GNIOS - caractersticas

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L. James Hammond 2008
1. O que o gnio?
Gnio a sublimao da libido sexual para fins
culturais e polticos. Sublimao libidinal permite ao gnio para
trabalhar em direo a objetivos culturais ou polticas com paixo e
energia excepcionais . Gnios geralmente tem uma predisposio inata
para um dos quatro campos : filosofia , arte, cincia ou politica.
2. Tipos de Gnios
Uma pessoa pode ter mais de um tipo de gnio ?
Samuel Johnson pensou que um gnio poderia trabalhar em qualquer rea
; Se Sir Isaac Newton se dedicou poesia , disse Johnson, ele
teria feito um poema pico muito bem . O homem que tem vigor, pode
caminhar para o leste, to bem quanto para o oeste. 2 alguns
argumentaram que Bacon escreveu as peas que so atribudas a
Shakespeare , e assim que Bacon tinha gnio tanto filosfica e
artstica.
Houve alguns gnios versteis , como Leonardo e Pascal , mas muito
incomum para uma pessoa ter mais de um tipo de gnio. A maioria dos
gnios pode trabalhar em apenas um campo . inconcebvel que uma
pessoa poderia ter escrito as peas de Shakespeare e as obras
filosficas de Bacon. Se Newton se tinha aplicado a poesia, ele no
teria escrito um poema pico muito bem. Desde que Newton conhecia
suas prprias limitaes , ele nunca se dedicou poesia . A maioria
dos gnios nunca tentar trabalhar fora do campo para que eles
nasceram.
3. Graus de Gnios
Assim como existem vrios tipos de gnios , tambm
existem vrios graus de gnio. As notas mais baixas do gnio se
assemelham os mais altos graus de talento. Assim, difcil dizer
exatamente onde a linha divisria entre a genialidade e talento ;
difcil dizer com preciso quem tem um baixo grau de gnio, e que tem
um alto grau de talento.
4 . Origem dos gnios
Qual a origem do gnio ? Schopenhauer , que
pensou que o personagem veio de um pai e do intelecto veio de sua me,
disse que o gnio era o produto de um pai com excepcional fora de vontade
e uma me extremamente inteligente. Karl Abraham , um dos discpulos
de Freud , pensou que o gnio saiu de uma famlia que estava em
declnio em vigor e fora , mas conseguiu produzir uma ou duas pessoas
que combinaram uma disposio neurtica com dons intelectuais . Como
exemplo, citou Abrao Ikhnaton , um fara egpcio , cujos ancestrais
eram vigorosos , prtico e guerreira , e que combinou traos
neurticos com gnio.
Muitos gnios surgiu de famlias que tinham sido bem sucedido em
assuntos prticos , e , em seguida, tinha declinado em vigor e fora.

Thomas Mann um exemplo. A famlia de Mann tinham uma longa histria

de sucesso empresarial e destaque social. Seus antepassados deve ter
sido de temperamento forte , enrgico e inteligente. Gerao de Mann,
no entanto, parece ter sido tocado por tanto gnio e neurose ou se
no neurose atual , pelo menos instabilidade mental. Enquanto o irmo
de Mann, Heinrich , era um escritor bem conhecido apenas um pouco
menos famoso do que o prprio Thomas duas das irms de Mann haviam cometido
suicdio.
Na famlia de Wittgenstein , encontra-se a mesma combinao de sucesso
empresarial e instabilidade mental; O pai de Wittgenstein era um
magnata do ao , um dos homens mais ricos da Europa, mas trs dos
irmos de Wittgenstein cometeram suicdio. Instabilidade mental tambm
encontrada na famlia de van Gogh; trs dos irmos de Van Gogh tinham
distrbios psicolgicos graves.
A melhor soluo para o problema da origem do gnio uma soluo que
combina a teoria de Schopenhauer com a teoria de Abraham . Gnios
encontrado em uma famlia que est a diminuir em vigor e fora, e em
que o pai fora de vontade , a me inteligente.
Enquanto gnio herda certas virtudes e talentos , que normalmente lega
pouco. Gnios no geram gnios ; gnio um fim, no um comeo.
5 . Gnio poltico
Durante tempos turbulentos , as naes , muitas
vezes levantar homens de gnio para posies de liderana. Exemplos
so Csar, Napoleo , Lenin, Mussolini e Hitler.
6. Gnios e Profecia
Gnios podem prever o futuro .
O escritor romano Sneca previu a descoberta das Amricas . No sculo XIII , Roger
Bacon
previu o automvel e o avio. Leonardo previu muitas invenes
mecnicas , incluindo a mquina a vapor , o avio , o pra-quedas , o
submarino , o tanque , e a metralhadora. Rousseau, em 1762, previu a
Revoluo Francesa e o fim das monarquias europeias . Jefferson, em
1820, previu a guerra civil americana. Tocqueville , em 1835, previu
que os Estados Unidos e a Rssia um dia seriam naes mais poderosas
do mundo. Heine previu militarismo nazista e o genocdio ; Heine previu
que as foras encontradas na filosofia alem um dia iria entrar em
erupo e encher o mundo de terror e espanto , e que , uma pea de
teatro ser realizado o que far a Revoluo Francesa parecer um
idlio inocente. . Kafka previu que os homens vo tentar moer a
sinagoga poeira , destruindo os prprios judeus . Burckhardt
previu os infortnios da Alemanha ; quando o Kaiser foi coroado em
Versalhes em 1871, Burckhardt disse, que a desgraa da Alemanha .
Nietzsche previu a psicologia do inconsciente, as guerras mundiais e
da ascenso da Rssia.
7. Hitler e Destino Do indivduos controlar a histria , ou indivduos
de histria e de controle de destino? A prescincia de gnio um
argumento a favor do destino, e um argumento contra o livre-arbtrio ;
se os eventos podem ser previstas muito antes que eles ocorram , eles
devem ter sido causado nem por indivduos nem pelas circunstncias,

mas pela histria e destino . Parece que Hitler foi a causa do

Holocausto, e que a Grande Depresso foi a causa da ascenso de Hitler
ao poder. Mas, se o Holocausto foi previsto um sculo antes que
ocorreu, ento no pode ser atribudo a indivduos particulares , ou a
circunstncias particulares. Enquanto Hitler foi a causa prxima do
Holocausto, e enquanto a depresso foi a causa imediata da ascenso de
Hitler ao poder, as causas desses eventos se encontram muito mais
profunda do que quaisquer indivduos particulares ou circunstncias
particulares.
Ao longo de sua vida , Hitler agiu como aquele que foi o agente do
destino. Quando escreveu Mein Kampf em 1920 , Hitler esboou a
histria da dcada de 1930 e 1940 . Ele antecipou uma grande guerra ,
e ele previu que a Alemanha poderia ser destrudo pela guerra. Hitler
sentiu que sua vida e suas aes eram o resultado no de acidente ou
de escolha, mas de destino . Com destino apoi-lo , ele sentiu que ele
possua um grande poder , que ele era invencvel, por isso ele tinha
total confiana em si mesmo. Sua confiana permitiu-lhe para falar com
paixo , energia e convico , e isso permitiu-lhe cativar uma nao.
Hitler confiou em seu inconsciente para revelar o que estava destinado
a ocorrer ; ele se baseou em palpites e intuies . Eu vou pelo
caminho da Providncia dita , disse Hitler, com a garantia de um
sonmbulo . . Dependncia de Hitler sobre o destino e sobre o seu
inconsciente foi to completa que ele perdeu o contato com a
realidade, e no era completamente s.
Napoleo, cuja carreira parecia com Hitler , em muitos aspectos ,
feltro, como Hitler, que ele era o agente do destino, que ele poderia
prever o futuro, e que ele no controlar os acontecimentos , mas sim
foi controlado por eles. Eu sempre tive um sentido interno , disse
Napoleo, o que me esperava . Nada jamais aconteceu comigo que eu
no previa . Napoleo pensou que qualquer tentativa de
assassin-lo , antes de seu destino tinha o seu curso , estava certo
ao fracasso e, de fato , muitas dessas tentativas falhou .
8. Gnio louco
Como um gnio capaz de ver o futuro ? Em parte, porque
o gnio tem um alto nvel de conscincia, e em parte porque o gnio
em estreito contato com o inconsciente . A prescincia de gnio o
resultado do sentimento inconsciente , bem como o pensamento
consciente . O gnio retira suas idias inconscientes , imagens e
intuies .
Porque o gnio est em contacto estreito com o seu inconsciente , ele
corre o risco de tornar-se insano . Muitos gnios tm enlouquecido ;
exemplos so Tasso , Newton, Swift, Comte, Gogol , Ruskin, Hlderlin ,
Schumann, Nietzsche, Strindberg e van Gogh.
9 Gnios Semi- loucos
Muitos gnios foram parcialmente insano, se no
totalmente insano ; muitos gnios viviam na fronteira entre a sanidade
e a insanidade . Schopenhauer um exemplo de um gnio que foi
parcialmente insano . Schopenhauer tinha muitos medos irracionais e
ansiedades ; temendo que as pessoas interpretassem mal um transe como a
morte e enterr-lo vivo , Schopenhauer estipulou que os seus restos
mortais seria deixado insepulto para alm da hora habitual. Czanne

outro exemplo de um gnio que foi parcialmente insano . Czanne

experienciou paranoia crnica ; quando seus amigos fizeram uma festa
para comemorar seu aniversrio , ele deixou abruptamente , pensando
que eles estavam tirando sarro dele. Gdel estava com tanto medo de
ser envenenado que ele parou de comer e morreu de fome .
uma indicao de insanidade parcial do gnio que ele vai a
extremos e unilateral. O gnio no tem moderao. Dostoievski , por
exemplo, disse: Eu vou para o limite final em todos os lugares e em
todas as coisas ; toda a minha vida eu sempre aproximou-se do limite!

A segunda indicao do gnio insanidade parcial que ele

mal-humorado , mais do que a maioria das pessoas . Genius muitas vezes
oscila entre euforia e depresso. Kierkegaard um exemplo de um gnio
temperamental. O estado mental de Kierkegaard foi descrito como
depresso , alternando com , mas mais comumente misturado com , uma
condio de exaltao. Strindberg tambm foi mal-humorado ; Ao
longo da vida [de Strindberg ] , escreveu um dos seus bigrafos ,
seu humor variava de euforia depresso mais negro . O mau humor do
gnio tende a assumir a forma de depresso , em vez de euforia ; gnio
melanclico. Kafka um exemplo de um gnio melanclico : todos os
dias , disse Kafka, Eu desejo sair da terra.
Uma terceira indicao da insanidade parcial de gnio que a
genialidade tem muitas vezes uma tendncia para a doena . Exemplos de
gnios que estavam doentes crnicos so Epicuro , Pascal, Lichtenberg
, Schiller, Leopardi , Darwin, Nietzsche e Proust . Doena muitas
vezes tem uma causa psicolgica , e doena crnica muitas vezes o
resultado de problemas psicolgicos. Certas doenas , como a epilepsia
e asma, quase sempre ter uma causa psicolgica. Vrios gnios eram
epilpticos , incluindo Muhammad , Dostoievski e Flaubert . Asma de
Proust era um sintoma de seu estado psquico , um pedido de ateno
materna.
Enquanto o homem ideal , de acordo com o ditado , tem uma mente
saudvel em um corpo saudvel ( mens sana in corpore sano ) , o gnio
, muitas vezes tem uma mente doente em um corpo doente .
surpreendente, ento, que tantos gnios morrem jovens ?
. 10 Metamorfose
Gnio multifacetada e proteica ; gnio tem uma
grande variedade de diferentes personalidades. Strindberg um exemplo
de um gnio multifacetado ; um de seus amigos dirigida Strindberg
assim: O quente, forte, fraco , O confivel suspeito, bravotmido , amando odiando , potico prosaica , Strindberg solcito
indiferente ! 11 Jung tambm tinha uma variedade de personalidades
diferentes ; Jung deixou as impresses mais contraditrias sobre
aqueles que o conheciam , disse um estudioso escreveu que ele era
socivel , mas difcil , s vezes divertido e taciturno em outros,
aparentemente auto-confiante ainda vulnerveis a crticas.
11. Mulher , Criana, Gnios
Embora o gnio pode ser um macho , ele
tem alguns traos femininos , e embora o gnio pode ser um adulto ,
ele tem alguns traos infantis. Virglio, por causa de seus traos

femininos , foi apelidado Parthenias , ou A Virgem . Milton foi

apelidado de The Lady de Cristo (ele frequentou a Faculdade de Cristo).
Chekhov foi descrito como modesta e tranquila como uma menina .
E ele anda como uma menina. A criao artstica exige um
especialmente alto grau de feminilidade. Gnios filosficos ,
cientficos e polticos so menos femininos do que gnios artsticos ,
e, portanto, eles esto menos inclinados em relao homossexualidade
do que so gnios artsticos .
12. Imaturo Gnio infantil .
Gnio se aproxima do mundo, com
ingenuidade , como se fosse novo e estranho. Leonardo um exemplo de
um gnio infantil ; O grande Leonardo , escreveu Freud,
permaneceu infantil em alguns aspectos, ao longo de toda a sua vida
. Como um adulto , ele ainda continuou jogando . Foi dito de
Mozart que , em sua arte , ele logo se tornou um homem , mas em
todos os outros aspectos, ele invariavelmente mantido uma criana.
13. Gnio alegre
Embora gnio melancolia , tambm ,
paradoxalmente , alegre. A alegria pode coexistir com melancolia ;
como dizem os franceses , . corao triste , esprito gay ( le coeur
triste , l esprit gai ) A alegria de gnio uma indicao de sua
natureza infantil ; como a criana, o gnio pode desfrutar de coisas
que outras pessoas deixaram de desfrutar. Kant um exemplo de um
gnio alegre ; Herder disse que Kant, tinha a vivacidade de uma
juventude feliz. Kafka outro exemplo de um gnio alegre ; apesar
de sua melancolia, Kafka foi dito ser sempre alegre .
14. Gnio ldico
O gnio brincalho , especialmente o gnio artstico ,
compartilha com a criana uma tendncia a criar mundos imaginrios. O
gnio e a criana tanto virar as costas para o mundo real , e inventar
mundos prprios. O artista tem sido muitas vezes comparado a uma
criana brincando.
15. Genius e Narcisismo
Por que os gnios tm alguns traos femininos
e alguns traos infantis ? O que os gnios tm em comum com as
mulheres e as crianas ? As mulheres e as crianas tm uma tendncia
para o narcisismo para internalizar sua energia libidinal e gnio
tambm tem uma tendncia a narcisismo. Por causa de seu narcisismo ,
os gnios so muitas vezes solitrio e sem amigos . Eu no tenho
amigos , disse Michelangelo , necessidade nenhuma, e no terei nenhum,
Michelangelo foi dito ser solitrio como um carrasco. Uma
mulher que sabia Kierkegaard e Ibsen disse: Eu nunca vi em quaisquer
outras duas pessoas, homens ou mulheres, marcadas de uma compulso
para ficar sozinho.
Como resultado de seu narcisismo , os gnios tm dificuldade em amar
outra pessoa. Os amores de gnios tm sido , por vezes, suspeita de
ter uma natureza narcisista. Foi dito de Beethoven que ele amava s
o amor , e no as mulheres. Ortega disse que Stendhal e
Chateaubriand , apesar de serem freqentemente envolvidos em casos de

amor , na verdade nunca amaram .

Porque difcil para eles a amar outra pessoa, os gnios so
geralmente solteiros . Se eles so casados e tm filhos, eles
geralmente no so bons pais. Rousseau , por exemplo, no era um bom
pai ; Rousseau colocar todos os seus filhos em um orfanato .
Hitschmann disse: Se os filhos dos homens de gnio no ter sucesso ou
acabar mal o narcisismo dos pais no deve ser esquecido como uma
explicao . exemplos de gnios cujos filhos saiu mal so Goethe,
Melville, Joyce , Hemingway , ONeill e Einstein.
16. Genius e Homossexualidade
Assim como todo mundo , at certo
ponto insano, assim tambm todos so , at certo ponto um homossexual.
Enquanto a pessoa mdia tem algumas tendncias homossexuais , o
gnio tem ainda mais ; a genialidade est mais perto de
homossexualidade do que a pessoa mdia , assim como o gnio est
mais perto de insanidade do que a pessoa mdia . Muitos gnios eram
homossexuais : Verlaine , Rimbaud , Whitman , Swinburne , Baudelaire ,
Wilde , Proust , Gide , Forster , Auden , etc
Por que a genialidade tem uma tendncia para a homossexualidade ?
Gnios e homossexuais ambos tendem a ser efeminado e narcisista. O
narcisismo de homossexuais impede de amar um corpo diferente no sexo
do seu.
Se todos os gnios so efeminados e narcisista , porque no so todos
gnios homossexuais? A natureza das prprias relaes com os pais um
fator importante para determinar se uma pessoa se torna homossexual.
Freud pensava que a homossexualidade masculina teve origem na primeira
infncia, e pode geralmente ser atribuda a uma das seguintes causas:
uma relao especialmente prxima da me
uma me com uma personalidade masculina dominante
um pai ausente
um mau relacionamento com o pai
Qualquer uma destas causas podem prejudicar o filho desde a
identificao com o pai, e de adquirir traos masculinos de seu pai.
Os gnios que , como resultado de uma dessas causas , no podia
identificar com seus pais tornaram-se homossexuais. Proust , por
exemplo, teve um relacionamento especialmente prximo sua me, e seu
pai era muitas vezes ausente; O pai de Forster morreu quando ele era
um beb, e Forster foi criado por sua me e suas tias ; Gide e Wilde
tinham mes dominantes, masculinizadas. Enquanto o narcisismo de gnio
faz a homossexualidade , mais provavelmente, os fatores ambientais
devem ser levadas em conta tambm.
.17 Amor grego , Auto-amor
Homossexualidade estava aberta e
generalizada na Grcia antiga ; homossexualidade muitas vezes
referida como amor grego. Sachs defendeu que os antigos gregos foram
narcisista, e que seu narcisismo causou sua tendncia para a
homossexualidade , fez com que eles celebram o corpo na sua arte,
levou-os a ser indiferente a natureza, e causou los para evitar
tecnologia .

Pode-se acrescentar mais um item a essa lista : os gregos abominou a

morte, eles viram a morte de uma forma totalmente negativa. Para
perder seu amado auto ao todo, para se fundir com o universo , era
abominvel para os gregos . A viso grega da vida foi trgica porque
viram o indivduo como separado do mundo e em desacordo com o mundo.
Se formos ver o indivduo como parte do Todo , em harmonia com o
universo, no temos uma viso trgica da vida. Averso dos gregos da
morte, e sua viso trgica da vida , pode estar relacionado com o seu
narcisismo.
Por que os antigos gregos narcisista ? Narcisismo caracterstica de
uma sociedade primitiva , de uma sociedade que no tenha passado pelo
estgio narcisista de desenvolvimento libidinal e atingiu o estgio de
objeto de amor , assim como o narcisismo em um indivduo
caracterstica de imaturidade, e de no ter alcanado o estgio de
objeto de amor . Assim , os povos primitivos tm inclinaes para o
narcisismo e para a homossexualidade ; de acordo com Freud, [ a
homossexualidade ] extremamente difundida entre muitas raas
selvagens e primitivos. Ainda que os antigos gregos no estavam em
todos os aspectos selvagem e primitiva , que eram , em alguns
aspectos imaturos ; os gregos antigos tm sido muitas vezes descrito
como jovem, como adolescentes.
18 . Genius e Natureza
Assim como o narcisismo dos antigos gregos
fizeram indiferente a natureza , assim tambm o narcisismo de gnios
muitas vezes torna indiferente natureza. Flaubert, por exemplo,
escreveu assim: Eu no sou viciado na natureza : suas maravilhas no
me mover tanto quanto os milagres de arte . Dostoyevsky foi descrito
como totalmente indiferente ao cenrio natural. Eu odeio pontos
de vista, disse Oscar Wilde; Um cavalheiro nunca olha para fora da
janela.
19. Genius e Adolescncia
Como o gnio , o adolescente narcisista .
O narcisismo do adolescente manifesta-se por uma certa averso pelo
sexo oposto , especialmente para os rgos genitais do sexo oposto .
Porque os gregos antigos eram narcisista, eles tambm tinham uma
averso para os rgos genitais do sexo oposto . Assim, na mitologia
grega, qualquer homem que olha para os rgos genitais femininos ,
simbolizado pela cabea de Medusa, transformado em pedra .
Alm de narcisismo , muitas outras caractersticas so comuns a
genialidade e adolescncia: melancolia, excentricidade , mau humor,
uma tendncia para a insanidade parcial , e uma tendncia a ir aos
extremos. Gnios tem sido muitas vezes visto como uma espcie de
adolescncia, como prolongado ou repetido adolescncia.
20 Gnios e Infncia
O adolescente e o rosto infantil desafios
semelhantes . O adolescente deve aprender a viver fora da famlia , a
criana deve aprender a viver fora do tero. A maneira em que uma lida
com a adolescncia repete o modo pelo qual um lidado , em idade
precoce , com a infncia . Gnios muitas vezes amadurecem lentamente e
persiste na adolescncia e gnio muitas vezes perdura na infncia ,
tambm; Macaulay , Nietzsche e Einstein , por exemplo, eram lentos

para aprender a falar .

A criana no distingue entre si mesmo e o mundo externo ; a criana
no estabeleceu os limites do seu prprio ego. A criana um com o
universo. Gnio permanece na infncia, e nunca perde completamente
sentimento da criana de unidade com o universo. Este sentimento de
unidade com o universo , este ego sem limites , ajuda o gnio
filosfico para compreender o homem e o mundo , ajuda o gnio
cientfico para compreender a natureza e o cosmos , ajuda o gnio
poltico para compreender a sua nao , e ajuda o gnio artstico de
simpatizar com o mundo externo. Se o gnio pode ser visto como a
adolescncia prolongada , ele tambm pode ser visto como a infncia
prolongada .
21. Gnios e Sexo
Alguns gnios , em vez de remanescentes na
adolescncia , amadurecer rapidamente , tanto sexualmente e
intelectualmente . Exemplos so Byron e Rimbaud . De acordo com Freud,
precocidade sexual , muitas vezes corre em paralelo com o
desenvolvimento intelectual precoce.
A combinao de precocidade sexual e intelectual , embora possa ser
encontrado em artistas como Byron e Rimbaud , nunca encontrado em
filsofos. Os filsofos geralmente chegam em suas idias centrais ,
enquanto eles so jovens , mas eles nunca desenvolver e expressar
essas idias , at que tenha atingido , pelo menos, os seus vinte e
tantos anos . Filosofia exige um alto nvel de conscincia, que
atingido pela represso do inconsciente, e de represso do
inconsciente se ope precocidade sexual. A represso do inconsciente ,
por vezes, impede toda a atividade sexual, portanto, muitos filsofos
tm sido sexualmente abstinente . Foi dito de Plato que ele nunca
tocou uma mulher, e o mesmo provavelmente verdade de Pascal , Kant ,
Kierkegaard , Mill, Carlyle, Thoreau e Nietzsche.
Os cientistas , como filsofos , muitas vezes, atingir um alto nvel
de conscincia pela represso de seu inconsciente. Esta represso ,
por vezes, impede toda a atividade sexual; de acordo com Eissler ,
Newton nunca teve relaes sexuais , e o mesmo provavelmente
verdadeiro de Mendel .
Arte , ao contrrio da filosofia e da cincia , no exige a represso
do inconsciente, mas sim a participao do inconsciente. Assim , os
artistas so muitas vezes sexualmente desinibidos.

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