MIcromachismos

Introduccin:
Antes de entrar a fondo en el tema, necesitaremos hacer una breve
introduccin que nos permita entender en qu situacin se encuentra, hoy
en da, el dominio masculino y por qu recurre a tcnicas de control ms
sutiles.
La RAE define machismo como: Actitud de prepotencia de los varones
respecto de las mujeres. Pero una definicin poco extendida pero ms
certera, es la que propugnan los colectivos feministas, Machismo es el
conjunto de actitudes y prcticas sexistas, llevadas a cabo en pro del
mantenimiento de rdenes sociales, por el cual las mujeres son sometidas
o discriminadas".
Es un hecho palpable que vivimos en una sociedad machista. Desde el
principio de los tiempos, la hegemona masculina ha estado presente.
Desde el momento en que el hombre se considera el centro del universo,
egocentrismo, la mujer queda relegada a un segundo plano, como mero
acompaante o complemento del primero.
Entendamos machismo no solo como las definiciones expuestas mas
arriba, sin tener en cuenta la influencia social. Como expona Durkheim
los hechos sociales influyen en el individuo y su forma de vida,
dependiendo esto de las condiciones sociales a las que se enfrenta y a las
pautas de educacin que recibe en su entorno familiar y social. Las
prcticas de esta dominacin masculina son bastante evidentes a nivel
laboral y en cuanto a diferencia de salarios. En Espaa segn el OIT la
Brecha salarial de gnero y la Brecha salarial por maternidad, la mujer
espaola gana un 17% menos que el hombre, aun estando mejor
preparada. En el porcentaje de contratos indefinidos, solo un 43% de las
mujeres consiguen un contrato de este tipo, frente al 57,5% de los
hombres. O a jornada completa, 40% de los contratos en Espaa, y que
son los que ofrecen mas independencia econmica y dan ms libertad a la
mujer.
Una de las evidencias de que vivimos en un sistema patriarcal es el propio
lenguaje. Ejemplificamos esta afirmacin con un dilogo entre profesora y
alumna popular en las redes (Victoria Sau):
Seora maestra, cmo se forma el femenino?
- Partiendo del masculino, la "o" final se sustituye por una "a".
- Seora maestra, y el masculino cmo se forma?
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- El masculino no se forma, existe.

La sociedad como tal marca unas pautas a seguir en cuanto a
comportamientos que se reflejan en las formas expresiones artsticas de
cada poca. Ya sea actualmente en los medios de comunicacin,
comentaremos estos casos mas adelante, as como se reflej
anteriormente en la pintura, se pueden observar muchos lienzos en los
que la mujer aparece echada sobre una cama o un sof mostrada como
mero objeto sexual, sin ir mas lejos la Maja Desnuda de Goya supone un
claro ejemplo. En lo que concierne a la escultura, El David de Miguel ngel
o El Pensador de Auguste Rodin, son en parte el reflejo de la hegemona
del hombre, en cuanto a los saberes y dominio de la razn. Pero en este
caso nosotros nos centraremos concretamente en la literatura, uno de los
puntos fuertes en cuanto a propaganda machista en los ltimos siglos

El amor romntico y su impacto en la figura de la

mujer ..
Quizs sea el ideal de amor romntico, como expone Amelia Valcrcel,
uno de los mayores culpables de como la sociedad actual percibe el ideal
de amor y las relaciones afectivo-sexuales. como un sentimiento de
dependencia y sumisin de la mujer hacia el hombre.
Con nacimiento, en el siglo XVIII, de los ideales de la Ilustracin, este
estereotipo de amor til, basado en una idea de amor virtuoso que ira
tomando peso gracias a novelas populares que crearon mitos sobre la
magia del amor otorgndole a este la posicin de sentimiento supremo.
Esta concepcin de amor ira haciendo mella en el conjunto de la sociedad.
Podemos observar su integracin en lo comn en frases como:
Creo que he encontrado a mi media naranja! Esta evidencia que esta
como tal no se considera un ser completo, sino que por el contrario se
siente parte de un crculo que solo se ver completado una vez encuentre
otro individuo que complete este crculo.
Si esta celoso es porque te quiere. Esta frase evidencia la posesividad
como normal
Adems de establecer dicha unin como la ideal, le asigna a las mujeres
cualidades que se consideran propias de su cuerpo reproductor, como la
ternura, el cuidado, la atencin hacia los dems o la represin de sus
emociones, en conclusin, la servidumbre emocional y servicial hacia la
humanidad y ms concretamente hacia los hombres. Es a partir de
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MIcromachismos

entonces, que quedan grabadas muchas de las nociones comunes, en el

mal sentido, que se emplean en la actualidad y que se nutren del discurso
misgino de aquella poca, dnde se descalifica a la totalidad de las
mujeres a base de suponerle atributos de inferioridad generalizados para
todas.
La popularidad y divulgacin de este ideal de amor ilustrado ir calando
en la sociedad occidental, en parte a su divulgacin por los intelectuales
ilustrados. Desde Darwin con su libro El origen del hombre y de la
seleccin en relacin al sexo (1871), en el que expone su pensamiento,
pero tambin el de la poca con afirmaciones como: "La diferencia
fundamental entre el podero intelectual de cada sexo se
manifiesta en el hecho de que el hombre consigue ms eminencia
en cualquier actividad que emprenda de la que puede alcanzar la
mujer (tanto si dicha actividad requiere pensamiento profundo,
poder de raciocinio, imaginacin aguda o, simplemente, el
empleo de los sentidos o las manos). O de pensadores contrarios a la
ilustracin como Rousseau, como sostiene Rosa Cobo en Fundamentos
del patriarcado moderno, y que denota el pensamiento
antropocentrista que haba en esta poca. Teniendo en cuenta que fue el
primer cientfico que expuso nuestra procedencia y que muestra una clara
actitud machista, junto con el peso del pensamiento ilustrado en Europa,
esto repercutir fuertemente en el papel que la sociedad les atribuye a
las mujeres hasta el da de hoy.
Observemos como ejemplo la definicin de la enciclopedia DAlembert y
Diderot, en la que exponen definiciones diferenciadas de amor primitivo y
amor moderno moderno, lo que para estos sera el nuevo y mejorado
sentimiento frente al antigua visin de esto:
Las costumbres no tienen nada que temer al amor; ste no puede sino
perfeccionarlas; es el amor el que hace al corazn menos duro, el carcter ms
sociable, el humor ms complaciente. Amando las gentes se acostumbran a
plegarse a la voluntad, al deseo de la persona querida, se adquiere el feliz hbito
de gobernar los deseos, de controlarlos y reprimirlos, de conformar los gustos y
las inclinaciones a los compromisos, a los tiempos, a las personas, pero las
costumbres no estn igualmente seguras cuando alguien est inquieto por los
accesos carnales que los hombres groseros confunden con el amor
(Enciclopedia, voz Amor) (1751: 72)

Las nuevas formas de machismo,

"micromachismos"
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MIcromachismos

El machismo hacia mujeres evolucionar paralelamente al avance de la

sociedad, tomando maneras ms sutiles de dominio, adaptando el
machismo a los nuevos tiempos . Por lo que a partir de mediados del siglo
XX, cuando la presin de feministas y colectivos por la dignidad e
igualdad de derechos de la mujer, haran que esta visin desigualitaria se
concibiese de manera ms negativa ante la sociedad, digamos que algo
parecido al relacionar a la derecha con los nazis, lo que ha convertido a
los hombres que ejercen dichas prcticas en pblico, como mal visto o
incorrecto socialmente.
Estas nuevas formas de control y coercin que tratan de perpetuar el
dominio masculino, son denominadas como micromachismos (Luis
Bonino 1991), pero ya antes nombradas por Pier Boudreau, que los
denomina como violencia suave, como los nuevos hbitos de dominacin
para perpetuar la supremaca masculina, una vez conquistados derechos
tras los movimientos feministas de mediados del siglo XX. Estas pautas de
comportamiento y presin se hacen mas imperceptibles al tener que
sobrevivir a la visin negativa de una sociedad menos tolerante con los
hbitos clsicos de maltrato, por lo que tambin es conocido como neo
machismo.
El origen del adjetivo viene dado por el trmino micro referido a lo
capilar, conforme a que son comportamientos casi imperceptibles. No por
ello menos dainos, ya que se implantan en lo ms ntimo de las
personas, las relaciones de pareja, y van minando la autonoma de la
mujer, muchas veces sin que sta se percate, hasta sumirla en una
situacin de inferioridad; lo relaciona con el trmino machismo que
designa la ideologa de la dominacin y alude a los comportamientos de
interiorizacin de los hombres hacia las mujeres.
Con el fin de poder llegar a apreciar este terrorismo ntimo, Luis Bonino
clasifica e interpreta en diferentes grupos estas formas de violencia
invisible dentro de las relaciones de pareja y que podramos diferenciar
cuatro grandes grupos.

Micromachismos Coercitivos
Empezaremos hablando de los de tipo coercitivo.
Estos comportamientos comprenden las actitudes hacia la mujer en los
que el varn utiliza la fuerza, ya sea moral, psquica o econmica, para de
este modo doblegar la figura de la mujer y con ella sus libertades,
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desproveerla de tiempo o restringir su capacidad de decisin. El

sentimiento de derrota que crea en ella la falta de capacidad para
defender o imponer sus propias convicciones o decisiones, suele
desembocar en falta de autoestima, auto conviccin e inhibicin, de estos
Mm el propio Bonino incluye micromachismos tales como:
La intimidacin. Este se encuentra en el umbral de micromachismo y
machismo psicolgico con maysculas . Comprende el tono de voz
empleado, la mirada o el lenguaje no verbal apropiado para atemorizar a
la pareja. Este va acompaado, casi siempre, de muestras de poder
abusivo, ya sea econmico o sexual que le ayuden a perpetuar esta
constante amenaza y que ejemplifica lo que le puede llegar a pasar a la
mujer si no cede a someterse frente al varn. Acaba desembocando en
una situacin en la que el varn no es molestado en lo que comprende
comportamientos que no son de su agrado y estar libre de
responsabilidades para dedicarse tiempo a el y a nadie mas que a el.
El control de la economa domstica. El varn controla todo
movimiento de dinero y pide explicaciones detalladas de su uso. Utiliza
como controlador la retencin del uso de dinero a decisin libre a la
mujer, por supuesto, dejando de lado la evidencia del valor econmico
que aporta ella con el trabajo domstico o el cuidado y crianza de los
nios.
Muy relacionado con el anterior est el mm la No participacin en lo
domestico . En este toma mucho peso la creencia social que adjudica a
la mujer, simplemente por el hecho de serlo, un lugar en lo domestico, ya
sea cuidado de la casa o hacindose cargo de la atencin a las personas
que en ella habitan, mientras que la posicin del varn se vincula ms al
mbito pblico. El varn se apoya en su posicin de proveedor, aunque en
muchos casos no sea el nico que trabaja, adjudicndole de este modo a
la mujer una doble jornada.
Incluido en los micromachismos coercitivos aparece tambin el uso
abusivo de tiempo y espacio fsico para si mismo. La creencia de
que el tiempo y espacio son posesin masculina, y es por esto que no se
plantea negociacin alguna y se toma este hecho como natural. Ejemplos
de este son, el uso prioritario de la televisin o del sof, esto en cuanto al
espacio. Refirindonos al tiempo, las tcticas mas habituales son las de
retrasar la vuelta del trabajo o utilizar el fin de semana para sus hobbies
dejando de lado las responsabilidades del hogar, ya sea cuidado de la
casa o de los nios, cargando en la mujer estas tareas y disponiendo de
mas tiempo gracias a arrebatrselo a la pareja

MIcromachismos

Otros tres microamchismos coercitivos relacionados entre si, son el de

insistencia abusiva , tambin conocido como ganar por la fuerza en el
que la mujer tras los constantes e incesantes intentos del hombre, esta
cede con el fin de conseguir un poco de tranquilidad. Est directamente
relacionado con el de imposicin de intimidad que se ejemplifica con la
seduccin forzada cuando el varn busca mantener relaciones sexuales
muy ligado al de la toma repentina de decisiones, en el que el
hombre no tiene en cuenta, ni la postura de la mujer en la situacin, ni
sus sentimientos.

Micromachismos encubiertos
stos, al ser los ms imperceptibles son los ms efectivos y que van
minando mas gravemente la condicin de la mujer en la pareja. stos al
contrario que los coercitivos no utilizan la fuerza sino los sentimientos,
junto a la induccin de ideas, con lo que esta acaba haciendo lo que no
quiere siendo manejada al antojo del varn. Estos suelen ser utilizados por
parte del varn en una especie de mezcolanza micromachista.
Quizs el mas comn, sea el de el abuso de la capacidad femenina
del cuidado. Seguramente este sea el ms avalado y silenciado en la
sociedad debido a su normalidad, Afianzados en el sistema patriarcal,
imponen roles de cuidadoras, marcados por la sociedad que la rodea
desde bien pequeas, en esos pequeos juegos que parecen espontneos
pero que estn marcados de antemano por los juguetes que gastan nios
y nias. Estadsticamente est demostrado que varones mejoran su salud
despus del matrimonio, mientras que por el contrario la salud de la
mujer empeora visiblemente .
Entre estos estn:
Maternalizacin de la mujer y la delegacin de el cuidado de los
vnculos de personas. Intentando inducir a la mujer a un
comportamiento de madre tradicional cuidadora, priorizando este papel
por encima de su desarrollo tanto intelectual como laboral, achacando a
esto los vnculos con la criatura o la tradicin que relaciona a la mujer con
la casa, la reina del hogar
Requerimientos abusivos solapados, que consiste en que la mujer
ejerza este comportamiento de cuidadora sin darse cuenta que lo esta
haciendo por coaccion. Apunta Luis Bonino, que el tpico ejemplo de
requerimientos abusivos solapados, es el del papel de nio tirano, que
interpreta el varn cuando est enfermo, exigiendo sin exigir el cuidado
por parte de la esposa de sus responsabilidades tal y como relaciones con
amigos o familiares, o sin ir mas all en lo domstico.
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Siguiendo con los micromachismos invisibles est el de Creacin de la

falta de intimidad. Dentro de estos Mm se encuentra El silencio. Una
forma muy habitual dentro de la persuasin hacia la mujer. Una vez esta
reclama conexin poniendo en entredicho el poder del varn, este
impone el no dialogo, que no consiste nicamente en negar el habla, sino
la ocultacin de informacin sobre si mismo o la obligacin de no dar
explicaciones, (propio de la gente con poder) ejerciendo as una autoridad
silenciosa, ocultando sentimientos, obligando a la mujer a rondarlo, e
intentar adivinar lo que piensa con la esperanza de saber cuando ste
estar accesible sentimentalmente. Contestar con monoslabos,
encerrarse en si mismo, no preguntar o no contestar, son algunas de las
formas del Mm silencio. Hay que destacar que este comportamiento viene
dado, la mayora de las veces, por la falta de argumentos frente a los
cambios en pro de la igualdad en los roles y la impotencia ante esto.
Podramos encadenar este microamchismo silencio, con el de creacin
de una pseudointimidad, con lo que el varn adquiere ventajas frente a
la mujer al ocultar informacin muy habitual, el tiempo libre real,es muy
tpico de estos retrasar la vuelta del trabajo, o el de no reconocer errores.
Estas prcticas le dan poder al hombre al impedir un acceso igualitario a
la informacin.
Otra forma de creacin de la falta de intimidad es el aislamiento y
puesta de lmites. AL igual que el silencio, este micromachismo
imponen las reglas de vinculacin. Por un lado el aislamiento puede ser
psquico, recurriendo al silencio antes nombrado, o fsico encerrndose en
algn lugar de la casa o en alguna tarea. Si este no funciona por si mismo,
puede venir precedido por frases de ira explosiva con las que intentan
justificar la negacin frente al reclamo de intimidad por parte de la mujer.
Por citar alguna de estas frases : Estoy ocupado!, Me paso todo el da
trabajando, djame descansar la cabeza!, No me controles, yo lo hago a
mi modo!
Esta creacin de falta de intimidad va engendrando en la mujer un
hambre afectiva bastante contraproducente, ya que de esta manera lo
poco que el varn aporta a esta intimidad suele sobrevalorarse, puesto
que lo escaso suele vivirse como valioso
La Desautorizacin entrara tambin en este grupo de Mm. Basado en el
pensamiento antropocentrista, estas actitudes tratan de deslegitimar la
razn femenina muy propias del patriarcado, y van minando de forma
progresiva la autoestima femenina. Comprenden acciones como:
Descalificaciones. Estas consisten en valorar de forma negativa todas
las actitudes de la mujer que se salgan de la opinin o razones del varn.
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MIcromachismos

Algunas de estas prcticas son la infravaloracin intelectual de la mujer,

ridiculizar o restar importancia a las distintas opiniones de esta, o valorar
como negativos cambios positivos ,intentando deslegitimar cualquier
comportamiento que se salga del comportamiento natural de mujer
sumisa.
El terrorismo misgino es otra tctica habitual. Esta es llevada a cabo
al efectuando comentarios fuera de contexto, normalmente en pblico,
en los que el varn deja en evidencia a su pareja, hablando de historias
sesgadas o recalcando su papel de mujer objeto una vez que esta sale de
este rol y se comporta como persona. Coria1990
En este grupo de Mm podramos incluir las autoalabanzas y
autoadjudicaciones. Este comportamiento exalta la labor del hombre
desautorizando a la mujer y sintindose con el derecho de auto
adjudicarse por ejemplo, el coche ms grande, o sin ir ms lejos el mejor
sitio en el sof o en la mesa. Se incluyen en estos Mm las actitudes de no
dejarse ensear por mujeres o el de la exclusin de la mujer de alguna
actividad apelando al Deja anda, que yo lo hago bastante mejor!
Desacreditando a la mujer de capacidades que salgan de su lugar
subordinado en la pareja.
Proseguimos con los micromachismos que en mi humilde opinin son los
ms viles, la manipulacin emocional, en los que el varn utiliza los
sentimientos, no como manera de acercamiento sentimental sino de
manera manipuladora. Apoyndose en la confianza mediante mensajes de
doble significado o insinuaciones, estos manipulan la autoconviccin de la
mujer, con el fin de ir minando la autoestima de esta y creando un
sentimiento de inseguridad consigo misma, que desemboca en una
relacin de dependencia en la que la pareja femenina sale siempre
perdiendo. Se pueden destacar de estos:
La Culpabilizacin-Inocentizacin es un arma de doble filo. Por un
lado culpabiliza a la mujer, normalmente de no saber ejercer su papel
como madre y ama de la casa, imponiendo as la idea de que la mujer
como tal tiene que saber hacer, mientras que por la otra banda el varn
nunca es responsable de nada, siempre que hablemos de connotaciones
negativas, si algo falla en el seno familiar este culpabiliza a la mujer,
muchas veces hasta le echa la culpa de lo negativo que a este le ocurre.
Los dobles mensajes afectivos son otra de estas tcnicas. Consisten en
mensajes o peticiones otra vez de doble filo. Con estos mensajes el varn
deja a su pareja entre la espada y la pared, ya que si esta acepta est
siendo manipulada, pero si no lo acepta sta ser culpada por no

MIcromachismos

afectuosa, por lo que se queda sin capacidad de reaccin ya que el varn

recurrir al i Si no haces esto, es porque no me quieres
Pasamos a los ltimos micromachismos ejecutados en la pareja, nos
referimos a los Mm de Autoindulgencia y autojustificacin. Como su
propio nombre indica en estas acciones el hombre es demasiado
indulgente consigo mismo respecto a sus responsabilidades domesticas,
legitimando la posicin inferior de la mujer ante este ??????
Una de estas estrategias es hacerse el tonto. ste elude responsabilidades
apelando a razonamientos como la inconsciencia: Cario no me di
cuenta.., a la dificultad de cambio propia de los varones, Yo quiero
cambiar, pero me cuesta, la torpeza en las labores de la casa o la falta
de tiempo, Paso mucho tiempo en la oficina y no me puedo hacer cargo
de los nios, ya bastante tengo con aguantar a mi jefe
Este recurre tambin a su falta de experiencia o a olvidos selectivos.
Con el fin de eludir responsabilidades, ste se justifica recurriendo por un
lado, a su impericia frente a estas labores o en cuanto electrodomsticos
de refiere, con el fin de escapar de la igualdad en estas labores, dado que
no las considera pertinencia suya. Mientras que por otro lado recurre a la
falta de memoria para no hacerse cargo de ciertas responsabilidades que
una vez mas no ve como competencia suya. Un ejemplo, es el olvidar los
horarios de las actividades de los nios, o la cita del mdico de estos
mismos as como de comprar regalos.
Citar como ltimo ejemplo de los Mm de autoindulgencia y
autojustificacin es el de seudoimplicacin llamado as puesto que pese a
que el varn ayuda en las tareas del hogar, deja las mas engorrosas y
laboriosas a cargo de la mujer lo que no aboga mucho por la equidad en
las labores domsticas. Suele ir pegado a este el de ala autovaloracin
positiva, que este ejecuta cuando la mujer exige mas igualdad en cuanto
a stas que se podra resumir en la frase No s de qu te quejas, si los
hay mucho peores que yo!

MIcromachismos de crisis
Entramos para terminar con los micromachismos en la pareja en los
denominados Mm de crisis. Llamados as debido a que estos se utilizan
una la situacin de cotidiana desigualdad se ve amenazada, ya sea por
falta de poder del hombre, falta de trabajo o incapacidad fsica, o por la
toma de una posicin superior por la mujer una vez que esta adquiere
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MIcromachismos

mayor determinacin personal o profesional. Es en este punto en el que el

varn utiliza estas tcticas o las anteriormente nombradas.
Este puede recurrir al hipercontrol. Debido a su la preocupacin ante el
cambio de los roles, controla las actividades y tiempo de la mujer por
miedo al uso que esta pueda darle en contra de sus intereses
Por otra parte este podra recurrir al seudoapoyo o hacer mritos .Con
acciones puntuales con el fin de acallar las demandas de la pareja este
efecta acciones en lo domestico o lo sentimental, no por que vaya a
cambiar, simplemente con la esperanza de que estos actos hagan a la
mujer dejar de protestar y que se conserve su posicin de superioridad
Rehuir a la autocrtica diciendo que el era as cuando lo conoci; la
resistencia pasiva mediante la falta de apoyo o actitud al acecho(permitir que lo
haga ella para despus aportar un Seguramente yo lo hubiese hecho mejor..)
distanciamiento o amenaza con el mismo son prcticas muy observables.

Como ltimo recurso frente a este cambio de roles el varn recurre al

victimismo. Hacerse victima pasiva, inocente ante los cambios (que el
observa como negativos) que recrimina a su pareja para hacer que se
sienta inferior. De esta manera este consigue que un pequeo cambio en
su comportamiento sea visto como un gran sacrificio, por lo que no se le
puede pedir mucho.

Micromachismos cotidianos aceptados

culturalmente
Por hacer un propio anlisis de estos comportamientos que colocan a la
mujer en una posicin desventajosa en el da a da, me gustara analizar
ciertas conductas que todos efectuamos y de las que me he percatado en
el tiempo paralelo a la investigacin del trabajo.
Un Mm muy frecuente y que podemos observar perfectamente en el da a
da, est en la situacin en las que un chico y una chica se disponen a
tomarse algo, por ejemplo en una terraza. En el momento en el que se
pide cerveza y refresco, por una especie de acto reflejo el camarero apoya
la cerveza en el lado de la mesa en el que se encuentra el varn la
refresco en el lado de la mujer, lo hace inconscientemente pero sin ningn
tipo de duda, aunque no sea ese el orden correcto.

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MIcromachismos

El mismo comportamiento lo podemos observar a la hora de pagar. En el

momento que vienen a entregar la cuenta, la mayor parte de las veces lo
hacen refirincose al varn.
Lo mismo pasa en un concesionario, una mercera, o tienda de
decoracin. El dependiente del concesionario, como es previsible, se
dirigir al hombre, mientras que en la mercera o la tienda de
decoraciones se dirigir a la mujer. Por este mismo motivo, y porque
aceptamos estos roles e genero definidos, no nos asustaremos si vemos
un catlogo de juguetes, en el que todos los de la seccin de nios se
encuentren relacionados con roles de accin mientras que los de la
seccin de nia con el rol de cuidadora. Color rosa o color azul son otras
de estas diferencias en cuanto a diferenciacin desde la infancia.
El lenguaje no se libra de revisin. En este encontramos una gran
variedad de expresiones aceptadas por la sociedad y que suponen un
acto reiterativo de violencia de gnero invisible.
Siempre escuchamos frases como Peleas como una nena o Dale fuerte
como un hombre frecuentes en cualquier parque del pas. Otras
expresiones como eso es la polla o Cojonudo en el que se atribuyen a
estas expresiones atributos positivos, a la expresin coazo se lo
caracteriza de manera completamente contraria. Quizs este sea el ms
interesante al tratarse de trminos que se refieren explcitamente al sexo
de hombres y mujeres.
Sin ir mas lejos, no me hace extrapolar el problema fuera de Espaa,
Expondr ciertas frases dichas por polticos de diferentes partidos y como
voluntad del voto de la mayora, representan en cierta parte un espectro
de la sociedad espaola:
"Lo nico interesante que esa seora exhibi fue su escote. Perla del
seor Fraga Iribarne A la que fuera consejera del congreso socialista
Clementina Daz.
Las leyes son como las mujeres, estn para violarlas.-Castelao Bragao.
Expresidente del Consejo General de la Ciudadana en el Exterior
El debate entre un hombre y una mujer es muy complicado porque si
hace un abuso de superioridad intelectual, o lo que sea, parece que eres
un machista que est acorralando a una mujer indefensa-Miguel Arias
Caete. Cabeza de lista para las elecciones europeas por el PP
Incluimos dentro del lenguaje el lenguaje no verbal. Miradas de obscenas
o muy constantes pueden suponer una forma de violencia, al intimidar a
sta, o hacerse sentir incomoda. Muchas veces este es tolerado por las
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MIcromachismos

mujeres simplemente por el hecho de no montar el numerito, porque lo

ms probable seria que le diesen la razn al varn, apoyndose en
expresiones como Si no quieres que te vean por qu vas as vestida?(Sin
que su indumentaria sea para nada exuberante),
He podido observar tambin, que en pelculas y series televisivas, ms
concretamente en las policiacas, como la mujer pese a ser integrada en
estas, lo hace en papeles inferiores, como acompaante del polica
protagonista, siempre bajo su autoridad, o en papeles de laboratorio o
oficina. Podramos definir esta proyeccin como machista, pero al no estar
tan marcada esta dominacin, por lo menos a ojos del publico, la
catalogaremos como micromachismo

Conclusin
Los ideales de amor romntico surgido con el pensamiento ilustrado y las
perspectivas biolgicas de Darwin y cientficos de la poca crearan unos
ideales, que como todas las construcciones creadas social y culturalmente
est influida ideolgicamente, en este caso contaminada por el machismo.
Es gracias a estos fundamentos que los hombres pueden imponer su
supremaca gracias a los valores actuales asentados en los clsicos.
Un acoso continuo por parte de estos crear en el subconsciente femenino
una idea de ella implantada, no propia, lo que le har en muchas
ocasiones cuestionarse su figura como mujer. En este momento se
enfrenara a un complicado dilema. Si la sociedad me dice que debo de
ser asi? Sere yo la rara? Estos terrorismos ntimos dentro y fuera de la
pareja solo perjudican a la mujer pudiendo llegara a crear trastornos de la
personalidad, degradacin de la autoestima, aumento de la
desmoralizacin, debido la mayor de las veces a su falta de realizacin
personal como individuo.
En mi opinin esta clase de comportamientos solo retrasan el desarrollo
de la humanidad. Si coexistisemos sobre este planeta de manera
igualitaria aportando lo mejor de nosotros mismos desde siempre dese el
respeto, podamos determinarnos entonces como ser racional y avanzar
de la mano como compaeros hacia una mejor y mas avanzada sociedad,
mientras tanto el nico atributo que nos podemos atribuir es el de
brbaros. Debemos intentar cambiar estas conductas intentando
detectarlas, y aunque para los hombres este acto supondr un cambio en
cuanto a comodidades fsicas seguramente nos enriquecer moralmente
como persona.

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Bibliografia
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El machismo que no se ve (Documentos TV - 2015)

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