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FACULDADES INTEGRADAS IPIRANGA

Disciplina: Registro da Identidade Cultural e Regional


Profa Helenice Silva
Fabricio Ferreira
LLPN03

01/12/2014

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FERNANDES, Jos Guilherme dos Santos. Implicaes e Complicaes
entre Literatura e Cultura Popular.
Os estudos literrios, na ltima dcada do sculo XX, tm se lanado a
uma compreenso do objeto literrio que no mais se restringe a elementos
essencialistas da obra, tampouco pregam um retorno utilizao da obra
literria como pretexto para o estudo de disciplinas afins. Ou a encarar o texto
propriamente

dito

seu

leit-motive

como

elementos

modelares

de

comportamento ou de represso social. Nem uma coisa nem outra, ou melhor,


as duas, ressalvados os exageros que levam a obra ao maniquesmo. Primase, agora, por compreender a obra com produto de um processo cultural
especifico, historicamente condicionado, o que favorece a ampliao e a
adequao dos conceitos da literatura; desse ponto de vista, os estudos
literrios seriam um subconjunto dos estudos culturais. O vnculo do vocbulo
literatura, desde sua origem, ao texto escrito ou impresso determinante para
o separatismo entre tradio literria, fruto de classes hegemnicas no decorrer
da histria universal, e o que se convencionou chamar de literatura oral e
popular ou, no chamado primeiro mundo, a literatura de massa. Os estudos
literrios

nos tempos atuais no se restringem somente aos estudos

especficos da rea, como previam os estudiosos, muito menos aos estudos


de disciplinas afins, ou para usar o texto como repreenso social, sendo que as
duas levam ao maniquesmo.
Assim, a literatura comea a ser seletiva e atravs da crtica literria
determina o que a superioridade literria e a respectiva inferioridade de outras
formas

de

conhecimento

de

linguagem:

os

modos

abstratos

generalizadores da cincia e da sociedade e a m escrita do popular e das


massas.

No entanto, a tradio marxista, posterior a Marx, procurou aclarar a


situao ao aplicar algumas proposies ao estudo da literatura, o que resultou
na:
1) incluso da literatura popular como parte da tradio literria;
2) relao da literatura com a histria econmica e social da realidade
em que foi produzida; e
3) assimilao da literatura ideologia.
No tocante literatura popular e a partir da viso culturalista, o autor
acredita que a inaceitabilidade desta literatura muito mais decorrente das
condies de produo da cultura, que separam prticas hegmonicas e
perifricas.
Quanto ligao entre literatura e histria econmica social do meio em
que foi produzida, o autor ressalta um conceito que basilar para compreender
essa relao: a mediao. Marx apontou o trabalho e a arte produtiva como
mediadores por excelncia entre homem e natureza, o que implica em dizer
que o trabalho, nessa condio, a origem da cultura e, por extenso, da
sociedade, uma vez que no existe sociedade sem cultura: a condio vital
para autoconstituio humana. Dentre as formas de trabalho, detenho- me
agora na arte como produto cultural, para objetivar a o papel da mediao.
Quanto ao terceiro ponto, a relao entre literatura e ideologia, o autor
amplia o conceito de ideologia, situando-o no apenas na literatura, mas na
linguagem em geral, pois uma das regies em que mais se evidenciam os
fenmenos ideolgicos sem sombra de dvida a linguagem.

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