontade dos pais e
estava deserdada. Os parentes ento a tomaram do comerciante. Com o
correr dos anos, sobreveio um infortnio ao homem que havia sido
misericordioso. A morte de seus familiares e a quebra financeira
deixaram-no na pobreza e ao desamparo. Finalmente teve de ficar na rua.
Um dia sofreu um acidente e foi levado para o hospital. Isso foi
noticiado pelos jornais, que fizeram um resumo de sua vida e infortnio.
Uma bondosa senhora leu a notcia e dirigiu-se para o hospital de Nova
York, para junto do leito do pobre e velho homem.
A princpio ele no reconheceu nela a pequena que outrora ele
auxiliara. Ela havia recebido boa educao, casara-se e vivia na
abastana. Nunca esquecera seu primeiro benfeitor, mas no conseguira
relembrar os seus traos at o momento em que leu a notcia no jornal.
Levou-o para casa e cuidou dele durante o resto dos dias de sua vida,
como se fosse o seu prprio pai. The Illustrator.

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BENEFICNCIA MULTIPLICADA

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Um rico negociante de S. Petersburgo mantinha por sua conta


vrios missionrios na ndia e dava liberalmente causa de Deus em sua
prpria terra. Perguntou-lhe algum como podia fazer tanto, ao que
respondeu:
Quando eu servia ao Diabo, fazia-o em grande escala. E quando,
por Sua graa, Deus me chamou das trevas, resolvi que Cristo havia de
receber mais de mim do que o Diabo recebera. Mas, quanto razo de eu
poder dar tanto, os senhores devem perguntar a Deus, que quem me
habilita a faz-lo. Quando me converti, disse ao Senhor que Sua causa
teria parte de tudo que meu negcio lucrasse; e todos os anos, desde que
fiz essa promessa, os lucros tm duplicado. Assim, posso eu duplicar
minhas ddivas Sua causa.
NO FOI INTIL
Uma jovem, que gostava muito de flores, estava cultivando uma
roseira junto de certa muralha de pedra. Crescia a planta vigorosamente,
mas no florescia. Dia aps dia a moa a cultivava, regando-a e fazendo
o possvel para que ela produzisse.
Certa manh em que a jovem, desapontada, permanecia perto da
roseira, julgando que todos os seus esforos tivessem sido inteis, ouviu
a voz de sua vizinha. Era uma invlida que vivia presa sua habitao. A
vizinha lhe dizia: "Voc no pode imaginar o quanto tenho desfrutado
com as flores da roseira que voc plantou." A moa, erguendo-se sobre a
muralha, pde ver do outro lado dela grande quantidade de botes de
rosas. Uma haste da planta, atravessando um interstcio da parede, fora
florescer belamente do outro lado.
A est uma lio magnfica. Muitas vezes somos tentados a julgar
que os nossos esforos esto sendo inteis, quando realmente esto eles
produzindo efeitos onde a nossa percepo no os apanha. A nossa

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misso a de fazer o bem: os frutos aparecero onde e quando a
Providncia o determinar. J.B.
TODAS AS DDIVAS SO RETRIBUDAS
Luc. 6:38
O presidente de uma empresa farmacutica recebeu uma dose de
seu prprio remdio, que lhe foi grato ao paladar.
Por vrios anos E. Claiborne Robins, chefe de uma firma de
laboratrio farmacolgico em Richmond, em Virgnia, de vez em quando
fechava seu estabelecimento para levar seus 170 empregados em breves
viagens de frias. Washington, D.C., foi o destino da primeira excurso.
Seguiram-se viagens mais longas uma a Neva York, outra a
Miami. A companhia pagava todas as despesas. Quando lhe perguntaram
porque seguia costume to contrrio s prticas comerciais, o Sr. Robins
respondeu: "Estou convencido de que esses empregos de capital num
pouco de recreao pagam seus dividendos na atitude do pessoal para
com sua tarefa."
Em seu vigsimo aniversrio de presidncia da firma, o Sr. Robins
recebeu uma agradvel surpresa seus empregados viraram as coisas, e
ofereceram ao chefe uma viagem custa deles prprios. Entregaram-lhe
dois cheques um simulado contra o Banco do Divertimento, e um
verdadeiro, de 4.200 dlares e sugeriram que ele e a sua esposa fossem
em viagem por quinze dias a Acapulco, Mxico.
Seria erro supor que as aes generosas e boas so sempre
retribudas com bondade, como no caso citado. Muitas vezes os
dividendos vm por outras maneiras ...

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O PRMIO DA BONDADE

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O Conde Leon Tolstoi, grande escritor russo, tinha uma filhinha.


Conta-se que um dia esta estava brincando com outras meninas e
meninos quando comeou uma briga entre ela e um dos meninos.
Papai, disse a menina chorando, ao entrar no quarto do conde
aquele menino me segurou no brao. Por que o senhor no lhe d umas
pancadas?
O senhor Tolstoi sentou a filhinha em seus joelhos e disse:
Para que devo eu castig-lo? Se eu fizer isso, ele se zangar
comigo tambm e ao invs de aborrecer somente a um, aborrecer a dois:
voc e eu. O melhor que ns o alegremos. Toma esta gelia e estes
pastis e entrega-lhos com muito carinho.
Nem necessitamos, por certo, dizer o que seguiu ao presente da
menina. Esta pequena aprendeu de seu papai o ensino de Jesus:
"Devolvei o bem pelo mal." F.G.
DERROTA E VITRIA
Explorando as regies de Arizona nos Estados Unidos, um homem
encontrou notvel ponte natural. Atravessa um profundo abismo, com 15
metros de largura. formada por uma grande rvore petrificada que,
segundo os cientistas h muitos sculos tombou devido aos efeitos de
uma terrvel tempestade, ficando sobre o abismo. A gua e o tempo
fizeram-na passar por sucessivos estados de mineralizao e agora uma
rvore maravilhosa de gata slida.
Quando, um dia, em pleno vigor, batida do furaco, esta rvore foi
atirada ao solo, pareceu um fracasso. No entanto, que nobre misso
estava ela destinada a de formar assim uma ponte a permanecer por
sculos servindo de passagem a um e outro lados do abismo! nitas

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BONDADE

Um regimento de soldados britnicos, na ndia, foi chamado para


realizar uma prova de resistncia marchar muitos quilmetros ao longo
de um trilho arenoso, com tempo determinado, sem ficar nenhum
homem para trs.
Um jovem recruta do regimento achou muito dura a prova. Depois
de ter percorrido parte da distncia, disse ao companheiro, um velho e
experimentado soldado: "Bill, no posso suportar a prova. Tenho de
abandonar as fileiras." O Sol tropical caa desapiedadamente, a areia era
funda e abrasadora, e o jovem estava j para se dar por vencido. Vendo
que o rapaz precisava imediatamente de auxlio, o enrijecido soldado
disse: "Olhe, d-me o seu fuzil." Isso aliviou a carga, e o rapaz exausto
caminhou ao lado de Bill meia dezena de quilmetros mais. Outra vez
comeou a afrouxar; o experimentado veterano tomou mais do seu
equipamento, e no demorou muito que Bill estivesse carregando toda a
bagagem do rapaz. Quando, vencida a distncia, soou por toda a linha a
voz do "Alto", cada homem estava em seu lugar.
HOSPEDANDO ESTRANHOS
Heb. 13:2
Era uma noite fria e escura. O vento soprava fortemente e a neve
caa. Conrado estava sentado ao lado de uma boa estufa, meditando a
ss, enquanto sua esposa rsula preparava o jantar. De repente o silncio
foi quebrado por uma doce voz que cantava um hino, nalgum lugar fora,
naquela noite fria.
"Para os covis fugiram as raposas,
E os pssaros voaram para os ninhos,
Mas eu aqui estou desabrigado,
Vagando sem repouso e sem carinhos."

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Conrado olhou esposa e com lgrimas nos olhos lhe disse: "Penso
que deve ser a voz de uma criana, to doce!"
Sua esposa ficou tocada, pois havia perdido um menino no muito
tempo antes. Assim, eles abriram a porta, trouxeram um pequeno errante,
com a roupa rasgada, e deram-lhe de comer. O calor do aposento f-lo
desmaiar, mas com a bondade e carinho logo voltou a si e contou que era
filho de um mineiro pobre, que queria que ele estudasse e se tornasse
algum. Por isso andava cantando para ganhar a vida enquanto
continuava os estudos.
Pela manh, decidiram oferecer ao rapaz que morasse com eles
durante o tempo que estivesse estudando na universidade. Assim ele
ficou at que decidiu entrar no mosteiro.
Como resultado do estudo de uma Bblia que ele achou mais tarde,
aquela pequena e doce voz desenvolveu-se numa voz forte que ecoava
atravs do mundo cristo e esmagava o poder dos maus papas. Pois
aquela noite, quando abriram a porta da casa para aquele pequeno,
estranho e maltrapilho, fizeram-no para nenhum outro seno aquele que
se tornou, posteriormente, o grande reformador Martinho Lutero. A.H.
Cannon.
A IMPORTNCIA DE UM FUNDAMENTO
H muito tempo, na Itlia, algumas pessoas resolveram edificar
uma torre, e o fizeram. Era uma torre to bonita que vocs haviam de
gostar de ver. De algum modo, porm, ao edific-la no puseram
alicerces apropriados s condies do solo e ao peso da torre. Como
resultado, temos hoje a to conhecida Torre de Pisa, inclinada. Para a
maioria, com certeza, o alicerce parecia bom porque somente numa parte
que era fraco, mas isto bastou para que a torre ficasse inclinada.
Algumas vezes encontramos jovens e senhoritas que do pouca
ateno ao fundamento sobre o qual esto edificando diariamente.

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O nico plano seguro a seguir conseguir e pr em seu fundamento
o mais importante material que h a principal Pedra Angular. Tendo
esta por modelo, vocs acharo as pedras da Honestidade, Integridade,
Fidelidade e Pureza. Incluam tambm as pedras da Diligncia,
Perseverana e Cortesia. Church Officers' Gazette.
MAL QUE SE TORNOU BEM
Conta-se que certo colportor estava vendendo exemplares da Bblia
nos carros de um trem, quando um viajante o chamou e comprou 5
exemplares. Depois de pag-los, lanou-os pela janela, o que muito
entristeceu o colportor.
Na prxima estao, o servo de Deus tentou voltar para apanh-los,
mas desanimou porque a distncia era grande. Tempos depois, esquecido
o incidente, o colportor volta a viajar na mesma estrada de ferro, tendo
obtido licena para visitar os seus funcionrios, que residiam dos lados
da via frrea. Ficou surpreso quando viu que em casa de um guarda
existia um exemplar da Bblia, dos cinco que foram, havia tempo,
lanados pela janela do trem.
Esse guarda contou ao colportor que quisera muito de ter um
exemplar das Escrituras, mas que nunca teve dinheiro para adquiri-lo. E
que um dia achou no leito da Estrada o exemplar que tinha em sua casa,
o qual lia com os seus diariamente.
Jogando pela janela os 5 exemplares, o incrdulo quis acabar com
os que eram vendidos pelo colportor. Entretanto, sem jamais pensar, o
seu gesto irreverente serviu para beneficiar pelo menos uma famlia!
Seleto
"ELES NO O MERECEM, SENHOR"
Paulo I. Wellman, em The Chain, conta-nos uma bela histria
originria dos negros do Sul. Ela se refere quarta tentao. Todos

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conhecemos as trs tentaes de Jesus no monte, isto , a da fome, do
insultuoso desafio e do ambicioso orgulho. Mas os negros do Sul falam
de uma quarta tentao, que veio a Jesus quando Ele estava suspenso na
cruz. Satans retornou a Ele e sussurrou-Lhe ao ouvido: "Eles no O
merecem, Senhor."
Nesta altura do drama do Calvrio, o Mestre levantou a voz e
clamou: "Pai, perdoa-lhes, pois no sabem o que fazem." E
imediatamente Satans fugiu, pois ele sabia que os poderes das trevas
jamais poderiam prevalecer contra a imaculada alma do Filho de Deus.
The Conquest of Life.
"O QUE TENHO"
No precisamos ser ricos para auxiliar a outros. Um ato de bondade
de mais valor que prata e ouro. O Senhor no nos pede que demos o
que no temos, mas o que temos.
Um mendigo aleijado esforava-se em concertar um traje velho que
havia sido lanado de uma janela, quando um grupo de rapazes
grosseiros se reuniram em torno dele, arremedando-lhe os desajeitados
movimentos e caoando dele. Sbito, um nobre rapazinho do meio do
grupo auxilia o pobre aleijado a fazer o seu conserto e coloca-o no saco.
Depois, pondo-lhe uma moeda de prata na mo, sai correndo, quando
uma voz do alto diz: "Menino do chapu de palha, olhe para cima." Uma
senhora, na janela, disse-lhe, comovida, as seguintes palavras: "Deus o
abenoe, meu bom pequeno. Deus o abenoar por isso!"
E enquanto ele prosseguia o seu caminho, pensou no grande prazer
que havia proporcionado a seu prprio corao, ao fazer o bem. Pensou
no olhar de gratido do pobre mendigo; no sorriso da senhora e sua
aprovao. E, acima de tudo, ele quase podia ouvir seu Pai celestial
dizer: "Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro
misericrdia." Seleto.

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FORMOSURA DA BENEFICNCIA

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Havia uma disputa entre trs senhoras, sobre qual delas tinha as
mos mais belas. Uma delas estava junto de um ribeiro, e mergulhava a
mo na gua, erguendo-a ento; outra apanhou amoras at que tinha
vermelhas as pontas dos dedos; e outra apanhou violetas at que as mos
lhe ficaram perfumadas. Uma velhinha pobre passou por ali e pediu:
Quem me dar uma esmola?
Todas trs lhe negaram auxlio. Mas outra pessoa que estava junto,
e no tinha mos lavadas no ribeiro, nem manchadas de frutas, nem
perfumadas de flores, deu uma esmola pobre, que ficou satisfeita. E
ento perguntou quelas jovens qual era o motivo de sua disputa e elas
explicaram, e levantaram perante ela suas lindas mos.
Lindas mesmo! confirmou a pessoa.
Mas, ao perguntarem elas qual das mos achava a mais bela,
respondeu:
No a mo que foi banhada no ribeiro, nem a que tem as dedos
vermelhos, nem a perfumada pelas flores, mas a mo que d aos
pobres, a mais bela de todas.
E dizendo estas palavras desapareceram-lhe as rugas do rosto,
lanou por terra o cajado que trazia e apresentou-se perante as jovens
como um anjo descido do Cu, com autoridade bastante para decidir a
questo disputada.
BENEFICNCIA
Uma senhora visitou a cidade de Nova York e viu junto calada
uma meninazinha maltrapilha, tiritando de frio e olhando ansiosamente
para uns ricos bolos que se achavam expostos na vitrina. Parou ali e,
tomando pela mo a pequena, levou-a para a confeitaria. Embora
soubesse que, na realidade, um po seria melhor para aquela criatura
faminta do que um bolo, comprou-lhe o bolo desejado. Levou-a ento

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para uma loja, comprou pra ela um vestido e outros agasalhos. A
pequena olhou firme ao rosto daquela senhora e, com toda a
simplicidade, perguntou:
A senhora esposa de Deus? 6.000 Sermon Illustrations.
JULGAR PELA APARNCIA EXTERIOR
muito fcil julgar mal as pessoas. As provas estavam todas contra
Benjamim, no entanto, no era culpado. Precisamos aprender dessa lio
a no "julgar".
Aquele que parece o mais culpado talvez seja inocente.
Vocs j observaram alguma vez um vendedor de revistas
apanhando, no trem, os peridicos que vendera aos viajantes e que estes
deixaram no assento, depois de os ler?
Desejaria saber se vocs pensaram o mesmo que eu, ao ver
ultimamente um desses vendedores. Ia de um assento a outro, ajuntava
os jornais, alisando-os um pouco e pondo-os em baixo do brao. Pensei,
naturalmente, que fosse lev-los para o outro carro, dobr-los bem e
vend-los de novo.
Embora julgasse que ele precisava do dinheiro, desceu um pouco na
minha estima, ao pensar que iria revender os jornais velhos. "H fraudes
em todos os ofcios", disse comigo mesmo.
Segui o vendedor at o outro carro e observei-o dobrando os
jornais. Arrumou-os com esmero numa pilha bem feita, enrolou-os e
amarrou-os com um cordel. Perguntei-lhe se tinham algum valor, e ele
me revelou o segredo.
"H um velho, que vive numa cabana ao lado da linha, no longe
daqui, explicou. Vive l h muitos anos. Mora sozinho e creio que os
dias e as noites devem lhe parecer muito longos. Sempre que passo,
atiro-lhe um mao de jornais."
Sa com ele para o vestbulo e esperei que aparecessem a casinha e
o velho solitrio. Realmente estava beira do caminho, espera.

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Desejaria ter tirado uma fotografia do semblante do velho e do
vendedor tambm ao passarem os jornais das mos deste para as
daquele. O trem descia, veloz, as montanhas em direo do grande
Pacfico, e nele se achava algum cujo corao se alegrava por um
pequeno ato de bondade que suavizara a vida de um semelhante.
E naquele comboio se achava tambm algum que dizia a si mesmo
que no se devem julgar as pessoas precipitadamente, pela aparncia
exterior, e que, afinal, muito do prazer da vida consiste em praticar
pequenos atos de bondade. Only a Dog and Other Stories.
A GUA FRIA A UM PEQUENINO
S. Mat. 10:42
Um grupo de pessoas estava espera de um nibus numa esquina
de rua em Tulsa, cidade de um Estado americano. Enquanto eles
esperavam, surgiu pela calada uma meninazinha de cor, vindo em suas
muletas. Uma das muletas lhe dava dificuldade, com a ponteira de
borracha sempre a cair.
Do grupo espera adiantou-se um bem trajado homem de negcios
de respeitvel aspecto. Abaixou-se, apanhou a ponteira, colocou-a
firmemente na extremidade da muleta, deu-lhe vigorosa torcedura, como
a dizer: "Agora, fique a", e depois voltou ao seu lugar.
A menina sorriu e agradeceu amavelmente ao benfeitor, e continuou
seu caminho.
O homem observou como a pequena coxa ia andando com
dificuldade. Depois, quando aps alguns momentos a ponteira tomou a
sair, dirigiu-se apressadamente para l a fim de prestar mais auxlio.
Desta vez ele tirou um pedao de jornal de sua pasta, enrolou-o na ponta
da muleta, forou a ponteira de borracha ali, sacudiu a muleta a fim de
verificar se estava bem ajustada e ento, com um sorriso, devolveu-a
meninazinha. Ela repetiu os agradecimentos pela bondade, e ele volveu a
seu lugar de espera. Os outros a essa altura j se haviam ido, pois

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enquanto ele dava seu "copo de gua fria" pequena, o nibus tinha
vindo e tinha ido embora.
PEQUENAS COISAS NA VIDA
Na base do edifcio do Tesouro dos Estados Unidos, na cidade de
Washington, h uma grande balana, que foi usada nos tempos passados
pelo governo, por causa de sua segurana, em peso de ouro. Se dois
cartes, cada qual com a mesma grossura e peso, so pesados e um
carto tirado fora, seu nome escrito; e, sendo nela novamente posto, o
grafite usado para escrever o nome faz que um dos pratos da balana se
desvie de sua posio normal, dada a grande sensibilidade da mesma.
Em todos os dias da vida um simples sorriso, uma palavra alegre de
saudao, um olhar de simpatia, uma mo ajudadora tudo necessrio;
e, a ddiva ou pedras de tropeo nestas coisinhas boas podem causar o
balano para cima ou para baixo nalgumas vidas, ou ainda, balanar
incertamente.
Vocs j ouviram o pequeno poema a respeito de um sorriso que
tendo o valor de um milho de dlares, no custou um centavo? Vocs j
ouviram? Ento sorriam. Por causa de um olhar de simpatia vocs j
viram desgostosas almas serem aliviados de seus cuidados.
Sejam simpticos. Como resultado de uma palavra cheia de
alegria, vocs j viram trevas e desnimo serem vencidos. Sejam alegres,
porque socorrendo a outros, vocs fazem felizes a duas pessoas: a
auxiliada e a vocs mesmos.
Sejam um auxlio a algum.
Cultivem bons hbitos. "A felicidade um hbito cultivai-a".
Valem a pena estas coisas? Experimentem e vejam por si mesmos.
Sua prpria alma ser alegrada, e auxiliada, um crculo da humanidade
ir em seu caminhar e cada qual em redor lanar dentro do eterno e
amplo crculo humano algum que tem auxiliado.

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LANA SOBRE O SENHOR O TEU FARDO
I Sam. 8:6

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Quando Israel quis ser semelhante s naes ao redor, isto


desagradou a Samuel. Magoou-o profundamente, mas o levou a dobrar
os joelhos. Ele no falou desagradavelmente ao povo. Antes falou com
Deus a respeito do caso. No ficou ansioso, mas orou pela questo.
Carlos Mayo, da Clnica Mayo disse uma vez:
"A ansiedade afeta a circulao, o corao, as glndulas, e todo o
sistema nervoso, afetando profundamente a sade. Ainda no conheci
um homem que morresse de excesso de trabalho, porm muitos que
morreram ao peso de dvidas." Samuel nunca duvidava ou ficava
ansioso, porque aprendera o sentido das palavras de Deus: "Lana o teu
cuidado sobre o Senhor, e Ele te suster."
"Samuel orou ao Senhor". Que fazemos ns quando alguma coisa
nos desagrada? Revidamos? Ou falamos com Deus a esse respeito como
fez Samuel? Somos muitas vezes prontos a criticar e fazer reprimendas a
outros, mas somos ns assim prontos a mostrar apreciao? As crianas
especialmente so sedentos de apreciao.
Uma jovem me conta esta histria:
"Minha filhinha muitas vezes se comporta mal, e tenho de
repreend-la. Mas ela j foi uma criana realmente boa; no fizera uma
s coisa que merecesse censura. Naquela noite, quando eu a coloquei na
cama, ao dirigir-me para a escada, ouvi-a soluar. Voltei e a encontrei
com a cabea enterrada no travesseiro. Entre soluos, ela perguntou:
"No fui hoje uma menina regularmente boa?" "Aquela pergunta", disse
a me, "penetrou-me como um punhal. Eu fora deveras pronta para
corrigi-la quando ela errava, mas quando procurara se comportar bem,
no o notara. Pusera-a na cama sem uma palavra de apreciao."

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"SEDE UNS PARA COM OS OUTROS BENIGNOS"
Algumas crianas conversavam acerca deste verso. Um menino
disse: "Vou convidar aquele menino com quem ningum se importa,
para vir jantar comigo qualquer noite destas."
A menina que estava ao lado direito do menino que falara, disse:
"Vou fazer anos na semana vindoura, quero, portanto, convidar algumas
meninas que raras vezes assistem a festas, para que venham minha
festinha de aniversrio."
Um menino que era um tanto acanhado, disse: "Vou levar para casa
aquele menino aleijado da nossa classe. Ele ficou muito assustado, no
outro dia, quando um grande co o atacou e quase o derrubou."
A meninazinha vestida de azul, que sempre tinha no rosto um
sorriso de felicidade, olhou para o professor que ouvia atentamente o que
esses meninos diziam. Depois disse, calmamente: "No me lembro de
qualquer coisa especial que possa fazer. Mas ajudarei em qualquer lugar
e em qualquer tempo que puder."
Com um sorriso amvel que abrangia a todo o pequeno crculo de
crianas, disse o professor: "Isto o que Jesus espera de todo menino e
de toda menina. Quer que cada um ajude amavelmente onde quer que
esteja e a qualquer tempo que haja necessidade de auxlio." Sunday
School Teacher.
COMO SE FOSSE PARA ELE
William Stodgier conta a histria de como Santo Antnio orava e
lia a sua Bblia durante horas cada dia, vindo a tornar-se um homem
muito bom. Mas um dia o Senhor lhe disse que havia um homem melhor
do que ele. Este homem era Conrado, o sapateiro de Jerusalm. Antnio
foi em visita ao sapateiro e compreendeu o segredo de sua bondade.
Conrado protestou quanto a ser considerado bom, mas disse: "Se quiser

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saber o que eu fao, posso dizer-lhe. Sou sapateiro, e cada par que eu
conserto, eu o fao como se fosse para Jesus." Seleto.
SEREI BONDOSO
Bondade amor a brilhar no corao. Assim que s se pode ser
bondoso tendo amor para com os outros no prprio corao. Se em
nossos relaes para com os semelhantes avanarmos tanto quanto nos
aconselha o Salvador, e amarmos mesmo nossos inimigos, seremos
naturalmente bondosos para com todos.
Existe hoje no mundo grande necessidade de bondade, uma vez que
a maioria do povo se tornou muito egosta. Em seus planos pensam
unicamente em si prprios, esquecendo-se das necessidades e felicidades
dos que os cercam.
Certo dia estava um garoto numa longa fila, com outras pessoas,
esperando a abertura da porta da cozinha "de sopa" do Exrcito da
Salvao. Era dia de Natal. Ele era rfo e fazia muito tempo que no
tomava uma boa refeio. Muitas vezes matara a fome revolvendo latas
de lixo nos ptios de Nova York. Mas agora ia provar uma boa comida.
Estando ele ali, na calada gelada, tiritando de frio, observou uma
menina alguns anos mais nova do que ele, na mesma fila. Ela no tinha
sapatos nem meias. Ficava num p s, encostando o outro p na barriga
da perna, para o aquecer, e depois, firmando-se nesse p, levantava o
outro, procurando aquec-lo na barriga da outra perna.
O garoto ficou a observ-la at que no pde mais suportar. Dirigiu-se
para ela, tirou o casaco e o deu menina: "Faa o favor de colocar este
casaco." E logo que a menina assim fez, ele retomou o seu lugar na fila.
O MVEL DA BENEFICNCIA
Um homem muito beneficente disse: "H alguns dias, levei a uma
pobre senhora um agasalho (quente, mas bastante usado), e dois pes

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po bom, mas j endurecido. Fazia muito frio, e o agasalho foi recebido
com gratido. A pobre mulher estava com fome, e o po foi apreciado.
Mas hoje, enquanto eu ouvia o sermo, conclui que, se tivesse refletido
que era Jesus a quem eu visitava, na pessoa de um de Seus discpulos, eu
lhe haveria levado um agasalho novo, e pes frescos.
CONCEITO DE GRANDEZA
Dois irmos, Amede e Omar, desejavam fazer alguma coisa para
perpetuar-lhes a memria. Omar erigiu um grande obelisco, junto a uma
larga estrada, e nele gravou o seu nome com muitas outras inscries. L
permaneceu o esplndido monumento por muitos anos, mas intil para o
mundo. Amede cavou um poo no deserto e plantou ao redor dele
algumas palmeiras. No decorrer de algum tempo, o local se transformou
em lindo osis onde o viajante cansado se detm para saciar a sua sede,
alimentar-se com o fruto das palmeiras, e descansar sombra.
Todos os que por l passam bendizem o nome de Amede, que
cognominado o Bom.
A histria ilustra dois planos de vida. Um consiste em procurar ter
grande nome, embora intil como o foi o que se gravou no obelisco de
Omar. O outro consiste em transformar a vida em osis onde os cansados
podem encontrar descanso, conforto e refrigrio. Transcrito.
DELICADEZA
Um homem andava apressado por uma rua, noite, quando outro,
tambm apressado, saiu repentinamente de uma porta, e os dois
colidiram com grande fora. Enfureceu-se o segundo homem, e usou
linguagem spera, ao passo que o outro, tirando o chapu, disse, com
muita discrio: "Meu caro senhor, no sei qual de ns o culpado por
este encontro, mas estou apressado demais para investigar. Se fui eu

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quem o atropelou, peo-lhe perdo; se foi o senhor, no preciso
desculpar-se."
E ps-se a correr, com redobrada velocidade. Seleto.
O PRAZER DE AJUDAR
H pouco tempo faleceu na Esccia um velhinho de 78 anos, que
durante toda a sua longa vida trabalhou com tapearia, lutando sempre
com muita dificuldade.
No testamento, deixou universidade da sua terra, uma das mais
antigas e afamadas, a grande quantia de 100 mil reais para garantir a
instruo de "jovens que por motivos financeiros, no pudessem seguir
curso universitrio sem auxlio", como dizia o testamento.
Toda os que souberam disto pensaram como tinha conseguido o
pobre trabalhador fazer semelhante doao.
Algum que o conhecera de perto contou a sua histria.
Desde rapazinho, Guilherme Craig teve desejo de saber. . . saber!
Sendo, porm, filho de pais pauprrimos, logo que saiu da escola
primria teve de aprender um ofcio e deixar os estudos. Quando se
tornou jovem, ainda tinha esperana de poder estudar e por isso poupava
todos os centavos que podia. Mas o tempo se passava e ele sempre a
estufar mveis e a colocar cortinados, mal ganhando para no morrer de
fome.
Quando Guilherme Craig viu que era de todo impossvel alcanar o
seu objetivo, resolveu continuar a poupar os seus centavos de maneira
que, quando morresse, pudesse deixar alguma coisa com que auxiliar
jovens que, como ele, tivessem nsia de se instruir.
Guilherme Craig nunca se casou. Viveu s, sempre frugal, e
renunciando a todo conforto. A sua nica recreao eram longos passeios
durante os quais estudava a natureza.
Gostava muito de ler, mas no gastava dinheiro em livros. Passava
horas na biblioteca pblica, curvado sobre os livros. E sempre a trabalhar

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para o alvo que se propusera: formar um peclio para ajudar a jovens e
senhoritas que ele no iria conhecer nunca, a se prepararem para a vida,
sem que precisassem esmagar no peito o mesmo desejo de saber que ele,
pobre trabalhador, nunca tinha podido satisfazer.
E ele venceu. Aps a sua morte, em sesso extraordinria, o reitor
da Universidade de Aberdeen recebeu dos testamentos o legado de
Guilherme Craig, cuja memria os meninos devem honrar, estudando
com afinco. Adaptado.
A BOA SEMENTE CAIU EM SOLO FRTIL
No longnquo centro da frica, no hospital da Misso Kirundu, o
missionrio V. Norcott tratava de um jovem africano, chamado Twakari.
As feias lceras que tinha no p, estavam sendo cicatrizadas mediante o
proficiente tratamento que era ministrado. Durante o curativo houve este
dilogo:
Bwana (senhor), quando minhas feridas sararem, serei mdico,
para cuidar do povo.
Mas, Twakari, j temos dois assistentes nativos, e no h recursos
para mantermos mais auxiliares no hospital.
Mas no possvel trabalhar sem receber dinheiro?, insistiu ele.
Sim... disse vagarosamente, mas bem poucos fazem isso.
Bem, o senhor diz que esta a misso de Jesus. Se o seu Jesus
quer que se faa o trabalho, arranjar o dinheiro, no ?
Algum tempo depois estavam fechadas as feridas de Twakari, as
quais deixaram grandes cicatrizes brancas. Ele se achava na escola um
membro da famlia da misso.
Um sbado tarde, quando tomvamos a rejeio, ele chegou
porta:
Sim, Twakari?
Tem um rolo de gravuras? Queremos ir s vilas pregar.

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Tive de inform-lo de que j se tinham esgotado os rolos de
gravuras, e que devamos tomar emprestados uma Bblia e um hinrio e
us-los para a pregao, embora ele no saiba ler bem, lembra-se dos
hinos e dos textos, e os livros tm bom efeito sobre ele e o auditrio.
Esse jovem, provavelmente, nunca se tornar enfermeiro, nem mesmo
assistente, mas o dispensrio lhe inspirou, bem como a outros, novos
pensamentos e novos desejos. Se Jesus quer que se faa o trabalho, no
providenciar os meios? No, despertar Seus mensageiros.
H, nesta grande floresta, outros Twakaris a quem precisamos
transmitir a mensagem da mesma maneira pessoal. Church Officers'
Gazette.
A MENSAGEM DE UM GESTO
Na rebelio "Boxer", na China, este pas causou aos Estados
Unidos, srios prejuzos, que importariam em quinze milhes de dlares.
A Amrica do Norte, em lugar de obrigar a China a pagar a
indenizao, resolveu perdo-la. A China ento enviou imediatamente a
Washington um diplomata para transmitir ao governo dos Estados
Unidos os mais profundos agradecimentos. Fez mais. Reservou a quantia
que teria de pagar como indenizao educao dos chineses. Assim
que, anualmente, 650 estudantes chineses cursam as universidades
americanas. Que mensagem profunda no pode haver em um gesto
nobre.
INSUFICIENTE PARA PAGAR
Um homem bondoso e rico enviou a seguinte mensagem a um
vizinho muito pobre: "Quero lhe dar uma chcara". O pobre ficou
encantado com a idia de possuir uma propriedade, mas era demasiado
orgulhoso para receb-la como doao. Depois de muito pensar, resolveu
visitar aquele senhor que lhe fizera o oferecimento. A essa altura, porm,

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apoderara-se dele uma estranha iluso; pois imaginava que possua um
saco de ouro. Assim levou este suposto ouro consigo e disse para o
ricao:
Recebi sua comunicao e vim v-lo. Quero ficar com a
propriedade, mas tenciono pag-la. Eu lhe darei um saco de ouro por ela.
Deixe-me ver o seu ouro, disse o dono da fazenda. Olhe
novamente: Acho que isto no nem prata.
O pobre olhou, os olhos se lhe encheram de lgrimas, e sua iluso
pareceu desvanecer-se. Disse:
Ai de mim! Estou arruinado! Isso no nem cobre. apenas
cinza. Quo miservel sou! Desejo possuir a chcara, mas no tenho com
que pagar. Quer d-la para mim?
Respondeu o opulento senhor: Sim: Essa foi o minha primeira e
nica proposta. Quer aceit-la nestas condies?
Com humildade e ao mesmo tempo com veemncia, exclamou o
indigente: Sim! E milhares de agradecimentos por sua bondade!
6.000 Sermon Illustrations.
TODOS OS HOMENS SO IRMOS
A humanidade tem sido tardia em reconhecer e aceitar as idias de
igualdade e fraternidade ensinadas pelo Evangelho. Pouco depois da
primeira guerra mundial, a grande cantora, Madame Schumann-Heink,
devia ser solista em um concerto num grande auditrio. Como parte
especial do programa, um coro de crianas devia cantar para a artista.
Quando, porm, estavam sendo concludas as deliberaes para esse
programa, algumas pessoas protestaram porque a comisso inclura
crianas negras, japonesas, chinesas, portuguesas, alems e italianas no
coro. Achavam que os assentos do auditrio deviam ser ocupados por
pessoas que pagassem e no por crianas "estrangeiras".
Quando Madame Schumann-Heink ouviu falar do protesto, mandou
chamar o presidente e insistiu com ele para que deixasse as crianas se

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sentarem com ela no palco. "Elas me ajudaro a cantar o melhor que me
for possvel", disse ela.
Assim, na noite do concerto, quando Schumann-Heink apareceu no
palco foi acolhida por um oceano de rostos infantis pretos, morenos,
amarelos e brancos todos eles manifestando alegria por se acharem to
perto da grande artista. Ela lhes cantou uma cano de trinar. Depois,
elas entoaram o hino nacional americano para ela.
Comovida, a artista se dirigiu ao pblico, dizendo: "Sou uma me
da Guerra. Dei trs filhos a Tio Sam, e um ptria (Alemanha) almmar. Dois desses filhos no voltaram mais. Ns, Mes de Guerra,
devemos ensinar a nossos filhos a lei do amor. No devemos fazer
diferena entre o preto e o branco, o amarelo e o moreno." Madame
Schumann-Heink aprendera bem a verdade de que todos os homens so
irmos. Pedro aprendeu-a tambm. Acaso a aprendemos ns?
SEGUIDOR DE JESUS
O trem vinha entrando na estao. Na plataforma o esperava um
menino aleijadinho. Era vendedor de frutas. Carregava um cesto de
mangas em seu brao que oferecia aos passageiros.
Quando o trem parou, desceu um passageiro to apressado que
esbarrou no pobre aleijadinho, fazendo-o cair. Era um negociante que
tinha importantes negcios a resolver e estava atrasado. Por isso, nem se
importou com o pobrezinho que ficou estirado no cho, com o cesto
virado e as frutas espalhadas.
Atrs do negociante desceu do trem um outro passageiro com uma
grande mala. Era um homem bem trajado e que tinha tambm srios
negcios a tratar na cidade.
Vendo, porm, o pobre aleijado cado, sem poder levantar-se,
esqueceu todos os seus negcios e pensou logo em ajud-lo. Ps a mala
no cho e comeou a apanhar as frutas, uma por uma, colocando-as no
cesto. Levantou tambm o menino e entregou-lhe o cesto.

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E apanhando a mala, ia seguir o seu caminho, quando o aleijado,
com os olhos cheios de lgrimas, perguntou:
O senhor Jesus?
No, meu bem, respondeu o bom homem. Sou um seguidor de
Jesus. Procuro fazer o que Jesus faria se estivesse aqui.
Se o senhor fosse Jesus, eu ia pedir-lhe que me curasse,
acrescentou o aleijado tristemente.
Voc pode pedir, que Jesus ouve l do Cu, replicou o homem
bondosamente. Quem sabe se ele no vai cur-lo? Mas pea com f.
E o homem afastou-se apressadamente, tendo deixado nas mos do
aleijado duas moedas de R$ 1. Passaram-se alguns meses.
Um dia, quando aquele comerciante voltou quela mesma cidade,
para tratar de seus negcios, ouviu que algum o chamava
insistentemente: "Amigo! Amigo!" O comerciante parou e olhando para
trs deparou com um menino bem vestido, que corria ao seu encontro.
O senhor no me reconhece? Sou aquele aleijado que vendia
mangas na estao.
Ah! sim, mas agora...
No ... no sou mais aleijado, concluiu o menino. Internei-me em
um hospital e fui operado. Como v, fiquei completamente bom. Acho
que foi Jesus que me curou. Eu pedi tanto a Ele...
Foi sim, disse o comerciante. Eu lhe disse que Jesus tinha o poder
de cur-lo. Ele que deu aos homens o desejo de fundar hospitais e de
cuidar dos doentes pobres.
E os dois continuaram a conversar animadamente. O comerciante
contou ao menino muitas histrias de Jesus, o Mdico por excelncia.

BOAS OBRAS E MISERICRDIA - Miq. 6:8


Um exemplo simples de misericrdia, ou bondade, teve lugar em S.
Lus, Missouri, tempos atrs. Quando um motorista deu uma forte freada

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para evitar atropelar um cachorrinho extraviado, um polcia desceu do
nibus para colocar o cozinho sem dono na calada.
Ao entrar novamente no veculo, o animalzinho o seguiu, abanando
a cauda. O polcia fez vrias tentativas para o deixar fora, mas no o
conseguiu, de modo que o levou para o nibus. "Algum quer um
cachorrinho?" indagou. Como no houvesse resposta, ele apenas sorriu, e
murmurou: "Bem, creio que os pequenos podero cuidar de mais um."
Quo atrativa se torna a religio de uma pessoa por atos de
misericrdia! No admira que uma meninazinha uma vez orasse:
"Querido Senhor, ajuda toda gente m a ser boa, e ajuda toda gente boa a
ser bondosa."
COMUNHO SIGNIFICA PARTICIPAO
Henrique VIII se disfarou uma noite e conseguiu fazer-se prender,
passando a noite na priso. Ele desejava saber como os prisioneiros
estavam sendo realmente tratados. No dia seguinte ele enviou trinta
toneladas de carvo e alimentos para a priso.
Ele havia experimentado a sorte dos prisioneiros. Ele passara
frio e sentira fome naquela noite. Havia participado dos sofrimentos dos
encarcerados. Experimentara as suas necessidades. Pde assim responder
ao que tinha visto, ouvido e sentido!
A SEMENTE E AS FLORES
Discutiu-se uma vez no Japo este assunto: "Como glorificar a
Cristo em nossas vidas?"
Uma senhorita disse que isto podia ilustrar-se no seguinte modo:
Numa manh de primavera minha me conseguiu umas sementes
de flores e apesar de serem feias, ela as semeou. Brotaram, cresceram e
floresceram. Um dia, uma vizinha nos visitou e mirando as flores disse:
Oh, que bonitas so! Pode dar-me algumas?

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Sim, mas se a senhora houvesse visto s as sementes, no as
haveria pedido.
Assim muitas vezes com o cristianismo. Falamos com os nossos
amigos acerca das verdades da Bblia; no parecem manifestar o
interesse devido, porm, quando vem estas verdades florescerem em
nossas vidas na forma de palavras benignas, feitos de bondade e
benevolncia, ento dizem: "Que formosas so estas vidas!" Assim,
muitas vezes, podemos pregar o Evangelho mais pelos nossos atos que
por nossas palavras. E.J.B.
COMO GANHAR A NOSSOS INIMIGOS
Alguns cortesos reprovavam o imperador Sigismundo, porque em
lugar de destruir os inimigos conquistados, ele os favorecia.
Efetivamente, no destruo os meus inimigos quando os fao meus
amigos respondeu o imperador.
Quando se perguntou a Alexandre o Grande como havia podido, em
to pouco tempo, conquistar to vastas regies e ganhar um nome to
grande, ele respondeu:
Usei to bem os meus inimigos que os obriguei a ser meus amigos
e os trato com uma considerao to constante que eles esto unidos,
para sempre, a mim. Comper Gray.
"FAAMOS O BEM A TODOS"
Gl. 6:10
A uma esquina estava parada espera uma meninazinha, com seu
grande co-guia. Ao mudar o sinal luminoso, os dois avanaram,
devagar. Dirigiram-se para a calada, a menina com a mo em seu
peludo guia. No atravessar uma rua, o co parou de maneira que a
criana pudesse perceber a leve descida do nvel da calada. Uma

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mulher, caminhando precipitadamente, quase derrubou a menina, mas
seu guia correu em hbil interferncia.
Na prxima intercepo, enquanto o co sentou-se para esperar, a
meninazinha cega inclinou-se e encostou a face na cabea felpuda de seu
guia. O animal olhou para cima, e seus orgulhosos olhos brilhantes
pareciam dizer: "Eu perteno a esta menina". Ao brilhar a luz verde, os
dois comearam a atravessar a rua.
Um homem se adiantou e ofereceu: "Posso ajud-la?" "No,
obrigada", respondeu a menina. "Meu co cuida de mim. Essa a sua
tarefa. Ele gosta de sentir que eu dependo dele."
Sentir-se necessitado influi muito para tornar a vida significativa. E,
quanto mais somos necessrios, tanto mais "bem" somos chamados a
fazer. Se seguirmos o conselho do apstolo de fazer "o bem a todos" que
rica ser nossa existncia!
UMA BOA PRESCRIO PARA CADA DIA
 No murmurar. "Busque a paz, e siga-a".
 No se precipitar. "Quem corre, cansa: quem caminha alcana."
 Dormir e repousar suficientemente. "Os melhores mdicos so: O
Dr. Regime, o Dr. Repouso e o Dr. Alegria".
 Gastar menos energias nervosas, cada dia, do que o que vem
consumindo. "Trabalhar como um homem, mas no trabalhar
para morrer".
 Ser sempre alegre. "O corao alegre serve de bom remdio".
 Pensar sempre com otimismo. "Porque ele tais quais so os
seus pensamentos".
 Estar sempre em companhia de pessoas sadias. "A sade to
contagiosa como a doena".
 No carregar o mundo inteiro nas costas. "Confia no Senhor e
faze o bem". Escolhido.

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BENIGNIDADE

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Falando da sabedoria que vem do alto, S. Tiago diz que ela


benigna, pura, pacfica, tratvel, cheia de misericrdia.
Quando Parkin Christian, famoso na Ilha de Pitcairn, foi
Associao Geral em 1958, alguns lhe perguntaram que lhe parecia
deixar sua ilha natal e vir para a civilizao. Ele respondeu:
"Isto no civilizao. Voltei as costas civilizao quando deixei
Pitcairn. Vossa civilizao se baseia em dio e bombas de hidrognio. A
vida de nossa ilha funda-se no amor. Tenho sido magistrado nessa ilha
por 24 anos, e no prendemos ningum. No temos prises. A vida de
nossa ilha prosseguir quando as bombas de hidrognio houverem
reduzido a pedaos a chamada civilizao."
Afinal, Cristo ensinou que "A simplicidade, o esquecimento de si
mesma e o confiante amor de uma criancinha, so os atributos estimados
pelo Cu. So essas as caractersticas da verdadeira grandeza." O
Desejado de Todas as Naes, pg. 437
DESARMANDO O MUNDO
Era Salvador de Mendona diretor do jornal "A Repblica", no Rio
de Janeiro, quando o governo imperial, no obstante as suas idias
democrticas, o nomeou cnsul do Brasil nos Estados Unidos. O
jornalista, tendo aceito a nomeao, nas vsperas da viagem, foi
despedir-se do Imperador, e pedir as suas ordens para aquele pas.
No tenho ordens a dar-lhe respondeu-lhe o soberano.
E sorrindo:
Apenas fao votos para que o senhor preste to bons servios ao
Imprio, nessa Repblica, quantos prestou sua "Repblica", no meu
Imprio.
Unitas.

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GRATIDO A JESUS

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As crianas do asilo de rfos tinham estado falando a respeito da


vinda de Jesus. Uma noite ao orarem pela refeio: "Vem, Senhor Jesus,
s nosso hspede e abenoa o alimento e nos deste", disse uma menina:
"Ns pedimos a Jesus para vir assentar-Se conosco e Ele no vem nunca.
Ponhamos mais uma cadeira e assim Ele poder vir." Mal o haviam feito,
ouviu-se bater porta.
Um garotinho gelado e faminto vinha pedir pousada. Foi
prontamente atendido, sendo-lhe dada a cadeira vazia reservada para
Jesus. Ento cada criana tirou um pouco do prprio alimento e o
colocou no prato do recm-chegado. Igualmente cada um ofereceu a sua
cama.
Um os meninos perguntou: "Jesus, no podia vir e por isso enviou
este pobrezinho em Seu lugar, no ?" "Sim", disse o preceptor, "
justamente isso." Todo bocado de alimento ou gua que damos aos
pobres, aos doentes ou aos prisioneiros, por amor de Jesus, damos a Ele
mesmo. Diz o Salvador: "Quando o fizestes a um destes Meus
pequeninos... A Mim o fizestes", "Podemos, por Cristo, fazer mil coisas;
ser sempre bondosos nosso dever." Mabel Reynolds Makepeace.
INIMIGOS
Conta-se que um imperador chins, inteirando-se de que seus
inimigos formaram uma rebelio numa das provncias distantes, disse
para os oficiais: "Venham, sigam-me; e ns os destruiremos
prontamente."
Ele avanou, e os rebeldes renderam-se sua chegada. Pensavam
todos agora que ele tiraria a mais assinalada desforra, mas
surpreenderam-se de ver os prisioneiros tratados com brandura e
humanidade.

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Como! protestou o primeiro ministro, deste modo que cumpris
vossa promessa? Destes a vossa palavra real de que vossos inimigos
seriam destrudos, e eis que os perdoastes a todos, demonstrando at
mesmo afeto para alguns deles!
Prometi destruir meus inimigos, replicou o imperador com um
aspecto liberal, e cumpri minha palavra, pois, como podeis ver, eles no
so mais inimigos: transformei-os em amigos.
6.000 Sermon Illustrations.
CORTESIA
Um idoso escocs estava levando o gro em saco ao moinho, no
lombo de um cavalo, quando este tropeou e o gro caiu ao cho. Sendo
j muito idoso, no tinha foras para levant-lo; mas viu que se
aproximava um cavaleiro, e pensou em lhe pedir que o ajudasse. Mas, o
cavaleiro era o nobre que morava no castelo que ficava ali perto, e o
lavrador no tinha coragem de lhe pedir um obsquio. Porm, o nobre
era um cavalheiro, e sem esperar que lhe pedissem, apeou do cavalo, e os
dois puseram a carga no lombo do animal.
Joo, que tambm era cavalheiro, tirou o bon e disse:
Meu senhor, como poderei eu agradecer-lhe tanta bondade?
Facilmente, Joo, replicou o nobre, sempre que voc vir um
homem nos mesmos apuros em que estava agora, ajude-o, e esse ser o
meio de me agradecer. Seleto
SEJAMOS AFVEIS
I Ped. 3:8
Em muitos dos primitivos manuscritos gregos, este texto diz: "Sede
humildes de esprito" em vez de "afveis". As duas idias no diferem
muito. A pessoa "humilde de esprito", invariavelmente afvel ou
corts. No exige considerao para si mesma, mas sob todas as

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circunstncias condescende com os desejos dos outros. Nunca rude,
nunca tem falta de tato. Tem em mente acima de tudo o desejo de
proporcionar aos outros, conforto, de faz-los sentir-se vontade.
Uma velha histria que ilustra o ltimo em cortesia, teve origem na
Inglaterra, h mais de um sculo.
Certo estadista havia sido convidado para um ch em casa de
distinta senhora. No se sentindo vontade e estando nervoso, o hspede
quebrou, por acaso, a bela xcara de porcelana de Svres em que bebera.
Rubro de vergonha, ia abrir a boca para apresentar uma desculpa, quando
a dona da casa "acidentalmente", quebrou outra daquelas xcaras.
Voltando-se para o copeiro, deu calmamente a ordem: "No torne a pr
estas xcaras; elas so demasiado frgeis para uso."
Talvez essa refinada cortesia seja rara, mas h centenas de maneiras
mais simples de um cristo manifestar cortesia diria. Uma pessoa jovem
ceder alegremente aos desejos de seus pais. Responder sempre com
respeito aos mais velhos. Deixar os de mais idade passarem-lhe adiante
numa porta. Agradecer qualquer favor recebido. Ceder seu lugar ao
idoso e ao enfermo numa conduo pblica. E sempre cavalheiro
ceder tambm o lugar a uma senhora nos nibus e bondes.

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COISAS PEQUENAS
COISINHAS
Geralmente no se pensa muito na importncia das pequeninas
coisas. Que um boto, um alfinete? Entretanto, ele segura um vestido
que cai, um papel que ia se perder e do qual, s vezes, dependeria a sorte
de uma famlia. Que coisa pequenina uma palavra! Mas dita a
propsito suficiente para impedir uma queda, reparar uma falta e
colocar um desviado no caminho certo. Pouca coisa, enfim, uma
lgrima, e ela pode aplacar a clera, acalmar a dor, despertar o
arrependimento, restabelecer a felicidade.
Como culpvel o nosso desdm quando dizemos assim: " Isso
no tem valor, como um alfinete, um mosquito, um minuto." Mas, os
minutos fazem as horas e as horas os anos.
Foi pensando nisso que Horace Nan, apstolo da instruo nos
Estados Unidos, fez publicar este anncio original: "Perderam-se duas
horas cravejadas de sessenta brilhantes cada uma. No se d recompensa
a quem as entregar, porque essas jias no se tornam a encontrar jamais".
AS COISAS PEQUENAS
admirvel ver como os pequeninos acontecimentos da vida diria
tendem para a nossa santificao, embora no momento nem o
percebamos. Sabemos que, quando o escultor comea seu trabalho, ele,
com golpes rijos, tira do bloco de mrmore grandes pedaos. Cada golpe
faz muita diferena. Mas, quando a esttua est quase pronta, ele toma o
pequeno cinzel e tira apenas partculas. Quase no se v a diferena; mas
o escultor trabalha com toda a arte e habilidade e assim se conclui a
obra. Doing and Suffering.
Diz a histria que nos dias de Tibrio, imperador de Roma, era
considerado crime entrar em qualquer lugar srdido tendo no dedo um

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anel com um camafeu representando A figura de Augusto, pois poderia
ser contaminado. Quanto podem, mesmo os que professam ser um povo
santo, aprender de um pago. Bowes.
O MAR MORTO
Fabuloso e quase incrvel o valor dos sais minerais que h no
interior e ao derredor do Mar Morto, como o esto avaliando qumicos
que supem conhec-lo.
Logo que Jerusalm foi conquistada em 1917 pelo General Allenby,
um gelogo britnico comeou a investigar as riquezas do Mar Morto. O
cientista tem em mos um relatrio pormenorizado dos vrios minerais, e
tambm a extenso e o valor deles.
Somos agora informados de que naquele local desolado acha-se
enterrado o valor de um trilho e duzentos bilhes de dlares de sais
aproveitveis. -nos dito que h o valor de 260 milhes de dlares em
crmio, de grande utilidade nos domnios mdicos; de potassa h o valor
de 70 bilhes de dlares; e de cloreto de magnsio h o valor de 825
bilhes de dlares, e grandes valores de outros minerais. -nos dito que a
riqueza que jaz naquele solo de maior valor do que todo o ouro que se
sabe ter sido extrado das entranhas de toda a Terra.
O que estes minerais podem significar para o mundo, especialmente
naquele dia proftico em que os desertos florescero como a rosa, se v
no fato de que j se esto construindo jardins nas vizinhanas do mar que
por si mesmos produzem quase alm dos mais arrojados sonhos do
homem. Seleto.
ORDEM QUE SE TORNOU UM PADRO
Quando Silas percebeu que seu exrcito ia fugir diante do de
Arquelau general de Mitrdates esporeou seu cavalo, apoderou-se de
uma bandeira e precipitou-se no meio dos inimigos, gritando: "Ateno,

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soldados romanos, pretendo morrer! Mas se vos perguntarem onde
deixastes vossa general, lembrai-vos de dizer que foi no campo de
Orcomemum". Os soldados volveram aos seus postos, renovaram a luta,
e saram vitoriosos no mesmo campo donde estavam para fugir. A ordem
foi como um padro que os moveu, numa atitude coletiva, a avanar e
conquistar os louros do triunfo. 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA ILUSTRATIVA
Quando, h muitos, muitos anos, as batatas foram introduzidas na
China, conta-nos a histria que os chineses vendiam ou comiam as
maiores. As pequenas, guardavam para plantar. As sementes comumente
so pequenas, pensavam eles, assim as batatas to pequenas que no
podiam ser usadas para outra coisa, eram plantadas para a colheita seguinte.
Mas os chineses afinal chegaram concluso de que quando
semeavam batatas pequenas tambm colhiam batatas pequenas. Em vez
de batatas grandes e bonitas, a terra produzia pequeninas e feias. Usando
o melhor para si mesmos e plantando o pior, caram no maior engano.
Plantar as melhores era o nico meio de colher as melhores.
Esta regra no se limita s s batatas. Atinge tambm a vida
humana. Aqui est uma pessoa que tem de fazer sua prpria plantao.
Ela tem oportunidades, talentos, qualidades, carter e vontade. Pode
plant-los como melhor achar. Pode us-los inteiramente para satisfao
prpria, para satisfazer as suas ambies. Pode reservar s os pequenas
dons para as necessidades de outros e o servio a Deus. Tem liberdade
de escolha. Mas no pode plantar os talentos menores e esperar grandes
resultados. Seria contra a lei natural das corsas. Mildred Elliot.
A HONRA
Certo dia saram juntas a passear ande se celebrava uma linda testa,
a Cincia, a Fortuna, a Resignao e a Honra.

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No caminho, disse a Cincia:
Amigas, como pode acontecer de nos perdermos na festa, ser
bom convencionarmos um lugar ande possamos ser encontradas. Eu,
podero encontrar-me na biblioteca do sbio mdico, o Dr. X, pois,
como sabem, um de meus velhos e melhores amigos.
Disse a Fortuna:
Eu irei esper-las no luxuoso palcio daquele milionrio, pois
como sabem, sempre o acompanho.
Falou a Resignao:
A mim me encontraro na choa pobre e triste daquele bom
velhinho, a quem vejo com freqncia, e que, sem exalar um nico
suspiro, tem vivido tantos anos sofrendo os honores da sua triste sorte.
Como notassem as companheiras que a Honra ficara em silncio,
perguntaram-lhe:
E tu, amiga, onde te encontraremos?
A Honra, baixando tristemente a cabea, respondeu:
A mim, quem uma vez perde, jamais poder encontrar. J.R.C.
QUANTO VALE O TEMPO?
Certo dia um homem, que no levava em conta a preciosidade do
tempo, esteve quase uma hora em frente livraria de Benjamim
Franklin, quando, ento, resolveu entrar. Aproximou-se do caixeiro e
perguntou-lhe:
Quanto custa este livro?
Custa um dlar.
No me pode vender por menos?
O preo, j disse, um dlar.
O comprador impertinente passou o olhar pelos vrios livros e
depois perguntou novamente?
O Sr. Franklin est?

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Est, porm acha-se ocupadssimo nas oficinas; s atende em caso
de absoluta necessidade.
Pois eu quero falar-lhe.
Quando Benjamim Franklin viu o cliente pensou que se tratava de
negcio urgente; entretanto o homem fez esta pergunta, que indignou
Franklin:
Quanto custa este livro?
Um dlar e um quarto respondeu o inventor.
Mas o caixeiro disse-me que custa um dlar.
verdade, mas eu preferia perder um quarto de dlar a perder o
tempo que estou gastando aqui replicou Franklin.
O pretendente ao livro, surpreendido com o que ouvira, ainda
tornou a perguntar:
Bem, mas qual , ento, o ltimo preo?
Um dlar e meio respondeu Franklin.
O comprador, tirou as moedas do bolso, e as colocou sobre o
balco, apanhou o livro, e s depois que disse o seguinte: "Antes
tivesse comprado o livro quando me pediu um dlar." A lio do mestre
da arte de transformar a vontade do tempo em riqueza e sabedoria,
custou-lhe mais do que pensava. Mensageiro da Paz.
ETERNIDADE
Diz-se que h uma parquia em Savoy, onde em todas as casas est
afixado o seguinte letreiro: "Compreenda bem o valor das palavras:
Deus, momento e eternidade Um Deus que te v, um momento que
foge de ti, uma eternidade que te aguarda; um Deus a quem serves to
mal; um momento do qual tiras to pouco proveito; uma eternidade que
arriscas to irrefletidamente.
6.000 Sermon Illustrations, por Elon Foster.

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PEDRO E O SUCESSOR

139

Conta-se que, tendo ido Toms de Aquino, o "doutor anglico" da


Igreja Romana, visitar o Papa Inocncio IV, este, depois de lhe haver
mostrado toda a fabulosa riqueza do Vaticano, disse, fazendo aluso s
palavras de Pedro ao coxo da porta Formosa:
V, Toms? A igreja no pode mais dizer como nos primeiros
dias: "No tenho prata nem ouro.. ."
verdade, confirmou Toms tambm ela no pode dizer mais
ao coxo: "Levanta-te e anda".
A POEIRA NOS CULOS
O falecido Jernimo D. Fleichman, escreveu certa vez que ele
gostava da histria a respeito de uma menina que no sabia bem espanar
a moblia, conforme exigia sua av, e esta a fazia espanar novamente;
outra vez; mais uma; e no estava ainda satisfeita.
Afinal, desanimada a menina levantou os olhos e disse: "Vov, a
poeira no est sabre a moblia, mas deve estar sobre os teus culos."
Sunshine.
VAI A PRPRIA FONTE DA VIDA
Ezeq. 36:26, 27
O patro de um servo muito fiel, um dia lhe deu um relgio de
presente. Aquele homem simples no se continha de alegria. O relgio
era sua posse mais estimada. Levava sempre consigo o seu tesouro, e
mostrava-o a todos. Depois de algum tempo, o relgio parou. Os
ponteiros, naturalmente no andavam. Em vo procurou ele mesmo
localizar e corrigir o defeito.
Em sua ignorncia, o velho tirou os ponteiros e os levou a um
relojoeiro. Foi com dificuldade que este afinal o convenceu de que o

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problema no estava nos ponteiros, mas no maquinismo. Devia haver
alguma sujeira ou ferrugem no interior, de modo que os ponteiros s
caminhariam depois de removido aquilo. Meditaes Matinais.
BATENDO DEVAGAR
Conta-se a histria de um menino que ouviu seu tio dizer: "Parece
que a corda do relgio est se acabando", porque o relgio estava
batendo muito devagar. Na manh do prximo domingo, enquanto o tio
Joo lia os jornais, Ana, sua esposa, aproximou-se e perguntou se ele ia
igreja. Ele respondeu muito devagar: "Oh, creio que sim." O pequeno
Donaldo olhou-o no rosto, e disse: "Como , tio Joo, isto parece como
se a corda da religio estivesse quase se acabando no Senhor! Ser?"
Tia Ana riu, e o tio Joo corou, lanando o jornal para um lado, e
disse: "Talvez seja, Donaldo. Mas vou lhe dar corda outra vez e
adquirirei movimentos mais vigorosos."
DOZE MANEIRAS DE NEGAR A CRISTO
Um esprito contrrio ao que Cristo manifestou uma negao
dEle, seja qual for a profisso de f.
O Desejado de Todas as Naes, pp. 357 e 358:
"Os homens podem negar a Cristo:
1) Pela maledicncia.
2) Por conversas destitudas de senso.
3) Por palavras inverdicas
4) Ou descorteses.
"Podem neg-Lo
5) Esquivando-se s responsabilidades da vida.
6) Pela busca dos prazeres pecaminosos.
"Podem neg-Lo
7) Por uma conduta indelicada.

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8) Pelo amor das prprias opinies.
9) Pela justificao prpria.
10) Por nutrir dvidas.
11) Por ansiedades desnecessrias.
12) Por deixar-se estar em sombras."
= Negar a Cristo pelo desnimo ou esprito abatido.
= Desnimo pecado.
Por todas essas maneiras declaram que no tm a Cristo. E
"qualquer que me negar diante dos homens", diz Ele, "Eu o negarei
tambm diante de Meu Pai, que est nos Cus." S. Mat. 10:33
G. B. Starr.
DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM
I Sam.16:7
Num grande banquete, certa noite, apareceram dois vultos
fantasiados, para entreter os hspedes. Tinham o tamanho de meninos.
Um vestia-se como uma senhora, o outro imitava um cavalheiro, e
ambos estavam mascarados. Enquanto apresentavam suas partes, os
hspedes aplaudiam, comentando seu preparo e talento.
Ento aconteceu uma coisa estranha: um dos mascarados
precipitou-se para um objeto que cara ao cho. O outro atirou-se
tambm para o mesmo objeto. Na luta que se seguiu, arrancaram-se as
mscaras e revelou-se a identidade dos dois. Eram macacos.
"O homem v o que est diante dos olhos", e com isso s vezes fica
tristemente desapontado.
Meditaes Matinais.

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CONSCINCIA
REGULANDO A CONSCINCIA
Certo escritor americano nos relata algo de sua observao de
grandes navios de carreira, numa pequena enseada do Rio Clyde, onde
so construdos os maiores navios do mundo. O visitante se surpreende
vendo em lugar to pequeno grandes navios, cargueiros e veleiros de
toda espcie, aparentemente perdendo tempo ali. Se indagar a respeito,
porm, ficar sabendo que ali se encontram, com o fim de regularem as
suas bssolas.
Aquela enseada estreitssima demasiadamente estreita para nela
se movimentarem aqueles gigantes dos mares. circundada, contudo,
por altas colinas que protegem as guas contra os ventos. Por isso ali as
guas so muito tranqilas, sendo o local ideal para a regulagem da
bssola. Em meio de ondas encapeladas, sendo o navio agitado pelos
ventos em mar aberto ou mesmo em portos, onde no h perfeita
quietude, seria impossvel bssola ser ajustada, por isso os navios so
levados para aquele local para essa delicada operao.
Assim ocorre em nossa vida, No podemos ter a nossa conscincia
devidamente regulada quando estamos em lugar inadequado, agitados
pelos ventos das idias e opinies. Somente quando estamos no lugar
calmo, nas guas sossegadas, em comunho com Deus em orao e
estudo, que a nossa conscincia pode ser regulada, ajustada e habilitada
a empreender a viagem da vida mesmo em meio das tempestades que
nos assolam.
O DESPERTAR DA CONSCINCIA
O Rei Ricardo I, da Inglaterra, em sua viagem para a Terra Santa,
foi aprisionado e lanado numa masmorra desconhecida. Tinha um
trovador muito amigo, chamado Blondek, que ficou sabendo que seu rei

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fora levado cativo para uma priso de um castelo entre as florestas das
montanhas. Dirigiu-se para l, empregando-se para cantar. Percorreu de
um a um os castelos existentes, cantando sempre algumas rias muito
conhecidas do rei diante das grades dos calabouos, at que, de uma
feita, a melodia c de fora foi ouvida pelo rei l dentro. Desta descoberta
resultou a libertao do Rei Ricardo I e sua restaurao ao trono.
Assim a conscincia que tenha sido aprisionada pelo pecado poder
ser acordada pela msica divina da Mensagem e libertada pela
iluminao da Palavra de Deus.
Adaptado de 6.000 Sermon Illustrations.
CONSCINCIAS ATORMENTADAS
Carlos IX, da Frana, que ordenou o massacre dos huguenotes,
disse ao mdico, Dr. Ambrsio Pare: "Doutor, h meses que eu vivo em
febre, fsica e moralmente. Ah! se eu ao menos tivesse poupado os
inocentes, os de mente fraca e os aleijados!"
Carlos II, da Espanha, no podia dormir se um sacerdote e dois
monges no permanecessem no seu quarto. O Cardeal Beaufort, que
executou o Duque de Gloucester, muitas vezes exclamava durante o
sono: "Saia daqui, por que que est me olhando assim?"
Ricardo III, que assassinou dois sobrinhos, muitas vezes se
levantava noite e, empunhando a espada, lutava com o que ele dizia.
ser o esprito dos inimigos. Respigando.

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CONFIANA E CORAGEM
CONFIANA DE ALEXANDRE E O MDICO
A confiana de Dario aumentou ainda mais quando se convenceu de
que era por covardia que Alexandre se demorava na Silcia. Mas o que
detinha Alexandre naquele lugar era uma doena, atribuda por uns a seu
cansao, por outros a um banho tomado no Cinnus, cujas guas so
geladas. Os mdicos, persuadidos de que o mal estava acima de todos os
remdios, no ousavam ministrar-lhe os socorros necessrios, com medo
de provocar, se no conseguissem cur-lo, o ressentimento dos
macednios. S Filipe o Acarnaniano venceu esse receio. Vendo o
rei em perigo extremo, contando com a amizade que Alexandre tinha por
ele e considerando ainda a vergonha porque passaria se no se expusesse
ao perigo para salvar aquela vida ameaada, experimentando, para salvla, os ltimos remdios e arriscando tudo, props-lhe um tratamento e
convenceu-o de que devia confiar, se que desejava tanto sarar e ficar
em condies de continuar a guerra.
Nessa ocasio, Alexandre recebera uma carta que Parmenion lhe
enviara do campo, avisando-o de que devia pr-se em guarda contra
Filipe. Dizia a carta que Filipe, seduzido pelos ricos presentes de Dario e
pela promessa de se casar com sua filha, comprometera-se a provocar a
morte de Alexandre. O rei leu a carta e, sem a mostrar a nenhum dos
seus amigos, guardou-a debaixo do travesseiro. No momento oportuno,
Filipe acompanhado pelos mdicos, entrou no quarto, com o remdio
que trazia numa taa. Alexandre deu-lhe com uma das mos a carta de
Parmenion, e, tomando com a outra a taa, engoliu o remdio de um s
gole, sem deixar transparecer nenhuma suspeita. Foi admirvel o
espetculo, uma cena deveras teatral, ver os dois homens, um lendo,
outro bebendo, depois de se olharem, mas um e outro de maneira bem
diferente. Alexandre, com o rosto risonho e satisfeito, atestava a seu
mdico a confiana que nutria nele. E Filipe indignava-se contra a

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calnia, ora chamando os deuses para provar sua inocncia, com as mos
levantadas para o Cu, ora jogando-se sobre a cama de Alexandre e
exortando-o a ter esperana e a deixar-se guiar por ele sem receio.
O remdio, provocando forte reao, comeou produzindo-lhe um
grande abatimento no corpo, tirando-lhe e reprimindo-lhe, por assim
dizer, todo o vigor at nas fontes da vida; e isto a ponto de Alexandre
desmaiar, sem mais voz e apenas com um resto de pulso e de
sensibilidade. Mas, os socorros de Filipe fizeram-no logo recuperar as
foras e aparecer aos macednios, cuja inquietao e pavor s cessaram
ao tornarem a ver Alexandre". Alexandre e Csar.
DEMOS A DEUS UMA OCASIO
Mal. 1:10
Talvez vocs perguntem como possvel dar uma ocasio a Deus.
De maneira simples, eu lhes digo que confiar nEle eqivale a oferecerLhe um ensejo.
Quando a gente est sentindo uma dor violenta, geralmente chama o
mdico que faz a diagnose do mal e sugere o meio de extirp-lo;
grande aventura entregar-se nas mos de outrem; no entanto, o cirurgio
obtm sua oportunidade pela confiana que lhe foi depositada.
Um viajante pretende chegar a certa hora da noite; a companhia lhe
comunica que um determinado trem o conduzir cidade desejada e o
viajor, embora no conhea o maquinista nem o caminho e nada saiba da
ligao dos vages, embarca, confiando inteiramente na companhia,
dando-lhe, assim, uma ocasio.
Confiem no cirurgio e na companhia da estrada de ferro e ambos
tero a sua oportunidade.
De igual modo, quando nos entregamos nas mos de Deus, estamos
concedendo-Lhe a ocasio que Ele tanto deseja para curar-nos e
conduzir-nos a uma cidade muito mais bela do que Londres, cidade
eterna e celestial onde no h noite. Dr. George H. Morrison.

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UM SACO DE CUIDADOS

146

Um caminhante carregava um pesado saco sob o qual se afadigava


e lamentava incessantemente. De ningum conseguiu receber auxlio e
conforto.
E como seguisse vagarosamente, gemendo sob o peso da carga, o
Anjo do Otimismo, aproximando-se falou-lhe bondosamente:
Irmo, o que voc carrega a?
O homem respondeu com aspereza:
Meus cuidados.
O anjo sorriu piedosamente, dizendo:
Vejamos a carga e examinemos os cuidados.
Olharam para dentro do saco e... oh! Estava vazio.
Tenho certeza, gritou o homem, de que havia aqui dois grandes
cuidados, demasiadamente pesados para um homem carregar. Mas.. Ah!
Havia-me esquecido. . . um deles era o de ontem e j passou.
E o outro?
O outro? Bem... era o cuidado de amanh e ainda no chegou.
O anjo sorriu com infinita piedade e disse:
Ouve-me! aquele que se abate sob o peso dos cuidados de ontem
e os de amanh, se consome sem razo, mas aquele que leva apenas os
cuidados de hoje no tem necessidade de um saco de tristeza. Se voc
tivesse lanado para o lado esses cuidados e dado toda a sua fora,
alegria e coragem s coisas de hoje, jamais o infortnio o teria abatido.
Maravilhado, o homem fez como o anjo o aconselhara. Continuou a
jornada ligeiro e gil, com o corao e as mos livres para auxiliar a
outros caminhantes com suas cargas e para colher os mais doces frutos e
flores ao longo do caminho. E quando chegou finalmente o fim do dia, o
homem tinha nos lbios um sorriso e uma cano.
The Christian Herald.

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CORAGEM E CONFIANA

147

J. Stuart Robertson conta a histria de um sargento por nome


Tubby. Durante a Primeira Guerra Mundial um grupo de homens tomou
posse de uma casa de campo meio derrubada na zona do conflito na
Frana, dela se servindo como igreja em que se reuniam para buscar
fora espiritual em meio dos tormentosos dias de guerra. Certo dia o
sargento Tubby foi solicitado a pregar um sermo.
Ele leu a histria da tempestade no mar de Galilia, e depois falou
sobre "os outros barquinhos". Disse que eles partilharam da tempestade
quando o barco dos discpulos a estava combatendo, e partilharam da
calma quando Jesus proferiu as palavras: "Cala-te, aquieta-te." Agora
acontece justamente a mesma coisa na grande tempestade da guerra que
ruge ao nosso redor, disse o sargento. "H grandes navios nela, mas h
outros barquinhos tambm a Dinamarca, a Holanda, a Sucia, a
Noruega, a Sua e a Sucia. Estes esto sendo jogados de um lado para
outro, sofrendo um tempo de ansiedade. E ento, quando a paz vier
afinal, aqueles outros "barquinhos" tambm recebero o beneficio dela.
"E no se d o mesmo com vocs e comigo?" perguntou o sargento
Tubby. "Se vocs se pem a andar como loucos, bebendo e cometendo
outros pecados, no sero os nicos a sentir a tempestade. Haver outros
barquinhos com vocs: as esposas e os filhos, as noivas. Tambm elas
partilharo da tormenta. Mas quando um homem abre o corao a Jesus e
Ele a entra, levando grande calma, aqueles outros barquinhos fruiro
alegria e paz tambm."
No se esqueam disto, juvenis. Quando vocs procedem mal, as
pessoas de casa sofrem. Trazem ondas tempestuosas de ansiedade, de m
influncia e de oprbrio. Mas, quando vocs desfrutam a paz de Jesus no
corao, ento os membros de sua famlia sentem aquela paz e a
partilham com vocs.

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NIMO E CORAGEM

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H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem


da nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, pois fora criado na abastana. Sua
vida de estreito confinamento numa cela pequena, sem amigos, sem
livros para ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe
era permitido ficar fora, num ptio ladrilhado, onde gozava do ar puro e
da luz do Sol.
Como os dias passassem lentos, ele se distraa fazendo, de
pedacinhos de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede.
Entre estas liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu,
em letras garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa
para afastar o tdio, abaixou-se e se ps a examinar a plantinha. No dia
seguinte fez a mesma coisa, e lhe pareceu que a planta, crescera um
pouco. Dia a dia renovava a visita planta, que se tornou como um
amigo. E ficou a cismar: Teria essa planta tambm vindo por acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra "talvez". Aps alguns dias, a planta desabrochou uma flor, de
linda cor branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro
se alegrou! A bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como
que lhe dizia que coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus
tem um propsito em tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu a f
em Deus.
A influncia da florzinha continuou: Chegou aos ouvidos da
imperatriz a histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu
e persuadiu Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptua lembrana da solicitude de
Deus.

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Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park
foi um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a
800 quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem
alimento, pensava em deitar-se ali no deserto e esperar a morte, quando
notou uma pequenina flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a
uma criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo
nimo, e resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina
flor foi instrumento em lhe transmitir nimo e salvar-lhe a vida.
A CONFIANA DE UMA COLPORTORA
"Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se
torna semelhante que foi alcanada por Elias. Conversei com uma
jovem senhora na Sucia era uma colportora evangelista, uma dessas que
vendem por todas as partes a literatura que contm a mensagem da
verdade. Ela me disse que, em uma viagem atravs de certa regio
montanhosa, com seu livro para encomendas, o Prospecto, ficara sem ter
o que comer. Sentia-se to fraca, que supunha no poder chegar ao
prximo pouso.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto? E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe.
"E eu o recebi, agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais
nada, o homem prosseguiu a sua viagem. No pude reconhecer se era
homem ou anjo. E no me interessava tanto isso. Era um mensageiro de
Deus em resposta minha orao. Disto sabia eu muito bem".
Foi a um ribeiro, comeu o po e bebeu da gua fria da montanha,
agradecendo a Deus. W.A. Spicer.

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DESCANSANDO EM JESUS
S. Mat. 11:28

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A Princesa Isabel, filha de Carlos I, foi um dia encontrada morta,


com a cabea reclinada sobre a Bblia, que se achava aberta em S. Mat.
11:28: "Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos
aliviarei". Em uma cidade da Inglaterra foi-lhe erguido um monumento
em que se v um vulto feminino reclinando a cabea sobre um livro de
mrmore, e o texto acima inscrito no livro.
6.000 Sermon Illustrations.
BRAOS DE JESUS
Disse Lutero: "Eu correria para os braos de Jesus, mesmo se Ele
Se achasse com uma espada desembainhada nas mos."
Joo Butterwort, lendo essa frase, resolveu seguir o exemplo de
Lutero e encontrou, como se d com todos os pecadores que assim
procedem, no uma espada na mo de Cristo, mas braos abertos e
cordiais boas-vindas. A proclamao soa atravs dos tempos e dirige-se a
todo corao opresso: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados..." Ele
demonstrou essa maravilhosa compaixo, morrendo por ns; no ser
agora que Ele repulsar o pecador que dEle se aproxime.
CRER PORQUE ELE PROMETE
I Joo 1:9
Um jovem desanimado acerca de sua recente converso, que
ameaava fracassar, procurou o conselho de seu pastor.
Quando me converti, na semana passada, confessou o jovem,
senti-me maravilhosamente bem. Gozava uma impresso de cume de
montanha. Mas nestes ltimos dias fiquei completamente desanimado.

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timo! exclamou o homem de Deus; na semana passada voc
confiava nos sentimentos. Agora Deus est procurando ensinar-lhe a
confiar nEle e em suas promessas. Meditaes Matinais.
OLHAI PARA CIMA
Eduardo tinha ido com seu pai a uma loja. tarde eles desceram da
montanha onde moravam em sua casinha, e caminharam na plancie at
cidade. Havia muito que ver, e muitas compras a fazer na grande loja,
onde se encontrava tudo que se queria.
Jantaram num restaurante, para alegria de Eduardo, e finalmente se
puseram a caminho de casou. A escurido cobria a Terra quando
chegaram ao sop da montanha. Eduardo procurou cuidadosamente no
bolso o precioso canivete e a corrente que seu pai lhe havia comprado.
Estavam em segurana. Depois, ele comeou a difcil tarefa de subir o
trilho daquela spera e escura montanha.
E a cada minuto que se passava, escurecia mais. O pai, um pouco
adiante, carregava um saco nos ombros. O saco continha as compras que
eles haviam feito na loja. Eduardo desejava poder andar com ps to
seguros como o pai.
Ele tropeava, porque suas pernas estavam trmulas. Seus olhos,
acostumados a estar fechados a esta hora, doam e ele tentava enxergar
os troncos e pedregulhos antes de cair neles. Mas quanto mais olhava,
menos via.
Finalmente, Eduardo segurando a mo livre do pai, ps nele a sua
confiana para gui-lo no caminho. Isto melhorou a situao e
finalmente viram a luz brilhante de sua prpria casa no cimo da
montanha. Eduardo no tinha falado muito, at agora. Ele tinha que
economizar flego para andar.
"Papai", disse ele com admirao, "eu desejaria poder andar pelo
escuro sem tropear e cair. Como que o senhor consegue?"

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152
O pai parou imediatamente. Eduardo percebeu que estava olhando
para ele com seus olhos bondosos.
" assim, meu filho. Voc tropea porque olha sempre para seus
ps". E ps o saco no cho, tomou a cabea de Eduardo em suas duas
mos voltando-a para cima. "Olhe para l. Voc v onde o Cu est mais
claro? porque cortaram as rvores ali para fazer a estrada. Eu olho
sempre para cima quando ando. Torna o caminho mais fcil."
Sim, torna o caminho mais fcil o olharmos para cima. A estrada
est muito escura hoje. Se s olharmos em nosso redor ficaremos
desanimados.
O olhar para cima o olhar de f em Deus. "Olhar para cima"
confiar nEle para obter direo quando tudo se acha em trevas e no
vemos o caminho e as dvidas nos assaltam, sentimos "medo do escuro".
Ns nunca olharemos em vo, quando sinceramente olharmos para cima.
"Olhai para cima" um esplndido lema. Brado de Guerra.
CONFIANA E CONSAGRAO
Existe na costa da Inglaterra um perigoso rochedo. Sobre ele
construiu-se, em 1686, um farol. Nele ps o construtor a orgulhosa
inscrio: "Uivai, ventos! Eleva-te, mar! Desencadeai-vos,
elementos, e provai minha obra!" Mas a torre e a inscrio no ficaram
ali por muito tempo. Depois de quatro $nos, numa noite tempestuosa,
ruiu a orgulhosa construo.
No mesmo lugar um engenheiro famoso ergueu outro farol. Este foi
destrudo por um incndio.
Um terceiro arquiteto construiu sobre o penedo nova torre. Nos
alicerces escreveu as palavras do Salmo 127:1 "Se o Senhor no
edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam". Esse farol ainda
hoje resiste e mostrou aos muitos milhares de marujos o caminho do
salvamento, em tenebrosa noite de tempestade.

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Tambm em nossas atividades e esforos trabalharemos em vo se
o Senhor no nos construir a casa, com Sua graa e auxlio. Cumpre-nos,
com humildade, contrat-lo para nosso Arquiteto.
Krupka, Begegnung mit Gott.
SEGURO NA ESCURIDO
Havia uma cela subterrneo numa antiga priso egpcia, muito
temida pelos prisioneiros. Certa vez um homem de trato foi sentenciado
a passar vinte e quatro horas nesse lugar de horror. "A porta estava
aberta. Os passos do guarda perdiam-se distncia. Ento tudo era
tranqilidade. O homem sentiu-se deprimido, paralisado de medo.
Formas estranhas e horrendas saam da obscuridade e apontavam para
ele. Sentiu que da a pouco o terror o conduziria loucura. Ento
subitamente ouviu o som de passos no teto, e num tom sereno o capelo
chamou-o pelo nome. Oh! jamais houve to doce msica! "Deus o
abenoe", disse gaguejando o pobre homem. "Voc est a?" "Sim",
respondeu o capelo. "E no sairei daqui enquanto voc no for solto." O
pobre homem no sabia como agradecer.
"Pois bem, no me preocuparei tanto agora, estando voc a dessa
maneira." O terror se dissipou estando seu amigo to prximo embora
invisvel.
Assim tambm ao lado de todos ns est a presena invisvel
contudo amorosa de nosso Amigo, e as trevas e o perigo no mais tero
poder de nos amedrontar. Christian Endeavor World.
CONFIANA
Uma tremenda tempestade aoitava um transatlntico. A tripulao
e os passageiros corriam, aflitos, de uma para outra parte. Os
marinheiros se esforavam por salvar o navio. A grande maioria dos

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viajantes estava desorientada, pois que o desespero se apoderara de
quase todos.
Algum, entretanto, encontrou em um dos sales uma menina que
brincava despreocupada, alheia aflio de todos. Ao perguntar-lhe se
no temia morrer no naufrgio, sem largar o brinquedo que tinha na mo,
levantou a cabea, olhou para o seu interlocutor por cima dos ombros, e,
apontando com o polegar para trs, respondeu:
Papai o piloto do navio!
Deus o Pai do Cu, o piloto de nossa embarcao?
BARCOS SEM NCORAS
Acima do alarido dos clientes numa loja de grande cidade, ouvi o
choro de uma criana, e por fim descobri uma garotinha em lgrimas e
desgrenhada que tinha se separado da me. Para a sua mente
amedrontada e confusa, ns que a cercvamos no sincero desejo de
ajud-la, ramos todos inimigos. Ela teria continuado o seu choro
convulsivo e desconsolado se o gerente da loja no houvesse, por fim,
encontrado a me.
Este episdio insignificante aplicvel vida de muitos adultos.
Quantos, sabendo-se perdidos, nada fazem alm de expressar angstia
em soluos! Quantos, sabendo-se perdidos, recusam ser encontrados,
rejeitando oportunidades deparadas por quem alegremente os ajudaria!
Muitos andam amedrontados e desorientados, justamente como esta
criana, por terem se apartado da mo guiadora. A menina foi feliz
porque algum a reconduziu. Mas, se ningum o tivesse feito; se
continuasse a vagar desnorteada naquela situao desesperante entre a
multido?
Lembro bem a sua expresso de abandono e desespero, Lembro,
tambm, a luz que lhe brilhou nos olhos lacrimejantes, qual sbito raio
de esperana, ao ver uma vez mais a me. Que alvio, que confiana
revelaram!

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Aquele seu olhar no muito comum nestes tempos difceis.
Muitos ainda so quais barcos sem ncora sem Deus no mundo.
Helene Washer.
CONFIAI NELE
Sal. 19:5
Aprendi a nadar quando criana, porm, s neste vero que
alcancei um perfeito controle de mim mesmo na gua; durante 30 anos
pensei que seriam precisos esforos constantes para no afundar.
Certo dia, um nadador perito, vendo-me por alguns instantes,
exclamou: "Pare de lutar com a gua, e confie que ela o sustentar; use
seus esforos e alcance um destino."
Em poucos momentos me convenci de que o ativo nadador tinha
razo e me deitei de costas na gua, sem mover as mos ou os ps, e qual
no foi a minha surpresa ao notar que ela me sustinha; comecei ento a
me movimentar e a distncia tornava-se cada vez mais curta enquanto
avanava.
Que alegria! Por que algum no me revelou isto antes?!
Quanta gente luta constantemente para ser cristo e despreza a
nica possibilidade, no confiando em Jesus.
Quo sbio este conselho quando aplicado ao cristo: "Pare de
lutar e confie que Deus o sustentar". Use as suas foras para alcanar
algum lugar. Seleto
VOANDO PARA O AR
Isa. 40:31
Um chefe africano, numa das vilas Masai, relatou a certo viajante a
histria duma pequena guia que havia sido capturada por alguns
nativos; como o pssaro era muito novo foi deixado com as aves
domsticas no quintal.

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As suas asas foram cortadas e em volta de tais circunstncias
poderia ter sido julgado uma galinha.
Perdendo os atributos de guia os seus olhos curvavam-se para
baixo; passava-se o tempo e as asas da ave eram cortadas por diversas
vezes at que, finalmente, se considerou desnecessrio repetir-se a
operao, pois que o animal j devera ser domstico.
Um dia desencadeou-se forte tempestade e as guias baixaram das
montanhas altaneiras aos nveis inferiores; ecoou, ento, um chamado
esquisito no ar matutino; o chefe se ps a pensar o que seria e,
subitamente, viu a guia fitar os cus; mais uma vez se ouve a insistncia
do chamado; a jovem guia, conhecendo-se, partiu em direo ao Sol...
"Por tempestades e foras vamos para o lar". Mc. Clelland.
DESCANSANDO NAS PROMESSAS
II Ped.1:4
Quando a um velho e pio escravo no Estado de Virgnia, na
Amrica do Norte, foi perguntada a razo por que se encontrava
constantemente alegre e satisfeito com aquele servio rduo, respondeu:
"Oh! Senhor, eu me deito sempre bem firme nas promessas e ento oro
diretamente para cima, ao meu Pai celestial".
Christian Endeavor World.
A JUDIA CONVERTIDA
Na igreja onde o Sr. Torrey era pastor converteu-se uma judia que
tinha grandes aptides.
O Sr. Torrey falando sobre ela, disse: "Amou a Cristo de todo o
corao, como os judeus geralmente fazem ao se converterem. Foi
trabalhar em uma casa comercial bem conhecida em Chicago e comeou
a falar com os empregados. Alguns deles que no gostavam de suas

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doutrinas foram ao chefe fazer queixas. Este a chamou ao escritrio e
disse:
No tenho objeo ao cristianismo, nem contra voc porque
crist. Cremos que uma boa coisa; mas no deve falar, neste
estabelecimento, acerca de sua religio.
Muito bem disse ela mas no posso trabalhar onde no me
permitem levar Cristo comigo e falar a Seu favor.
A moa tinha que sustentar sua velha me e outros membros da
famlia. Mas no momento no sabia o que fazer. E apesar de ser uma
recm-convertida, ficou fiel ao Salvador.
Muito bem disse o chefe do estabelecimento voc no
obedece a minha ordem, perder sua colocao.
No importa; ficarei fiel a Jesus.
Volte outra vez ao seu trabalho, respondeu o chefe, A jovem
voltou ao seu trabalho, certa de que qualquer dia receberia ordem de sair.
Ao fim de uma semana recebeu uma carta do chefe e julgou que
fosse uma carta de despedida. Abriu e leu o seguinte: "Temos posto em
voc maiores responsabilidades pelo que ter um salrio maior. Cremos
que voc a pessoa mais digna do novo posto, por isto lho oferecemos."
O chefe do estabelecimento viu que ela era uma jovem de
confiana. Os homens de negcio andam procura de pessoas assim.
Ilustraciones.
A CONFIANA DE UM CHINS CONVERSO
No importa quo pouco tenhamos, ou quanto maior seja nossa
necessidade, ou como nos parea impossvel obedecer ordem do Senhor;
devemos trazer o que temos a Jesus. Ele far aquilo que no podemos fazer.
Da Sra. Geraldina Guinnes Taylor, da China, de nossas misses,
chegou-nos a histria de um velhinho chins que se tornou cristo. Teve
grande dificuldade para ganhar os meios de subsistncia e gastou muito
do que conseguira juntar ajudando os outros especialmente procurando

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libertar as vtimas do pio. Vivia sempre dando graas a Deus pelo Seu
cuidado dirio. Seu filho, um padre, ficava irritado com isto. Suspendeu
o auxlio que lhe vinha dando. "Veremos", disse aquele, "se seu Pai
celestial vem ajud-lo."
Certa manh de aperto, quando o velhinho no tinha mais nem um
pedacinho de po, ouviu-se o rudo de aves sobre o telhado da casa. Na
luta que se travava entre elas, os corvos deixaram cair um po de milho e
um pedao de carne, bem dentro do quintal do ancio. Trouxeram
aqueles alimentos do mercado e, dentro de pouco tempo, a panela do
velhinho comeou a ferver. O padre sentiu o cheiro apetitoso. "Onde o
senhor arranjou isto?" exclamou. "Meu Pai celestial mo enviou", disse
alegremente o ancio. Por causa desta experincia, o sacerdote ficou
inclinado a examinar a verdade e se tornou cristo.
Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se torna
semelhante que foi alcanada por Elias.
Conversei com uma jovem senhora na Sucia; era uma colportora
evangelista, uma dessas que vendem por todas as partes a literatura que
contm a mensagem da verdade. Ela me disse que, em uma viagem
atravs de certa regio montanhosa, com seu livro para encomendas, o
Prospecto, ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca que supunha
no poder chegar ao pouso seguinte.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto?" E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe.
"E eu o recebi agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais
nada o homem prosseguiu em sua viagem. No pude reconhecer se era
homem ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era um mensageiro de
Deus em resposta minha orao. Disso eu sabia muito bem."
Foi a um ribeiro, comeu o po e bebeu da gua fria da montanha,
agradecendo a Deus. W. A. Spicer.

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CONVERSO
Consagrao - Santificao Sacrifcio
O VIVIFICANTE PODER DE DEUS
Apoc. 19:7, 8
Inmeras so as demonstraes da salvadora graa de Deus na vida
dos que Ele "chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz" I Pedro 2:9.
Isto especialmente notado por meio do contraste que se nos oferece nas
rudes terras pags. Eis um exemplo da Costa do Ouro, na frica Ocidental:
Era sbado em Agona. Umas 500 pessoas se haviam reunido no
improvisado "tabernculo" de teto de palha. Tocando uma campainha e
cantando os hinos de Sio enquanto caminhavam, das vrias direes do
mato, grupos de irmos tinham feito ouvir sua aproximao. O chefe
principal e sua comitiva estavam localizados no centro e todos
escutavam atentamente a pregao sobre o amor de Deus. Por ocasio do
apelo final, tambm os pagos manifestaram, pelo erguer das mos, seu
desejo de encontrar-se entre os remidos perante o trono de Deus.
A seguir, delegados de nossas igrejas se adiantaram, dando seu
testemunho de amor e gratido. Uma irm nativa foi para a frente
erguendo uma grande efgie de madeira de um sacerdote fetichista,
vestido com todos os parlamentas de seu cargo. Em alta voz, cheia de
emoo, exclamava: "Esses eram os dolos que adorvamos antes de
conhecer o Deus vivo. Agora, no mais colocamos neles nossa
confiana, mas no Criador dos Cus e da Terra, que nos remiu desses
poderes que nos mantinham em suas garras. Agradecemos Misso por
nos mandar mensageiros da verdade, e sentimo-nos muito alegres por
sermos agora filhos de Deus!"
Foi um poderoso testemunho este, que no deixou de impressionar o
auditrio pago, pois no poucos de nossos irmos eram conhecidos por
eles como havendo anteriormente pertencido a seu grupo. O Missionrio.

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A CONVERSO DE GILBERTO WEST E A DE LORD


LYTTLETON

H algum tempo, dois dos mais preeminentes ateus Gilberto West e


Lord Littleton , homens intelectuais, e os mais conspcuos de sua poca,
zombavam do cristianismo onde quer que o encontrassem. Por fim,
disseram: H duas coisas que temos de destruir e ento teremos
terminado com a religio crist. Depois disto nada restar dela.
As duas coisas a que se propunham destruir eram a ressurreio de
Cristo como ensinam as Escrituras e a maravilhosa vida de So Paulo,
cuja influncia to poderosa mesmo no sculo XX.
Disse Gilberto West: "Eu destruirei a doutrina da ressurreio de
Cristo." "E eu", disse Littleton, "explicarei a vida de Paulo."
Depois desta entrevista ambos retiraram-se para o trabalho a que se
propuseram. Meses depois, conforme um acordo prvio, se reuniram
para ver os resultados de sua obra.
Lord Littleton, iniciou o assunto dizendo a West:
Que tem voc?
Oh, respondeu West tenho algo maravilhoso para contar a
voc. Quando comecei a estudar a ressurreio de Cristo, tratando de
deixar salva minha reputao, tive que buscar argumentos contra e em
favor do assunto. O resultado foi que minha mente e meu corao foram
convencidos de que Cristo ressuscitou dos mortos. Orei a Ele, estou
salvo e agora sou Seu amigo.
Disse Lord Littleton:
Graas a Deus, West, tambm tenho uma novidade para contar.
Quando comecei a explicar a vida de Paulo, para destru-la, tambm tive
que fazer uma investigao minuciosa e sincera. Tive que buscar a
verdade e voc vai se alegrar comigo quando lhe disser que depois de um
consciencioso estudo me encontrei ajoelhado, semelhante a Paulo no
caminho de Damasco, e meu clamor foi o mesmo: "Senhor, que queres
que eu faa?" Tambm sou um cristo, West.

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Estes dois ateus convertidos tomaram-se dois dos mais notveis
cristos. Escreveram duas lindas apologias da religio crist, das
melhores que se tem escrito. George W. Truett.
A NECESSIDADE DE UM CORAO NOVO
H grande necessidade de um corao transformado.
Certo senhor comprou uma casinha onde encontrou um poo com
uma bomba. Quando o estava examinando, passou uma vizinha e lhe disse:
O senhor no deve usar desta gua porque imprestvel. O
homem que antes morava aqui e sua famlia usaram-na e todos se
envenenaram.
verdade? disse o novo proprietrio. Mas logo arranjarei tudo
isto.
Comprou tinta, pintou muito bem a bomba, tapou os buracos,
ficando tudo bem bonito. Ento disse para si mesmo: "Agora estou
seguro de que tudo ficar bem."
No entanto, voc dir que este homem foi insensato ao crer que
arrumando um pouquinho e pintando a bomba se remediaria tudo,
quando a gua estava envenenada. Voc tem razo em assim dizer.
isto o que est fazendo o pecador. Trata de pintar e remendar sua
natureza m, que sempre o inclina para o mal e lhe tem inspirado idias
torpes.
Assim como o proprietrio necessitou de um novo poo para ter boa
gua, o pecador necessita de um novo corao para ter vida pura.
Hallock.
BUSCAREMOS AS COISAS DE CIMA
Col. 3:1
Perguntou-se a certo jovem como podia ele ter certeza de que
estava convertido. "No h dvida alguma quanto a isso", respondeu.

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"Eu antes tinha prazer em jogar, beber, ir ao cinema, passar longas horas
lendo revistas que realavam o crime e a concupiscncia. Meus amigos
eram irreligiosos. No tinha tempo para Deus e para a Igreja. Agora tudo
isso est mudado. Agora meus pensamentos mais doces so acerca de
meu Salvador, minha leitura predileta a Palavra de Deus e outra
literatura crist, que me edifique. Escolho meus amigos dentre os que
amam o Senhor e minhas horas mais felizes eu as passo na casa de
Deus."
Esse jovem havia "ressuscitado com Cristo". Buscava as coisas que
so de cima. Tinha as afeies nas coisas celestiais.
Se voc e eu nos convertemos de fato, teremos experincia
semelhante daquele jovem. Meditaes Matinais.
UMA VIDA PERDIDA
Um jovem converteu-se durante uma doena que se provou fatal,
embora ningum percebesse que entregara o corao a Cristo. Ao
anunciar o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado,
demonstrou completa resignao e pediu aos amigos que cantassem um
hino que exprimisse esse sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviam-no dizer:
"Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me que perguntou
imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No, mame; mas oh,
a minha vida perdida! Tenho vinte e quatro anos e at h poucas semanas
nada fiz por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com meus
prazeres. Meus companheiros ho de pensar que me converti por temor
da morte. Oh, se eu pudesse viver para enfrentar essa observao e fazer
alguma coisa para mostrar a minha sinceridade e redimir minha vida
perdida!" Extrado.

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RETIRAR AS PEDRAS

163

H um trecho to cheio de pedras no caminho que fica entre nossa


casa e a de dona Marta Pedroso disse Jaime que eu no gosto de
andar por ele.
E Daniel Pedroso tambm no gosta nada dele, quando vem para
c disse Francisco. Ouvi-o dizer que sempre se machuca nas pedras
do caminho. Ele estava se queixando a esse respeito.
Por que vocs no limpam a estrada daqui at casa do vizinho?
disse o pai de Moacir. Ser muito melhor vocs fazerem isto, do que
estarem se queixando.
Ora, ns nunca poderemos retirar todas as pedras que h no
caminho choramingou Jaime.
Claro que no poderiam tirar todas num dia nem todas de uma vez
disse o pai. Mas se todos os meninos que cruzam por ali apanharem
uma pedra todas as vezes que passarem, o trabalho ser feito.
Experimentem.
Os rapazes experimentaram. Havia perto de meia dzia de meninos
que usavam aquele caminho e cada qual comeou a ajudar apanhando
uma pedra, cada vez que por ali passava. Desta maneira as pedras foram
retiradas, e o caminho, deixado em condies.
justamente assim que temos de fazer para tornar o caminho mais
fcil e mais agradvel para os outros, neste mundo. Que cada um se
compenetre de que, ao jornadear pela vida, sempre que for possvel, deve
ir tirando os empecilhos do caminho. As pequeninas faltas devem ser
vencidas, e removidas as pequenas tentaes que se podem transformar
em pedras de tropeo para os ps incautos.
Ditos jocosos deveriam ser aplainados e as palavras speras,
despejadas em impulsos de mau humor, deviam ser desfeitas, tanto
quanto possvel. Vale a pena limpar o caminho.
Seleto

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PROVA POSITIVA

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Em certa cidade vivia um negociante de madeiras, cujas transaes


comearam a diminuir. Embora tivesse sido, em algum tempo, popular e
prspero, seu negcio comeara a cair e ele prprio passara a ser
considerado maldoso, usurrio e desonesto. Por algum tempo seu
negcio prosperara, e ele ganhava dinheiro suficiente para si e para a
famlia, sobrando ainda algum para pr no banco, semanalmente. vido
de maiores lucros, resolveu cortar seus toros de madeira alguns
centmetros menos que a medida normal. O povo, naturalmente, no
queria negociar com ele.
A medida estabelecida naquele lugar para um toro de madeira era
de um metro e vinte centmetros de comprimento; mas ele mandou que
seus empregados os cortassem com um metro e dez. Pensava que
ningum fosse notar que os toros eram mais curtos, e ao fim do ano isso
significaria uma boa quantia de reais de acrscimo em sua Poupana.
Mas os clientes mediam a madeira e espalhou-se entre a populao
a notcia de que o negociante era desonesto. O povo todo se recusou a
comprar dele, preferindo negociar com pessoa honesta.
Um dia, para surpresa geral, correu a notcia que esse homem se
convertera tomara-se cristo. No foram muitos os que creram no que
se dizia, pois o consideravam inteiramente desgarrado. Seu nome estava
em discusso entre um grupo de pessoas que se encontravam numa loja
da cidade.
Uma delas se apartou do grupo por alguns momentos. Logo depois
voltou, exclamando com excitao: " verdade, amigos! Ele est mesmo
convertido! verdade!" Quase em unssono lhe perguntaram:
Como que voc sabe? Onde obteve sua informao?
Pois bem, ao sair daqui, consegui medir umas madeiras cortadas
por ele ontem, e todas tm um metro e vinte de comprimento!
Isso foi o suficiente. No houve mais dvida. Sua converso era
genuna.

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O Mestre mesmo disse: "Pelos seus frutos os conhecereis."
A circunstncia de o seu nome estar inscrito no registro de alguma
igreja no constitui garantia de sua converso, de sua sinceridade. Voc
pode pertencer maior igreja de nossa cidade, e mesmo assim ser
hipcrita. Don't Rope Those Calves.
A CONVERSO DE INIMIGOS EM AMIGOS
Diz-se que, numa ocasio, quando o famoso evangelista Jorge
Whitefield estava pregando em Exeter, Inglaterra, um indivduo assistiu
ao servio, porm, tinha enchido a seu bolso com pedras para atir-las no
pregador.
Guardou silncio quando o Sr. Whitefield fez a orao, mas quando
ele anunciou o texto, retirou uma pedra, pensando atir-la na primeira
oportunidade. Entretanto, uma palavra do discurso penetrou em seu
corao e ele deixou cair a pedra. Depois do sermo buscou ao pregador
e lhe disse:
Sr. Whitefield, eu vim reunio com a inteno de quebrar-lhe a
cabea, mas o senhor, com a sua bondade e sinceridade, quebrou o meu
corao.
Expositor.
MEIA VOLTA, VOLVER!
Um jovem soldado, que foi levado a Cristo como seu Salvador,
descreveu a mudana que se operou nele assim:: "Cristo Jesus disse-me:
meia volta, volver! e eu O escutei e Lhe obedeci."
Isto exatamente o que se chama converso. dar meia volta ao
mundo e seguir em direo a Deus, de frente, o que produzir uma
verdadeira troca no corao.
A.C. Salmond.

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VANTAGENS DE CONVERTER-SE CEDO

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Se Saulo se convertesse com a idade de 70 anos em lugar dos 25,


no teramos a histria de um Paulo.
Houve um Matthew Henry porque ele se converteu com 11 anos e
no com setenta.
Houve um Dr. Watts porque se converteu aos 9 anos e no aos
sessenta; um Jonathan Edwards porque foi convertido aos 8 anos e no
aos oitenta; o grande evangelista Ricardo Baxter converteu-se com 6
anos e no com sessenta.
Tem muito mais valor uma vida que possui todas as oportunidades
do futuro do que a que desperdiou tudo nela. Cristo mandou que Pedro
alimentasse no s as ovelhas mas tambm os cordeirinhos, porque estes
tm mais valor na esfera crist que as ovelhas. J. O. Wilson.
A TRAVESSIA DA IGREJA
Conta-se que certo operrio, ao regressar diariamente, para casa,
procurava abreviar o caminho, atravessando uma igreja. Ganhava o
templo por uma das portas laterais e saia pela porta principal.
Um dia esse homem, acusado de um crime, foi levado barra do
tribunal. O advogado que o defendia sentiu-se embaraado ao formular a
defesa, pois eram muitas as provas colhidas contra o ru.
Ao ser iniciado o julgamento, um dos juizes, homem
profundamente religioso e de grande cultura e honradez, proferiu para
surpresa de todos, as seguintes palavras:
Antes que o tribunal lavre a sua sentena final, sinto-me no dever
de trazer ao conhecimento de todos os juizes um esclarecimento sobre a
vida do acusado. Como sabeis moro defronte de uma igreja e j tenho
tido oportunidade de ver o operrio, que hoje julgamos, sair muitas vezes
do templo, ao cair da tarde, depois da prece, o que vem demonstrar ser
ele um homem dotado de sentimentos religiosos e forosamente

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propenso prtica do bem. Acredito, portanto, que s cometeu o crime
de que o acusam num momento de forte perturbao.
Essa declarao feita livremente por um juiz ntegro e severo
trouxe, como conseqncia, a absolvio do culpado.
Ao deixar a grande sala do tribunal, o operrio meditou sobre a
inesperada deciso que o restituiu liberdade. Um pensamento o
dominou.
A igreja viera em seu auxlio. E por qu? S porque ele cruzara
tantas vezes o seu trio silencioso. De certo, muito mais poderia fazer em
seu benefcio se a ela se entregasse. Malba Tahan.
A INFLUNCIA DE UM HINO ("Manso e Suave")
Era um dia frio e chuvoso de setembro. Um vagabundo maltrapilho
aconchegou-se parede de uma casinha branca, para sob o beiral
abrigar-se da chuva que caa copiosamente. A primeira vista parecia
tratar-se de um velho. Barba crescida, olheiras enrugadas, testa franzida,
ombros encurvados tudo indicava idade avanada. Mas a um exame
mais detido notava-se o engano dessa primeira impresso.
Que circunstncias teriam levado esse homem solitrio a
semelhante situao? A despeito das aparncias, contava apenas vinte e
quatro anos de idade. Aps a morte do pai, a piedosa me de Joaquim
(seu nome) se encarregara de sua educao, at aos quatorze anos de
idade. Ento, ela tambm faleceu. Joaquim defendera-se bastante bem
por algum tempo, vendendo jornais e fazendo biscates aqui e ali. Depois
de algum tempo, comeou a associar-se com jovens com quem travara
conhecimento nas esquinas e bares onde entregava jornais. Uma coisa
levou a outra, at que se tornou freqentador assduo dos lugares mais
mal-afamados da cidade.
Agora Joaquim ali estava, abrigando-se precariamente da chuva e
pensando no que haveria de fazer em seguida. No se atrevia a pedir
agasalho ou comida, por causa de seu estado de desalinho. Quanto tempo

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fazia que no tivera uma refeio decente? Nem se lembrava mais! Suas
ltimas moedas havia gasto na vspera, comprando um po amanhecido.
Tremendo de frio, estava para retirar-se quando ouviu algum rindo e
falando, no interior da casa. Sentiu um calafrio de tristeza ao ver que
existiam no mundo pessoas livres de acabrunhamento e cuidados. Sentiu
dio contra todo o mundo. Que mais existiria na vida que valesse a
pena? Por que no tratava de descobrir o meio mais rpido e mais
indolor de pr fim a tudo?
Ouvindo novo acorde, resolveu dar uma olhadela para dentro da
casa, pela janela prxima. Viu uma senhora ao piano, tendo em volta o
marido e trs filhos, que cantavam. Ficou mais interessado e pareceu-lhe
familiar o livro que empunhavam. Onde o teria visto um dia? Seus
pensamentos justamente nesse instante foram interrompidos pelo som do
piano e cinco vozes que se uniam num cntico. Acima do rudo da chuva
torrencial, conseguiu ouvir as palavras: "Manso e suave Jesus est
chamando".
Sim, lembrava-se agora do hinrio, e daquelas palavras, e da
melodia. Parecia-lhe que ainda na vspera ele e suas duas irms
estivessem em volta de sua me, a cantar, enquanto ela pedalava e
dedilhava o velho harmnio.
Seus pensamentos se voltaram para as pessoas que agora cantavam
o coro:
Vem j! Vem!
Alma cansada, vem j!

Seria para ele o convite? No existiria algum que, naquele


momento, se sentisse mais cansado que ele. Deixou de ouvir as btegas
de gua que junto dele corriam do beiral. Nariz colado vidraa, a gua
deslizava-lhe pelas faces. Sim, gua, mas nem toda era de chuva; parte
dela tinha gosto salino, ao atravessar-lhe os lbios. Pensou: Que
pensariam os companheiros, se o vissem ali agora?

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Mas ento, concluiu: Que lhe importava o que os outros
pensassem?
Pois que esperamos? Jesus convidando,
Convida a ti, sim e a mim..."

Parecia-lhe agora ouvir sua me cantar, em dueto com sua irm


mais velha. Sorriu ao pensar o quanto tivera que esforar-se para
alcanar alguns tons graves, com sua voz de adolescente. Seria ainda
capaz de cantar ou porventura seu viver saturado de pecado lhe teria
roubado tambm esse prazer da vida?
Oh, no desprezes merc que est dando...

Como a famlia cantava bem! Como ele sentiu o corao levantarse, ao pensar que aquelas palavras poderiam aplicar-se a si mesmo! Seria
possvel que um dia ele pudesse estar junto a um piano, com esposa e
filhos a cantarem velhos hinos familiares? "Vem j! Vem j!" Claro, nem
tudo estava perdido. Ainda valia a pena viver!
O hino chegara ao fim. Cessara tambm a chuva. Quem agora visse
o estranho no o reconheceria como aquele vagabundo que se abrigara
sob o beiral da casinha branca. J no tinha mais ombros cados nem
lbios contrados. Tinha os olhos claros e, embora precisasse ainda
barbear-se e tomar um banho, parecia que um novo olhar de resoluo
lhe dava nova expresso ao rosto. J no nutria pensamentos de fugir
vida por suas prprias mos. Tinha alguma coisa pela qual trabalhar, pela
qual viver.
Aquele jovem comeou trabalhando num grande restaurante, como
lavador de loua, por um salrio bem modesto. Cinco anos depois, era
gerente do mesmo restaurante.
hoje homem velho, sem um fio de cabelo escuro na cabea. Se
uma coisa existe que ele prefere fazer dentre todas as demais, ficar
junto do piano e cantar hinos, enquanto a filha mais velha dedilha o
teclado.
Youth's Instructor.

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CRESCENDO AO ZNITE
Heb. 12:1, 2

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Quando os primeiros navegantes pescadores de baleias e outros


peixes eram assolados por severas tempestades austrais, perdendo,
muitas vezes, o mastro, entravam, em busca de socorro, no porto de
Moori, achando a as altaneiras rvores kauri, que lhes proporcionavam
material incomparvel no hemisfrio do norte.
As trs escunas de trs andares, de Nelson, no levavam mastros de
tal madeira.
O kauri cresce at 120 metros, bem a prumo, como uma flecha;
nenhum galho tira a simetria da coluna e n algum rouba a beleza e
firmeza da madeira; os contornos da casca do-lhe uma glria que
nenhuma talhadeira pode proporcionar.
Estas rvores so colunas da Catedral de Deus; o olho no pode
presenciar vista to satisfatria como as rvores kauri.
Os motivos das perfeies singulares parecem ser tirados dos
Evangelhos e Epstolas.
Interroguem a este rei das florestas por que ele, e s ele, to
perfeitamente reto. As outras rvores vergam-se com o soprar dos
ventos. Mas nunca o kauri; a razo encontra-se na perfeita destreza da
Sua palavra.
"Esta coisa fao" Ele um inveterado adorador do Sol; sai da terra
buscando o caminho mais reto para o Cu; apesar da vegetao, que
procura escond-lo, levanta a sua cabea acima de todas as rvores, at
sentir sobre suas folhas o calor dos raios do Sol; nada o demove de seu
objetivo.
Qual a causa desta rvore conservar-se livre de parasitas e
trepadeiras que fazem adoecer as demais vegetaes?
Os parasitas procuram de alguma maneira apegar-se ao kauri como
a todas as rvores; mas somente ele "sabe pr de lado todo o embarao e
pecado que to comodamente e de perto o rodeia".

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O kauri conserva o casco exterior por pouco tempo. Cada ano
perde grande quantidade de casca e com ela os micrbios e parasitas que
procuram venc-lo.
A nova superfcie bem forte, de maneira que pode, com
facilidade, derrotar os inimigos que o rodeiam.
No h coluna de catedral alguma mais linda do que esta, chamada
rvore.
Semanal Britnico
SEREI AQUELE HOMEM
No sculo passado, certo dia, um grupo de homens reuniu-se de
manhzinha para orar. Um deles disse a seus companheiros: "O mundo
ainda est esperando ver o que Deus pode fazer por meio de um homem
inteiramente consagrado a Ele." Um dos jovens meditou nessas palavras
e disse: "Pela afaa de Deus eu serei aquele homem."
Como conseqncia, o jovem Dwight L. Moody visitou quase todas
as cidades importantes da Amrica pregando e levando a cabo dois
grandes esforos evangelsticos na Inglaterra. Um autor afirma que
pregou a mais de cem milhes de pessoas. Outros dizem que orou
pessoalmente com 75.000. Passou quase 10.000 dias e noites em
reunies em um estupendo esforo que durou mais de 25 anos. Tudo isto
sucedeu porque Moody decidiu ser "aquele homem".
Nos dias da reforma, Zuinglio, na Sua, escreveu a Lutero
pedindo-lhe que enviasse Sua tantos jovens quantos fosse possvel
para colportar. Lutero mandou quarenta homens. Mais tarde Zuinglio
escreveu o seguinte a respeito deles: "Seus coraes esto cheios do
poder da reforma e qual tochas flamejantes passam pelos vales da Sua.
Se tivssemos cem em vez de quarenta, incendiaramos as montanhas da
Sua."
Trombeta do Rei, 28-8-58.

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CONVERTEI-VOS E VIVEI
Ezeq. 33:11

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O costume no comum atualmente, mas antigamente todas as


divises das foras armadas dos Estados Unidos despediam ao som do
tambor os soldados que recebiam baixa por causa de m conduta. Numa
cerimnia assim, o militar ofensor marchava diante de um oficial,
medida que trs tambores batiam no ritmo da "Marcha Fnebre". O
oficial lia em voz alta a m conduta da ordem de baixa, depois os
tambores continuavam em toque de funeral, e o prisioneiro era feito
marchar pelos pelotes de p, atentos.
Ao chegar o prisioneiro a cada peloto, o sargento comandava:
"Meia-volta", defrontando assim o prisioneiro com a fria parte posterior
dos fuzis. No porto, o soldado assim expulso em desonra entrava outra
vez na vida civil.
Quando esta severa e moderadora experincia teve lugar com um
jovem marinheiro, a 4 de abril de 1962, ele comentou: "Creio que, pelo
que fiz, mereo isto." Eis um dos fatos mais duros da vida merecemos
de ordinrio aquilo que recebemos. Se persistimos obstinadamente na
direo do mal, ouviremos afinal o ritmo da "Marcha Fnebre".
Assim tambm em nessas relaes com Deus. Ele roga
pacientemente: "Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus
caminhos." Seu corao anseia por ns. Ele anela salvar-nos de sermos
expulsos, ao som do tambor, de Sua famlia no dia do juzo, para sermos
destrudos no lago de fogo.
CONVERTEU-SE O FAQUIR HINDU
Um faquir hindu achava-se sentado sombra de uma rvore em
profunda meditao. Seus olhos volveram-se para as folhas de um livro
rasgado que algum tinha jogado fora. Era uma parte do Novo
Testamento. Agarrou-o e naquelas pginas destroadas conseguiu ler

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palavras que despertaram pensamentos estranhos sua alma faminta
elas pareciam tom-lo pela mo, conduzindo-o ao Pai celeste.
Ento, ps-se a procurar algum que obedecesse ao que estava
naquele livro. Encontrou um estrangeiro que lhe assegurou que o fazia.
O faquir, contente, notou que ele usava no brao uma cinta preta, um
fumo, e concluiu que isso era sinal de cristo. Decidiu pois, us-la
tambm e quando algum lhe indagava a respeito, o faquir o explicava.
Afinal, dirigiu-se a uma igreja, ouviu atentamente o predador e ao
fim do servio declarou que era discpulo, e como prova apresentou a
cinta preta. Explicaram-lhe, ento, que aquilo significava luto. O faquir
ps-se a meditar por um pouco, e depois disse: "Mas eu li no livro que o
meu Bem Amado morreu; portanto, a usarei em memria dEle."
Entretanto, veio a conhecer o Evangelho da ressurreio, e quando
soube que Aquele Bem Amado estava vivo para sempre, uma grande
alegria encheu o seu corao. Tirou o fumo do brao e a luz da
ressurreio brilhou em seu rosto era este o verdadeiro sinal.
DOOU TUDO
Rom. 12:1
Num almoo oferecido por um clube militar, certo soldado foi posto
como um dos oradores.
Usou em primeiro lugar da palavra o oficial presidente que se
referiu ao fato de que o homem que iria falar perdera uma perna no
combate, sendo ento o veterano altamente aclamado ao levantar-se;
comeou negando a aluso que lhe fizera o presidente, afirmando:
"No, eu no perdi nada na guerra, porque, quando samos para a
luta, entregamos tudo nossa ptria; portanto, o que trouxemos foi um
lucro lquido."

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ORANDO PELA IGREJA
II Sam. 24:24

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Dois cristos ricos, um comerciante e um advogado, viajavam ao


redor do mundo. Chegando Coria viram um jovem puxando um arado
enquanto atrs um velho ia dirigindo. O advogado ficou impressionado
com aquilo e tirou uma fotografia, levando-a ao ministro que guiava os
turistas.
Eles devem ser bem pobres disse o advogado.
Na verdade, so replicou o ministro. Quando estvamos
construindo a igreja, eles se achavam ansiosos por contribuir com
alguma coisa, mas no tinham meios, por isso venderam o nico boi que
possuam e deram o dinheiro para auxiliar as despesas; nesta Primavera
esto arando por si mesmos.
Durante algum tempo os viajantes ficaram muito admirados, depois
um deles disse:
Deve ter sido um grande sacrifcio.
Mas eles no o consideram assim respondeu o missionrio.
Ainda se julgam felizes em dar tudo que tinham.
Voltando ao lar o advogado deu a fotografia ao seu ministro e,
relatando a histria, disse:
Desejo duplicar meu contrato para com a igreja e entregar-me a
mim mesmo a algum servio pesado como seja o arado. Nunca pude
conhecer o que um verdadeiro sacrifcio, mas um converso pago me
ensinou. Envergonho-me de dizer que jamais ofereci minha igreja
alguma coisa de valor." O Arquivista Metodista.
A ESCRAVA NEGRA E POBRE
Um missionrio nas ndias, depois de haver pregado um sermo,
convidou a todos os assistentes para que, no seguinte servio,
contribussem com madeira, pedras etc., para a construo de um templo

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a Deus. Na reunio seguinte apresentaram-se as ofertas e cada qual trazia
1 ou 2 reais; uma senhora preta e velha, com grande reverncia, apesar
de andrajosa, suja e muito pobre, que vinha por ltimo, quis depositar na
bandeja da coleta a sua oferta, ou seja R$ 30. O missionrio disse:
Guarde o seu dinheiro e sente-se.
Ela o fez mas comeou a chorar pensando que havia sido
depreciada; mas quando terminou a reunio o missionrio perguntou-lhe
onde havia arranjado tanto dinheiro e ela disse:
O Senhor na ltima noite nos falou do que Jesus fez por meus
pecados, Seu sacrifcio, e assim eu me vendi por estes R$ 30,00 para
toda a minha vida a fim de depositar este pouco aos ps de meu Jesus; eu
me tenho vendido, sou uma escrava, mas livre em Cristo Jesus, meu
Salvador.
O missionrio chorou com ela e recebeu o dinheiro para a obra do
Senhor.
D.R.C.

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CARTER
PONTO FRACO NO CARTER
Um velho castelo, nos tempos da Idade Mdia, foi assediado. Seus
defensores lutavam, havia dias, para que as muralhas no fossem
escaladas. O inimigo assaltante j perdia a esperana de triunfar quando
foi descoberta, em certo ponto da fortaleza, uma janelinha que no
ofereceria muita resistncia. Depois de arrombada percebeu-se, porm,
que ela era pequena demais para dar passagem a um homem. O
comandante teve uma idia: noite introduziu um menino por ali e o
encarregou de abrir uma das portas da muralha. Feito isso, foi fcil obter
a vitria.
Uma pequena tendncia que temos para este ou para aquele mal a
janelinha por onde o inimigo pecado entra e pode escravizar-nos
perpetuamente. Respigando.
AS COLUNAS DA IGREJA
Na catedral de S. Marcos, em Veneza maravilhosa construo que
ostenta um esplendor oriental alm de qualquer descrio , h as
colunas que se diz serem trazidas do templo de Salomo. So de
alabastro substncia slida e durvel como granito, porm to
transparente que a prpria luz se filtra atravs delas.
Eis um smbolo exato de como deveriam ser as verdadeiras colunas
da Igreja! Slidas na sua f, mas transparentes no carter; homens
moldveis, alheios aos caminhos tortuosos, e contudo homens de
vontade firme que no se deixam desencaminhar nem se dobram s
imposies do mal. Conhecemos poucos homens de alabastro. Possa o
grande Construtor colocar mais deles no Seu templo!
Spurgeon.

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A QUESTO SUPREMA
Atos 9:6

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A Histria se acha repleta de ilustraes que mostram quo


cruciante a deciso que estabelece o rumo a tomar quanto nossa
carreira.
Em 1877 dois jovens, companheiros de quarto no Colgio
Bowdoin, no Maine, estavam falando entre si quanto ao seu futuro.
Ambos haviam trabalhado para abrir seu caminho durante quatro anos
fadigosos.
Carlos, perguntou Roberto o que voc vai fazer ao sair de
Bowdoin?
Vou ganhar dinheiro. Estou cansado de ser pobre. Vou enriquecer
e no me importa como. E voc que vai fazer, Roberto?
Vou para lugares onde o homem nunca esteve, respondeu Roberto.
Vou ser explorador.
Trinta e dois anos depois, no Vero de 1909, Roberto passou um
telegrama de Espisbergue, Noruega, ao presidente dos Estados Unidos:
"Firmei a bandeira americana no plo norte. Roberto E. Peary."
Mas Carlos (Carlos W. Morse) se achava na penitenciria federal de
Atlanta, Gergia, cumprindo sentena por defraudar as vivas e outras
pessoas da Nova Inglaterra de suas poucas economias.
"Que queres que faa?" uma pergunta que deve ser feita no
somente antes da escolha de nossa carreira, mas ao incio de cada novo dia.
COEFICIENTE PESSOAL
(O Corvo e o Rouxinol enviados Terra)
Uma fbula antiga diz que a rainha das aves, desejando saber o que
era o mundo, enviou Terra dois emissrios para dar-lhe relatrios. O
primeiro era o corvo. Depois de percorrer este nosso planeta, voltou

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dizendo que vira s cavernas, eroses, putrefaes, cadveres e carne em
decomposio. Na verdade ele s vira isso.
Depois a rainha mandou outro emissrio: o rouxinol. Ao voltar,
contou, entusiasmado, que vira um par de rios formosos, de fontes
cristalinas, de flores, de florestas e de grandes encantos. To emocionado
ficara, contemplando essas belezas, que muitas vezes teve de cantar,
inspirado por elas.
Como se v, essa fbula focaliza uma grande lei psicolgica: na
apreciao das realidades que contemplamos, entra sempre, com poder
considervel, o coeficiente pessoal. UNITAS.
A QUARTA RODA
Um motorista parou o seu carro ao longo de um montanhoso caminho
no Colorado, para convidar um jovem a viajar em sua companhia. O jovem
mostrou-se logo muito amigo e, antes de ser interpelado pelo motorista
perguntou: "O senhor um ministro (pastor), no ?"
"Sim", respondeu o motorista. "E como voc o sabe?" "Oh, sou bem
capaz de distinguir as pessoas", respondeu o jovem. E logo comeou a
contar como fugira de casa e da escola, mas agora estava de volta para
recomear seus estudos.
Quando o rapaz terminou sua histria, o motorista virou-se para ele
e disse: "Filho, h alguns atributos de que uma pessoa necessita para ser
bem sucedida. Em primeiro lugar ela precisa ser socivel e fazer
amizades entre o POVO."
"Oh, isto fcil para mim", replicou o jovem. "Eu aprecio o povo.
Olhe, o senhor e eu j somos amigos e nos conhecemos um ao outro
muito bem."
"Bem, outra coisa que importante", disse o pastor, " ser bem
desenvolvido fisicamente." O rapaz sem hesitar mostrou seus bons
msculos.
O pastor continuou: "Voc precisa ser intelectualmente so, tambm."

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"Bem, examine-me nisto tambm", replicou o rapaz, "Lembre-se de
que eu disse que estou de volta escola."
"E o quarto requisito", acrescentou o motorista, " ser forte
espiritualmente."
O rapaz ficou em silncio. Somente se ouvia o rudo do motor. Por
fim, o motorista tambm silenciou-o. O motorista ordenou que o jovem
sasse por uma porta enquanto ele saltou por outra. O jovem obedeceu. O
homem apontou-lhe uma das rodas do carro e disse: "Que aquilo?" O
desconcertado rapaz respondeu: " uma roda". O ministro apontou-lhe
outra roda, fez a mesma pergunta e obteve a mesma resposta; em frente a
terceira, o mesmo se deu. Ao alcanarem a quarta roda, a pergunta foi
outra vez feita: "Que aquilo?" O jovem respondeu: " tambm uma
roda".
Ambos entraram outra vez no carro, e por mais alguns minutos,
enquanto viajavam pela estrada, nenhum dos dois falou. De repente o
jovem virou-se para o motorista e disse: "Entendo o que o senhor me
queria dizer. Eu no posso atravessar a vida com sucesso sem a quarta
roda. Agradeo-lhe a lio e tudo farei para colocar as quatro rodas em
minha vida e tornar-me um homem de sucesso."
REVELAO DO CARTER
Um nobre certa vez deu um grande banquete. Enquanto os
comensais estavam mesa, entram dois mascarados e fantasiados, no
mais altos que uma criana de seis anos: um personificava um
cavalheiro, o outro representava uma dama. Tinham as vestimentas a
carter, bem apuradas, e danaram frente dos comensais, com toda
habilidade e perfeio. Os convidados divertiam-se a valer e admiravam
a destreza e polidez do par danante. Aplaudiram a correo e o apuro
daquelas crianas polidas.
A esta altura, um velho servial da casa tomou uma ma e
arremessou-a entre os dois danarinos. Imediatamente, o "cavalheiro" e a

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"dama" se precipitaram sobre fruta, engalfinhando-se e rasgando as
respectivas mscaras e fantasias e... surpresa! em vez de crianas, era um
casal de macacos. Os comensais passaram a rir a valer. Mas o velho
servial disse com toda a gravidade: "Macacos e tolos podem vestir-se
com apuro, mas logo vir o dia em que sero conhecidos como realmente
so."
No podemos simular por muito tempo um carter que no temos.
O verdadeiro logo aparece. 6.000 Sermon Illustrations.
VIDA
II Cor. 6:2
Estavam dois jovens discutindo o plano da vida. Um deles, que era
um moo brilhante mas que olhava para a vida sob o ponto de vista
totalmente mundano, disse em tom petulante: " muito semelhante a um
programa de concerto." O outro, menos inteligente, nada disse mas vivia
numa sincera comunho com Cristo.
A vida muito semelhante a um programa de concerto repetiu o
jovem negligente. Sabe que o programa geralmente composto de trs
fases? A primeira, a segunda e o intervalo? H tambm estas mesmas
fases na minha vida: A primeira, a educao no h muita afaa nisto,
porm, logo passarei por esta parte; depois vm os negcios no
muito melhor esta outra e farei minha fortuna de maneira mais rpida
possvel; depois vem a vida verdadeira.
Ento o que sucede com a religio? Onde se encontra esta parte
no programa? pergunta o segundo jovem.
Oh, disse o outro eu tenho anotado isto em algum lugar; acho
que a ltima coisa no programa e se acha justamente antes da
Apoteose.
Esse seu programa por demais extenso diz o outro.
possvel que voc no possa apresentar ou desenvolver todas as divises
que pretende; nos concertos, s vezes, acontece que pessoas saem no

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intervalo e no voltam para a segunda parte. Portanto, creio que seria
melhor transformares o seu programa pondo o fim no princpio.
A ilustrao acima, relatada da viso tomada por alguns jovens, foi
apresentada por um gauls quando pregava em Londres; foi-lhe
transmitida, disse ele, das pginas de uma brilhante novela gaulesa.
O fato de que os jovens em geral pensam que a religio uma coisa
que deve ser considerada na ltima parte da vida sabido pelos
professores. Mas a religio deve ser o primeiro ponto do programa e no
o ltimo, conforme todos os ensinos da Bblia. W.J.H.
QUANTO VALE A SUA RELIGIO
Isa. 26:3
Certo senhor que estragara a mente e o corpo com a descontrolada
ambio de possuir dinheiro, foi consultar um especialista de nervos, e
ficou surpreendido quando este lhe fazer a pergunta:
Quanto vale a voc a sua religio?
O famoso mdico disse ainda que conhecia uma classe de gente que
raramente vinha ao seu gabinete o povo que cr e pratica a religio
crist. F .A. Atkins.
TOMAI CUIDADO DO TEMPO
Efs. 5:16
Nossa vida tem sido classificada em vrias direes de tempo pelo
Dr. C. Albertson. Talvez seja conveniente fazermos um inventrio ao
nosso tempo disponvel e recapitular os hbitos que empregamos em seu
uso.
Existem 168 horas, em cada semana; destas, 56 gastamos em
dormir, 411 em trabalhar e 12 so empregadas nas refeies e na boa
digesto dos alimentos. Nos sobram, portanto, 52 horas lquidas, de vida
conscienciosa e ativa.

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demais dizermos que Deus requer um dcimo deste tempo livre
de que dispomos? A dcima parte de 52 horas so 5,2 horas; quanto
deste dzimo de tempo devotamos s coisas religiosas? Se vamos igreja
duas vezes aos domingos, ocuparemos 3 horas; na Escola Dominical e
no culto de orao mais 2, ainda temos dois dcimos de hora que
deveramos empregar no estudo da Devoo Matinal. Quando, porm,
recapitulamos nossas vidas, quo poucos de ns freqentam os cultos
regularmente?! C.H.
A MARCA DO OMBRO
Mar. 8:34
Um frade orava tanto que poderia, possivelmente, ter sobre as mos
e os ps as marcas do Senhor.
Em certa viso, porm, foi-lhe mostrado outro sinal no corpo de
Jesus, que o mundo esquecera; estava no ombro, e o monge aprendeu
que somente poderia ter as marcas nos ps e nas mos, enquanto Cristo a
tinha no ombro. E .E. Gregory.
CRISTOS FORA DA IGREJA
Heb. 10:25
Pode-se viver uma vida crist fora da Igreja? A resposta talvez seja
afirmativa, todavia, no se mantm uma vida to consagrada fora da
comunho com os da mesma f como estando-se, intimamente, ligado s
reunies contnuas.
No faz muito tempo, vi um pomar com todas as suas rvores bem
podadas e cultivadas; havia em volta uma cerca alta que obstava a
entrada de quaisquer animais que por ali passassem.
De um lado viam-se belas mas, amarelas e vermelhas, e pssegos
deliciosos e maduros; fora da cerca, entretanto, achava-se uma macieira
com os galhos quebrados, cercada de mato e toda encurvada; as vacas e

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cavalos que por aquela cercaria pastavam a feriam continuamente com
os chifres e as patas; no topo da rvore encontravam-se umas poucas
mas, feias e estragadas.
Era uma macieira como as outras mas que, vivendo alm do pomar,
no possua o vigor das demais.
Se uma pessoa pode viver uma vida crist fora da Igreja, muito
melhor viver dentro dela. J. S. Hadges.
AS OBRAS REVELAM NOSSO CARTER
(O Escorpio e a Tartaruga)
S. Tia. 2:18
Nossas obras no nos salvam, mas revelam nosso carter.
Demonstram a f que possumos. Se somos genunos seguidores de
Cristo, nossa vida se encher de boas obras. Se somos professos
nominais, veremos ser impossvel produzir boas obras pelo menos por
certa extenso de tempo. No fim se revelar nosso verdadeiro carter.
Isto bem ilustrado por uma parbola acerca de um escorpio e
uma tartaruga. Querendo atravessar um rio, o escorpio singularmente
incapaz de nadar disse tartaruga:
Deixa-me fazer um passeio em tuas costas enquanto atravessas o
rio?
Voc est louco?, protestou a tartaruga. Voc me picar
enquanto eu estiver nadando, e me afogarei.
Querida tartaruga, respondeu o escorpio se eu te fosse picar
voc se afogaria e eu iria junto para o fundo. Ora, que lgica tem isso?
Depois de um momento de reflexo, a tartaruga convencida pelo
escorpio, concordou em proporcionar-lhe um passeio.
Sobe, disse ela.
O escorpio subiu ao casco da tartaruga, e ela se foi pela gua.
Achando-se meio do rio, quando o escorpio deu-lhe impiedosa ferroada.
Incapacitada pelo ataque, a tartaruga foi para o fundo, levando consigo

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seu passageiro. Cem ar de resignao, voltou-se para o escorpio, e
disse:
Incomoda-o se eu lhe perguntar uma coisa? Voc disse que no
havia lgica em voc me picar. Por que o fez?
No tem nada que ver com a lgica, respondeu ele.
simplesmente meu carter.
VIDA NOVA
Vance Havner, hbil pregador norte-americano, num dos seus livros
conta que em certa cidade apareceu um frenologista, isto , um desses
indivduos que, apalpando as salincias do crnio de uma pessoa,
descrevem o carter dessa mesma pessoa.
A certa altura, o tal frenlogo chamou ao palco um senhor que no
passado havia sido um elemento indesejvel na sociedade por causa dos
seus costumes pervertidos, e que fora maravilhosamente salvo pela graa
de Cristo e era agora bem conhecido como um cristo virtuoso e
esforado servo do Senhor. O cientista, conhecendo apenas um modo de
sondar os homens, depois de examinar cuidadosamente cabea daquele
cristo, comeou a descrev-lo para o auditrio. Sua descrio coincidia
exatamente com aquilo que o crente fora no passado, mas de modo
algum com o que ele era no presente. O auditrio, como era natural,
comeou a sorrir do diagnstico do professor.
Finalmente o cristo tomou a palavra e disse ao doutor:
Professor, o senhor. est dizendo aquilo que eu fui no passado. J
faz algum tempo que o Senhor Jesus Cristo me deu um novo corao e
nele habita. Agora, se o senhor quer fazer um diagnstico correto, o
senhor precisa examinar no a minha cabea, mas sim o meu corao,
pois aqui que Cristo mora.
Pode voc, apreciado amigo, dizer o mesmo?
Luiz de Assis.

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O VALOR DAS COISAS ETERNAS

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Sobre cada uma das trs portas da Catedral de Milo existe uma
inscrio. Por cima duma das portas est esculpida uma grinalda de
rosas, com este dstico: "Tudo o que d prazer dura s um momento."
Em cima de outra se acham uma cruz e as palavras: "Tudo o que nos
aflige s por um momento."
Porm a grande porta central leva esta inscrio "Somente o que
eterno tem importncia." Seleto.
O ANJO OCULTO
Certos homens estavam carregando um bloco de mrmore para o
gabinete do escultor. Um menino que ali se encontrava, assombrado,
perguntou o que o artista faria surgir desta pedra. O artista em resposta
disse: "No farei surgir nada desta pedra, irei encontrar algo. No bloco
de mrmore est oculto um anjo e tudo que devo lazer desprender os
blocos exteriores para que se possa v-lo."
As vidas muitas vezes aparentam ser rsticas e sem formas,
desprovidas de toda beleza. No obstante em cada vida h um anjo. s
vezes a tarefa desesperadora, mas com olhos para ver, pacincia para
trabalhar e habilidade para dar forma, descobrimos o encanto. A esttua
a que somente falta respirar e mover-se no foi criada por alguns golpes.
Jamais um artista criou beleza com golpes mal dirigidos. Um golpe
impaciente, uma palavra descuidada, e o rduo trabalho dum dia
desfeito. Watchman Examiner.
UMA ILUSTRAO DE COISAS DA NATUREZA
"Observai a inveno usada pelo pessoal do interior para pegar
moscas. Pem alguma substncia lquida e doce em uma garrafa de
pescoo comprido. A ociosa mosca chega, sente o cheiro do licor, entra e

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morre afogada. A abelha passa por perto, sente, por um momento, o odor
daquela substncia da garrafa, mas no entra; tem seu mel a fabricar;
acha-se to ocupada com os afazeres da colmeia que no dispe de
tempo para perder com o perfume tentador." The Biblical Illustrator.
A PROVA DA GUA
Um ourives dir que um diamante falso nunca to brilhante
quanto uma pedra verdadeira, apesar de ao olho inexperiente no haver
diferena.
Uma simples prova colocar a pedra sob a gua: o diamante
imitao fica praticamente extinto enquanto o genuno cintila ainda
debaixo da gua; o contraste entre os dois torna-se desta forma vivel a
todo olho.
Muitos cristos tm falhado na prova de gua-adversidade.
Relatrio do Trabalho Cristo.
QUANDO O RETRATO MANCHADO
Mat. 5:24
Quase todos os amantes da arte se encontram familiarizados com o
quadro de Leonardo da Vinci "A Ceia".
O seu bigrafo diz-nos que, antes de pintar o quadro, o artista teve
uma briga com um homem e jurou vingar-se. Assim, com atitude de
rancor traou o rosto de Judas.
Querendo, no entanto, desenhar a imagem do Mestre notou que no
podia dar a expresso que desejava at que, indo ao homem com quem
questionara suplicou perdo. Sentindo gozo perfeito em sua alma pde
terminar o retrato.
Dirigente de Jovens.

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LEVANDO A CRUZ
Joo 19:17

187

Conta uma velha lenda que um rei das Cruzadas adquirira dos
pagos, a verdadeira cruz de Jesus e a trouxera para Jerusalm, com
grande pompa e esplendor. Porm, ao chegar cidade encontrou a porta
fechada e guardada por um anjo que lhe disse: "Tens trazido esta cruz
com grande orgulho e poder. Aquele que morreu sobre ela lhe tributava
muito respeito e carregou-a em Suas costas."
Ento, diz a lenda, o rei desceu do cavalo, tirou as vestes, ps a cruz
no ombro e seguiu descalo, encontrando, desta forma, a porta aberta.
CORES PERDIDAS
I Cor. 15:33
Herbert Adams Gibbons cita o seguinte como sendo um dos
exemplos dos puros e fortes escritos de John Wanamaker:
Em Gnova, vista do Monte Branco, distante quarenta milhas,
temos visto por vezes os dois rios, o Havre e o Reno, unindo-se em uma
s torrente e num longo percurso conservarem distintas suas cores, um
cinzento e outro pardacento at que ao longe um se perde no outro e se
misturam no verde do oceano.
Assim no carter do homem. Cada qual conservar sua
caracterstica at que livros maus e companheiros da mesma categoria,
juntamente com os hbitos descuidados, venham a destruir as belas
ddivas da vida, as quais cintilavam no incio da jornada.
O DIAMANTE
Um pai tinha trs filhos. Temendo que seus filhos brigassem por
causa da sua herana, decidiu distribuir seus bens antes de morrer. No

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188
podendo dividir um diamante que possua e que representava uma
relquia da sua famlia, chamou os filhos e lhes disse:
Empreendam uma viagem! Corram mundo e voltem dentro de um
ano. Aquele que tiver praticado a mais bela ao, receber o diamante.
No tempo aprazado, os trs filhos voltaram ao lar paterno.
O maior dirigiu-se ao pai, dizendo:
Encontrei na minha jornada um estrangeiro moribundo que me
confiou um saco cheio de moedas de ouro, sem exigir recibo algum.
Teria sido fcil para ret-lo, porm, devolvi-o intato viva do
estrangeiro.
Meu filho, respondeu o pai, voc fez o que um homem honrado
deve fazer. Era seu dever devolver o dinheiro. Aquele que retm bens
alheios no um homem honesto.
O segundo filho declarou:
Eu caminhava pela margem de um lago quando uma criana
escorregou e caiu nele. Se eu no a tivesse socorrido, teria perecido
afogada. Tive a satisfao de salv-la.
Sua coragem, filho meu, merece elogios, e eu no os regateio.
Voc seguiu a lio que Cristo deu aos apstolos: "Socorrei-vos uns aos
outros."
O terceiro tomou a palavra:
Uma noite encontrei meu maior inimigo dormindo beira de um
abismo. Ao menor movimento ele se despenharia. Tomei-o em meus
braos e conduzira a um lugar seguro.
Abraa-me, meu filho. Dou a voc o diamante. Retribuir o mal
com o bem, ser o benfeitor do prprio inimigo, a mais alta das virtudes.
Unin Cristiana Jovenes.

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EM SOCIEDADE COM SEU PAI
I Cor. 3:9

189

O bispo Mac Dowel andara pelo interior pregando durante muitos


anos. Um dia ele se assentou no trem no mesmo banco em que viajava
um brilhante e inteligente moo. Logo eles comearam a conversar e,
depois de pequena introduo, o jovem disse: "Sou viajante." O bispo,
considerando os milhares de quilmetros que tinham viajado, afirmou
que ele era tambm.
"O meu negcio joalheria", continuou o rapaz.
O bispo leu ento Mal. 3:17 "Eles sero para mim particular
tesouro, naquele dia que preparei, diz o Senhor dos Exrcitos; poup-losei como um homem poupa a seu filho que o serve."
"Esta a minha primeira viagem", foram as palavras daquele
jovem, ao que replicou o bispo dizendo que j viajava para a mesma
firma por 50 anos.
"Eu represento minha prpria casa porque trabalho para o meu pai",
disse ainda o moo.
E o bispo, em rplica, disse: "Eu tambm." Aquele jovem falou,
terminando o assunto, que estava decidido a cumprir todas as obrigaes
que chegassem em suas mos, porque, quando voltasse, queria estar
preparado para transmitir a seu pai um bom relatrio.
"Eu tambm", respondeu o bispo em atitude de orao.

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190

DECLOGO
A LEI DE DEUS
O Sr. Prado levantou os olhos do livro que estava lendo.
Que deseja de mim? perguntou.
Desejo trabalhar foi a pronta resposta de Jlio Souza.
Trabalhar? E como soube que tenho trabalho?
Li seu anncio no jornal.
Ah! Leu no jornal? Pois bem. Preenche voc as condies
exigidas no anncio?
No sei, Sr. Prado. Mas pensei que talvez pudesse experimentar e
ver.
Bem. Ento vejamos. Que voc pode fazer?
Jlio hesitou um minuto. Sabia fazer muitas coisas boas, mas no
sabia como diz-las em uma resposta breve. Respondeu afinal:
Fao tudo que me ordenar.
De fato? Se voc estiver inteiramente certo do que diz, na
verdade um rapaz bastante til.
Bem, eu queria dizer falou Jlio corando que posso tentar
fazer tudo. Suponho que um cavalheiro no me ordenar coisas que no
devo fazer.
Mas imaginemos que eu o empregasse e no dia seguinte o
mandasse ao meu armazm, e tivesse de subir vinte e cinco vezes a
ladeira que fica defronte porta de trs. E ento?
Ora, disse Jlio sorrindo tenho certeza de que poderia fazer
isso e que o faria o mais depressa possvel.
Bem, suponhamos ainda que eu o mandasse ao armazm vizinho,
a fim de esperar uma boa oportunidade para tirar o melhor bacalhau dos
que esto expostos e correr para me entregar. E ento?
Isso eu no poderia fazer, senhor disse Jlio.

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191
Por que no? No disse voc que faria tudo o que lhe
ordenassem?
Sim, mas tenho algumas ordens que esto acima de tudo. "No
furtars" diz uma delas. E eu preciso cumpri-la.
Ah! Ento minhas ordens ficariam abaixo dessas?
Sim, Sr. Prado. Sempre!
E a voz de Jlio era mais firme do que nunca. Comeou a pensar
que estava diante de um homem desonesto e que seria at bom que no o
empregasse. Mas justamente nesse momento o Sr. Prado lhe estendeu a
mo:
Deixe-me apertar-lhe a mo, meu jovem. Quero experiment-lo
por algum tempo para ver se verdade o que diz. Preciso de um
empregado que ponha as leis de Deus em primeiro plano e as minhas em
segundo. African Division Outlook.
A RECONCILIAO APLICADA E ACEITA
I Joo 2:1 e 2
Jesus Cristo nosso Advogado, e o Juiz no tribunal de justia o
nosso Pai. Ambos nos amam mais do que pode ser expresso por
palavras. Se, ao enfrentar o julgamento, voc soubesse que seu irmo, a
quem voc ama, e em quem voc tem confiana, devia ser seu advogado,
e soubesse tambm que seu pai, a quem voc respeita e compreende,
seria o juiz, porventura voc no deporia seu caso em suas mos com
esprito tranqilo? Voc poderia faz-lo, uma vez que tudo estivesse bem
entre vocs trs. Tal o nosso privilgio hoje, uma vez que deixamos
nosso Irmo mais velho cuidar de nosso caso.
Conta-se a histria de uma mulher cujo marido falecera deixando
grande propriedade. O testamento, no entanto, foi contestado, sendo
necessrio passar pelos processos regulares e legais para assentar a
questo. Um advogado do lugar, conhecido do marido, ofereceu-se para
cuidar do caso.

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192
A mulher, no querendo pagar o trabalho do advogado, comeou a
adiar sua deciso, at aperceber de que estava prestes a perder toda a
propriedade. Correu ento ao consultrio do advogado para aceitar o
oferecimento que lhe fizera. "Sinto", disse ele, "mas fui designado para
juiz nessa questo, depois que lhe falei. Agora demasiado tarde."
Um dia, caso no aceitemos o oferecimento de nosso Salvador, de
ser nosso Advogado, ser demasiado tarde para ns. Entretanto,
confiando a Ele nosso caso, e ao nosso Pai celestial, no precisamos
temer. Que paz de esprito podemos fruir! Que maravilhosa segurana
esta verdade proporciona alma! P. C. H.
JIA DE ALTO VALOR
Um dia um joalheiro estava a trabalhar em sua banca quando entrou
na loja um homem pobremente vestido. Entregando ao joalheiro uma
rude pedra vermelha, perguntou-lhe quanto cobraria para cort-la e
lapid-la.
O joalheiro examinou-a cuidadosamente. Ento, volvendo-se para o
cliente, perguntou:
Onde arranjou esta pedra?
Oh! est em casa h muitos anos! Meu pai, faz muito tempo,
achou-a na Hungria, e eu sempre gostei dela. Quando sa de minha terra
para vir para a Amrica, minha me a colocou na minha mala. As
crianas gostam de brincar com ela. Nosso ltimo beb andava
mordendo-a quando lhe nasciam os dentes. Uma vez a perdemos, e depois
a encontramos num buraco de ratos. Mas diga-me: vale alguma coisa?
Se vale alguma coisa?! - exclamou o joalheiro. legtimo rubi, no
valor de pelo menos quinze milhes reais!
O homem ficou estupefato.
E ns temos lutado tanto por toda a vida, para conseguir o po de
cada dia, quando tnhamos em mos uma pedra desse valor rolando pela
casa!

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193
A Lei de Deus pode ser assemelhada a essa pedra. Podemos no
julg-la de grande beleza ou valor, e talvez a deixemos "rolando" em
nossa vida, mas para aquele que a tenha examinado com cuidado,
estudando-a, meditando e orando em relao a ela, e observando-a, ela
uma jia que reflete a beleza do carter divino. Revista Adventista.
CONVERSO DE UM ATEU
Um incrdulo de esprito muito agudo props-se a estudar a Bblia e
comeou a leitura no Gnesis. Ao chegar aos Dez Mandamentos, disse a
um amigo: "Vou dizer-lhe o que eu pensava. Eu supunha que Moiss
tivesse sido o guia de uma horda de bandidos; que, por ter esprito forte,
adquiriu grande influncia sobre povos supersticiosos; e que no Monte
Sinai ele exibiu alguma espcie de fogos de artifcio, para assombro de
seus ignorantes seguidores que, no misto de temor e superstio que
possuam, imaginavam ser sobrenatural aquela exibio. Agora, tenho
estado a considerar a natureza da lei. Tenho procurado ver se poderia
acrescentar-lhe qualquer coisa, ou dela tirar algo, de maneira a torn-la
melhor. Senhor, no o consigo. Ela perfeita.
"O primeiro mandamento nos leva a fazer do Criador o objeto de
nosso supremo amor e reverncia. Est certo; se Ele nosso Criador,
Preservador e Benfeitor Supremo, devemos como tal trat-Lo, a Ele e a
nenhum outro.
"O segundo probe a idolatria. Est muito certo.
"O terceiro probe a profanidade.
"O quarto determina um perodo para o culto religioso. Se existe
Deus, por certo que deve ser adorado. justo que haja uma homenagem
exterior, expressiva de nosso respeito interior. Se Deus deve ser adorado,
apropriado que seja posto parte certo perodo para esse propsito,
quando todos O possam adorar unnimes, e sem interrupo. Um dia
dentre sete na verdade no demais, e tambm no me parece que seja
demasiado pouco.

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194
"O quinto define os deveres peculiares procedentes das relaes de
famlia.
"As ofensas a nosso prximo so a seguir classificadas pela lei
moral. Dividem-se em ofensas vida (6 m.), castidade (7 m.),
propriedade (8 m.) e ao carter (9 m.); e noto que em cada um deles
expressamente proibida a maior ofensa. Assim, a maior ofensa vida o
assassnio; castidade, o adultrio; propriedade, o furto; ao carter, o
perjrio. Ora, a maior ofensa tem de incluir a menor, da mesma espcie.
O assassnio tem de abranger todo o prejuzo vida; o adultrio, toda a
ofensa pureza; e assim por diante.
"E o cdigo moral rematado por uma ordem que probe todo
desejo imprprio, em relao a nosso prximo (10 mandamento).
"Tenho ficado a pensar: Onde ter Moiss buscado essa lei? Tenho
lido a Histria. Os egpcios e as naes circunvizinhas eram idlatras.
Assim tambm eram os gregos e os romanos; e o mais sbio ou melhor
dos gregos ou dos romanos jamais produziu um cdigo de moral como
esse.
"De onde recebeu Moiss essa lei que ultrapassa a sabedoria e a
filosofia dos sculos mais adiantados? Viveu ele numa poca
relativamente brbara; deu, porm, uma lei na qual a erudio e
sagacidade de todos os tempos subseqentes no descobrem uma falha
sequer. De onde a recebeu? No pode ele ter sobrepujado tanto a sua
poca, que a produzisse ele mesmo. Estou persuadido quanto a sua
origem. Ele a recebeu do Cu. Estou convencido da verdade da religio
da Bblia."
O incrdulo (j no mais incrdulo) permaneceu at morte firme
crente na verdade do cristianismo. 6.000 Sermon Illustrations.
ACEITA A PROPICIAAO
Zaleuco, antigo rei de Locres, institura uma lei contra o adultrio,
com a penalidade de perder o transgressor ambos os olhos. A primeira

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pessoa culpada de transgresso foi o prprio filho do rei. Zaleuco sentiuse como pai para com o filho, mas sentiu-se tambm como rei para com
o seu governo. Se perdoasse o filho, com que razo poderia esperar que a
lei fosse respeitada pelos demais sditos seus? Como poderia castigar a
qualquer transgressor no futuro?
O caso era difcil. Depois de muito pensar, procurando um meio
que pudesse conciliar seu amor de pai com o respeito lei concluiu o
seguinte: Ele prprio faria vazar um de seus olhos, e o filho perderia um
dos seus. Por este meio se preservaria a honra de sua lei e ao mesmo
tempo se estendia ao ofensor a misericrdia de seu corao. - Dr. Jenkyn
DE TODAS AS FORAS
Um dia fui ver um dos professores nativos, no campo em que eu era
obreiro. Chamava-se Thara Myat Po. Encontrei-o justamente mesa do
almoo, tendo ao lado seu filhinho Salomo, de trs anos de idade.
Enquanto eu esperava, vi que o pequeno segurava o prato
exatamente como o pai. Observei-o a olhar bem ao rosto do pai, e
quando este baixou os olhos, seu rostinho brilhou de contentamento, e
disse:
Eu amo o senhor, papai!
Os pais gostam de ouvir um filhinho falar assim, e aquele pai sorriu
e perguntou:
Quanto voc ama ao papai, Salomo?
O pequeno Salomo estendeu os bracinhos gorduchos o mais que
pde, e disse:
Tanto assim!
Ento, disse o pai sorrindo, se voc ama tanto assim ao papai, no
ser capaz de me trazer uma caneca de gua?
Salomo saltou da cadeira e correu para o pote de gua; mas este
estava colocado muito alto. Por uns momentos olhou para ele, depois
para a caneca dependurada junto, mas tambm estava muito alto. Ento,

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sem um instante de hesitao, ps-se na pontinha dos ps, com a
barriguinha apertada contra o esteio e o bracinho estendido para a
caneca. Apenas a podia tocar. Mas esforou-se quanto podia, e enquanto
seus dedinhos, tocando-a de leve faziam a caneca balanar e retinir, ele
chamava:
Papai! Papai! Papai! ...
Vi a alegria estampada no rosto do pai. Esperou um momento
apenas, gozando a prova do amor de seu filhinho, e ento se levantou
apressadamente da mesa, foi para junto do filho e o ergueu nos braos
at que sua mozinha pde alcanar a caneca e tirar gua do pote. Ento
o pai o desceu ao cho de novo e o pequeno correu para a mesa, levando
a caneca de gua. Quando l chegou, a metade da gua da caneca se
havia derramado, mas bem ouvi o pai dizer:
Esta a caneca de gua mais doce que j bebi em toda minha
vida!
Assim que se d entre ns e nosso Salvador. Quando Lhe
perguntamos o que precisamos fazer para ter vida eterna, Ele diz: "Se
queres entrar na vida, guarda os mandamentos."
Mas os mandamentos esto muito alto, e ns somos fracos demais.
Que poderemos fazer, ento? Servir ao Senhor com todo o corao e
toda a alma e todas as foras. E tendo feito isto, Jesus nos ergue, cobre
com a Sua gloriosa justia as nossas faltas, e ns estamos completos
nEle. rico B. Hare.

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DECISO E INDECISO
DECISO
Conta-se que um rei antigo, desejando recompensar um amigo
favorito, disse: "Pede o que voc quiser e eu lhe darei." O jovem amigo
ponderou: "Se eu pedir para ser general, prontamente o obterei. Se a
metade do reino, ele me dar. Vou pedir alguma coisa que traga junto
todas estas coisas." E disse ao rei: "D-me sua filha por esposa."
Por esta sbia escolha, tornou-se herdeiro de toda a riqueza e honras
do reino.
Assim ocorre quando escolhemos a Cristo. NELE obtemos tudo.
Ser que j fizemos esta grande escolha? Revelam todas as nossas
decises menores total entrega ao Salvador?
O PERIGO DA DEMORA
Um jovem engenheiro construa no nordeste dos Estados Unidos
uma ponte sobre um precipcio nas montanhas. Depois de semanas e
meses de trabalho com um grupo de operrios a obra j estava quase
terminada.
Numa tarde ele disse aos seus empregados:
Venham depois da ceia e terminaremos isto em uma hora. Ento
eu lhes pagarei o solrio de um dia por esta hora extra.
Mas eles responderam:
Ns fizemos outros planos.
Venham depois da ceia insistiu o engenheiro e lhes pagarei o
preo de dois dias.
Por que nos obriga a voltar? disseram.
Porque, se vier uma tempestade esta noite, sobre as montanhas, a
ponte ser arrastada, pois no est bem firme.
E eles saram dizendo que no choveria durante alguns meses.

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Mas as nuvens estavam densas e se arremessaram em chuva sobre
as montanhas, numa torrente indmita que arrastou a ponte em seu furor.
homens e mulheres! Este um quadro vivo que nos ensina que
no devemos tardar em garantir nossas almas. George W. Truett.
O AMANH QUE TALVEZ NUNCA CHEGUE
O amanh o dia mais maravilhoso... quando os homens
cumprem seu dever. o tempo da colheita de boas intenes. Amanh
os maus hbitos sero resolutamente vencidos; o mau temperamento,
subjugado. Amanh O seguiro e dedicar-se-o inteiramente ao Seu
servio ...
A quarta parte da raa humana morre antes de atingir os sete anos; a
metade, antes dos dezessete. Dentre cem pessoas somente seis chegam
aos sessenta anos. De quinhentos, apenas uma vive at aos oitenta.
seguro retardar a deciso da mais importante de todas as questes para
um tempo mais conveniente? Tarbell's Teacher's Guide.
INDECISO
Falando com pessoas que acham cedo demais para se converterem,
melhor usar somente uma passagem e imprimir-lhe na mente e no
corao por meio de repetio constante.
Numa noite, estava um ministro falando com um homem muito
interessado mas que sempre lhe dizia: "No posso decidir agora."
E cada vez que ele lhe dava a resposta ele lia a passagem:
Prov. 29:1 (BLH): "Quem repreendido muitas vezes e teima em
no se corrigir, cair de repente na desgraa e no poder escapar."
Repetiu a passagem muitas vezes, a fim de que ele chegasse a
compenetrar-se da sua necessidade de aceitar a Cristo, e do perigo de
adiar. Algumas vezes tentou fugir passagem mas o pastor no deixou

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que o fizesse. A passagem ficou com ele e foi enfaticamente gravada no
seu esprito de modo providencial.
Naquela mesma noite ele foi assaltado e ficou bastante ferido.
Apesar disso pde voltar na noite seguinte, mesmo com a cabea coberta
de ligaduras; e aceitou a Cristo como seu Salvador. Os ferimentos que
recebeu na cabea, ho o teriam impressionado espiritualmente se a
passagem da Escritura no estivesse nela bem gravada. R. A. Torrey.
DECISO
O Dr.  Spencer, falando certa vez com um troo
que tinha muitas dificuldades, a cada passo repetia-lhe a passagem: "Eis
aqui agora o tempo aceitvel, eis aqui agora o dia da salvao."
O jovem tentou atrair o Dr. Spencer para outras coisas; mas ele
permaneceu firme repetindo, repetindo aquela mesma passagem. No dia
seguinte o moo voltou, alegrando-se em Cristo, para agradecer ao Dr.
Spencer por ter martelado tanto aquela passagem.
As palavras desta passagem ficaram-lhe ressoando aos ouvidos
durante toda a noite, a ponto de quase no poder dormir. De modo que
sentiu necessidade de tomar a resoluo definitiva de aceitar a Cristo.
uma grande coisa quando algum pode apontar para um versculo da
Palavra de Deus e dizer: "Eu sei, sob a autoridade deste versculo, que
meus pecados esto perdoados e que sou um filho de Deus." R. A. Torrey.
CAMINHO ESTREITO
Conta-se que o clebre Euclides tinha adquirido to grande
reputao de sbio que um famoso conquistador veio enfileirar-se no
nmero de seus discpulos.
O guerreiro, que acreditava a princpio ser to feliz no estudo das
cincias abstratas como no campo de batalha, ficou logo desconsertado
diante das dificuldades que encontrou.

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200
Filsofo, perguntou um dia a seu mestre, num momento de
desgosto no tendes outro caminho mais fcil para se aprenderem as
matemticas?
Prncipe, respondeu Euclides para esta cincia no h caminho
real.
O mundo desejaria, para ir ao Cu, um caminho fcil, largo, cheio
de flores, asfaltado de prazeres.
E o caminho do Cu no largo, nem de flores; se real, tem a
realeza da cruz, pois foi traado pelo Prncipe coroado de espinhos.
Lio dos Fatos.
PERDENDO O TRONO
Amigo meu, temo que voc perca o Cu como Lus Filipe perdeu o
trono. Um grande e terrvel motim levantou-se contra esse rei nas
Tulheiras, Frana. A guarda nacional estava em seu posto para guardar e
defender o rei, quando o comandante disse a Lus que era tempo de
romper fogo.
"Assim, uma s carga pode limpar o campo inimigo", disse ainda o
comandante. "No, no", disse Lus. Depois de certo tempo, vendo o rei
que se havia equivocado, disse ao comandante: "J tempo de disparar
fogo." "No", disse o general, " demasiado tarde. No v V.M. que os
soldados esto dando as suas armas aos paisanos?" Era tarde demais.
Caiu o trono de Lus Filipe, perdeu-se a casa dos Orlans e tudo
porque o rei dissera: "Ainda no, anda no". Que Deus evite adiarmos o
assunto do nosso destino eterno. No h que demorar em romper o fogo
contra o pecado at que seja demasiado tarde para faz-lo e assim
venhamos a perder o lugar no Cu como Lus perdeu o seu trono terreno.
Talmage.

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201
TOLICE
I Cor. 2:14

Uma noite, um evangelista estava falando com um homem a quem


procurava levar a Cristo, o qual depois de tudo lhe disse:
Tudo isso que o senhor me diz para mim uma tolice.
O evangelista respondeu-lhe:
Sim, isso justamente o que a Bblia diz.
O homem olhou-o espantado e interrogou-o abruptamente:
O que?
Que voc disse que tudo que eu disse uma tolice; e eu respondi
que isto mesmo o que a Bblia diz.
O homem mostrou-se mais espantado que nunca, e, aproveitando o
momento, o evangelista recorreu passagem citada e leu: "Mas o
homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque
lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porquanto se discernem
espiritualmente."
O homem respondeu:
Eu nunca tinha visto a coisa sob este ponto de vista.
R. A. Torrey.
DEMORA
A demora sempre significa perda. Um homem notvel, que vivera
mundanamente, converteu-se com a idade de 80 anos. Converteu-se
verdadeiramente e gastou o resto da vida em f e esperana. Quando
alguns amigos cristos o felicitavam pelas grandes misericrdias de Deus
manifestadas na salvao de sua alma, sempre o seu semblante se
entristecia e dizia:
"Sim, meus queridos amigos, graas a Deus estou salvo, porm a
minha vida se perdeu, pois a dei toda ao mundo."

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DECISO FATAL

202

Um soldado de Glasgow falava a um seu camarada acerca da


salvao enquanto marchavam para o panteo, marcando o passo ao
rufar do tambor, para sepultar os outros seus camaradas. O soldado
rogou, com ansiedade, que seu companheiro se entregasse a Cristo tal
como estava.
O inconverso se impressionou com as palavras do amigo e disse:
"Jac, eu o farei quando sair do exrcito." Esta foi a sua deciso e para
isto faltavam somente 9 meses. Na semana que se seguiu a este dilogo o
regimento 79 recebeu ordens para se dirigir para o Egito. Os soldados
marcharam juntos em direo ao acampamento rabe de Telkebir, um
tendo a satisfao da salvao e o outro adiando a salvao para depois
que sasse do servio militar.
Em silncio atravessaram o deserto de areia e acercando-se do
acampamento inimigo, dos rabes. As sentinelas estavam alerta apesar
da escurido ser muito densa; mas logo se ouviram as detonaes dos
disparos rabes contra os irlandeses. Em conseqncia de um destes
disparos caiu o jovem que quisera esperar. Oh! camaradas, tal deciso
fatal! Juan Robertson.
ESPERE AT AMANH
Recorda-se algum do vapor "Amrica Central"? Ele se encontrava
em muito m situao porque havia feito gua e estava se afundando aos
poucos. Decidira dar o sinal de perigo. Um navio acercou-se e o capito
falando por meio de um porta-voz perguntou: "Que aconteceu?" A
resposta foi: "Necessitamos reparar alguma coisa e favor esperar at
amanh." "Permita-me tomar os seus passageiros agora", disse o capito
do outro navio.
O da "Amrica Central" replicou ainda: "Queira esperar aqui at
amanh." O outro capito gritou novamente: "Deve permitir-me retirar

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203
os seus passageiros agora mesmo." "J lhe supliquei que permanea at
amanh", disse o outro. Em uma hora e meia desapareceram as luzes do
navio naufragado e, ainda que no se escutasse nenhum rudo, o vapor
com todos os passageiros e tripulao se perdeu no luar.
amigos inconversos, por amor de Deus, no permaneam no
pecado e no questionem com o Esprito Santo:
"Fiquem at amanh." Escutem hoje, a voz de Deus. Spurgeon.
AINDA NO
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus a um menino.
"Ainda no", disse o pequeno, distrado com o jogo de bola;
"quando crescer mais, pensarei nisso."
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus ao jovem.
"Ainda no, vou agora aos meus negcios. Quando enriquecer, terei
mais tempo para atender ao assunto." Os negcios no prosperam.
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", volveu de novo o
homem de negcios.
"Estou ocupado agora. Quando meus filhos estiverem bem
colocados, poderei pensar em religio."
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", exclamou o homem
idoso, "logo deixarei minhas atividades, e ento nada mais terei a fazer
seno ler e orar."
E assim expirou. Adiou para outra ocasio o que deveria ter feito
em menino. Morreu, portanto, como vivera sem Deus.
Sunday School.
AMANH
Refere a Histria que Arquias, um magistrado principal dos estados
da Grcia, no era popular no governo. Era tanta a sua impopularidade
que o povo conspirou contra ele. Chegou o dia quando o "complot" fatal

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204
devia executar-se. Arquias havia-se entregado aos prazeres e ao vinho
sem saber coisa alguma da inteno do povo. Quando chegou um
mensageiro de Atenas com grande pressa, trazendo consigo umas cartas,
contendo a revelao do "compl", foi admitido presena de Arquias, e
disse:
"Meu senhor, o que lhe escreve esta carta pede que leia logo, pois
contm ela assunto muito srio." Arquias, o prncipe, respondeu com um
sorriso: "Os assuntos srios podem esperar at amanh", e continuou
com as suas festividades.
Na mesma noite, quando Arquias e seus amigos estavam contentes
em seus prazeres, o inimigo com toda a fria entrou e o matou com todos
os seus companheiros. Assim deixaram ao mundo um exemplo vivo do
perigo da demora.
Em dez mil diferentes ocasies tem sido tratado da mesma maneira
o portador da mensagem da eternidade.
Muitos so admoestados a se entregarem a Cristo, porm, como o
prncipe, dizem: "Atenderemos as coisas srias amanh." Quando menos
esperam vem a morte e no esto preparados para a eternidade.
S. Lowell.
A NEGLIGNCIA DE CSAR
Csar recebera a carta que Artemdoro lhe enviara na manh do dia
fatal, quando se preparava para ir ao Senado, na qual lhe foi dada a
notcia do "compl" para seu assassinato. Ele poderia ter evitado a sua
morte se no fosse descuidado e lesse a carta que trazia a sua salvao.
Foi morto; deixou passar a oportunidade e pagou-a com a vida.
Ah! quantos h que por negligncia deixam passar o tempo
oportuno e morrem em seus pecados! C. Perren.

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ESCOLHENDO VIVER CORRETAMENTE

205

Uma senhora estava com seus dois filhos esperando um carro na


esquina. "Meninos", disse a senhora, "queria que vocs olhassem para os
dois homens que vm subindo a rua." O primeiro era velho, de cabelo
branco como a neve. Seu porte era ereto e os passos firmes. Sua vista
possua fulgor e tinha um sorriso nos lbios ao passar perto da senhora e
dos meninos. O segundo homem no era muito velho, mas caminhava
vagarosamente, curvado pesadamente sobre uma bengala. Tinha o nariz
inchado, os olhos injetados e passou adiante, andando com dificuldade,
sem dirigir o olhar para qualquer lado.
"Meninos", disse a senhora, "aquele homem mais velho, de boa
aparncia, foi crente desde jovem e tornou-se um homem de bem. Tem
um lar feliz e pessoa de respeito e de bons princpios. O av de vocs
conheceu estes dois homens quando ainda eram meninos. O outro
tambm viveu muito. Era um rapaz simptico e adquiriu muitos amigos,
que eram todos da mesma espcie e, juntamente com ele, caram em
maus carrinhos. A bebida e os pecados deixaram nele marcas indelveis.
Hoje ele vive sozinho e infeliz e a cidade tem de cuidar dele.
Lembrem-se de que, se vocs viverem at velhice, ho de ser
como um destes homens. Vocs mesmos devem fazer a escolha."
Mabel Reynolds Makepiece.
OU AGORA OU NUNCA
H regies sobre a superfcie da Terra nas quais os habitantes
vivem quase que exclusivamente de ovos de aves marinhas que fazem
seus rudes e mal tecidos ninhos nos alterosos e escarpados rochedos
beira-mar.
H homens que se dedicam ao mister de procurar tais ninhos,
fazendo dele seu ofcio e meio de vida.

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206
Um deles, certo dia, munido de uma alaprema e duma corda
comprida, deu com os olhos em um grande ninho, apoiado em uma
pequena salincia da vasta face do precipcio, em forma de um degrau,
mais de trinta metros abaixo. Acontecia, porm, para lhe dificultar o
acesso, a beira do precipcio era muito saliente, havendo uma larga
reentrncia no ponto onde se achava o ninho, formando assim um
recncavo imenso.
Procurando um lugar adequado, nele fincou firmemente a
alaprema, qual amarrou cuidadosamente a corda. Ato contnuo, tratou
de ir-se deslizando por ela abaixo. Chegando em linha com o ninho,
parou, suspenso no ar.
Para alcanar a pequena salincia onde estava o ninho, foi preciso
imprimir corda um movimento de vaivm. Fez isso, agitando o corpo,
com o que aos poucos foi conseguindo o que desejava, chegando por fim a
tocar a salincia com as pontas dos ps. Resolveu-se ento, primeira volta
da corda, tentar firmar-se em p nela. Aguardando o momento precioso,
deu um pequeno salto, equilibrou-se, desempenando o corpo de encontro ao
rochedo. Congratulando-se com o belo xito alcanado, no reparou bem
no que fazia e por uma pequena distrao abriu mo da corda, a qual
imediatamente se afastou, como era natural, procurando o prumo.
O homem no mesmo instante caiu em si, compreendendo que j no
era mais questo de uns pobres ovos, mas de uma luta medonha com a
morte, pois, privado da corda, a nica sada dali era de cabea para
baixo, indo afogar-se nas guas do mar, ou rebentando de encontro s
pedras.
Em casos de perigo iminente o pensamento humano age veloz,
indicando certeiros planos de salvao. A corda, na volta, de certo no
chegaria a tocar o degrau onde ele estava. Para alcan-la, teria de
aventurar um salto para assim agarr-la. No aventurando o salto logo na
primeira volta, a corda na segunda volta mais afastada ainda lhe ficaria,
tornando o salto ento mais arriscado; na terceira volta, no mais a
alcanaria.

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207
Resolveu-se! Aproximando-se a corda, logo na primeira volta,
firmou ele o salto atirando-se a ela, e conseguiu agarr-la. Estava salvo!
Fora um caso de: Ou agora, ou nunca! Ao dar o salto, podia ter errado a
corda, no resta dvida, indo ento morrer irremissivelmente no mar, ou
ficar esfacelado nos rochedos. Uma pessoa, porm, atreve-se a tudo,
estando em jogo sua vida. Guia do Viajante.
NO DESANIMAR
Vocs s vezes so tentados a desanimar nas lutas contra as
tentaes? Ento ouam esta histria acerca de um rei da Esccia que
viveu faz muitos anos. O rei travara oito batalhas, perdendo todas elas.
Um dia, refletindo desconsoladamente em suas derrotas, notou uma
aranha tentando chegar ao alto de um muro. Chegou quase at ao cimo, e
ento caiu. Mas no desistiu! Tentou de novo.
Outra vez chegou quase at em cima, porm caiu novamente.
Tentou a terceira vez, e pela terceira vez falhou, no obstante voltou a
tentar. O rei observava, fascinado.
Quatro, cinco, seis, sete, oito vezes a aranha tentou chegar ao topo
do muro, e oito vezes caiu. Mas a nona vez foi diferente. Desta vez teve
xito. Quando o bichinho alcanou o topo, o rei se ergueu, com um novo
brilho nos olhos.
"Se essa pequena aranha capaz de cair oito vezes e ter xito na
nona, no poderei eu fazer o mesmo?", disse o rei, e saiu para organizar
nova batalha. Dessa vez alcanou vitria, e depois disso teve um reinado
longo e feliz.
Voc porventura tentou uma vez, duas, trs, ou mesmo oito vezes,
para alcanar a vitria? Lembre-se da histria do rei e da aranha, mas
lembre-se principalmente dAquele que lutou em favor de Israel nos
tempos antigos. Ele lutar por voc tambm.

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PRESO NO PELOURINHO

208

Numa linda povoao inglesa, onde a natureza ostenta galas


arrebatadoras, a taberna do lugar, como de costume, andava causando
muito mal.
Um pobre alcolatra, j muitas vezes condenado pelo juiz, por
embriaguez, mas sempre em vo, foi por fim sentenciado priso num
pelourinho que ficava prximo igreja, para ver se assim, exposto ao
escrnio pblico, resolveria criar um pouco de juzo. Ajuntaram-se logo
os aldees ao redor dele, alguns com pena, outros caoando, outros com
nojo. O homem no pelourinho sofria atrozmente.
Chegou ali um homem tendo pela mo sua filhinha. "Papai", disse
ela, "por que que prenderam esse homem no pelourinho?"
"Porque ele se embriaga", respondeu o pai.
"Ento, quando que vo prender o senhor no pelourinho?", tornou
ela com inocente simplicidade.
A pergunta feriu o pai no corao e o obrigou a refletir. O refletir
levou-o a abandonar de vez o uso das bebidas para no chegar ao estado
daquele infeliz que a estava contorcendo-se de vergonha.
Um clice de bebida alcolica pode parecer muito bonito, muito
tentador. Dentro dele, porm, escondem-se trs feras a tristeza, a
vergonha e a morte.
Guia do Viajante.

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209

DESCULPA NEGLIGNCIA
DESCULPAS VS
Algumas pessoas pensam em ir igreja, mas... acham que lhes falta
roupa apropriada um chapu novo, um novo terno, um xale mais fino;
ou lhes falta uma pessoa para cuidar das crianas em casa; ou uma
poltrona reservada na igreja, para eles. Dizem que lhes falta o tempo.
Suas necessidades so inmeras. Uma, porm, h que eles nunca
mencionam, e a qual anulada todas as demais: falta-lhes a vontade.
Havendo vontade, abre-se o caminho. Bowes.
DESCULPA
Um descrente rejeitava a religio por causa das imperfeies dos
crentes. Em companhia de um amigo crente, visitou certo dia o campo, e
viram um grupo de crianas brincando. Mas havia entre elas uma
aleijada. A paisagem era linda, mas o vento fustigava a vegetao. A
natureza era imperfeita.
Visitaram uma galeria de arte onde se exibiam as obras primas de
Rembrandt, Ticiano e Canova, e achou-as mais imperfeitas que a
natureza.
Visitaram jardins luxuriantes, mas souberam que a felicidade do
proprietrio fora sepultada no tmulo de seu nico filho e herdeiro.
Afinal, o descrente apanhou uma flor, dizendo: "Achei, finalmente
uma coisa perfeita!" Mas, encontrou no centro da flor uma lagarta. Esses
incidentes mostraram ao descrente a inconsistncia de sua desculpa, e
levaram-no a aceitar o cristianismo. B.

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TEMPO PARA DESPERTAR!

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Porque somos "filhos da luz", o apstolo admoesta: "No


durmamos, pois, como os demais." Dormir quando devemos estar
despertos convidar infortnio. Nos jogos olmpicos de 1961 em Roma,
um jovem por nome Wim Essajas esperava competir na corrida de 800
metros. Por quatro anos havia ele treinado para esse acontecimento, na
esperana de levar honra a seu pas, a Guiana Holandesa. Nele se
concentravam as esperanas de seu pas, pois era o nico filho que
tomava parte nos jogos.
Mas Wim no ganhou. Na verdade nem correu, pois quando houve
as competies eliminatrias ele estava profundamente adormecido. Os
mensageiros enviados foram incapazes de acord-lo. Que desolao!
Dormindo, quando devia estar acordado e correndo!
QUASE NO LAR
Mat. 24:44
Era sua ltima noite fora. Oito dias antes o luxuoso paquete italiano
"Andrea Doria" deixara o porto natal de Gnova, na Itlia. Agora, as amistosas
luzes da cidade de Nova York pareciam quase vista. Muitos dos passageiros
assistiam a um cinema. Outros danavam ao ritmo de uma orquestra. Alguns
jogavam cartas. Uns poucos estavam no convs, deleitando-se com o ar da
noite saturado de cerrao. Os restantes estavam dormindo em suas cabinas.

Ento aconteceu. Sem advertncia, houve um tremendo, estonteante


choque, que jogou os passageiros ao cho, desprendeu objetos que foram
voando pelo ar, e encheu os passageiros de p e fumo o "Stockholm"
cravara sua proa quebra-gelo afiada no vulnervel estibordo do "Andrea
Doria". Quase imediatamente o casco ferido de morte comeou a adernar
fortemente. Mensagens de SOS percorreram os ares meia-noite, e em
breve quatro navios foram enviados a prestar assistncia. O hbil servio
de salvamento que se seguiu est agora na Histria.

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211
Na manh seguinte, 26 de julho de 1956, s 10:09 horas, o "Andrea
Doria" sentou sob a superfcie do oceano em sua descida para suas
negras profundidades, levando consigo todo o seu equipamento de
segurana, suposto a toda prova, bem como as cinqenta e duas vtimas
do desastre.
O "Andrea Doria" quase chegara a seu destino quando foi a pique.
Ningum a bordo tivera sequer um rpido pensamento que no fosse a
chegada do navio a salvo e a tempo a Nova York. Mas no devia ser
assim. Por excessiva confiana e descuido perdeu-se o navio.
DESCUIDO
Martinho Lutero escreveu num de seus sermes: "O diabo
promoveu uma grande comemorao, na qual seus emissrios foram
convidados a relatar os resultados de suas diferentes misses.
Pus em liberdade os animais do deserto, disse um, sobre uma
caravana de cristos; os seus ossos jazem agora sob as areias do deserto.
Qual a vantagem?, disse Sat. As suas almas foram salvas.
Impeli o vento leste sobre um navio repleto de cristos, disse
outro, e foram todos para o fundo do mar.
Grande vantagem!, disse Sat. Tambm as suas almas foram
todas salvas.
Durante dez anos procurei convencer uma pessoa a desleixar-se
com respeito a sua alma, disse um terceiro, e fui bem sucedido. Agora
ele nosso.
O diabo soltou um grito de alegria, e "as estrelas noturnas do
inferno cantaram de jbilo". Certamente o pecado do desleixo e
criminosa displicncia espiritual tm feito mais para enfraquecer a Igreja
do que as perseguies aos pecados dos quais tanto ouvimos. "Ai dos
que andam vontade em Sio!"

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EDUCAO, MAGISTRIO
EDUCAO CRIST
Refere um escritor francs, Lobry, que um criminoso, arrastado
barra do tribunal do jri, foi condenado a 15 anos de trabalhos forados.
Calmo, ouviu a leitura da sentena que contra ele foi lavrada, e,
pedindo alguns minutos de ateno, proferiu estas palavras:
"Senhor, eu perdo aos juizes de fato a sentena que acabam de
pronunciar contra mim: seu julgamento funda-se na justia e no direito;
perdo promotoria pblica sua enrgica acusao, estigmatizando com
as cores mais negras, a bem da ordem social, os crimes que cometi:
cumpriu seu dever; perdo as testemunhas que depuseram no processo:
juraram a verdade; perdo os soldados que vo me conduzir priso;
mas h neste recinto um homem, a quem no posso perdoar. E este
homem meu pai que ali est."
E com o dedo aponta para o desgraado velho que viera assistir aos
debates.
"Se meu pai tivesse me dado bons exemplos, se tivesse me
corrigido e castigado, quando eu era jovem e procedia mal, se no me
tivesse criado a rdeas soltas, favorecendo todos os meus caprichos, eu
no estaria hoje neste banco de rus. Sim, perdo a todos, porm no
perdo a meu pai".
A estas tremendas palavras o pai caiu morto, e enquanto conduziam
o filho ao crcere, aquele era levado ao necrotrio.
NATUREZA E EDUCAO
grande o poder da educao, mas nunca ela to poderosa para
mudar a natureza do homem.
Certo cavalheiro dizia: "Se vocs querem ver este mundo mudado,
isto , sofrendo uma transformao maravilhosa, vocs nada mais tm

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que fazer seno criar instituies educativas; que no haja cidade, povo
ou aldeia onde no exista uma boa escola."
Este homem havia tido a curiosidade de dedicar muito tempo em
educar o lindo gato que possua. Ensinava-o a ficar de p sobre as patas
traseiras, e sustendo com as dianteiras uma vela acesa.
Por nada meu gato abandonar esta posio disse com orgulho.
Eu lhe provarei o contrrio disse um cristo experiente.
No dia seguinte trouxe um rato escondido numa caixinha. O gato
foi posto na posio costumeira e nada o fez mover-se. De repente, o
cristo abriu a caixa e o rato saiu. Que havia de acontecer?
Que pode mais: a natureza ou a educao? Soltando a vela, o gato
deu um grande salto sobre o rato e o tragou.
Isto nos demonstra que a educao no tem poder para efetuar uma
transformao radical na natureza.
Vocs, por certo, j viram advogados que, apesar de terem estudado
tantos anos, e aprendido tantas coisas, usam linguagem rude, indigna de
uma pessoa educada. Embriagam-se como se fossem pessoas sem
educao alguma.
O mesmo acontece ao mdico, ao engenheiro e tantos outros que
estiveram em grandes colgios. Que foi que aconteceu com eles? Que
fez por eles a educao? Apenas uma mudana muito superficial.
S o Evangelho de Cristo o nico que tem poder para efetuar uma
mudana radical no corao humano e esta mudana se chama:
Regenerao.
Feito isto, o homem uma nova criatura. (II Cor. 5:17) J.R.C.
A VERDADEIRA INSTRUO NO LAR
I Tim. 3:14-17
Um casal vivia em constantes desentendimentos, at que o marido
props divrcio esposa. Esta, uma crente fiel, recusou o acordo, na
esperana de que tudo se resolvesse, mas o marido insistiu e comeou a

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maltrat-la ainda mais. Finalmente o esposo iniciou a ao de divrcio,
alegando incompatibilidade de gnios. O processo foi muito demorado,
mas o juiz acabou concordando.
Segundo a sentena, o filho mais velho ficaria com o pai, enquanto
o mais moo iria para a companhia da me. Dispondo de recursos, graas
ao seu bom emprego, o pai pde dar ao filho mais velho o que
comumente se chama uma educao esmerada. Matriculou-o nos
melhores colgios do pas e ajudou-o a conquistar o diploma de
advogado. Seu irmo, porm, no teve as mesmas oportunidades.
A me, pobre, mal lhe pudera dar curso primrio. Mas soube
orient-lo no estudo das Sagradas Letras. E de tal modo o fez que em
pouco tempo ele era conhecido como o jovem mais instrudo e espiritual
da igreja. Anos mais tarde, j s portas da velhice, os dois irmos se
encontraram. O mais velho, mal dirigido espiritualmente, a despeito de
sua bela cultura, cedo cara na prtica de negcios duvidosos, e seu
nome, que parecia estar destinado a figurar nas galerias dos grandes
mestres do Direito, foi rolar no lodo em que vivem os trapaceiros de toda
espcie. O mais moo, porm, fora escolhido para pastor da igreja, e
nesse posto promoveu um grande servio social, alm de conduzir
muitas almas a Cristo.
No posso entender dizia o mais velho como sendo filhos da
mesma famlia e tendo estudado para o bem da humanidade, posto que
por diferentes caminhos, estejamos agora em situao to diversa!
Pois eu compreendo tudo perfeitamente respondeu o outro.
Enquanto na Universidade voc estudava apenas a justia humana, com
mestres humanos e sob influncias humanas, eu, no regao de nossa
me, estudava a justia divina, com o Mestre divino, sob influncias
divinas.
De nada vale uma educao esmerada se no tem a orient-la o
fume fundamento da f aprendida no lar.
O Jornal Batista.

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A ESCOLA CRIST

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H, no Novo Mxico, uma maravilhosa plancie de areias brancas e


reluzentes, chamada Monumento Nacional de Areias Brancas. O que
mais impressiona, alm dos quilmetros pontilhados de maravilhosas
dunas, so os lagartos e ratos que ali vivem. No so de modo algum
semelhantes aos lagartos e ratos que so vistos em outros lugares. Estes
so brancos, confundindo-se com a areia branca do local.
Dizem os zoologistas que a mesma espcie de ratos, como estes
brancos ali existentes, encontrada a alguns quilmetros distantes dali,
porm so vermelhos como as colinas vermelhas onde vivem. E no
muito distante dali tambm se encontram ratos pretos que vivem entre
negras rochas vulcnicas.
Esses ratos tomam a cor do ambiente onde vivem.
Quando nos associamos e convivemos com aqueles que so
grosseiros e no tm ideal, h o perigo de nos tornarmos como eles. E
quando vivemos, trabalhamos e estudamos entre aqueles que tm
legtimas ambies e tm o corao nas coisas celestiais, devemos
tornar-nos como eles tomar a sua cor.
No da mais alta importncia, ento, que nos coloquemos num
bom ambiente, em escolas de alto nvel moral?
Eis por que Deus estabeleceu a escola dos profetas para propiciar
um ambiente sadio adolescncia de Israel e pela mesma razo que
temos hoje escolas paroquiais. Durante a infncia de Cristo, a maior
parte das crianas freqentava as escolas dos rabinos. Deus, porm, tinha
outro plano para a educao de Jesus.
"Anda com os sbios e sers sbio ..." - Prov. 13:20.
O QUE FAZ A EDUCAO
Conta-se que Miguel ngelo passeava com alguns amigos numa
rua obscura na cidade de Florena, quando viu um bloco de mrmore

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atirado sarjeta, meio afundado na sujeira e no lixo. Apesar de estar com
traje de passeio, aproximou-se imediatamente da pedra, limpando-a e
tentando ergu-la da lama.
Espantados, seus companheiros lhe perguntaram o que estava
fazendo e que pretendia daquele pedao de mrmore sem valor. "Oh!
vejo um anjo nesta pedra, e preciso tir-lo dela", foi a resposta.
Carregou-a para seu estdio e, pacientemente, com o cinzel,
conseguiu dar forma ao anjo tirando-o da pedra.
Quantos so como rude e informe bloco de pedra, aparentemente
sem valor, mas que trabalhado pelo buril paciente da educao podero
tornar-se uma criao genial! E tambm se permitirmos que Cristo nos
levante do lodo do pecado e nos submetemos Sua operao
transformadora, Ele far de ns, pecadores sem valor, remidos
habilitados para a vida eterna. Adaptado.
DECLOGO PARA EDUCAO RELIGIOSA
Numa srie de cinco dias de palestras e discursos, realizados na
Universidade de Cincinnati, surgiram os dez mandamentos do ensino
de Deus para apresentar o Senhor s crianas. Ei-los:
1. Conhecers o Senhor, teu Deus, por ti mesmo, antes de
procurares instruir tuas crianas no caminho do Senhor.
2. No ters outros deuses diante dEle. Tuas crianas no elevaro o
Senhor acima do nvel por ti colocado.
3. No usars o nome do teu Deus para subornar ou intimidar, pois
isto seria tomar o Seu nome em vo.
4. Lembra-te do fundamento espiritual do lar e do culto familiar.
Por teu respeito ao sbado e festas espirituais, pelo teu amor para com
todos os homens, pelo teu interesse nos seres humanos e animais que
dependem de ti, sentiro as tuas crianas a presena de Deus.

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5. Honra a teu pai e tua me, mas no cries na mente de teu filho
uma imagem de Deus semelhante a dos teus pais, para que os dias de f
dos teus filhos no sejam abreviados.
6. No matars no teu filho o desejo de adquirir conhecimento de
Deus, deixando de responder suas perguntas ou respondendo em geral de
um modo confuso e obscuro.
7. Vivers a tua f.
8. No furtars de teu filho a oportunidade de respeitar os mistrios
da Vida e do Universo.
9. No dirs falso testemunho contra a f do teu prximo nem ontra
o seu modo de dirigir-se a Deus.
10. No cobiars a f do teu prximo, nem a sua religio, nem a sua
igreja, nem coisa alguma do teu prximo.
Rabi Selwyn D. Ruslander.

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EGOSMO, INVEJA E COBIA


INVEJA
CALGULA
A inveja filha do orgulho, autora do homicdio e da vingana, o
incio das sedies secretas, a perptua atormentadora da virtude. A
inveja a imunda lama da alma; um veneno, um azougue que consome a
carne e seca a medula dos ossos. Scrates.
O vaidoso Calgula assassinou seu irmo porque era um jovem
formoso. Mcio, cidado romano, era notvel pela inveja e m
disposio que tinha, de tal sorte que um dia Pblio, notando-o muito
triste, disse: "Ou sobreveio a Mcio um grande mal, ou veio a outro um
grande bem."
Dionsio, o Tirano, diz Plutarco, de inveja castigou Filoxnio, o
msico, porque este sabia cantar; e Plato, o filsofo, porque este sabia
disputar melhor que ele mesmo.
Cambises matou o irmo Smerdis porque era capaz de usar com
maior habilidade o arco e a flecha do que ele ou qualquer de seu partido.
6.000 Sermon Illustrations.
CAIM
Encontramos a inveja em Caim, o assassino, que matou o irmo
instigado pela inveja.
Encontramos a inveja no esprito sombrio e vingativo de Saul, que,
sob a sua influncia, durante anos premeditou a morte de Davi.
Encontramos a inveja no rei israelita que, almejando a vinha de Nabote,
derramou-lhe o sangue para consegui-la.
Sim, foi a inveja que perpetrou o mais atroz de todos os crimes j
planejados no Inferno ou executados na Terra, crime que o prprio Sol se
recusou presenciar, e que a Natureza deu sinais evidentes de horror,

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fendendo as rochas: refiro-me crucificao de Cristo, pois o evangelista
nos diz que foi por inveja que os judeus entregaram nosso Senhor.
J.A. James.
DOIS INVEJOSOS
Conta-se a histria de dois homens, moradores na mesma cidade:
um deles muito invejoso; o outro, muito avarento. O governador da
cidade mandou busc-los sua presena, prometendo conceder a ambos
tudo que desejassem, sob a condio de que aquele que pedisse primeiro
receberia o que pedisse, e o outro receberia a mesma coisa, em dobro. O
invejoso no queria ser o primeiro a pedir, para que o outro no
recebesse mais que ele. Mas, instado a isso, pediu o invejoso que um de
seus olhos fosse vazado, para que seu companheiro perdesse ambos os
olhos! Spencer.
O PODER DA INVEJA
Oscar Wilde conta a seguinte histria: Atravessava o Diabo, certa
vez, o deserto da Lbia, quando se encontrou com um grupo de pessoas
que se ocupavam em atormentar um ermito. Este se mantinha
inaltervel em meio a suas dores e sofrimentos. Por fim, depois de
verificar o fracasso dos atormentadores, disse o Diabo:
O que vocs fazem muito nscio. Permitam-me experimentar
um momento, para ver se posso faz-lo pecar.
E murmurou ao ouvido do homem, estas palavras:
Seu irmo foi nomeado bispo de Alexandria.
Um gesto maligno de inveja nublou imediatamente o semblante at
ento sereno do ermito.
Este um dos meios mais eficazes de tentar os ministros de Deus
disse o Diabo. Eu o recomendo. Pastor's Wife.

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EGOSMO MOTORIZADO

220

Os samaritanos morreram sem deixar semente. Isto se aplica a todas


as naes altamente motorizadas. Os carros passam correndo junto das
vtimas do trfego moderno, como o sacerdote e o levita passaram de
largo por aquele homem que fora deixado meio morto na estrada de
Jeric.
Um caso muito comentado foi o da jovem poetisa francesa
Franoise Sagan. Jazia gravemente ferida debaixo do carro e teve que
esperar 41 minutos at que um dos carros que passavam parasse para
socorr-la.
A propsito desenvolveu-se num jornal francs uma viva troca de
cartas acerca da ausncia do esprito do bom samaritano entre os
automobilistas. O jornal fez a prova seguinte: encenou numa das ruas de
Paris um desastre simulado. Uma menina jazia "atropelada" ao lado da
rua, junto de uma bicicleta, e prximo estava o automobilista que
"colidira" com a ciclista. Resultado: durante 42 minutos passaram 51
carros, sem se deter, embora tivessem que ver as "vtimas" cadas ali
Kraft und Licht, 21/9/1958.
SEJA VOC MESMO!
II Tim. 6:6
Um dos melhores auxlios para vencer o descontentamento
compreender que Deus quer que voc seja voc mesmo, no qualquer
outro.
Segundo velha parbola japonesa, havia um canteiro chamado
Hashmu. Esse homem era pobre, e por vezes reclamava devido ao seu
fatigante trabalho. Um dia, enquanto ele estava aparando uma pedra, dele
se aproximou o rei, cavalgando um belo cavalo. Que maravilhoso se eu
pudesse ser um rei, pensou Hashmu. E assim que as palavras lhe estavam

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na mente, uma voz disse: "Hashmu, s o rei!" E ele se tornou
imediatamente rei.
Posteriormente, ele achou que preferia ser o Sol. E tornou-se o Sol,
mas quando as nuvens o impediam de brilhar sobre a Terra, pediu que
queria ser uma nuvem. E tornou-se uma nuvem, e inundou a Terra de
chuva. A gua levou tudo, com exceo de uma enorme rocha no rio.
Da Hashmu achou que melhor era ser uma rocha. Tornou-se uma rocha,
mas quando um homem empunhou um martelo e um cinzel e os aplicou
nele, concluiu que melhor era ser um homem.
E uma voz lhe disse: "Hashmu, seja voc mesmo!" Ento Hashmu
pegou seus instrumentos e foi trabalhar, contente, afinal.
"Seja voc mesmo!" Eis o que Deus espera de ns, e o caminho
para a felicidade. Deus nos fez a todos diferentes por querer que cada um
de ns ocupe determinado lugar e execute uma obra particular na vida.
Quando procuramos imitar outros, ou desejamos suas responsabilidades,
ficamos descontentes e deixamos de desempenhar nosso nico papel no
plano de Deus. O melhor modo de sermos originais e estarmos contentes
sermos ns mesmos.
O CHICOTE DA COBIA
possvel que os leitores conheam a fbula de Tolstoi em que se
refere a um campons ferido da cobia de terras. No podendo conseguir
do patro quanto desejava, procura outro senhor, que lhe diz que, com o
dinheiro que tem, pode receber toda a extenso de terra em volta da qual
ele seja capaz de andar at ao pr-do-sol. O campons concorda
alegremente, e o dono das terras coloca seu bon sobre um torro e lhe
diz que pode andar at onde quiser, em crculo, voltando ao bon antes
de se pr o Sol, e toda a parte assim rodeada lhe pertencer.
A princpio o campons anda calmamente, mas logo adiante v um
pedao de terra muito boa, tima para plantar milho, e ento alarga o
crculo a fim de incluir aquele trecho. Mais adiante descobre um pedao

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excelente para o cultivo de batatinhas, e aligeira o passo para inclu-lo
tambm. Outro magnfico lote de terra lhe chega ao alcance da vista, e
outro mais, e outro ainda.
Para abranger tudo aquilo, tem que correr, e assim faz; primeiro a
passo cadenciado, depois com toda a fora. Afinal conclui que j basta, e
nota com apreenso que o Sol est bem perto do horizonte e o bon
ainda fora de vista. Estica os passos mas tem os ps feridos e sangrentos,
di-lhe a cabea, os pulmes arquejam como uma forja de ferreiro, as
veias se acham tensas e inchadas, o corao bate como um malho contra
as costelas. Redobra os esforos e afinal avista o bon. Est exausto,
todos os nervos tensos, a cabea parece nadar-lhe, e diante dos olhos v
uma nvoa rubra. Mas os ouvidos latejantes percebem os estridentes
aplausos dos circunstantes, e com esforo sobre-humano estende a mo
para o bon. Mas antes de atingi-lo cai exnime, o Sol se pe e ele jaz
morto.
Esta no uma histria antiquada. Repete-se todos os dias. Homens
ainda caem mortos na cruel corrida para a qual a ambio e a avareza
empunham o chicote. Qualquer mdico confirmar isso.
Vem primeiro a morte da alma. Quando, pensam vocs, aquele
campons sucumbiu nica morte que tem conseqncias? Foi no final
da corrida, quando caiu fulminado junto ao seu prmio? Foi durante a
corrida, ou no princpio? No mais amplo sentido da palavra, ele j estava
morto quando iniciou a carreira unicamente uma alma sem vida
poderia empenhar-se em semelhante corrida. E. Hermann.

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ESPRITO SANTO
O BATISMO DO ESPRITO SANTO
Conta um evangelista que em certa cidade um jovem sem cultura
fora conduzido ao Salvador. No modesto emprego que ocupava comeou
a testemunhar de Cristo, com apreciveis resultados. A ateno do
evangelista sobre o jovem foi despertada por um cavalheiro que por ele
se interessava e o trouxera a Chicago simplesmente para que o pastor o
visse e falasse com ele.
Convidou-o para falar em uma de nossas tendas, colocada em um
dos piores e mais turbulentos bairros. Nessa tenda certa vez uma revolta
organizada havia interrompido o culto completamente. Era muito difcil
prender a ateno dos ouvintes naquele lugar.
O jovem comeou a falar de um modo muitssimo vulgar: Pensou
ter cometido um erro. Porm, comeou a orar silenciosamente e a prestar
ateno ao auditrio. No havia nada de notvel em seu discurso, a no
ser os muitos erros gramaticais. Mas notou que todos o ouviam com
ateno e continuaram at O fim. Quando o pastor perguntou se algum
dos presentes queria aceitar a Cristo, um bom nmero de pessoas,
dispersas pelo amplo salo, acudiu ao apelo. Admirado, falou com o
homem que conhecia o jovem, e ele disse: " sempre assim, todas as
vezes que ele fala." Qual a explicao disto? Este jovem sem cultura
tinha recebido o batismo e o poder do Esprito santo. R. A. Torrey.
O PODER DO ESPRITO SANTO
Certa noite, depois de um sermo sobre o batismo do Esprito
Santo, um ministro evanglico veio ao plpito e disse ao pastor:
"Necessito desse poder e desejo que o senhor ore por mim neste
sentido." O ministro disse: "Ajoelhemo-nos agora mesmo"; e assim
fizeram.

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Algumas semanas depois encontrou um senhor que tinha sido
testemunha ocular do acontecido, o qual lhe disse: "Lembra-se daquele
ministro em Nova Bretanha que lhe pediu que orasse por ele para receber
o Esprito Santo? Pois esse ministro voltou sua igreja e agora todos os
domingos o seu salo de cultos se acha repleto, vendo-se no auditrio
muitos jovens, e as converses so em grande nmero." Ele tinha
evidentemente recebido o batismo e o poder do Esprito Santo.
IMPEDINDO O ESPRITO SANTO
O Sr. Finney fala-nos de uma senhora que durante dias orou
fervorosamente pelo batismo do Esprito Santo, sem receber resposta.
Afinal, orando uma noite, levou a mo cabea, arrancou um adorno que
sempre a estorvava na ocasio de orar, e lanou-o fora. Imediatamente
ela recebeu a bno pela qual tanto suspirava. Aquele enfeite, que
parecia uma coisa de nada, era o impedimento da grande bno.
CONSELHO SBIO
Um homem encontrou as janelas de sua casa cobertas de gelo e
procurou tir-lo cortando os vidros.
Que faz a?, perguntou-lhe o vizinho.
Estou quebrando o gelo, porque no posso ver atravs destes
vidros.
Vendo o vizinho como era lento e duro este trabalho, disse-lhe:
Pe fogo, porque, esquentando a habitao, o gelo desaparecer por si
mesmo.
Sbio conselho. Se temos ficado frios de corao, por causa da
incredulidade e da frialdade que nos rodeia, no procuremos em vo
livrar-nos do gelo por esforos prprios, mas peamos ao Senhor
sabedoria e o fogo necessrio e espiritual para o nosso corao, e ento
desaparecer o gelo. A Revista Homiltica.

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O ESPRITO SANTO MORA NO CRENTE

225

Um pastor entrou numa casa uma noite e a luz era muito fraca
porque o vidro do foco estava sujo. Tomando um trapo de pano
molhado, ele lavou o vidro e a luz se fez sentir mais forte e brilhante.
Para que o foco d melhor luz necessrio que se limpe diariamente.
possvel que a luz seja muito boa dentro do foco, porm, quando
o foco est sujo, ela no brilhar por fora. Assim com a luz da vida
crist. O Esprito Santo entra no crente quando se converte, para morar
ali, procurando manifestar o Seu poder, brilhar na vida e alumiar o
caminho para os que vivem em seu derredor.
Muitas vezes, porm, o Esprito Santo no pode faz-lo devido as
manchas da vida. preciso que o cristo tenha cuidado para no
manchar o seu corpo que morada do Esprito, porque o Esprito no
poder brilhar por meio de seus feitos.
NO ENTRISTEAIS O ESPRITO SANTO
Certa ocasio, um homem dono de uma formosa casa convidou a
um de seus amigos para morar com ele. Preparou-lhe um quarto especial
e deu-lhe lugar em sua mesa. Mais tarde encontrou outro homem que
tambm o agradou muito e tambm o convidou para viver consigo.
Dirigiu-se ao que o convidara primeiramente e perguntou-lhe se o
estrangeiro podia ocupar o mesmo quarto que ele ocupava. Um pouco
mais tarde, o primeiro hspede teve que ceder sua cama ao outro e
depois o lugar na mesa. No nos admirar dizer que o primeiro
convidado se entristeceu e se sentiu humilhado por tal depreciao.
Muitos homens tm entristecido o Esprito Santo, o Hspede
bendito do seu corao, dando preferncia s coisas do mundo. Tenham
cuidado quando o mundo comea a lutar contra o Esprito Santo para
possuir o seu corao. No dem lugar ao mundo em seu corao para
que no venham a entristecer O Esprito, nem o humilhem a tal ponto

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que Ele no se manifeste mais em sua vida. Para que o Esprito Se
mostre com poder em sua vida deve ter o primeiro lugar e deve, tambm,
ser apreciado sobre todas as coisas.
CONTESTAO SBIA
Uma senhorita da Esccia, durante os dias da perseguio, dirigiase, num domingo, para o lugar de culto, quando encontrou uma
companhia de cavalaria, inimiga dos cristos, cujo chefe lhe perguntou
para onde ia. Nesse momento ela se recordou da promessa de Cristo, que
prometia ensinar-lhe o que deveria falar. Pediu em silncio que o
Esprito Santo desse a confirmao de tal promessa e repentinamente lhe
vieram estas palavras mente: "Estou a caminho para casa de meu Pai;
meu Irmo maior morreu; Seu testamento ser lido hoje e eu tenho
interesse nele."
O chefe de armas deu permisso que a senhorita seguisse o seu
caminho, expressando o desejo de que ela recebesse uma poro rica do
testamento do seu Irmo mais velho. C. Perren.
O PODER DO ESPRITO DE CONVENCER DO PECADO

Na igreja de Chicago Avenue os diconos estavam inquietos porque


havia to pouco movimento por parte dos inconversos, to pouco
convencimento do pecado nos cultos de reavivamento, que eles
resolveram ter reunies de orao para que Deus mandasse o Esprito
Santo a fim de mostrar aos pecadores os seus pecados.
Depois desses servios de orao, um domingo, noite, um homem
nos bancos da frente e inclinado para o plpito deu mostras de muito
interesse no sermo. Era um viajante e ao mesmo tempo um jogador.
Durante o meu sermo o pregador, embora no tivesse planejado fazer
um convite para tornar o seu argumento mais forte, disse em voz
elevada: "Quem aceitar a Cristo esta noite?" e instantaneamente o

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homem citado levantou-se e em voz alta e penetrante, disse: "Eu O
aceitarei como o meu Redentor", e sentou-se muito emocionado.
Este jeito produziu um choque eltrico, e o pregador viu que era
tempo propcio para estender o convite aos inconversos, porque ele no
estava ali para pregar s o seu sermo, mas sim para salvar os pecadores.
Ento disse: "Que outra pessoa est pronta a aceitar a Cristo como seu
Salvador pessoal?"
Em todas as partes do salo homens e mulheres se levantaram,
aceitando a Cristo como seu Salvador. Entre os que se manifestaram
havia um ancio que era coronel, pertencente a uma famlia que o havia
mandado a Chicago, e pagava todas as suas despesas num hotel, porque
ele estava se matando com bebidas alcolicas. Seus parentes no o
puderam suportar mais em casa e por isto teve que buscar um alojamento
no hotel. Porm essa noite o Esprito Santo tocou em seu corao e ele se
converteu verdadeiramente, passando a viver uma outra vida.
R. A. Torrey.
LNGUA DE FOGO
Suponhamos que vssemos um exrcito ante uma fortaleza e nos
dissessem que iam derrub-lo. No momento perguntaramos: "Como?"
Eles nos apontariam uma grande bala de canho. "Sim, porm, no h
poder nesta bala;" responderamos " pesada, e se todos os homens
do exrcito a arrojassem contra a fortaleza, ela apenas faria uma fraca
impresso na pedra dura." Eles nos diriam: "Olhe o canho." "Bem",
diramos ainda, "mas, no h poder no canho; uma criana poderia subir
nele sem nenhum perigo; um pssaro poderia parar na sua boca com o
mesmo resultado; uma mquina e nada mais." "Olhe a plvora." "Sim,
mas no h poder nenhum nela sozinha; as crianas podem peg-la e os
pssaros colh-la sem resultado algum.
Mas com esta plvora impotente e com esta bala sem poder no
canho tambm impotente e uma chispa de fogo chegada plvora, ser

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o suficiente para haver uma exploso que arrojar a bala com um poder
irresistvel, fazendo ruir a fortaleza.
Assim com o maquinismo da igreja hoje em dia: temos o
instrumento para derrubar as fortificaes do inimigo; s se precisa do
fogo do Esprito Santo. William Author.
A REGENERAO SE VERIFICA NO INTERIOR
Um dia, certo cristo rico disse a um de seus jovens: "Tiago,
suponhamos que eu tome um tinteiro, tape-o hermeticamente, amarre um
cordo comprido no seu gargalo, jogue-o ao rio, segurando porm a
ponta do cordo, e comece a puxar o cordo para cima e para baixo
depois. Quanto tempo necessitaria para limp-lo bem, por dentro?"
O jovem com um sorriso contestou: "Nunca poderia limp-lo." O
chefe tomou isto como uma ilustrao a fim de mostrar ao jovem que o
batismo nunca pode limpar o homem interior porque isto obra do
Esprito santo. Sunday School Times.
O CORAO HUMANO
Faz alguns anos, encontrava-se numa exposio de Londres notvel
pintura. Era um monge em atitude de orao, com suas mos estendidas
para o cu e a cabea inclinada. Mas ao nos aproximarmos, e depois de
examin-la com bastante cuidado, vemos que no era mais do que um
homem espremendo limo numa caarola.
Que majestoso retrato, do corao humano! Examinado
superficialmente parece ser o centro de todo o bem nobre e feliz do
homem; mas em realidade, antes de ser transformado pelo Esprito
Santo, o centro de toda corrupo. "Esta a condenao porque a luz
veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas, porque suas
obras eram ms." Moody.

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EXEMPLOS DIGNIFICANTES
INSTRUMENTOS DE LUZ
H muitos instrumentos de luz. Os antigos usavam a candeia,
alimentada com leo e que produzia luz bem fraca. Ainda hoje se usam,
onde no h luz eltrica, Iamparb1s de querosene, tambm com luz
baa, bruxuleante. H, ainda, as velas, j com luz mais agradvel, mas
tambm fraca e desigual. Vieram depois o gs e afinal a luz eltrica e a
fluorescente.
Cada instrumento produz e apresenta sua luz, de acordo com sua
capacidade. A vela no deve envergonhar-se diante de uma forte
lmpada eltrica, por no poder iluminar com a mesma intensidade que
ela. No deve, tambm, a candeia esconder-se de um lampio a
querosene ou a gasolina, por ser mais humilde. Cada qual, fazendo sua
parte fielmente, cumpre seu dever.
Por que no sei contar como Caruso ou corno Del Delker, deveria
ficar calado, no canto congregacional? Por que no sei pregar como um
conferencista experiente, devo deixar de dar a algum um folheto, ou
ministrar um estudo bblico a uma alma sedenta? Por que no sou
mdico, devo deixar de indicar a um doente um ch saudvel ou um
tratamento simples? Devo deixar de orar pelos amigos descrentes, ou de
lazer uma visita a pessoa doente fsica ou espiritualmente, ou de escrever
uma carta missionria a uma alma aflita? Por que no sou farol, me
recusarei a ser lampio? Por que no sou vela colorida, de rvore de
natal ou de bolo de aniversrio, ou aristocrtica vela a enfeitar um piano
de cauda ou fina cristaleira, deveria deixar de ser humilde vela comum a
iluminar um quarto de viva pobre com um filhinho doente?
Ah, como sria, como real a nossa responsabilidade!
Disse Spurgeon: "Eu no dou muito por sua religio a menos que
possa ser vista. Os lampies no falam; mas brilham. Um farol no rufa
tambor, no faz soar o gongo; no entanto, muito longe atravs das guas,

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seu facho de luz visto pelo marinheiro. Assim, brilhem suas aes mais
do que sua religio. Seja o principal sermo de sua vida ilustrado por
toda a sua conduta, e no deixar de ser ilustre."
6.000 Sermon Illustrations.
SOMOS UMA CARTA LIDA POR TODOS
II Cor. 3:2
Um missionrio perguntou certa vez a um notvel converso o que
fora que mais o influenciara a se tornar seguidor de Cristo. O crente, que
antes de se converter fora muito mpio, deteve-se um momento antes de
responder.
Estes olhos j viram muitos males comeou ele lentamente e
estas mos praticaram muito pecado e violncia. Minha mente estava
constantemente premeditando e forjando o mal. Mas... (aqui o converso
fez prolongada pausa e depois continuou): Mas, Sr. F., quando meus
amigos que haviam sido ladres deixaram de roubar, quando mentirosos
comearam a dizer a verdade, quando homens cruis se tornaram
bondosos, conclu que devia haver em sua religio crist algo de valor.
Vi isso no no templo mas na vida deles.
Sem dvida haver maior nmero de pessoas no reino de Deus, por
terem visto sermes, do que por os terem ouvido. Paulo diz que somos
"carta... conhecida e lida por todos os homens". Meditaes Matinais.
CONHECIDOS POR NOSSOS FRUTOS
Mat. 7:20
Um pastor estava falando com uma senhora que assistira s suas
conferncias pblicas. Conhecia bem a Verdade. Estava familiarizada
com todos os principais pontos da doutrina. No tinha dvida nenhuma,
isto , s em relao a sua vizinha mais prxima, que era crist e gozava
de boa reputao na Igreja.

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Por que eu deveria unir-me Igreja?, perguntou-lhe aquela
senhora; no houve modificao na vida de minha vizinha. Ela continua
dizendo inverdades. maledicente e faz muitas outras coisas que sua
Igreja desaprova.
E assim, quanto se saiba, aquela senhora nunca veio a unir-se
Igreja. Por qu? Pessoas h que ficam fora do redil porque vem maus
frutos na vida de alguns membros.
Muitos ingressam na Igreja por terem visto os frutos da justia na
coerente vida de seus membros.
Perguntou-se a uma jovem senhora:
A pregao de que pastor foi que a levou a Jesus?
No foi a pregao de ningum, respondeu ela; foi a vida prtica
de minha tia que me inspirou o desejo de seguir a Jesus.
Meditaes Matinais.
DEVEMOS PRATICAR O QUE PREGAMOS
Mat. 7:21
Um ministro e um fabricante de sabo incrdulo, caminhavam rua
abaixo.
Bem, meu amigo comeou o fabricante de sabo o Evangelho
que o senhor prega no parece ter realizado grande soma de benefcios.
Existe ainda boa poro de pecado e pecadores no mundo!
Por uns momentos o ministro deixou sem resposta a acusao. Logo os
dois passaram junto de um grupo de crianas sujas, que brincavam na lama.

O sabo no tem trazido muitos benefcios ao mundo observou


o ministro ainda existe muita sujeira e muita gente suja.
O fabricante de sabo foi ligeiro em responder ao repto:
Oh, disse ele, o sabo muito bom, mas tem que ser usado!
Exatamente, volveu o ministro; o mesmo se d com o Evangelho
ele tem de ser aplicado vida! Meditaes Matinais.

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CORAO LIMPO FAZ VIDA LIMPA
Prov. 23:7

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Conta-se uma velha histria que um moleiro entregou seu moinho


aos cuidados de seu servo, dando-lhe rigorosas instrues para s moer o
cereal do patro. Segundo o acordo firmado entre os dois, o servo devia
manter-se com os produtos do moinho.
O servo tinha um inimigo que sempre estava espreita de uma
oportunidade para jogar seixos no moinho, para impedir as ms de
moerem bem. As vezes ele despejava piche, a fim de parar o moinho, ou
sujeira para contaminar a farinha.
Enquanto o servo ficava alerta, cuidando bem de sua tarefa, o
moinho produzia farinha boa e saudvel. Quando se tornava negligente,
permitindo que sua ateno se distrasse por uns momentos de sua
ocupao, o inimigo efetuava sua obra mpia. Ento o patro ficava
decepcionado, e o servo mesmo tinha que usar farinha suja para sua
alimentao. Meditaes Matinais.
SEDE MEUS IMIITADORES
Conta-se a histria de um velho cego que sempre levava consigo
uma lanterna acesa quando saa noite.
O senhor no sabe quando dia ou noite, disse-lhe algum certa
vez; por que leva sempre consigo essa lanterna?
Oh, respondeu o velho; trago comigo a luz para que os outros no
tropecem em mim! Meditaes Matinais.
SEDE MEUS IMITADORES
Em certa aldeia pag algumas pessoas estavam falando em Jesus.
Comentavam Suas graciosas palavras, Sua bondade, Sua prestatividade e
altrusmo.

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233
Conheo esse homem, disse um velho aldeo; Ele j morou aqui.
Sim?, quis saber o pregador, um tanto surpreso.
Sim, confirmou o velhinho.
Levou ento os obreiros cristos para fora da aldeia, a um lugar
onde se via a sepultura de um missionrio, muito bem cuidada, e
acrescentou: "Ele viveu entre ns muitos anos atrs, e quando ns todos
lhe queramos!" Meditaes Matinais.
O EXEMPLO DO PAI
beira de um grande charco vivia um casal com seu filhinho
Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano adentro, sem que os
pais soubessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a
procur-lo, ansiosos. Afinal descobriram seus pequeninos rastos, rumo
do charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino
sapato de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando
a vista no af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no
outro lado do pantanal, encontraram o pequeno Henrique sentado beira
do caminho. A, no cho batido, no podia mais ver os rastos do pai, de
maneira que se sentou, espera de que o pai o fosse buscar.
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps
sempre fossem encontrados s onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! Pierson.
EXEMPLO
Fil. 3:17
Certa manh, s oito e vinte, um relgio da vitrine de um joalheiro
parou por meia hora. Os habitantes daquela cidadezinha pouco
imaginavam quanto confiavam naquele relgio, at que foram iludidos
por ele. Os passageiros perderam o trem, porque ao passarem junto do

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mostrurio do relojoeiro, o relgio lhes disse que ainda faltavam vinte
minutos para o trem das 8:40 partir. Crianas chegaram tarde escola.
Quando viram a hora, acharam que ainda tinham quarenta minutos, e
assim se puseram a brincar. Empregados se puseram a cavaquear,
quando viram que faltava bastante tempo para a fbrica abrir.
Chegaram tarde. Naquele dia houve muita confuso naquela
cidadezinha por ter o relgio parado apenas meia hora.
Quer conscientemente quer no, a vida de todo o cristo exerce sua
influncia sobre os que o cercam. Muito mais do que julgamos, nossa
vida fala, ou em favor de Deus ou contra Ele. Meditaes Matinais.
REQUEREM-SE CONHECIMENTO E FORA
I Joo 2:14
Anos atrs, num processo, uma fortuna de sete milhes de reais
estava espera de que fossem identificados certos indivduos justos e
cristos. Falecera um homem muito rico e no testamento os encarregados
foram instrudos a darem o dinheiro a "cristos" que estivessem
vivamente empenhados em propagar sua f.
Parentes do falecido contestaram o testamento, alegando que um
cristo no pode ser reconhecido por sua doutrina. Vrios clrigos se
apresentaram, expondo diversas definies da palavra "cristo". Como
no chegassem a um acordo quanto ao que constitui um cristo, o
testamento foi anulado. Que lstima, no ter sido possvel identificar um
cristo! Meditaes Matinais.
NO RELIGIO DE MADRIGAIS
Ezeq. 33:32
Estava um missionrio falando a um grupo de hindus. De sbito
uma das senhoras se levantou e retirou-se. Pouco depois voltou, ouvindo
com mais ateno do que antes.

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No final do culto o missionrio lhe perguntou o motivo de sua
sada.
O senhor sabe, respondeu ela, eu fui perguntar a um de seus
servos se o senhor realmente pratica as coisas que prega. Ele me afirmou
que sim, e eu voltei, mais interessada do que antes. Estou ansiosa por
ouvir algum que viva as coisas que ensina aos outros.
Meditaes Matinais.
PROSSEGUINDO PARA O ALVO
Fil. 3:14
Um jovem violinista apresentava seu primeiro recital, O recinto estava
cunha. Cada nmero era aplaudido freneticamente. A multido delirava.
O jovem msico agradeceu os aplausos mas no deu demonstrao de se
sentir lisonjeado. Quase todo o tempo tinha os olhos fitos na galeria.
Quando o som dos derradeiros acordes morreram, um ancio na
galeria fez com a cabea um sinal de aprovao. Imediatamente o jovem
mostrou sentir-se satisfeito, e a fisionomia se lhe iluminou de felicidade.
Os aplausos da multido pouco lhe importavam, enquanto no tivesse
recebido a aprovao de seu mestre. Meditaes Matinais.

DIGNO DE SER CONHECIDO


Um policial japons tinha duas filhinhas que eram muito tmidas.
Uma tarde teve necessidade de que fosse levada uma mensagem a uma
casa que ficava a uns 400 metros de distncia. No podia sair para
transmiti-la, e ficou muito perturbado por no achar quem a levasse.
Ficou grandemente admirado quando, depois de ouvirem de sua
dificuldade, as suas prprias meninas, antes to tmidas, ofereceram-se
para lev-la. Pensando que lhes faria bem vencer a timidez, deixou que
fossem. Puseram-se destemidamente a caminho, de mos dadas.

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236
Ao voltarem, o pai olhou curiosamente para elas, e lhes perguntou:
"Vocs no tiveram medo?" "Oh! no", replicaram. "Na escola da misso
o professor disse que Deus cuidaria de ns aonde quer que fssemos.
Subimos as escadas e pedimos a Ele que no permitisse que ningum nos
fizesse mal, e ento confiamos nEle, e no havia mais nada a temer."
O pai chegou concluso de que uma religio que podia tornar suas
filhas to corajosas era digna de ser conhecida, e como resultado de suas
investigaes tornou-se cristo fervoroso. Seleto.
O MUNDO NOS CONHECE
Nossa vida deve ser a encarnao do Evangelho, epstolas da
verdade e do amor. A mais elevada prova da cristandade e sua mais forte
recomendao para o mundo a vida irrefutavelmente crist.
Uma sria condenao do viver cristo expressa por um budista,
que andava em busca da verdade e da luz: "Quero crer em Cristo mas
nunca O vi em quem professa segui-Lo.
Disse algum, certa vez: "O motivo de o mundo no conhecer a
Deus est em conhecer-nos a ns perfeitamente bela." Escolhido.
SEGUIR O EXEMPLO DE CRISTO
A histria do Evangelho penetrou na casa de rica famlia chinesa, e
como resultado, um dos filhos resolveu preparar-se para servir como
enfermeiro cristo. Fez seu pedido a um hospital missionrio e foi aceito.
Em jubilosa antecipao comeou o seu curso. Porm, no foi tudo o que
ele esperava. Havia a executar tarefas que o jovem considerava abaixo
de sua dignidade como filho de uma famlia nobre.
Um dia lhe foi solicitado que limpasse um par de sapatos, e ele
recusou.
Sou um cavalheiro e um doutor, disse ele. Limpar sapatos
trabalho de um servo.

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237
Sua recusa foi notificada superintendente do hospital e ela
mandou chamar o rapaz. Enquanto falava com ele, tomou calmamente os
sapatos e comeou a limp-los. Depois leu a histria de Cristo lavando
os ps aos discpulos.
Enquanto ela lia as palavras: "Ora, se Eu, Senhor e Mestre, vos
lavei os ps, vs deveis tambm lavar os ps uns aos outros", os olhos do
moo se encheram de lgrimas.
Que Jesus me perdoe, disse. Ele fez o trabalho de um servo, e
quem sou eu para recusar-me?
Nunca mais saiu dos seus lbios uma palavra de queixa, fosse a sua
tarefa limpar sapatos, esfregar soalhos ou fazer outro qualquer humilde
servio que ele outrora considerava "trabalho de servo". Era agora servo
dAquele que fora humilde bastante para servir a todos.
INSTRUMENTOS TEIS
Conta-se que Fritz Kreisler, o famoso violinista, adquiriu seu mais
estimado violino, a que chamava "O corao de Guerreiro", da seguinte
maneira: Certo dia, ao achar-se numa casa de antigidades, ouviu
algum tocar violino num aposento vizinho. Impressionado pela msica
clara e penetrante do violino, perguntou se podia compr-lo. O vendedor
lhe explicou que j havia sido adquirido por um senhor ingls, cuja
paixo era colecionar violinos antigos. Kreisler, depois de ver o
instrumento, disse: "Eu tenho de possuir este violino. Darei tudo que
tenho por ele." Ainda indagou: "O que far o colecionador com este
violino?"
Oh!, respondeu o vendedor, suponho que o coloque em alguma
vitrina para que outros o possam admirar.
Este violino no objeto antigo para ser admirado, respondeu
Kreisler, porm um instrumento com que fazer bem ao mundo.
Resolvido a adquirir o violino, visitou semana aps semana aquele
senhor ingls que o havia comprado, pedindo-lhe insistentemente que

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lho vendesse. Certo dia, esse senhor o retirou da vitrine e o entregou a
Kreisler, rogando-lhe que tocasse um pouco.
Toquei nesse violino, contou Kreisler mais tarde, como se um
condenado morte houvesse tocado para com isto salvar a vida.
Ao terminar, o dono do violino sentia-se muito comovido e
exclamou:
No tenho direito de guard-lo. O violino do senhor. Percorra
com ele o mundo para que tambm os outros o ouam.
E Kreisler o usou como instrumento de sua magnfica msica, que
foi toda uma bno e tambm uma inspirao para o mundo inteiro.
Quantos cristos h cuja vida, no que se refere a anunciar a verdade
e demonstrar amor a seus semelhantes, ociosa? Certamente, ao mundo
no proporcionaro benefcio. Por que no nos entregamos inteiramente
a Cristo, para que, como instrumentos, possa nos usar e por nosso
intermdio rios de bnos possam emanar em favor de nossos
semelhantes? Alliance Weekly.
O PONTO VULNERVEL
Relatam os poetas clssicos o caso de Aquiles guerreiro grego
cuja me, orientada pelo orculo, o mergulhou, sendo ele ainda criana,
no Rio Lethe, a fim de proteg-lo de qualquer perigo que o pudesse
atingir em conseqncia da guerra de Tria. Pris, porm, seu inimigo
irreconcilivel, ficando ciente, tambm pelo orculo, de que Aquiles
tinha o corpo invulnervel, com exceo do calcanhar (por onde sua me
o segurara ao imergi-lo no rio), tirou partido dessa falha e feriu-o com
certeiro golpe, precisamente no calcanhar, e o matou.
Para enfrentar a luta contra o adversrio das almas, o cristo precisa
vestir-se de toda a armadura de Deus. Mas muito cuidado para no
negligenciar nenhuma pea, por menor que seja. Cuidado em no deixar
uma mnima parte do corpo sem proteo, porque precisamente por ela
que o dardo inflamado entra.

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Se so os olhos, ele os dardejar, exibindo figuras lascivas; se so
os ouvidos, ele os atingir com maus conselhos ou conversa de baixo
quilate; se a lngua, ele a mover para falar mal e produzir danos a
terceiros; se os ps, ele os mover para freqentar lugares onde os anjos
de Deus no podem entrar, e assim por diante.
IMPEDINDO A MARCHA DO EVANGELHO
Se o Sol se eclipsa por uma hora, chama muito mais ateno e as
pessoas contemplam-no muito mais, nessa ocasio, do que quando brilha
com todo seu fulgor. Assim sucede ao cristo que peca.
Prende mais a ateno dos homens do que vivendo retamente,
dando com o pecado um triunfo ao mundo.
Segundo S. Mateus 5, nossas vidas nada valem, a no ser que
espalhemos o Evangelho por meio de nossas aes.
A Histria refere que a crueldade dos espanhis para com os ndios
foi a causa de eles rejeitarem os seus ensinamentos, porque diziam: "O
seu Deus deve ser mau, pois tem seguidores to cruis."
Devemos ser cartas lidas e conhecidas por todos os homens.
Ilustraciones.
CONHECIDOS PELOS FRUTOS
Mat. 3:10
A maioria das pessoas, especialmente no inverno, quando muitas
variedades de rvores esto despidas, acham impossvel destinguir umas
das outras. E grande nmero de jovens e adultos no pode identificar as
rvores frutferas no inverno. Ficam indecisos quando lhes perguntam se
uma pereira, uma macieira ou um pessegueiro.
H.M.S. Richards, em seu livro Feed My Sheep (Apascenta as
Minhas Ovelhas), conta a histria de um pregador de Carolina do Norte
que viveu anos atrs, quando os hotis hospedavam de graa os

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ministros. Esse ministro chegou e hospedou-se numa cidadezinha
afastada e fruiu por vrios dias a hospitalidade do gerente. Todavia,
quando estava para partir, o hospedeiro apresentou-lhe a conta.
Surpreendido, o homem protestou: "Mas, eu pensava que os ministros
eram hospedados gratuitamente!"
Bem, verdade, respondeu o hoteleiro, mas o senhor veio e
comeu suas refeies sem pedir a bno. Ningum o viu com a Bblia.
O Senhor fumava os maiores cigarros do lugar. Falava acerca de tudo,
menos de religio. Como podemos ns saber que o senhor um
pregador? O senhor vive como um pecador, e agora ter de pagar
juntamente com os pecadores,
LIES PRTICAS
Se aprendermos bem nossas lies da Palavra de Deus, e
prestarmos obedincia, no seremos vencidos pelas tempestades e
provas, tentaes e perseguies que ho de vir, mas sim ficaremos
inabalveis e sem medo, porque estamos edificados sobre Jesus, a Rocha
Eterna. Construmos sobre Cristo, obedecendo Sua palavra.
Se no obedecermos Palavra de Deus, mas vivermos para nos
agradar a ns mesmos e a Satans, no resistiremos s tempestades da
vida, assim como no resistiu a casa construda sobre a areia.
"O prprio eu como a areia movedia." "O lampio no fala, mas
brilha. Um farol no toca trombeta, no bate o tambor, mas por cima das
guas o marinheiro enxerga seus raios amigos. Assim, mostrem seus
atos, por seu brilho, a religio que vocs tm. Seja o sermo de sua vida
ilustrado por sua conduta." Spurgeon.
A IGREJA DAS LMPADAS
J era noitinha quando uma estrangeira chegou a uma pequena vila
europia, ao sul da Frana. Era uma vila escondida entre as montanhas,

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bem afastada dos lugares visitados pelos turistas. Assim que ela
conseguiu arrumar a bagagem na pequena hospedaria, saiu a dar uma
volta pelos arredores. Andou pelas ruas estreitas at que, chegando a
uma curva, viu um caminho estreito, porm lindo, que ia dar no alto de
uma montanha.
A visitante tomou aquele caminho e chegou a uma pequena capela
de paredes cobertas de trepadeiras. A porta aberta, convidava a entrar. A
visitante entrou, sentou-se por alguns minutos e se ps a meditar.
Um sentimento de paz enchia o ambiente e invadia o corao da
visitante. Com a cabea baixa, em orao, ela pensou nas muitas
geraes que possivelmente j teriam adorado a Deus naquele mesmo
lugar. Sentiu-se, ento, ligada queles que por ali passaram e adoraram
ao Senhor.
Ao levantar a cabea, notou qualquer coisa diferente atrs de cada
banco. Reparando melhor, viu que eram bocais de lmpadas. Mas no
viu lmpada em lugar algum. Ergueu os olhos para o teto. L tambm
no havia lmpadas. Ficou impressionada, mas no disse nada. Voltou
para a hospedaria muito intrigada com o mistrio daquela capela sem
lmpadas.
O Sol j ia desaparecendo no horizonte quando ela alcanou a
estalagem. Chegando ao quarto, ouviu um rumor de vozes que parecia
vir de fora. Correu janela para ver o que estava acontecendo. E o que
ela viu deixou-a mais intrigada: Na praa em frente, muitos homens,
mulheres e crianas estavam reunidos e, medida que tocavam os sinos
da capela mais e mais, aquele grupo, silencioso e reverente, tomara o
caminho da capela. Cada um levava na mo alguma coisa parecida com
uma lmpada.
A visitante seguiu o grupo. Entraram na capela e baixaram as
cabeas em orao. Quando ela levantou a cabea, sua admirao no
teve limites: a Igreja j estava toda iluminada e seus olhos agora podiam
ler as palavras escritas no altar: "Vs sois a luz do mundo." A luz dos
adoradores, o pregador leu as Escrituras e depois fez uma linda orao: -

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Tu que s a Luz do mundo, permite que hoje reflitamos o brilho da
Tua luz sobre aqueles que nos cercam, e que de tal maneira brilhe a
nossa luz diante deles que eles glorifiquem a Ti. Pedimos-Te por amor
dAquele que disse: "Vs sois a luz do mundo." "Amm".
Ao sair, a visitante pediu explicao sobre tudo aquilo. Foi ento
que lhe contaram a seguinte histria:
Havia um duque que morava num pas distante. Ele tinha 10 filhas,
lindas e prendadas. Com tristeza ele consentia no casamento de cada
uma delas. Finalmente todas se casaram. Anualmente, por ocasio do
Natal, elas vinham visitar o pai.
Passaram-se os anos, e o velho duque comeou a pensar no que
poderia deixar s filhas como recordao. Depois de pensar muito,
resolveu construir uma igreja na qual os homens sentissem realmente o
desejo de adorar a Deus. Fez planos e acompanhou com grande interesse
a construo.
Um dia, quando a Igreja j estava pronta, o velho duque chamou
uma de suas filhas para ver a obra. A jovem ficou encantada com tudo
aquilo que estava vendo. Depois de olhar tudo, exclamou: "Mas papai,
onde esto as lmpadas?" O velho duque sorriu misteriosamente e disse:
"A que est o segredo; h lugares para colocar lmpadas, mas estas
sero colocadas pelos prprios adoradores, em seus respectivos lugares.
Assim, alguns lugares da casa de Deus estaro escuros se os Seus filhos
no vierem ador-Lo no tempo devido."
Estas ltimas palavras foram gravadas em pedra e colocadas
entrada da igrejinha. Passaram-se mais de 400 anos, porm, quando os
sinos da capela comeam a tocar, as pessoas da aldeia so vistas subindo
o morro a caminho da capela. Cada um leva na mo a sua lmpada, pois
ningum quer que o seu cantinho fique s escuras.
Expositor Cristo.

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UMA EXPERINCIA DESAGRADVEL

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Certo evangelista perguntou a um padeiro se era membro de alguma


igreja, e ele respondeu: "Eu era membro de uma, porm desde que um
dos membros me decepcionou, no quero mais saber de igreja alguma."
"Eu tambm tive essa mesma espcie de experincia com um padeiro",
disse o evangelista. "Ele me vendeu um po mofado e, desde ento, perdi
a confiana em todos os padeiros."
Imediatamente, o padeiro respondeu, em defesa prpria, que todos
no deveriam ser julgados pelo mau procedimento de um. Ento, ao
olhar para ele o evangelista, com um sorriso inquiridor, reconheceu o
padeiro que o evangelista se apropriara de seu prprio raciocnio.
The Ministry.
SOZINHO OU EM COMPANHIA
Certo pastor com pesar sentia a ausncia de um membro da Igreja,
outrora fiel. Aps ter passado algum tempo, dirigiu-se sua casa e
encontrou esse irmo sentado ante a lareira. Um pouco surpreendido pela
visita inesperada, o homem, precipitado, convidou o pastor a sentar-se e
se preparou para ouvir uma repreenso. Mas nenhuma palavra o ministro
proferiu. Sentando-se ante o fogo, tomou um par de tenazes, agarrou
uma brasa do meio do fogo e a colocou ao lado sobre a pedra.
Conservando-se ainda quieto, notou que essa brasa pouco a pouco se
esfriava. No demorou e se ouviu como o irmo desanimado dizia em
voz baixa: "No precisa dizer palavra alguma, pastor, no prximo sbado
estarei na igreja." Seleto.
JULGANDO MAL AS AMOSTRAS
O grande evangelista C.H. Spurgeon costumava contar o seguinte
incidente: Certo cidado norte-americano disse uma ocasio a um amigo:

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Desejava que voc viesse a meu pomar provar algumas mas.
Embora repetisse esse convite muitas vezes, o amigo no lhe
prometeu visitar o pomar. Mais tarde lhe disse:
Parece que voc pensa que minhas mas no servem para nada e
por isto no quer vir prov-las.
Para ser franco, realmente assim, respondeu o outro, pois j as
provei. Ao retirar-me do seu pomar, certo dia, e indo pelo caminho,
apanhei uma que havia cado por cima da cerca. Mas tenho de confessarlhe que nunca em minha vida provei uma ma to azeda. Por isso no
tive mais desejo de provar outras do seu pomar.
Oh! exclamou o dono do pomar, j pensava que algo assim devia
ter acontecido. Aquelas macieiras que rodeiam o pomar foram plantadas
ali para benefcio especial da rapaziada. Fui a um lugar que dista 70 Kms
daqui para escolher as mas mais azedas com o propsito de que, se os
rapazes as roubassem, comam e pensem que no vale a pena arranc-las
de outras rvores. Mas, se desejar vir comigo ao pomar, poder notar que
cultivamos mas de uma espcie muito diferente; so doces como o
mel.
Os que julgam a Igreja por seus piores membros (aqueles que
sempre permanecem margem da mesa) cometem esse mesmo erro,
como em geral o mundo o faz. Sunday School Times.
AS TRS FRMULAS
tica, num sentido amplo, a cincia dos costumes. O homem ser
tico, moral, porque, em face da lei, escolhe a conduta que deseja seguir
e segue a escolha que faz livremente.
Todas as pessoas no mundo tm uma frmula de viver. Mas
podemos dizer que h trs frmulas gerais, prticas, dominantes na
conduta das criaturas. So as frmulas Marta, Maria e Judas.
A tica de Marta ressalta na histria sagrada (Joo 13:2). Era a de
"bem-servir". Marta era do tipo comum das donas de casa, ativa, gil,

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operosa, cujo ideal e cujo prazer era prestar servios teis a outros. So
os que escolhem a conduta do altrusmo.
A tica de Maria, de que nos fala o texto santo (Joo 12:3), era a de
"reverncia espontnea, profunda e inteligente". Maria sacrificava
recursos, tempo, comodidades, tudo para dedicar-se aos valores maiores,
valores espirituais e eternos. O Filho de Deus era para ela o Tesouro sem
preo e nico na vida. Ficar a Seus ps era felicidade. Dedicar-lhe rico
alabastro, como prova de louvor e apreo, era o seu prazer. a tica das
almas que adoram e, adorando, crem, amam e servem silenciosamente.
A tica de Judas (Joo 12:5) era a do egosmo. Para esse falso
amigo de Cristo, e discpulo traidor, tudo girava em torno do bem
temporal, do dinheiro, da bolsa, da economia. a tica que s v o eu e
o benefcio pessoal. a tica do mundo.
No certo que cada um de ns se enquadra numa dessas frmulas?
RECOMPENSA DOBRADA
Um jovem americano vivia em Roma. El fazia parte de um grupo
de artistas americanos que viviam juntos numa pequena colnia onde
estavam concluindo os seus estudos.
Havia um velho rico que se interessava por esse jovem e seu interesse
se devia especialmente ao fato de que ele nunca se unia aos outros jovens
em suas algazarras e festas ruidosas. O jovem no bebia e portanto no
participava dos seus coquetis. O senhor idoso notou isto. Notou tambm
que os outros respeitavam este jovem, pois ele estava sempre pronto para
prestar-lhes algum obsquio. Sempre que tinham algum problema ou
preocupao, eles iam a este jovem e ele lhes comunicava um pouco de
coragem. Parecia que ele estava sempre fazendo algo por outros.
Depois de ter observado este jovem durante dois anos, o velho decidiu
procurar a causa. Uma tarde ele convidou o rapaz para um passeio a uma
das colinas de Roma. Era o pr-do-sol e eles observavam a cidade eterna na
beleza dessa hora. Finalmente o homem disse: "Joo, eu tenho observado

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voc durante dois anos e noto que voc nunca se associa aos outros em suas
festas. Penso que h uma razo. Qual ?"
O rapaz olhou o homem e disse: "Nota esse pr-do-sol? Pois alm dos
horizontes est a Amrica, e uma pequena vila de Nova Inglaterra. Nessa
vila h um lar, e nesse lar reside uma jovem que eu amo. Estou procurando
conservar-me puro para ela."
Deus promete uma bno "dobrada" a jovens como este! Eu sei!
"PROTESTANTE"
Esta palavra no significa, como supe muita gente, "protestar
contra". No uma negao. Um protestante est sempre contra alguma
coisa, dizemos. Isto incorreto. Nossa palavra "protestar" vem de duas
palavras latinas, "pro" e "testare", que significam "testificar por" ou "dar
testemunho de". Em sua aplicao aos membros do original movimento da
Reforma, significava "algum que d testemunho de sua f". Ou "algum
que testifica ter tido uma experincia espiritual ntima".
"Protestar" uma afirmao ativa e positiva. O protestantismo no
comeou tanto na atitude de condenar como no esprito de afirmar grande
verdade espiritual, que havia sido negligenciada ou esquecida. Este o
verdadeiro sentido de "Protestantismo". bom lembrar isto.
The Watchman Examiner.

ALEXANDRE E A GUA
Enquanto se entregava perseguio de Dario, preparava-se para
novos combates; mas, informado de que Besso se apoderara da pessoa
do rei, reenviou os tesslios para seu pas, dando-lhes, alm do soldo,
uma gratificao de dois mil talentos. A perseguio foi longa e penosa:
Alexandre percorreu a cavalo, em 12 dias, 3.300 estdios. O cansao e
sobretudo a falta de gua haviam esgotado quase todos os seus
companheiros.

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Um dia encontrou alguns macednios que chegavam da margem do
rio, carregando gua em odres sobre burros. Como vissem Alexandre,
em pleno meio-dia, cruelmente atormentado pela sede, encheram de gua
um capacete e lho ofereceram. Alexandre perguntou-lhes a quem
levavam a gua. "A nossos filhos," responderam "mas, se voc viver,
ns teremos muitos outros, mesmo perdendo estes."
No entanto, tomou o capacete, mas levantando os olhos, e vendo em
torno todos seus cavaleiros, com a cabea pendida para a frente, os olhos
fixos no lquido, devolveu o capacete sem provar a gua e agradeceu aos
que lha haviam oferecido. "Se eu beber sozinho," disse "esta gente
perder a coragem."
Os cavaleiros, admirando sua temperana e grandeza de alma,
gritaram que os conduzisse para toda a parte aonde quisesse; e
chicotearam seus cavalos. Para eles, no havia mais cansao nem sede,
nem se julgavam mais mortais, enquanto tivessem como chefe tal rei.
Alexandre Magno.
A INFLUNCIA DA RELIGIO VERDADEIRA
Os efeitos do Cristianismo no mundo so evidentes aos mais
incrdulos e tambm indiscutveis e histricos. O cristianismo expele a
crueldade, restringe as paixes, evita o suicdio, castiga o assassnio, tira
as impurezas pags.
Quase no h nenhuma classe de pessoas cujos abusos o
cristianismo no tenha melhorado ou remediado. Tem salvo o gladiador;
livrado o escravo, protegido o cativo, curado o enfermo, recolhido e
protegido o rfo.
Em todas as esferas da vida a sua influncia tem sido estendida e
sentida. Elevou do vcio virtude; da perversidade da nao a uma
bno; de um trabalho desprezvel a uma dignidade e um dever;
santificou o matrimnio e o elevou a um lugar sagrado; proclamou a
irmandade das raas humanas; e nos crentes tem criado coraes to

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puros e vidas to quietas e lares to doces que compele a admitir-se que
a sua origem divina.
O PODER DO EXEMPLO
Um pastor, quando estava dirigindo cultos de reavivamento no
Egito, entre os soldados, perguntou a um oficial do regimento Highland
como chegou a ser cristo.
Ele respondeu:
"Havia um soldado raso em nossa companhia que fora convertido
em Malta antes que o nosso regimento sasse para o Egito. Todos o
molestvamos terrivelmente. Uma noite ele, voltando do seu posto de
sentinela, muito cansado e molhado, ajoelhou-se para orar antes de se
deitar e enquanto orava eu joguei as minhas botas na sua cabea, o que
no impediu que ele continuasse a orar.
"Pela manh quando despertei, encontrei as minhas botinas junto
cama muito bem polidas. Essa foi a resposta minha m conduta para
com ele. Esse modo de proceder produziu em mim uma contrio
terrvel a ponto de nesse dia eu entregar-me a Cristo e considerar-me
salvo." J. Stuart Holden.

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F, OBEDINCIA
F E AO
Num colgio uma aluna se destacava nas aulas por saber
perfeitamente as lies. Um dia, uma colega, que no primava pela
aplicao, disse-lhe:
Como que voc sempre sabe to bem as lies?
Ela respondeu:
Eu sempre oro para que as saiba bem.
mesmo? Pois eu tambm vou orar!, respondeu a primeira.
Mas, ai! No dia seguinte ela no sabia nada das lies! Muito
confusa, correu para a colega e a censurou por t-la enganado.
Eu orei, disse ela, mas nada soube da lio!
Talvez, respondeu a outra, voc no se esforasse no estud-la!
Estudar! Estudar!, volveu a primeira. No estudei coisa alguma.
Pensei que no precisasse estudar, pois orei para que a soubesse de cor!
Na vida crist, igualmente, precisamos juntar nossa f as obras.
Deus est mais que disposto a nos ajudar, mas temos que cooperar com
Ele, fazendo nossa parte. Se assim no fizermos, nossa suposta f no
passar de presuno
A F ILUSTRADA
Um pregador alemo, do Paran, visitando Campinas, contou a
seguinte ilustrao:
Um garoto, em noite de Vero, assistia a um culto muito longo.
Estava com muita sede. A me no o deixava retirar-se para procurar
gua. No plpito havia um copo de gua para o uso do pregador. O
pregador falava sobre o texto: "Se algum tem sede, venha a mim, e
beba." Repetiu o texto diversas vezes.

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250
O pirralho, ludibriando a vigilncia da me, levantou-se e, clere
como um busca-p, foi ao plpito, tomou o copo e sorveu a gua.
Como era natural, houve hilaridade. O pregador, porm, longe de se
desconcertar, aproveitou o ensejo para dizer aos ouvintes:
"Este menino fez em relao gua material o que todos deviam
fazer em referncia gua espiritual. Ele tomou a palavra literalmente.
Creu que estivesse oferecendo a gua mesmo. Vocs deviam fazer isso,
aceitando a gua da vida que Jesus lhes oferece a Salvao."
Lus de Assis.
NO SENTIMENTOS, MAS F
Isa. 55:7
Quo bom Deus! Ele prometeu que se formos a Ele, arrependidos
de nossos maus caminhos, nos perdoar francamente. Nos restaurar
condio de membros da famlia celeste. Nos introduzir no crculo
ntimo dos filhos e filhas.
Algumas pessoas tm dificuldade de crer nisso. Se bem que
conheam as promessas da Palavra de Deus, custa-lhes crer que tenham
sido aceitas por Deus, e perdoadas. "No sinto qualquer diferena, do
que era antes", dizem elas.
Dwight L. Moody encontrou uma vez um homem assim em
Manchester, na Inglaterra. Depois de uma reunio evangelstica, uma
noite, Moody procurava explicar a salvao a um pequeno grupo na
galeria. Dirigindo suas observaes diretamente a esse homem, o grande
evangelista perguntou: "Amigo, voc um cristo?"
No, mas gostaria de ser.
Moody apresentou uma ou duas ilustraes mais, esforando-se
para tornar claro o caminho da salvao, e depois, perguntou:
Voc entende agora?
No. No me claro. No serve ao meu caso.

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Como Moody apresentasse vrias ilustraes mais, o homem
interrompeu:
O caso que no posso sentir que estou salvo.
Foram os sentimentos de No que o salvaram, ou a arca?",
perguntou Moody.
Qual uma seta esta verdade penetrou no corao do homem.
Est tudo claro, disse ele.
Vrios dias mais tarde, aconteceu que Moody encontrou outra vez o
homem, e o novo converso comentou o incidente de algumas noites
antes. "Tenho estado a procurar salvar-me por meus sentimentos,
tentando fazer de meus sentimentos uma arca, mas no momento em que
o Senhor falou na arca, tudo ficou claro."
F
Quando interrogaram o Presidente chins da Universidade de
Fukien, sobre se ainda precisava de professores estrangeiros, ele
respondeu:
"No podemos dispensar o concurso do estrangeiro. O
missionrio tem qualidades sem as quais no poderamos prosseguir
neste trabalho. Nossos intelectuais chineses podem sonhar com grandes
realizaes, mas no tm qualidades para p-las em prtica. O
missionrio sempre realiza o seu ideal. Tem f na sua misso.
perseverante mesmo quando criticado. No, nunca poderamos passar
sem o auxlio dos missionrios."
GELO NOS TRPICOS
Uma pobre mulher pag tornou-se crist, e era notvel pela
simplicidade de sua f. Ao aceitar a Cristo ela O pegou literalmente pela
palavra. Alguns meses depois de sua converso, seu filhinho adoeceu.
Seu restabelecimento era duvidoso. Precisava-se de gelo para o

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pequenino, mas naquele pas tropical, longe das grandes cidades no era
possvel consegui-lo. "Vou pedir a Deus que mande gelo", disse a me
ao missionrio. "Oh! mas a senhora no pode esperar que Ele faa tal
coisa", foi a resposta imediata.
"Por que no?", replicou aquela crente de corao simples. "Ele tem
todo o poder e tambm nos ama. Assim o senhor nos ensinou. Vou pedirLhe, e creio que Ele vai me ouvir." Pediu a Deus e Ele lhe respondeu.
Logo veio uma forte trovoada, acompanhada de uma chuva de pedras. A
senhora pde assim encher uma vasilha grande com pedrinhas de gelo. A
aplicao fria era justamente o que a criana precisava, e recobrou a
sade." Sunday School Times.
O RELGIO QUE NO TRABALHAVA
Um menino acabava de aprender a ver as horas no relgio.
Certamente por isso, num sbado noite, o pai o presenteou com um
relgio de brinquedo. O menino no reparou que o relgio era de
brinquedo e no trabalhava. Quando foi para a cama, naquela noite, deulhe corda e acertou-o com o relgio grande de parede, e ento o colocou
debaixo do seu travesseiro.
Quando acordou, de manhzinha, meteu a mozinha debaixo do
travesseiro e pegou seu precioso relgio. Olhando o mostrador, na meiaescurido, viu que o relgio marcava 8 horas! Saltou da cama e correu
para o quarto dos pais, acordando-os.
Oito horas! exclamou ele. E ningum est de p! Mas o pai e a
me no ficaram l muito satisfeitos de serem acordados, pois eram
apenas 5 horas da manh.
Mandaram-no de volta para a cama aquele pequeno entristecido que
via que o seu relgio, afinal, no era o que parecia ser.
Por alguns momentos ficou acordado na cama, pensando no
acontecido, e ento se levantou, foi buscar uma chave de parafuso, e
desmontou o relgio. Viu que embora o mostrador fosse bonito, faltavam

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ao relgio a mola e demais engrenagens, de maneira que em realidade
no trabalhava.
Nesse dia a famlia foi ao culto, como era costume. O pastor falou
na passagem que diz que "a f sem as obras morta".
Voc compreendeu o que o pastor disse, meu filho? disse o pai,
na hora do almoo.
Sim, papai volveu o menino. Ele falou sobre o meu relgio.
Seu relgio? indagou o pai.
Como no? "A f sem as obras morta!" O relgio tinha
mostrador, mas no tinha obras, no trabalhava, e por isso era um relgio
morto!
Os pais riram-se vontade, mas o caso d margem a reflexes.
Muita gente parece ter bom mostrador, como se dava com aquele
relgio, mas lhes falta a mola da f. J. Stuart Robertson.
F E SENTIMENTOS
Atos 16:31
Faz alguns anos o grande pregador Moody estava pregando em
Manchester, Inglaterra, quando num sbado tarde, achando-se sozinho,
sem obreiros auxiliares, e havendo muitos que buscavam a Verdade,
levou-os a uma galeria e lhes falou por dez minutos.
Depois disto foi abordado por um comerciante.
Meu amigo, um cristo?
No, mas desejaria ser respondeu ele.
Procurou, ento, mostrar-lhe o nico caminho da salvao e logo
depois de lhe explicar certos pontos por meio de algumas ilustraes,
perguntou se havia compreendido, ao que respondeu negativamente,
dizendo que o seu caso no poderia ser auxiliado.
Citou vrias outras passagens, mas repetiu que elas no auxiliariam
a sua situao. Aquele homem era igual a muitos outros que pensam

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estar envolvidos numa questo toda peculiar. Apresentou-lhe ainda mais
algumas ilustraes e ele replicou:
O fato que no posso sentir que estou salvo.
O pastor lhe perguntou se foram os sentimentos de No que o
salvaram ou se foi a arca; e o homem, sem mais delongas, o
cumprimentou, retirou-se afirmando que estava tudo certo.
Creio em trabalho rpido, mas esse caso foi demasiadamente breve.
Desejando saber, portanto, se aquele comerciante compreendera de fato
o que lhe havia dito, procurou encontr-lo para conversar sobre o
assunto, mas no o viu mais, at que, numa tarde, j um tanto escura,
descendo pela escadaria posterior do Free Trade Haoo of Manchester,
algum me tocou no ombro do pastor e fez a pergunta:
Lembra-se de mim?
Da voz, sim, mas da pessoa no.
Eu sou o homem da arca: aquela ilustrao solucionou o meu caso
com rapidez; estava querendo salvar-me por meus prprios sentimentos,
porm, na ocasio em que citou a experincia de No, pude sentir
claramente que se me abriram os olhos, Sr. Moody, tornou ele, sempre
use a ilustrao da arca. Moody.
A F E AS OBRAS
O Sr. Walter Scott, tendo de atravessar um dos lagos da Esccia,
tomou um dos botes para esse servio. No momento em que principiava
a remar em busca da margem oposta, notou que um dos remos tinha
gravada a palavra "F" e o outro "Obras".
Perguntou curiosamente o que significava aquilo, ao que o
barqueiro no respondeu mas tomou o remo que tinha a palavra "Obras"
e remou com fora. O resultado foi que o bote s dava voltas e mais
nada. Deixando este remo tomou o que tinha a palavra "F" e remando
fortemente com este obteve o mesmo resultado. O homem que procede
assim em sua vida ter pouco poder nela e viver sempre em confuso.

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Finalmente, tomando ambos os remos, "F" e "Obras", comeou a
remar e imediatamente o barco, empurrado por aquelas foras,
atravessou o lago chegando com uma marcha rpida ao porto de destino.
A f precisa ir acompanhada sempre das obras porque as obras so
o fruto da f. J.R.C.
A PROVA DA F
A prova da f como a prova do ouro no crisol posto no fogo,
porm h uma diferena muito importante entre ambas as provas. O
ouro, ainda que seja um dos metais mais puros, no aumenta quando
posto no fogo; mas a f, quando recebe a prova nas aflies e
contratempos, "cresce excessivamente". Bowes.
A PALAVRA DO IMPERADOR
Certa vez o cavalo do Imperador Napoleo retrocedeu, empinou e
ameaou avanar. Estando para ir em disparada, um soldado, percebendo
o perigo, avanou e, segurando as rdeas bem curtas, conseguiu dominar
o animal. O Imperador demonstrou seu sincero apreo por meio de uma
continncia a que ajuntou as palavras: "Obrigado, Capito".
Com rpida resposta, o soldado correspondeu continncia, e
perguntou com simplicidade: "De que Batalho?" Altamente lisonjeado
com a ampla f e sinceridade do soldado, o Imperador tornou a prestarlhe continncia, dizendo: "Da minha guarda pessoal".
O ento Capito deu de rdeas ao cavalo e, voltando para a
formao da Guarda Imperial, disse, com uma continncia: "Vosso
Capito!" Retribuindo continncia, o oficial comandante perguntou:
"Por ordem de quem?" Apontando para o Imperador, respondeu o
Capito: "A dele", e o caso ficou encerrado. Toda a transao girou em
torno da f na palavra de um homem. Que mudanas se operaram,
porm! Seleto.

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PROVIDAS VESTES BRANCAS
Apoc. 3:18

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O grande ganhador de almas, Moody, um dia ofereceu seu relgio


de ouro aos meninos de sua classe bblica. Um a um os meninos,
desconfiados, recusaram o presente. Afinal um garotinho de seis anos
estendeu a mo, pegou o relgio e disse:
Muito obrigado!
Sem um momento de hesitao, Moody respondeu:
No h de que, e espero que ele seja to fiel em marcar as horas
para voc como foi para mim!
Os outros meninos ficaram espantados.
O senhor vai mesmo deixar que ele fique com o relgio?
perguntaram.
Como no! respondeu Moody. Eu lhe dei, porque creu na
minha oferta. dele. Ele teve f em mim.
Meditaes Matinais.
F APENAS
Numa viagem de trem, um pregador empenhou-se numa
conversao com outro passageiro, sobre o assunto da "F".
Discordo do senhor disse o homem nisso que qualquer pessoa
admitida no Cu por ser possuidora de uma cdula chamada "F". Eu
creio que, quando Deus recebe algum no Cu, Ele faz um exame do
carter da pessoa, e no uma inspeo de sua f.
Nesse preciso momento chegou o conferente e examinou os
bilhetes. Depois que ele passou, disse o pregador:
O senhor percebeu como os conferentes examinam as passagens e
no se do ao trabalho de inspecionar o passageiro? Uma passagem de
estrada de ferro genuna, certifica que a pessoa que a apresenta
cumpriu as condies da companhia e tem direito ao transporte. Assim a

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f, amigo, apenas habilita a pessoa para aquela graa salvadora que
produz o carter que agrada a Deus. "Sem f impossvel agradar a
Deus." Seleto.
O LTIMO CONVERSO DE JOO HARPER
Trs ou quatro anos depois do naufrgio do Titanic, um jovem
escocs levantou-se numa reunio em Hamilton, Canad, e declarou:
"Eu me achava a bordo do Titanic quando naufragou. Achava-me a
boiar sozinho sobre uma tbua, na gua gelada, naquela pavorosa noite,
quando uma onda trouxe Joo Harper, de Glasgow, para perto de mim.
Ele tambm se achava agarrado a um pedao de tbua. 'Homem, voc
est salvo?' gritou ele. 'No, no estou!', foi minha resposta. Ele
respondeu: 'Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo.'
"As ondas o levaram outra vez para longe de mim; mas, coisa
estranha, pouco depois foi novamente jogado ao meu lado. 'Voc est
salvo agora?' 'No', respondi, 'no posso responder sinceramente que o
estou.' Mais uma vez ele repetiu o versculo: 'Cr no Senhor Jesus Cristo,
e sers salvo.' Ento, perdendo a tbua a que se apoiava, imergiu. E ali,
sozinho, durante a noite, tendo sob mim mais de 3.000 Kms de gua, eu
cri. Sou o ltimo converso de Joo Harper." A.R. Richardson.
CRER
Numa noite um pastor, no fim de um culto, perguntou a um
cavalheiro por que no era crente. Ele respondeu: "O motivo porque
sou um ctico. No digo isto por orgulho ou vanglria, como alguns
fazem; mas esta a verdade que me preocupa noite e dia."
"Voc no cr em Deus?", perguntou o pastor. "Ah, isso sim; jamais
deixei de crer que h Deus." "Bem, se h Deus, voc deve obedec-Lo.
Voc quer agora mesmo tomar a sua exata posio de obedecer a

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vontade de Deus e ir at aonde Ele o levar, mesmo que seja at sobre as
cataratas do Nigara?"
Tentarei faz-lo tanto quanto possa.
No isso que lhe perguntei. Quero saber se voc est mesmo
disposto a fazer a vontade de Deus qualquer que ela seja.
Nunca tomei tal resoluo.
Voc quer tom-la agora?
Quero.
Voc cr que Deus responde orao?
No sei; receio que no.
Mas voc no sabe que Ele no responde?
Isso no.
Eis aqui uma vereda que pode levar voc at a verdade. Voc quer
entrar nela? Quer rogar a Deus que lhe mostre se Jesus ou no o Seu
Filho, e qual o seu dever a respeito dEle?
Vou faz-lo.
Os dois se separaram depois de ele tomar esse compromisso. No
muito tempo depois disto ele veio a um culto, mas j com uma expresso
muito diferente estampada no rosto. Tinha feita exatamente o que
prometera. "Eu estava numa condio que no cria em coisa alguma;
mas agora todas as dvidas que me prendiam se foram, no sei para
onde; mas sei que elas se foram." R.A. Torrey.
O QUE CUSTA
O Pr. John McDowell conta o caso de um trem expresso que
partiu, anos atrs, de Chicago para a costa do Pacfico. No comboio
viajavam o presidente da estrada e outros funcionrios. Enquanto iam
atravs das trevas da noite, sobreveio um acidente e o trem ficou em
runas. O presidente conseguiu sair de sob os escombros inclumes e
correu para a parte dianteira, onde vrios carros estavam em chamas. O
maquinista jazia sob o grande monstro de ferro que estivera guiando.

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Vendo moverem-se os lbios do moribundo, ele se inclinou sobre o
corpo ferido e ouviu-o dizer: "Eu sei em quem tenho crido, e estou certo
de que poderoso para guardar o meu depsito at aquele dia".
"Jim", disse o alto funcionrio, "eu estaria disposto a dar a vida e
tudo quanto possuo por uma f como essa!"
"Sr. Presidente", arquejou o pobre homem, " exatamente isto que
ela custa!"
Como o negociante que procura a prola de grande preo, devemos
dar tudo para ganhar. Jesus deu tudo por ns. Podemos fazer menos por
Ele?
A F DA LIBERDADE
Foi levado um cativo perante um prncipe asitico. O verdugo j
estava pronto para deixar cair o instrumento que deveria mat-lo, quando
ele pediu gua para beber. Foi-lhe dado ento um copo d'gua. Mas ele
ficou com o copo na mo como se tivesse medo que o instrumento casse
antes de tomar a gua.
"Coragem", disse o prncipe, "no ser executado at que beba".
Imediatamente, o escravo atirou o copo d'gua no solo. O
cumprimento da palavra do Prncipe salvou-o e lhe deu a liberdade. A
palavra havia sido dita e bastaria; e o escravo foi embora jubiloso.
Assim nos diz a palavra de Deus: "Cr e sers salvo." Burrows.
EM PAZ COM DEUS
Rom. 5:1 "Justificados pela f"
Lutero buscou alvio para o corao opresso na renncia e no
afastamento do mundo, como monge; mas no o encontrou. Em 1500
encetou viagem a Roma, como delegado, esperando l encontrar alvio
do peso que o esmagava. Ao enxergar de longe a cidade, exclamou:
"Santa Roma, eu te sado!" Ficou, porm, chocado e decepcionado com

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a impiedade que l encontrou. Ps-se afinal a subir de joelhos a escada
de Pilatos, apinhada de gente supersticiosa. Arrastou-se de degrau em
degrau, repetindo a cada degrau suas oraes, at que uma voz de trovo
pareceu bradar dentro de si: "O justo vive pela f!"
Imediatamente, ele se ergueu, viu a loucura de sua esperana de
alvio mediante obras de merecimento. Diante desta nova luz, seguiu-se
uma nova vida. Sete anos depois ele pregou suas teses na porta da igreja
de Wittenberg e iniciou a Reforma. 6.000 Illustrations.
OBEDINCIA
Encontram-se em Roma as gigantescas runas do Coliseu,
comeado por Vespasiano no ano 69 A.D. e terminado por Tito no ano
80 A.D. Cinco mil animais foram mortos por ocasio de sua
inaugurao. Podemos ver ali cmaras com muros de pedra onde eram
encerradas as feras e as portas por onde entravam os cristos para
divertirem centenas de milhares de espectadores que rodeavam o vasto
anfiteatro.
Um dia chegou aos ouvidos do imperador que 40 dos gladiadores
haviam se tornado cristos. Mandou dizer-lhes que deviam renunciar a
sua f ou seriam levados por um guarda romano para o lugar mais frio e
deserto das montanhas do norte da Itlia, para ali, abandonados entre as
neves eternas, morrerem de fome e de frio. Foi-lhes dada a mensagem.
Todos ficaram firmes, como um s homem. As ordens foram executadas.
Eles foram levados para o mais inculto e frio lugar encontrado.
Aquela noite o oficial romano deitou-se em sua tenda, porm, os
seus sonhos eram perturbados por uma toada que lhe trazia o vento de
noite: "Quarenta gladiadores que lutam por Cristo reclamam dEle a
vitria e a coroa." Expostos assim morte, era esse o seu hino de vitria.
O corao do guarda romano inflamou-se pela chama que ardia naquelas
almas. Por fim, um dos quarenta arrastou-se meio-morto tenda e pediu
permisso para retratar-se.

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"s tu o nico que pede isto?" "O nico, senhor", replicou o cristo
traidor. Saltando de sua posio o guarda arrancou dos ombros o seu
prprio casaco militar e colocou-o sobre o outro. "Ento tomarei o teu
lugar", disse, e saiu para a escurido. Logo se ouviu de novo o canto l
sobre os cumes glaciais: "Quarenta gladiadores que lutam por Cristo
reclamam dEle a vitria e a coroa."
FELICIDADE PELA OBEDINCIA
Prov. 29:18
Todo mundo deseja ser feliz. Como podemos, porm, atingir esse
legtimo objetivo? Nosso texto responde: Guardando a lei.
Algumas pessoas pensam que a lei se atravessa no caminho da
felicidade. Por exemplo, a lei exige que os motoristas mantenham a
velocidade dentro dos limites prescritos dentro de determinadas
condies. Nas cidades o limite de mais ou menos de 40 Kms por hora;
numa estrada, 80-100 Km/h. Destinam-se estas restries ao nosso
benefcio e felicidade, ou so elas medidas para nos infelicitarem?
Um rapaz de 16 anos achava-se perante um jri no tribunal juvenil
de Maryland, com duas acusaes de excessiva velocidade. Confessou e
foi multado. Ento o bondoso juiz debruou-se sobre a escrivaninha, e
comentou: "No sei que vai ser preciso para voc acabar com esse
hbito. Ou voc se vai matar a si mesmo, ou a algum."
Na noite seguinte esse jovem, com mais quatro companheiros, ia
descendo velozmente a estrada numa chuva que tirava a viso. Ningum
sabe exatamente o que aconteceu, mas o carro foi esmagado numa ponte
com to terrvel fora que o motor foi empurrado para trs, para o
assento fronteiro. O moo de 16 anos foi morto, da mesma maneira que
dois outros que estavam no carro, um de 18 e outro de 19 anos. Os dois
que no foram mortos, ambos de 19 anos, ficaram gravemente feridos.
Que rpido cumprimento tiveram as palavras do juiz; "Ou voc se
vai matar a si mesmo, ou a algum!" Esse rapaz e seus dois

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companheiros poderiam estar vivos hoje, caso tivessem compreendido as
palavras da Escritura e nelas crido: "O que guarda a lei, esse feliz."
A SEGURANA DA OBEDINCIA
Um guarda-freios estava no cruzamento de duas linhas ferrovirias
e tinha na mo a bandeira para dar passagem livre a um trem que havia
dado o sinal. A locomotiva aproximava-se quando notou que o seu
filhinho brincava entre os trilhos por onde havia de passar o trem.
"Deite-se", gritou-lhe, e permaneceu em seu posto. O trem passou e
o pai correu, esperando levantar o filho morto, e qual no foi o seu
espanto ao notar que a criana tinha obedecido a sua ordem sem vacilar,
pois deitara-se e o trem passara por cima sem tocar-lhe. No dia seguinte
o rei soube do sucedido e enviou ao homem uma medalha de valor
cvico. Expositor Bblico.

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FELICIDADE, PAZ
FELICIDADE
 Certo filsofo francs disse recentemente: "Todo o mundo est
buscando loucamente a certeza e a felicidade."
 Presidente da Universidade de Harvard disse: "O mundo est
procurando uma religio em que possa crer e uma cano que
possa cantar."
 Um milionrio do Texas confessou isto: "Pensei que com
dinheiro pudesse comprar a felicidade, mas acabei
miseravelmente decepcionado."
 Famosa estrela de cinema exclamou: "Tenho dinheiro, beleza,
fascinao e popularidade. Deveria ser a mulher mais feliz deste
mundo, mas sou infeliz e miservel. Por qu?"
 Um dos mais conspcuos lderes britnicos disse: "Perdi toda a
vontade de viver e no entanto tenho de viver. Que que acontece
comigo?"
 Certo acadmico disse: "Tenho 23 anos. J passei por
experincias que fizeram de mim um velho e estou farto da vida."
 Famosa bailarina grega de nossos dias disse: "Nunca tenho
estado s, mas sinto que minhas mos tremem, que os olhos se
me enchem de lgrimas e que se me confrange o corao em
busca duma paz e felicidade que jamais achei."
 Um dos grandes estadistas do mundo moderno disse certa vez:
"Estou velho e, para mim, a vida j perdeu todo encanto e
significado. Estou pronto a saltar fatalmente para o desconhecido.
O senhor poder me dar um raio de esperana?"
Certo senhor foi consultar um psiquiatra e lhe disse: "Doutor, sintome vencido, sozinho e muito infeliz. O senhor me poder ajudar?" O
mdico especialista lhe receitou que fosse ao espetculo dum famoso

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264
circo, e visse e ouvisse um palhao extraordinrio que tinha a fama de
fazer rir os mais tristes e desanimados deste mundo. O consulente
respondeu: "Eu sou o dito palhao."
Este nosso mundo materialista luta e se agita, e se debate na eterna
busca da fonte da felicidade! Quanto mais conhecimentos adquire,
menos sabedoria parece ter. Quanto maior for a segurana econmica em
que vivemos, descobrimos avolumar-se mais dentro de ns o enfado e
tambm o tdio.
Quanto mais gozamos dos prazeres mundanos, nos sentimos menos
satisfeitos e contentes com a vida. Somos como o mar inquieto,
encontrando precria paz aqui e quase nenhum prazer ali; e nada nos
parece permanente e satisfatrio. E assim continua a nossa busca! Os
homens matam, mentem, roubam e lutam para satisfazer sua nsia de
poder, de prazeres, de riqueza, pensando que dessa forma alcanaro
para si, e para a sociedade em que vivem, paz, segurana, contentamento
e felicidade.
PAZ PERFEITA
Foi oferecido certa vez um prmio pessoa que pintasse o melhor
quadro representativo da paz. Houve dois que pareciam superiores.
Um retratava uma paisagem de Vero. Um regato corria
tranqilamente atravs de verdejante prado. Nem a mais leve virao
agitava as rvores. O Cu estava claro. Duas reses pastavam sombra de
grande carvalho. Uma borboleta garridamente colorida voava de flor em
flor. Pssaros pousavam nos galhos. Isso era paz.
Mas o prmio foi conferido ao artista que pintou em sua tela um
agitado oceano furioso. Relmpagos cruzavam o espao. Mas ao lado do
rochedo, protegido por pequena escarpa, se podia ver uma gaivota
branca em seu ninho. As ondas furiosas arremetiam contra seu retiro,
mas ela no sentia nenhum temor. Contemplava tranqilamente tudo,
sabendo que estava segura em seu refgio. O abrigo do mente Cristo.

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Assentado nos lugares celestiais em Cristo, ele contempla tudo sem
temor. Keith L. Brooks.
A VITRIA DOM GRATUITO
Isa. 55:1
Um ingls estava precisando submeter-se a uma delicada operao
numa das vistas. Tinha poucos recursos, e no havia naquela regio um
especialista habilitado a fazer essa operao. Por muitos meses
economizou cada semana algumas libras, para no fim de algum tempo
ter o bastante para a operao. Afinal, foi ao consultrio do especialista,
para combinar a operao. Combinado o dia, o paciente perguntou,
ansioso, qual o preo.
O pobre homem ficou totalmente desanimado ao ouvir que seriam
500 libras. Possua apenas vinte.
No poder o senhor fazer-me uma concesso, de modo que no
venha a perder a vista? rogou o pobre.
No, os meus preos so fixos respondeu o grande cirurgio.
Fez uma pausa, e acrescentou: Porm, posso fazer a operao de graa,
e isso farei com todo o prazer.
Meditaes Matinais.
FONTE DE FELICIDADE
Em vo se busca a felicidade verdadeira em fontes mundanas. Faz
algum tempo, um amigo pediu-me que abrisse uma classe para ensinar
um idioma no falado entre o povo. Entre meus discpulos havia um
comerciante, um clebre professor e deputado da provncia, um diretor
de Correios e Telgrafos, poeta e escritor, um clebre mdico e o
advogado mais hbil de toda a provncia. Era esta uma classe de
cavalheiros que representavam a riqueza, a cincia, os ttulos e honras.

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266
Em uma palavra, tudo o que se considera a fonte da felicidade do
homem.
O advogado vinha sempre classe com seu cachorro branco. Uma
manh, antes de abrir a classe, estes cavalheiros estavam conversando
quando um perguntou:
Quem lhes parece o mais feliz de todos ns?
Esse disse um apontando para o cachorro.
Todos convieram que o cachorro pertencente ao advogado era o
mais feliz dos seres ali. E no foi tudo vo.
Muitas vezes os mundanos mais afortunados desejariam ser to
felizes como os ces e os gatos. Tal o mundo sem o Salvador, fonte
verdadeira do gozo perdurvel.
A FELICIDADE
Um rei do Oriente achava-se gravemente enfermo, e o seu mdico
lhe disse que o nico meio de recuperar a sade seria vestir a camisa
dum homem feliz.
Procurou-se por todo o pas um homem nessas condies, mas no
era possvel encontr-lo, porque nenhum dos sditos da oriental
majestade se considerava feliz.
Depois de muitas e demoradas indagaes, apareceu, finalmente,
um homem feliz, mas... no tinha camisa!
AS RIQUEZAS NO TRAZEM FELICIDADE
Um dia, um rei caminhava por um caminho sem ser acompanhado
da guarda. Demonstrava grande aborrecimento pela vida, apesar de ter
muitas fazendas e muito dinheiro depositado em diversos bancos. De
repente, chegaram aos seus ouvidos as palavras de um hino que um
irlands cantava: "Sou filho de um rei." O rei se aproximou do irlands e
lhe perguntou por que estava to contente, tendo um trabalho to duro.

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Ele respondeu:
Sou filho de um rei e tenho uma grande herana, a qual irei
receber quando findarem os trabalhos desta vida.
O rei comeou a meditar e chegou concluso de que a Felicidade
e a Paz nesta vida no consistem nas riquezas, mas sim no amor de Deus,
o Pai, que nos inflama deste mesmo amor para com os nossos
semelhantes.
O MAIOR BEM DA VIDA
William Hunter, de 68 anos de idade, veterano da Guerra Europia,
perdeu a vista h 22 anos, e, pelas mos mgicas de um cirurgio,
recobrou esse tesouro inigualvel que nos do os olhos.
O velho soldado ficou pasmo ao contemplar um mundo que ele
tinha esquecido durante 22 anos de cegueira.
Transbordante de felicidade, poucos dias depois da operao o
ancio declarou:
"Para mim foi um milagre. Na quinta noite posterior operao,
sofri uma hemorragia no olho direito. Pensei que tivesse perdido minha
vista para sempre. Para dizer toda a verdade, chequei a chorar. Porm, o
mdico me examinou e me disse que eu ficaria bom. Logo depois
retiraram as ataduras.
"Me dirigi janela do hospital, sem muita esperana. Olhei para
fora e, depois de 22 anos de escurido completa, tive a felicidade de
poder contemplar a grama verde. Foi um espetculo maravilhoso. Chorei
mais uma vez."
Agora, William Hunter tem surpresas agradveis todos os dias, pois
cada dia lhe trs novas descobertas, novas sensaes. Os automveis so
diferentes na forma, comparados com os que ele ainda tinha na memria;
a roupa dos homens se modificou tambm; os novos edifcios no
apresentam curvas e colunas tudo diferente, muito diferente.

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Outras palavras do antigo cego: "Numa destas noites meu filho levoume ao cinema, para vermos os irmos Marx. Fiquei com a boca aberta
durante toda a exibio. Hoje, falam nos filmes. O ltimo filme que vi,
antes de perder a vista, era de Carlito, atirando pasteles a torto e a direito.
A volta da vista fez de mim um novo homem. J aumentei de peso. Meu
mdico me disse que aparento dez anos menos de idade." A Gazeta.
PAZ
Um poeta que trazia na fronte uma dupla coroa de glria e de
desgraa, grande por seu gnio, maior ainda por seus reveses, envolto
num longo manto de luto que lhe ocultava o rosto, vagava a horas mortas
da noite, sob as arcadas de um claustro.
O que voc procura?
A paz responde Alighieri, autor da Divina Comdia.
Eis o que procura todo o gnero humano, misterioso viajante nos
vales deste planeta. Fatigada a razo com dvidas e opinies mutveis;
cansado o corao das alegrias efmeras desta vida eis o que encontra
nos templos cristos: a verdade, que a vida da sua inteligncia; a graa,
que a vida da sua alma; e a paz, que a necessidade da sua vida.
Lio dos Fatos.
AS VERDADEIRAS RIQUEZAS
Diz-se que algum perguntou ao Sr. Rotchild o homem, segundo
supunham, mais rico da Terra se era feliz, ao que respondeu:
Poderia algum ser feliz quando ao entrar num restaurante recebe
uma carta dizendo: "Se o senhor no me der R$ 5.000, o matarei!. ou
quando tem que dormir com um revlver debaixo do travesseiro? No,
de modo algum sou feliz.
Algum fez a mesma pergunta ao Sr. Astor:

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Ah, disse ele tenho que deixar minhas riquezas quando
morrer. Elas no impedem que venham a enfermidade, as tristezas e
tampouco a morte o maior inimigo da humanidade.
Por isto pode-se entender que ele no era feliz.
Havia uma pobre mulher idosa chamada Ldia Jones, que morava
num pequenino quarto. Era coxa e tinha que depender, em parte, da
bondade de outros para viver. Algum lhe perguntou se era feliz.
Feliz disse ela com um sorriso agradvel sou to feliz que na
verdade no sei se poderia ser mais ainda.
Mas como isto? A senhora doente e s, alm disso nada tem
nesta vida.
Ela respondeu, apontando a Bblia:
O senhor no leu neste livro:
"Tudo nosso; vs, de Cristo, e Cristo, de Deus"? A.B.R.
ALEGRIA
Prov. 17:22
A alegria tem sido chamada um remdio da natureza. Poucas so as
pessoas que no podem testificar do valor de um sorriso.
Conta-se que um homem, em viagem de negcios, recebera um
telegrama comunicando-lhe que sua casa havia sido completamente
destruda pelo fogo. A depresso fsica que se seguiu a esta notcia
ameaou por muito tempo o seu equilbrio mental. Aquele homem
pensara at em exterminar a prpria vida. Mas enquanto se achava nesse
estado perigoso, recebera uma carta da sua filhinha que dizia: "Querido
papai, eu fui ver a sua casa que o fogo destruiu e achei-a linda, toda
coberta de gelo. Abrao e beijos da Helena."
Este pequeno humorismo foi como um raio de Sol numa clula escura
e libertou o esprito do homem da priso da tristeza em que se achava.
Emerson disse que para valorizar o conhecimento dever haver alegria.

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FIDELIDADE PARA COM DEUS E O PRXIMO


FELICIDADE
No ano de 1874 navegadores alemes encontraram no Oceano
Atlntico um navio que, sem rumo, era levado pelas ondas do mar.
Nenhuma alma vivente. Alguns marinheiros foram ao navio, e que
quadro horrvel se lhes deparou a! Defuntos j em estado de putrefao
jaziam sobre o convs, outros nos camarotes. O dirio havia sido escrito
at dez dias antes. Vveres havia em abundncia; mas, o que tinha
acontecido? Os reservatrios de gua doce se haviam tornado
defeituosos; terminara a gua de beber, e a, no meio do oceano,
morreram de sede! A gua os rodeava mas no podiam com ela matar a
sede.
Quantas pessoas hoje, em meio de um mar de alegrias e gozos, no
sucumbiro, finalmente, por falta da verdadeira alegria e do real gozo
que s Deus pode proporcionar!
No exijamos do mundo o que ele no nos pode dar, no
procuremos nos prazeres o que eles no tm. Diz-nos o divino cantor:
"Na presena de Deus h abundncia de alegria; Sua mo direita h
delcias perpetuamente." Esta a experincia das pessoas que fazem
sinceramente a vontade de Deus, pois a felicidade perene s a podemos
obter junto dEle.
AS SENTINELAS
Quando Pompia foi destruda muitas pessoas foram, depois,
encontradas em posies muito distintas, sepultadas nas runas. Algumas
nos subterrneos, como se houvessem fugido para ali a fim de se
protegerem. Outras em quartos mais altos. Onde se encontraram, porm,
as sentinelas romanas? Na porta da cidade onde haviam sido colocadas
por seus capites, e com as lanas na mo.

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Ali, enquanto a terra tremia sob os ps e a cinza chovia sobre elas
at as cobrir, ficaram firmes em seus postos como esttuas; e ali, depois
de mil anos, foram encontradas.
Assim os cristos devem ficar firmes em seu dever no lugar em que
o seu Capito os haja posto. Gospel Trumpet.
"PRIMEIRO ATUOU"
I Tim. 4:12
Anos atrs uma escola no Japo empregou um americano como
professor. Antes de ele ser contratado, porm, foi-lhe dito que no devia
misturar sua religio com o trabalho escolar, no devia falar acerca do
cristianismo na sala de aulas. O jovem foi fiel a seu trato. Nem uma vez
falou a seus discpulos acerca de Jesus; nem uma vez os estimulou a
aceitar a Cristo como seu Salvador. Viveu, porm, uma poderoso vida
crist. Ao pr-se diante de sua classe, dia-a-dia, demonstrava os
princpios do cristianismo.
Em amor, em f, em pureza era irrepreensvel. Como resultado, sem
que o soubesse, quarenta de seus alunos foram para um bosque e
assinaram um compromisso de abandonar a religio de seus pais. Vinte e
cinco deles se matricularam, posteriormente, em uma escola missionria
crist.
Quem pode duvidar de que esse professor fosse "exemplo dos
fiis"? "Primeiro ele atuou, e depois ensinou." Pode o mesmo ser dito a
nosso respeito?
JUSTO
"Eu desejava que minha casa fosse de vidro", dizia Scrates, "no
temo a vista dos homens."
Dizia-se a Lvio Druzzo, senador romano e homem virtuoso, que
com certa soma de dinheiro poderia dispor sua casa de modo que

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ningum visse sua pessoa. "Dobro essa soma", respondeu Druzzo, "para
que minha casa seja bem patente e eu possa ser visto de todos os lados."
Essa a linguagem do justo: irrepreensvel aos olhos de Deus, no
teme a vista dos homens. Lio dos Fatos.
A FIDELIDADE DE POLICARPO NA PERSEGUIO
Quando Policarpo era bispo da igreja de Esmirna foi levado ante o
tribunal. Perguntado se era ele o Policarpo, respondeu afirmativamente.
Ento o procnsul comeou a exort-lo, dizendo: "Tem piedade da tua
idade avanada; jura pela fortuna de Csar; arrepende-te; dize "fora os
ateus (os cristos)."
Policarpo olhava solenemente a assistncia e levantando a mo,
alou os olhos pala o Cu e disse: "Fora com estes ateus (os que estavam
em seu redor)." O procnsul persuadiu-o ainda e disse: "Jura e soltar-teei; renuncia a Cristo." O venerando cristo respondeu: "Oitenta e seis
anos eu O tenho servido e nunca me fez mal algum; e como posso
blasfemar de meu Rei que me tem salvado?" "Tenho feras e te exporei a
elas se no te arrependeres", disse ainda o magistrado. "Trazei-as", disse
o mrtir. "Suavizarei o teu esprito com fogo", disse o romano.
"Ameniza-o", respondeu Policarpo, "com o fogo que me queima um s
momento, mas lembrai-vos do fogo do castigo eterno, reservado para os
mpios."
Na hora do seu martrio dava graas a Deus porque se contava entre
os mrtires de Cristo.
LEALDADE AO SALVADOR
Felcitas foi uma viva nobre e rica de Roma, no tempo de Marco
Aurlio. Tinha sete filhos os quais haviam sido instrudos na f crist, e
sua influncia contribura para que outras pessoas aceitassem a religio
crist. Felcitas e seus filhos foram denunciados a Pblio, prefeito da

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cidade, que procurou com splicas e ameaas induzi-los a adorarem
falsos deuses e a negar a Cristo.
Apelou aos sentimentos maternos de Felcitas, porm ela respondeu
que seus filhos haviam escolhido entre a vida eterna e a morte eterna. A
cada um foi pedido que abjurasse a Cristo, porm a me os exortava a
permanecerem firmes, falando-lhes da grande promessa futura e
gloriosa.
Permaneceu ao lado deles e viu como o filho mais velho foi
barbaramente espancado at morrer; os dois seguintes foram golpeados
com clavas at morrerem; o quarto filho foi jogado vivo num grande
despenhadeiro; os outros trs foram decapitados. Ento, Felcitas, no
meio dos seus mortos glorificou a Deus, porque lhe havia dado sete
filhos e os sete foram achados dignos de sofrerem por Cristo e
candidatos ao Paraso celestial. Por fim, depois de prolongada e cruel
tortura, Felcitas tambm foi decapitada. A.T.
RESPEITO HUMANO
O General Liethen, por sua bravura e denodo, tornou-se o mais
distinto militar de Frederico, rei da Prssia, e por sua sabedoria e
prudncia, um dos cavalheiros mais ntimos do monarca.
Convidado um dia a jantar com o prncipe, mandou agradecer to
honroso distino, pedindo desculpa pela sua recusa. "Dizei a Sua
Majestade que hoje o dia em que costumo comungar, e desejo pass-lo
em recolhimento a fim de no distrair-me dos pensamentos de piedade."
Alguns dias depois, aparecendo este general no castelo de SansSouci, disse-lhe o prncipe: "Ento?! Contai-me, Liethen: como foi a
vossa comunho?"
A estas palavras todos os cortesos desataram a rir.
Prncipe, disse logo o guerreiro cristo. V.M. deve saber que
nunca me acovardei diante do perigo. Tenho sempre combatido, com
dedicao e coragem, por V.M. e pela ptria, e minha espada est ainda

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ao seu servio; mas no me esqueo de que acima de ns est quem
mais poderoso do que todos, Jesus Cristo; e eu no consentirei que diante
de mim O insultem com essas grosseiras e estpidas zombarias das
coisas santas, que todos devemos respeitar."
Bravo! Muito bem, Liethen! respondeu Frederico, rei filsofo e
protestante. Eu respeito a vossa religio; e admiro o vosso zelo e
piedade. Continuai com as vossas prticas religiosas, e ficai certo de que,
em minha presena, no se repetir o que acaba de acontecer, e que tanto
vos desagradou. Lio dos Fatos.
RESPEITO HUMANO
Constncio Chloro, pai de Constantino, posto que pago, tinha em
sua arte oficiais cristos.
Querendo um dia expor prova a firmeza e convico destes
homens, obriga-os em termos severos a manifestarem sua crena.
Dominados pelo temor e pelo respeito humano alguns fraquejaram
e vergonhosamente sacrificaram sua f; porm, os outros a maior parte
firmes e resolutos se declararam cristos. Chloro demitiu aqueles e
conservou estes, dizendo: "So homens de carter; fiis a seu Deus,
sero tambm ao seu imperador." Lio dos Fatos.
SER FIEL
Apoc. 2:20
Um de nossos administradores de misses estava se despedindo de
um obreiro, justamente antes de romper uma guerra.
Antes de nos revermos, pastor, pode vir a guerra. Talvez o irmo
e os membros de sua igreja sofram grandes provas e mesmo
perseguies, disse o missionrio, preocupado.
Sim, eu sei, irmo. Mas uma coisa eu prometo, ao que
sobrevenha: com o auxilio de Deus permanecerei fiel!

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Separaram-se os dois. Passaram-se anos. A guerra devastou aquela
linda regio. Milhares sucumbiram. Os conquistadores, descrentes que
eram, no mostraram misericrdia com os cristos da terra. A paz
retornou afinal, e o missionrio voltou.
Quando veio o inimigo informaram-no os crentes o pastor foi
lanado na priso. Aps meses de sofrimentos, veio sua cela um oficial
do exrcito ocupante e ofereceu-lhe a liberdade contanto que assinasse
certo documento. Este continha uma declarao em que negava seu
Senhor, aceitando a religio da nacionalidade das foras ocupantes.
Como recusasse a faz-lo, foi torturado e afinal morto.
Fora fiel at morte! Meditaes Matinais.
FIEL SOB PROVAO
Certo irmo veio ter casa do pastor uma manh e lhe entregou
sete reais de dzimo. Esse irmo estivera durante semanas, ganhando
apenas algumas poucos reais por algum trabalho avulso de quando em
quando. Ele e sua famlia estavam passando necessidade havia meses.
O ministro recebeu o dzimo e lhe deu um recibo provisrio, e
estava para retirar-se quando ele modestamente e envergonhado me
perguntou se poderia lhe emprestar 5 ou 6 reais. Indagou para que iria
necessitar do dinheiro e respondeu que seu filhinho morrera durante a
noite e que no tinha em casa dinheiro para comprar madeira e fazenda
para fazer o caixo. Naturalmente lhe deu a importncia e considerou a
integridade que denotava o ato de trazer o dzimo sob tais circunstncias.
Logo depois deste acontecimento esse irmo mudou-se de
Kingston, Jamaica, para um lugar no interior. Alguns meses mais tarde o
pastor foi visit-lo e o encontrou em condies prsperas, proprietrio de
instrumentos agrcolas e de animais, e explorando com xito uma
extenso plantao.

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CRISTO NOS SUSTM EM PESARES E DORES

276

Onde Seus seguidores so chamados a sofrer provaes e


perseguio, do hoje testemunho de que Sua presena suaviza as
tristezas e dores.
Quando nas ilhas ao Sul das Filipinas, o evangelista e a Sra. M.C.
Yorac falam de duas moas balizadas numa vila onde se realizavam
reunies. O pai, catlico nominal, ameaava de morte a quem batizasse
as filhas.
Chegou o dia da cerimnia batismal. As duas jovens irms
achavam-se na praia, com um grupo de candidatos. O pai, colrico,
correu para casa em busca de uma arma. Entretanto, no pde encontrar
a longa faca que a ferramenta do campons. Agarrou, afinal, um
pedao de bambu e correu para o mar, chegando exatamente quando as
jovens saam da gua. Levou-as para casa, amaldioando-os e batendolhes no corpo e braos. "O som das pancadas era terrvel, parecendo
produzir ferimentos graves ou quebrar de alguns ossos", disseram os
obreiros.
Na manh seguinte. o homem arrependido e pesaroso, procurou o
evangelista Yorac. "A atitude paciente e bondoso de minhas filhas",
afirmou, "comoveu-me o corao." Confessou seu pecado e pediu
auxlio.
"E enquanto ele conversava com meu marido", disse a Sra. Yorac,
"fui sua casa para ver em que estado se achavam as jovens. Esperava
encontr-las gravemente feridas, pelo menos. Mas ao examinar-lhes os
braos e o corpo, no achei nem sinal das pancadas to terrveis. E elas
disseram: "No sentimos pancada nenhuma."
A graa de Cristo hoje to poderosa como nos dias antigos. Ele
ainda leva sobre si as dores e mgoas de Seus amados. E mesmo assim,
em Sua sabedoria, pode permitir que, para Sua glria, soframos
tribulaes, mas no menos verdade que o grande Ajudador as partilha
conosco e nos d Sua graa mantenedora. W.A. Spicer.

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FIDELIDADE

277

Sentindo que a morte lhe rondava o solar, o velho conde chamou


seus filhos, deu a cada um deles moedas de ouro, e lhes disse:
No espero viver mais de cinco anos. Negociem com essas
moedas. Tragam a mim os juros, e guardem vocs o lucro.
Cinco anos depois regressaram.
O primeiro gastara todo o capital, voltando roto e descalo. O
segundo disse com certa desenvoltura:
No princpio tudo foi bem: separei os juros, o capital, e o lucro
que me pertencia. Continuei negociando. O capital e os juros se foram,
mas o lucro foi multiplicado, porque o empreguei com inteligncia e
cuidado.
O terceiro retomava com o capital, com os juros e com os lucros
que obtivera.
O ancio, j prestes a morrer, ainda teve tempo para dizer-lhes:
Voc, meu filho Antnio, nasceu para trabalhar, porque lhe falta o
tino para negcios. Fique com seu irmo mais velho, e ele cuidar de sua
casa.
Ao segundo falou:
Voc teve muito cuidado com seu dinheiro, mas foi infiel no
emprego dos bens que no lhe pertenciam.
E ao mais velho acrescentou:
Fica ao seu cuidado o governo da nossa fortuna, porque sabe
cuidar do que seu, sem prejuzo do que dos outros.
UM RASGO DE HONRADEZ
Um capito de cavalaria, encarregado de procurar forragem, ps-se
como cabea dos soldados em busca de provises. Caminhavam por um
vale solitrio onde nada se pde encontrar.

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278
Por fim o capito viu uma cabana. Chamou, e dela saiu um velho de
barbas brancas.
Senhor, disse o Capito onde poderamos encontrar forragem
para os cavalos?
Logo disse o ancio. E pondo-se frente, guiou-os durante um
quarto de hora, quando encontraram um lindo campo de cevada.
Eis aqui o que necessitamos disse o Capito.
Esperem um momento, disse o guia e todos ficaro satisfeitos.
Continuaram a marcha e encontraram outro campo de cevada. A
tropa desceu dos cavalos, colheu a cevada e montaram outra vez. Depois
falou novamente o Capito ao bom velhinho:
Meu amigo, o senhor nos fez andar demais sem necessidade. O
primeiro campo era melhor que este.
verdade, meu Capito, replicou o ancio, mas no era meu. Se
vocs querem ser verdadeiramente honrados imitem ao velho de barbas
brancas. No tomem do que no lhes pertence e nem dem aquilo que
no seu. J.R.C.
A FIDELIDADE VENCE, A FIDELIDADE GUIA AO CU!
Entre os grandes desta Terra, os regentes, heris, sbios, artistas e
grandes comerciantes dos tempos passados, muitos como Davi, tiveram
um comeo pobre e difcil. Porm, a sua piedade e diligncia, sua
fidelidade e perseverana, e antes de tudo, a sua f, e as suas constantes
oraes, os guiavam a um bom e ou a um glorioso fim.
O to conhecido almirante holands Ruyter era na sua mocidade,
primeiro, aprendiz de cordoeiro, depois marinheiro, e mais tarde
caixeiro. A sua fidelidade e diligncia, porm, o recomendava to bem,
que o seu chefe lhe confiou uma carregamento de finos tecidos, para ele
levar para Marrocos. Ali reinava naquele tempo um prncipe intratvel.
Este prncipe, acompanhado pelos cortesos, visitou a feira certa
manh e viu os finos tecidos de Ruyter. Observou uma das mais finas

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peas e indagou o preo. Ruyter, bom comerciante cristo, no exigiu
mais do que valia; disse o preo que patro ordenara. O prncipe lhe
ofereceu somente a metade.
No sou judeu, disse Ruyter, eu no costumo traficar. O preo que
pedi tenho de receber, porque no minha propriedade, sou apenas um
empregado.
O prncipe no esperava tal resposta, e disse muito indignado:
Co de cristo, voc no sabe que a sua vida est nas minhas
mos?
Bem sei eu, Sr. prncipe, respondeu Ruyter mas tambm sei
que no pedi muito, e que meu dever cuidar do que pertence ao meu
patro sem pensar em mim. No lhe posso lhe dar a pea por menos.
Posso d-la de presente do que baixar o preo. Faa o que quiser, mas
saiba tambm que um dia ter de prestar contas de tudo a Deus.
Todos os comerciantes, que ouviram isto, espantaram-se. O
prncipe, encarou o jovem com olhar irado, e todos julgavam que ele
daria a ordem:
"Decapitem-no!" No foi desta vez; o prncipe se conteve e somente
o ameaou, dizendo: Se voc no tiver mudado de opinio at amanh,
pode fazer o seu testamento.
O orgulhoso prncipe voltou as costas, deixou Ruyter e continuou a
olhar as mercadorias de outros comerciantes.
Ruyter muito tranqilamente ps a referida pea de lado, serviu
fielmente os outros clientes. Depois de algumas horas, quando a feira
no era mais to freqentada, os outros comerciantes instaram com o
jovem destemido e disseram:
D o tecido de presente ou pelo preo oferecido! Se ele o
decapitar ento toda a mercadoria estar perdida e o navio tambm.
Tendo o prncipe iniciado, ento todos ns cristos estaremos perdidos.
Aps refletir calmamente, Ruyter com voz firme, replicou:

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No temam nada! Estou na mo de Deus. Tenho que ser fiel no
pouco como no muito. Meu patro no perder nenhum centavo por
minha culpa. No me desviarei do meu dever.
Ruyter pensava: "Prefiro morrer como servo fiel, a ceder s
exigncias injustas do prncipe. E Tu, amado Senhor do Cu, ests no
leme, e sem Tua vontade no podem torcer a ponta de um s cabelo.
Pessoas fiis sempre tiveram a proteo dos Teus santos anjos!"
Na manh seguinte estava Ruyter outra vez muito animado na sua
tenda espera dos clientes. Veio ento o prncipe com passos orgulhosos
e atrs dos cortesos o algoz com o hbito vermelho e uma espada
comprida na cintura. O prncipe parou diante da tenda de Ruyter, olhou-o
com olhos penetrantes, e disse:
Co de cristo, voc j mudou de idia agora?
Ruyter respondeu decididamente e sem medo:
Sim, refleti muito; mas no posso dar a pea por menos do que
disse ontem. Se o senhor quiser tirar-me a vida, faa isso. Prefiro morrer
como servo fiel com a conscincia limpa, a ceder a sua exigncia.
Todos os circunstantes retiveram o flego; pois o homem de
vermelho com a longa espada, sorria como o demnio quando via uma
alma no caminho da morte!
Porm, o semblante do orgulhoso e violento prncipe era outro.
Amigavelmente olhou a Ruyter, e disse:
Verdadeiramente voc uma pessoa fiel. Um servo mais fiel do
que voc eu nunca achei. Oxal que eu tivesse um assim na minha corte!
Depois, dirigindo-se aos cortesos que o cercavam, disse:
Tomem a este cristo por exemplo.
A Ruyter, porm, disse:
Cristo, d-me a sua mo! Voc ser o meu amigo, a quem eu
tanto amo como estimo.
Em seguida tomou uma bolsa com ouro e a atirou sobre a mesa,
com as seguintes palavras:

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281
Contm justamente o que voc pediu. E deste seu tecido mandarei
fazer um hbito de honra, que porei nos dias especiais do ano, em
lembrana da sua fidelidade.
Que posso acrescentar a este verdadeiro acontecimento? O seguinte:
Sejam fiis! Sejam fiis no mnimo, sejam fiis em todos os
lugares, em todas as coisas, porque o Senhor recompensar a fidelidade!
A fidelidade vence, a fidelidade guia ao Cu!
Do Amigo da Infncia.
CONSOLO NA PERSEGUIO
Vocs foram expulsos da cidade? No nos podem expulsar da
cidade que est nos Cus. Se os que nos odeiam pudessem fazer isso,
fariam alguma coisa realmente contra ns.
Visto como no podem fazer isso, porm, esto apenas nos batendo
com gotas de gua ou ferindo-nos com o vento. Gregrio Nazianzeno.
HEROSMO EM FACE DA PERSEGUIO
Uma mulher e seus sete filhos foram levados perante o tirano
Antoco no tempo da perseguio aos judeus, e foi-lhe oferecida a
liberdade se apenas "provassem" carne de porco, Recusaram-se
unanimemente. Foram atormentados com aoites, mas continuaram a
recusar.
O que o rei quer de ns? Estamos dispostos a morrer de
preferncia a transgredir as leis de nossos pais disseram eles.
O enfurecido rei ordenou que fosse morto da maneira mais cruel o
que assim falara. Sua me e seus irmos foram obrigados a testemunhar
sua tremenda agonia; mas, com inabalvel constncia, exortavam um ao
outro a morrer varonilmente. O segundo filho seguiu ao primeiro, no
martrio. O terceiro estendeu as mos para que fossem decepadas pelo
algoz, dizendo: "Eu as recebi do Cu, e por Suas leis as desprezo."

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O quarto, o quinto e o sexto filhos sofreram tortura e morte com a
mesma fidelidade. Ali ainda esto a me e o caula. Os membros
decepados de seus seis filhos esto espalhados pelo cho. Antoco agora
oferece ao jovem presentes, riqueza e posio, somente que "prove" a
carne de porco. A me, como uma me espartana, assim lhe fala:
Rogo a voc, meu filho, olhe para a Terra e para o Cu, e tudo
que neles est, e considere que Deus os fez daquilo que no existia; e da
mesma forma foi feita a humanidade. No tema este atormentador, mas,
sendo digno de seus irmos, aceite a morte, para que um dia possamos
nos reunir de novo, juntamente com teus irmos.
me herica! Diz o relato: "Por ltimo, depois dos filhos, morreu
a me." Aqueles mrtires judeus herdaram a promessa dada aos que so
"fiis at morte". 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA DE PERPTUA
O nobre exrcito de mrtires foi reforado por muitas pessoas
vindas da formosa capital da frica romana. A senhora Perptua, que se
convertera pouco tempo antes, foi uma delas.
Era uma senhora casada, de 22 anos de idade, de boa famlia, bem
educada, me de uma criana de colo. Seu pai era pago, amando-a
ternamente, e quando a agarraram e levaram para a priso, procurou por
todos os meios faz-la voltar para o paganismo. Um dia ela, mostrandolhe um jarro que estava perto, disse:
Meu pai, veja este vaso; pede porventura dar-lhe um nome
diferente daquele que tem?
No disse ele.
Pois bem disse Perptua, tambm eu no posso usar outro
nome que no seja o de crist.
A estas palavras o pai colrico, esbofeteou-a, e ento retirou-se, e
por alguns dias no tornou a aparecer. Durante essa ausncia, ela se
batizou, com mais quatro jovens, um dos quais era seu irmo, e ento

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comeou a perseguio sobre ela, pois foi lanada com seus
companheiros na masmorra comum. No havia luz, e quase se asfixiava
pelo calor e pela aglomerao de gente.
Alguns dias depois, espalhou-se a notcia que os prisioneiros iam
ser interrogados, e o pai de Perptua, minado de desgosto, veio da
cidade, com desejo de salv-la. A maneira como se aproximou dela era
bem diferente, e as ameaas e violncias deram lugar s splicas e rogos.
Pediu-lhe que se apiedasse dos seus cabelos brancos, e pensasse na honra
de seu nome, e de como ele a tinha amado acima de todos os filhos.
Apelou para que ela se lembrasse de sua me e irmos, de seu querido
filho, que no podia viver sem ela.
No nos aniquile a todos! exclamou ele.
Logo, encurvou-se, chorando amargamente, e lhe beijou as mos
com ternura, e, como suplicante, lhe disse que doravante, em vez de lhe
chamar filha chamaria "senhora", porque agora ela era senhora do
destino de todos eles. Mas Perptua, sustentada por Deus, suportou a
agonia com inabalvel coragem, dizendo:
Neste momento de provao, h de acontecer o que for da
vontade de Deus. Fique sabendo, meu pai, que ns no podemos dispor
de ns mesmos, mas que esse poder pertence a Deus.
No dia do julgamento foi conduzida ao tribunal com os outros
prisioneiros, e quando chegou a sua vez de ser interrogada o pobre velho
pai apareceu com a criana, e, apresentando-lhe diante dos olhos, pediulhe mais uma vez que tivesse compaixo deles.
Valendo-se da situao, o procurador Hidariano suspendeu a sua
interrogao, e lhe disse com maneiras mais delicadas:
Poupe os cabelos brancos de seu pai; poupe o seu filhinho;
oferece um sacrifcio pela prosperidade do imperador!
Porm ela respondeu: No oferecerei sacrifcio algum.
Ento o procurador lhe perguntou: crist?
A estas palavras o pai rompeu em altos gritos, tanto que o
procurador ordenou que ele fosse lanado ao cho e aoitado. Perpetua

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assistiu tudo isto com coragem, reprimindo a sua dor. Em seguida leram
a sua sentena de morte e a conduziram de novo priso com os seus
companheiros.
Quando se aproximava o dia dos jogos, mais uma vez o velho a
visitou, e com rogos ainda mais veementes lhe pediu que tivesse d da
sua aflio, e consentisse em oferecer um sacrifcio pela prosperidade do
imperador. Mas apesar de to grande mgoa, Perptua no se abalou em
sua firmeza, no negou a f. Foram estas as mais duras provas que ela
teve de passar, mas se acabaram, e chegou o dia do seu martrio.
Nesse dia foi conduzida para fora com o irmo e outra mulher
chamada Felicidade, e as duas foram atadas em redes e lanadas a uma
vaca brava. Os ferimentos de Perptua no foram mortais, mas o povo
no saciado de sangue, disseram ao algoz que aplicasse o golpe de
morte.
Como que despertando de um sonho agradvel, Perptua chegou a
tnica mais a si e, depois de ter dirigido com voz fraca algumas palavras
de animao a seu irmo, ela mesmo guiou a espada do gladiador para o
corao, e assim expirou.
Corajosa Perptua! Nosso corao bate apressado ao ler a sua
maravilhosa histria; mas pela graa de Deus, veremos voc coroada e
feliz na presena de seu Salvador!
Breve Histria do Cristianismo, A. Knight e W. Anglin.
PERSEGUIDOS POR AMOR A CRISTO
Deus permite que sobrevenham crises ao Seu povo fiel, a fim de
que a verdade seja defendida e a mensagem destes tempos possa atingir
os coraes que a aguardam. Quando Deus permite a crise, Ele Se
interpe para impedir a realizao dos planos de Satans. Muitas
experincias nos chegam dos campos missionrios que revelam Suas
providncias.

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Conta-se de uma crise que sobreveio a duas meninas, no
arquiplago da Malsia. Tendo aceitado a mensagem da breve Volta do
Salvador, resolveram ser fiis. Foram perseguidas por seus parentes e
pelos que antes foram seus amigos, por causa da verdade que lhes era to
preciosa.
Num dia de sbado, vieram com lgrimas, e contaram como tinham
descido por uma das janelas de sua casa, e como foram vistas, o tio havia
advertido de que, sob pena de morte, nunca mais deviam voltar. Tambm
ameaou a vida do pastor da pequenina igreja adventista.
Depois de passarem bastante tempo em orao, um grupo de trs
irmos voltou com as meninas para casa. O grupo de crentes foi recebido
asperamente e, na presena de todos, as meninas foram espancadas. Foilhes dito que, se outra vez se aventurassem a ir Escola Sabatina, seriam
espancadas sem misericrdia e mandadas embora. O chefe da vila foi
informado do caso, e ameaou afastar o pastor da cidade se ele no
proibisse as meninas de freqentar a Igreja Adventista.
Aps muita orao o Senhor interveio, falando ao corao do pai,
que naquela ocasio estava fora de casa. No muito tempo depois desta
experincia as meninas foram balizadas. Sentem-se agora felizes em sua
nova f, e uma nova experincia sobreveio aos outros membros da
famlia. Como resultado dessa experincia, grande interesse pela
mensagem surgiu na vila e em toda a regio circunvizinha.
W.H. Williams.
NO VALEM PALAVRAS, MAS ATOS
Um dia o Dr. Pendleton e o Sr. Saunders estavam conversando
acerca da perseguio, no reinado da Rainha Maria, da Inglaterra, e
Saunders se mostrou muito apreensivo e temeroso. Ento o Dr.
Pendleton lhe disse: "Meu amigo, eu teria muito mais razo para temer
do que voc, pois tenho corpo grande e gordo. No entanto, verei a ltima
gota desta gordura derreter-se, e o ltimo pedacinho desta carne

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consumida e tornada em cinza, de preferncia a abandonar a Jesus Cristo
e Sua verdade, que professo."
Entretanto, pouco tempo depois, o tmido Saunders selou a verdade
com seu sangue, enquanto o confiante e jactancioso Dr. Pendleton
apostatou. Elon Foster.
TRS MULHERES HUMILDES
Faz muitos anos, trs mulheres conversavam entrada duma
residncia de certa rua de Bedford, Inglaterra. Falavam a respeito de
Deus e de como Ele as salvou por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, de
como gozavam agora de felicidade e paz. Estavam to entretidas na
conversao, que no notaram que um homem se aproximava mais e
mais at poder ouvir o que falavam. O desconhecido viu que estas
mulheres humildes possuam algo real e sublime que ele no tinha, algo
que nunca havia conhecido e experimentado. Jamais olvidou o que havia
ouvido.
Abandonou desde ento as antigas companhias de pessoas mpias e
se ps a buscar o tesouro espiritual que aquelas simples senhoras
possuam. Esse homem era Bunyan, que mais tarde seria o autor do livro
"O Peregrino", interessante alegoria da vida crist.
Quem eram aquelas mulheres? Ningum sabe o nome elas. Eram
simplesmente umas mulheres crists que davam testemunho, que
deixavam brilhar sua luz perante no mundo.
El Pastor Evanglico, seo do El Ministerio Adventista.
FIDELIDADE A CRISTO
Um imperador romano disse a um arquiteto grego:
Edifica-me um coliseu, e, se me agradar, vou coroar voc na
presena do povo e farei uma festa em sua honra.

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O arquiteto fez sua obra magnificamente. Chegou o dia da
inaugurao. O imperador ergueu-se em meio s aclamaes do povo, e
disse:
Aqui estamos para inaugurar este coliseu e honrar seu construtor.
Este um grande dia para o imprio romano. Para o celebrarmos, tragam
os cristos, e, para nossa diverso, lancemo-los aos lees.
Os cristos foram postos no centro do anfiteatro. Os lees meio
famintos foram libertados de suas jaulas e saltaram para dentro da arena
a fim de dilacerarem os cristos. A turba gritou: "Viva o Imperador!"
Ento o arquiteto grego ergueu-se de sua cadeira de honra e, pedindo
silncio, exclamou: Eu tambm sou cristo!
Ele foi ento agarrado e atirado s feras, juntamente com os outros,
e foi visto rolar no p do anfiteatro.
Voc faria isto por Jesus?
O TESOURO DA FIDELIDADE
"Faa o favor de examinar os freios", disse o motorista do
caminho, ao encarregado do posto de servio. "No confio nos freios."
"O senhor est sempre s voltas com seus freios! Vou examin-los",
disse o mecnico.
Examinou-os. Eles precisavam de conserto, mas ele no foi fiel no
trabalho. Fez apenas um conserto de emergncia, provisrio, e entregou
o caminho ao dono.
Tudo foi bem, por algum tempo, e o motorista estava confiado,
certo de que os freios estavam em boas condies. Enquanto subia o
caminho da montanha, ia assobiando de contente. Chegou a um lugar e
comeou a longa descida, de uns 20 Kms.
"Ainda bem que os freios esto em boas condies", pensou.
De repente descobriu, horrorizado, que os freios no funcionavam.
Fez o que pde para parar o caminho, mas a prpria transmisso se
despedaou, e o carro precipitou-se em carreira desabalada, morro

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abaixo. Ao chegar prximo da cidade, ia na frente outro caminho, cheio
de gente que ia para o trabalho. Procurou desviar-se, mas no conseguiu,
e se chocaram-se os veculos. Resultado: cinco vidas apagadas, num
instante!
De quem foi a culpa? Algum no tinha sido fiel em seu trabalho.
Tantas vidas se perderam porque algum quis poupar um pouco de
tempo e energia, fazendo trabalho matado. que esse "algum" nunca
aprendera que "tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme as
tuas foras" (Ecl. 9:10).
MAOM OU CRISTO?
Conta Margarida White Eggleston, em seu livro Seventy-five Stories
for the Worship Hour (Editora Harper & Brothers), a seguinte histria:
Dentre o grande nmero de refugiados que um dia chegaram a um
campo de socorro americano, havia uma menina com grandes olhos
negros que refletiam uma dor aguda e seu corpo parecia no ser capaz de
suportar o esforo de esperar pelo mdico. De quando em quando
colocava a mo ao pescoo ou ao ombro, sem porm dizer nenhuma
palavra de queixa.
Afinal algum, percebendo quanto ela sofria, perguntou:
Voc no quer reclinar-se aqui ao meu ombro, para descansar um
pouco? Sou forte, e terei prazer em ajud-la.
No, respondeu a menina no posso encostar-me. Tenho que
ficar ereta at que melhore.
Tem algum ferimento? perguntou a nova amiga.
Estou levando cruz disse a jovem trago no corpo a cruz de
Jesus Cristo. Agora sei quanto Ele sofreu.
Justamente nesse instante aproximou-se uma enfermeira, e, vendo
quanto ela precisava de cuidados, inclinou-se para ajud-la.
Espere um momento! disse a menina. Devo mostrar-lhe algo
primeiro. A senhora vai ver...

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Ento, descendo dos ombros a blusa, folgada e suja, mostrou aos
circunstantes uma cruz que lhe havia sido gravada no ombro, com ferro
em brasa. O ombro ardia em febre, inchado e infeccionado.
Dia-a-dia continuou ela, lentamente eles avivavam essa cruz.
Perguntavam-me cada dia: "Cristo ou Maom? Cristo ou Maom?"
Quando eu dizia: "Cristo", traziam o ferro em brasa e davam-me a cruz
de Cristo. Pensei que havia de morrer com Cristo e por Ele, mas vieram
os americanos e me salvaram da morte. Eu trago a cruz. Enquanto eu
viver levarei a cruz de Cristo. Algum dia ficarei satisfeita!
Amorosamente levaram-na ao hospital e ligaram as cruis feridas
que lhe haviam sido infligidas por ter sido fiel a seu Senhor. Ficaram
impressionados com sua coragem e bravura. Ansiosamente aguardavam
seu restabelecimento, a fim de virem a familiarizar-se mais com a
menina armnia "Portadora da Cruz." Review and Herald.
DANDO A DEUS FIDELIDADE
Tinha Rolando nove anos de idade quando lhe aconteceu o
incidente que contarei, e agora mais velho, nunca esqueceu aquela
experincia.
Estivera trabalhando duramente em suas horas vagas e, como
menino, ganhara uma bela quantia em dinheiro.
Conseguira juntar R$ 50,00, e se sentia orgulhoso de suas notas
estalando de novas, cuidadosamente guardadas na carteira nova, de
couro. Todo instante ele as tirava e as contemplava, e vrias vezes
mostrou-as para os amiguinhos.
A me de Rolando disse que, j que ele ganhara por si mesmo
aquele dinheiro, deveria dar o dzimo ao Senhor e colocar o restante na
Caderneta de Poupana para que no o perdesse. Mas Rolando disse que
preferia guardar o dinheiro em sua carteira. Daria o dzimo mais tarde,
pois no queria ainda dividir, ou trocar, nenhuma das cdulas.

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Um dia Rolando foi brincar com os companheiros em uma fazenda
prxima. Ali havia uma grande rvore, e todos queriam subir. Essa
rvore ficava junto a um chiqueiro lamacento, cheio de porcos. Mas, de
recente, em meio a toda a alegria, ele gritou que tinha perdido a carteira.
Aonde teria ido? Ele tinha certeza que estava no bolso quando
comeou a subir na rvore. Ento devia ter cado uns instantes antes.
Rolando olhou para baixo, esperando ver algum sinal da carteira, mas
tudo o que pde ver foi o lamaal com os porcos se revirando nele.
Como um relmpago, o rapazinho desceu da rvore e comeou a
procurar a carteira. Procurou-a por muito, muito tempo, mas debalde.
Ento teve de voltar muito triste para casa e contar mame as ms
novas. Como gostaria de ter dado ouvidos ao seu conselho! Como
desejou ter dado o dzimo e colocado o resto na Poupana!
A mame disse que a nica coisa a fazer agora era contar a Jesus o
que havia acontecido, e assim fizeram. Rolando se ajoelhou e disse a
Jesus quo triste estava por no ter dado o dzimo primeiro. Prometeu
que o daria, se to-somente Jesus o ajudasse a encontrar a carteira e o
dinheiro, outra vez.
Passaram-se alguns dias. Rolando sempre e fazia sua pequenina
orao, pedindo que sua carteira pudesse ser achada. Ento uma tarde ele
e a mame voltaram at a grande rvore, a fim de darem outra busca.
Aproximaram-se do chiqueiro e viram os porcos se revirando na lama.
Era um quadro bastante desagradvel para algum que esperava achar
alguma coisa ali, entre a lama e os porcos.
De repente o porco maior deu um alto grunhido. A mame e
Rolando olharam, e que supem vocs eles viram? Deixarei que o
prprio Rolando lhes conte com suas palavras: "Mame e eu olhamos e
ali estava o porco revolvendo minha carteira na boca, embora ela
parecesse apenas um trapo enlameado. Pulei no lamaal, e ele a deixou
cair. Retirei a lama, abri a carteira e todo o meu dinheiro ainda estava
dentro, pelo que muito agradeci ao Senhor." Quo agradecido estava

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Rolando! A primeira coisa que fez foi dar o dzimo, um dcimo dos 50
reais.
Ele queria que Jesus soubesse quo grato ele realmente estava pela
maravilhoso resposta a sua orao, de modo que props em seu corao
que dali por diante sempre poria Jesus em primeiro lugar na sua vida. E
ele assim fez. Artur Maxwell.
REPREENDEREI O DEVORADOR
A seguinte experincia de um fiel crente na Associao de Jamaica
prova o extraordinrio cumprimento da promessa de Deus de
"repreender o devorador" aos que O provem.
Foi no ms de outubro que uma praga de lagartas assolou a regio
da ilha Jamaica, onde vive nosso irmo X. Sobre esse acontecimento, ele
escreveu:
"Elas chegaram aos milhes e devoraram cada centmetro de
plantao ao passarem. Uma plantao de cinco hectares de mandioca
que eu vi parecia ter sido destruda pelo fogo, porque nada fora deixado.
Quando fui examinar minha prpria plantao, achei quatro ps de
mandioca comidos, mas nenhuma lagarta vista. Que significa aquilo?
Os poucos ps de mandioca comidos eram para testificar que as lagartas
chegaram ali mas que haviam sido repreendidas. A plantao de minha
irm, que se achava prxima minha, no tinha uma s folha comida,
mas eram as nicas duas poupadas. Todas as outras da regio haviam
sido destrudas."
Observamos assim que as promessas de Deus so condicionais, e
que quando cumprimos fielmente as condies, Deus nunca falha.
DZIMO E DBITOS
Um fazendeiro faleceu deixando para seus filhos a fazenda sobre a
qual havia 20 mil reais de dvidas. Os filhos acharam que no podiam

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dar nada dos lucros a Deus antes que todas as dvidas fossem pagas.
Nesta base cultivaram a fazenda durante trs anos.
Ento, pelo estudo da Palavra de Deus, concordaram em dar ao
menos a dcima parte dos lucros ao Senhor. Assim, no quarto ano,
pagaram mais dvidas da fazenda do que nos trs anos anteriores juntos.
"Aquele que Me honra, Eu o honrarei."
DEUS ABENOA A FIDELIDADE NO DZIMO
Uma irm cujo esposo se ope muito ao Evangelho mantm uma
pequena loja no interior de um dos Estados do Brasil. H alguns meses o
marido ficou sem servio, recaindo sobre ela a necessidade de atender a
todas as despesas da casa, e o aluguel tanto da casa de moradia como da
loja. Temia que seus lucros fossem insuficientes para pagar todas estas
despesas. Fiel dizimista desde seu batismo, temia fosse levada pela
oposio do esposo a desviar dos seus dzimos para atender aos apertos
financeiros. Resolveu, para evitar que isto acontecesse, fazer a entrega
dos dzimos de semana em semana, para no haver dzimo em casa. No
havendo recursos em casa, no gastariam nada.
Aps mais de seis meses, com grande alegria testifica que nunca
faltou coisa alguma, e que neste tempo deu mais dzimos do que antes.
REMUNERAO JUSTA
Certo pedreiro durante muitos anos tinha trabalhado fielmente para
seu patro. Este resolveu ausentar-se numa longa viagem e mandou
chamar o empregado para deixar com ele uma planta de uma bela casa .
Construa a casa segundo o plano e no limite os gastos
necessrios. Quero que seja uma boa casa para um propsito especial.
Mas, o pedreiro pensando em seus longos anos de fiel servio, sem
muita remunerao, resolveu tirar algum proveito. Portanto, em lugares
que no se viam, empregou em vez de bom material, outro inferior.

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Deixou de colocar as barras de ferro nos alicerces que servem para sua
estabilidade, e somente onde podia ser visto seguia a planta.
O patro ao voltar da viagem, revistou a caso e estava satisfeito.
Voltando-se para o empregado, disse
"Voc trabalhou com muita fidelidade para mim durante longos
anos, e como remunerao por seu fiel servio mandei construir esta
casa. propriedade sua e pode morar nela." The Lutheran.
DEVEMOS FAZER RESTITUIO
Ezeq. 33:15
Roberto furtara uma rstia de cebolas, para ajudar a pagar a escola.
Por meses e anos, mesmo depois de sair da escola, todas as vezes que
Roberto orava, a rstia de cebolas vinha entre ele e Deus. Suas oraes
no iam para alm das cebolas. Dirigiu uma carta ao homem de quem
furtara as cebolas, e enviou na mesma carta o dinheiro correspondente, e
a situao mudou. Desapareceram as cebolas da viso de Roberto,
quando orava. Novamente suas oraes subiam ao trono da graa.
Meditaes Matinais.
PROSPERIDADE
Enquanto um obreiro estava visitando certa igreja, um irmo deu o
seguinte testemunho:
"Faz dez anos que aceitei a verdade. Nesse tempo eu era pobre, sem
dinheiro e sem emprego. Comeamos, porm, desde logo a dar o dzimo
e temos mantido nosso concerto com Deus durante todos esses dez anos.
No temos estado doentes nem tido contas de mdico a pagar; nossos
filhos esto bem e o Senhor nos tem dado um bom lar e um negcio
prspero." Depois que esse irmo falou, vrios outros apresentaram
testemunhos idnticos.

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Um irmo que vendia sorvetes testificou das bnos do Senhor em
seu negcio. Outro fora to abenoado que pde fazer boa doao para
benfeitorias no edifcio da igreja. Ainda outro irmo testificou que ele
tambm estava sem um real por ocasio de seu batismo. Ele e sua
esposa, nessa ocasio, decidiram dizimar no s todo o dinheiro que
recebessem mas tambm todos os ovos e hortalias. Esse irmo hoje
proprietrio de uma boa granja e de um bem fornecido armazm.
FIDELIDADE, CUSTE O QUE CUSTAR
O famoso Dionsio, tirano de Silcia, condenou morte um cidado.
Foram inteis as lgrimas, os rogos e tudo foi insuficiente para
convencer aquele corao de pedra.
Vou lhe pedir um ltimo favor disse o ru a Dionsio.
Tudo te concederei, menos a vida.
Tenho mulher e filhos; meus negcios acham-se em ms
condies, minha famlia ficar completamente arruinada, se eu mesmo
no for deixar tudo em ordem.
impossvel o que voc pede disse Dionsio.
Escute, sou homem que cumpro minha palavra. Se o senhor me
conceder 10 dias, juro que antes que se finde o prazo estarei sua
disposio.
Ante nova negativa de Dionsio, props, ento:
Se eu encontrar um amigo que se encerre na priso e que sua
cabea responda pela minha, me dar, rei, a licena?
Quantos dias voc precisa? perguntou o rei.
Dez dias.
Se h algum que responda por voc, lhe darei vinte dias.
Aquela mesma tarde o ru se ps a caminho, pois um amigo se
tornou o prisioneiro. Passaram-se 10 dias, 12, 15, 19 dias, chegou o 20
dia e tudo estava pronto para a execuo e o condenado no chegava.

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Dionsio foi priso, encontrou o substituto do ru com bom
humor.
Voc sabe que dia hoje? perguntou o rei.
Eu sei, rei Dionsio, o 20 dia.
Voc sabe que morrer s 12 horas. E voc no teme a morte?
Sei que no morrerei.
Por acaso voc espera que eu lhe perdoe?
No; espero que meu amigo volte e tenho certeza que vir.
Dionsio contemplou-o cheio de assombro e, admirado pela certeza
daquele homem, permaneceu mudo por um grande espao de tempo.
Pouco antes de soar a hora fatal, conduzira o ru ao lugar da
execuo e Dionsio seguiu o acompanhamento at o cadafalso.
O verdadeiro condenado no se apresentava. O carrasco afiava a
espada homicida com que lhe havia de cortar a cabea.
A hora se aproximava, quando de repente ouviram um grito:
Esperem! Esperem! E foi ento visto um homem a toda pressa
abrindo caminho entre a multido.
Com efeito, chegara o verdadeiro ru ao p do cadafalso e atirandose aos ps do rei, exclamou: "Obrigado! Obrigado!" Depois abraou a
seu amigo, e dirigindo-se ao carrasco, disse:
Aqui est minha cabea, corte-a.
No, eu lhe perdo acudiu o rei. Mas h uma condio: vocs
so dois amigos, quero que de agora em diante sejamos trs.
Deus digno de tal fidelidade. - G.R.
LUGAR PARA JESUS
Conta Mildred Campbell de um hotel singular no qual ela respirou
uma atmosfera de paz.
Respondendo a uma pergunta, a proprietria, em cuja casa se
revelava a mais alta amabilidade, disse: "Quando tomamos este hotel,
acabvamos de deixar Jesus entrar em nossos coraes e, inspecionando

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a nossa nova propriedade, meu esposo e eu conclumos que no havia
lugar para Jesus e ao mesmo tempo para muitas outras coisas que os
outros hotis tm. Suprimimos o salo de bilhares, o salo de baile, o
solo de jogo e perdemos muitos clientes. Algumas vezes nos sentimos
fortemente tentados, porque nos parece que poderamos ganhar muito
mais dinheiro se no eliminssemos todas estas regras; mas sempre
quando assim acontece, ajoelhamo-nos e dizemos:
"Senhor, neste hotel haver sempre lugar para Ti." Assim sempre
procuramos ouvir fielmente quando Ele diz: "No h lugar para Mim e
para estas coisas ao mesmo tempo."

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FRAGILIDADE HUMANA
QUANTO VALE O HOMEM
O qumico ingls, professor Charles Henry Maye, que procedeu a
estudos especiais sobre o valor qumico do homem, chegou s seguintes
concluses curiosssimas:
Com a gordura do corpo de um homem normalmente constitudo
podem-se fabricar sete sabonetes.
Conta o nosso organismo com acar suficiente para adoar uma
xcara de caf, e ferro para o fabrico de um prego de tamanho mdio.
O fsforo existente no homem daria para dois mil e duzentos
palitos.
Com o magnsio que o corpo humano contm seria possvel tirar
uma fotografia.
Todas essas matrias-primas esto avaliadas em US$ 1,00 que
quanto representa cada um de ns, quimicamente.
DA MORTE VIDA
Certo fidalgo dos tempos antigos mantinha em seu castelo um bobo
profissional, cuja obrigao era divertir a todos por meio de pilhrias,
macaquices e palhaadas. Ora, o fidalgo se lembrou de presentear o bobo
com um basto como distintivo de seu oficio, que devia sempre trazer
consigo at que porventura aparecesse outro mais apalhaado que ele
prprio, devendo, ento, pass-lo ao tal em sinal de ultra primazia na arte
de fazer bobices.
Passando alguns anos, o fidalgo adoeceu gravemente, e foi logo
desenganado por seu mdico assistente. Mondou ento chamar o bobo e
com ele manteve o seguinte dilogo:
Ento, meu bobo, estou em vspera de uma viagem!
Comprida ou curta?

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298
comprida.
E quando pretende voltar? Dentro de um ms?
No!
Dentro de um ano, ento?
No.
Nem dentro de um ano? Quando ento que volta?
No volto nunca mais!
O qu?! Meu senhor no volta nunca mais?
verdade! No volto nunca mais!
E que preparativos fez meu senhor para viagem to longa?
Nenhum.
Ser possvel? Pois meu senhor pretende retirar-se para sempre e
nada preparou para viagem to longa? Olhe! Tome o basto! seu desde
j! Que eu, sendo bobo de profisso, nunca cairia em tamanha
insensatez! Guia do Viajante.
"NO QUERIA SABER DE MORRER"
Um grupo de estudantes estava reunido na sala de anatomia de certa
Faculdade de Medicina. Tinham uma pequena folga; e, rindo, discutiam
os casos do dia. Os despojos humanos diante de si no afetavam sua
jovialidade. No lhes ocorria que tambm eles em breve poderiam ser
cadveres to inanimados e impotentes como o que tinham para dissecar.
O mais notvel do grupo era o Costa. O mais folgazo de todos. As
caoadas que lhe irrompiam dos lbios vinham entremeadas de nomes
vos e expresses injuriosas Majestade divina. Os colegas no lhe
faziam a mais leve observao para que refreasse sua linguagem.
Completamente indiferente ao pecado em que incorria, encostou-se
parede com a agulha, j usada na dissecao do cadver, presa
descuidadamente no avental. A prosa foi-se animando, surgindo uma
discusso sobre um assunto qualquer em que ele tomava parte saliente.

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299
Estando a falar apaixonadamente, levantou a mo bruscamente para
fazer um gesto, e, ao assim fazer, aconteceu ferir a mo na ponta da
agulha, a qual lhe abriu fundo arranho. Um silncio profundo se fez na
sala; todos empalideceram. "Olhe, Costa, isso muito perigoso!",
observou-lhe ento gravemente um dos colegas. "Bem sei que !",
confirmou ele assustado. "Que devo fazer?"
"Vamos imediatamente procurar o mdico", disseram os
companheiros; e como um relmpago partiram a busc-lo. Foi um
momento de ansiedade terrvel enquanto aguardava o prognstico, que
foi logo dado.
O Costa sabia agora que a morte inexorvel o fulminaria
irremediavelmente em menos de 24 horas. Toda a cincia do mundo no
lhe podia valer. Grande desespero e terror se apoderaram do Costa to
logo se viu frente a frente com a inesperada morte. No nos atrevemos a
relatar os horrores que se passaram dele at soltar o derradeiro suspiro.
Podemos apenas repetir as palavras de um seu colega, testemunha de
suas ltimas horas: Foi um quadro pavoroso quando se viu desenganado,
porque nem por nada queria saber de morrer. Guia do Viajante.
DEIXAR TUDO
Sofonias 1:18
Quando, em 12 de setembro de 1857, em conseqncia de um violento
temporal perto do Cabo Hatteras, foi a pique o navio "Central Amrica",
com quase 600 passageiros a bordo. Havia entre eles muitos homens que
vinham das minas de ouro da Califrnia. Eles traziam cintures nos quais
guardavam seus tesouros. Agora, no momento do perigo iminente,
desfizeram-se dos cintures e o lanaram sobre o convs, e quem quisesse
poderia lev-los. Pois, esse peso, atado ao corpo, ia lev-los morte segura.
Outros tinham bolsas que guardavam valores de milhares de dlares, e estas
tambm foram abandonadas e ningum as tocou. Tambm as malas foram
abertas e o metal resplandecente foi derramado sobre o cho.

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300
Um dos mineiros abriu um saco de viagem e esvaziou seu contedo.
Era ouro em p, no valor de 20.000 dlares. Ao mesmo tempo que fazia
isso, disse que quem quisesse satisfazer-se de ouro, poderia lev-lo. Mas
todos o deixaram de lado como se fosse p da terra. Our First Century.
QUANDO PARAM OS PONTEIROS
Tiago 4:14
Um jovem ministro ia guiando por movimentada estrada americana.
Estava contente, pois seu trabalho ia indo bem e no dia seguinte ele e sua
esposa iriam comear alguns dias de frias.
Rodando pela estrada abaixo, em direo contrria, ia um nibus de
passageiros. Nem o ministro nem o motorista do nibus sabiam que a
tragdia se achava a apenas alguns segundos de distncia. Mas assim era.
Para evitar de engavetar pela traseira de um carro que estava na frente, o
motorista do nibus freiou.
O nibus desviou-se fortemente para a direita, indo em cima do
carro do pastor. Dois dias depois esse jovem morria no hospital sem
voltar mais conscincia. Havia em sua Bblia uma folha de papel em
que ele copiara uns versos cujo sentido este:
O relgio da vida no ferido seno, uma vez,
e homem algum tem o poder de dizer justo
quando os ponteiros pararo, se tarde, se cedo.
Agora o nico tempo que vos pertence!
Trabalhai, orai, dai de boa vontade, no confieis no amanh,
pois o relgio poder estar parado ento."

O AMANH COM DEUS


Salmo 90:12
De p ao lado de seus caminhes marcados de batalhas, um grupo
de marinheiros estadunidenses tomavam seu desjejum em latas, por uma

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301
manh intensamente fria, na Coria. Com pouco repouso, haviam-se
cingido ao solo, coberto de neve em uma temperatura de 42 graus abaixo
de zero, combatendo desesperadamente contra um inimigo que os
sobrepujava em nmero de cinco para um. Agora, um reprter perguntou
a um meio congelado marinheiro que estava atirando feijes boca, com
a faca de trincheira: "Se eu fosse Deus e lhe pudesse conceder qualquer
coisa que voc desejasse, que havia voc de preferir?" O gigante no
barbeado, com a barba e as roupas duras de lama e frio, pensou por um
momento, e respondeu com veemncia: "D-me o amanh!"
Este sempre o grito do corao humano. Todavia, ningum pode
estar certo do amanh. Acidentes, doenas rpidas e mortais ou
violncias podem nos impedir de ver outro alvorecer.
UMA VIDA PERDIDA
Durante uma doena fatal, um jovem se converteu, embora
ningum percebesse que havia entregue o corao a Cristo. Ao anunciar
o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado, demonstrou
completa resignao e pediu aos amigos que cantassem um hino que
exprimisse este sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviram-no dizer:
"Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me, que perguntou
imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No, mame; mas oh,
a minha vida perdida! Tenho 24 anos e, at h poucas semanas, nada fiz
por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com meus prazeres. Meus
companheiros ho de pensar que me converti com medo da morte. Oh,
pudesse eu viver para enfrentar essa observao, e fazer alguma coisa
para mostrar minha sinceridade e redimir minha vida perdida!" Seleto.

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302

FUTUROS ACONTECIMENTOS
Volta de Jesus - Morte - Juzo - Cu
VINDA DE JESUS
Um senhor que visitara uma escola prometeu um prmio para o
aluno que, quando ele voltasse, tivesse a carteira em melhor ordem.
Mas, quando voltar o senhor? perguntou algum.
Isso eu no poderei dizer foi a resposta.
Uma menina, muito conhecida por seus hbitos desordeiros, deu a
entender que pretendia candidatar-se ao prmio.
Voc! caoaram as colegas. Como, se a sua carteira est
sempre em desordem?
verdade, mas pretendo limp-la no comeo de cada semana.
Mas, se ele vier no fim da semana? perguntou algum.
Ento eu a limparei cada manh.
Mas, ele poder chegar tardinha.
Por uns momentos a criana pensou, silenciosa.
Eu sei o que farei disse ela com deciso. Mant-la-ei sempre
limpa.
Assim deve ser com os servos do Senhor que querem preparar-se
para receber o galardo, por ocasio de Sua vinda. Poder ser meianoite, ao cantar do galo, ou pela manh. A advertncia no : "Preparaivos", mas, "Estai vs apercebidos." One Thousand Illustrations.
VIGILNCIA
Um viajante escreveu em um jornal: "Chequei vila Areconati, ao
lado do Lago Como, que a jia da coroa dos Alpes, na Itlia. Um
jardineiro abriu uma porta e me fez atravessar um lindo jardim.
H quanto tempo est voc aqui? - perguntei-lhe.
H vinte e cinco anos.

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303
Quantas vezes o dono desta vivenda a visita?
Desde que estou aqui, s quatro vezes.
Quando foi a ltima vez?
H doze anos.
Ele lhe escreve?
Nunca.
Com quem se entende voc?
Com o encarregado, em Milo.
Ele vem com freqncia aqui?
Nunca veio.
Quem vem ento aqui?
Estou quase sempre s; raras vezes aparece um visitante.
E voc traz este jardim to bem tratado, como se fosse para
esperar amanh o dono da chcara?
Hoje! foi a resposta do velho. Respigando.
REVELAES DO DIA DO JUZO
Um viajante cruzou a fronteira e teve de apresentar-se na Federal.
Perguntaram-lhe os funcionrios:
Tem o senhor qualquer objeto de contrabando?
No, senhores!
Isto pode ser verdade, disseram os funcionrios
Mas no podemos permitir-lhe passar sem examinarmos sua
bagagem. D-nos licena para examin-la, por favor!
Pois no! volveu o viajante.
Terminado o exame, o viajante se dirigiu aos homens, dizendo:
Cavalheiros, podem me dar licena para dizer que pensamentos
este exame despertou em mim? Todos ns somos viajantes para um reino
eterno, para o qual no podemos levar nenhuma mercadoria de
contrabando. Por estes contrabandos quero referir-me ao engano, ira,
ao orgulho, mentira, cobia, e demais traos de carter que so ofensivos

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304
a Deus. Por isso, todo homem que passa os limites da sepultura
examinado muito mais rigorosamente do que os senhores me
examinaram a mim. Deus o grande Examinador dos coraes: dEle
nada se acha oculto; e naquele reino, como neste, qualquer objeto
proibido traz ao homem punio. 6.000 Sermon Illustration.
RECONPENSA E CASTIGO
Existe no Banco da Inglaterra uma mquina que recebe moedas,
como um moinho recebe o milho ou outro cereal, para determinar o peso
das moedas, isto , se tm o peso que deviam ter. Ao passarem as
moedas pela mquina, esta, mediante leis que no falham, lana para um
lado todas as que tm peso insuficiente, e para o outro, todas as de peso
completo.
Esse processo para mim uma silenciosa mas eloqente parbola.
Baseado como se acha em leis da natureza, apresenta a mais viva
semelhana da exatido que caracteriza o julgamento do grande dia. No
erros ou parcialidade em que os caracteres leves, levianos, pudessem
confiar: a nica esperana est em representarem o justo peso, antes de
entrarem na mquina. Amor.
LUZ NA ESTRADA
Sal. 66:11
Vocs j experimentaram guiar um carro numa noite escura e cheia
de cerrao? Certo receio invade a pessoa e faz com que o pulsar da
mquina se torne em surdina aos ouvidos. Voc procura algum sinal que
talvez exista na estrada e de que voc foi avisado, porm sua curta viso
percebe apenas um lvido claro que se estende por poucos metros
frente. Voc comea ento a imaginar se passou a encruzilhada, onde
voc devia tomar cuidado e nessa ansiedade determina interrogar ao
motorista do primeiro carro que encontrar. No entanto, os faris que

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305
voc v aparecem e passam com rapidez, desviando-se para evitar
qualquer acidente. De modo que voc no pode ter informaes.
Se talvez o outro carro pra, voc acha que o seu motorista tambm
procura indicao acerca do caminho. Voc iniciou a jornada com o
esprito alegre e agora voc est perdido e temeroso.
Voc continua assim at que a cerrao se dissipe e ento voc pode
se informar do seu estado. Talvez uma poderosa luz ilumine a estrada
reta e desta forma voc sabe a direo que deve tomar.
O medo e a ansiedade no mais lhe invade e voc prossegue
satisfeito e confiante.
Ainda h trevas. Porm, uma vez que voc tem certeza do caminho
certo, tudo corre bem. Voc ainda no alcanou o destino, mas voc sabe
que est andando na direo que lhe conduzir ao seu ponto de destino
apesar dos barrancos e ladeiras que voc encontrar frente.
O GRO DE TRIGO
Quando uma das mmias do Egito foi tirada da sua tumba e
desenvolta dos panos, encontraram-se, dentro da pirmide, trigo que foi
sepultado com ela h trs mil anos.
O imprio dos gregos surgiu e desapareceu; imprios tm sido
divididos e o vento tem levado o seu p e a civilizao tem-se
desenvolvido desde que o trigo foi guardado com a mmia h uns trs
mil anos. No obstante, quando este trigo foi semeado, ele brotou e
produziu um novo trigo.
Assim, se o trigo ficou tanto tempo em to bom estado, eu estou
seguro de que o homem tambm viver. Beeches.
OCUPADO AT QUE VENHA SEU AMO
Um homem estava cultivando um jardim quando se acercou dele
um senhor e lhe perguntou:

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306
Seu amo est?
No senhor respondeu o jardineiro.
Tem ele aqui algum representante?
No senhor.
Ento, por que tem voc tanto cuidado do jardim?
Vejo que tem flores, que o rega, aduba-o...
Responde-lhe o jardineiro:
Fao tudo isto porque eu o tenho ao meu cuidado e mesmo porque
no sei o dia nem a hora em que h de voltar o meu amo.
Assim deve ser conosco quando Cristo vier, pois cada um tem que
dar conta de sua prpria vida. D.R.C.
PREPARAO PARA O CU
Um homem sonhou que estava parado junto porta que conduz os
redimidos ao Cu. Veio um homem rico e procurou entrar expondo as
suas riquezas e o apreo que o povo lhe devotava. O anjo, ou porteiro,
lhe disse que estas coisas pertenciam ao mundo e que assim ele no
podia entrar. O homem voltou muito triste.
Outra pessoa desejava entrar tendo como razo a sua integridade,
porm o anjo replicou: "Pelas obras da lei nenhuma carne se justificar."
Ainda outra quis penetrar valendo-se do seu zelo para com sua
denominao, suas oraes fervorosas e sua profunda emoo; mas
tambm esta foi proibida a entrada com estas palavras: "Em nenhum
outro h salvao; porque no h outro nome debaixo do Cu pelo qual
devamos ser salvos."
Pouco depois foi vista outra pessoa acercar-se, dizendo com terna
voz: "O sangue de Jesus Cristo nos limpa de todo o pecado." A este a
porta do Cu se abriu e o anjo lhe disse: "Passa adiante porque h uma
entrada abundante no reino de Nosso Senhor Jesus Cristo."
New Cyclopedia of Illustrations.

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CRISTO ESTENDE O CONVITE

307

Se vocs entrarem no Cu, tm que entrar por Jesus. Cristo quer que
ns estejamos ali. Como o sabemos? Suponhamos que um homem
perdeu um diamante e o busca 6 ou 8 dias. Ento cremos que este
homem amava muito o seu diamante. Quando se v a Cristo buscando as
nossas almas com diligncia dia e noite, buscando-as em tempo de calor
e de frio, buscando-as com lgrimas, com sangue na sua fronte e aoites
nas costas e ainda um mundo de agonia em Seu corao, eu sei que
assim o faz porque quer muito possuir as nossas almas.
Oh! Ele tem preparado um Cu glorioso para ns! No tem feito
somente um trono, mas tambm escadas para que subamos a Deus. Deus
no quer que fique nenhum assento vazio no grande banquete. Ele no
quer que os remidos se maravilhem por ns no havermos sido
convidados. Ele quer que o livro da vida se feche depois que os nossos
nomes l estejam escritos. Talmage.
PROCURANDO ESCAPAR AO JUZO
Num panteo polaco h um bom nmero de pedras que cobrem os
sepulcros sem nenhuma inscrio ou nome. A idia reinante de que no
ltimo dia o anjo da vida eterna chamar aos que esto nas tumbas pelos
nomes gravados nas pedras os bons para a felicidade eterna e os maus
para o suplcio eterno. Porm, se a pedra no tem nenhum nome, cr-se
que o anjo passar sobre a tumba e no chamar ao sepultado ali,
escapando, desta maneira, o morto, do juzo. H.F. Sayle.
O JUZO DE DEUS OLVIDADO
No uma insensatez viver sem pensar que haver um fim do
mundo? Um homem entra num hotel. Imediatamente se senta, toma o
seu vinho, sua comida e aluga um quarto. No h nenhuma delcia no

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308
que pensa, nada h que lhe possa dar um gozo conforme o seu conceito
de vida. No fim de sua permanncia no hotel apresentam-lhe a conta e
ele se surpreende e diz:
No pensei nisto, a questo de contas no entrou em minha mente.
estranho diz o hoteleiro. Aqui est um homem que nasceu
tonto ou um caloteiro. Que! Voc no pensou em fazer contas; no cria
que teria de pagar-me?
Assim vivem muitas pessoas. Comem, bebem e pecam, mas
olvidam a eternidade e o tempo do juzo. C.H. Spurgeon.
A MORTE DE UM CRISTO E DE UM ATEU
A enfermeira francesa Marechal de Richelieu, que esteve presente
na morte de Voltaire, foi convidada para atender a um ingls que estava
gravemente enfermo e lhe perguntou: " cristo?" "Sim", respondeu
algum.
"Ele o e vive no temor de Deus; porm por que faz esta
pergunta?" Ela disse: "Senhor, fui a enfermeira que atendeu Voltaire em
sua ltima enfermidade e, por todas as riquezas da Europa, nunca
atenderei a um outro ateu moribundo." George F. Pentecost.
PERDO POR MEIO DE CRISTO
No reinado de Carlos I, um prisioneiro foi conduzido ante o tribunal
que o devia julgar. Durante o processo o prisioneiro estava calmo e
tranqilo, parecendo sem interesse, pois quando a sentena foi dada, ele
no se perturbou. Tirou um documento da sua bolsa e o apresentou ao
juiz. Era o perdo concedido pelo prprio rei que uma mensageira lhe
trouxera ainda em tempo a fim de que fosse posto em liberdade. Com
este documento em sua bolsa ele nada temia. Assim o Juzo Final,
porque, se temos a Cristo, no temeremos. Hallock.

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PERDOADO!
Mat. 9:2

309

Numa vila da Esccia vivia um mdico que se distinguia por sua


habilidade e piedade. Ao examinar os seus livros depois de sua morte
encontraram vrias contas por cima das quais estavam escritas as
palavras "Perdoada; demasiado pobre para poder pagar-me".
Sua esposa, que tinha um gnio diferente, disse: "Devem cobrar-se
estas contas." Portanto, levou o caso aos juizes. Estes perguntaram: "Isto
que est escrito com tinta roxa do punho e letra do seu esposo?" Ela
disse que sim. "Ento", disseram, "no h tribunal no mundo que possa
exigir o dinheiro de uma pessoa cuja conta o seu esposo perdoou."
Assim, quando Cristo nos diz: "Teus pecados so perdoados", estamos
livres de nossas dvidas espirituais.
CRISTO
Depois do seu glorioso triunfo em Salamina, Temstocles passeava
com um dos seus generais na praia do Mar Ageu e as vagas atiravam a
seus ps o rico despojo dos persas que ele havia vencido.
Vendo colares de ouro e braceletes de pedras preciosas, disse ao seu
companheiro de armas: "Apanhe para voc esses objetos, voc no
Temstocles; para mim, basta-me a minha glria."
O cristo, margem do rio da vida, vendo passar diante de si as
riquezas, as honras e alegrias do mundo, diz ao homem do sculo:
"Toma para voc essas futilidades; a mim, que sou crente; a mim,
enriquecido com a vitria sobre minhas paixes; a mim, que sou filho de
Deus, soldado de Cristo, herdeiro do Cu, basta-me essa grandeza."
Lio dos Fatos.

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310
MORTE

Um soldado, munido de um machado, levantou os braos para


cortar a cabea de So Martinho; mas, vendo que o santo no dava o
menor sinal de medo, lhe pergunta:
Como assim? Voc no temes?
Por que hei de eu temer? responde-lhe o fiel servo de Deus. A
morte no um mal, eu a considero um precioso bem, e, longe de a
temer, eu a desejo. Lio dos Fatos.
A MORTE CERTA
Saladino, depois de haver conquistado o Egito, passado o Eufrates,
conquistado muitos povos; depois de haver tomado e retomado
Jerusalm e ter-se coberto de glria; depois de ter operado prodgios
dignos dos maiores conquistadores, quando sentiu a aproximao da
morte, mandou levantar porta do palcio de sua residncia, em vez de
uma bandeira, uma mortalha com a seguinte inscrio:
"De todas as suas riquezas, de todos os seus estados, Saladino,
vencedor do Oriente, s conserva isto!"
Como o heri maometano, caros leitores, bem quisera eu desdobrar
aos olhos dos ricos avarentos o estandarte da morte e bradar: " preciso
morrer; um leno, algumas tbuas, eis tudo que levarei de vossos bens,
de vossas conquistas e de vossos prazeres." Lio dos Fatos.
ABREVIEM
Quando o jovem Prncipe Zamire sucedeu a seu pai no trono da
Prsia, convocou todos os homens sbios de seu reino e lhes disse: "Meu
estimado professor contou-me que os reis errariam menos se estivessem
relacionados com a histria do passado. Escrevam-me uma histria do
mundo, e tenham certeza de que ela seja completa."

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311
Aps o lapso de 20 anos, os sbios apareceram diante do rei,
seguidos por uma caravana composta de 12 camelos, cada um com 500
volumes. O secretrio da sociedade fez um curto discurso, e apresentou
os 6.000 volumes.
O rei, cujo tempo era gasto nos negcios do Estado, exprimiu sua
gratido pelo esforo que eles fizeram, mas acrescentou: "Sou agora de
meia idade e ainda que eu viva at alcanar a velhice, no terei tempo
suficiente para ler uma histria to longa. Abreviem!"
Aps o labor de mais 20 anos, os sbios voltaram, seguidos por 3
camelos trazendo um total de 1.500 volumes e disseram: "Aqui est
nosso novo trabalho; cremos que nada essencial foi omitido." "Isso pode
ser; mas agora sou um homem velho. Abreviem um pouco mais, e com
toda a pressa possvel!"
Aps mais 10 anos, eles reapareceram, seguidos por um pequeno
elefante, conduzindo to-somente 500 volumes. O rei disse: "Minha vida
est quase no fim. Abreviem outra vez!"
Passados mais 5 anos, o secretrio voltou s, andando com muletas
e puxando um pequeno burro, que trazia um livro grande. O rei estava
morrendo, e no pde l-lo.
Mais de um historiador tem achado dificuldade em recordar a
histria do passado em uma forma breve. O prof. James Harvey
Robinson, declarou:
"Aquele que quiser condensar o que ns sabemos e conhecemos do
passado da Europa, desde os tempos de Teodsio e Alarico, no espao de
600 pginas, assume uma grave responsabilidade." (History of Western
Europe, pg. 2).
Daniel, em 7 curtos versos de 213 palavras, condensa a histria do
mundo desde o ano 605 A.C., at a ETERNIDADE! Daniel 2:38-44.

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UMA RESPOSTA INESPERADA

312

Joo Wesley sonhara que vira uma grande multido entrando no


Inferno. Assustou-se e perguntou se havia metodistas entre a turba.
"Sim", disseram-lhe, "muitos." E batistas? Tambm. Presbiterianos?
Tambm, sim.
Repentinamente, ainda no sonho, ele se achou s portas do Cu.
Chegando-se ao porteiro perguntou-lhe quem estava l dentro.
Metodistas? Nenhum. Presbiterianos? Batistas? Nenhum deles. Catlicos
Romanos? Tambm no...
Ento, quem est l dentro? perguntou.
Apenas os verdadeiros seguidores de Cristo, foi a resposta.
EDIFICAR
"Veja cada um como edifica", foi o conselho de Paulo em uma de
suas Epstolas.
Conta-se que certo dia uma senhora muito rica sonhou que Deus a
chamara para visitar os cus, e ps sua disposio um guia, que a
conduziria por toda parte e lhe explicaria tudo.
Passando por uma das ruas da cidade viu um lindo palacete, que
estava sendo construdo.
Para o seu jardineiro respondeu o guia.
Para o meu jardineiro?! Como assim? Pois ele nunca habitou em
uma casa confortvel na Terra! Ele mora em um humilde casebre, mas
poderia ter uma casa melhor se ele no desse quase tudo que ele ganha
aos outros.
O anjo nada mais respondeu e continuaram a jornada.
Adiante ela viu outra casa em construo. No era ruim, pois
naquela cidade nada havia de ruim, mas estava longe de ter a beleza da
anterior.
Para quem esta? perguntou a visitante.

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313
Esta para a senhora respondeu o guia.
Para mim? Como pode ser isso? Pois eu sempre morei em casas
de fino acabamento na Terra.
Sim, disse o guia eu sei disso, mas o grande Rei do Cu est
fazendo o melhor que pode com o material que a senhora manda aqui
para cima.
Esta visita, ou este sonho, da imaginao de Frank T. Bailehy,
mas ilustra o privilgio que todos tm de acumular na Terra os bens
espirituais com que o Senhor nos preparar lugar. E a posse de um lugar
no belo Reino de Deus, qual casa bem ornamentada e confortvelmente
instalada, no privilgio dos ricos, ou apenas dos pobres, mas de todos
quantos, ricos ou pobres, brancos, pretos ou amarelos, acumularem para
si tesouros no Reino de Deus, onde a traa no ri e a ferrugem no
consome, onde os ladres no roubam e os governos no so injustos,
pois Deus, o Pai, o Senhor, e Cristo, o Filho, o Governador.
"Veja cada um como edifica", o seu lar celestial sobre a Rocha.
A ZOMBARIA E SUAS CONSEQNCIAS
Um pregador do Evangelho foi objeto, durante muito tempo, da
zombaria de um homem de certo destaque. Fixou-se um dia em que o
pregador teria que fazer seu sermo de despedida, pois iria mudar-se
para outro povoado distante.
"Escuta" disse o zombador a sua esposa, em tom de sarcasmo:
"De hoje a 8 dias nosso pastor far seu sermo de despedida. Portanto,
nesse dia, no terei bastantes lenos para enxugar minhas lgrimas.
necessrio que a senhora me d um lenol para tal fim."
No domingo indicado, o zombador recebeu o lenol que pedira; no
para enxugar as lgrimas, mas para servir-lhe de sudrio, pois, depois de
breve enfermidade, tornara-se cadver.
No mesmo dia em que o pregador fez seu sermo de despedida, foi
feito tambm o enterro do zombador. Por toda a congregao se

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314
comprovaram as palavras do salmista: "Bem-aventurado o varo que no
anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos
pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." G.A.
GLRIAS CELESTES
Uma menina pag, que fora instruda pelos missionrios, estava
certa vez contemplando o Cu estrelado, quando exclamou, quase em
xtase:
Quo lindo no h de ser o Cu quando l chegarmos, se o lado de
fora j to bonito!
Quando Sir William Herschel examinou atravs de um telescpio a
estrela fixa Siris, todo o cu lhe pareceu iluminado esplendorosamente.
E quando a estrela entrou, inteiramente, no campo de viso, o brilho se
tornou to ofuscante que o astrnomo foi obrigado a servir-se de um
vidro de cor, para proteger a vista. Calculou-se que aquela estrela
igualasse a quatorze sis.
Mas descobertas recentes demonstraram ser baixo esse clculo. Se
Deus conferiu tamanho esplendor a um objeto criado, qual no ser a
glria daquela Presena incriada, perante a qual os anjos velam o rosto?
"Agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a face."
S.S. Trines.
PREPARANDO-SE PARA O CU
Mame, disse uma meninazinha meu professor da classe
bblica me disse que este mundo apenas um lugar em que Deus nos
deixa viver por algum tempo, para que nos preparemos para um mundo
melhor. Mas, mame, no vejo ningum se preparando. Eu vejo a
senhora aprontar-se para sair de frias, e a tia Elisa se preparando para
vir passar uns tempos conosco. Mas no vejo ningum aprontar-se para
ir para l. Por que no tratam de se aprontar? .

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315
Quando morreu o patro de Benjamim, disseram-lhe que ele havia
partido para o Cu. Benjamim sacudiu a cabea, dizendo:
Receio que o patro no foi para l...
Mas, por que, Benjamim?
Porque, quando o patro ia ao interior, ele falava disso j muito
tempo antes, e se aprontava. Nunca o ouvi falar acerca de ir para o Cu;
nunca vi que ele se preparasse para l ir.
6.000 Sermon Illustrations.
DURAO DO CU
Suponhamos que o mundo todo fosse um mar e que, toda vez que
expirassem mil anos, um passarinho sorvesse uma gotinha dessa gua.
Com o correr dos tempos acontecer que esse mar, embora to imenso,
se secar. Contudo, muitos milhares de milhes de anos teriam que
passar antes que isso se desse.
Ora, se um homem gozasse no Cu as bnos unicamente pelo
espao de tempo em que esse oceano no secasse, ele consideraria o seu
caso muito feliz. Entretanto, os eleitos gozaro o reino dos Cus no s
por tal espao de tempo mas, quando tiver expirado, continuaro a fruilo, como se estivessem no princpio do tempo. W. Perkins.
PROXIMIDADE DO CU
Devemos noite recolher-nos ao leito como o fazem os passageiros
saudosos de casa, dizendo:
Talvez de manh vejamos a praia!
Para ns, que somos cristos, no um pensamento solene, mas sim
deleitvel, o fato de que talvez coisa alguma seno a opacidade de nosso
rgo visual fsico nos impea de contemplar o portal que se nos abre
justamente diante de ns, e coisa alguma seno o ouvido embotado nos

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316
impea de ouvir o som dos sinos de alegria que nos daro as boas-vindas
Ptria celestial. Beecher.
PREPARO PARA O CU
Era costume um rei brbaro da antigidade torturar seus infelizes
prisioneiros, lanando-os por algum tempo num crcere escuro, e depois,
cortando-lhes as plpebras dos olhos, exp-los aos raios do Sol, quando
brilhava em toda a sua plenitude. O resultado era a mais cruciante dor e
instantnea cegueira. O rgo da viso achava-se completamente
incapacitado para a mudana. Isto pode ilustrar qual ser a tortura de um
pecador, se ele pudesse ser admitido, despreparado, no ofuscante
esplendor daquele mundo cujo brilho superior ao do Sol! Bowes.
VER O SEU ROSTO
Apoc. 22:3, 4
Um dos momentos mais felizes da vida aquele em que olhamos a
face de um ente querido de quem estvamos separados. Quantas vezes
experimentamos profundas emoes, trazendo-nos lgrimas aos olhos e
um n garganta ao contemplarmos o rosto de uma criatura amada
depois de anos de ausncia!
Assim, a promessa "contemplaro o Sua face" significa muito para
os pecadores que foram salvos pelo poder divino, transformados pela
graa e feitos filhos de Deus. Eles anseiam ver ao Senhor a quem amam.
"E qual a felicidade do Cu seno ver a Deus? Que maior alegria
poderia vir ao pecador salvo pela graa de Cristo do que olhar ao rosto
de Deus, e conhec-Lo como Pai?" Testimonies, vol. VIII, pg. 268.
Um dia, em 1855, os soldados ingleses que haviam voltado da
Guerra da Crimia deviam receber medalhas da rainha Vitria. Estavam
presentes na ocasio a famlia real, membros do parlamento, e uma
quantidade de hspedes. Que cena comovente aquela em que os soldados

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317
se assentaram para a cerimnia! Um coronel que perdera ambos os ps
em Inquermncia foi levado em uma cadeira de rodas. Outro veio sem
ambos os braos. Seguiam-se outros os coxos, os desfigurados, os
amputados, os paraplgicos.
Ento a rainha, em nome do povo ingls, apresentou as medalhas,
enquanto milhares de pessoas, vozes frementes de emoo, cantavam:
"Deus Salve a Rainha." Foi uma ocasio maravilhosa.
Ora, muito mais maravilhosa haveria ela sido caso os soldados
houvessem atirado suas medalhas aos ps da rainha dizendo: "No,
Majestade. A vossos ps depomos essas medalhas. Ver o seu rosto
suficiente recompensa para nossos sacrifcios."
Ns faremos isso com nossas coroas ao vermos o rosto de Jesus,
quando contemplarmos o Rei dos reis e o Senhor dos senhores.
Momento algum exceder em xtase quele em que nossos olhos se
fixarem na face dAquele que nos amou bastante para Se tornar nosso
Salvador.

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GRAA
CRESCER NA GRAA
Fil. 3:14
A vida abundante aquela que olha para a frente e para cima, e
marcha adiante. Assim a descreve o apstolo Paulo:
(Fil. 3:13 e 14 Phillips): "No julgo que eu o haja alcanado
espiritualmente, nem me considero j perfeito; mas prossigo avanando,
apegando-me sempre com mais firmeza quele desgnio pelo qual fui
preso por Cristo. Meus irmos, no considero que o haja ao presente
aprendido plenamente; mas me concentro nisto: deixo para trs o
passado e, de mos estendidas ao que est adiante, avano direito para o
alvo. Minha recompensa, a honra de haver sido chamado por Deus em
Cristo."
Um sargento de cor, que servia na brigada que tomou a Misso
Ridge, prendeu a bandeira sua blusa, e se empenhou em galgar ao topo,
na esperana de ser o primeiro a firmar ali seu estandarte. Prximo ao
topo, foi mortalmente ferido, porm no podia pensar em coisa alguma
seno em seu nobre desgnio. Perguntaram-lhe:
Sargento, onde o feriram?
Bem para o alto, perto do cimo respondeu.
Refiro-me ao lugar em que a bala o apanhou.
Cerca de vinte jardas do topo. Quase em cima.
Seu brao e ombro foram terrivelmente mutilados por uma bomba.
Baixavam sobre ele as sombras da morte, mas seus olhos fixavam-se
ainda no prmio, e por fim, murmurou: "Quase em cima." Ali estava um
soldado to interessado em avanar at ao cimo, que todos os
acontecimentos, mesmo o ser ferido, ele calculava em termos do
progresso alcanado.
O mesmo se deve dar com todo o soldado cristo. Ele deve estar to
ansioso de alcanar o prmio da soberana vocao de Deus, que mea

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todos os acontecimentos humanos segundo o progresso que est fazendo
em direo a esse alvo.
Ackbar, o antigo imperador mongol, disse: "Vivi longa existncia,
mas tenho que ver ainda um homem perdido em caminho reto."
Avanando direto para o nosso alvo, "deixemos todo o embarao, e
o pecado que to de perto nos rodela, e corramos com pacincia a
carreira que nos est proposta, olhando para Jesus." (Hebreus 12:1 e 2)
P.C. Heubach.
A PERSISTNCIA RECOMPENSADA
No tanto o esforo especial mas o continuado que vence.
Uma meninazinha empenhava-se em carregar uma tonelada de
carvo uma p cheia de cada vez da calada para o depsito do
poro. Algum que a observava, perguntou-lhe: "Pensa voc remover
todo esse carvo com essa p to pequena?" Respondeu ela: "Sim,
senhor, se eu trabalhar bastante."
Essa meninazinha tinha a verdadeira filosofia do xito. A
persistncia a qualidade necessria para o xito. Esto fracassando na
vida milhares de pessoas que seriam bem sucedidas se "trabalhassem
bastante". No desanimem quando encontrarem montanhas em seu
caminho. Passo a passo vocs podereis galg-las. Tudo o que vocs
precisam fazer prosseguir dando passos. A. Bernard Webber.
A PERDOADORA GRAA DE DEUS
No nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui
consoante as nossas iniqidades.
Conta-se o caso de uma jovem pianista que aprendeu uma lio de
misericrdia e perdo de uma grande alma, e de modo estranho. Ela
havia dado concertos em localidades da Alemanha. Para aumentar sua
fama, anunciara-se como discpula do celebrado Liszt.

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Ao chegar a uma cidade onde se tornara conhecida, ficou muito
perturbada quando viu na lista dos recm-chegados ao hotel, o nome de
Liszt! Que poderia fazer? Seu engano certamente seria descoberto, e
nunca mais ousaria dar outro concerto.
Em seu completo desespero resolveu recorrer misericrdia do
grande artista. Trmula, rosto banhado em lgrimas de humilhao,
ajoelhou-se a seus ps para confessar a fraude e implorar-lhe perdo.
Relatou-lhe a histria de sua vida.
Fora deixada rf quando criana e, como nada mais possua seno
seus dotes musicais, tinha se aventurado a buscar proteo de seu grande
nome, para assim vencer os muitos obstculos e contratempos. Sem isso
nada teria conseguido. Porm ela lhe perguntou se lhe perdoaria.
Venha, venha, disse o maestro ajudando-a a levantar-se
vamos ver o que se pode fazer. Aqui est o piano. Deixe-me ouvir uma
pea das que vai tocar no concerto amanh.
Ela obedeceu e comeou a tocar, muito timidamente a princpio,
mas logo com renovada esperana e entusiasmo. O grande msico
postou-se a seu lado e lhe fez algumas sugestes sobre como melhorar.
Terminada a pea, disse ele bondosamente:
Agora, minha filha, eu lhe dei uma lio de msica. Voc
discpula de Liszt.
Antes que ela se pudesse recompor, ele acrescentou:
Esto impressos os programas?
Ainda no, senhor!
Ento mande acrescentar ao seu programa que voc ser assistida
por seu professor, e que a ltima pea ser executada por Franz Liszt.
A GRAA NO SE COMPRA
Em Cuba, durante a guerra hispano-americana, Teodoro Roosevelt,
ento coronel do exrcito norte-americano, foi aos escritrios da Cruz

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Vermelha com a inteno de comprar algumas coisas que desejava
repartir entre alguns de seus soldados que haviam sido feridos.
A encarregada da Cruz Vermelha recusou vend-las. Roosevelt
indignou-se com a negativa, pois estava disposto a pagar o que quer que
fosse, e perguntou senhorita:
Que devo fazer para consegui-las?
Apenas tem que pedi-las respondeu ela.
Ah, se assim, disse sorrindo o coronel lhe peo que me d
imediatamente.
E recebeu tudo o que desejava, mas no por dinheiro, e sim por
graa. Adaptado.

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GRATIDO, LOUVOR
O MUNDO MEU
Uma senhora viajando num nibus, viu uma jovem amvel, com
lindas tranas loiras, que parecia to alegre! E teve o desejo ntimo de ser
to bela quanto ela. Sbito a jovem foi descer. Quando ela se arrastou
pelo corredor do nibus, a senhora viu ento o cruel aparelho que lhe
mantinha em posio os membros inferiores era vtima de paralisia.
Mas, ao passar junto daquela senhora, que sorriso esboou! Diante disso,
ela pensou: " meu Deus, perdoa-me quando lamento! Tenho dois ps
sadios. O mundo meu!"
Ento a senhora desceu, para comprar uns doces. O rapaz que servia
ao balco era to simptico e amvel! Falou com ela, dizendo:
muito agradvel falar com pessoas como a senhora. A senhora
v sou cego!
Novamente, a senhora com gratido, diz: " Deus, perdoa-me
quando me queixo. Tenho dois olhos. O mundo meu!"
Ento, descendo a rua, ela deparei com uma criana de olhos azuis.
Ali estava a observar outras crianas que brincavam. Parecia no saber
que devia fazer. Ela se deteve um momento e lhe perguntou:
Meu bem, por que voc no vai brincar com os outros?
A garotinha continuou olhando para as crianas sem lhe responder,
e ento a senhora compreendeu que ela no ouvia.
E outra vez, disse:
" Deus, perdoa-me quando me queixo! Tenho dois ouvidos. O
mundo meu!
"Com ps que me levam aonde quero, com olhos para contemplar a
beleza de um pr-do-sol, com ouvidos para ouvir tudo que quero
meu Deus, perdoa-me quando solto queixas! Sou de fato abenoada. O
mundo meu!" Seleto.

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ONDE ESTO OS NOVE?
Luc. 17:17

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Ainda hoje importante essa pergunta: "Onde esto os nove?" O


Dr. Norman Vincent Peale conta a histria de um pastor que vivia anos
atrs em movimentado porto de mar. Depois de terrvel tempestade, o
pastor ps em sua igreja um sinal com a lista de nove marinheiros. Sobre
seus nomes estavam as palavras: "Perdidos no Mar". medida que se
disseminava na cidade a notcia desse sinal, um a um os nove
marinheiros apareceram para protestar.
Depois de cada protesto, o pastor cancelava um nome. Naquela
noite, no culto, ele explicou: "Foi-me pedido que orasse pela segurana
de onze pessoas no naufrgio de sexta-feira. Apenas dois vieram pedirme que desse graas por haverem voltado sos e salvos. Presumi,
naturalmente, que os outros nove se haviam afogado."
Quantas vezes somos aqueles nove! Diariamente o Senhor derrama
bnos sobre ns. D-nos vida, sade, foras. Guarda-nos de perigos
visveis e invisveis. Ergue-nos do leito de enfermidade. D-nos as
riquezas da salvao por Cristo. Ser que ns Lhe agradecemos por essas
mercs? Estamos ns entre os nove? Ou somos como aquele nico a
manifestar reconhecimento?
O SALMO 23 DOS MARTIMOS
Uma verso dos martimos, do Salmo 23, foi publicada no Boletim
do Capelo da Armada, em Washington. Sua autoria atribuda a J.
Roger, comandante da marinha mercante, que o teria escrito durante a
Segunda Grande Guerra. Diz o seguinte:
"O Senhor o meu piloto; eu no cairei. Ele me alumia em meio s
guas escuras; conduz-me a canais profundos; guia o meu barco.
Orienta-me pela estrela da santidade por amor do Seu nome. Ainda que
eu navegasse por entre as trovoadas e tempestades da vida, no temeria

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324
mal algum, porque Tu ests comigo. O Teu amor e o Teu cuidado me
abrigam.
"Preparas um porto perante mim na Terra da eternidade; unges as
ondas com leo; o meu barco desliza suavemente. Certamente que a luz
do Sol e das estrelas me favorecero todos os dias da minha viagem, e
descansarei no porto do meu Deus para sempre."
Religious News Service.
O HINRIO COMO "UM LAO QUE "
Depois da Bblia, o Hinrio o maior livro do mundo. Ele
apresenta hinos de gozo e de esperana. Paulo e Silas contaram na
priso. A cristandade canta em todos os lugares porque no conhece
o pessimismo e a depresso ou o desnimo. O verdadeiro esprito do
cristo nunca abalado e o fogo do seu entusiasmo nunca pode ser
extinto. O Evangelho "boas novas e alegres notcias". Portanto,
cantemos.
O Hinrio tem uma histria interessante e instrutiva. o maior
argumento para a unio da igreja. Existem muitos credos, porm, uma s
religio.
Reginald Heber, o anglicano, escreveu: "Santo, Santo, Santo,
Deus Onipotente" (HASD 18).
Augustus Montagne Taplady, o calvinista, escreveu: "Rocha
Eterna" (HASD 195).
Charles Wesley, o metodista, o autor de: "Meu Divino Protetor"
(HASD 97).
Miss Sarah Adams, a unitria, escreveu: "Mais Perto Quero Estar"
(HASD 427).
Whittier, o Quaker: "Bondade Eternal".
Faber, o catlico: "H uma vastido na graa de Deus".
Doddrigge, congregacionalista: "Dia Feliz".
Joo Fawcett, batista, escreveu: "Abenoado seja o lao que une".

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325
Tenynson escreveu: "Pr-do-Sol" e "Estrela Vespertina".
Cada hino o resultado de uma experincia religiosa ou de uma
poca espiritual na vida do seu autor. H 400 mil hinos religiosos no
mundo. No entanto, somente cerca de 400 so favoritos.
Christian Herald.
PODIA COMEMORAR O SOL NASCENTE
Ecl. 9:10 (margem)
H uma bela concluso na representao teatral de Rostand.
Refiro-me ao "Cantor Matinal", o galo. Por muito tempo julgavam
que o canto dessa humilde ave era o que causava o nascer-do-sol. Manh
aps manh ele entoava a sua voz maviosa enquanto o sol nascia. Certa
vez, porm, ficou perturbado com outras vozes que ouvia, mais baixas
que a sua, e, perplexo, esqueceu-se da obrigao de chamar a aurora;
assim o Sol levantou-se sem que o costumeiro cantor houvesse
despertado a madrugada. Se aproveitando disso, outras diversas vozes
no tardaram em apontar ao galo que ele com sua pequenez e
insuficincia, no possua nenhum poder sobre as operaes no Cu.
O galo ento respondeu com muita distino:
Quem sabe no seja a minha fraca voz que chame o dia; todavia,
se no tenho nenhuma influncia no nascimento do sol, posso, apesar de
tudo, erguer um cntico em comemorao sua sada e nada me impede
de ter tal gozo. Dr. John A. Hulton.
LOUVAI AO SENHOR!
Um menino ouviu alguns homens falando acerca de Deus. Quando
chegou em casa perguntou ao pai se algum podia ver a Deus. O pai
respondeu rudemente: No!
Isto entristeceu o menino. Ele saiu a um passeio na mata. Assentouse junto a um crrego e meditou. Viu os passarinhos fazendo seus

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326
ninhos. Ergueu os olhos para o cu, atravs dos ramos das rvores,
ansioso de ver a Deus.
Um dia o ministro da igreja jantou em seu lar e ele teve ocasio de
perguntar-lhe se algum podia ver a Deus. O ministro lhe disse que
ningum pode ver a Deus e viver! Esta foi para o menino uma revelao
esmagadora. Ele saiu para o celeiro e chorou.
Logo depois disto encontrou-se com um velho pescador, do qual se
tomou grande amigo. O pai soube do novo amigo e perguntou ao menino
a seu respeito:
ele um bom homem?
Eu gosto dele disse o menino. Ele no fala muito mas vou lhe
dizer como ele procede. Na noite passada, quando estvamos navegando
rio abaixo e o sol se punha atravs das rvores, entre lindas nuvens, eu vi
lgrimas em seus olhos, e...
Est bem, est bem! Creio que voc est em boas mos.
Logo na noite seguinte, terminada a pescaria, o menino notou que de
novo o velho pescador tinha os olhos midos ao observar o pr-do-sol. O
pequeno tocou timidamente o brao do velho. Este nem volveu a cabea.
Eu nunca faria a qualquer outra pessoa a pergunta que vou fazer
ao senhor disse o menino com os lbios trmulos.
Ainda o velho no se moveu; tinha os olhos fitos no sol poente.
O senhor pode ver a Deus? aventurou o menino.
Ainda no houve resposta. O menino ento puxou o velho pela
manga. Por favor, diga-me! Pode-se ver a Deus?
O menino esperou, sem respirar. Afinal o velho volveu um amvel
rosto manchado de lgrimas para o rapaz e disse:
Filho, no vejo coisa alguma seno Ele!
Todo aquele que abrir os olhos ver que os cus ainda declaram a
glria de Deus. Entretanto, o pior cego aquele que no quer ver! Mas
quando vemos os esplendores do universo de Deus no podemos deixar
de louv-Lo.

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ALIMENTADOS PELO SENHOR
Sal. 81:10

327

Os filhotes de passarinho sabem nos ensinar a abrir bem a boca. E


certo, as mezinhas dos passarinhos nunca so to capazes ou esto to
dispostas a encher as bocas escancaradas e famintas de seus filhotes,
como est Deus de faz-lo conosco. Deus nos apresenta de Si mesmo o
quadro de quem espera para encher o faminto corao de Seus filhos.
Havia na Prsia um costume que talvez torne mais clara essa
expresso. Quando o rei desejava fazer uma honra especial a um
visitante, pedia-lhe que abrisse bem a boca, e ento comeava a ench-la
de doces, e por vezes de jias. Para ns, que vivemos no sculo XX, esse
costume pode parecer estranho, mas pode por assim dizer apresentar-nos
o fundo desse quadro bblico. Se Deus, nosso Rei, nos fala, dizendo:
"Abre bem a boca, e Eu a encherei", porque quer faz-lo com coisa
muito mais preciosa do que jias terrestres.
Consideremos a "boca aberta" em orao. Carecemos de mais
fervor em nossa vida de orao? Abrimos suficientemente a boca, em
orao? Falamos com Deus com a calidez e o amor com que o fazemos
com amigos terrestres? Deus prometeu satisfazer a alma faminta.
Consideremos a "boca aberta" em testemunhar. Porventura o
pecado nos fechou os lbios? Disse algum: "Coisa alguma fecha tanto
os lbios como a vida.
A boca dos guardas romanos foi tapada com ouro, a fim de que no
espalhassem a maravilhosa histria da redeno.
LOUVAI AO SENHOR
Belamente entoa o solista: "Ningum mais se compara com Jesus";
"Alegre estou pois sei que muito me ama". O corao de todos na grande
reunio campal foi tocado. Mas foi o cantor, no o canto que tornou a
execuo nica, pois ele cantava reclinado em uma cadeira de rodas.

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328
Por 31 anos esse fiel cristo estivera paraltico, sem poder andar,
mas ali estava cantando a alegria que encontrava em Cristo! Tornara um
hbito o demorar-se na bondade e no amor de Deus; seu corao fora
refrigerado pelas brisas vindas da cidade de Deus. Por isso, ele quase no
teve conscincia de sua aflio fsica.
Quando algum torna um hbito louvar "ao Senhor por Sua
bondade", pouca diferena faz a sorte que ter na vida. Nos bons como
nos maus tempos, sua voz se ergue em louvor.
Em nossa era maravilhosa usamos ar condicionado em nossos lares
no vero; aquecemo-los no inverno. Tiramos a umidade do ar. Mas todos
os artifcios eletrnicos do sculo vinte no tm podido controlar o clima
do corao humano. Unicamente Cristo pode faz-lo.
FALTA UM TESTEMUNHO
Conta-se que uma vez, um grande maestro estava executando uma
pea com centenas de vozes e instrumentos musicais. Quando o coro
cantava em alta voz, o poderoso rgo se expandia, o tambor, as
cornetas, e os cmbalos soavam. O homem que tocava a flauta, e que
estava bem escondido entre os msicos, disse para si mesmo: "Entre todo
este rudo, no tem importncia o que toco." E deixou de tocar.
Repentinamente, o diretor ergueu sua batuta em sinal de silncio, e
de pronto tudo se quedou em completa quietude. Ento ele perguntou em
voz alta: "Que aconteceu com a flauta?" O ouvido do diretor havia
notado que nem todos estavam tocando e que alguma coisa faltava.
minha alma! Faa sua parte com todo o seu poder!
Voc pode ser pequeno e insignificante, e estar bastante escondido
entre os homens, porm, Deus busca a sua adorao, e a grande msica
de Seu Universo se tornar mais rica e mais doce se voc Lhe render um
preito de louvor.
M.G. Pearse.

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"A CANO DO SENHOR"
Sal. 137:4

329

Se bem que em cativeiro, distante da ptria, o povo de Deus em


Babilnia devia ter cantado, a pedido de seus dominadores. Deviam ter
erguido a voz em louvor a Deus. Pois a msica tem poder.
Uma lenda da guerra civil na Amrica, relatada em poesia por Joo
Ruben Thompson, revela o que pode fazer a msica. Foi no dia 3 de
maio de 1863, um domingo. O lugar: s margens do Rio Rappahannock.
Numa das margens estavam as foras da Unio; na outra, os exrcitos
dos confederados, ouvindo ambos a msica de um grupo federal. Os
soldados foram ruidosos na apreciao quando o bando tocou duas
msicas muito populares. Mas, quando tocou "Lar, Doce Lar", "reinou
santo silncio".
Os soldados do Norte como os do Sul pensaram com saudades em
seus queridos e no precioso lugar que cada um chamava "lar". Vinha
baixando a noite.
Mas a memria, despertada pela msica
Expressa nas mais simples das canes,
Enterneceu os mais rudes coraes
Ianques, aligeirando-lhes depois o dormitar.
Da msica no ar adeja o vulto,
Desse brilhante ser celestial
Que em meio guerra dura e infernal
Trouxe um toque de amor e humanidade.

O DESCONTENTE
Um homem descontente com a sua sorte queixava-se de Deus:
"Deus d aos outros riqueza e a mim no me d nada. Como hei de viver,
sem possuir coisa alguma?"
Um velho ouviu estas palavras e disse-lhe:

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330
Acaso voc to pobre como diz? Deus no lhe deu sade e
juventude?
Sim, e at me orgulho bastante da minha fora e do verdor dos
meus anos.
O velho pegou ento na mo direita do homem e perguntou-lhe:
Voc deixar cortar esta mo por mil reais?
Nem por dez mil!
E a esquerda?
Tambm no!
E por dez mil reais voc consentiria em ficar cego por toda a
vida?
Nem um olho daria por tal dinheiro!
Voc percebe? observou o velho. Que riqueza Deus lhe deu, e
voc ainda se queixa.
Seleto.

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331

HEROSMO
UM VERDADEIRO HERI
Ling-Ching-Ting era um pobre chins fumador de pio.
Um dia, uns missionrios pregaram-lhe o Evangelho e ele se
converteu a Jesus. Nunca mais fumou pio e passou a viver retamente.
Algum tempo depois, Ling-Ching-Ting resolveu tornar-se
missionrio entre os seus conterrneos que viviam nas trevas do pecado.
Partiu ento para Hock-Chiang, lugar em que nascera, e logo
comeou a evangelizar aquela gente, falando-lhe de Jesus e Seu amor.
Mas ningum quis acreditar no que pregava o chins. Diziam que aquilo
era "doutrina de demnios estrangeiros" e que por isso devia ser
exterminada. E levantaram ento terrvel perseguio contra o pregador.
A perseguio aumentava cada vez mais. Zombavam dele,
atiravam-lhe pedras, maltratavam-no em presena do magistrado. Falsas
testemunhas fizeram-lhe as mais vis acusaes.
O juiz, homem cruel e corrompido, satisfeito por poder vingar-se da
"religio dos estrangeiros", condenou o intrpido pregador a receber
2.000 varadas!
Logo o bambu caiu sem comiserao nas costas do pobre chins.
Levaram-no depois, quase morto, estao missionria. O mdico da
misso ficou penalizado e logo procurou aliviar os sofrimentos do
pobrezinho, pensando-lhe as feridas.
Meu corpo est. . . mortificado por. . . Cristo. . . e. . . por isso
sinto c... dentro... uma paz profunda disse o enfermo, fixando os olhos
cheios de lgrimas no mdico que o socorria. E erguendo um pouco a
cabea, num esforo supremo acrescentou: "Assim que ficar bom...
voltarei para .. . continuar o. . . trabalho."
O chins esteve muito tempo entre a vida e a morte. Depois foi
melhorando lentamente. Um dia, mal podendo andar, deixou s
escondidas a estao missionria e voltou sua terra.

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332
Recomeou animadamente a pregao do Evangelho. Porm, desta
vez os inimigos, impressionados com o seu herosmo, resolveram deixar
que ele pregasse vontade a doutrina que professava. E Ling-ChingTing conseguiu levar muitos de seus patrcios ao conhecimento da
verdade.
Ele pregou o Evangelho durante 14 anos. Foi consagrado ao
ministrio em 1869. Centenas de pessoas converteram-se por seu
intermdio, vinte pregadores aprenderam com ele a contar a velha
histria da cruz e a proclamar a salvao em Cristo.
Adoeceu em 1876. Compreendendo que a morte dele se
aproximava, quis ainda aproveitar os ltimos dias de vida, pregando com
mais fervor. Como j no pudesse andar, reunia volta da cama muitas
pessoas, a quem ensinava as verdades preciosas do Evangelho.
Pouco tempo depois o grande heri morreu entoando um belo hino
de louvor ao seu Salvador, por quem tanto sofrera. Adaptado.
MORTOS NO POSTO DO DEVER
Apoc. 2:10
Certa noite o submarino americano S-51 afundou ao largo da ilha
Block com toda a guarnio, excetuando-se trs homens. O esforo para
trazer o submarino tona custou meses e produziu atos de herosmo,
conforme diz o capito-tenente Ellsberg que estava encarregado do
servio e cujo relato to emocionante como qualquer lenda do mar.
Por fim, quando os escafandristas conseguiram penetrar no casco
submerso encontraram cada oficial e toda a guarnio no posto do dever.
O radiotelegrafista estava sentado na cabina com os fones na cabea. As
casas das mquinas, baterias e comandos, todos estavam identicamente
guarnecidos. Ainda repousavam sobre as vlvulas e alavancas mos
mortas, esperando ordens que deveriam cumprir.

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AT O FIM...

333

Houve uma corrida de esportistas que se realizou l na Sucia.


Participou dela um russo velhote, que aps o incio, ficou atrs de todos
os outros. Quando os demais j tinham alcanado o alvo, ao russo
faltavam ainda duas voltas.
Porm, no ficou desanimado por isso, mas continuou a correr.
Naturalmente, o pblico vendo aquilo achou graa, pois o homem ainda
corria sozinho, j havendo perdido.
Todos soltaram gargalhadas, mas ele ficou firme, e sem se importar
com a zombaria, continuou a correr at o fim. Quando o pblico viu isto,
pde constatar que o homem tinha um esprito esportivo, e o aplaudiu
ainda mais que ao vencedor.
uma grande coisa ganhar o aplauso de 20 mil pessoas, porm,
muito superior continuar at o fim, quando todos esto rindo de ns.
PERMANECEI FIRMES
No momento mais crtico da batalha de Waterloo, quando tudo
dependia da firmeza do exrcito, correio aps correio era enviado
apressadamente presena do duque de Wellington, anunciando-lhe que,
se os soldados de um importante setor no fossem imediatamente
auxiliados, cairiam ante o impetuoso ataque dos franceses. Diante deste
fato, o duque mesmo enviou esta inspiradora mensagem:
Permanecei firmes!
Mas, murmurou um oficial, todos ns morreremos.
Permanecei firmes! disse novamente o chefe com vontade de ferro.
V.S. nos achar em nossos postos disse o oficial, e
violentamente saiu a galope.
O resultado comprovou esta resposta, porque cada um dos soldados
daquela brigada caiu em seu posto pelejando valentemente.

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ALBANO, O MRTIR CRISTAO

334

Albano nasceu em uma cidade fundada pelos romanos, chamada


Verulamium, e ali passou sua infncia como qualquer outro menino
ingls. Perto de sua casa havia um acampamento de soldados romanos,
de cujos lbios escutava absorto as histrias que lhe contavam das
maravilhas de Roma, a cidade imperial, senhora do mundo.
Quando se tornou homem, foi a Roma, alistou-se como soldado e
serviu durante sete anos em uma legio. Em Roma lhe ensinaram a
render culto aos deuses do paganismo latino, e a reverenciar ao
imperador como se fora divino.
Porm, o seu amor ptria o levou de volta Inglaterra. Por esse
tempo, a antiga religio cltica tinha quase se extinguido e o culto a
Cristo ia enchendo o pas. Em Verulamium havia uma pequena
companhia de cristos, que tinha por pastor o presbtero Anflabo. O
jovem Albano ficou muito amigo dele.
Nisto se desencadeou a perseguio. Albano, que ainda no tinha se
tornado cristo, ofereceu sua casa a Anflabo para que se ocultasse nela,
e o pastor cristo agradecido aceitou, passando ali seguro algumas
semanas. Tiveram longas conversaes acerca da verdade crist, e juntos
leram a histria da vida, morte e ressurreio de Jesus Cristo.
Prontamente surgiu no corao de Albano um amor profundo para com o
Salvador, ainda que no declarasse sua nova f.
Um dia, uma companhia de soldados, com seu oficial frente, se
apresentou porta da casa. Haviam chegado a saber que Anflabo estava
ali escondido e iam prend-lo.
Um escravo correu para avisar a seu amo.
Anflabo, disse Albano conveniente que voc escape. Tire a
sua roupa e tome a minha. Este escravo lhe guiar por estradas ocultas.
Esconda-se no bosque. Dali voc poder fugir de noite para lugar mais
seguro. Trocaram rapidamente as roupas, e quando os soldados
chegaram, encontraram Albano, com traje de presbtero. Tomando-o por

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335
Anflabo, prenderam-no para lev-lo ao governador romano. Grande foi
o seu desapontamento quando descobriram o seu erro.
Quem voc? No o presbtero? lhe perguntaram.
Isso pouco importa respondeu Albano. Se o que vocs buscam
era um cristo, no busquem mais, porque eu tambm sou cristo.
Voc se confessa cristo? perguntou-lhe o magistrado.
Sim.
Voc quer dar culto ao imperador?
No posso.
Voc ser aoitado.
Seja assim; meu Senhor foi aoitado por mim.
Aoitaram-no com varas, porm Albano no cedeu em seu valor,
nem quis renegar a sua f.
Ainda que contra sua vontade, o magistrado o condenou morte.
Levaram-no a um terreno vizinho, acompanhado por muitos aldees que
o amavam e choravam por ele. Quando a comitiva chegou, Albano se
ajoelhou na relva e um soldado lhe cortou a cabea com a espada. Assim
morreu o primeiro mrtir britnico. J.B.
CORAGEM CRIST
Uma jovem rica e ilustre, converteu-se ao cristianismo. Acusada,
foi metida numa horrvel priso, com o filho, a quem no mais podia
amamentar. Um dia recebe ordem para se apresentar ao procnsul. Seu
velho pai e seus dois irmos viram-na ao passar: "Oh! minha filha,
exclama o infortunado pai, voc mesma que eu vejo? Em que estado
voc est! Oh! eu lhe peo, tem piedade da minha velhice, no me
precipite no tmulo, no desonre meus cabelos brancos, minha filha,
renuncia a seu Cristo, adora os deuses da nossa ptria."
E o desolado pai, no ouvindo resposta alguma dos lbios da
prisioneira, lana-se aos seus ps, de joelhos, toma-lhe as mos entre as
suas, e prossegue: "Pense, minha filha, no seu filhinho inocente que no

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poder viver sem voc; pense na sua me que morrer de tristeza; pense
na sua famlia, toda chorosa e desapontada!"
E todo o povo, testemunha desse lancinante espetculo, gritava:
"Jovem patrcia, tenha pena de seu velho pai, olhe para seus cabelos
brancos, seus olhos cheios de lgrimas; renuncie, pois, a este seu Cristo,
adore os deuses da ptria. . . "
E Perptua, calma, majestosa, firme, responde com bondade: "Eu
sou crist." Lio dos Fatos.
SURPRESAS AGRADVEIS
Ecles. 11:1
Winston Churchill conta a histria de uma famlia rica que foi
convidada a passar o fim da semana na bela propriedade de uma outra
famlia, isto h muitos anos. As crianas se divertiram, porque havia uma
deliciosa piscina na propriedade. No ltimo dia ocorreu uma tragdia. O
menino menor quase afundou. As crianas maiores puseram-se a gritar,
procurando com as mos alcanar o pequeno que se afogava, mas em
vo. Finalmente o pequeno Alex Fleming, filho do jardineiro, ouviu os
gritos e saltou dentro da piscina, salvando assim o menino.
Quando o pai do menino ouviu a histria, sua gratido no teve
limites. Ele se dirigiu ao Sr. Fleming, o jardineiro, e disse: "Seu filho
salvou a vida de meu filho. Que posso eu fazer pelo senhor?"
Ora, senhor, ns nada necessitamos disse o jardineiro. Meu
filho fez o que qualquer outro teria feito.
Mas eu preciso fazer alguma coisa pelo seu filho.
O que ele gostaria?
Bem... desde que aprendeu a falar tem manifestado o desejo de
ser um mdico.
O homem estendeu a mo ao Sr. Fleming, e disse:
Seu filho freqentar a melhor Escola de Medicina que houver na
Inglaterra e sustentou a palavra.

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Ao final da conferncia de Teer o mundo foi sacudido com a
notcia de que Churchill estava doente com pneumonia. O rei da
Inglaterra fez transmitir por toda a nao o desejo de que o melhor
mdico do Imprio Britnico tomasse um avio para Teer e assistisse o
primeiro-ministro.
Esse mdico foi o Dr. Fleming, Alexander Fleming, o descobridor
da penicilina. Os esforos do Dr. Fleming foram coroados de xito. Mais
tarde Winston Churchill eletrizou o mundo com a declarao: "No
sempre que o homem tem a oportunidade de agradecer ao mesmo
homem por haver-lhe salvo a vida duas vezes."
O pequeno Fleming, que havia salvo a vida do pequeno Winston
quando este se afogava numa piscina, tornou-se o Dr. Fleming, que de
novo lhe salvou a vida.
OS QUE EXPEM A VIDA, GANHAM
Homens que expuseram a vida pelo nome do Senhor Jesus Cristo.
No ano 480 A.C., os cidados de Atenas "arriscaram sua vida"
resistindo ao exrcito persa, do qual escreveu A.E. Houseman:
"O rei, com metade do Oriente em seus calcanhares, veio da terra
da manh. Seus guerreiros sorvem os rios, suas setas escurecem o ar, e o
que resiste morrer por nada, e no mais volta ao lar."
A esperana de Atenas quanto sobrevivncia jaz na fuga, mas
mesmo esta esperana se afigura tnue, pois todos os navios de que
dispunham somavam menos de um tero das 1.200 barcos da Prsia.
Todavia os atenienses no se renderiam. Ao contrrio, deixando sua
cidade e seus lares pilhagem dos persas, seus homens fisicamente aptos
manobraram a frota. Ento os muito velhos e demasiado jovens e as
mulheres se transportaram de barco a uns 15 Kms do outro lado da baa,
para formar um frio acampamento na rochosa ilha de Salamina. Caso a
frota fosse derrotada, a morte ou a escravido aguardava os fugitivos de
Salamina. Para os homens nos navios seria a vitria ou a morte no mar.

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E foi vitria. A enorme armada de Xerxes foi derrotada. Assim o povo
de Atenas, arriscando-se ao suicdio nacional, trouxe o triunfo a sua causa.
Admiramos as pessoas que arriscam a vida pelo que consideram
uma causa justa. Paulo e Barnab eram homens assim. Foram
repetidamente expulsos das cidades da sia. Todavia, recusaram-se a
render-se s foras do mal. Crendo que Jesus era o Filho de Deus,
pregavam corajosamente o Evangelho. Arriscaram a vida para o
avanamento do reino.
CICATRIZES DE VITRIA
Gl. 6:17
Uma noite, Lilani Daka, de Masaca, Rodsia do Norte, foi
despertado pelos gritos de uma mulher, de mistura com o rugido de um
leo. Apanhando a espingarda, Daka precipitou-se para uma cabana
vizinha, onde uma me aterrorizada se via em face de um leo adulto,
que tentava apresar-lhe a filhinha de dois anos. Daka ergueu a
espingarda e puxou o gatilho. Nada aconteceu. A arma no estava
carregada. Daka saltou nas costas do leo e moeu-lhe as costelas com os
punhos. O animal, a rosnar, procurou com-lo.
Mas ento o filho de Daka, atrado pelo alarido, chegou cena e viu
o pai lutando com o leo. O pai gritou ao filho, pedindo-lhe que
trouxesse munio. O rapaz apanhou a espingarda vazia, correu a buscar
alguns cartuchos, e dentro de momentos estava de volta.
O pai tinha o brao, o ombro e a perna a sangrarem, mas agarravase ainda cauda do leo, a fim de conserv-lo afastado da criana e de
sua me. O jovem atirou, e o animal selvagem rolou sem vida. Daka
sobreviveu, mas levar sempre consigo as cicatrizes que falam de sua
luta e da herica ao que praticou.

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FIEL AO DEVER
Luc. 2:49

339

As palavras de Roberto E. Lee esto inscritas sob seu busto no


Salo da Fama, da Universidade de Nova York: "Dever, portanto, a
mais sublime palavra de nossa lngua. Cumpre o teu dever em tudo. No
podes fazer mais. No deves nunca desejar fazer menos."
Durante a guerra coreana Ricardo Applegate, correspondente da
"United Press", contou que chegara ao p de um jovem soldado
americano logo depois de ele haver perdido os dois olhos por um tiro.
Ele chorava. Applegate procurou confort-lo, dizendo-lhe que estava
bem.
No estou bem respondeu o soldado cego, enxugando o sangue
que lhe escorria do rosto com a tisnada manga da camisa. Esperava-se
que eu protegesse o peloto com meu rifle automtico, e eu escolhera um
local elevado, de onde podia ver quase cada palmo do caminho que o
peloto ia seguindo. Vi, ento, a emboscada. Eu os vi comearem a atirar
sobre ns. Era para isso que eu ali estava, e tinha perfeita mira sobre eles.
Mas, por assim dizer, no instante em que comecei a atirar, alguma coisa
me feriu... Que iro dizer de mim os camaradas? O nico rifle que havia
para os proteger, e eu no podia ver para o detonar. Sinto-me intil!"
Poucos momentos depois o jovem soldado morria. Mas que raro
senso de responsabilidade possua ele nesta gerao em que os desejos e
sentimentos pessoais tomam com freqncia a prioridade sobre o dever!
"A maior necessidade do mundo a de homens homens cuja
conscincia seja to fiel ao dever como a bssola o ao plo."
Educao, p. 57.
UMA DO CORNETEIRO DE PIRAJ
Depois da proclamao da Independncia o General Madeira de
Meio continuou combatendo os patriotas baianos, que mal resistiam aos

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portugueses bem armados e mais numerosos. O comandante brasileiro
Barros Falco, reconhecendo a inutilidade do sacrifcio de centenas de
vidas, depois duma batalha rdua de muitas horas, finalmente ordenou
"tocar a retirada".
O corneteiro Luiz Lopes no se move. "Toque a retirada", grita o
oficial furioso. Ouam! um som enche o ar! Mas no o toque de
retirada. Enlouquecera o corneteiro? Pois, o que todos ouvem, com
espanto, o sinal: "Avanar, cavalaria, e degolar."
Nas fileiras dos portugueses reina a confuso, o pnico, a
debandada louca. Fugiram todos duma cavalaria que no existia, fugiram
por cauda daquele toque de corneta que valeu mais do que a canhonada
barulhenta duma luta sangrenta de horas.
Quem no passou ainda por horas de derrota ouvindo a voz do
diabo: "Desista da luta, toque a retirada, as tentaes no podem ser
vencidas!"? Aprendamos a pedir socorro ao nosso Deus, que se chama o
"Senhor dos Exrcitos". Parecer ao mundo uma loucura, mas para
aqueles que crem uma realidade, e para eles a Sua promessa vale
ainda: "Tudo vosso". (l Corntios 3:19-23) Brado de Guerra.
"MODO ASSOMBROSAMENTE MARAVILHOSO"
Um dos grandes sucessos na Histria Americana que ilustram o
"modo assombrosamente maravilhoso" por que somos feitos e as
faculdades latentes da mente humana, a histria de George Washington
Carver. Ele nasceu em 1864, como escravo. Sua me morreu logo aps o
seu nascimento. Cresceu num meio de estranhas circunstncias e teve
que travar uma tremenda luta para educar-se. No obstante logrou
graduar-se em 1894, em cincias, e mais tarde em curso ainda mais
avanado. Era devoto crente em Deus e reconhecia a sabedoria e poder
de Deus na criao de todas as coisas da Terra. Uma de suas prprias
histrias ilustra sua f pessoal.

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"Perguntei ao Grande Criador como foi feito o Universo, e para
qu."
Pergunte algo menos complexo para a sua pequena mente
respondeu Ele.
E a respeito do homem?
Homenzinho, voc ainda quer saber muito. Diminua a extenso da
pergunta e melhore o seu objetivo.
"Ento eu disse ao Criador que desejava saber a respeito do
amendoim. Eu queria saber tudo a respeito do amendoim, mas Ele
respondeu que minha mente era demasiado pequena para saber tudo,
acerca do amendoim, mas me daria uma mo cheia dessa pequena
oleaginosa. Levei os amendoins para o meu laboratrio e o Criador me
ordenou que os tomasse e estudasse os seus elementos."
Os resultados dos experimentos de Carver tm ajudado
grandemente nossa civilizao. Henry Ford ofereceu-lhe 100 mil dlares
para que juntasse seu departamento de pesquisa ao da companhia Ford.
Carver no aceitou, preferindo permanecer em sua amada escola onde
era o professor de menor salrio. Durante a Segunda Guerra Mundial e
antes de 1943, quando morreu, foi a Washington, a convite, onde revelou
ao governo os 300 diferentes usos comerciais do amendoim.
O AMOR SUPREMO
Joo 3:16
Durante a guerra civil na Espanha, de 1936-1939, um velho forte
em Toledo, nesse pas, foi mantido sob constante bombardeio pelos
comunistas denominados foras lealistas. Por 72 dias continuou esse
bombardeio. O general que comandava o forte estava decidido a
conserv-lo, mesmo em face de desigualdades que pareciam tornar isto
impossvel.
Hoje o forte ainda existe, monumento da luta herica ali ocorrida.
H no interior desse forte uma capelinha em cuja parede se v uma placa

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onde foi cravada a comovente histria do sacrifcio exigido para manter
o forte. Durante a guerra, o inimigo aprisionou o filho do general.
Vendo nisto uma oportunidade de forar o velho militar a entregar
aquela fortaleza, telefonaram ao pai. " preciso que entregue a
fortaleza", exigiram. "Temos em nosso poder seu filho." E a fim de
provar que isto no era truque, puseram o rapaz ao fone.
"Pai, eles me dizem que, a menos que o senhor entregue o forte, me
mataro."
Houve um prolongado silncio na extremidade da linha onde estava
o pai, enquanto ele lutava consigo mesmo. Sacrificaria ele os interesses
de seu pas por causa de seu profundo amor por seu filho?
Finalmente, vieram as angustiosas palavras: "Meu filho, entregue
sua alma a Deus. Grite Viva a Espanha!, e morre como um patriota.
Adeus, meu filho." "Adeus, meu pai."
O general dirigiu-se ento para a parte posterior da fortaleza e
ajoelhou-se em orao. Enquanto as lgrimas lhe corriam por entre os
dedos, ouviu o tiro ao p do monte o tiro que lhe tirava a vida ao filho.
Por amor de seu pas, esse general patriota fez o terrvel sacrifcio de dar
o prprio filho.
Maravilhosa como seja, esta ilustrao do amor pela ptria no nos
transmite ao esprito seno uma fraca idia do grande sacrifcio que Deus
fez em nosso favor. Para que ns no perecssemos, mas tivssemos a
vida eterna, Deus "nem mesmo a Seu prprio Filho poupou, antes O
entregou por todos ns". Rom. 8:32. No requer esse sacrifcio uma
inteira correspondncia de nossa parte? Que podemos ns dizer, seno:
"Pai, eis minha vida. Usa-a para glria Tua"?
"VITORIOSO, E PARA VENCER"
Apoc. 6:2
As conquistas do cristianismo tm sido alcanadas graas lealdade
e sacrifcios dos filhos de Deus. Esta guerra santa tem representado

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morte para muitos fiis. Alguns dos que queimaram os mrtires eram to
sinceros como os prprios mrtires. Muitas vezes sua morte serviu para
mostrar aos perseguidores o que era o verdadeiro cristianismo.
Considerai a histria de Joo Huss. Em 1 de julho de 1416, quando
Huss estava amarrado estaca para ser quebrado, uma humilde velhinha
camponesa chegou ao lugar da execuo trazendo um pequeno feixe de
lenha. Ela o colocou junto com a outra lenha ao redor do poste onde
Huss estava amarrado. Ainda no contente, pediu que o seu feixe fosse
colocado bem pertinho da vtima para ter a certeza de que isso iria ajudar
a consumi-la.
Fiz-lhe algum mal, ou a algum dos seus, para que tenha dio
contra mim?
Oh, no, respondeu ela mas sois um herege. A lenha escassa
este ano, e dizem que o inverno vai ser rigoroso. Talvez at eu fique
doente por falta dessa lenha, mas eu deixaria de prestar um servio a
Deus se no colaborasse para extirpar da Terra um herege. Assim, fao o
sacrifcio.
"Oh, santa ignorncia!" o mrtir exclamou. E tomando o feixe
colocou-o bem junto a si, dizendo: "Talvez seja ele um meio de graa
para ns ambos!"
ENVIADO PARA SALVAR
Joo 17:18
A cerca de 50 Kms para alm da entrada da Baa de So Francisco,
Joo Napoli se achava pescando salmo a 25 de agosto de 1950. Cedo,
tarde, ele apanhara peixes no valor aproximado de 3.000 dlares. Dirigiu
seu pequeno bote de volta ao lar, indo devagar por causa da densa
cerrao. A uns 3 Kms da Baa de So Francisco, notou de repente que a
gua ao seu redor estava coalhada de pessoas lutando para no se
afogarem.

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Essas almas desesperadas eram do navio-hospital da Marinha dos
Estados Unidos, Benevolence, que acabava de ir a pique depois de haver
sido abalroado por outro navio.
Ali, sob a superfcie da gua, Joo Napoli podia ver a enorme Cruz
Vermelha no flanco do navio. Erguendo-se a cerrao, viu 500 pessoas
que se debatiam em torno, no oceano. Posteriormente, ele escreveu:
"Meus olhos encheram-se de lgrimas, e Deus me disse: 'Agora voc as
viu; mos ao trabalho'."
Esquecendo-se de si mesmo, esse pequeno pescador ps o melhor
de suas energias na tarefa. Uma a uma ele puxou para seu pequeno bote
as criaturas prestes a se afogarem. Depois, para dar espao para mais,
comeou a atirar suas preciosas caixas de peixe ao mar. Por fim todos os
seus 3.000 dlares em pescados foram devolvidos s profundezas do
oceano.
Os msculos de Napoli doam; como que se lhe partiam as costas.
" Deus", exclamou ele, "d-me foras para puxar estas pessoas para o
barco!" E Deus lhe deu foras. Naquele dia esse solitrio pescador puxou
70 pessoas para a segurana em sua pequena embarcao.
A obra de Joo Napoli foi salvar almas que se afogavam de um
sepulcro lquido. A nossa a tarefa infinitamente maior de salvar
pecadores das profundezas do pecado.

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HONESTIDADE
Num pequeno armazm rural em Illinois havia um jovem rstico,
alto e feio, servindo como caixeiro. Certo dia entrou na venda uma
senhora idosa a fim de fazer algumas compras, Ela entregou uma nota e
ele recebeu seu dinheiro, devolvendo o troco. Naquela noite, ao fechar o
livro caixa verificou que havia alguns centavos a mais. Passou em
revista, mentalmente, todas as vendas feitas no dia e lembrou-se do troco
que dera senhora idosa pela manh. Deixara de dar-lhe a quantia exata.
Aqueles poucos centavos pertenciam a ela. Ps o chapu na cabea,
fechou o armazm, e andou vrios quilmetros a p para devolver os
centavos cliente. Aquele jovem rstico era Abrao Lincoln que, como
se sabe, tornou-se mais tarde Presidente dos Estados Unidos. Seleto.
O HALL DA FAMA
A inscrio sob o busto de Booker T. Washington no Hall da Fama
contm estas dez palavras de sabedoria viva: "Vivemos pelo que
obtemos, mas fazemos viver pelo que damos." Ningum poderia
expressar melhor a grande lio da experincia humana de que nenhuma
pessoa honrada pelo que recebe, mas honra a sua recompensa pelo
que d. Seleto.
A RECOMPENSA
Um pobre rapaz se dirigia casa do tio a fim de lhe pedir auxilio
para sua me doente e seus irmos. No caminho o jovem achou uma
carteira com 50 dlares. O tio recusou dar auxlio, e o jovem voltou para
casa, onde contou a sua me sobre o achado da carteira. Sentia que no
seria direito usar aquele dinheiro. A me concordou com sua deciso.
Assim, anunciaram a carteira e o dono apareceu. Era um homem rico o
dono da carteira, e ao ouvir a histria da famlia ofereceu o dinheiro e

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tomou o rapaz a seu servio. E este rapaz tornou-se um dos mais bem
sucedidos comerciantes de Ohio.
A honestidade sempre traz a sua recompensa, quando no ao bolso,
pelo menos ao esprito. A paz de esprito a maior riqueza que uma
carteira recheada!
A MOEDA DE OURO
Uma tarde, assentado sobre uma pedra, beira do caminho, um
pobre trabalhador esperava a volta de seu filho, que fora aldeia
prxima comprar um pouco de po. A criana voltou, e quando o pai
com a sua faca cortou o po em pedaos, caiu de dentro uma moeda de
ouro. O menino soltou um grito de alegria e, apanhando a moeda,
exclamou:
Papai, o senhor no ter mais necessidade de trabalhar tanto,
porque agora temos dinheiro bastante para viver alguns dias.
Meu filho, respondeu o pobre homem bem possvel que esse
ouro tenha cado do bolso do padeiro quando amassava o po; devemos
restitu-lo.
Mas, papai, tornou o menino se ningum sabe, por que no
podemos guard-lo?
Meu filho, eu comprei o po e no o dinheiro que estava dentro
dele, por isso que ele no nos pertence. Se ningum sabe, Deus v
tudo, no ignora e nos ordena restitu-lo. Se no somos ricos devemos
ser honrados.
Dito isto, o pai pegou a moeda e foi entreg-la ao padeiro.
Voc um homem honesto, pode guardar o dinheiro respondeulhe este. Esta moeda uma pessoa me deu h poucos dias e me
encarregou de d-la ao pobre mais honesto que eu conhecesse. por isso
que ela pertence a voc.
O menino, ento, abraou o pai, dizendo-lhe:

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Nunca me esquecerei, papai, do que o senhor me disse: " melhor
ser pobre e honesto do que rico e desonesto." O Juvenil.
VERACIDADE
Abdood Rander, natural da Prsia, decidiu em sua juventude
abraar a vida de monge.
No momento em que ia separar-se de sua me, ela tomou oitenta
cequins, deu-lhe quarenta, que devia compor toda a sua riqueza, e
reservou o resto para seu irmo.
Quando minha me me entregou esse dinheiro conta o autor
persa ela me fez jurar que jamais diria uma mentira, e exclamou:
V, meu filho, eu o entrego a Deus, no nos veremos mais, seno
no dia do julgamento.
Nada nos aconteceu de notvel at Hamad, onde nossa caravana
foi saqueada por 60 cavaleiros. Um deles me perguntou o que possua.
Quarenta cequins, respondi. Esto debaixo de minha roupa. O
homem se ps a rir, crendo que eu quisesse diverti-lo.
Quanto dinheiro voc tem? perguntou-me outro cavaleiro. Dei-lhe
a mesma resposta.
Quando eles comearam a repartir a presa, fui chamado a um lugar
elevado, onde estava o chefe.
Que possui voc, meu amigo? ele me perguntou.
J disse a vrios de seus servos que tenho 40 cequins,
cuidadosamente costurados dentro de minhas roupas.
Ele ordenou que me revistassem e achou meu dinheiro. Exclamou
ento com ar surpreso:
Por que declarou to abertamente um tesouro bem guardado?
Porque no quero desobedecer a minha me, a quem prometi
jamais faltar verdade.
Criana, disse o ladro, como possvel que se sinta to bem,
nessa idade, o que deve a sua me, e eu, que j atingi uma idade

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avanada, sinta to pouco o que devo a meu Deus? D-me a sua mo,
continuou ele, a fim de que eu jure sobre ela regenerar-me.
O malfeitor pronunciou um sermo solene. Seus asseclas, que
pareciam to comovidos quanto ele, disseram:
O senhor tem sido nosso guia na senda do crime, seja tambm
nosso guia no caminho da virtude.
Ele ordenou-lhes que nos fosse devolvido imediatamente tudo que
haviam apreendido, e todos juraram, sobre minha cabea, se
arrependerem e se regenerarem. nitas.
HONESTIDADE
Uma senhora idosa, inteiramente consagrada ao servio do Senhor,
pobre em bens deste mundo, porm rica nas coisas espirituais.
apenas uma lavadeira, mas se levanta cedo e trabalha at tarde da noite a
fim de poder dar tempo para o servio do Senhor, visitando e ganhando
almas para seu Mestre.
s vezes ela contratada por uma famlia abastada para cuidar da
casa durante as frias. Certo dia a senhora observou:
Sra. Jones, no creio muito na doutrina da santidade que a senhora
professa e de que tanto gosta de falar.
Bem, disse a idosa crist, a senhora sabe, patroa, que antes de eu
ser admitida ao seu servio a senhora costumava levar tudo que havia de
valor aqui para um lugar seguro, mas desde que fui encarregada de tomar
conta de sua casa na sua ausncia, a senhora tem deixado suas coisas
mais valiosas aos meus cuidados. Seleto.
APROXIMANDO-NOS DE DEUS
Faz muitos anos um humilde menino filho de um limpador de
chamins foi empregado por uma nobre senhora, a fim de limpar a
chamin de sua residncia. Estando num dos aposentos da casa, e

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supondo que ningum o estava observando, ps-se a admirar tudo que
havia de maravilhoso nesse belo aposento. Viu um relgio de ouro,
ricamente cravejado de diamantes, o que muito lhe cativou a ateno. Ele
o tomou nas mos para melhor admir-lo.
Imediatamente sentiu uma incoercvel vontade de possu-lo.
Pensou: "Ah, se eu tivesse um igual!" Ento, depois de uma pausa disse
consigo mesmo: "Mas se o levo, serei um ladro. Mas ningum me v.
Ningum? Deus que est presente em toda parte, no me v? Como
poderia eu Lhe dirigir minhas oraes depois de haver cometido este
roubo? Como eu morreria em paz?"
Assaltado por todos esses pensamentos, disse a si mesmo: "No!
Prefiro ser pobre a ter minha conscincia sem paz." E depositou o
relgio no seu lugar. Depois voltou tranqilamente ao seu trabalho na
limpeza da chamin.
A condessa, que durante todo o tempo estivera num quarto contguo
e ouvira o solilquio do rapaz, mandou cham-lo no dia seguinte, e
perguntou-lhe: "Por que voc no levou ontem o relgio?" Ao ouvir
mencionar o relgio, o menino caiu de joelhos, atnito.
A senhora continuou:
"Eu ouvi tudo o que voc disse, e dou graas a Deus por Ele o haver
capacitado a resistir a esta tentao. De hoje em diante tomo voc a meu
servio, e providencio para que tenha uma boa educao."
O rapaz caiu em pranto. Estava ansioso por expressar sua gratido,
mas no podia falar. A condessa cumpriu fielmente sua promessa, e teve
o prazer de v-lo crescer como um homem pio e inteligente.
COMO UM MENINO SALVOU SEU DINHEIRO
Conta-se a histria de um menino muito pobre. Um dia sua me lhe
disse que fosse a uma grande cidade para trabalhar. Tomando a
economia de longos anos coseu-a entre o forro e a fazenda do palet.
Dava-lhe esse dinheiro para que tivesse com que comear a vida.

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Admoestou-o que tivesse cuidado com os ladres quando atravessasse o
deserto, e ao se despedir dele, disse: "Meu filho, tenho somente duas
palavras para lhe dizer: Tema a Deus e nunca diga uma mentira."
O menino partiu e antes de anoitecer avistou brilhando ao longe as
torres da grande cidade. Mas entre ele e a cidade, viu uma nuvem de p,
que se aproximava mais e mais. Logo percebeu que era um bando de
ladres. Um dos ladres aproximando-se do menino disse: "Menino, o
voc que leva?" E recebeu a seguinte resposta: "Tenho 40 moedas de
ouro costuradas no meu palet."
O ladro riu e voltou para onde estavam os outros. Outro ladro
veio e perguntou: "Menino, o que voc leva?" "Quarenta moedas de ouro
costuradas no meu palet." O ladro dirigindo-se para onde estavam seus
companheiros disse: "Este menino um bobo."
Logo o capito dos ladres veio e repetiu a mesma pergunta e
recebeu a mesma resposta. Descendo do cavalo apalpou o menino e
achou algo redondo e contou, um, dois, trs, at quarenta moedas.
Olhando nos olhos do menino disse: "Por que voc me contou que
levava este dinheiro?" Ele disse: "Por causa de Deus e da minha me."
O capito ficou pensativo e depois de um momento disse: "Espera
um instante." Montando a cavalo foi ter com seus companheiros, e cinco
minutos depois voltou com outra roupa. J no parecia um ladro mas
sim um homem digno. Tomando o menino consigo no cavalo, disse:
"Meu garoto, por muito tempo tenho desejado fazer algo digno de
Deus e de minha me, e desde agora renuncio minha vida de bandido.
Sou um negociante. Tenho uma grande casa na cidade.
"Quero agora que voc venha comigo para que voc me ensine
acerca do seu Deus. Um dia voc ser rico e voc poder trazer sua me
e morar conosco."
Tudo isto aconteceu porque ele buscou primeiro o reino de Deus e a
sua justia. Prof. Drumond.

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HUMILDADE
OS DEGRAUS DA HUMIDADE
Seis eram os degraus que, outrora, conduziam ao trono de Salomo.
Assim, tambm, ao trono de Cristo conduzem seis degraus, que so os da
humildade. J. Arndt assim os especificou.
l Considerar-se, no corao, menor que os outros.
2 No julgar a ningum, mas sempre olhar primeiro por si mesmo.
3 Fugir s honrarias mundanas. Nada h to perigoso como buscar
honras.
4 Ter prazer em lidar com gente humilde.
5 Ser obediente, com voluntariedade e prazer, especialmente em
relao a Deus.
6 Dar afaas por toda nova humilhao.
O solo natal da planta da humildade a profunda reverncia para
com Deus.
Disse Isaac Newton, o grande inventor homem que descobria a
cabea todas as vezes que em sua presena se citasse o nome de Deus:
"Aprendi que duas coisas so de extrema importncia: primeiro
saber que sou grande pecador; segundo, que Jesus ainda maior
salvador." Eis a a cmara em que nasce a humildade.
A humildade impele para a orao. Enquanto for grande o eu, no
acharemos expresses adequadas junto ao trono de Deus. Por isso que
o publicano voltou para casa justificado, embora no mencionasse uma
srie de boas obras, como fez o fariseu. que era humilde.
Quem humilde achar razes para dar graas a Deus. No vai
recebendo tudo como coisa natural. Sabe que a graa de Deus que lhe
d tudo. A humildade, unicamente, habilita para nosso aperfeioamento.
"Se dissermos que no temos pecado, enganamos a ns mesmos..."
I S. Joo 1:8. No s nos enganamos a ns mesmos, como tambm
exclumos a possibilidade de aperfeioamento.

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Na "Divina Comdia", de Dante, faz o poeta desaparecer da fronte
do peregrino os estigmas de todos os vcios e pecados, depois que o anjo
apagou o sinal do orgulho. Na verdade, o orgulho exclui o progresso
espiritual.
O humilde, por mais que tenha feito e aprendido, afinal nada sabe
de si mesmo e de seus feitos. Ele s enxerga os feitos de Deus.
Kraft und Licht.
HUMILDADE
Uma pobre jovem inglesa vivia como empregada de uma famlia
rica. Seu trabalho era um tanto humilde e grosseiro e, alm disso, o dono
da casa era bem pouco agradvel.
A jovem procurava sempre ser crist e viver de tal modo que
agradasse a seu Salvador; mas surgiu-lhe na mente o pensamento:
"Como posso fazer, de forma crist, um trabalho to rude para este
homem to desconsiderado?"
Certa manh o patro lhe trouxe os sapatos cheios de lama, para que
ela os limpasse. Ela se encheu de revolta, mas medida que os ia
limpando, outro pensamento lhe ocorreu memria: "Se fossem estes os
sapatos de Jesus, como eu os faria brilhar!" Assim, novo conceito da
vida lhe entrou na alma, dando-lhe dignidade como nunca antes.
Este o mais elevado pensamento que pode invadir a mente
humana: viver para agradar a Cristo. Redime a vida do pecado, tornaa destemida ante as provas, feliz na soledade e eterna no amor. Seleto.
A HUMILDADE DA VERDADEIRA GRANDEZA
Um grupo de turistas ingleses visitava a casa onde o grande
compositor Beethoven passou os ltimos dias de vida. O guia (que era
como que um apreciador de heris) os levou a um aposento; ali ergueu

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reverentemente uma coberta, dizendo: "Este o piano que pertenceu a
Beethoven."
Uma jovem do grupo se ps diante do piano e comeou a tocar uma
sonata do grande compositor. O guia permaneceu srio e silencioso. Por
fim a jovem girou o tamborete, e disse: "Imagino que muitas das pessoas
que visitam este lugar se orgulham de tocar no piano de Beethoven."
"Bom, senhorita... Padereswsky esteve aqui no vero passado, e
alguns de seus amigos instaram com ele para que tocasse, mas ele lhes
disse: "No, no me sinto digno." 3.000 Illustrations.
BELEZA DA HUMILHAO
No h coisa que mais se oponha vontade de Deus na vida de
alguns de ns do que o nosso tolo e perverso orgulho, nosso
egocentrismo, nossa insistncia de que prevaleam os nossos pontos de
vista, os nossos desejos, nossas preferncias, dignidades e direitos.
No somente a Amrica, mas tambm o mundo todo reverencia a
memria de Abrao Lincoln. Eis a um homem que alcanou o pcaro
terrestre da fama mas nunca permitiu que as ambies pessoais se
interpusessem no caminho de suas mais amplas utilidades para o mundo.
Que ele tinha ambies, no h dvida. Tomava em considerao a
boa opinio que dele tinham os outros, mas nunca permitiu que o louvor
o levasse a esquecer-se da senda do dever. Nunca permitiu que a mera
posse do poder fizesse dele um tirano. Possua a graa salvadora da
humildade. Era bem humilde, porm nunca se tornou to forte, to
elevado, to digno da companhia dos imortais como quando se
desprendeu de todos os seus direitos e dignidades. Nisto a maioria dos
estadistas falham. Napoleo procurou coroas para si, para seus irmos e
para seus favoritos. Tal ambio destri seus prprios fins.
"Os personagens mais poderosos da Histria tm sempre sido
homens que renunciaram a tronos, e no os que deles se apoderaram. O
Rei de toda a Histria Aquele que deixou Seu trono, que Se vestiu com

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as vestes da carne humana, a fim de que todos ns pudssemos ser reis e
sacerdotes para Deus, Seu Pai e nosso Pai." Charles C. Albertson.
UNIO
No tempo do Imprio os Estados elegiam trs senadores, e o poder
moderador, exercido pelo monarca, escolhia um dos trs. Esse, ento,
ficava membro vitalcio do Senado. Nunca mais era destitudo, a no ser
por crime ou morte. Muitas vezes se travavam acaloradas discusses no
Senado, envolvendo, mesmo crticas pessoais. Certa vez um senador
acudiu a um desses conflitos dizendo:
Calma, ficaremos juntos durante toda a vida!
O mesmo poderemos dizer aos crentes: viveremos unidos aqui e na
eternidade! Sejamos bons amigos e irmos.
PODER DA UNIDADE
"Separai os tomos que formam um marro e cada um deles cair
no cho como caem os flocos de neve; mas fundidos e ligados em um
todo, e vibrados, em forma de marro, pelo brao firme do homem que
trabalha na pedreira, quebrar as rochas macias.
"Separemos as guas das quedas do Nigara em gotas isoladas uma
das outras, e no seriam mais do que a chuva que cai sobre a Terra;
porm em seu corpo unido elas sero capazes de apagar o fogo do
Vesvio, restando ainda gua para outros vulces de outras montanhas."
D.L. Moody.
CRISTO A NOSSO LADO
S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem;
encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao

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intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem
passou por aquela estao o homem j tinha comprado a passagem de
primeira classe. O ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo
que se quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele
assim o fez.
Esta histria verdadeira leva-nos a presenciar um outro evento
muito maior. Cristo deixou o Seu Reino Celestial onde gozava a
comunho com seres incontaminados para vir a este mundo viver entre
pecadores indignos. Sunday Companion.
NO ESQUEA O MELHOR
S. Joo 1:12
Um jovem pastor, nos Alpes, quando cuidava do seu rebanho viu no
solo uma flor estranha; apanhou-a e com isto abriu-se uma porta na
encosta do morro. O jovem entrou ento e deparou com uma estupenda
cova de coisas preciosas no meio das quais havia um ano que lhe disse
Toma o que voc quiser, mas no se esquea do melhor.
O jovem, encurvando-se para apanhar tanta riqueza, deixou cair a
flor e chegando l fora lembrou-se do que lhe dissera o ano, mas em
vo tentou voltar para busc-la; a porta estava fechada e todas as jias
desapareceram.
Toma o que voc quiser e puder dos tesouros deste mundo; todavia,
no se esquea do melhor. O melhor de tudo Jesus Cristo.
The Christmas Christ.
IDOLATRIA
L-se na vida de So Sebastio que este grande servo de Deus
prometera a Cromcio, governador de Roma, gravemente enfermo,
restituir-lhe prontamente a sade se ele destrusse os dolos que tinha em
seu palcio. O governador os quebrou a todos, exceto um que ele muito

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amava de preferncia e que trazia consigo. E no tendo recobrado a
sade, se queixava disto amargamente. O santo lhe disse:
Por que voc no quebra aquele que oculta com amor debaixo de
suas vestes?
Cromcio obedeceu e foi curado. Lio dos Fatos.
OBSERVAR FALTAS
Humildade de um pobre hotentote
Um hotentote do sul da frica vivia em companhia de um bom
holands, que praticava diariamente a orao em famlia. Um dia ele leu:
"Dois homens subiram ao templo, a orar." O pobre selvagem, cujo
corao j estava desperto, olhou seriamente para o leitor, e cochichou
de si para si:
"Agora vou aprender a orar!" O holands continuou: " Deus,
graas Te dou, porque no sou como os demais." "No, no sou; sou
pior", cochichou o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Jejuo duas vezes na semana, e dou os
dzimos de tudo quanto possuo." "Eu no fao isso. No oro dessa
maneira. Que deverei fazer?", disse o perturbado selvagem. O bom
holands continuou lendo at chegar ao publicano, que "nem ainda
queria levantar os olhos ao Cu".
"Esto sou eu", exclamou seu ouvinte. "Estando em p, de longe",
leu o outro: " a onde estou", disse o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Mas batia no peito", dizendo: " Deus, tem
misericrdia de mim, pecador!" "Esto sou eu: esta minha orao!",
bradou a pobre criatura e, batendo no peito escuro, orou: " Deus, tem
misericrdia de mim, pecador!", at que, qual o pobre publicano, foi para
casa feliz e certo da aceitao. E.F.

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INFORMAES DIVERSAS
AS CASTAS AINDA DOMINAM NAS TERRAS
MISSIONRIAS
Um missionrio que passou muitos anos em pases onde a lei das
castas quase nunca quebrada, ajuda-nos a compreender como os judeus
consideravam os pagos:
"Na Europa, na Amrica, e em algumas outras terras, a sociedade
est mais ou menos dividida em famlias e faces, de acordo com a
educao, a fortuna, a posio social, a cor, a lngua e a instruo; mas
no so estes os elementos constituintes daquele sistema aparentemente
inexpugnvel chamado zarth, ou casta, no Indosto...
"Os hindus, s vezes, dizem que h 12 castas, e cada uma delas
tem tambm mais 12 castas; e assim vai, numa sucesso infindvel, at
o ponto de haver, atualmente, centenas de castas na ndia, e dificilmente
algum sabe onde termina o sistema...
"Por exemplo: o homem de casta elevada muito cuidadoso em
tomar o banho dirio, e repete suas oraes durante todo o tempo em que
est se banhando. Depois, cala imediatamente as sandlias de madeira e
vai para casa tomar a refeio matinal. Se, porventura, a sombra de um
homem das castas inferiores atingir esse homem de casta elevada, ele
precisa tomar novamente um banho completo antes de comer, visto que a
sombra o torna imundo.
"Podemos ento calcular com que dio o homem de casta elevada
olha para qualquer um dos das castas inferiores. O homem de baixa casta
no pode subir jamais ao terrao da casa de um de casta elevada, a no
ser depois que os donos desocupem a casa. Coisa alguma, a no ser a
graa de Deus no corao de tais pessoas, poder mudar semelhantes
condies.
"Certo dia um cristo nativo tocou acidentalmente uma junta de
bois que puxava um carro que conduzia um barril cheio d'gua. O

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condutor, homem de alta casta, enfureceu-se, espancando o cristo e, de
acordo com a lei das castas, teve de derramar toda a gua ao solo... Quo
diferente tudo isto do esprito de nosso Mestre, que disse: "Um s o
vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vs sois irmos."
M.D. Wood, Fruit from de Jungle.
DADOS IMPRESSIONANTES
Na ndia existem 88 milhes de pessoas sem trabalho, 2,5 milhes
de tuberculosos; a mortalidade infantil de 12,7%; de muitos milhes,
raros tm uma refeio quente. Centenas de milhares perecem de fome.
Entre ns, porm, muitos adoecem por comer demais. Para estes seria
recomendvel omitir uma refeio uma vez por semana, e mandar o
dinheiro assim poupado para os famintos da ndia.
Recentemente as Naes Unidas publicaram uma estatstica,
dizendo que a metade da humanidade sofre de subnutrio. Essa metade
tem de manter-se com apenas 9% das receitas totais do mundo. A outra
metade da humanidade dispe para sua manuteno dos outros 91%.
Na frica existe, em mdia, um mdico para 50.000 habitantes. Na
regio tropical da frica Francesa, um para 100.000. Na Europa
Ocidental cabe um mdico a cada 1.000 habitantes.
Cinco anos atrs, um relatrio semelhante levou dez homens da
Inglaterra, empregados comuns sem grandes recursos, resoluo de
omitir o jantar cada sexta-feira e mandar aos famintos o dinheiro assim
poupado, bem como orar por eles. O exemplo encontrou muitos
imitadores, os quais, adotando o lema "Miss a meal!" (Omita uma
refeio), se comprometeram a praticar esse jejum peridico.
Na sexta-feira, dia da crucificao de Jesus, em vez de irem ao
restaurante vo a uma casa de orao, onde lem relatrios do campo
missionrio e buscam a face de Deus. E relatam eles, como resultado,
grande ganho espiritual. Alis, os mdicos afirmam que essa omisso

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semanal de uma refeio representa uma bno tambm para a sade
fsica, mesmo porque em geral comemos demais.
O dinheiro reunido a princpio foi usado para propiciar merendas
escolares numa localidade ameaada pela fome. Logo se organizou ali
tambm uma policlnica.
A importncia que na Alemanha se gasta num ms, para alimento e
vesturio, tem de bastar para 800 milhes de pessoas viverem um ano
inteiro! No isso impressionante? Kraft und Licht, 21-9-58.
NO PERCEBIDO, MAS...
Saul fizera tudo menos a coisa mais importante de todas: obedecer
aos mandamentos de Deus.
O Capito de um navio atravessou apressadamente o convs,
aparentemente muito perturbado. Uma senhora o fez parar e perguntoulhe qual era a dificuldade.
O fato, minha senhora, que se quebrou o ferro submersvel do
leme.
Respondeu ela:
Oh, no devo preocupar-me com isto, porque, estando ele todo o
tempo debaixo da gua, ningum o notar.
6.000 Sermon Illustrations.
EM LINHA COM DEUS
Recentemente apareceu um artigo acerca de um metal chamado
permali. uma substncia altamente magntica, porm age de maneira
estranha. Quando apontada em certas direes, no tem nenhum poder
magntico. Quanto, porm, posto em linha direta com a atrao
magntica da Terra, seu poder muito grande.
O mesmo ocorre em nossa vida. Quando estames fora da linha da
atrao magntica do Deus Todo-Poderoso, no temos fora e perdemos

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a estabilidade. quando nos sentimos frustrados e desanimados.
Quando, porm, nossa vida se pe em linha na correta relao com Deus,
temos a capacidade de avanar e vencer na vida. Carlos L. Aliem.
AS LTIMAS PALAVRAS DE ALGUMAS PERSONAGENS
CLEBRES
Byron: Vou descansar agora.
Dante: Vinde a mim!
Milton: Eis a minha aurora!
Rabelais: O pano que desa, a comdia acabou!
Mozart: Deixem-me ouvir, pela ltima vez, a msica!
Washington: Est bem!
Olavo Bilac: Quero ler...
Nelson: Um beijo!
Tasso: Nas vossas mos, Senhor!
Napoleo: Colunas de exrcito!
Goethe: Deixem entrar a luz!
Rousseau: Que belo o Sol!
Mirabeau: Deixem-me morrer ao som da msica!
Vctor Hugo: Creio em Deus.
Sadi Carnot: Sinto-me feliz entre os amigos.
D. Pedro II: Deus faa feliz meu Brasil!
Visconde do Rio Branco: No esqueam a lei do elemento servil...
Ferreira de Menezes: Ai de ti, Ptria! Ai de ti, me!
Saldanha da Gama, ao ser lanceado pela 2 vez: Miserveis!
Joana d'Arc: Jesus!!!
EXEGESE PRTICA
Joo Wesley soube que um homem chamado Tommy estava doente
e lhe escreveu: "Caro Tommy, suplico a Deus que logo voc esteja bom.

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Confia no Senhor e faze o bem; habitars na Terra, e verdadeiramente
sers alimentado." (Salmo 37:3).
Com a carta Wesley mandou uma nota de cinco libras. Tommy
respondeu: "Caro Sr. Wesley, tenho-me impressionado muitas vezes com
a beleza do versculo que mencionou, mas a primeira vez que vejo,
sobre ele, nota to explicativa."
Sunday School Times

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INCREDULIDADE, CETICISMO
CONTRA CRISTO, INSENSATOS!

Herodes no tolera outro rei que no ele e os magos do Oriente


oferecem ao recm-nascido rei ouro, incenso e mirra.
Os judeus protestam: "No temos outro rei seno a Csar." Pilatos,
porm lhes declara: "Eis o vosso rei", e manda colocar no alto da cruz,
em trs lnguas, o ttulo da realeza de Cristo.
Juliano Apstata alardeia estar fabricando o caixo do Nazareno e
ele morre exclamando: "Venceste, Galileu!"
Dioclesiano manda cunhar uma moeda com a inscrio: "Cristiano
nomine deleto" (Exterminando o Nome de Cristo) e essa moeda existe
apenas nos museus de numismtica, ao passo que o nome de Cristo vive
em milhes de almas.
"Estou farto de ouvir que doze homens levaram o nome de Cristo
pelo mundo inteiro", exclamava Voltaire "e vou provar ao mundo
que basta um s homem para exterminar esse nome."
Onde est Voltaire?
Napoleo Bonaparte, ao saber-se excomungado por Pio VII,
zombou do antema, dizendo: "Nem por isso caem as espingardas das
mos dos meus soldados" e nos campos gelados da Rssia caram-lhes
das mos as armas, e o famoso Corso acabou os seus dias na solido de
Santa Helena tecendo apoteoses divindade de Cristo.
Nietzche declarou Jesus Cristo o maior inimigo da humanidade pelo
fato de amparar os fracos e enfermos e esse pretenso super-homem
terminou os seus dias sombra do hospcio, vivendo da caridade de
homens que adoravam a Cristo.

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VOC UM CTICO?

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Um clebre ateu, concluindo uma conferncia em certa povoao,


desafiou qualquer pessoa presente a rebater os argumentos que acabara
de apresentar. Quem havia de levantar a luva do desafio seno uma
velha, arcada sob o peso de muitos anos, a qual disse ao conferencista:
"Senhor, tenho a lhe fazer uma pergunta."
"Pois no, minha boa senhora."
"H dez anos tive a infelicidade de enviuvar, ficando sem arrimo no
mundo, tendo oito filhos, todos pequenos, para sustentar e criar, na
pobreza mais aflitiva que se pode imaginar. Salvo umas coisas velhos, o
nico objeto de valor que possua era a minha Bblia. Animada pelas
promessas divinas deste Livro, revesti-me de foras, e pude sustentar e
criar perfeitamente os meus oito filhos. J sou velha, com o p na cova,
poucos dias me restam de peregrinao neste mundo, mas ando com
perfeita alegria, porque tenho experimentado o amor de Deus e sei que
Ele existe, e morro na firme esperana de uma vida de imortalidade no
Cu com Jesus. Agora diga-me: O seu modo de pensar, que benefcios
lhe tem trazido?"
"Ora essa!", volveu o conferencista, "no quero de modo nenhum
desmanchar o conforto que a senhora diz ter achado na sua religio;
mas..."
"Ah!", interrompeu a velha, "no disso que se trata; faa o favor
de no se afastar do ponto em discusso. Quero saber que benefcio lhe
tem reportado seu atesmo?"
De novo o ateu quis desviar a discusso, porm os assistentes
perceberam a coisa e romperam em aplausos frenticos mulher.
O conferencista, desorientado, retirou-se do lugar.
Guia do Viajante.

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JOSU DEFENDIDO POR CURIE

364

Uma noite, um clebre astrnomo, falando sobre Josu, em casa de


Curie, zombava daquele patriarca hebreu dizendo que, em sua
inspirao, ordenou ao Sol que se detivesse, quando em sua qualidade de
profeta devia saber que s a Terra que se move.
Amigo, a que hora amanheceu hoje? perguntou-lhe Curie, com
uma doura que, s vezes, tinha nele a mais pujante expresso.
Homem, hoje o sol saiu s 7:50 da manh, e se ps s 5:11 da tarde.
Sair? Pr-se? exclamou Curie. Como?! Voc um clebre
astrnomo; voc se acha um semideus e mais que um profeta, e, com
tudo isso, voc diz que o sol sai e se pe, quando a Terra que se move?
Emprego, como todos, interrompeu o astrnomo as expresses
consagradas pelo uso.
Ento, no zombe de Josu, que fazia o mesmo que voc disse
Curie em tom seco, que no admitiu rplica.
A DOUTRINA ANTIGA
Em Cudham Kent, Inglaterra, h um templo muito antigo. Passando
por ele um dia, um senhor notou que parte do teto estava desabando e era
necessrio escor-lo com vigas.
Quando se aproximou para examin-lo bem, descobriu que no era
a parte antiga do edifcio que estava caindo, mas sim a nova.
No h necessidade de ter cuidado com as doutrinas antigas do
cristianismo. So as doutrinas modernas que se desmoronam, ao passo
que o Evangelho permanece para sempre. Escolhido.
SORTE DE UM BLASFEMO
Um incrdulo chamado Thompson, que estava numa priso em
Pittsburgh, nos Estados Unidos, quando estava conversando com um

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365
companheiro de priso, perguntou-lhe se sua me era crente. Recebendo
resposta afirmativa, disse que o cristianismo era uma impostura.
O outro preso respondeu que o cristianismo pode ser provado pela
Bblia. Thompson respondeu: "A Bblia como um violino velho; podese tocar qualquer msica que se deseja."
Sendo ento lembrado de que, pelo menos o carter divino do
fundador do cristianismo estava claramente exposto na Bblia,
Thompson aplicou a Jesus Cristo um nome que ningum seno o homem
mais vil poderia aplicar mesmo criatura mais degradada. Thompson
mal havia pronunciado essas palavras horrveis, quando seu companheiro
de cela observou que ia caindo do banco em que estava assentado.
Apanhou-o depressa nos braos e deu o alarma.
Foi chamado imediatamente um mdico, mas o caso estava alm do
alcance da cincia mdica. Alguns disseram que o pobre homem teve um
ataque de apoplexia. Outros suspeitaram que fosse ferido pela mo de
Deus. Ali, com as pupilas dilatadas, a lngua paralisada e membros
rgidos, ficou o miservel blasfemo. Depois de vinte e quatro horas nessa
situao, exalou o ltimo suspiro. 6.000 Sermon Illustrations.
VIVER SEM CRISTO
Um dos acrrimos inimigos de Cristo, do sculo passado, foi
Nietzche. Que teria, porm, sentido no ntimo?
Conta a Sra. Overbeck como numa entrevista com ela Nietzche
disse: "Por tudo, no abandone a Cristo! grande e poderoso o
pensamento nEle..." Ao dizer isso, havia um n na garganta. Tinha a
fisionomia transtornada, mas logo assumiu um aspecto duro, e observou:
"Eu O abandonei. Quero criar coisas novas. No quero e no devo
retroceder. Mas vou perder-me em minhas paixes. Elas fazem de mim
um joguete. Estou constantemente me confundindo. Mas pouco me
importa isso." Er ist unser Leben.

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O ESPRITO ATESTA

366

Beecher estava uma vez em companhia de vrios homens


eminentes, entre os quais estava o coronel Ingersoll, que se vangloriava
de suas idias atestas. Este propagava tais idias com entusiasmo.
Naquela reunio se havia evitado falar acerca de religio. Porm,
um deles se referiu em tom alegre ao que ele chamava "as opinies
extravagantes do coronel". Este quis se defender e a conversao foi
animada. Contudo, Beecher nada dizia. Mas tendo sido perguntado,
respondeu com calma:
"Acabo de ser testemunha de uma triste cena. Vi um pobre aleijado,
mope, que, com o auxlio de suas muletas, procurava atravessar um
caminho em meio ao qual havia um grande charco hediondo e
pantanoso. Avanava lentamente, com toda precauo. Pouco faltava
para alcanar o lado oposto, e um homem, com um violento golpe, o fez
soltar as muletas e cair no lodaal.
Que homem bruto! exclamou o coronel.
Que homem bruto! exclamaram todos.
Sim, disse Beecher, dirigindo-se ao coronel o senhor esse
homem brutal. A alma humana est paraltica, mas o cristianismo lhe d
as muletas, com o auxlio das quais pode percorrer a spera senda da
vida. As suas doutrinas vm tirar-lhe este apoio, abandonando-a
impossibilitada, sem esperana, no lodaal da dvida e da incredulidade.
O clebre Beecher sentou-se. Houve um silncio sombrio. Depois,
cada um tomou o seu chapu e se retirou. J.R.C.
AS PEGADAS
Certo ateu perguntou a um oriental como sabia que existe Deus.
Respondeu-lhe o homem com a pergunta: "Como posso saber se foi um
homem ou um camelo que passou pela minha tenda, na noite passada?"

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367
Sabia pelas marcas dos ps. Apontou ento para o sol estava se
pondo e perguntou: "De quem so aquelas pegadas? Olhem as pegadas
de Cristo, e vejam se so de um homem ou de um Deus. Que marcas so
aquelas nas portas de Naim, no sepulcro de Betnia, saindo da sepultura
de Jos de Arimatia? Que pegadas so aquelas nas portas da tristeza, ao
longo do caminho onde o leproso, o cego, o aleijado, o endemoninhado
por Ele esperavam?" J.R. Miller.
A CONDESSA DE CHATELET
Uma infeliz criatura a quem a incredulidade e a impiedade de
Voltaire arrancaram a f se achava s portas da morte. Mandou chamar
seu mestre e amigo e lhe perguntou:
Afinal, diga-me: devo ou no receber agora os ltimos
sacramentos?
Condessa, disse Voltaire tome o partido mais seguro.
Logo veio o sacerdote mas s encontrou o frio cadver da infeliz
que em vida tanto abusou da misericrdia de Nosso Senhor.
Ah! no deixem para a hora da morte a sua converso a Deus.
Tomem desde j o "partido mais seguro"!
COMO O GENERAL WALLACE APRENDEU A CRER
EM CRISTO
Antes e depois de algum tempo da Guerra Civil na Amrica do
Norte, o General Lew Wallace inclinava-se para a descrena em questes
religiosas. Certo dia, viajando pela estrada de ferro, encontrou-se com o
coronel Ingersoll, famoso ateu. Sua conversao girou em torno do
assunto religioso e ento o coronel apresentou suas idias.
Wallace ouviu-as e ficou muito impressionado, mas finalmente
observou que no estava preparado para concordar com Ingersoll em
certas proposies extremas, relativas negao da divindade de Cristo.

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368
Ingersoll aconselhou Wallace a que dedicasse ao assunto o mais
cuidadoso estudo e pesquisa, como ele mesmo j fizera, confiando que
Wallace, depois disso, concordaria com seu ponto de vista. Depois de se
despedirem, o General Wallace cogitou do assunto, e resolveu entregarse mais minuciosa investigao.
Durante seis anos ele pensou, estudou e pesquisou. No fim desse
tempo, ele escreveu a obra literria "Ben Hur". Um outro amigo de
Wallace encontrou-o pouco depois num hotel em Indianpolis. O livro
foi naturalmente o tpico da conversao.
Depois de contar a histria acima referida, Wallace disse ao amigo:
"O resultado do meu longo estudo foi a convico absoluta de que Jesus
de Nazar no era apenas o Cristo, mas era tambm o meu Cristo, o meu
Salvador, e meu Redentor. Uma vez estabelecido este fato em minha
mente, escrevi, ento "Ben Hur".
O CNICO E O SANTO
Um dia disse o cnico ao santo:
Eu posso fazer melhor mundo que este.
Por isto Deus o ps aqui respondeu o santo. Ande e faa-o.
Ilustraciones.

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369

JESUS CRISTO
SUA PESSOA, OBRA EXPIATRIA, VICRIA, SACERDOTAL E MEDIADORA

DIVINDADE DE JESUS
O cristianismo divino por seu fundador. A prova so os fatos
precedentes fundao, as circunstncias inditas da sua origem e
estabelecimento, e o testemunho.
H quase dois mil anos ocorre um milagre dirio: a conservao.
Geraes e sistemas, filsofos e filosofias, tudo se foi voragem.
Cada sculo tem tido seu dolo, cada dolo tem baqueado ao abismo
comum das apoteoses humanas: sbios, legisladores, reformadores, tudo
que teve um grande nome, uma efmera glria.
O que est de p, rodeado das muralhas divinas contra as quais
ressaltam em espuma as tempestades da razo humana, o estandarte da
Cruz, o avio dos mrtires, a estrela dos sbios civilizadores. Este que
o milagre, que incomoda os adversrios da igreja. Para no o
confessarem, injuriam-no.
O cristianismo comea com o mundo. No um fato meramente
histrico, mas um elo na concatenao dos sucessos constitutivos da vida
da humanidade. Camilo Castelo Branco, Divindade de Jesus.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO SALVADOR
I Tim. 1:15
Certa noite Joo Wesley estava a caminho de casa, voltando do
trabalho. Na estrada, apareceu dentre as trevas um homem, exigindo-lhe
bruscamente o dinheiro ou a vida.
Meu amigo disse Wesley bondosamente, entregando tudo
talvez um dia o senhor deseje abandonar essa vida. Quando chegar esse
tempo, lembre-se disto: "Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores"
e: "O sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo o pecado".

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370
Anos mais tarde estava Wesley cumprimentando o povo, porta da
igreja. Um membro se lhe aproximou e lembrou-lhe aquele incidente.
Wesley bem se recordava do fato.
Fui eu aquele salteador disse o homem, humildemente. As
palavras que o senhor me disse nunca mais me abandonaram. Minha
vida foi transformada completamente! Descobri que de fato Jesus Cristo
pode salvar o mais vil pecador.
Bendita certeza! O amor e a salvadora graa do Salvador
convencem e convertem o mais indigno dos homens! E atravs dos
sculos Ele tem trazido vida e esperana a milhes de pessoas que para
Ele ergueram os olhos. Meditaes Matinais.
CRISTO, O CENTRO DO EVANGELHO
Atos 13:23, etc.
"Que pensais vs quanto a nossa necessidade do Senhor Jesus?",
perguntava Gotthold, e ele mesmo respondia: "De minha parte, minha
alma qual criana faminta e sedenta, e preciso de Seu amor e
consolaes para meu refrigrio; sou uma ovelha errante e perdida, e
careo dEle como bom e fiel Pastor; minha alma qual pomba assustada,
perseguida por um gavio; e preciso de suas feridas para meu refgio;
sou dbil ramo de videira, e preciso de Sua cruz para me amparar e nela
prender as gavinhas; sou pecador, e careo de Sua justia; sou pobre
maltrapilho e preciso de Sua santidade e inocncia para me cobrir; ando
em dificuldades, e preciso de Seu consolo; sou ignorante e preciso de
Seus ensinamentos; sou simplrio e tolo, e devo ter a guia de Seu
Esprito Santo; em tempo algum, em nenhuma situao, posso passar
sela Ele.
"Oro? Ele tem de dispor-me para orar, e por mim intercede. Sou
acusado por Satans junto ao tribunal divino? Ele ter de ser meu
Advogado. Estou aflito? Ele tem de ser meu ajudador. Sou perseguido
pelo mundo? Ele ter que me defender. Quando abandonado, Ele ter

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que ser meu apoio. Quando chegar a morte, Ele ser minha vida; quando
estiver me decompondo na sepultura, Ele ser minha ressurreio.
"Pois bem, preferirei ento separar-me de todo o mundo, e de tudo
que ele encerra do que de Ti, meu Salvador. E, graas a Deus, sei que
tambm Tu no ests disposto a passar sem mim! Tu s rico e eu sou
pobre; Tu tens abundncia, e eu sou necessitado; Tu tens justia, e eu
tenho pecados; Tu tens vinho e azeite, e eu ferimentos; Tu tens bebidas e
comidas, e eu fome e sede.
"Usa-me pois, meu Salvador, para qualquer propsito, e de
qualquer maneira que desejes. Aqui est meu pobre corao, vaso vazio;
enche-o com Tua graa. Aqui est minha alma pecadora e perturbada;
aviva-a e refrigera-a com Teu amor. Toma meu corao para habitao
Tua; minha boca para propagar a glria do Teu nome; meu amor, e todas
as minhas faculdades, para promoo de Tua honra, e o servio de Teu
povo. E no permitas jamais que a firmeza e a confiana de minha f se
abata, de sorte que a todo momento eu esteja habilitado a dizer, de
corao: 'Jesus precisa de mim, e eu dEle: e assim nos irmanamos
mutuamente.' " 6.000 Sermon Illustrations.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO MEDIADOR
I Joo 2:1
Estava um velho sentado no muro de pedra, em frente da Casa
Branca, nos EUA, nos tenebrosos dias da Guerra Civil. Lgrimas lhe
deslizavam pelas faces enrugadas. As mos, calejadas, tremiam-lhe,
enquanto apertavam um leno com que enxugava os olhos.
Passou um menino a correr, tangendo um arco. Ao avistar o
velhinho, deteve-se e indagou infantilmente do motivo de sua tristeza.
No querem deixar-me entrar, para ver o presidente, nem meu
filho! Ai, meu filho vai ser fuzilado! O Presidente Lincoln o nico, o
nico capaz de salv-lo.

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372
Vou lev-lo para dentro, disse ansiosamente o pequeno Ted; eles
no podem impedir que eu entre. O senhor venha comigo!
O velho e o pequeno defensor entraram, passando corajosamente
diante de carrancudos guardas, at prpria presena daquele que,
unicamente poderia salvar o filho. Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO LIBERTADOR
Atos 16:18
Alguns anos atrs, um Pastor da ndia e um ministro foram
convidados para orar em favor de uma senhora possessa do demnio, a qual
vivia na casa de um irmo, no sul da ndia. O esprito mau apoderava-se da
senhora com violncia fsica, sacudindo-a e maltratando-a a ponto de seus
gritos angustiados atrarem muitos dentre os habitantes da aldeia.
Justamente quando o pastor estava terminando a orao pediu a
Deus que "em nome de Jesus Cristo" obrigasse o esprito mau a "sair
dela". Pondo-lhe as mos sobre a cabea, o pastor sentiu que um calafrio
lhe perpassava pelo corpo.
Mais tarde ela lhes disse que sentira "alguma coisa remoinhar-se
por dentro" quando o demnio a deixou. Para glria de Deus essa jovem
foi libertada, e mais tarde o pastor teve oportunidade de batiz-la e
receb-la na comunho da Igreja. Meditaes Matinais.

JESUS NOSSO MARAVILHOSO REI


Joo 18:37
Um norte-americano disse um dia a John Kelman, da Esccia:
Os EUA precisam de um rei, um monarca absoluto!
Qu?! exclamou, estupefato escocs. Um rei? Nesta grande
democracia? Que quer o senhor dizer?
Precisamos do Rei Jesus! foi a tranqila resposta.
Meditaes Matinais.

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EM JESUS HABITA TODA PLENITUDE
Col. 1:19

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Havia na cidade do Cabo, Sul da frica, um pregador por nome


Donnie Theunnison. Era cheio de boas obras e incansvel em seu servio
em favor dos outros. No parava em suas atividades.
Um dia um amigo encontrou o pregador Theunnison andando para
c e para l, falando sozinho, apressadamente.
Que que est dizendo, irmo Theunnison? ele lhe perguntou.
O amvel rosto do pregador abriu-se num sorriso de ntima
satisfao.
Oh! disse ele, com a voz trmula de satisfao. Eu estava
apenas contando a Jesus quo belo Ele ! Toda vez que me entristeo, ou
desanimo, ou me preocupo, fao justamente isso. Digo-Lhe que Ele
totalmente amvel; que o Lrio dos Vales, sim, e a Rosa de Sarom,
tambm!
E isso o ajuda, irmo Theunnison? perguntou o amigo.
Como no? foi a resposta. Isso nunca falhou. Sempre recobro
o nimo, pois sei que nEle habita toda a plenitude!
Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO CRIADOR E REDENTOR
Isa. 54:5
Talvez vocs j ouviram a histria do menino que, brincando com
um pequeno bote num lago, ele se lhe escapou das mos. O pequeno
ficou margem do lago, olhando saudosamente o pequeno bote, mas
teve que voltar para casa sem ele. Aconteceu que dias depois viu o
barquinho exposto numa loja. que algum o havia apanhado, no lago, e
vendido loja. O menino a custo conseguiu o dinheiro que o vendedor
pedia pelo barquinho, e, ao readquiri-lo e com ele andar, contente,
debaixo do brao pela rua afora, foi ouvido dizer: "Agora voc meu,

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barquinho, todo meu. Fui eu que fiz voc, e agora o comprei. Voc
meu duas vezes, e ningum mais poder tirar voc de mim!"
Bendito pensamento! Ns pertencemos a Jesus por criao e
redeno. Somos Seus filhos, e, a menos que prefiramos outra coisa,
ningum jamais nos poder arrebatar de Suas mos!
Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO SALVADOR INDISPENSVEL
Joo 15:5
Estou certo que jamais esquecerei aquela cena nunca, jamais!
Desenrolou-se nas distantes colinas de Nilgiri, no Sul da ndia. Via-se
um velho indgena agachado, moda oriental, entre homens e mulheres
que choravam desconsoladamente, junto a um esquife. Lgrimas lhe
deslizavam pelas faces bronzeadas e pelas longas barbas. Era evidente
que seu corao estava pesado de tristeza. Era pai da jovem que falecera.
Como meu corao teve simpatia por ele, em seu desespero! Para ele no
existiam palavras confortadoras, de um Salvador amvel, nem uma
reunio jubilosa, na manh da ressurreio, pois estava sem Jesus.
Meditaes Matinais.
"JESUS MORREU POR MIM"
Uma mulher idosa, duma certa vila da Blgica, era o terror, do
lugar. Os ancios a evitavam e os moos dela fugiam; sua linguagem
feriria e blasfema era insuportvel. O Evangelho finalmente foi pregado
nessa vila e essa mulher, ouvindo a mensagem, creu e foi salva. Grandes
foi a transformao que nela se operou: de leo que era, passou a ser um
cordeiro, e sua lngua s entoava cnticos de louvor.
Mais tarde, achando-se ela doente, de cama, e julgando seus
vizinhos ser aquele, provavelmente, seu leito de morte, perguntaram-lhe:
"A Sra. no tem medo de morrer?" "O que isso que vocs dizem?,

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replicou ela. "Perguntamos se a Sra. no tem medo de morrer?" Ao que
ela respondeu com energia e nfase: "Ele morreu por mim."
A certeza desse fato roubar morte seu ferro. Cristo morreu por
ns, por isso a morte j no deve atemorizar-nos. Guia do Viajante.
CRISTO :
Para o mineiro a Prola de Grande Preo.
Para o jardineiro a Rosa de Sarom.
Para o peregrino o Caminho.
Para o sedento a gua viva.
Para o enfermo o Mdico dos mdicos.
Para o astrnomo o Sol da Justia.
Para o faminto o Po da vida.
Para o floricultor o Lrio dos Vales.
Para o desamparado o Bom Pastor.
Para o hortelo a Videira verdadeira.
Para o advogado o Juiz justo.
Para o fazendeiro o Cordeiro de Deus.
Para a humanidade a nica esperana de Vida Eterna.
BARATO DEMAIS
Um pregador do Evangelho, certa vez, desceu a uma mina de
carvo para, na hora da rejeio, falar ali mesmo aos mineiros, da graa e
da verdade que foram conferidas por meio de Jesus Cristo.
Acabando de lhes manifestar o amor de Deus para com os pobres
pecadores, o estado desesperador do homem e o eficaz remdio divino,
fazendo brilhar ante seus olhos a salvao plena e gratuita oferecida da
parte de Deus a todos os homens, trilou o apito, chamando os operrios
de novo ao servio. O pregador, havendo cumprido a sua misso, dirigiase para o elevador.

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Sucedeu, porm, encontrar-se com o capataz e aproveitando a
ocasio, perguntou-lhe o que pensava do plano da salvao cuja
proclamao acabava de ouvir. O homem logo respondeu:
Penso que barato demais; no posso crer numa religio que
tanto barateia a salvao.
Isso respondeu o pregador tem alguma lgica. Diga-me, o
senhor, como sai da mina?
Ora essa entro no elevador, respondeu o capataz.
O elevador leva muito tempo para chegar l em cima?
No, apenas um instante.
Bem, isso muito simples e muito fcil. Diga-me, o senhor no
precisa porventura fazer alguma fora para ajudar o elevador a subir?
Claro que no, interrompeu o capataz. como j lhe disse: Para
subir nada mais h a fazer seno entrar no elevador e dar o sinal.
Muito bem!, disse o pregador. O que o senhor diz da companhia,
que mandou cavar o poo, colocar-lhe o elevador e a competente
mquina para o acionar? Gastou muito dinheiro? Lutou com muitas
dificuldades? Teve muito trabalho?
Perfeitamente, respondeu o capataz. Foi um servio trabalhoso e
caro, como no faz idia; pois o poo tem bem seus 600 metros de
profundidade. Mas, nem que custasse muito mais! a nica sada que
temos.
Muito bem!, disse o pregador. Agora, eu estou aqui declarando
que todo aquele que cr no Filho de Deus recebe a vida eterna, e o
senhor declara que a religio do Evangelho barata demais. Entretanto,
o senhor nada paga pela subida no elevador que custou rios de dinheiro a
seus patres! Agora, o que a companhia fez, cavando o poo, isso
mesmo Deus fez para os pecadores, provendo uma sada das lgubres
profundezas da perdio e da morte eterna s alturas luzentes e gloriosas
da salvao e do cu. Deus teve de fazer um sacrifcio enorme com a
abertura desse caminho foi o sacrifcio da vida de seu filho. Da a
razo de ser gratuita a salvao.

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Todos precisam saber que o Senhor Jesus Cristo, na cruz do
Calvrio, por Si s fez perfeita expiao pelos pecados de todo o mundo,
e que a nica coisa a fazer agora, cada qual aceitar essa salvao que
Cristo a todos oferece de graa, e como resultado disso observar
cuidadosamente os santos mandamentos da lei de Deus Seleto.
CRISTO HOJE
H alguns anos, um artista parisiense montou seu estdio num auto.
Ao gui-lo ele, dum lugar, para outro, pintando cenas de rua e de toda a
moderna vida parisiense, apresentava tambm a Cristo. Toda Paris se
maravilhava da sua ousadia. Em meio da insensatez geral, ombreado
pela multido folgaz e estulta, Se erguia Cristo com olhos
perscrutadores, tristonhos, splices!
O pintor, tambm, no O pintava nas vestes orientais, mas em traje
moderno. Era o Cristo Onipresente que ele buscava representar; era a
mensagem de que Cristo est hoje em Paris, em Londres, e Nova Iorque,
como esteve na Jerusalm de h dois mil anos. E pintando Cristo assim
no corao das multides folgazs, lembrava-lhes aquilo que, somente,
pode glorificar a vida: o poder do amor que leva ao sacrifcio.
The Minister's File Service.
JESUS NOSSO REDENTOR E RESTAURADOR
Isa. 49:26
Num reide areo, na ltima guerra mundial, foi destruda parte da
Cmara dos Comuns, em Londres. Temia-se que tivessem sido perdidas
as plantas originais da construo, e que aquele edifcio histrico jamais
pudesse ser restaurado perfeitamente. Entretanto, mais de meio sculo
antes, um dos scios mais velhos de uma grande firma de arquitetos
entregara as plantas a um scio dos mais novos. Este as guardara
cuidadosamente atravs dos anos, e quando soube que estavam sendo

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procuradas, apresentou-as. A Cmara dos Comuns podia agora ser
reconstruda segundo a planta original!
Um dia, no futuro no distante, este nosso planeta, h tanto tempo
exposto maldio do pecado, ser refeito segundo o plano original de
Deus: O primeiro domnio, perdido no den pela transgresso de Ado,
ser restaurado em toda a sua beleza anterior (Miq. 4:8).
Meditaes Matinais.
A CRUZ E O ARCO-RIS
Conta algum que, enquanto voava alto por sobre uma ilha do Mar
do Sul, um companheiro de viagem lhe disse que olhasse para baixo. Ali,
segundo o avio, estava um grande arco-ris um crculo completo, em
vez do arco habitual. Dentro do suntuoso crculo, achava-se uma cruz
negra, a sombra do avio. Aonde quer que fosse a cruz, ia o arco-ris; e
esse arco circundava inteiramente a cruz. Assim, cada uma de nossas
aflies uma cruz, porm cada cruz circundada pelo arco-ris da
promessa de Deus. Meditaes Matinais.
CRISTO, O MAIS FORTE
Conta-nos uma lenda russa que um gigante adotara a divisa de servir ao
mais forte. Incontinente foi servir ao presidente do Conselho de sua cidade;
pouco tempo depois viu que este temia ao duque; indo servir ao duque,
descobriu que o duque tinha medo do Imperador; servindo ao imperador,
verificou que at o imperador era medroso e temia o Diabo. No servio do
Diabo descobriu que este tinha medo de algum. Esse algum era Jesus Cristo.

IMITADORES DE CRISTO
Napoleo, o grande imperador, estava na ilha de Santa Helena,
depois do desastre doloroso de Waterloo. Era o primeiro aniversrio

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379
dessa batalha que decidiu o destino de um grande monarca. Napoleo
rene os seus familiares e recorda-lhes todas as frases dos dias gloriosos
que viveu. As campanhas imortais atravs de dezenas de pases, a
submisso de milhes de homens ao seu cetro imperial; os rasgos de
audcia e de coragem dos seus soldados maravilhosos; a pompa do seu
casamento com a filha do imperador da ustria. Tudo isto o grande
Corso rememora no primeiro aniversrio da batalha de Waterloo.
A certa altura cala-se e pede que lhe tragam o Sermo da Montanha.
Manda que o leiam em voz alta. Ouve a leitura silencioso, dominado por
uma grande emoo. Quando terminaram, Napoleo concentra-se ainda
mais alguns minutos em silncio e depois diz:
Depois disso, que vale o resto?
Com esta frase o grande General queria significar que nada havia
no mundo superior justa, doce e persuasiva moral que Jesus pregou na
montanha da Galilia. O sentimento que experimentou ao reler os
captulos imortais do discurso de Jesus o mesmo que todos ns
sentimos: desejo de fazermos alguma coisa melhor, de nos colocarmos
num plano de espiritualidade acima das contingncias terrenas, de
sermos bons, de darmos, finalmente, um sentido cristo nossa vida.
O SEPULCRO VAZIO
Numa aldeia do norte da ndia um missionrio pregava em praa
pblica. Depois da pregao um maometano o abordou, dizendo:
O senhor tem que admitir isto: temos uma coisa que os senhores
no tm, e por isso a nossa religio mais rica que a sua.
Gostaria de saber o que respondeu o missionrio.
Quando fizemos uma romaria a Meca, volveu o maometano l
encontramos o esquife no qual se acha Maom; mas quando o cristo vai
a Jerusalm, nada mais encontra seno um sepulcro vazio.
Com um sorriso respondeu o missionrio:

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Pois a, exatamente, que est a diferena entre ns
senhores! Maom est morto! Jaz em seu esquife, e nada mais
fazer. Mas Jesus Cristo no est aqui, Ele ressuscitou! A Ele foi
todo o poder. Esta nossa esperana. Kraft und Licht.

380
e os
pode
dado

ELE MORREU POR MIM . . .


Uma histria muito interessante foi contada depois da guerra, de um
homem que viajou centenas de milhas a um dos campos de batalha para
estar ao lado da sepultura de um soldado que havia sido morto naquele
campo. Ele estava ajoelhado sobre a sepultura, as lgrimas correndo
pelas faces. A epgrafe que ele havia colocado contm a histria. Havia
na lousa o nome do homem e em baixo estava escrito. "Ele morreu por
mim."
O homem que estava ali ajoelhado tinha sido convocado. Mas ele
tinha uma esposa doente e tambm um filhinho. Ento o vizinho veio e
disse: "Fique em casa, e eu vou guerra, em seu lugar." Lutou
heroicamente, foi morto e descansa agora na sepultura. A longa jornada,
a lpide dispendiosa e as lgrimas contavam a gratido deste homem
para com o seu vizinho que morreu por ele. O homem ao lado da
sepultura vivia porque o outro havia morrido em seu lugar.
Ns somos herdeiros dos Cus e da glria porque Jesus morreu por
ns. H um motivo maravilhoso para a consagrao de nossas vidas, se
compreendermos na verdade que somos de Cristo redimidos por Ele ter
dado a Sua vida por ns. Seleto.
INFLUNCIA DA PROPICIAO
Kazainak era um chefe de salteadores que habitava nas montanhas
da Groenlndia. Um dia ele chegou cabana de um missionrio, que se
estava traduzindo o Evangelho de S. Joo. Quis saber o que o
missionrio estava fazendo; e quando este lhe explicou como os sinais

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representavam palavras, e como um livro era capaz de falar, ele quis
ouvir o livro falar. O missionrio leu a histria dos sofrimentos de
Cristo. Ao terminar, perguntou o chefe:
Que fez aquele homem? Porventura roubou de algum? Matou
algum?
No respondeu o missionrio. No roubou de ningum, a
ningum matou; no fez mal algum.
Ento, por que sofreu? Por que foi morto?
Escute disse o missionrio esse Homem no fez mal algum;
mas Kazainak tem feito mal. Este Homem no roubou de ningum; mas
Kazainak roubou de muitos. Este Homem no matou ningum; mas
Kazainak matou seu irmo, Kazainak matou seu filho. Este Homem
sofreu para que Kazainak no sofresse; morreu para que Kazainak no
morresse.
Diga-me isso de novo disse o assombrado chefe.
E o endurecido assassino foi levado para o p da cruz.
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O SANGUE QUE PURIFICA O MAIOR CRIMINOSO
I Joo 1:7
O famoso evangelista Finney pregou certa ocasio sobre o texto de
I Joo 1:7: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado." Ao terminar o sermo foi abordado por um homem de feia
aparncia que, chamando-o parte, lhe disse: "Sr. Finney, pode
acompanhar-me at minha casa esta noite?" O evangelista consentiu,
porm alguns amigos, vendo-o com tal homem, lhe disseram que se
apartasse dele, porque era conhecido em todas as partes como um
homem perigoso. Mas o pregador havia aceito o convite e no quis
recusar-se a acompanh-lo.
Ao chegarem a uma das ruas mais afastadas da cidade os dois
chegaram uma casa miservel por fora e por dentro. O homem tirou

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duma gaveta da mesa uma arma e aproximando-se do Sr. Finney lhe
disse: "Senhor, com esta arma tenho tirado a vida de dois homens; pode
haver perdo para mim?"
O evangelista mirou-o fixamente e lhe respondeu com voz pausada
e solene: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado." O homem, presa de terrvel ansiedade, em seguida lhe mostrou
um baralho, e perguntou: "Com estas cartas eu tenho roubado a muitos;
pode haver perdo para mim?" Finney novamente repetiu-lhe o texto: "O
sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o pecado."
Ento, o homem confessou: "Tenho sido muito malvado, tenho
arruinado a muitas mulheres, tenho sido o causador da desgraa de
muitos lares, tenho sido blasfemo e perverso, e no creio que haja outro
pecador maior do que eu. Pode haver perdo para um homem como eu?"
O evangelista tornou a dizer as mesmas palavras, deu-lhe um
grande estmulo com as promessas da salvao e o convidou a ajoelharse para orar. Este homem ali mesmo nasceu de novo. Destruiu o baralho,
quebrou as garrafas de bebidas e buscou o perdo dos seus pecados
clamando a Jesus. A.B. Carrero.
A VISO DE LUTERO
Diz-se que Lutero, durante uma sria enfermidade, viu Satans, que
se chegava a ele, com um rolo de papel no qual estavam escritos todos os
pecados de sua vida. O diabo, olhando-o com um sorriso triunfante,
desenrolou o papel diante dele, dizendo: "Estes so os seus pecados e
no h esperana de voc entrar no Cu."
Lutero leu a lista dos seus pecados com grande consternao.
Repentinamente, disse ao diabo: "H uma coisa que no est escrita a:
uma coisa que voc esqueceu. O demais est certo, porm, uma foi voc
esqueceu: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado. Eu fiquei limpo." H.F. Sayles.

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O SANGUE DE CRISTO NOS PURIFICA DO PECADO


Isaas 1:18; Apoc. 7:14

A Rainha Vitria visitou certa ocasio uma fbrica de papel. O


gerente mostrou-lhe os diferentes departamentos, no sabendo que ela
era rainha. Levou-a tambm ao quarto onde se classificavam os trapos
sujos. Ao v-los, ela exclamou: "Como possvel branquear esses
trapos?" "Ah! senhora! Ah! senhora!", balbuciou o gerente, "tenho uma
substncia qumica de um poder tremendo, por meio da qual posso
desmanchar estes panos e colori-los ainda."
Antes que ela sasse da sua oficina, ele descobriu que tinha sido a
rainha quem passara pelos departamentos da fbrica de papel.
Alguns dias depois a rainha encontrou em seu escritrio um pacote
de papel, o mais formoso que j havia visto. Em cada folha do papel
estava o nome e a fotografia da rainha. Havia tambm uma nota assim:
"Receba uma amostra do papel, com a segurana de que cada folha foi
fabricada com os trapos sujos que viu nos braos dos trabalhadores.
Confio que os resultados da transformao sejam ainda admirados pela
rainha. Permita-me que lhe diga que tenho recebido bons sermes em
fabricar papel. Pode ento entender como o Senhor Jesus toma os mais
pobres dos idlatras e o mais vil dos vis e os limpa. Ainda que os seus
pecados sejam como a escarlata, eles ficaro brancos como a neve. E
ainda pude ver como Ele pe Seu prprio nome neles e, semelhana
destes trapos transformados irem ao Palcio Real e serem admirados,
como os pobres pecadores so transformados e recebidos no Palcio
Real do Grande Rei da Glria".
G. Ferrem.
SOLTA A CARGA
Certa mulher voltava dum moinho com um saco de farinha nas
costas. Foi alcanada por um homem compassivo que ia num corro e

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vendo-a com uma carga to pesada convidou-a a subir ao carro e
descansar o que carregava.
Agradecida, a mulher subiu, e assim seguiram adiante conversando.
Passados alguns minutos, o homem notou que a mulher em vez de
descansar a carga ainda a levava nas costas; teve de dizer que soltasse o
saco para descansar melhor.
Assim muitos se entregam ao Senhor, porm, no soltam as suas
cargas, e isso impede que desfrutem do descanso que Deus oferece.
D.D.
IMITANDO A CRISTO
Luiz XII, rei de Frana, tinha muitos inimigos antes de ascender ao
trono. Quando foi feito rei, mandou que se fizesse uma lista de seus
perseguidores e marcou na frente de cada nome uma cruz negra. Soube
depois que seus inimigos fugiram todos, crendo que ele desejava castiglos. O rei, porm, sabendo de seus temores, mandou cham-los,
assegurando-lhes perdo. Disse-lhes que havia posto a cruz diante de
cada nome para, ao olh-los, sempre se lembrar da cruz de Cristo com o
objetivo de esforar-se por seguir o exemplo dAquele que orou por seus
assassinos, exclamando: "Pai, perdoa-os porque no sabem o que fazem."
Deus pe uma cruz ao lado ou sobre o nome dos pecadores
arrependidos e os perdoa. Comper Gray.
EM SEU NOME
Durante a guerra, um jovem, ao passar pelo campo de batalha, viu
entre os feridos um amigo que quase fora despedaado pelas balas. Era
evidente que s lhe restava pouco tempo de vida. O moo inclinou-se
para o amigo, endireitou-lhe os membros mutilados, deu-lhe a beber a
gua de seu cantil e enxugou-lhe o sangue do rosto. Disse ento: "Carlos,
posso fazer por voc mais alguma coisa?"

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O ferido moribundo, sabendo o seu fim estava prximo e pensando
nos queridos no lar distante, disse: "Sim, pode. Se voc tem no bolso um
pedao de papel e quer escrever uma carta a meu pai, penso que terei
fora suficiente para assin-la. Meu pai juiz eminente e, se voc a levar
ele o ajudar."
A carta dizia: "Querido papai: Estou prestes a morrer no campo de
batalha, e um de meus amigos est me auxiliando. Se ele for ter com o
senhor, favorea-o por amor do seu Carlos." Depois, com os dedos j
enregelados, assinou-a e expirou.
A guerra, com todo o seu horror e sofrimento, terminou afinal, e os
soldados voltaram ao lar. Um deles, com o uniforme esfarrapado,
dirigiu-se para a casa do juiz.
Parecia um fugitivo e os criados no queriam permitir-lhe a entrada.
Esperou at que o juiz voltasse, aproximou-se dele e estendeu-lhe o
pedao de papel. O juiz, julgando que fosse um pedido de auxilio,
empurrou-o para o lado; mas o soldado aproximou-se de novo e chamoulhe a ateno para a assinatura. Ento o grande juiz lanou os braos em
volta do pescoo do soldado, levou-o para casa e, com lgrimas que lhe
corriam pelas faces, disse: "Voc pode ter tudo quanto meu dinheiro ou
influncia possam adquirir. O nome de meu filho conseguiu isso."
In His Name (pgs. 11-13).
CRISTO A NOSSO LADO
S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem.
Encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao
intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem
passou por aquela estao o homem j havia comprado a passagem de
primeira classe; o ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo
que se quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele
assim o fez.

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Esta histria verdadeira nos leva a presenciar um outro evento
muito maior. Cristo deixou o Seu Reino celestial onde gozava a
comunho com seres incontaminados para vir a este mundo viver entre
pecadores indignos. Sunday Companion.
JESUS
Num salo de Londres realizava-se um leilo. O nmero de pessoas
presentes era pequeno, mas seleto. A certa altura, o leiloeiro tomou um
velho violino e o ps venda. A despeito de sua eloqncia, ningum se
dispunha a dar por aquele antigo instrumento mais de 6 dlares.
J estava quase desanimado quando todos perceberam um movimento na
porta era um ancio que entrava, e ele aproximando-se da mesa tomou o
violino e comeou a dedilhar uma nota aqui e ali; depois empunhando o arco,
comeou a tocar suavemente, passando ento a executar um nmero alegre e
triunfante, voltando finalmente a uma msica sentimental. Ao encerrar, no
havia ningum no recinto que no tivesse os olhos marejados de lgrimas.
Paganini, o notvel violinista, era o ancio que executara aquelas msicas!

De 6 dlares, as ofertas subiram at 700, e o mais interessante que


foi o prprio Paganini que adquiriu o violino, antes desprezado. Sem o
mestre, valia apenas 6 dlares!
Assim com a alma humana. Sem o toque do Mestre, somos as
mais desprezveis criaturas deste mundo. Mas Jesus fez questo de nos
comprar e o fez por alto preo, no porque o merecssemos, mas porque
desejava transformar-nos em instrumentos harmoniosos. E, na realidade,
com sua "execuo", tornou-nos aptos para integrar a eterna, gloriosa e
selecionada "orquestra" de Deus. Trad.
NAS MOS DO MESTRE
Numa das extremidades da antiga Ponte de Londres, faz mais de
130 anos, um pobre mendigo arranhava miseravelmente um velho

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violino, numa intil tentativa de solicitar uns nqueis aos passantes.
Ningum, se detinha a ouvir ou dar uma esmola ao pobre, j desanimado.
Passou um estranho, bem trajado, e se deteve a pequena distncia.
Retrocedeu e se ps a ouvir o violinista, cujo olhar cansado e indagador
buscou em sua lace um trao de caridosa simpatia. Mas em vez do
esperado nquel, o estranho pediu ao velho que lhe passasse o violino.
Queria ajud-lo com uma melodia, disse ele.
Os endurecidos e descarnados dedos de bom grado passaram o
instrumento. As geis mos o afinaram e comearam a tocar uma
melodia baixa e lamentosa. Detinham-se os pedestres a ouvir. Na face
rude de um deles deslizou uma lgrima furtiva, e ele deitou uma moeda
no velho chapu estendido. E assim foram fazendo todos os demais, at
que uma multido se comprimia na ponte, impedindo o trnsito. J o
chapu no continha mais o dinheiro, e aos ps do mendigo se fez um
monte no qual reluziam moedas de prata entre as de cobre. Mais e mais
alta, cada vez mais aguda, procedia do velho violino a msica, at
irromper numa onda de melodia simplesmente anglica. E passaram de
lbio a lbio as palavras:
a mo do mestre! Paganini tocando no velho violino do
mendigo!
Ah, tambm eu quero ser qual violino nas mos do Mestre, fazendo
descer aos coraes humanos a msica do Cu! Leroy E. Froom.
HERANA INCORRUPTVEL
No h muito tempo, faleceu na Amrica do Norte um homem que
legou filha uma pequena fortuna. O advogado que cuidava dos
interesses do pai da moa entregou-lhe uma carta deixada em seu poder
pelo falecido. Era o seguinte o seu teor:
"Deixo a voc uma quantia no banco e espero que seja suficiente
para voc fazer face s suas despesas. Quero que voc pense nessa
quantia no apenas como dinheiro, mas gostaria tambm que voc se

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lembrasse de que parte de minha vida, dedicada ao seu bem-estar e
sua felicidade. Naquele dinheiro esto empregadas muitas das minhas
melhores horas, horas de todos os dias, durante muitos anos.
Est empregado nessa quantia tambm o meu crebro, isto , as
melhores idias que tive, durante minha vida de comerciante. Minha
fora fsica, minha energia e meu amor esto todos armazenados nesse
dinheiro que passa agora para o seu poder. Espero tambm que voc se
lembre de que ao voc usar o dinheiro que lhe estou legando, voc
estar de fato usando a vida de seu pai. Portanto, eu lhe peo que no o
desperdice, mas que voc o use como voc usaria meu tempo, meu
esforo e meu amor. Me alegro por entregar a voc, agora que no mais
estou ao seu lado, parte de minha vida, para lhe resguardar da
necessidade e falar-lhe do meu amor." X.X.
CRISTO NOSSO AMIGO
Um dia, um mestre perguntou a um de seus alunos o significado da
palavra amigo. O aluno pronunciou a palavra muito compassadamente:
A-MI-GO. O mestre repetiu a pergunta: "Que significa a palavra amigo?
O rapaz pensou por um momento, procurando formar a sua idia e disse:
"Oh, amigo aquele que conhecendo toda a nossa vida ntima ainda nos
quer."
Este foi o conceito mais alto que a experincia de sua curta vida lhe
havia ensinado, e correto.
O carter de ser amigo o elo maravilhoso que nos une com Cristo,
pois Ele conhece todos os nossos equvocos, nossos pecados, nossas
quedas e desobedincias e nos quer assim mesmo.
Todos necessitamos do irmo maior aqui neste mundo. Ele ser o
nosso amigo se o permitirmos. Ele conhece tudo acerca de nosso vida,
mas assim que nas ama. Hallock.

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A PORTA DA GRAA DIVINA

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Numa tarde quente de Vero, um pssaro voou atravs da porta


aberta de uma igreja onde se estava realizando o servio divino. Cheio de
temor comeou a voar para aqui e para ali, perto do teto e de encontro s
vidraas, procurando em vo uma sada para a luz do sol. Num dos
bancos achava-se uma senhora a observar a pequena ave, pensando em
como era ela tola por no sair pela porta aberta. Por fim, esgotadas as
foras do passarinho, ele descansou por uns momentos numa viga. Viu
ento a porta aberta e por ela escapuliu para o ar livre, trinando.
Ento a senhora que o estava observando, pensou: "No estou eu
procedendo to insensatamente como eu julgava que o passarinho
estivesse? Por quanto tempo tenho lutado sob o peso de meu pecado, no
esforo vo de me livrar, e todo esse tempo a porta da graa de Deus tem
estado aberta de par em par?"
E no mesmo instante ela tomou a deciso de entregar-se a Deus.
"Eu sou o caminho" diz Jesus: "ningum vai ao Pai, seno por Mim".
Aquila Webb.
TRANSFORMADOS PELA CONTEMPLAO
II Cor. 3:18
Seu rosto to brilhante! disse uma vez um hindu a um cristo.
Que remdio o senhor usa para fazer brilhar assim?
No uso remdio algum, respondeu o cristo, estranhando a pergunta.
Usa, sim persistiu o outro. Todos vocs, cristos, usam esse
remdio no rosto. Tenho notado, onde tenho encontrado com cristos.
O crente pensou um instante.
Vou lhe dizer qual o remdio que faz nosso rosto brilhar assim
disse o cristo, sorrindo. Ele vem de olharmos a Jesus.
Meditaes Matinais.

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"NENHUM OUTRO NOME"

390

Umas quantas pessoas rodeavam um cego que se acomodara no seu


lugar costumeiro, numa ponte de certa cidade. Ele lia em voz alta a sua
Bblia escrita em caracteres Braille. Um senhor que ia para casa, movido
de curiosidade, aproximou-se do grupo.
Justamente neste momento o cego estava lendo Atos 4:12, e
perdeu-se na leitura. Enquanto, com a ponta dos dedos, buscava o lugar
certo, repetia constantemente a ltima sentena que havia j lido:
"Nenhum outro nome, nenhum outro nome..."
Algum riu da sua atrapalhao, mas o homem que estava atrs de
todos ps-se a andar, profundamente pensativo. Ele sentia a conscincia
acus-lo de pecado. De muitas maneiras buscava alcanar a paz. Prticas
religiosas, boas resolues e mudanas de hbitos no o haviam levado a
rejubilar-se em Deus. Soavam-lhe aos ouvidos as palavras: "Nenhum
outro nome... nenhum outro nome"
Por fim vibraram-lhe as cordas do corao. "Achei", pensou ele.
"Tenho andado em busca de paz por meus prprios esforos, minha
reforma, minhas oraes. Mas, Jesus unicamente pode me salvar. Meu
Senhor, eu Te recebo como meu Salvador!" Naquele instante o regozijo
da salvao inundou-lhe a alma. Keith L. Brocks.
CONFISSO
Certa vez um jovem estudante perguntou ao descobridor da
propriedade anestsica do clorofrmio, Sir James Simpson, o que
considerava ser a sua maior descoberta. Este homem de cincia e homem
de Deus, respondeu: "A maior descoberta que j fiz foi a de que sou
grande pecador e Jesus meu Salvador."
Macartney's Illustrations.

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CONHECER O SALVADOR

391

O alvo da vida de famoso pintor era reproduzir na tela a figura de


Cristo. Trabalhou diligentemente para fixar a sua concepo de Cristo e,
ao terminar a pintura, saiu do estdio rua, onde vrias meninas estavam
brincando, e levou consigo para dentro uma delas. Pedindo-lhe que se
pusesse diante da pintura, disse-lhe:
Menina, diga-me: quem esse a?
Ela olhou atentamente por um pouco de tempo, e disse:
Parece ser um homem bom, mas eu no o conheo.
O artista sentou-se, profundamente desapontado. "Temo que eu no
conhea a Cristo", disse ele.
Abriu o Novo Testamento e, com orao, ps-se a estudar a Cristo.
No demorou a que se convencesse de ser pecador e percebesse a
necessidade que tinha de aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador, o
Cordeiro de Deus.
Sentiu no corao a alegria da salvao, e recomeou o seu
trabalho. Acabada a segunda pintura, ele pediu mesma menina que a
contemplasse. Imediatamente, ela comeou a recitar o verso: "Deixai vir
a Mim os meninos, e no os impeais."
Com lgrimas de alegria, o artista exclamou: "Te agradeo, Deus,
o poder eu apresentar agora a Cristo de maneira tal que uma criana O
reconhece. X.X.
ROSA DE SARON
Conta o Dr. Campbell Morgan que foi casa de um homem que o
hospedava e, num dos quartos, sempre sentia forte perfume de rosas. Um
dia, disse ao seu hospedeiro:
Eu gostaria que o senhor me contasse por que, quando eu entro
neste quarto, sinto perfume de rosas.
O cavalheiro sorriu, e respondeu:

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392
Faz dez anos eu estive na Terra Santa, e ali comprei um vidro de
essncia de rosas. Ele estava envolvido em l, e, ao desempacot-lo aqui,
quebrei o vidro. Pus o vidro quebrado, a l e tudo mais no vaso que a
est na lareira.
Havia ali um belo vaso que, ao ser destampado, impregnou o quarto
com o perfume de rosas. Aquela fragrncia havia-se impregnado no
barro do vaso, e era impossvel que algum entrasse no quarto sem sentila. O Dr. Morgan muitas vezes usou o incidente como ilustrao de que,
se for concedida preeminncia a Cristo na vida do cristo, a fragrncia da
Rosa de Sarom permear a vida toda, tornando outros cnscios da
presena dAquele a quem no vem. Keith L. Brooks.
NADA, SENO A JESUS CRISTO
I Cor. 2:2
Tempos atrs irrompeu um incndio numa grande igreja, na
Inglaterra. Formaram-se cordes de guardas para conter a multido de
espectadores que se aglomeravam nas ruas vizinhas. O jogo espalhou-se
depressa e de sbito as labaredas iluminaram, interiormente, um rico
vitral, representando uma figura de Cristo crucificado. Movidos pelo
impulso, diante da cena comovedora, os soldados assumiram posio de
sentido e apresentaram armas ante o sofredor Rei dos reis. que a vista
do Crucificado motiva, intuitivamente, uma homenagem que a ningum
compete mais do que a Ele. Meditaes Matinais.
ELE DESCEU
Conta-se que, faz alguns anos, um grupo de nufragos foi
abandonado nas Ilhas Rodrigues. Navegavam rumo s Ilhas Maurcio,
quando entre eles irrompeu um surto de febre de Java e foram ento
abandonados nas Rodrigues. Insistiu o piloto em que estavam atacados
de lebre amarela, pestilncia temida demais dos navegantes do Pacfico.

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393
Havia, ento, um mdico francs, cuja ocupao era inspecionar
todos os navios infestados. Ele embarcou num pequeno bote e postou-se
a certa distncia do grupo abandonado, de onde, por meio de potente
binculo, examinou os enfermos. Com terror mortal, manteve aquela
distncia ao examin-los e receitar.
O Senhor Jesus, porm, no se postou numa distante estrela, fora do
alcance dos apelos deste mundo ferido de pecado. Ele veio Terra.
Abordou o barco sentenciado. A bandeira preta do desespero tremulava
na Terra, mas para estupefao dos seres anglicos, Ele veio Terra, a
fim de derramar Seu precioso sangue e prover um remdio. Andou entre
os pecadores, curou-lhes os leprosos e deixou-lhes blsamos de cura para
as almas enfermas de pecado. Keith L. Brooks.
PERFEITO COMO ELE PERFEITO
Mat. 5:48
beira de um grande charco, vivia um casal com seu filhinho
Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano a dentro, sem que os
pais o percebessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a
procur-lo, ansiosos. Afinal descobriram seus pequenos rastos, rumo ao
charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino
sapato de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando
a vista no af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no
outro lado do pantanal, encontraram Henrique sentado beira do
caminho. Ali, no cho batido, no podia mais ver os rastos do pai, de
maneira que se sentou, espera de que o pai o viesse buscar,
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps
sempre s fossem encontrados onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! Meditaes Matinais.

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MEU SENHOR E EU

394

O Dr. F.B. Meyer conta a bela histria de uma meninazinha


residente num hotel de Vero. Ela estava nessa idade probante em que os
dedos pequenos comeam a deslizar sobre o teclado do piano, tocando
por vezes notas erradas em lugar das certas, e no muito sensvel
angstia que essas tentativas so capazes de infligir em outros.
Um msico brilhante hospedou-se tambm no mesmo hotel. Ele a
observou por algum tempo, e sentou-se ao lado da pequena executante.
Ps-se, ento, a acompanh-la com as mais estranhas improvisaes.
Cada nota dela lhe dava novo motivo para acordes de surpreendente
beleza, enquanto todas as pessoas presentes no salo escutavam,
enlevadas. Terminada a execuo, o grande msico tomou pela mo a
menina, dizendo aos ouvintes que a ela eram devedores pela msica que
acabavam de ouvir. Os esforos dela que o haviam levado ao
magnfico acompanhamento, mas a sua atuao havia tornado
memorvel a ocasio.
A presena do Senhor com o cristo que faz a diferena.
Separados dEle no podemos realizar nada aceitvel. Se chegarmos a
realiz-lo porque Ele opera conosco e por nosso intermdio. A Ele seja
a glria! Keith L. Brooks.
MEDIDA DA ESTATURA DE CRISTO
Efs. 4:13
Foi certa ocasio oferecida larga soma de dinheiro a um habitante da
Rodsia, a fim de que participasse num negcio suspeito. O homem recusou.

No o posso fazer, senhor, explicou ao funcionrio que lhe


propusera a negociata; sou parente de Roberto Mofatt, e no desonraria o
seu nome mesmo que o senhor me oferecesse toda a riqueza da frica.
Meditaes Matinais.

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"ELE VIVE EM MIM"

395

Um dia o redator de um grande dirio, quando passeava na praia,


entreteve conversa com um velho pescador. Com admirao ouviu-o
falar com uma f singela, no Senhor ressuscitado.
De onde sabe o senhor, perguntou-lhe o redator, que Cristo
ressurgiu?
Meu senhor, no v l nos rochedos da praia, aquelas casinhas
pequeninas? Ora, por vezes, quando estou longe da praia, reconheo no
reflexo do Sol nas vidraas daquelas casas, que o Sol j nasceu. De onde
sei que Cristo ressuscitou? Ento no vejo diariamente a Sua luz refletirse na fisionomia de cristos vivos, e no sinto a luz de Sua glria em
minha prpria vida? Assim como o senhor no pode afirmar que o Sol
no nasceu, quando vejo o reflexo, tambm no poder dizer que meu
Senhor no ressuscitou. Er. ost unser Leben.
JESUS IDENTIFICA-SE CONOSCO PARA SEMPRE
Isa. 49:16
Muitos anos atrs, uma senhora sofreu graves queimaduras ao
salvar a filha mais velha da casa em chamas. Quando outros se
recusavam a entrar na casa para apanhar a menina, aquela me se
desprendeu dos braos que a seguravam, e precipitou-se na fumaa e nas
chamas, fazendo caminho para o quarto em que sua filha estava
dormindo serenamente.
Agarrando depressa a pequena, com os braos j muito queimados
pela exploso de um fogo a leo, ela levou aquela preciosa carga de
carne e osso para fora, salvando-a. Apenas uma pequena cicatriz, feita
por um boto aquecido, assinalou a menina. A me, porm, levou at
sepultura as cicatrizes de seu amor e herosmo.
Ela esteve em tratamento por muitos meses, enquanto pedaos de
pele enxertada cobriam a pouco e pouco as feridas em carne viva.

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396
Tendes retorcidos desfiguraram aquela bela mo, e feias cicatrizes
assinalaram o brao que levara a salvamento o beb. Mas aqueles que
conheceram a histria daquelas cruis cicatrizes, amavam aquela mo.
Para eles era a mo mais linda do mundo. Meditaes Matinais.
FLAGELADO O SALVADOR
Marcos 15:15
O Dr. Alexandre White relata a histria de um homem que sonhara
com Jesus amarrado a um poste e maltratado por um soldado que tinha
em suas mos o aoite com as pontas de chumbo a fim de cortar a carne
do Mestre. Vendo o soldado baixar o chicote nas costas nuas de Cristo, o
espectador fica de tal maneira perturbado que, no podendo mais
presenciar a repetio de semelhante ato, corre a pr termo quela
miseranda cena. Ao fazer isto, entretanto, o soldado virou-se e, aquele
que sonhara, reconheceu a si mesmo.
Ns muitas vezes, pensamos quo cruis foram os que flagelaram e
crucificaram a Cristo, mas quando praticamos quaisquer erros estamos
ferindo o corao de Cristo com o punhal da tristeza.
Sunday School Chronicle.
O CRISTO TRIUNFANTE
S. Joo 12:32
Certo jovem estudante iniciou um curso de treino num conhecido
colgio de Belas Artes, em Londres.
Durante os anos que esteve l idealizou sempre traar a imagem de
Cristo. No primeiro esforo que fez, ficou desapontado. Procurando
revelar carinho e simpatia, demonstrou somente fraqueza. Por isso,
rasgou o seu trabalho.
Depois de algum tempo, tentou ainda pintar o Mestre, mas falhou
novamente, colocando uma expresso de dureza e clera ao invs de

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397
poder e varonilidade. Desesperado, destruiu esse tambm. Nessa ocasio
estourou a grande guerra e a sua obra foi detida.
O jovem, ento, se dirigiu a um acampamento a fim de treinar e
logo partiu para o "front". Ficou acomodado com mais outros nove num
castelo francs.
Na primeira noite, sentiu-se revoltado com os seus companheiros
que enchiam as paredes de quadros e figuras horrveis tiradas dos jornais
e pretendeu rasg-las. Mas se lembrou que cada um tinha o direito de
pregar sobre a cama o que bem quisesse e logo pensou no que deveria
colocar tambm.
O nico tempo de folga que tinha era noite e todo material que
possua era um carto postal e um lpis. Resolveu assim mesmo traar
novamente o rosto de Cristo luz de uma vela. Trabalhou por muito
tempo e concluindo a sua pintura a ps nervosamente pregada parede.
No sabia o que diriam os outros quando a vissem. Entretanto, ao
amanhecer o dia, todos contemplaram aquela imagem to delicada do
Mestre e, em curto espao de tempo, as demais figuras haviam sido
retiradas, ficando somente a de Jesus. Frank O. Salisbury.
NOMES E NOME
Mateus 1:21
Algum disse que: "H majestade arraigada no nome de Deus; h
um ser independente em Jeov; h poder no Senhor; h uno em Cristo;
h afinidade em Emanuel; existe intercesso no Mediador e ajuda no
Advogado, mas no h salvao dada em nenhum outro nome debaixo
do Cu a no ser no nome de Jesus.
The Sunday School World.

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A MGICA DO NASCIMENTO DE CRISTO
Joo 1:5

398

Um artista, certa vez, pintou o quadro dum crepsculo luminoso, as


rvores cobertas de neve e uma casa sombria desolada e escura, no meio
de uma tempestade forte.
Era um quadro verdadeiramente triste. Ento, com um gesto rpido
e um lpis amarelo, o artista colocou uma luz tpida que reluzia de uma
das janelas. O efeito foi mgico: a cena toda transformou-se numa viso
de conforto e nimo.
O nascimento de Cristo foi uma luz num mundo de trevas.
TESTEMUNHOS REFERENTES A CRISTO
"Existiu por este tempo Jesus, homem sbio, se lcito cham-Lo
homem, porque ele fazia obras maravilhosas e foi mestre de homens que
receberam com prazer a verdade. Atraiu a Si muitos judeus e inmeros
gentios. Ele era o Cristo. E quando Pilatos, por sugesto dos principais
homens dentre ns O condenou cruz, aqueles que primeiro O haviam
amado, no O abandonaram; porque voltou a aparecer-lhes vivo ao
terceiro dia, como os profetas divinos haviam predito, e dez mil outras
coisas maravilhosas acerca dEle. E a tribo dos cristos no est extinta
at o dia de hoje." Flvio Josefo, historiador judeu; 37 a 100 D.C.
O nome "cristo" foi derivado de Cristo, que no reino de Tibrio
padeceu sob o poder de Pncio Pilatos, o procurador da Judia. Por este
acontecimento a seita, da qual Ele foi o fundador, recebeu um golpe que
por algum tempo deteve esse crescimento de uma perigosa superstio.
Porm, reviveu logo depois e se estendeu com recuperado vigor, no s
na Judia, o solo em que nasceu, como ainda na cidade de Roma. Gaio
Cornlio Tcito, historiador romano (55 a l17 D.C.).
"Venceste, Galileu." Juliano, o Apstata, imperador 331 a 363

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TESTEMUNHOS DE HOMENS CRISTOS

399

Tenho lido de Plato e Ccero que so sbios e famosos; porm


jamais li em algum deles: "Vinde a Mim todos vs que estais cansados e
oprimidos." Agostinho, bispo de Hipona. 364 a 430 D.C.
O TESTEMUNHO DE MARTINHO LUTHERO
Em Sua vida, Cristo um Exemplo que nos mostra como viver; em
Sua morte, um Sacrifcio que satisfaz nossos pecados; em sua
ressurreio, um Vencedor; em Sua ascenso, um Rei; em Sua
intercesso, um Sumo Sacerdote. Martinho Lutero. 1.483 a 1.546.
CRISTO REI
Em uma reunio missionria na ilha de Rarotonga, da diviso de
Harvey no Oceano Pacfico, um dos nativos que estava para unir-se
Igreja deu o seu testemunho: "Tenho vivido durante o reinado de quatro
reis. Durante o primeiro estivemos em guerra continuamente e foi um
tempo terrvel de viajar e esconder-nos de medo. Durante o segundo
reinado houve uma fome e todos pensvamos que amos morrer;
comemos ratos e razes. Durante o terceiro governo fomos vencidos e
chegamos a ser objeto de rapina e maltrato para os demais da ilha.
Neste tempo, se um homem fosse pescar, quase no voltava; ou se
uma mulher fosse buscar lenha, raras vezes era vista novamente. Porm,
durante o quarto reinado fomos visitados por outro Rei, um grande Rei,
um Rei poderoso, um Rei de amor, Cristo, o Senhor do Cu. Ele ganhou
a vitria, Ele conquistou os coraes. Agora temos paz em abundncia
nas coisas deste mundo e esperamos logo ir morar com Ele no Cu."
C.L. Neal.

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BARTIMEU, O CEGO

400

Julgo que os evangelistas nos do apenas um relato muito diminuto


do que se realizou quando Cristo Se achava aqui no mundo.
Vejamos o seguinte fato: Cerca de uma semana antes de Jesus
chegar a Jeric, um homem descia de Jerusalm e achou um pobre
homem assentado beira da estrada, clamando:
Esmola! Esmola! Pelo amor de Deus."
O homem perguntou-lhe:
Como o seu nome?
Eu me chamo Bartimeu.
Vejo que voc cego. No tenho prata nem ouro, mas tenho uma
boa nova para voc.
muito difcil fazer um mendigo acreditar nisto, especialmente, no
Oriente. Para um mendigo, a esmola um deus. isso que eles buscam.
O pobre ficou logo interessado, e disse:
alguma coisa melhor do que uma esmola?
Sim, h um Deus em Israel, que pode abrir os olhos aos cegos.
Eu nunca vi a me que me deu a luz replicou o cego. No
tenho esperana de v-la nesta vida.
Eu vim de Jerusalm diz o outro e vi um homem l que nasceu
cego, e ele agora tem a vista perfeita.
Como ele obteve a vista?
Voc j ouviu falar num homem chamado Jesus?
No, quem ele?
Ele era profeta da Galilia. Tem morado em Capernaum; vai a
Jerusalm freqentemente. Estava l no dia da festa. Encontrou um cego
e lhe perguntou se queria receber a vista. Ele respondeu que queria. Jesus
cuspiu no cho e fez lodo e ungiu os olhos do cego e mandou que os
lavasse e enquanto os lavava recebeu a vista.
Quanto teve de pagar?
Nada.

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401
Que est dizendo? exclamou o mendigo deu-lhe a vista de
graa?
Um dos discpulos foi dizer ao cego:
Bartimeu, o Mestre manda chamar a voc, Ele quer lhe abenoar.
Pegou-o pela mo. Caiu-lhe a capa, mas ele no se importou. Era
perseverante. Quando um homem perseverante, obtm a bno. Jesus
lhe perguntou:
Que queres? Invoca-me e te mostrarei grandes coisas.
Senhor, que eu veja!
Ali mesmo Jesus lhe deu a vista. Que dia feliz foi aquele para
Bartimeu! No valia mais do que a prata ou o ouro? Se o Senhor lhe
tivesse dado Jeric inteira, ter a vista no valia mais do que isto?
Bartimeu deixou de clamar para louvar. Penso que ele cantou com
tanta doura quanto os cantores a no coro: "Hosana, hosana! ao Filho de
Davi."
CRISTO NOS TEM VENCIDO
Diz-se que Juliano, o grande apstata, quando estava procurando
destruir o cristianismo nos dias de prosperidade e esplendor de Roma,
antes que ela houvesse recebido o cristianismo, e quando estava
procurando pr os cristos para fora do Imprio, recebeu uma ferida
mortal e quando tirou a flecha que havia penetrado em suas costas saiu,
juntamente, uma golfada de sangue com a qual encheu a sua mo e
elevando-a ao Cu, exclamou com grande voz: "Tu, Galileu,
venceste!"
"Somos vencidos pelo sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro." O nico
caminho para o Cu o de Seu testemunho e Seu sangue. Todo o homem
que subir, subir pelo caminho do sangue de Cristo.
Moody.

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OS SINAIS DOS CRAVOS

402

Na revista "Converted Catholic", lemos de um zeloso sacerdote que


visitou certa vez uma velha senhora no leito de morte. Ela se convertera
ao catolicismo romano havia mais de 50 anos, mas seus parentes
estavam certos de que o sacerdote a faria "voltar ao seio da igreja",
fazendo-a aceitar os ltimos sacramentos, de maneira que pudesse ser
sepultada num cemitrio catlico romano.
O sacerdote estava tambm confiante de que seria capaz de absolvla antes que falecesse.
Vim para absolver a senhora e dar-lhe a Extrema Uno.
Que isso? perguntou ela.
Eu vim para lhe perdoar os pecados e ungi-la, antes que morra.
Deixe-me ver suas mos pediu a moribunda.
Perplexo, o sacerdote estendeu as mos, que a enferma examinou
cuidadosamente, de ambos os lados. Ento meneou a cabea e disse:
Senhor padre, o senhor um impostor!
Impostor?!
Sim, senhor, o senhor um impostor. A nica Pessoa que me
pode perdoar os pecados, tem os sinais dos cravos de Sua crucificao na
palma das mos. Prophecy.
OS HOMENS NECESSITAM DUM CHEFE
Mar. 2:14
O processo de nos conhecermos a ns mesmo penoso. Lembro-me
de ter em certa ocasio resolvido pintar o teto da sala de espera do nosso
novo hospital, e isto porque me julgava o nico capaz de faz-lo sem
manchar a parede ou o cho com pingos de tinta.
Fiz o melhor que pude, porm, os meus amigos estavam
conscientes, como tambm eu, de que o cho havia sido borrado e a
culpa era toda minha.

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403
Alm disto, caiu cola no meu cabelo, coisa que no me agradou.
Todos neste mundo precisamos de um piloto mais valoroso e
verdadeiro do que ns e, pela experincia prpria, no achamos nenhum
que se compare com Cristo. W.F. Grenfell.
MOSTRANDO O CAMINHO
Mar. 2:14
Encontramos um atalho que nos causou muitos transtornos e
dificuldades. Se tivssemos seguido a estrada usual, no teramos
perdido o destino. Entretanto, o mapa nos indicou um caminho curto que
prometia ser um bom atalho.
Ns nos encontrvamos a caminho de Grant's Pass, havendo sado
do lago Grater, e estvamos passando pelo belo terreno montanhoso no
Sul de Oregon. As frias quase haviam terminado e achamos por bem
voltar o mais breve possvel para no perdermos alguns dias de trabalho.
Quanto mais caminhvamos por esse atalho tanto mais o
achvamos inconveniente. Subamos ladeiras ngremes, descamos
lugares tortuosos, passvamos pontes desmoronadas e a cada passo o
caminho se tornava pior, at que finalmente, ns nos convencamos de
que estvamos num caminho errado.
Confusos e perplexos, no sabamos onde adquirir informaes
num terreno desamparado como aquele. Vimos um homem e lhe fizemos
algumas perguntas, mas ele em nada nos auxiliou por ser novo naquelas
cercanias. Logo percebemos que se aproximava um Ford cujo motorista
procurou
dar-nos
informaes
minuciosas,
deixando-nos
desesperanados com as suas interminveis advertncias.
Finalmente, veio outro carro e perguntamos como alcanar GoldHill. "Bem", disse o viajante, "no posso precisar perfeitamente a
direo, mas vou para l e vocs podem me seguir."
Calculem o alvio que isto nos trouxe.

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404
Ns o seguimos e logo compreendemos porque era to dificultoso
para ele nos indicar o caminho, sendo, no entanto, fcil segui-lo.
Epworth Herald.
A CEIA DO SENHOR
I Cor. 11:26
Um dia em que o evangelista Moody estava passeando em um
cemitrio nacional, viu um homem junto a um sepulcro, chorando e
cobrindo-o de lindas flores.
O Sr. Moody se aproximou para consolar aquele homem, se
possvel, e lhe disse:
Por que chora, amigo? esta a tumba de seu pai?
No senhor respondeu o ancio.
De sua me?
No senhor.
Ento, quem est sepultado a, se no ningum de sua famlia?
O assunto, respondeu o homem, muito sagrado para mim. Com
poucas pessoas falo sobre ele, mas vendo que o senhor tem interesse em
sab-lo, vou lhe contar: Durante a guerra civil fui chamado para alistarme no exrcito; mas tinha uma famlia grande e todos os meus filhos
eram pequenos, por isso permitiram-me procurar um substituto. Por fim
o encontrei e na primeira batalha ele morreu, sendo sepultado aqui onde
agora deponho estas flores. Morreu por mim e, em sua memria, cada
ano venho cobrir de flores a sua sepultura.
Assim deveria ser com os cristos quando comemoram a morte de
Cristo na Ceia do Senhor. Ilustraciones.
O TESTEMUNHO DE UM INCRDULO
O sistema de religio que Cristo publicou e seus evangelistas
registraram um sistema completo para todos os propsitos da religio

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405
naturalmente revelada. O cristianismo, como se acha no Evangelho,
contm, no s um sistema completo, mas um sistema sensvel da
religio. O Evangelho em todos os casos uma lio contnua da mais
estrita moral, justia, benevolncia e universal caridade.
Supondo-se que o cristianismo fosse uma inveno humana, a
mais amvel e afortunada inveno que j foi imposta humanidade para
o seu bem. Henrique Boliqbroke, Lord ingls e incrdulo notvel.
A OPINIO DE UM DESTA FRANCS
Quo inferiores so os livros dos filsofos, com toda a sua pompa,
comparados com os Evangelhos! Pode aquele, cuja vida eles relatam, ser
apenas um homem? H em seu carter algo do entusiasta e do sectrio
ambicioso? Que doura, que pureza em sua maneira, que comovedora
graa em suas teorias! Que sublimidade em suas mximas, que profunda
sabedoria, em suas palavras! Que imprio sobre as suas paixes! Onde
est o homem, onde o sbio que sabe como trabalhar, padecer e morrer
sem debilidade e sem covardia? Se a morte de Scrates a de um sbio,
a vida e morte de Jesus so as de um Deus. Jean Jacques Rosseau,
desta francs e autor. 1712 a 1784.
O QUE DISSERAM OUTROS DE CRISTO
Eu os desafio, a todos quantos se acham aqui, a prepararem um
relato to sensvel, to sublime e comovedor como a narrao da paixo
e morte de Jesus Cristo, que produza o mesmo efeito, que tenha
impresses to fortes e sentidas e que a sua influncia seja a mesma
depois de decorridos tantos sculos. Diderot, enciclopedista francs,
numa reunio de livres-pensadores, na casa de D'Holbachis, 1713-1784.
Cavaleiros, eu vos refiro um jeito histrico que vos pode dar algo
de luz quanto melhor maneira de estabelecer uma nova religio no
mundo.

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406
Quando Cristo tomou a seu cargo o estabelecer uma nova religio,
foi crucificado, esteve trs dias no sepulcro, ressuscitou e ascendeu ao
Cu. Se quereis ter xito, eu vos aconselho a lazer o mesmo. Carlos M.
Talleyrand, estadista francs, quando uma delegao de filantropos o
consultou acerca da melhor maneira de estabelecer uma nova religio,
1754 a 1838.
Eu me envergonharia em t-lo como meu Salvador se eu O
pudesse compreender no seria Ele maior que eu mesmo. Tal a
minha inaptido para salvar-me a mim mesmo que sinto a necessidade de
um Salvador sobre-humano um to grande e glorioso que eu no O
possa compreender. No Webster, lexicgrafo estadunidense.
O TESTEMUNHO DE UM TELOGO
Ante Cristo me acho como ante um enigma, em presena do qual
toda a minha crtica filosfica e histrica guarda silncio. No sei como
O chamar para quem no h analogia em toda a histria da humanidade.
Porm, acho que toda a histria da humanidade antes dEle e depois e at
Ele, encontra em Jesus, o seu centro e soluo. Toda a sua conduta, seus
jeitos, seus discursos, seu trato tm carter sobrenatural, sendo de todo
inexplicveis por parte das relaes em meios humanos. Sinto que h
alguma coisa mais que humano em ser um Embaixador divino. Porm,
como Ele o seja no me comprometo a dizer. Frederico D.E.
Schleiermacher, telogo e crtico alemo, 1768 a 1829.
O TESTEMUNHO DE NAPOLEO
Jesus Cristo foi mais que um homem. Alexandre, Csar, Carlos
Magno e eu mesmo fundamos grandes imprios; porm, de que
dependeu a fundao de nossos reinos? Da fora. S Jesus fundou o seu
imprio sobre o amor, e at o dia de hoje milhes estariam prontos a
morrer por Ele.

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407
Tudo quanto vejo em Cristo me assombra. Seu esprito me inunda
de admirao e Sua bondade me confunde. Suas idias e Seus
sentimentos, as verdades que Ele anuncia, Sua maneira de convencer,
no se explicam nem pela observao humana, nem pela natureza das
coisas. Seu nascimento e a histria da Sua vida, a profundidade de Sua
doutrina, que aborda as mais enormes dificuldades das quais a mais
admirvel soluo.
Seu Evangelho atravs das idades e domnios tudo para mim um
prodgio, um mistrio inexplicvel que me submerge num arrebatamento
do qual no posso escapar um mistrio que est ali diante de minha
vista, um mistrio que no posso negar nem explicar. Nada de humano
vejo aqui. Quanto mais me acerco mais cuidadosamente examino. Tudo
superior a mim. Tudo permanece magnfico uma inteligncia que
certamente no de homem. magnificncia que subjuga. Sua religio
a revelao.
Napoleo I, Imperador da Frana, 1768 a 1821.
O PODER DA RESSURREIO
Os discpulos tiveram uma prova to evidente da ressurreio de
Cristo como a tiveram da realidade da sua prpria existncia como
homem. Eles O viram muitas vezes entre Sua ressurreio e a Sua
ascenso em corpo ao Cu.
A ressurreio os transformou de covardes e pusilnimes em
testemunhas hericas e valentes quando frente a frente com o perigo ou a
morte. Todavia Tom, o duvidoso, exclamou: "Meu Senhor e Meu
Deus".
Eles tiveram a coragem de pregar na mesma cidade em que Cristo
foi crucificado e centenas de seus perseguidores foram convertidos sob a
pregao deles. Soldados de Cristo, tende este mesmo valor!

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A DIVINDADE DE CRISTO

408

Se Cristo foi um mero homem, estranha coisa que nem ainda o


sculo XX, "sculo das luzes", haja produzido sequer uma s figura
comparvel Sua. Nascido em uma colnia romana, obscura e infeliz, e
desenvolvendo-se em meio de uma sociedade alheia cultura e ao
refinamento, Ele foi criado num lar pauprrimo. E contudo... de um
salto, levantou-se sobre a humanidade inteira, como a nica figura apta
para dirigir toda ela. R.E. Speer.
O JBILO DOS REMIDOS
Faz muitos anos, as lgrimas de uma pequena escrava que estava
para ser vendida atraram a ateno de certo homem que passava pelo
mercado de escravos, num dos Estados do Sul. O bondoso homem parou
para perguntar por que ela chorava, quando outros que estavam tambm
para ser leiloados se mostravam indiferentes. Ela fora criada com muito
carinho por um proprietrio bondoso, e estava aterrorizada quanto a
quem viria a ser o seu comprador.
O homem indagou qual era o preo dela. Hesitou ao ter
conhecimento da importncia, mas finalmente pagou, mas nenhum
regozijo se estampou na face da escrava quando ele lhe disse que estava
livre. Nascera escrava, e no sabia o que significava a liberdade. As
lgrimas caram fartas sobre o pergaminho que seu libertador lhe
mostrou, como prova de que agora era livre.
Finalmente ela compreendeu o que significava a liberdade. Com a
primeira respirao de pessoa livre, exclamou: "Eu o seguirei. Eu o
servirei a vida inteira." A todo argumento que os amigos lhe
apresentavam contra isso, ela apenas respondia: "Ele me remiu! Ele me
remiu!" Insistiu em ir para a casa dele e ali trabalhar.
Quando estranhos visitavam aquela casa e notavam a sua dedicao
e fidelidade ao trabalho, ela tinha uma resposta apenas: "Ele me remiu!

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409
Ele me remiu!" Oh! pudssemos ns reconhecer toda a significao do
fato de que o Senhor da Glria nos remiu a ns! No nos fremiria o
corao ao reconhecermos que no mais somos escravos de Satans!...
Sirvamos a Deus como pecadores redimidos com sangue precioso.
Keith L. Brooks.
A SENHA
Numa das galerias calcrias da fortaleza de Gibraltar dois soldados
achavam-se de sentinela, nas respectivas extremidades de um tnel. Um
era crente, regozijando-se na posse da salvao; e o outro a procurava
ansiosamente.
Era meia-noite. Ambos passeavam para l e para c; um meditando
no sacrifcio de Cristo, cujo sangue, derramado por sua causa, lhe havia
trazido to doce paz alma; o outro repassando sombriamente no
corao, suas dvidas e temores. De repente e inesperadamente assomou
o oficial da ronda, ao p do soldado crente, bradou-lhe alerta,
perguntando a senha. "O precioso sangue de Cristo", gritou o soldado,
esquecendo-se da senha com os pensamentos que lhe iam na mente.
Logo, porm, se corrigiu e passou a senha devidamente, e o soldado da
ronda, admirado, seguiu seu caminho.
As palavras do soldado, entretanto, ecoando pelo tnel, e
repercutindo-se nas galerias do penhasco, foram ferir como uma
mensagem celeste os ouvidos do colega que, no seu posto, procurava a
salvao de Cristo. Pareceu-lhe como que um anjo enviado diretamente
do trono de Deus. "Sim!" concordou ele, j transformado e satisfeito.
"O sangue precioso de Cristo! Era justamente isso que eu precisava."
Guia do Viajante.

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"ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!"

410

Numa certa cidade, foi preso um sdito ingls por haver participado
de uma tentativa de revolta. Processado imediatamente, foi condenado
morte, devendo ser fuzilado. Em seguida foi conduzido para junto de um
paredo, ficando de frente para um peloto de soldados que ali j se
achavam para executarem a sentena.
Em vo haviam se empenhado os cnsules ingls e americano pela
anulao da sentena. J estava tudo preparado, e o comandante, prestes
a dar a ordem de fogo, quando o cnsul ingls, correndo apressadamente
para junto do pobre homem, atirou sobre ele, envolvendo-o, a bandeira
inglesa e gritou: "ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!"
Nada mais foi preciso. O oficial susteve o brado de fogo e o
homem, so e salvo, foi entregue proteo do representante de sua
nao.
O pecador que cr em Cristo salvo por se achar envolto na veste
cndida da santidade e da pureza de Cristo. "No h condenao para os
que esto em Cristo Jesus". O pecador remido pelo sangue precioso de
Cristo e amparado e protegido por Deus como Seu filho.
Guia do Viajante.

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411

JUVENTUDE
NOVO ATAQUE
II Sam. 23:10
Perto do fim do primeiro dia da batalha de Shiloh, quando as foras
da Unio haviam sofrido grandes perdas, o chefe do Estado-maior do
General Grant, McPherson, fez o seguinte relatrio desalentador: "As
coisas esto ms. Temos perdido a metade da artilharia e infantaria. As
nossos linhas de frente esto quebradas e recuamos at quase borda do
rio. O que devemos fazer?" Respondeu o General Grant:
"Reforme as linhas e ataque ao amanhecer".
"Reforme as linhas e renove o ataque", deveras este o melhor
comando que um jovem pode dar a si mesmo, quando est desanimado
em alcanar uma das boas coisas que se props. Seja um mau hbito, um
temperamento revoltado ou uma lio difcil, nada o deve impedir de
alcanar o alvo; se os fracassos so grandes, no importa, se o jovem tem
a coragem necessria para reformar as linhas e avanar novamente at
ganhar vitria.
QUANDO A JUVENTUDE DOMINAVA O MUNDO
I Crn. 22:11
Alexandre, o Grande, dominou o mundo com a idade de 23 anos;
Anbal comandou as foras cartagineses aos 26; Colombo tinha os seus
planos feitos para encontrar a ndia aos 28; Joo Smith traou e
desenvolveu um imprio colonial na Virgnia aos 27 anos; Martinho
Lutero iniciou a Reforma aos 38 anos; seguiu-se-lhe Calvino, com 21;
Joana d'Arc fez todos os seus trabalhos e terminou sua misso na
fogueira aos 19; Patrick Henry deu o clamor de "Liberdade ou morte"
aos 27 anos; Hamilton com a idade de 32 anos foi o secretrio do
Departamento do Tesouro; um jovem de 26 anos descobriu a lei da

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412
gravidade; Rogrio Guilherme foi banido como hertico aos 29; e Cristo
sofreu a crucificao na idade de 30 anos. H.H.B.
COMENTRIOS E CARTER
Alguns anos atrs, uma firma de Boston, composta de quatro
scios, foi classificada como sendo de primeira ordem.
Eram ricos, prsperos e ativos: o "classificador" que lhes fazia boas
referncias acrescentava, apesar disto: "Eles, porm, bebem."
O jovem julgou ser uma coisa engraada naquela ocasio, no
entanto, poucos anos mais tarde, dois haviam morrido, o terceiro era um
beberro e o outro tornara-se pauprrimo, vivendo de caridade.
Aquele pequeno acrscimo no fim de suas classificaes era o mais
importante e significativo de tudo que relatara sobre aquela firma.
FECHANDO AS PORTAS ATRS DE NS
Gn. 19:26; Lucas 17:32
O controle do olhar um dos principais segredos do poder pessoal.
Lloyd George costumava relatar o caso de um velho mdico, seu
conhecido, que ao morrer deixou a seguinte declarao: "Durante a
minha vida penso que sempre tenho fechado as portas atrs de mim."
O fechar de portas aqui mencionado demonstra eficincia
executiva. O homem de ao pesa a evidncia, calcula o fluxo, alcana
uma deciso e logo despede. A situao rejeitada, o passo tomado, o
contrato assinado e ento a porta firme e finalmente vedada. O
homem de sucesso precisa ter um olho no s para a abertura das
oportunidades mas tambm para o ato de solucionar as questes.
Dr. Ralph W. Sockman.

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JOVENS QUE ALCANARAM SUCESSO
I Sam. 16:22

413

Hoje um rapaz foi empregado em nosso escritrio, mediante o


pedido de um velho scio que o julgou promissor disse um
comerciante sua esposa. Mas eu creio que no permanecer no
trabalho nem uma semana.
Por que voc diz isso?
Porque a primeira coisa que ele queria saber era justamente o que
se esperava que j tivesse feito.
Trs dias mais tarde o comerciante chega em casa dizendo que o
jovem era o melhor de todos os empregados que haviam tido.
Como voc conseguiu saber isto? perguntou-lhe a esposa.
Pela maneira mais simples possvel; no primeiro dia em que comeou o
trabalho ele fez tudo fiel e sistematicamente como se lhe havia mandado e, ao
terminar, veio a mim, procurando mais alguma coisa para fazer. O Luterano.

TRS RAPAZES E UM RELGIO


Mat. 25:19
Em certa casa havia trs rapazes que, em determinada ocasio,
foram mandados a ver que horas eram num relgio existente numa praa.
O primeiro saiu, olhou o relgio e voltando disse: "So doze horas."
Anos depois este jovem se tornou um simples livreiro.
O segundo foi mais exato. Ao voltar afirmou que eram doze horas e
trs minutos. Este chegou a ser um mdico.
O terceiro jovem, marcando as horas do relgio e fazendo o clculo
justamente do tempo que gastara de ida e volta, fez o devido desconto e
respondeu da seguinte maneira: "So exatamente nesta ocasio doze
horas, dez minutos e quinze segundos." Este jovem foi mais tarde o
distinto Helmholtz, o cientista.

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SOBRE A VIRTUDE

414

A virtude uma beleza interior, como a beleza uma virtude


exterior.
A virtude no precisa de estranhos adornos: estes lhe so inerentes.
Ningum pode fazer mau uso da virtude, pois isso j deixaria de ser
virtude.
A virtude resplandece na adversidade como o incenso recende sobre
as brasas.
Nunca erramos o caminho da felicidade guiando-nos pelo roteiro da
virtude.
O caminho que conduz virtude parece, no primeiro aspecto, rude,
escarpado e difcil, mas quem nele chega a entrar com nimo firme,
acha-o plano, doce, fcil e muito mais agradvel de que o que conduz ao
vcio.
A virtude que no tem sua raiz na religio uma planta frgil, que
murcha com qualquer calor, que qualquer vento arranca e qualquer
verme destri.
POR QUE BELO?
Sal. 90:12
Lemos de uma jovem estudante que, ao pregar a folhinha de novo
ano na parede, disse:
Vai ser um ano belo.
Como voc sabe?, interroga a colega e companheira de quarto.
Bem, replicou ela, um dia no muito grande e hei de fazer em
cada um dos 365 de todo o ano pelo menos um ato nobre; assim o ano se
tornar belo por meio dos meus esforos.
A sua resoluo para o novo ano estava baseada nos Salmos 90:12.
Relatrio de Trabalho Cristo.

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O ARCO-RIS

415

No h nada to lindo como o arco-ris, mas preciso sol e chuva


para form-lo.
"Se a vida deve ser equilibrada e ter os seus coloridos como o arcoris, necessrio passar por alegrias e tristezas. Aqueles que s
conheceram prosperidade e prazeres tomam-se duros e superficiais, mas
aqueles cuja prosperidade tem sido misturada com adversidade tornamse bondosos e cheios de graa." Sunshine.
VIVENDO NO TEMPLO DE DEUS
Joo 4:38
H uma histria muito instrutiva que podemos aprender da vida de
Wendell Phillips.
Certa noite, ladeado por um jovem amigo, o veterano abolicionista
abre a sua alma memria de um passado fecundo em aventuras e
comea, emocionante e detalhadamente, a relatar ao seu companheiro
todas as fases por que passara.
Ambos se entretinham ao calor de uma lareira prxima sem notar as
horas que corriam. Por fim, alta noite, brilhavam pirilampos pelo negror
do espao, quando o senhor Phillips se apronta para sair.
Ao tomar a mo do jovem, este lhe diz: "Se eu tivesse vivido no seu
tempo, creio que tambm teria sido um heri." Sem aumentar palavras,
replica doutamente o veterano, que o tempo presente o mesmo do
passado e que aqueles que hoje no se portam hericos e varonis aos
vendavais da luta humana so os mesmos que haveriam de soobrar com
o fragor das tempestades em qualquer das pocas que se registem.
Cumprimenta o seu jovem amigo e l se vai pelas caladas da noite o
heri Wendell Phillips em direo do lar.

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416
Em verdade estamos vivendo ainda agora numa poca em que mil
possibilidades de provar seu herosmo lanam um repto a um peito
juvenil. Dr. Andrew Mutch.
AS COISAS MAIS IMPORTANTES
Mat. 6:33
Um reprter do "New York News" perguntou a seis pessoas:
Qual a coisa mais importante em tua vida cotidiana?
A primeira pessoa disse:
Encontrar pessoas, todas as espcies.
A segunda:
Minha namorada, Teresa.
A terceira:
Dirigir um caminho pelas ruas da cidade sem ter acidente algum.
A quarta:
Dar comida a todos os que tm fome.
A quinta:
Meu trabalho dirio.
A sexta:
Estar com minha famlia depois de um dia de trabalho.
interessante como nenhuma destas pessoas ps em primeiro lugar
suas condies espirituais. O Senhor Jesus disse: "Buscai primeiramente
o reino de Deus e sua justia e todas estas coisas vos sero
acrescentadas." Tom Oslon.
OPORTUNIDADE
Esta palavra vem do latim e significa, pitorescamente, "em frente da
porta". Porque a oportunidade, em geral, chega sem ser esperada e
tambm no adianta correr com ela a fim de que ande mais rpida. Ela
chega quando convm e se apresenta nossa escolha s hora prpria.

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Conta-se que em uma das cidades da Grcia havia, h sculos, uma
esttua. Todos os vestgios dessa esttua j desapareceram, mas ainda
subsiste um epigrama em torno de sua tradio, em forma de dilogo,
entre um viajante e a esttua:
Qual o teu nome, esttua?
Sou a Oportunidade.
Quem te fez?
Lsipo me fez.
Por que ests na ponta dos ps?
A fim de mostrar que demoro s um momento onde estou.
Por que tens asas nos ps?
Para mostrar que rapidamente me vou.
Por que so os teus cabelos to longos na frente?
Para que os homens me agarrem quando eu estou perto.
Por que, pois, ests to calva atrs de tua cabea?
Para mostrar que depois de eu ter passado no posso mais ser
alcanada.
O grande dramaturgo ingls Shakespeare interpreta a mesma idia
quando diz que h na vida do homem uma mar que, tomada no fluxo,
conduz fortuna, mas deixada no defluxo, faz que a viagem da vida seja
nos baixios e cachopos.
G.M.

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LAR
O QUE O LAR?
Oitocentas respostas foram enviadas a um magazine de Londres
para responder pergunta acima citada. As respostas foram enviadas por
pessoas que representavam todas as classes sociais.
Vieram de lares abastados, ricos e tambm humildes e pobres. Sete
destas, as quais o diretor chama "gemas", foram escolhidas e publicadas.
Ei-las:
LAR Um mundo de contrariedades lanadas fora, e um mundo de
amor condensado.
LAR O lugar onde os pequenos so grandes e os grandes so
pequenos.
LAR O reino do pai, o mundo da me e o paraso da criana.
LAR O lugar onde mais murmuramos e o lugar onde nos tratam
melhor.
LAR O centro de nossas afeies, em redor do qual circulam os
menores anelos do nosso corao.
LAR o lugar onde o nosso estmago recebe trs refeies
completas, e o nosso corao, milhares.
LAR O nico lugar na Terra onde as faltas da humildade so
ocultas sob o doce manto da caridade.
DR. BILLY GRAHAM E O CULTO DOMSTICO
No jornal "Christian Herald" o clebre conferencista Billy Graham
assim fala a respeito do culto domstico:
1. Produz unio na famlia e acaba com atritos e contrariedades.
2. Faz a famlia sentir a presena de Deus no lar.
3. Ensina aos filhos que o Evangelho aplicvel vida diria e no
s para os domingos.

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419
4. Oferece oportunidade a cada membro da famlia para examinar o
seu corao e sua vida.
5. Fortalece os membros da famlia para as tarefas e
responsabilidades do dia.
6. Prepara cada um para os contratempos que possam surgir e ajuda
a suport-los com pacincia.
7. parte suplementar do trabalho da Igreja e faz do lar um
santurio para Cristo.
A ATRAO DO LAR
"Uma criana falava de seu lar a um amigo, quando este lhe
perguntou: "Onde o seu lar?" Fitando sua me com olhos amorveis,
respondeu: "Onde mame est." 6.000 Sermon Illustrations.
O LAR E A ESCOLA
Diz uma velha fbula que alguns peixes se sentiram muito
incomodados por verem uma poro de lagostas nadarem para trs em
vez de nadarem para a frente, como natural. Reuniram-se os peixes e
ficou resolvido abrirem uma classe destinada a ensinar as pequenas
lagostas a nadarem corretamente. Bom nmero de jovens lagostas
compareceu, porque os peixes sabiam que comeando com as pequenas,
quando essas crescessem estariam nadando direito e no esqueceriam
mais.
A princpio, aprendiam bem; mas, em seguida, ao voltarem para
casa e vendo seus pais e mes nadarem na antiga maneira incorreta, logo
esqueceram as lies aprendidas.
Assim, muito do que uma criana aprende bem na escola
prejudicado por uma m influncia do lar. No raro, o lar desfaz o que
aprendido na escola. Bible Class Magazine.

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FELICIDADE NO LAR

420

Narra J.R. Miller a histria de um casal que, logo nos primeiros


dias, comeou a viver em atritos contnuos, de maneira que bem cedo a
jovem senhora se sentiu desanimada, concluindo ter sido um erro o seu
casamento.
Um dia, mesa do almoo, de novo se acalorou a conversa, e por
tal modo que o marido, erguendo-se irritado, voltou ao trabalho sem
mesmo se despedir da esposa. Esta, prorrompendo em inconsolveis
soluos, subiu ao quarto para dar livre curso s lgrimas. Ao entrar, deu
com os olhos num formoso cromo que adornava a parede.
Embora j muitas vezes as tivesse lido, nunca lhe penetraram to
vivamente na alma as palavras que ali se achavam: "Que faria Jesus?"
Procurou, desde logo, responder sugestiva pergunta. Jesus, concluiu,
sem dvida no procederia dessa maneira. Seria bondoso, paciente, e no
voluntarioso e irritadio.
A atitude da esposa para com o marido mudou completamente, da
por diante. Ao voltar este para casa, no fim do dia, ela o aguardava bem
disposta e gentil. O amor egosta cedera lugar a um amor abnegado,
pronto para servir. Contou ao esposo o ocorrido, e ele tambm sentiu o
benfazejo influxo da pergunta: "Que faria Jesus?" Ajoelharam-se ambos,
em fervorosa prece a Deus, que ouviu, como sempre ouve os sinceros e
penitentes. Ambos os coraes se fundiram ao calor de um amor
verdadeiro, que encontrou sua finalidade em servir, em vez de ser servido.
O singelo cromo, com sua incisiva pergunta, salvara o lar em
perigo. No valeria a pena todos os recm-casados levarem para seu
novo lar um cromo com essa legenda? Matrimnio Feliz.
NOSSO LAR A RESPOSTA DE DEUS
Durante a guerra, grandes avies com sua carga mortal
sobrevoaram a ustria. Milhares de casas foram destrudas, fbricas

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421
incendiadas e a capital passou por grande aflio. Inmeras famlias
foram deixadas sem lar, como s acontece quando h guerra.
Um dia Gene e Maria voltaram da escola para a casa apenas para
descobrir que no somente a casa tinha sido destruda pelas bombas, mas
tanto o pai como a me haviam sido mortos. Os vizinhos os levaram,
com muitas outras crianas sem lar, para o grande orfanato da cidade.
Bem podemos imaginar a tristeza e a amargura daquelas pobres crianas.
Contudo, no esqueceram os ensinamentos dos pais e muitas vezes, ao se
encontrarem no vestbulo do orfanato, cruzavam as mozinhas e oravam
ao Pai celeste. No sabiam o que o futuro lhes reservaria.
Um dia foi anunciado que um pas vizinho se oferecia para arranjar
lares para muitas daquelas crianas. Todos estavam excitados e felizes
no dia da partida. Gene e Maria saram correndo com seus poucos
pertences debaixo do brao e entraram no nibus que os havia de levar
at estao, onde tomariam o longo trem sibilante. Seria sua primeira
viagem de trem. Centenas de crianas seriam levadas da ptria para um
pas estranho, onde deveriam encontrar novos lares novos papais e
novas mames.
Quando soou o apito, o trem comeou a movimentar-se, ganhando
velocidade. Logo cortava os campos com rapidez enquanto ansiosos
olhinhos perscrutavam cenrios que nunca seriam esquecidos. Gene e
Maria, contudo, no estavam desmaiado ocupados para poderem cruzar
de vez em quando as mozinhas e curvar as cabecinhas para uma orao:
"Querido Jesus, Tu sabes que perdemos nosso papai e nossa
mame: d-nos, por favor, um novo lar. No permitas que sejamos
separados e envia-nos para o lar conveniente."
Logo o trem diminuiu a velocidade e parou numa estao. Crianas
e mais crianas emergiram dos superlotados carros e fizeram filas na
plataforma. Muita gente da cidade ali estava, a fim de escolher uma
criana e adot-la. Aqui e ali uma era escolhida por ansiosos casais que
fitavam aqueles rfos de um pas estranho. Aqueles rostinhos tristes se
voltavam para cima para verem seus novos pais.

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422
Os que sobravam voltavam para o trem e viajavam para a prxima
cidade. O dia inteiro repetiu-se a cena, enquanto o grande trem, hora
aps hora, carregava aqueles pedacinhos da humanidade para novas
aventuras. De quando em quando Gene e Maria repetiam a orao para
que de qualquer maneira Deus encontrasse para eles o devido lar.
Estava quase escuro quando o trem parou outra vez numa grande
estao. Gene e Maria separaram-se ao descerem do trem para a fila,
onde, conforme pensavam, seriam passados por alto, como tantas vezes
j havia acontecido antes. Essa manh, em certa cidade, um casal cristo
estava fazendo o culto quando uma batida na porta anunciou a chegada
do jornal matutino. Depois de terminado o culto, passaram os olhos pelo
jornal para lerem as manchetes:
"Trem de crianas austracas chega esta noite", foi o que lhes atraiu
a ateno. A bondosa senhora olhou para o marido, e disse: "Querido,
esta a nossa oportunidade de conseguirmos o menino que h tanto
tempo voc deseja." O marido respondeu com um sorriso: "No, querida,
voc sempre desejou uma menina e no quero ser egosta.
Enquanto vou trabalhar, voc vai estao e, quando o trem chegar,
escolha uma linda menina de cabelos crespos para ns." Por algum
tempo estiveram considerando se devia ser menino ou menina. De uma
coisa estavam convictos: que s poderiam cuidar de uma criana. Existia
no corao de ambos uma simpatia especial pelos austracos, pois ambos
tinham parentes na ustria. Finalmente chegaram concluso de que
adotariam um menino que tivesse cabelos crespos, ombros largos e se
parecesse com o pai adotivo.
Quando o trem parou em sua cidade aquela noitinha e as centenas
de crianas fizeram fila para procurar novos pais, a Sra. Bergman estava
l. Andou avidamente de um lado para outro, contemplando os rostinhos
magros e tristes das pequenas vtimas da guerra. Podia ler a histria de
desapontamento, desolao e fome em muitas faces. Afinal notou um
rapazinho que parecia ter as feies procuradas, ombros largos, cabelos
crespos e ar tranqilo e calmo. Havia algo nele que lhe atraiu a ateno.

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423
Era parecido com algum que ela j tinha visto antes. Aproximou-se dele
com um sorriso:
Voc quer vir para a nossa casa? Temos um balano no quintal e
nenhuma criana para brincar nele. Eu gosto de um homenzinho como
voc. Voc vem comigo?
Gene continuou de p. Afinal respondeu com sua voz fina:
Sim, eu gostaria de ir com a senhora e brincar no balano, mas
tenho uma irmzinha e queremos ficar juntos.
Sua voz tremeu um pouco na ltima palavra e lgrimas brilharamlhe nos olhos.
Oh, mas sua irmzinha ser escolhida em outra parte! Ns s
podemos ficar com um. Venha comigo rogou a Sra. Bergman.
Mas ns pedimos a Jesus que nos mandasse para a mesma casa e
temos certeza de que Ele ter um lugar onde poderemos ficar juntos, pois
perdemos nosso pai e nossa me disse o pequeno, num soluo.
O corao da senhora ficou tocado. Ali estava um menino que cria
em Deus e cria que Ele havia de responder sua orao. Respondeu
rapidamente:
Onde est sua irmzinha? V busc-la, para eu v-la.
O pequeno correu, procurando-a na fila, e voltou em seguida com
ela pela mo. Ambos pararam, fitando a bondosa senhora com olhar
splice.
Aqui est ela disse Gene com um sorriso.
Lgrimas assomaram aos olhos da senhora enquanto sentia um n
na garganta. Que injustia estaria praticando ao separar aqueles
irmozinhos, nicos sobreviventes daquela famlia destruda pelo
bombardeio! Convenceu-se de que devia aceitar os dois. Olhando-os
intensamente, disse:
Bem, queridos, no sei o que meu marido dir, mas vou levar
vocs dois. Venham comigo e logo chegaremos em casa.
Com exclamaes de alegria eles disseram adeus aos companheiros
e logo se perderam no meio da multido, seguindo sua nova me at o

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424
auto l em baixo, na estao. Pouco depois estavam sentados na sala de
uma boa e ampla casa, esperando algo para comer.
A Sra. Bergman estava na cozinha preparando alguma coisa para os
famintos aditamentos de sua famlia. Com os olhos bem abertos, os
pequenos olhavam tudo o que havia na casa. Realmente estavam
contentes de estar nesse novo lar, mas ainda um pouco receosos do
futuro. De repente Gene apontou o dedo magro para o retrato de uma
mulher que estava sobre o piano.
Veja disse ele a Maria parece...
No pde continuar. Um soluo embargou-lhe a voz e ambos
comearam a chorar. No podiam controlar as emoes. Quando a Sra.
Bergman ouviu os soluos, veio correndo para ver o que havia.
Que que vocs tm? Que aconteceu? Vocs no esto satisfeitos
aqui?! exclamou ela.
Sim disse a menina por entre as lgrimas estamos contentes.
Ento, por que esto chorando tanto? perguntou ela.
Logo que se acalmaram um pouco, olharam para a face maternal da
Sra. Bergman e apontaram para o quadro sobre o piano. A senhora,
fitando o retrato, disse:
Sim, minha irm. Por que vocs choram ao ver essa fotografia?
A menina soluou:
Essa nossa me!
Ento a Sra. Bergman concluiu que sua irm, que fazia anos havia
ido para a ustria e dela no tinha notcias j havia quatro ou cinco anos,
teria sido morta no bombardeio. Depois de considervel interrogatrio,
ficou convicta que estes eram realmente os filhos de sua irm.
Oh, que alegria houve naquele lar e que gratido por Deus ter
ouvido as oraes daquelas crianas deixadas sem lar! Compreenderam
que h um Deus que ouve e responde de modo maravilhoso s oraes.
M.V. Kit Spring 1958.

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REMDIO COMPROVADO

425

Meus pais viviam em boa harmonia. Nunca trocavam palavras


violentas. Quando tinham alguma briga, reconciliavam-se calmamente.
Era meu pai o que terminava mais cedo o amuo, estendendo a mo
mame.
Um dia sobreveio-lhes, por minha causa, um desses
desentendimentos. Mame estava magoada, de costas para o papai, e
fazia como se no o visse. Papai ficou logo cansado dessa situao e
almejava a volta da paz. Mame, porm, mantinha-se amuada, no
atendendo ao costumeiro empenho de papai para se reconciliarem.
Ento papai acendeu uma lanterna, em pleno dia, e com ela
comeou a percorrer a casa. Foi da sala para o quarto, passou para a
cozinha e o corredor, e subiu ao sto. Voltou para a sala e comeou de
novo a busca. Apesar de muito admirada, mame permanecia de lbios
fechados, nada perguntando. Quando, porm, papai abriu as gavetas e as
portas do armrio, tudo iluminando com sua lanterna, remexendo entre
as peas de roupa e atrs de panelas e vasos, no se conteve ela por mais
tempo, e perguntou que era que ele estava procurando com tanto
empenho. Papai lanou-lhe um olhar ansioso e disse:
Estou procura de uma boa palavra sua!
E com isso alcanou, afinal, a reconciliao.
Augusto Winnig.
UM CONSELHO
Certa ocasio uma senhora procurou o grande evangelista Gipsey
Smith e disse-lhe:
Sr. Smith, sou me de doze filhos, mas Deus revelou-me
ultimamente que devo pregar o Evangelho.
Muito bem, replicou-lhe o cigano pregador, a senhora deve
considerar-se muito feliz. que Deus, chamando-a para pregar o

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426
Evangelho, preparou-lhe uma magnfica congregao. Volte para casa e
comece a sua importante misso. Voz Missionria.
AONDE FORES IREI EU
Rute 1:16
Por ocasio do naufrgio do Titanic, no norte do Oceano Atlntico,
foi feito supremo esforo para recolher as mulheres e as crianas nos
botes salva-vidas, pois o navio estava indo a pique. Mas a Sra. Isadora
Straus recusou-se a entrar no salva-vidas, e voltando-se para seu
dedicado marido, disse: "Aonde fores, irei eu", e submergiu-se com o
navio, agarrada ao esposo.
As palavras do texto se acham cravadas na base do monumento aos
pioneiros do Old Oregon. Que coragem foi necessria quelas mes
pioneiras para entrar no Oeste desconhecido com seus esposos,
segurando a mo de seus filhinhos! Tambm elas tiveram o esprito de
Rute, e poderiam dizer: "Aonde fores, irei eu".
Esta qualidade da constncia um belo caracterstico. Disraeli, o
eminente primeiro-ministro do Imprio Britnico durante o reinado da
rainha Vitria, disse que o segredo do xito a constncia de desgnio.
Addison foi ainda mais longe e declarou: "Sem constncia no h
nem amor, nem amizade, nem virtude no mundo."
Shakespeare exclamou: " Cu! fosse o homem to-somente
constante e seramos perfeitos."
No admira que a constncia de Rute a tornasse cara ao corao de
Deus.
DEUS DOMINA AS TORMENTAS
"Deus opera de maneira misteriosa as Suas maravilhas; Ele faz o
Seu caminho no mar e cavalga as tempestades."

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427
Deus cavalgou uma tormenta na vida de um homem. Estava ele na
taberna bebendo com os seus companheiros, como de costume. Mas essa
noite eles estavam debatendo sobre quem tinha a melhor esposa. O
homem que tinha esposa adventista, finalmente disse: "Vocs no sabem
o que esto dizendo. Eu tenho a melhor esposa do mundo. Venham
minha casa e eu lhes darei a prova."
Era mais de meia-noite quando se dirigiram para a casa do que
convidara. Logo na escada ele chamou pela esposa. Ela respondeu
bondosamente: "J vou, querido. J estou descendo." Quando ela chegou
escada, o homem viu no um rosto irado, mas uma fisionomia bondosa
e um sorriso nos lbios, enquanto dizia: "Que deseja, querido?"
"Estes so meus amigos", disse ele, "e estamos com fome."
"Est bem; fique conversando com os seus amigos na sala,
enquanto eu vou preparar alguma coisa para comerem."
Logo o aroma de alimentos gostosos chegou at eles. Os homens se
levantaram e disseram: "No precisamos de mais provas. Voc tem de
fato a melhor esposa do mundo." E saram.
Quando momentos depois a esposa entrou com a comida, os
homens j se haviam retirado. Ela ento quis saber do marido o que
havia acontecido. "Querida", disse ele, "como pode voc ser to bondosa
para homens como eu?"
Esta foi a sua oportunidade.
"Querido", disse, "Jesus logo vir, e eu ento irei experimentar uma
felicidade que jornais ter fim. Como voc no est fazendo planos para
ir para o Cu comigo, procuro dar a voc aqui um pouco de felicidade."
Ele olhou ternamente para ela, e disse: "Se voc vai para o Cu, eu
quero ir com voc. Prometo-lhe que nunca mais tomarei um bago de
lcool."
E manteve sua palavra. Nunca mais bebeu. Um dia foi batizado e uniu-se
igreja. E o seu lar que era um inferno se tornou um pedao do Cu.

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A GUA MILAGROSA

428

Referem os autores o caso gracioso de uma pobre mulher que se foi


queixar do marido a um velho sacerdote.
Logo que entra em casa uma tormenta de improprios e de
injrias. Todos os dias se
repetem estas cenas violentas, que
escandalizam a vizinhana. Ando consumida, j me impossvel a vida;
diga-me padre, que devo fazer nesta situao?
O padre, depois de ouvi-la com toda a pacincia, foi buscar um
frasco de gua e o entregou, dizendo:
Esta gua, tirada de uma fonte junto igreja de So Geraldo,
milagrosa. Todas as vezes que seu marido aparecer colrico, e comear a
maltrat-la com palavras speras, tome um pouco desta gua na boca, e
conserve at que ele fique calado. Voc ver que a gua de So Geraldo
possui uma virtude maravilhosa.
A esposa fez exatamente como lhe ensinara o padre, e observou que
quando colocava a gua na boca, a ira do marido ia se tornando cada vez
menos freqente, at que enfim cessou e reinou a paz entre o pobre casal.
A mulher foi ao padre agradecer o portentoso efeito da gua milagrosa
de So Geraldo.
Minha filha disse-lhe ento, o sacerdote a gua que lhe dei s
teve uma virtude: a de fazer voc calar, porque enquanto estava na boca,
voc no podia proferir palavra. A este silncio, e s a ele, voc deve o
benefcio da paz e concrdia que voc agora desfruta com seu marido.
Se, quando um se agasta o outro se calasse, nunca haveria
discusses nas famlias. Muitos casais seriam felizes e viveriam em
perfeita harmonia se o cnjuge sensato e prudente experimentasse
sempre, nos momentos precisos, o efeito milagroso da gua de So
Geraldo.
Das Lendas do Cu e da Terra.

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UNIDO COM JESUS

429

Um viajante, atravessando acidentada montanha, deparou com


enorme rochedo cado sobre o caminho, obstruindo a passagem, onde
no havia desvio algum.
Vendo que no podia continuar sua viagem por causa do rochedo,
tentou remov-lo, mas seus esforos foram inteis. Entretanto, assentouse beira da estrada, cheio de tristeza, dizendo a si mesmo: "Que ser de
mim! Sozinho, vir a noite, com seus perigos nesta medonha solido!"
Quando meditava assim, outro viajante aparece, e, por sua vez, tenta,
debalde, remover o rochedo.
Ento lhe diz o primeiro: "Nada podemos por ns mesmos, oremos
ao Pai Celeste e Ele se compadecer de ns." Prostrados, pois,
levantaram suas mos aos cus numa fervorosa e humilde prece.
Terminada a orao, disse o primeiro viajante: "Aquilo que nenhum de
ns pde fazer s, procuremos fazer juntos."
Uniram sua vontade, uniram suas foras e o bloco de pedra tombou
no abismo, o caminho se abriu e juntos, na mais doce paz, prosseguiram
sua jornada.
O primeiro viajor o homem, a viagem a vida, o auxiliar a
esposa fiel, esforada e santa, que Deus lhe depara; o rochedo so as
misrias, as doenas, os trabalhos, que se renovam e que se encontram a
cada passo no caminho da existncia. Sozinho, o homem no pode
suaviz-los, mas unido sua mulher, juntos, cantaro vitria.
Lio dos Fatos.

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430

LIBERALIDADE DZIMOS E OFERTAS


COMO SO AS COISAS
Quando um menino levanta s quatro horas da manh, para entregar
jornais, as pessoas dizem que ele madrugador. Se a igreja pedisse a um
menino que se levantasse s quatro horas da manh, para fazer algum trabalho
para o Senhor, elas poderiam dizer que esto pedindo demais de um menino.

Se uma mulher gasta oito horas fora do lar trabalhando numa


fbrica ou em seu jardim, ela chamada uma esposa ativa. Se, no
entanto, ela estiver disposta a fazer alguma coisa para o Senhor, diro:
"A religio fanatizou-a".
Se uma pessoa se compromete a pagar R$ 300 semanais por algum
tempo para a compra de qualquer artigo de satisfao pessoal, paga de
boa vontade. Mas se essa mesma pessoa depositar essa quantia cada
semana na sacola da coleta, muita gente dir que est louca.
Este mundo est mesmo louco, onde as primeiras coisas vm por
ltimo e as ltimas em primeiro lugar. These Times.
A OFERTA DA VIVA
Pediram a um negociante prspero uma contribuio para uma casa
de caridade.
Sim, eu darei a minha oferta, disse ele.
Voc quer dizer a oferta da viva?, perguntou o solicitador.
Certamente.
Bem, eu ficarei satisfeito com a metade dele, sugeriu o
solicitador. Quanto mais ou menos voc possui?
Setenta mil dlares!
Ento faa-me um cheque de trinta e cinco mil. Isso ser metade
do que a viva deu, porque ela deu, voc deve lembrar, tudo o que tinha.

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"...EU DAVA MAIS PARA O DIABO..."

431

Um crente convertido foi ao pastor, entregando-lhe uma


importncia como seu dzimo. Conferindo o pastor a importncia
recebida, considerou ser ela um dzimo elevado demais para um homem
to pobre, e, ao destacar o recibo do talo, dirigiu-lhe esta pergunta:
Quanto ganha o irmo?
Recebo tanto, foi a resposta.
Mas, ento, como est devolvendo ao Senhor 20%? O dzimo
correto so 10% de nossas rendas, mas o irmo est entregando 20%!
O que acontece, pastor, que quando eu era do mundo, dava mais
para o diabo. Eu jogava, bebia, fumava e gastava o dinheiro em muitas
coisas inteis e mesmo prejudiciais. Assim, por que no poderei dar
agora 20% ou mais para o Senhor?! Wady Bechara.
OFERTAS
Estava um senhor rico no cais do porto esperando a partida de um
transatlntico. Aproximou-se dele um conhecido, que lhe disse:
O senhor parece estar muito alegre por alguma coisa.
Sim, disse o homem, sinto-me extraordinariamente alegre hoje.
Tenho dentro desse navio cerca de um milho de reais em equipamento
para um hospital na China, e vim para apreciar a sua partida.
Isto muito interessante, e me alegra que o senhor haja feito essa
oferta, disse o amigo.
E, sabe? Tambm tenho uma oferta a bordo. Minha filha nica vai
para a China, para dedicar ali a vida como missionria.
O amigo olhou, enternecido, aquele pai, e exclamou:
Meu prezado amigo, ao pensar eu no que esse sacrifcio
representa para voc, eu me sinto como se nunca houvesse dado coisa
nenhuma. 3.000 Illustrations for Christian Service.

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A BNO DE DAR

432

Diz o apstolo que "mais bem-aventurada coisa dar do que


receber". esta uma verdade que s por experincia podemos
comprovar. Se s "ensaiarmos" o dar, mas no chegarmos a dar, no
gozaremos a bno envolvida no ato.
conhecida aquela histria do crente que, enquanto cantava a
plenos pulmes, com os demais membros da congregao, o hino 23:
"Se o mundo inteiro fosse meu, Eu o daria ao Redentor", com a mo no
bolso procurava diligentemente a menor moeda para pr na sacola da
coleta, que estava passando.
A lei da vida dar: as nuvens do a chuva, o Sol d seus
vivificantes raios luminosos, as plantas do flores, sombra e frutos, o
empenho da terra produzir para o homem, os mares do de volta a gua
que recebem, soltando-o em forma de vapor, que as nuvens acolhem e
do de novo...
Tudo d, tudo no Universo experimenta a bno de dar. S o
homem inconverso que fecha as mos s necessidades do prximo e do
mundo.
REPREENDEREI O DEVORADOR
Kartick um prtico de medicina numa vila da ndia. Durante a sua
permanncia na escola aprendeu do missionrio LeRoy Hunter a
preparar remdios e aplicar injees. Hoje muitos dos habitantes das
vilas vo a ele em busca de cura. Kartick fiel dizimista.
H pouco plantou umas aboboreiras. Os outros habitantes da vila
tambm plantaram abboras nos seus respectivos campos. Logo que as
abboras comearam a nascer, podia-se ver uma grande diferena. As
abboras de Kartick estavam viosas enquanto as dos vizinhos estavam
sendo atacadas por gorgulhos. Os moradores da vila comentavam o fato
entre si, e pasmados admiravam as abboras de Kartick. Como e por que

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433
seria que as abboras de Kartick estavam to bonitas e as deles
estragadas?
A princpio nem o prprio Kartick sabia como explicar isto, mas
lembrou-se da promessa "por causa de vs repreenderei o devorador para
que no vos consuma o fruto da terra", e foi isto que ele contou aos
vizinhos.
Assim, naquela remota vila de Bengala, este nosso irmo pde
testificar como a fidelidade no dzimo fora recompensada pelo Senhor.
Seleto.
UM TELEGRAMA DO CU
Um secretrio da Sociedade Missionria Britnica visitou, em
Calcut, um negociante e pediu-lhe que o ajudasse na obra. Este
preencheu um cheque de 250 dlares e o entregou ao visitante.
Exatamente nesse momento foi trazido um telegrama. O negociante leuo, e ficou perturbado.
Este cabograma diz que um de meus navios naufragou, perdendo
a carga. Isto vai alterar substancialmente meus negcios. Terei que darlhe outro cheque.
O secretrio entendera perfeitamente, e devolveu-lhe o cheque
preenchido de 250 dlares. O talo de cheques foi de novo aberto, o
comerciante preencheu outro, e lhe entregou. Ele leu com espanto. O
novo cheque era de 1.000 dlares.
O senhor no se teria enganado? perguntou o secretrio.
No respondeu o negociante. No houve engano algum.
E a seguir, com lgrimas nos olhos, disse:
Aquele cabograma era uma mensagem de meu Pai que est nos
Cus. Queria dizer: "No ajunteis para vs tesouros na Terra."
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MAIS POR VIR

434

Uma pessoa caridosa deu a Rolland Hill cem libras esterlinas para
auxiliar um ministro pobre. Considerando ser uma importncia avultada
demais para ser enviada de uma s vez, Hill enviou cinco libras,
acompanhadas apenas das palavras: "Mais por vir".
Dentro de poucos dias o bom homem recebeu outro envelope pelo
correio e as cartas de correio eram raridades naqueles tempos o qual
continha outras cinco libras, com os mesmos dizeres: "Mais por vir".
Uns dois dias mais tarde, chegaram-lhe o terceiro e o quarto envelopes,
sempre com a mesma promessa: "Mais por vir". At que toda a soma
houvesse sido recebida, o atnito ministro estava familiarizado com as
animadoras palavras: "Mais por vir".
Todas as bnos prodigalizadas por Deus so-nos enviadas com
essas mesmas palavras: "Mais por vir". "Eu o perdo os pecados, mas
ainda h mais por vir". "Ei o educo para o Cu mas ainda h mais por
vir". "Eu concedo a voc graa sobre graa, mas ainda h mais por vir".
"Eu o ajudei at a velhice, "mas ainda h mais por vir". "Eu animarei
voc na hora da morte... e quando voc chegar ao mundo novo, ainda
haver mais por vir". Charles H. Spurgeon.
A DDIVA DO VELHO APOSENTADO
O pastor de uma igrejinha estava recebendo ddivas dos membros
de sua congregao para um fundo a ser usado na ampliao do edifcio
da igreja. O fundo subia rpido.
Um dos membros prsperos foi visitar o pastor. Depois dos
cumprimentos, ele assinou um cheque de dois mil reais. O pastor apenas
relanceou os olhos nos algarismos, pois se voltou para falar a um recmchegado, um velho irmo aposentado, curvado e cheio de rugas trazidas
pelas labutas de seus 80 anos. Com certa dificuldade, o velho irmo
remexeu no bolso e, moeda a moeda, ps 300 reais sobre a mesa.

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435
Na verdade eu no devia receber isto do irmo, disse o pastor. O
irmo no o pode fazer.
Mas o voc, pastor, precisa receber, replicou o velho irmo com
voz trmula. Estive economizando isto, e no quero dar a Deus o que no
me custa nada.
Assim o pastor aceitou a ddiva do velho aposentado, e escreveu
um recibo. Quando terminou, procurou em volta o membro rico, porm
ele desaparecera. O pastor cogitou se a ateno dada ao velho
aposentado o ofendera. Despediu-se afetuosamente do velho amigo, e
agradeceu ao senhor do fundo do corao por sacrifcio to voluntrio.
tardinha, naquele dia, o irmo abastado tornou a ir a sua casa.
Apertou cordialmente a mo do pastor, e colocou sobre a mesa um
cheque voltado para baixo.
Viu o senhor o cheque que escrevi esta manh?, indagou.
Oh, sim, no podia deixar de ver, foi de dois mil reais.
E lembra-se do donativo daquele velho aposentado?, continuou o
irmo.
Sim, me lembro, disse o pastor.
Bem, este cheque melhor, pastor; e o irmo virou o cheque.
(Eram 100.000 reais). Fiquei envergonhado de mim mesmo diante daquele
valente, velho camarada. A tarde toda estive combatendo meu amor pelo
dinheiro, e tambm decidi agora no dar a Deus o que no me custa nada.
Mais tarde, ainda naquele dia, o pastor foi ver aquele velho
aposentado, e observou-lhe:
Joo, voc sabe quanto deu a nosso fundo de construo hoje?
Sim, pastor, respondeu ele, trezentos reais.
No, amigo, respondeu o pastor, voc fez uma ddiva que montou
a 100.300 reais, e lhe contou a histria.
"Deus ama ao que d com alegria". Alegria, mais liberalidade, mais
o conhecimento de que nossas ddivas vo beneficiar a outros, tornam o
dar uma alegria. Ernest Lloyd.

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A CHAVE DA LIBERDADE

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No livro "O Peregrino", Joo Bunyan descreve uma sria crise que
envolveu tanto a Cristo como a Esperana, dois personagens que
haviam sido apanhados pelo Gigante Desespero, e encarcerados no
Castelo da Dvida. Deixados sem alimento nem gua, e recebendo
repetidos espancamentos, os dois estiveram perto da morte.
Na noite de sbado, depois de estar por onze dias na priso, "eles
comearam a orar, e continuaram orando at ao romper do dia". De
sbito, segundo diz Bunyan, "o bom Cristo, como algum meio
surpreendido, rompeu nessa entusistica linguagem:
"Que tolo que sou eu, para assim fazer uma priso quando posso
andar em liberdade! Tenho no peito uma chave, chamada Promessa, que
abrir qualquer fechadura no Castelo da Dvida." "Boas novas so estas,
bom irmo, disse Esperana; tira-o do seio e experimenta." Ento Cristo
tirou a chave do seio, e comeou a experimentar na porta da priso, e a
porta se abriu com facilidade, dando sada a Cristo e Esperana. Cristo
tornou a empregar a chave na porta exterior, e a porta do Castelo se
abriu, permitindo os dois prisioneiros escaparem.
VIDA EM ABUNDNCIA
Joo 10:10
Certa menina chegara, na escola, ao ponto em que estava sendo
introduzida nas maravilhas da aritmtica. Sinais de multiplicao, sinais
de subtrao, de diviso e de somar os quais lhe causaram funda
impresso. Um dia ela estava na igreja sentada ao lado de seus pais,
membros de uma das denominaes hoje populares, quando notou uma
grande cruz de ouro no altar. Voltando-se para o pai, cochichou: "Que
est fazendo no altar o sinal mais?"
A pequena estava um tanto confundida quanto diferena entre a
cruz e o sinal da adio, no obstante ser a cruz o mximo sinal de mais

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437
no Universo! Por causa da cruz, no somente temos vida, temo-la mais
abundantemente, isto , "em abundncia". A meninazinha que estava
sendo iniciada nas maravilhas da aritmtica via sinais de adio em toda
parte porque sua mente estava cheia desse smbolo matemtico.
Uma pessoa que olha diretamente ao Sol, por um instante que seja,
v seu contorno em todo objeto que fita nos momentos seguintes. Assim
tambm o cristo que passa tempo suficiente na contemplao da cruz,
ver-lhe- refletida a imagem em toda parte. E essa imagem acrescentar
novas dimenses vida. O trabalho ser um prazer porque servio feito
para o Rei.
ASSIM QUE DEUS PAGA
O evangelista Spurgeon foi, em certa ocasio, cidade de Bristol,
com o objetivo de pregar em trs igrejas, esperando obter nas trs
coletas, 300 libras, quantia que ele necessitava com urgncia para o seu
orfanato na cidade de Londres. As coletas renderam realmente essa
quantia, e Spurgeon sentia-se feliz, porque assim podia pagar as despesas
do orfanato.
Entretanto, noite, quando se recolheu para dormir, Spurgeon
ouviu uma voz era a voz do Senhor e lhe dizia: "D essas trezentas
libras a Jorge Mller". "Mas, Senhor", respondeu Spurgeon, "eu preciso
do dinheiro para os queridos rfos de Londres". Mais uma vez insistiu a
mesma voz: "D as trezentas libras a Jorge Mller." S quando
respondeu: "Sim, Senhor, levarei o dinheiro a Jorge Mller", que
conseguiu adormecer.
Na manh seguinte dirigiu-se ao orfanato de Jorge Mller e o
encontrou de joelhos, orando, tendo diante de si uma Bblia aberta. O
clebre pregador, pondo a mo sobre o ombro do outro disse: "Jorge,
Deus me mandou entregar a voc este dinheiro". "Oh", exclamou Mller,
"querido Spurgeon, eu estava a pedir ao Senhor precisamente essa
importncia."

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438
Os dois homens de ao alegraram-se muito. Mas a histria
continua. Quando Spurgeon voltou a Londres, encontrou uma carta sobre
a mesa. Abriu-a, e verificou que ela continha 300 guinus. Ora, como um
guinu vale uma libra e um shilling, Spurgeon tinha ento, trezentas
libras e trezentos shillings.
"Aqui est", exclamou ele com muito regozijo. "O Senhor me
devolveu as 300 libras com juros de 300 shillings". assim que Deus
paga. Mensageiro da Paz, fevereiro de 1958.
BENEFCIOS DA LIBERALIDADE
Havia trs irmos, que haviam sido ensinados, desde pequenos, a
dar para a propagao do reino do Redentor, mesmo de suas pequeninas
posses. Cada um desses irmos tinha um cofrinho, no qual depositava
todo dinheiro que lhe fosse dado. Na confuso de uma mudana de casa,
os cofrinhos se extraviaram, e por muito tempo foram procurados em
vo.
Algum tempo depois, inesperadamente se encontraram. Os meninos
resolveram abri-los. Os trs cofrinhos continham importncia quase
igual, cerca de 500 reais.
O irmo mais velho renunciou a tudo, e, sem hesitao, dedicou o
total do dinheiro compra de um relgio. O segundo irmo hesitava,
mas afinal dividiu o dinheiro em duas partes: uma gastou para si mesmo;
a outra porte doou a uma associao religiosa. O irmo mais novo
renunciou a tudo: no reservou parte alguma para si mesmo, e generosa e
alegremente deu tudo ao Senhor.
As disposies ento manifestadas pelos meninos, demonstraram a
carreira futura de cada um deles. O mais velho dedicou-se a muitos
empreendimentos que lhe pareciam prometer riquezas, e gastou grandes
somas de dinheiro mas fracassou em tudo, E, no final de uma vida
longa, homem pobre, dependendo da abastana do irmo mais novo.

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439
O segundo irmo no pobre, mas nunca foi rico, nem se sentiu
satisfeito com as circunstncias modestas de sua vida. O irmo mais
novo morreu, deixando uma fortuna de cinco milhes de reais, depois de
haver doado generosamente igual quantia s misses entre os pagos e a
outras obras de amor.
Deus o fez prosperar em todas as coisas que empreendia, e ele no
deixou, durante toda a vida, de dar liberalmente de tudo que Deus lhe
fazia chegar s mos. De graa recebera, de graa e alegremente dera de
suas posses. The Kingdom and the People.
PAN CHICO E SCIO
H alguns anos um escritor religioso de fico, referiu-se histria
de um homem que se chamava Pan Chico o qual por muito tempo fora
um brio. Era um comerciante, mas seus negcios sofreram muito por
causa do vcio.
Um dia, notou-se uma mudana em sua aparncia pessoal e tambm
na sua casa de negcio. Recebeu novas mercadorias, pintou novamente o
edifcio por dentro e por fora, e ps uma nova placa que dizia: "Pan
Chico e Scio". Como era de supor, houve muita curiosidade acerca do
novo scio. A todas as perguntas sobre o assunto, o homem convertido
apenas sorria.
A princpio o povo pensava que qualquer homem que entrasse em
sociedade com ele seria um tolo, mas ao passar o tempo e prosperar seu
negcio, todos mudaram de opinio. A prosperidade de Pan Chico
produziu uma curiosidade maior ao saberem quem era o scio. Disseram
que este deveria ser um homem de profunda percepo para se deixar
figurar como scio de Pan Chico. Como soube ele que uma mudana to
maravilhosa se operara em Pan Chico? Qual foi a causa dessa
transformao?
A curiosidade do povo no foi satisfeita at aps a morte do
comerciante. S ento se soube quem era o scio o Senhor Jesus

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440
Cristo. Para viver realmente com Cristo, ele O recebeu como scio em
seu negcio e por isso, quando se tornou cristo, pintou a nova placa.
Desde ento, Pan Chico procurava consultar ao seu scio tudo
concernente ao negcio e tambm sua vida, com mais intimidade do
que teria com um scio humano.
Quando este segredo foi descoberto, os vizinhos e amigos
compreenderam o motivo da grande transformao na sua vida. Seu
scio fora responsvel pela transformao e prosperidade.
John T. Faris.
DDIVAS MEMORIAIS
Luc. 15:27
Um cheque no valor de R$ 4.000 foi enviado a uma igreja, por pais
que, tendo perdido o seu filho, desejavam comemorar o seu nome. Dois
dias depois, em outra congregao, era relatada a oferta dos R$ 4.000 e
uma senhora, virando-se para o marido, perguntou-lhe se tambm no
queria oferecer uma ddiva semelhante.
"Ns no perdemos o nosso filho", replicou o homem.
"Este justamente o ponto", tornou a senhora. "Vamos dar este
dinheiro como um memorial por no ter o nosso filho perdido ainda a
sua vida." Seleto.
O CONVITE PARA PROVAR A DEUS
Mal. 3:10
O dar o dzimo traz sempre bnos. Nem sempre essas bnos so
monetrias; so muitas vezes espirituais. Algumas ocasies, verificam-se
imediatamente; outras vezes no sero reconhecidas como bnos
enquanto no chegarmos ao Cu. Algumas vezes, Deus Se manifesta
protegendo miraculosamente a propriedade de um dizimista; outras,
talvez permita que algum de Seus servos sofra prejuzo.

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441
O caso de J ilustra a ltima situao; o de Alexandre Kerr, a
primeira.
Em junho de 1902, o Sr. Kerr, converso de Dwight Moody, comeou a
dar fielmente o dzimo. Se bem que tivesse uma hipoteca sobre sua casa de
morada, muitas dvidas, e estivesse sobrecarregado de cuidados e
preocupaes financeiras, avanou pela f. Bnos inesperadas vieram
sobre ele. Com restrito capital, organizou a Manufatura de Vidro Kerr, com
um pequeno prdio em So Francisco. Tornou-se um dos maiores
produtores dos vidros para conservas de fruta, na Amrica.
Durante quatro anos tudo foi bem. Veio ento 1906 e com ele o
terremoto de S. Francisco. Os antigos pensaram que Kerr havia
provavelmente perdido tudo, que estava arruinado, falido. Deus, porm,
no esquecera Seu servo. Uma semana depois do desastre, chegou um
telegrama: "Por mais de 1 Km de todos os lados da fbrica, tudo
queimado; mas sua fbrica foi miraculosamente salva."
O fogo pegara a cerca de madeira em torno do edifcio de dois
andares, indo depois ao redor dela. Nem sequer um jarro de vidro se
havia rachado com o terremoto e o incndio! O Senhor cumprir de
sobejo Sua promessa: "derramarei sobre vs bno sem medida".
ESMOLAS
Manoel I, imperador da Grcia, vendo todos os seus tesouros
perdidos e saqueados pelos persas, gritou aos seus soldados: "Tomai para
vs todo esse outro ouro e prata, minha riqueza vos pertence, eu v-la dou".
Aqueles que negam esmolas com inteno de faz-las depois da sua
morte, assemelham-se a esse monarca avarento. crueldade esperar a
morte para dar esmolas, doao forada daquilo que obrigado a
abandonar e que no pode mais gozar.
Que a orao do pobre agradecido nos preceda sempre na presena
de Deus. Lio dos Fatos.

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O QUE O ARTISTA PINTOU

442

Certo artista idealizou pintar o quadro de uma igreja decadente.


Comeou a pintar um pequeno auditrio, adorando a Deus num edifcio
em runas? No! Ao contrrio, pintou um templo suntuoso, com rgo de
tubos, e com o salo principal repleto de ouvintes. Na entrada pintou
uma caixa. Em cima desta, colou as seguintes palavras: "Oferta para
Misses" e sobre os orifcio onde deviam ser depositadas as ofertas
pintou uma teia de aranha como prova de uma igreja decadente.
Extrado.

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443

LNGUA
Bno, Maldio, Crtica, Mexerico, Murmurao, Mentira

MALEFCIOS E BNOS DA LNGUA


Uma mocinha declinou da corte que lhe fazia um jovem de
reputao duvidosa. Este se vingou, caluniando a honra e inocncia da
menina, Por toda a pequenina cidade circulou o rumor malfazejo: "Voc
j ouviu o que ela fez? Quem pensaria isso?"
Ningum, entretanto, perguntava: "Ser verdade isso?" A jovem
notou que um grupo de pessoas falando animadamente, quando a viam
chegar logo se calavam. Afinal ela perguntou a algum o que era que
havia. Assim veio a saber de tudo. Com isso ficou to assustada, que no
saia mais de casa, e retirada em seu quarto se ps meditativa e
ensimesmada at que anoiteceu em seu esprito. E assim, privada da
razo, lanou-se num rio e se afogou.
Quem o culpado dessa tragdia? Aquele jovem que ps em
circulao a calnia. Sim, foi aquele rapaz! E quem mais? Todos aqueles
respeitveis senhores e senhoras que to ansiosos estavam por indagar:
"Voc j ouviu?..."
Mais triste ainda outro caso:
Faz alguns anos devia ser executado, em uma grande cidade
comercial, um ladro e assassino. Rogou decididamente que, antes de ser
executado, pudesse falar com seu antigo chefe, um comerciante rico e
muito considerado. Se bem que isso lhe fosse muito desagradvel, o
comerciante satisfez o desejo de seu antigo empregado. Ao chegar cela
do condenado, comeou:
Pobre infeliz, como foi possvel que cometesse tamanho crime?
Nunca eu imaginaria que chegasse a esse ponto!...
Mas o antigo empregado respondeu:
por isso mesmo que eu lhe desejava falar. S queria lhe dizer
que o senhor culpado de eu ter que morrer assina. O que sou agora

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tornei-me pelas conversas levianas que tinha que ouvir quando, em sua
casa, eu servia a visitantes ilustres. Ali escarneciam da minha f no Deus
vivo, na vida futura e no juzo divino, de tal modo que me tornei
descrente. Com isso privaram-me do apoio que me mantinha moralmente
ereto. Assina fiquei sem a fora contra as tentaes que me assediavam.
E assim resvalei mais e mais...
verdade que nem sempre nossa lngua perpetra males to graves.
Mas ser que nossa fala sempre isenta de todo mal? Em casa outro dia
prometemos mutuamente no falar mais dos outros, especialmente em
sua ausncia. Ficamos assustados com o nmero de vezes que um de ns
teve que lembrar ao outro a nossa promessa!
O missionrio Golze conta que, anos atrs, ficou conhecendo um
homem possuidor de grande senso de justia. Um aspecto de sua vida
especialmente impressionara o missionrio. Ele nunca tolerava que em
sua presena se falasse mal de um terceiro. Mal comeava algum uma
conversa dessas, e o homem lhe dirigia trs perguntas:
A primeira era: "O senhor tem plena certeza disso que est
dizendo?" Na maioria dos casos a pessoa assim interpelada, respondia:
"Bem, naturalmente no tenho certeza absoluta. Mas a Sra. X me contou,
e ela ouviu do Sr. Y, que ouviu de algum que sabe do caso."
"Meu amigo", dizia ento, "no volte a falar nesse assunto a
ningum, em hiptese alguma!" Se a pessoa respondia: "Sim, eu tenho
certeza; eu mesmo vi, ou at ouvi da prpria boca dele"; ento o homem
fazia a segunda pergunta, que era: "O senhor j falou pessoalmente com
essa pessoa, dizendo-lhe que se escandalizou com sua conduta, ou
avisando-a que tal coisa dela se diz, ou foi o senhor muito covarde para
isso fazer?"
A resposta na maioria das vezes era: "Isso naturalmente no fiz
ainda." "Mas o que o senhor devia fazer! Seria bom que falasse com
ele primeiro, pois o caso diz respeito a ele." Se algum dissesse: "No
tenho coragem para falar com a pessoa, muito penoso para mim"; e
ento vinha a terceira pergunta: "O senhor quer que eu fale com a

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pessoa, e lhe diga o que o senhor acaba de me dizer dela?" Tal coisa
naturalmente ningum desejava.
E assim meu amigo ficava livre de ouvir muito disse-que-disse, pois
ningum que tivesse ido a ele para falar de algum voltava segunda vez.
Ah, se pudermos aprender a aplicar esta receita! Muita infelicidade
ser ento evitada.
Dizia Lutero: "Seja a tua boca uma boca do Esprito de Cristo!"
Graft und Licht.
TERRA DA FOFOCA
O irmo j ouviu falar da Terra da Fofoca? No? Pois de admirar,
porque no est muito distante. Fica situada junto Baa da Falsidade,
onde a velha Senhora Boato tem sua residncia.
A Terra da Fofoca no fica longe de quem quer ir l: a Ociosidade o
levar em menos de uma hora. A Estrada dos Maldizentes muito
popular, e a maioria das pessoas que visitam a Terra da Fofoca, eles a
preferem por ser asfaltada. Contudo, h algum perigo, porque quase
todos os visitantes, tarde ou cedo, caem na Baa da Falsidade, cujas
guas so muito sujas por receberem os detritos de diversas povoaes.
A estrada passa pelo tnel do dio, sendo a rua principal chamada
"Dizem", terminando numa grande praa por nome "Ouvi Dizer". Muitas
pessoas Viciadas passam ali horas esquecidas, sendo acariciadas pelas
brisas da Baa da Falsidade conhecidas pelo nome de "No Conte Nada".
No centro da cidade est o "Parque das Histrias". um recinto
perigoso, no sendo raros os crimes de morte.
As ltimas vtimas foram um homem chamado "Bom Nome" e uma
senhora conhecida pelo apelido de "Reputao". Os atacantes quase
sempre se escondem na Vila da Difamao, um lugarejo onde governa
certo indivduo chamado "Orgulho Invejoso". Este um corcunda
horripilante, mas por ter certas maneiras atrativas, consegue ganhar

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algumas amizades principalmente daqueles que preferem viver na
Terra da Fofoca.
A estrada "Dizem", apesar de bem freqentada, muito perigosa;
muitas pessoas tm sido atacadas ali e deixadas ao lado muito
maltratadas. Nos esquecamos de mencionar que esta estrada atravessa
uma colina chamada "Remorso", a qual, apesar de regada com lgrimas
abundantes, produz frutos muito amargos. Ao lado encontra-se o
cemitrio onde esto sepultadas muitas pessoas que por descuido se
aproximaram daquela terra de maldio. Evitem, pois, a Terra da Fofoca.
Aurora Evanglica.
"NAQUELES DIAS ... HOUVE UMA MURMURAO"
Tambm hoje h muitos murmuradores, eternos descontentes e
pessimistas. Vejamos algumas ilustraes muito interessantes:
Pessoas h que esto sempre "sem sorte". O tempo est sempre
diferente do que desejariam. Um pastor se encontrou um dia com um
desses homens, lavradores que tm culturas vrias.
Era um dia chuvoso, e ele disse:
Seu Neves, esta chuva boa para o seu feno crescer!
Sim, talvez seja; mas vai fazer mal para o trigo. Vai estragar a
colheita!
Poucos dias depois, quando o Sol brilhava, e o pastor lhe disse:
Que bom para o seu trigal, no?
Sim, verdade, mas isto pssimo para o centeio. Este requer
tempo frio.
De outra feita, numa manh fria, encontrou-se com seu vizinho e
disse:
Que belo tempo para o seu centeio, seu Neves!
Sim, mas o pior que pode haver para o trigo e o feno. Eles
precisam de calor, para crescer. Dr. Todd.

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Muitos h que so como aquele lavrador, que queria Sol para o
seu trigo, e Chuva para o seu feno, tudo ao mesmo tempo. Bowes.
OS PERIGOS DA MURMURAO
H um relato de Csar, que, tendo preparado um grande banquete
para os seus nobres e amigos, aconteceu que o dia marcado estava to
chuvoso, que nada se pde fazer. O imperador ficou to aborrecido e
encolerizado, que ordenou que todos os que tivessem arco, atirassem
suas setas contra Jpiter, seu deus principal, como desafiando-o por
causa do tempo chuvoso.
Quando fizeram isso, claro que as setas no alcanaram o Cu,
caindo-lhes sobre a prpria cabea, de maneira que muitos ficaram
tristemente feridos.
Assim se d com todas as nossas murmuraes, que so outras
tantas setas atiradas contra o prprio Deus; voltaro a cair sobre o
corao dos queixosos. Por isso, melhor ficarmos calados, do que
murmurarmos. T. Brooks.
Calcula-se que no menos de um milho dos filhos de Israel
pereceram no deserto, por causa de suas murmuraes. Bowes.
O FOGO SE APAGA
Prov. 26:20
O fogo que no ativado logo se extingue. Quo verdade isso
com relao ao fogo da maledicncia. Se um pouco de diz-que-diz-que
chega ao seu conhecimento, e voc no o passa adiante, ele morrer com
voc. Se voc o passa, est ativando o fogo e pondo combustvel que
poder queimar algum e chamuscar a muitos. E talvez as mos que
passam adiante o boato e so por isso mesmo chamuscadas, podero na
realidade sofrer perda at maior do que a pessoa cuja vida est sendo
queimada.

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Conta-se que Sofrnio, quando sua filha Eullia desejou visitar a
tagarela Lucinda, no desejou dar-lhe consentimento. Ento perguntou
Eullia:
Por que no? Julga-me muito fraca. De que maneira poder ela
fazer-me mal?
O velho e sbio Sofrnio tirou da lareira um carvo, e trazendo-o
fora para Eullia, sua bela filha, disse:
Toma-o em tuas mos.
Eullia se encolheu horrorizada, recusando-se a pegar o carvo.
Mas ele no pode queimar voc exclamou o pai.
Sim, eu sei. No me pode queimar mas pode me sujar.
Isto a fez ver a realidade. H sem dvida um certo sentido em que
muita coisa que suja pior que se queimasse. Uma mo queimada no
suja outra mo que a aperte, o que no ocorrer com uma mo suja.
O FRUTO DAS CRTICAS
Conta-se que certa moa inteligente e viva, que apreciava
muitssimo todas as obras de arte, pediu ao conhecido e admirado
caricaturista ingls Hogarth que lhe ensinasse a arte de traar caricaturas.
No; no deve desejar conhecer esta arte. No trace nunca uma s
caricatura. Digo-lhe com imensa mgoa que, pelo uso contnuo da arte
de caricaturar tudo e todos, perdi o sabor da verdadeira beleza, porque s
vejo rostos desvirtuados e coisas fora da proporo...
A crtica e a prtica dos juzos temerrios so a arte da
caricaturao moral que mata nas almas que a praticam o senso da
bondade.
CRTICA
Um homem que gostava muito de criticar os cristos chegou um dia
oficina de um ferreiro, criticando as fraquezas de diversos cristos.

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O ferreiro, que era cristo, escutou-o sem dizer palavra alguma.
Quando ento, por fim, o homem calou-se um momento, perguntou o
ferreiro:
Voc j leu alguma vez a Bblia?
Naturalmente, respondeu o homem.
Ento, tambm leu a parbola do homem rico e Lzaro?
Naturalmente, respondeu de novo o homem.
Ento, deve lembrar-se dos cachorros da parbola?
De certo, mas que deles?
Os cachorros no fizeram outra coisa seno lamber as chagas do
pobre Lzaro; parece-me que voc est fazendo a mesma coisa, porque
s est procurando as fraquezas dos cristos.
O homem crtico calou-se.
NO JULGUEIS PARA QUE NO SEJAIS JULGADOS O JUZO

Alan Isaac viajava em direo a Meca quando foi alcanado por um


desconhecido, caminhando juntos por toda a tarde daquele dia.
Voc conhece o governador de Meca? perguntou-lhe o
desconhecido.
No. Nem o desejo conhecer. homem de corao duro e tem
cometido muitos crimes. Tenho ouvido isto de algumas pessoas que j
sofreram as suas maldades.
No dia seguinte chegaram a Meca e, pouco tempo depois de se
separarem, Alan Isaac era preso e levado ao calabouo. Quando foi
conduzido ao tribunal disse que ignorava os motivos de sua priso, mas
teve a grande surpresa de se encontrar face a face com o companheiro de
viagem, o prprio governador de Meca.
Antes de alcan-lo na viagem, disse o governador, me haviam
dito que caminhava para Meca o maior bandido desta nao, e por isso
mandei-o prender para que seja enforcado.

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Senhor, gemeu Alan Isaac, pode julgar um homem sem provas e
conden-lo morte? Sem dvida ir condenar um inocente.
No. J estudei as acusaes e verifiquei que elas so falsas. Seu
crime um nico, exatamente aquele que, praticado por mim, poderia
levar voc forca: voc acreditou e propalou as acusaes ouvidas
contra mim sem as verificar. E voc condenou morte moral um homem
justo e reto. Por este crime voc deveria ser enforcado, mas eu perdo a
voc.
Alan Isaac, beijando a terra, saiu do tribunal pensando em quantas
forcas seriam levantadas para os que ouvem e proclamam o mal contra o
carter do prximo sem outra desculpa seno o perverso desejo de que os
fatos fossem verdadeiros. O arquivo da ADCA.
VER AMBOS OS LADOS ANTES DE JULGAR
S. Joo 7:24
Um dos costumes mais comuns nas pessoas, o de julgar antes de
fazer a devida averiguao. Esse hbito redunda muitas vezes em uma
maneira de tratar injusta e cruel, corno se verifica num incidente
ocorrido nos princpios da Segunda Guerra Mundial.
Um rapaz de boa aparncia e vestido paisana estava numa cabina
telefnica, pedindo uma ligao. Fora, aguardando sua vez, havia vrios
soldados, que ficaram cada vez mais impacientes e ruidosos medida
que passavam os minutos. Suas observaes acerca do estranho na
cabina foram sendo feitas mais alto e tornaram-se mais pesadas. Afinal,
o jovem pendurou o fone e saiu. Ao fazer isso, foi rudemente empurrado
e ridicularizado por no estar no servio. "Voc deve ter arranjado uma
boa histria para evitar ser sorteado", gritou-lhe um. "Voc um
covarde!" berrou outro.
O rapaz no se defendeu, mas seu rosto mostrou a mgoa que sentia
ante as malvolas observaes desses homens. Foi retirar-se e os
soldados notaram pela primeira vez que a manga esquerda do palet

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estava vazia. O silncio da confuso apoderou-se do grupo ao
compreenderem quo cruelmente injustos haviam sido seus juzos contra
um jovem que j dera um brao por seu pas.
Esses jovens soldados no eram sdicos profissionais. No
encontravam um prazer mrbido em ferir outros. Estavam simplesmente
julgando "segundo a aparncia". E foi demasiado estreita sua viso! Ao
verem mais do quadro completo, mudaram de juzo.
A MENTIRA
Em uma classe da Escola Dominical, o instrutor anunciou que no
domingo seguinte trataria da mentira.
Como preparao a este tema, disse: "Eu lhes aconselho que leiam
cuidadosamente o Captulo 17 do Evangelho Segundo S. Marcos." Ao
chegar o referido dia, comeou assina seu discurso:
Como preliminar ao estudo que vamos fazer, rogo que todos aqueles
que tenham lido o captulo que lhes recomendei, levantem a mo.
Todos os congregados levantaram a mo. Um sorriso aflorou nos
lbios do instrutor, e este continuou:
Est bem; sinto-me satisfeito, porque tenho ante mim o auditrio
mais escolhido para falar sobre a mentira. O Evangelho Segundo S.
Marcos, tem somente 16 captulos. E. Angurell.
A MENTIRA
Do topo duma montanha na Sua desprende-se uma pequena bola
de neve e inicia vagarosa descida, crescendo ao rolar e aumentando de
velocidade ao crescer, arrastando consigo massas imensas de neve e
gelo, at se arremessar estrondeante sobre a pacfica aldeia situada na
plancie, onde casas e habitantes so sepultados sob uma avalancha
imensa. A causa de toda essa perda de vidas e de propriedades uma
bola de neve.

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A princpio a mentirinha, a pequena calnia, o pequeno acesso de
ira, o insignificante desvio da retido perfeita quo pequeno e sem
conseqncia parece cada um! Ningum o nota a princpio, mas, assim
como o crculo provocado por uma pedrinha jogada nas plcidas guas
de um tanque, torna-se cada vez maior, medida que avana. Tarbell.
GUARDEMO-NOS DA HIPOCRISIA - Luc. 12:1
A palavra hipocrisia quer dizer fingir, simular; parecer uma coisa
diversa do que realmente. Nos primitivos tempos, esse termo se
aplicava aos atores de teatro da antiga Grcia pessoas que muitas vezes
usavam mscara ao desempenharem sua parte.
Algumas das mais severas advertncias de Cristo foram dirigidas
contra a hipocrisia. Jesus acusou os fariseus de serem hipcritas, porque
fingiam ser zelosos pela causa de Deus mas em realidade estavam
trabalhando contra ela.
Cristo pede a Seus seguidores que sejam cristos no s em pblico,
mas em particular, no apenas quando esto sendo observados.
Na antiga Roma, os hbeis escultores e os gravadores em pedra
gravavam as palavras sine cera em seus trabalhos. Segundo a lenda, o
cinzel de escultores hbeis escorregava por vezes acidentalmente,
cortando linhas no intencionais na pedra. Para encobrir esses erros,
artesos menos honestos arranjaram o truque de encher esses lugares
prejudicados com cera. Ento vendiam o produto como perfeito. Os
melhores artistas, porm os honestos recusavam-se a empregar a cera.
As palavras sine cera (sem cera), de onde vem nossa palavra sincero,
afirmavam que o produto era perfeito como parecia.
O MAL DA MENTIRA
No gesto de Ananias e Safira traduzem-se vrios vcios muito sutis
e perigosos, e que ainda hoje ceifam suas vtimas aos milhares e milhes.

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Por outro lado, como conforta encontrar exemplos de pessoas verazes,
que preferem sofrer prejuzo a faltar com a verdade!
Da revista "nitas" transcrevemos uma narrativa emocionante:
Na cidade de So Paulo, em casa de um homem de grande projeo
social, empregou-se uma japonesinha. Um dia o chefe da famlia,
chegando do trabalho, comeou a almoar e no queria ser perturbado,
Quando o telefone tocou. A empregada foi atender e voltou
imediatamente, comunicando ao patro que algum queria falar-lhe. Ele
disse prontamente:
Diga que no estou.
A menina teve um estremecimento. De olhos bem abertos e
espantados, fitou o cavalheiro por um momento e perguntou-lhe com voz
humilde e respeitosa:
Desculpe, o senhor no quer que eu diga que o senhor est
ocupado?
No, diga que no estou, e acabou-se!
O senhor me desculpe, mas no posso dar esse recado.
Por qu?
Porque sou crist.
E que que tem isso?
Tem que a minha religio me ensina que no devo mentir. O
senhor me desculpe, mas deixarei hoje o emprego, porque sei que assim
no podemos combinar.
O chefe da casa levantou-se, foi atender ao telefone e passou o dia
humilhado, mas impressionado com aquela demonstrao de fidelidade
de uma empregada humilde.
Comentando o fato em conversa com um amigo, ele dizia: Eu me
sinto amesquinhado. Aquela menina est aqui longe dos parentes; se eu a
puser na rua, ela no tem onde cair morta. No entanto, teve coragem de
sacrificar tudo, tudo, por amor verdade; e eu, que desfruto da posio
social que tenho, ordenei que ela mentisse!

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A japonesinha que deu este testemunho de fidelidade at hoje no
sobe o quanto isso abalou e continua a abalar a conscincia do patro.
Um testemunho bem dado sempre assim. Produz efeitos muito mais
amplos do que se pode imaginar.
tarde, regressando casa, o chefe se dirigiu empregada nestes
termos:
Se voc pretende sair por causa do que aconteceu hora do almoo,
no preciso, pois eu lhe prometo que esse fato no se repetir mais. Agora
sei at que ponto vai a confiana e a considerao que voc deve merecer.
Num mundo como o nosso, em que as mentiras convencionais so
muito comuns, o testemunho de fidelidade dessa fiel crist , de fato,
maravilhoso. H.F.B.
SCRATES E A MALEDICNCIA
Certo dia um homem, muito agitado, apresentou-se a Scrates, o
clebre filsofo antigo, e disse-lhe:
Escute Scrates: como seu amigo tenho alguma coisa para lhe dizer.
Espere! interrompeu o sbio. O que voc vai me dizer, passou
pelos trs coadores?
Trs coadores?! perguntou o outro, admirado.
Sim, amigo, trs coadores. Vejamos se o que voc tem para me
dizer passou por eles. O primeiro coador o coador da verdade. Voc
tem certeza de que verdadeiro o que vai me dizer?
Assegurar, no posso. Ouvi dizer e...
Bem, bem. Certamente voc o fez passar pelo segundo coador: o
da bondade. Ainda que no seja verdadeiro, ser pelo menos bom o que
voc quer me dizer?
Titubeando replicou o outro: No, pelo contrrio . . .
Ah! interrompeu o sbio. Procuremos ento passar pelo
terceiro coador e vejamos se til o que tanto agita voc.
til?! tornou o amigo, j impaciente e vexado. No ...

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Bem, disse Scrates, sorrindo se o que voc tem a dizer no
verdadeiro, nem bom, nem til, esqueamos o caso e no se preocupe
com ele mais do que eu. A Pena Evanglica.
A CALNIA E SEUS EFEITOS
Certo dia uma senhora se apresentou a Filipe Nery, acusada como
caluniadora.
A senhora cai com freqncia nesta falta?
Sim, padre, com muita freqncia.
Minha querida filha, sua falta grande, mas a misericrdia de
Deus maior ainda. Faa assim: v ao mercado prximo compra um
frango morto mas que no esteja depenado. Em seguida ande outra
distncia, depenando-o ao passar pelo caminho. Depois volta aqui.
A senhora fez como lhe foi indicado e voltou ao seu confessor
ansiosa por dizer-lhe que havia cumprido ao p da letra o que lhe fora
ordenado. Estava curiosa por saber porque se lhe havia dado uma
penitncia to estranha.
Ah! disse-lhe Filipe a senhora foi muito fiel em cumprir a
primeira parte da minha ordem. V agora, cumpra a segunda e tudo ser
equilibrado. Volte e recolha uma a uma as penas que a senhora
esparramou.
Mas, padre! exclamou a senhora atirei-as por todos os lados e
o vento as levou a todas as direes. Como posso agora recolh-las?
Bem, minha filha, disse o sacerdote. Assim com as suas
palavras de calnia. Como as penas que o vento espalhou, suas palavras
so levadas em todas as direes. difcil revog-las. V e no peque
mais.
Expositor Bblico.

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O EXAGERO

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Conta-se que uma vez um homem ia a caminho de uma povoao


prxima e encontrou um vizinho sentado numa pedra, vomitando uma
coisa bem escura. Depois de pouco tempo, ele continuou sua marcha e
ao chegar povoao encontrou outro conhecido seu e lhe disse que
havia encontrado o Sr. Johnson no caminho, muito doente, vomitando
algo preto como um corvo. O homem recebeu esta notcia, no atentou
bem para as palavras de seu amigo, e logo ao encontrar outro vizinho lhe
disse:
Olhe! O Sr. Black contou-me que o Sr. Johnson vomitou um
corvo preto.
Assim se seguiu, at que algum contou que o Sr. Johnson havia
vomitado trs corvos. No faltou quem tivesse curiosidade de conhecer a
pessoa que vomitara trs corvos. Foi visitar o Sr. Johnson o qual no havia
vomitado seno uma coisa to negra como o corvo. Assim so as fofocas.
Ilustraciones.
O CONJUNTO HARMONIOSO
Uma grande orquestra estava para dar um concerto. Algum tempo
antes j os artistas iam chegando e procuravam afinar os respectivos
instrumentos; por toda parte do grande recinto ouviam-se trinados e o
ressoar de arcos. Por fim, aparece o dirigente, levanta sua batuta e logo a
orquestra inicia o programa com uma bela pea. A discrdia e confuso
desapareceram. G.H. Miller.
VITRIA SOBRE O DIO
A psicologia aplicada poderia haver ajudado o rei Saul. Lemos a
histria de uma mulher moderna que buscou conselho do Dr. Jorge W.

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Crane, o psiclogo, confidenciando-lhe que odiava o marido e pretendia
divorciar-se dele.
Acrescentou ainda: "Quero feri-lo o quanto possa." "Nesse caso",
disse o Dr. Crane, "aconselho-a a derramar elogios sobre ele. Quando a
senhora se houver tornado indispensvel para ele quando ele julgar que
o ama devotadamente, ento inicie o processo de divrcio. a maneira
de o ferir."
Meses mais tarde a senhora voltou para relatar que seguira o
mtodo que lhe fora aconselhado. "Muito bem", disse Crane, "agora
tempo de pr-se na fila do divrcio."
"Divrcio!" exclamou a senhora com indignao. "Jamais! Agora
eu o amo."
O apstolo Paulo deu a mesma espcie de conselho, em seu tempo,
quando disse: "No te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o
bem." Romanos 12:21.
O rei Saul nunca venceu seu dio e inveja.
"CANTO HIPCRITA"
Cantamos Bendita hora de orao e nos conformamos com orar 10
a 15 minutos por dia.
Cantamos Eis-me aqui, eu vou, Senhor e no entanto esperamos que
venham chamar-nos para o servio de Cristo.
Cantamos Cantarei do amor de Deus e permitimos que a menor das
ofensas silencie o canto.
Cantamos A qualquer lugar eu irei e nos queixamos de ter muito
que fazer na igreja.
Cantamos Oh, vem tu tambm comigo Nova Jerusalm, porm
faltamos Escola Sabatina, reunio de Orao e ao Sermo.
Cantamos Que segurana sou de Jesus e nos angustiamos at
ficarmos prostrados com os nervos descontrolados.

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Cantamos Eu quero trabalhar por meu Senhor e nunca convidamos
a ningum para ir Igreja.
Cantamos Sim, ajuda hoje a algum e nos conformamos com olhar
para os circunstantes necessitados.
Cantamos D-me a Bblia que eu tanto anelo e a deixamos
empoeirada na estante.
Cantamos D-me Cristo e toma o mundo e continuamos a seguir as
modas.
Cantamos Que mudana gloriosa em mim se operou e acariciamos
muitos pecados no corao.
Adaptado de El Guardian.

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ME
A COISA MAIS BELA DO MUNDO
No ano passado, achava-me sentado uma noite em um
acampamento com um grupo de meninos e adolescentes. Rodevamos
uma fogueira. As chamas vacilantes, afugentavam ao derredor de si as
sombras da noite, iluminando um mundo de mistrio e promessas nas
fisionomias vidas do grupo. Os contos e histrias relatados haviam
contribudo para dar um curso de seriedade aos nossos pensamentos. Da
comeamos a considerar o seguinte tema: "A coisa mais bela do mundo".
Quais eram algumas das mais belas coisas que haviam visto, ouvido
ou lido? Quanto desejaria que vocs tivessem estado comigo para lerem
nesses coraes juvenis! Um amava a rosa silvestre que vive beira do
caminho; outro falou da beleza do pr-do-sol sobre o mar. Um rapaz,
nascido na Noruega, falou dos profundos fiordes azuis em que se
refletem imponentes alcantis; uma pequena que havia estado na
montanha descreveu o esplendor de seus panoramas. Alguns falaram dos
bosques, outros das nuvens, outros das guias que habitam as alturas e
das maravilhosas cores do colibri. Um gostava da forma robusta do seu
cavalo e vrios referiram-se carinhosamente a seus ces