ESTATUTOS DE LA
GRAN LOGIA DE BOLIVIA
(ANTEPROYECTO)
PRESENTACIN
1. Introduccin
El Anteproyecto que ahora presentamos a la consideracin de la comunidad masnica boliviana,
es el fruto del esfuerzo, durante varias jornadas celebradas en diversos Valles del pas, de la
Comisin de Constitucin conformada mediante decreto expreso, por el Gran Maestro de Bolivia.
El propsito de la Comisin, adems de ajustarse al mandato de una Asamblea que instruy la
elaboracin de un cuerpo normativo renovado y hasta de alcance totalizador en la perspectiva
institucional de adecuacin de nuestras disposiciones a la realidad jurdica del pas, fue el de
proveer una norma fundacional que responda a las expectativas de los masones bolivianos.
Estas expectativas descansaban en la conviccin generalizada de contar con un instrumento
normativo que permita una mejor gestin masnica a travs de un proceso y ulteriores
procedimientos de mayor participacin democrtica en las decisiones de la Masonera boliviana. La
descentralizacin en la toma de decisiones impona, acorde al proceso que ha seguido y sigue
nuestro pas, no poda sino atribuir capacidad de gestin autnoma a las entidades territoriales
masnicas que conforman la Gran Logia de Bolivia. De hecho, as lo estableci la Asamblea
General celebrada en 2011.
Todo proceso de autonomizacin supone, entonces, un prius: la mejor gestin posible. En el
fondo, la autonoma de gestin no es sino un instrumento de mejoramiento de las capacidades
institucionales comunes, fuera de los naturales contenidos democratizadores que se objetivan en el
acercamiento de las decisiones al miembro de base en toda agrupacin social. La Masonera
boliviana debe ser siempre la voz portadora de ideales superiores de convivencia pues su mensaje
de hermandad augura un camino que se espera siga la comunidad ampliada nacional en la que el
masn acta e interacta en la proyeccin de la Obra universalista.
En el trabajo de la Comisin de Constitucin este mandato histrico estuvo siempre presente.
As tambin las naturales tendencias explosivas e implosivas que todo proceso descentralizador
pone al descubierto en un marco de tensiones nada desdeable. Unos aspiran ms all de lo que es
posible institucionalmente. Para otros, ser muy arriesgado lo que se hace o propone y quisieran que
nada cambie. Es la eterna dialctica tan obvia en el mundo jurdico- entre la estabilidad y la
transformacin. Entre el orden y la libertad.
En todo caso, el equilibrio y armona de intereses fija el fiel de la balanza en un justo medio. Es
la exigencia de la racionalizacin de los poderes y la asignacin de competencias y atribuciones as
sean los que se disean estrictamente en el mbito privado. En el Derecho Pblico, las tensiones que
se originan en la reingeniera constitucional y poltica, cuando se redistribuyen las tareas y
cometidos de las parcelas del Poder Pblico, son motivo de mayor tensionamiento social. Es
esperable que as ocurra pues, en definitiva, el ejercicio del Poder es y ser perenne tema de
encendido debate.
Logias Departamentales), se las reserva para la Exposicin de Motivos que debe, necesariamente,
acompaar a un texto como que presentamos hoy a la familia masnica boliviana.
3. El Prembulo
Llama inicialmente la atencin el que se hubiera insertado un Prembulo que, en las normas
constitucionales de nuestra poca histrica, parece inexcusable, fuera del que caracteriza a otros
pases (Estados Unidos, Repblica Argentina, Repblica Federal Alemana) y tambin otros Orientes
(Espaa, Chile o, mucho ms antes, Inglaterra). El valor normativo del Prembulo ya ha dejado de
ser motivo de debate atentos a la innegable utilidad prctica que provee en la tarea interpretativa,
cual es el caso de la opinin hoy prevaleciente en el Tribunal Constitucional del Reino de Espaa.
En la Repblica de Colombia se ha ido ms all: se asume, con plenitud normativa y vinculante, el
valor que tiene el Prembulo de su Constitucin dictada en 1993.
En nuestro caso, el Prembulo es de innegable importancia y trascendencia. Desarrolla, con un
criterio expositivo cercano a la explicacin didctica, los Principios que venan en la Constitucin
Masnica. Pero lo hace con palabras sencillas y que estn destinadas a reflejar quienes somos, por
qu nos reunimos, dnde lo hacemos y con qu propsitos, etc. En rigor, un buen Prembulo, al
menos en nuestro tiempo que nos interpela profundamente en nuestra identidad en razn a la
dinmica que las transformaciones sociales, econmicas y hasta tecnolgicas imponen, tiene ese
propsito. Si tal cometido se hace en lo que toca a los masones bolivianos- a partir de los
Principios que han resultado tan tiles en el propsito de ilustrar sobre las ms preciadas categoras
que se estudian en la Francmasonera en nuestros smbolos y alegoras, pero en trminos fcilmente
comprensibles, su valor es doblemente notable.
4. Las disposiciones generales y los Principios (Ttulo Preliminar)
Las disposiciones generales que ocupan el ttulo inicial, al igual pero en captulo diferente- que
los Principios, han supuesto una refundicin general de los artculos que nuestra tradicin normativa
recoga en la Constitucin masnica. Ahora la norma, acorde a las previsiones de la legislacin civil
y las exigencias de las autoridades administrativas encargadas de su aprobacin- se denomina
Estatutos.
En un sentido restringido, los estatutos son la Constitucin misma, la norma fundacional
bsica. En un sentido ms omnicomprensivo, abarcan tambin la reglamentacin, en especial la que
desarrolla especficamente los contenidos mandatorios constitucionales y que, todava entre
nosotros, son los reglamentos para el gobierno de la Gran Logia de Bolivia y el gobierno de las
Logias Simblicas de la Obediencia.
Estatutariamente, en la acepcin estricta, no se ha agregado nada nuevo, salvo que a) se ha
ratificado el valor supremo de los Estatutos, en cuanto cspide la escala jerrquica de las
disposiciones masnicas de la norma fundante en la Masonera boliviana; b) se ha subrayado el
carcter de asociacin civil sin fines de lucro. Esto ltimo a fin de evitar confusin o equvocos
sobre la naturaleza no mercantil e insusceptible de otras cargas tributarias que no sean las que
corresponden estrictamente a una agrupacin privada y civil como es la Gran Logia de Bolivia.
De otro lado, en las disposiciones generales ya se ha anticipado una categora que debe ser
diferenciada de otra muy prxima pero que no corresponde exactamente a su alcance. En otros
trminos, se distingue entre la llamada estructura institucional y lo que es el circuito orgnico del
gobierno de la Gran Logia de Bolivia. La primera refiere niveles de organizacin al interior de la
agrupacin masnica y que se hacen objetivas, para el masn comn, en su propia condicin de
miembro de base o en la primera agrupacin a la que se siente adherido cual es la Logia Simblica.
Los masones y las logias que los agrupan, tienen normacin en el Ttulo Preliminar.
De todos estos niveles es claro que algunos, en instancias superiores, ejercitan competencias
decisionales vinculantes de alcance o incidencia general y directa no mediata- para toda la
Orden, como la Gran Maestra, Consejo de la Orden, las Grandes Logias Departamentales o el
mismo Tribunal de tica. Se diferencias de las dems en que tienen atribuida y sern depositarias de
las competencias a ser delegadas por el nivel central de gobierno de la Gran Logia de Bolivia.
Conforman, propiamente, la organicidad con capacidad de administracin y decisin en sus
materias especficas, sea central o autnoma. En tal virtud, son denominadas, correctamente,
rganos de gobierno. El desarrollo normativo de estos rganos de Poder ocupa el Ttulo
Segundo.
Tal como se anticip en la noticia sobre el Prembulo, los Principios se mantienen vigentes en
el nuevo texto, tanto en su redaccin, a la que cupo nicamente una correccin de estilo o
intercambio de alguna expresin que resulta ms acorde a nuestra comprensin actual que la
provista hacen varios aos atrs, como en su contenido orientador y de referente inexcusable en la
primera aproximacin al mundo masnico. Si a ello se agrega el que el texto principal tambin
recoge los Land Marks como principios propios, el resultado es que nuestro nuevo texto
salvando las distancias con la Constitucin Poltica del Estado dictada en 2009- es de carcter
garantista y ratificador de la profunda vocacin filosfica que caracteriza a la Masonera boliviana.
5. Los masones y las logias (Ttulo Primero)
El primer ttulo de los Estatutos, como no poda ser de otra manera, est dedicado a nosotros,
los masones comunes que, a nuestro ingreso, y desde la Iniciacin, conocemos a la Logia y su
instancia de trabajo cual es el Taller, como el ncleo o clula base de la Masonera universal.
En las disposiciones que se han previsto, se ha expurgado, tal como se ha anoticiado
previamente, toda referencia que no sea estrictamente necesaria a la previsin constitucional,
dejando para la norma reglamentaria el detalle de la regulacin administrativa que hace a la
adscripcin masnica.
Igual motivacin y resultado se observa en lo concerniente a las Logias Simblicas, as con
maysculas porque denotan una categora masnica propia.
6. El gobierno de la Gran Logia de Bolivia (Ttulo Segundo)
Posiblemente, fuera de las disposiciones generales y el plexo principista que ahora caracteriza
nuestra norma constitucional masnica, sea el siguiente Ttulo el que llame la atencin con ms
inters en la Gran Logia de Bolivia. Y, efectivamente, en este apartado se establecen los gobiernos
autnomos (Grandes Logias Departamentales), a los que el nivel central de gobierno masnico
delegar competencias para el ejercicio de sus atribuciones especficas.
Inicialmente, en la disposicin preliminar se establecen los rganos de gobierno. Y lo ser en
minscula pues gobierno es una nocin que recoge la coordinacin de los distintos rganos que
tienen capacidad de ejercicio de decisiones con carcter vinculante general e incidencia en la Gran
Logia de Bolivia. El Gobierno, con mayscula, por contrapartida, slo evoca la nocin conforme
a la nomenclatura en el mbito jurdico constitucional y administrativo- al rgano que ejercita
funciones ejecutivas.
Los rganos de gobierno, entonces, son reseados comenzando por el cuerpo deliberante por
excelencia que es la reunin general de los asociados denominado Asamblea General. Se ha optado,
en cuanto ha sido posible, por denominar genricamente asociados a todos los masones, en lugar
de otras expresiones como adeptos, miembros, etc., a fin de evitar confusiones con quienes no
conozcan nuestra terminologa propia o singular al interior de la Augusta Orden. Quienes forman
parte de un ente civil privado se denominan jurdicamente como asociados y no miembros que
es un trmino que evoca genricamente proximidad institucional y hasta adscripcin, pero que no es
usual en la legislacin civil. La Asamblea General ocupa, en su desarrollo normativo, el Captulo I.
A continuacin, se norma el siguiente rgano de gobierno cual es la Gran Maestra, no el Gran
Maestro que es quien personifica el nivel decisional de este circuito superior. No solamente refleja
el ms alto grado de capacidad administrativa y encarna visiblemente la funcin ejecutiva, sino que
a l se atribuyen prerrogativas exclusivas. Mas importante, empero, es que permanecen
incardinadas en el Gran Maestro las facultades indelegables de conduccin institucional
(representacin legal ab origen) y depositario de la orientacin doctrinal y ritualstica, como ncleo
inderogable del ejercicio de direccin filosfica de la Orden.
En el siguiente Captulo se encontrarn las disposiciones concernientes al Consejo General de la
Orden. Fue necesario acotar la naturaleza jurdica de este rgano al que la actual Constitucin
masnica la asigna una funcin legislativa, lo que no es correcto pues, tcnicamente, es una
instancia que ejercita funciones reglamentarias, inmediatas en la escala jerrquica a las
disposiciones constitucionales contenidas en los Estatutos, pero que no tienen el carcter de
legislativas como se observa en el Derecho Pblico.
La conformacin del Consejo General de la Orden es ahora ms democrtica y se pretende
pueda legitimar su tarea en razn a la eleccin, mediante voto masnico, y no a la simple
designacin por otras instancias superiores. Y es que la trascendencia de su funcin, que ejercita la
potestad reglamentaria de la Institucin, no puede ser sino atribuida a quienes encarnen con
legitimidad democrtica las capacidades deliberantes que no puedan ser desarrolladas por todo el
cuerpo masnico reunido en la Asamblea General.
La regla viene tanto desde el Derecho Pblico como en la prctica institucional de las
agrupaciones civiles del Derecho Privado. De aqul, el principio que el Pueblo no delibera sino a
travs de sus representantes evoca la idea de un cuerpo deliberante en la imposibilidad material de
reunir fsicamente a todos los ciudadanos. Del mbito privado, la posibilidad de convocar a los
asociados de la entidad civil, pero slo en contadas e imprescindibles actuaciones que, no siendo
frecuentes por razones prcticas, hacen necesario el establecimiento de un organismo que los
represente. En ambos casos, la representatividad es la regla, el origen y finalidad ltima del
propsito normativo en su conformacin.
De suyo, el Captulo IV es el ms novedoso. En l se refleja y sintetiza el esfuerzo gestionario
de un mejor manejo administrativo, tanto en lo tcnico como en sus contenidos democratizadores de
acercamiento de los niveles decisionales al masn comn, en especial al que se encuentra alejado
geogrficamente del nivel central de gobierno de la Gran Logia de Bolivia. La creacin de las
Grandes Logias Departamentales a partir de entidades territoriales (masnicas) preexistentes, nos
evoca el proceso que vive el pas. Y, de hecho, el mandato de la Asamblea General de 2011 as lo
instruy disponiendo la apertura de procedimientos de descentralizacin con miras a la asuncin de
competencias en un rgimen gestin de autonoma singular en lo masnico.
Nada nuevo, en rigor, hay en ello. La Comisin no hizo o no hace sino cumplir fielmente el
mandato referido. No era posible jurdicamente la sola desconcentracin administrativa que no fue
instruida- ratificando niveles de aproximacin geogrfica del nivel central de gobierno, sino la
descentralizacin, que se basa en presupuestos institucionales de mayor descongestin de la cosa
comn masnica.
Se ha descartado la idea de conformar agrupaciones autnomas mayores. La Constitucin
Poltica del Estado, a cuyos contenidos en cuanto fuere posible jurdicamente- deba adecuarse la
norma fundacional masnica por mandato asambleario, estableca techos territoriales
infranqueables. Pero, adems, el riesgo de diluir, en rganos supradepartamentales, la
representacin de valles masnicos menores, haca peligrosa la aplicacin de una idea contraria.
Y es que, en el diseo orgnico de reingeniera constitucional, as sea en el mbito privado,
debe primar un sentido y orientacin equilibrados en el juego de poderes. El principio de los checks
and balances, que nos viene desde el constitucionalismo ingls, en que los pesos y contrapesos del
Poder deben permitir armnicamente el juego democrtico de las mayoras y minoras, fue una
preocupacin constante al interior de la Comisin. En lo prctico, pero no menos constitucional y
de ejercicio racional de los poderes constituidos, las mayoras no pueden ejercitar la potencia
definitoria de su legtima presencia numrca a costa de las minoras. El contrapoder mayoritario,
entonces, se revela en la presencia, ya en lo masnico, de Grandes Logias Departamentales
correspondientes a cada entidad territorial masnica ya establecida entre nosotros. Salvando, desde
luego, las singularidades de aquellos Valles en los que institucionalmente parece todava prematuro
el poder establecer un rgano con plenitud de capacidades autogestionarias autnomas.
As, no siendo compulsorio el establecimiento de una Gran Logia Departamental, aunque es
previsible y an deseable que as ocurra en un tiempo mediato, quienes no deseen o no puedan
todava conformar una entidad autnoma, seguirn dependientes de la Gran Logia de Bolivia, a
travs de las Grandes Delegaciones Regionales pero, obviamente y como hasta hoy ha ocurrido,
bajo un rgimen de desconcentracin administrativa.
Por esta razn es que, en homenaje al orden expositivo y lgico- de los Estatutos, el apartado
normativo de las Grandes Delegaciones se ha reservado a las disposiciones transitorias.
Efectivamente, la transitoriedad o circunstancialidad de estas entidades masnicas mientras no
asuman una gestin autnoma, amerita disposiciones que recojan su carcter temporal de entidades
territoriales masnicas que permanecen en el statu quo que actualmente las distingue.
De su parte, y cerrando en el Captulo V- el Ttulo que nos ocupa, est el Tribunal Supremo de
tica que ejercita funciones cuasi jurisdiccionales pero acotadas al mbito ms tcnico de lo
infraccional o contravencional. Se ha abandonado, definitivamente, la denominacin de delitos
masnicos en los ilcitos que subvierten las disposiciones masnicas y, en especial, vulneran los
altos valores que promueve la Orden. La idea de un delito, hoy en da, se reserva a conductas
cuya trascendencia que se refleja en el reproche social que las prev en normas de Derecho Pblico,
es incompatible con las faltas a la Moral masnica, que discurre por otros andariveles de
procedimiento y conceptos jurdicos enteramente diferentes.
En lo prctico, el Tribunal ser encargado, como rezan sus disposiciones, de atender recursos
extraordinarios, sean de revisin (agotada la doble instancia que puede partir desde
pronunciamientos del Tribunal de Honor de cada Logia Simblica), o de apelacin (en los casos de
juzgamiento especial que se inicie, conforme a procedimiento, en el Tribunal Departamental de
tica como, por ejemplo, el de un Gran Maestro Departamental.
Se sugiere que este Tribunal slo pueda conocer, en los casos de revisin extraordinaria,
justamente de aquellos asuntos que revistan innegable trascendencia sin desvirtuar el ya citado
principio de doble instancia que es lo procesalmente correcto. Y, en todo caso, ser una norma
reglamentaria la que recoja los procedimientos y, en especial y conforme al principio de nullum
paena sine lege, las conductas susceptibles de procesamiento masnico.
Finalmente, la conformacin del Tribunal Extraordinario de tica ser a travs de
procedimientos de designacin, en especial meritocrticos, y no de eleccin, para evitar que la
funcin jurisdiccional sea afectada por criterios que no pasen por la excelencia tcnica que se espera
de los miembros de un Tribunal. La legitimacin democrtica opera por el ejercicio y, en el juego de
pesos y contrapesos, es tambin una instancia de contrapoder mayoritario que es imprescindible en
toda organizacin social, as sta sea, como en la Masonera, de ndole y naturaleza privadas y no de
Derecho Pblico.
7. Primaca y modificacin de los Estatutos (Ttulo Tercero)
Finalmente, la primaca y modificacin estatutaria, en especial de los Estatutos de alcance
constitucional (sentido estricto), ocupa el Ttulo Tercero. El detalle de las disposiciones huelgan
todo comentario prima facie, salvo los que vendrn en la Exposicin de Motivos.
Ciertamente, se recoge el principio de prelacin fundado en criterios jerrquicos, que es el
usual aunque no el nico- a la hora de aplicar una disposicin con preferencia a otra. Pero, ms
importante es, desde luego, el procedimiento que se establece, en trminos y plazos sealados en
das calendario, para la modificacin estatutaria.
Quiz convenga una aclaracin que pase inadvertida a la simple revisin. Pareciera que por los
tiempos y, en especial, por los momentos previstos para el procedimiento modificatorio en la
gestin institucional masnica o en la gestin administrativa que se explicitan oportunamente- la
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es perfectible en la espera de ser material til y disponible para los elevados ideales que
perseguimos.
Oriente de Bolivia, agosto de 2012
12
PREMBULO
13
14
15
16
II.
III.
IV.
Los masones de todos los grados y jerarquas debern cumplir fielmente estos
Estatutos, as como sus reglamentos, decretos y circulares, y todas las
disposiciones que emanen del nivel central de gobierno de la Gran Logia de
Bolivia.
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La Gran Logia de Bolivia, por ser una entidad sin fines de lucro, no realizar
actividades de intermediacin financiera u otras comerciales, salvo aquellas
permitidas por ley. La totalidad de sus ingresos y el patrimonio se destinar
exclusivamente al objeto, fines y funciones previstas en la presente norma y sus
reglamentos y, en ningn caso, se distribuir, directa o indirectamente entre sus
asociados. En caso de extincin y liquidacin, se proceder conforme a lo previsto
por el artculo 11 de la presente norma.
II.
II.
III.
II.
III.
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I.
II.
III.
II.
19
I.
II.
III.
La liquidacin de la Gran Logia de Bolivia, al ser una entidad sin fines de lucro,
proceder conforme establece el artculo 65 del Cdigo Civil y la legislacin
aplicable. Su patrimonio sobrante se distribuir entre entidades de similar objeto, o
podr ser donado a instituciones pblicas, dando estricto cumplimiento a las leyes
y regulaciones tributarias vigentes en el Estado.
IV.
II.
20
CAPTULO II
DECLARACIN DE PRINCIPIOS
Artculo 14.- (Principios generales de la Masonera Simblica).
Son Principios Generales de la Masonera Simblica, los siguientes:
1. La Masonera Simblica es una Institucin Universal e Inicitica, esencialmente
losca, lantrpica y progresiva. Trabaja por el perfeccionamiento moral e
intelectual del ser humano. Persigue como nalidad ltima la unin fraternal de la
humanidad y el imperio de la Paz Universal, por la prctica de las Virtudes, de la
Justicia, Cooperacin Social y respeto de la Dignidad Humana. Se impone el
estudio de la Naturaleza y la Investigacin para encontrar la Verdad como fuentes
del conocimiento y del progreso de la humanidad.
2. Proclama el destino comn de los hombres, erigiendo como principios, la
tolerancia, el respeto a las opiniones y la libertad de pensamiento, aproximando a
todos los hombres entre s.
Reconoce al Gran Arquitecto del Universo como smbolo de unin espiritual entre
los hombres.
Respeta a la Patria y sus leyes; inculca en sus asociados el cumplimiento de sus
deberes cvicos.
Su divisa es Libertad, Igualdad y Fraternidad, en funcin de una sociedad justa,
equitativa y laica.
3. La Masonera no es una secta ni un partido poltico. Respeta el pluralismo en sus
manifestaciones
culturales
y
nacionales. Acoge
valores
como
la
complementariedad, la inclusin, la solidaridad y la reciprocidad. Elige y admite en
su seno a hombres libres y de buenas costumbres, cualesquiera sean su raza,
nacionalidad, religin o partido poltico.
4. Permite el estudio de toda cuestin en el plano doctrinal y losco, pero proscribe
la discusin en Logia sobre temas de poltica partidista y religin militante.
5. La Masonera considera el trabajo como ley imperativa del hombre, lo impone a
cada uno de sus asociados y proscribe la holganza; proclama el derecho de todos
al trabajo justamente remunerado y a la igualdad de oportunidades; honra el
trabajo manual y el intelectual. Exige a sus asociados el constante estudio y la
meditacin sobre los fenmenos de la Naturaleza y del Espritu, para vigorizar el
carcter y elevar las facultades de la inteligencia, hacia una conciencia superior.
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22
II.
Para formar parte de la Masonera se requiere ser miembro regular y activo de una
Logia Simblica o de una logia extranjera debidamente reconocida por la Gran
Logia de Bolivia.
III.
Ningn masn regular podr ser privado de sus derechos y obligaciones, salvo por
motivos sealados en los presentes Estatutos y sus reglamentos.
II.
II.
II.
23
TTULO SEGUNDO
GOBIERNO DE LA GRAN LOGIA DE BOLIVIA
DISPOSICIN PRELIMINAR
RGANOS DE GOBIERNO
Artculo 20.- (rganos de gobierno).
I.
II.
Asamblea General.
Gran Maestra.
Consejo General de la Orden
Tribunal Extraordinario de tica
CAPTULO I
ASAMBLEA GENERAL
Artculo 21.- (Asamblea General).
La Asamblea General, sea ordinaria o extraordinaria de la Gran Logia de Bolivia, es la
autoridad suprema y soberana de la Masonera Simblica. Respeta y hace cumplir
elmente sus Estatutos, Principios y reglamentos. Sus resoluciones y determinaciones se
ejecutan por el Gran Maestro y se cumplen por todos los asociados.
Artculo 22. (Conformacin de la Asamblea General).
La Asamblea General de la Gran Logia de Bolivia est conformada por el Gran Maestro, el
Diputado Gran Maestro, los Grandes Maestros Departamentales y los Venerables
Maestros de todas las Logias Simblicas o por un ex Venerable Maestro o Past Master
expresamente delegado al efecto, quienes asumirn la representacin de los maestros
masones de sus Logias. Las Asambleas Generales sern presididas por el Gran Maestro
y en su ausencia o impedimento por el Diputado Gran Maestro.
Artculo 23.- (Atribuciones de la Asamblea General Ordinaria).
Son atribuciones de la Asamblea General Ordinaria:
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II.
II.
II.
III.
26
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28
I.
II.
Artculo 35.- (Requisitos para ser candidatos a Gran Maestro y Diputado Gran
Maestro).
I.
Para ser elegido Gran Maestro y Diputado Gran Maestro se requiere tener una
antigedad mnima de diez aos de ex Venerable Maestro o Past Master, ser
miembro regular de la Gran Logia de Bolivia por quince aos continuos y no haber
tenido proceso con sentencia ejecutoriada condenatoria dentro de la institucin ni
en la justicia ordinaria.
II.
Artculo 36.- (Eleccin del Gran Maestro y del Diputado Gran Maestro).
El procedimiento para elegir al Gran Maestro y al Diputado Gran Maestro, est previsto
en el Reglamento Electoral aprobado por el Consejo General de la Orden.
Artculo 37.- (Vacancias por renuncia o fallecimiento).
Las regulaciones para vacancias emergentes de ausencia temporal, fallecimiento,
impedimento o renuncia, se establecen en reglamento.
CAPTULO III
CONSEJO GENERAL DE LA ORDEN
Artculo 38.- (Consejo General de la Orden).
I.
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II.
III.
II.
II.
Tendrn derecho a voto todos los miembros asistentes, excepto el Diputado Gran
Maestro quien slo tiene el voto dirimidor.
III.
Toda determinacin y resolucin deber ser aprobada por mayora absoluta; salvo
aquellas referidas a temas patrimoniales y de reforma a los Estatutos que
requerirn el voto favorable de dos tercios.
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31
II.
III.
II.
Slo existe una Gran Logia Departamental por cada departamento; cuenta con
personalidad jurdica y es titular de los bienes inmuebles y muebles que existen en
su respectivo Valle Masnico constituidos a su favor. Estos bienes solo sern
destinados al uso y beneficio exclusivo de la masonera en el Valle Masnico
correspondiente.
III.
Cada Gran Logia Departamental deber contar con sus propios Estatutos y
reglamentos, los mismos que concordarn y no debern contravenir la presente
norma.
IV.
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I.
Para ser miembro del Tribunal Extraordinario de tica se requiere tener un mnimo
de cuarenta aos de edad y tener una antigedad mnima de cinco aos como ex
Venerable Maestro o Past Master y durarn en sus funciones por una gestin
masnica institucional.
II.
III.
El presidente ser elegido por el voto de dos tercios del total de sus miembros.
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II.
III.
34
Los Grandes Delegados Regionales son representantes directos del Gran Maestro
en aquellos Valles Masnicos donde no existe una Gran Logia Departamental.
II.
Ser posesionado por el Gran Maestro, como Gran Delegado Regional, quien
haya logrado la mayor votacin en eleccin interna en cada Valle, en la que
participan todos los maestros masones regulares registrados en las Logias
Simblicas del Valle correspondiente.
III.
IV.
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