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IZUNOME

O PONTO VITAL DO

Culto aos
Antepassados

IZUNOME

NDICE

Ensinamento do ms
Elo espiritual

Culto Mensal de Agradecimento


Vamos servir por meio das trs colunas da salvao

Experincia na prtica da f
Servir Obra com os antepassados

IZ
IZUNOME
ZUNOM
UNOM
UN
OME
E

Foto da capa: Thas Prado.

10

Diviso de Expanso - Material de Estudo


O ponto vital do Culto aos Antepassados

12

Solo Sagrado de Guarapiranga


Guias do Solo Sagrado comemoram 20 Seminrio Nacional

14

Fundao Mokiti Okada - Setor Cultura e Arte


O Belo segundo Mokiti Okada foi o tema do 1 Encontro
de Agentes Culturais

16

Fundao Mokiti Okada - Setor Alimentao Natural


Energia vital para profissionais de nutrio

20

Fundao Mokiti Okada


Praticar cermica faz bem para o esprito e para o corpo

22

Korin
Plantao de eucalipto traz
benefcios ao meio ambiente

OUTUBRO / 2014

IZUNOME

EDITORIAL

S boas notcias

stamos nos aproximando de uma das datas magnas do calendrio litrgico messinico. No primeiro domingo de novembro, dia 2, temos um encontro marcado
no Solo Sagrado de Guarapiranga para
participar do Culto s Almas dos Antepassados. A
cerimnia ser igualmente transmitida on line, via
satlite, a todas as reas de Expanso da Igreja. Os
testes de transmisso j comearam, sob a coordenao do setor de Audiovisual da Sede Central.
Desde a implantao, em novembro de 2011,
at o Culto do Paraso Terrestre, realizado em junho, cerca de 160 mil pessoas foram beneficiadas
pelas transmisses. Temos 56 unidades envolvidas
e, em junho deste ano, o Johrei Center Duque de
Caxias, no Rio de Janeiro, passou a fazer parte do
projeto.
Agora, chegou a vez de os Centros de Aprimoramento Santos e So Jos dos Campos, ambos
em So Paulo, e dos Johrei Centers So Gonalo e
Cabo Frio (RJ) passarem a receber as imagens geradas em Guarapiranga.
Para finalizar o assunto, no deixe de estudar
o material preparado pela Diviso de Expanso
para ajud-lo na preparao para o culto.
A Fundao Mokiti Okada promoveu, na Sede
Central, o 1 Encontro de Agentes Culturais, que
teve como tema O Belo segundo Mokiti Okada

e contou com a participao de 60 profissionais de


vrias linguagens artsticas.
Em Guarapiranga, um seminrio nacional reuniu cerca de 300 guias que ouviram palestras sobre
os temas: Esprito de busca e Vida de Meishu-Sama e os Solos Sagrados do Japo, e conheceram o livro Um Prottipo do Paraso Brasileira:
convergncias e divergncias entre o Solo Sagrado
de Guarapiranga, construdo no Brasil, e os Solos
Sagrados originais, construdos no Japo, de autoria do Rev. Carlos Roberto Sendas Ribeiro.
A prtica da cermica tambm assunto desta
edio, que inclui, ainda, os benefcios que comeam a ser obtidos pelo polo produtivo de Ipena,
no interior paulista, onde a Korin vem, desde 2008,
plantando eucaliptos para alcanar a autossuficincia na alimentao das caldeiras do abatedouro
de frangos e da graxaria. Voc vai ver que, alm da
reduo de despesas com a compra e transporte
de lenha, o meio ambiente tambm beneficiado.
Alimentao, sade, o cronograma das caravanas de peregrinao aos Solos Sagrados do Japo
para 2015 e o seminrio nacional que reuniu mais
de 300 guias em Guarapiranga so alguns dos assuntos que voc ir encontrar aqui.
Boa leitura.
Bom aprimoramento.
Boa misso para todos.

Errata
Na edio de setembro (n 79), a matria Manaus reinaugura
Centro de Aprimoramento foi publicada com o endereo provisrio
da unidade. O endereo correto Avenida Constantino Nery, 2535
Bairro: Chapada/Flores, Manaus (AM).

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Publicao mensal da Igreja Messinica Mundial do Brasil


Ano V - n 80 - ISSN 2177-7462
Elaborao: Igreja Messinica Mundial do Brasil
Diviso de Comunicao
Diretor da Diviso: Rev. Mitsuaki Manabe
Jornalista responsvel: Antonio Ramos de Queiroz
Filho (MTb 21898)
Edio de Arte: Kioshi Hashimoto
Reviso: Ivna Fuchigami
Redao (colaboradores nesta edio): Rosana
Cavalcanti, Aline Pagliarini, Fernanda Silvestre, Kelly
Mello e Georgiana Nomura.
Fotografia (colaboradores nesta edio): Ricardo
Fuchigami, Thas Prado, Melissa Binder, Fbio
Gumerato, Cinara Troina, Paulo Schlick e Kelly Mello.
Redao e Administrao: Rua Morgado de Mateus,
77 1 andar CEP 04015-050
Vila Mariana - So Paulo SP
E-mail: ascom@messianica.org.br

4 OUTUBRO / 2014

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SEKAI KYUSEI KYO


IZUNOME

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IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL

IZ
IZUNOME
ZUN
UNOM
OME

ENSINAMENTO DO MS

Elo espiritual

t agora pouco se tem falado sobre elo


espiritual, porque ainda se desconhece
a sua importncia. Entretanto, embora os elos espirituais sejam invisveis e
mais rarefeitos que a atmosfera, atravs
deles
d
todos os seres so influenciados considerav
velmente. No homem, eles tornam-se o veculo
ttransmissor da causa da felicidade e da infelicidade. Em sentido amplo, exercem influncia at
sobre a Histria. Portanto, o homem deve conhecer o seu significado.
Primeiramente desejo advertir que isso Cin
ncia, Religio e tambm preparao para o futuro. O princpio da relatividade, os raios csmicos e os problemas referentes sociedade ou ao indivduo, tudo se relaciona com
os elos espirituais. Vejamos a relao existente entre eles e o homem.
Tomemos como exemplo um homem qualquer: pode ser o prprio leitor. Ele no sabe quantos elos espirituais esto ligados a ele;
podem ser poucos, dezenas, centenas ou milhares. H elos espirituais grossos e finos, compridos e curtos, bons e maus, e constantemente causam influncia e transformao no homem. Portanto, no
absurdo dizer que este se mantm vivo graas aos elos espirituais.
Entre estes, o mais forte o que existe entre um casal; a seguir, o que
existe entre pais e filhos, entre irmos, entre tios e sobrinhos, entre
primos, amigos, conhecidos, etc. Creio que as expresses laos de
afinidade e ter afinidade com algum, usadas desde a antigidade, referem-se aos elos espirituais. (...)
O elo espiritual entre pessoas que no tm laos de consanginidade pode ser rompido, mas impossvel romper o que existe entre
parentes consangneos. No caso de pais e filhos, deve-se dar ateno a um ponto: como eles sempre esto pensando uns nos outros,
o carter dos filhos sofre a influncia do carter dos pais, atravs do
elo espiritual. Portanto, se os pais desejam melhorar os filhos, em
primeiro lugar devem melhorar a si mesmos. Freqentemente eles
fazem coisas erradas e vivem advertindo os filhos, porm isso no
d muito resultado, e o motivo o que acabamos de expor. Muitas
vezes, entretanto, admiramo-nos por ver pais maravilhosos com um
filho transviado. A verdade que esses pais so boas pessoas por interesse e apenas na aparncia, mas seu esprito est maculado, e isso
se reflete no filho. Pode tambm acontecer que, entre dois irmos,
um seja bom e outro seja corrupto. A causa est na vida anterior e
nas mculas dos pais. (...)
Estamos ligados por elos espirituais no s aos parentes e amigos
vivos, mas tambm queles que se encontram no Mundo Espiritual.
Existe, ainda, o elo espiritual que nos liga a Deus e tambm o que nos
liga a Satans. Deus nos estimula para o bem, e Satans para o mal.
O homem manejado constantemente por uma fora ou por outra.
Meishu-Sama em 25 de outubro de 1949.
Trechos extrados do livro Alicerce do Paraso - volume 2
OUTUBRO / 2014

IZUNOME

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

por meio das trs colunas


da salvao

om-dia a todos!
Graas a Deus e a Meishu-Sama, acabamos de realizar o culto mensal de agradecimento de outubro.
Como o nosso presidente, reverendo
Hidenari Hayashi, est no Solo Sagrado do Japo, ele
me solicitou que celebrasse o culto em seu lugar.
Chegamos ao ms de outubro, o qual me faz lembrar um fato que nos entristeceu muito no ano passado... a passagem do nosso querido reverendssimo
Tetsuo Watanabe para o mundo espiritual.
H exatamente um ano, eu estava aqui, realizando o culto de outubro e tive que anunciar o falecimento de um grande lder, um exemplo para a nossa
f, que nos deixou um vasto legado. O prprio Solo
Sagrado um deles.
Realmente, ele nos deixou muitas saudades!
Como eu disse agora h pouco, o Rev. Hayashi
est no Japo e enviou uma mensagem para os senhores. Peo permisso para l-la.
Saudao do Rev. Hidenari Hayashi
Minhas felicitaes a todos pela realizao do culto de
hoje!
Neste momento, estou no Solo Sagrado de Atami, onde
participei, com 104 caravanistas brasileiros, do Culto de
Outono no dia primeiro de outubro, quando agradeci e orei
pela felicidade de todos os senhores.
Aqui no Japo, com o incio do outono, a paisagem fica

6 OUTUBRO / 2014

Rev. Mitsuaki Manabe, presidente em exerccio da IMMB.

muito bonita... as folhas das rvores vo ganhando cores


amarelas e vermelhas e, antes do inverno, elas caem, formando um belo tapete colorido pelo cho.
Pode parecer que as folhas terminaram sua misso, mas
na verdade, ainda continua: agora, elas vo servir como
nutrientes para o solo. Quando a primavera chegar, estaro representadas pelas flores, mostrando, assim, o verdadeiro ciclo da vida.
Esse ciclo da vida nos lembra que j estamos em preparao para o Culto s Almas dos Antepassados. Os senhores j esto refletindo sobre a nossa
importante misso e a relao que
temos com eles?
Todos ns, que vivemos no mundo material, representamos a soma
de milhares e milhares de antepassados. Somos o elo que une o passado
ao futuro. Na verdade, somos seus
representantes nesta vida. Assim
sendo, torna-se fundamental reconhecer que os antepassados esto
vivos dentro de ns e de todas as pessoas com quem convivemos.
Meishu-Sama nos ensinou que
um antepassado que obteve certo grau
de purificao no mundo espiritual
escolhido para ser nosso esprito
guardio. Sua misso salvaguardar-nos de todos os infortnios e aciden-

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

OUTUBRO / 2014

IZUNOME

tes, bem como nos proteger


como preparao para o
durante nossa existncia,
Culto s Almas dos Antepor meio dos elos espirituais.
passados.
Acho que este o sentimento
Agora h pouco, ouvique todos os nossos antepasmos o relato da experinsados sentem por ns. Por
cia da rica, que est miesse motivo, sentimos amor,
nistrando Johrei aos seus
respeito e gratido por eles.
familiares, convicta de que
Para explicar esses sentimenseus antepassados no estos, Meishu-Sama comps os
to mortos, mas sim, viseguintes poemas:
vos dentro de cada um de
Exposio de poemas de Mokiti Okada no Centro Cultural.
Sem a existncia de meu
ns, buscando a salvao,
pai e de minha me, no existiriam, neste mundo, meu cor- elevando-se e servindo Obra Divina de salvao.
po e minha alma.
Creio que esta experincia foi um grande exemplo.
Abenoado pela luz de Deus, tornei-me uma pessoa
rica, meus parabns!
que vive em paz e harmonia com o prximo.
Conforme nosso presidente Hayashi afirmou em
A nobreza do homem est em sentir gratido pelas sua mensagem, a construo da nossa felicidade degraas recebidas e grav-las em seu corao.
pende dos mritos e virtudes acumulados, e um ponBelas palavras, no acham?
to muito importante o servir por meio das trs coComo herdeiros de uma linhagem familiar, temos a lunas de salvao. Mas, como podemos fazer isso? O
oportunidade de contribuir para a elevao e salvao de primeiro passo incorpor-las nossa vida, para ponossos antepassados, bem como redimir todas as mculas dermos influenciar outras pessoas por meio dos elos
espirituais por meio da prtica
espirituais que nos unem.
de aes altrustas.
Outro ponto o tempo.
A construo de um futuro
Nos ensinamentos, Meishufeliz se d medida que soma-Sama afirma que, com o
mos mritos e virtudes, promotempo, nem Deus pode. Por
vendo a verdadeira salvao dos
isso, importante fazer as
antepassados.
coisas no tempo certo, pois
Por exemplo, podemos ofeeste o segredo para conrecer oraes e cultos em sua
quistar a felicidade e conshomenagem, feitos de todo o
truir uma vida melhor. Se
corao, bem como nos tornar
no fizermos as coisas no
pioneiros da salvao, o nmeseu devido tempo, a dificulro um na felicidade de muitas
dade ser maior. Isso se apliCoral Mokiti Okada.
pessoas. Podemos tambm busca a todas as situaes.
car nosso autoaprimoramento,
Por exemplo: na hora de
sendo bondosos, corteses, sinceros, altrustas, servindo estudar, muitos geralmente preferem brincar. Assim,
por meio das trs colunas de salvao.
certamente, o resultado no ser satisfatrio.
Enfim, essas atitudes revertero em luz e proteo aos
Estamos na fase de preparao para o Culto s
nossos antepassados, gerando sua elevao e consequen- Almas dos Antepassados. Costumamos dizer que
te salvao no mundo espiritual. Portanto, neste ms temos respeito por eles, mas como mostramos isso
de preparao para o Culto s Almas dos Antepassados, no dia a dia? s vezes, eu vejo filhos que, s porque
gostaria de convidar a todos para se empenharem nessas tm grau de escolaridade superior ao dos pais, no os
prticas, a fim de despertar aqueles que tm afinidade com tratam com o devido respeito.
a Obra de construo do Paraso Terrestre.
Respeitar os antepassados respeitar os mais veTenho certeza que essa poslhos, respeitar os pais.
tura deixar nossos antepassaAmanh ser um dia
dos muito contentes e garantir
muito importante para o
um futuro feliz, principalmente
Brasil. Milhes de brasileiros
para nossos descendentes.
iro s urnas escolher os noDesejo a todos uma excelenvos dirigentes do Pas.
te preparao, para que possam
Gostaria que todos os
tornar-se pioneiros da salvao
senhores votassem nos cane nascer de novo como verdadeididatos que julgam estar
ros filhos de Deus.
mais bem preparados para
Muito obrigado e boa mismelhor servir sociedade
so a todos!
brasileira.
Essa foi a mensagem que
Mostra sobre a prtica da horta caseira.
o Rev. Hayashi nos deixou,
Muito obrigado a todos!

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME
IZUNOME

Servir Obra co

rica Aparecida dos Santos.

om-dia todos.
Meu nome rica
Aparecida dos Santos,
sou membro da Igreja
a
Messinica h seis anoss e
dedico no Johrei Center Mogi das Cruzes, rea Guarulhos So Paulo.
Hoje, gostaria de compartilhar com todos a
importncia de reconhecermos que a causa de nossos sofrimentos est dentro de ns e que eles servem
para o nosso crescimento espiritual.
Ingressei na f messinica aps ter superado uma
depresso por intermdio do Johrei e da prtica do
sonen. Graas a uma amiga messinica, fui encaminhada Igreja e, pela primeira vez, me foi explicada
a relao que existe entre ns e os antepassados.
Comecei a receber Johrei e, logo na primeira semana, me senti bem melhor. Fui orientada a receber
Johrei durante 30 dias e, no final desse perodo, j
havia superado a depresso. Assim, despertei para
fazer as aulas de Primeiras Noes Messinicas, tornando-me membro no ano de 2008.
Entretanto, aps o ingresso na f, fui percebendo
que, dentro de mim, existiam muitos sentimentos
que precisavam ser transformados, e o principal deles referia-se minha relao com meu pai. Desde
criana, ele sempre foi muito rgido comigo, no me
dando apoio nem o carinho que esperava receber.
Na adolescncia, essa relao foi piorando e fui-me afastando cada vez mais dele, pois entendia que

8 OUTUBRO / 2014

a causa era a sua postura. Esse sentimento foi aumentando a ponto de nem cham-lo de pai.
Graas aos ensinamentos de Meishu-Sama e s
orientaes recebidas, comecei a entender que, na realidade, a verdadeira causa estava no meu interior,
pois eram reflexos das mculas que eu mesma, de alguma forma, nesta vida ou em outra, plantara.
Ao reconhecer esses pontos, fui mudando e compreendi as razes pelas quais meu pai agia dessa
forma. Assim, foi nascendo um forte sentimento de
gratido j que, afinal de contas, ele fora escolhido,
com minha me, para me dar a vida. Outrossim, eu
me pareo muito com ele.
Despertei, ento, para quebrar minha casca e pedir perdo a meu pai pelos longos anos em que
afast
nos afastamos.
No entanto, faltavam fora
cora
e coragem
para eu lhe dizer isso. Diante
do aaltar, orei com todo o sentimento,
en
entregando
essa situao nas mos
d Meishu-Sama. Depois, oferecide
-lhe Johrei, o que serviu para eu
me reaproximar dele.
Estas prticas me proporcionaram fora espiritual e, ento,
no dia 1 de novembro de 2011,
eu consegui pedir perdo a ele e
c
cham-lo
novamente de pai. Foi
um momento muito especial em
que nos abraamos, emocionados.
Ele ficou surpreso, pois sempre foi
muito r
rgido.
Senti que, ao pedir perdo e reconhecer
minha ingratido, tambm estava salvando a mim
mesma e iniciando uma nova etapa a fim de conduzir
minha famlia Nova Era de Luz. Acredito que, com
essa minha atitude, muitos antepassados que estavam
sofrendo no mundo espiritual, receberam a Luz da

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME

m os antepassados
salvao, o que gerou hardo para tornar-se messimonia para nosso relacionica at o final do ms.
namento.
Com isso, ganhei forNo ano seguinte, em
a na assistncia religio2012, refletindo sobre
sa, que est sendo muito
minha trajetria at chetil na minha misso de
gar religio messinica,
assistente de famlia e,
senti muita gratido a
atualmente, tenho a perMeishu-Sama pela promisso de acompanhar
teo e transformaes
19 famlias. Representanocorridas na minha vida
do meus antepassados,
e na de minha famlia. E,
tive a permisso de pepor esse motivo, ofereci
regrinar ao Solo Sagrado
um donativo de gratido
do Japo com a Caravana
muito especial.
da Primavera de 2014.
Em 2013, no incio da
Relatar a todos esses
Rev. Mitsuaki Manabe parabenizou rica aps o Culto.
preparao ao Culto s
milagres em minha vida
Almas dos Antepassa uma grande permisso
dos, em decorrncia das orientaes recebidas, tam- pela qual estou muito feliz e emocionada.
bm entendi que nossa misso como messinicos no
Tenho certeza que minha misso salvar pessoas
apenas remeter nosso pensamento, sentimento e ministrando Johrei e encaminhando-as para Meishutempo apenas aos antepassados que esto no plano -Sama utiliz-las, pois acredito que, atravs desse
espiritual mas, principalmente, deixar a vergonha ou empenho, que nossos antepassados podem elevarqualquer outro sentimento que nos bloqueia de lado -se e, conosco, servir Obra divina de salvao.
e bater porta de nossos antepassados vivos, que so
Agradeo a Deus, Meishu-Sama e aos meus anteaquelas pessoas que esto prximas e que sabemos passados a permisso de ser messinica.
que esto sofrendo, para levar a Luz de Deus por
Muito obrigada!
meio do Johrei.
Ento, tomei a deciso de visitar meus parentes
para oferecer-lhes Johrei, dizendo a eles que estava
l para ajud-los: dentre as assistncias que passei a
dar, a que mais me marcou foi em relao a uma prima com quem eu no tinha contato.
Ela estava em meio a um tratamento de cncer no
tero, quando teve um derrame e passou a depender
dos familiares para se locomover.
Esse quadro trouxe para minha prima um sofrimento muito grande. Ela sentia angstia, medo e,
consequentemente, passou a dormir muito mal.
Fui a sua casa para lhe oferecer Johrei e levei um
alimento produzido na minha horta caseira. Comecei a dar-lhe assistncia diariamente. Com o recebimento de Johrei, ela me relatou que passou a dormir
melhor e o aperto no corao devido depresso
desapareceu. Atualmente, ela j consegue andar e
cuidar-se sozinha.
Fiquei muito feliz por ter quebrado mais uma vez
minha casca e ter dado assistncia de Johrei a meus
parentes, que ficaram muito gratos, pois viram que a
Luz do Johrei existe e forte. Eles no ingressaram na
f, mas acredito que foi atravs da Luz gerada dessa dedicao que eu tive a permisso de encaminhar
minha tia, que recebeu o Ohikari (Medalha da Luz
Divina) neste ano e minha me, que est se preparanOUTUBRO / 2014

IZUNOME
IIZ
ZU
UN
NOM
OME
IZUNOME

DIVISO DE EXPANSO - MATERIAL DE ESTUDO

O ponto vital do

Culto aos Antepassados


Ser que nossa infelicidade culpa dos nossos
entes queridos j falecidos?
(...) O maior erro que existe no pensamento
dos homens civilizados da atualidade
a mania de atribuir ou transferir todas
as culpas para terceiros.
O MAL SOCIAL OU NO CAUSADO PELO MEIO AMBIENTE?,
em Alicerce do Paraso, v. 5

No responsabilidade dos antepassados


O ser humano tende a colocar a culpa da sua infelicidade em terceiros. E est sempre procurando uma
forma de viver bem com o mnimo esforo. Talvez
seja por isso que as dietas milagrosas e as loterias
nunca saem de moda. Entretanto, este pensamento
est completamente errado. A causa da felicidade
e da infelicidade est dentro de cada um de ns. Se
estivesse fora, como muitos imaginam, no haveria
possibilidade de sermos felizes. Afinal, estaramos
sempre dependendo da boa vontade dos outros.
Ns, que somos espiritualistas, j estudamos isso,
mas precisamos ficar sempre atentos para no cair na
tentao de atribuir a culpa ao outro.
Quando comeamos a estudar a respeito dos antepassados e conhecemos o Princpio da Redeno,
muito fcil achar mais um culpado por nossa infelicidade, e nesse caso, algum que no tem como se
defender. Entretanto, mesmo em se tratando de mculas hereditrias, Meishu-Sama muito claro: voc
o nico responsvel pelos seus sofrimentos.

10 OUTUBRO / 2014

Deve lembrar-se que a causa est em si e


jamais em outras pessoas.
em PERGUNTAS E RESPOSTAS, v. Ingresso na f

Advertncia dos antepassados


Ns viemos at aqui falando muito sobre os
antepassados que esto sofrendo, mas tambm temos antepassados iluminados que esto constantemente cuidando de ns. o caso do nosso esprito
guardio...

(...) Quando uma pessoa nasce, escolhido


entre seus ancestrais um esprito que recebe a
misso de guard-la. (...) muito frequente,
diante de um perigo, o homem se salvar
miraculosamente, sendo avisado em sonho ou
tendo um pressentimento. Isso trabalho do
esprito guardio. O mesmo se pode dizer em
relao inspirao recebida por artistas e
inventores, no momento em que, compenetrados,
esto criando alguma obra. No caso de querer
satisfazer os desejos corretos do homem ou
faz-lo receber graas atravs da f, Deus atua
por intermdio do esprito guardio.
OS TRS ESPRITOS DO HOMEM, em Alicerce do Paraso, v. 3

DIVISO D
DE EXPANSO - MATERIAL DE ESTUDO

(...) Os antepassados
desejam a felicidade de seus
descendentes e a prosperidade
de sua linha familiar. Por
conseguinte, no negligenciam
sua guarda um instante sequer,
r,
impedindo-os de cometerem erros
ros
e pecados, ou seja, evitando que
trilhem o mau caminho.
A ADVERTNCIA DOS ANTEPASSADOS, Alicerce do Paraso, v. 3

Pensando no bem de seus descendentes e no futuro da famlia, esses antepassados utilizam-se de


sonhos, intuies ou at sofrimentos, entre outros
sinais, para adverti-los e ensinar-lhes o caminho correto. Um caso comum quando o descendente ingrato e no reconhece a graa recebida de Deus.

pa
para ensinar e proteger as pessoas.
ccomo se diz: se no aprender por
amor, vai aprender pela dor.

(...) Quando se est de


acordo com a lgica, Deus
Amor mas, estando em
desacordo com ela, Deus
nada poder fazer.
A RELAO ENTRE SALVAO E LEI,
em A Chave da Difuso

O correto, portanto, tentar buscar o que precisamos aprender com as dificuldades e corrigir nossa
postura para ficar de acordo com a Vontade de Deus.
Assim sendo, se ns mudamos, tudo muda, pois no
h mais a necessidade do sofrimento. Quando entendemos isso, passamos a buscar sempre no prprio interior o que precisamos aprender em cada situao.

(...) Tanto a alegria como o sofrimento so


criados pelas prprias mos do homem.
O HOMEM VERDADEIRO, em O Po Nosso de Cada Dia

(...) Se a pessoa, mesmo presenciando o


milagre, ainda continua duvidando, significa
que, neste caso, o homem que est errado.
Por isso, nesse sentido, surge diferena no
resultado, a repurificao acontece por esse
motivo. No entanto, uma vez alcanada a
cura, se a pessoa continuar insistindo em no
reconhecer e agradecer a graa que recebeu,
ento o esprito guardio fica zangado
e a faz sofrer uma vez mais.
A RELAO ENTRE CRER, NO CRER E A CONDIO
DE RESTABELECIMENTO - A Chave da Difuso

Outro exemplo so os sofrimentos causados pelos antepassados como forma de advertncia ou de


redeno das mculas da famlia.

(...) Se um descendente comete uma m ao,


aplicam-lhe castigos na forma de acidentes
ou doenas no s como advertncia, mas
tambm para a limpeza dos pecados cometidos
anteriormente. No caso do enriquecimento
ilcito, fazem com que tenha prejuzos,
ocasionando, por exemplo, um incndio ou
outras formas de perda, que lhe esgotam a
fortuna. Conforme o pecado, aplica-se tambm
a doena como processo de purificao.
A ADVERTNCIA DOS ANTEPASSADOS,
em Alicerce do Paraso, v. 3

Podemos, pois, perceber que o sofrimento uma


ferramenta muito utilizada pelo mundo espiritual

A gratido o ponto vital


do Culto aos Antepassados

(...) importante salvar os que esto vivos,


entretanto mais importante ainda empenharse na salvao dos que se encontram no
mundo espiritual. Os vivos ficam presos a
suas razes e no conseguem entender, mas os
espritos compreendem com mais facilidade.
Eles podem se locomover em segundos e
ensinar aos descendentes, fazendo-os crer.
Quando um esprito que foi salvo atua, os seus
descendentes ficam com uma boa sensao
com relao igreja. Por isso devemos nos
empenhar na salvao dos antepassados.
A ATUAO DA GRATIDO DOS ANTEPASSADOS,
em 21 de agosto de 1949

Culto s Almas dos Antepassados


No Brasil, o culto realizado no Solo Sagrado de
Guarapiranga e em todas as unidades do Pas no dia 2
de novembro. Nesta data, a Luz Divina muito intensa, correspondendo ao sentimento dos participantes
que se renem e oferecem o sufrgio com sinceridade
e gratido. Sendo assim, este culto uma grande oportunidade de salvao para os antepassados.
Dizem que, no Dia de Finados, as portas do mundo espiritual se abrem, e todos os antepassados so
convidados para receber os ofcios religiosos de seus
descendentes. Eles aguardam este dia ansiosamente.
N.R.: Texto extrado da Apostila para Formao de Assistentes de
Famlia, que est sendo preparada pela Diviso de Expanso da IMMB.
OUTUBRO / 2014

11

IZUNOME

... e de todos os antepassados que


ue
j alcanaram certo grau de aperfeioamento no mundo espiritual.

IZUNOME
IZU
U
IZUNOME

SOLO SAGRADO DE GUARAPIRANGA

Guias do Solo Sagrado

comemoram 20

Guias de todas as regies do Brasil se reuniram para debater


sobre o esprito de busca, tema do Seminrio Nacional.

No Solo Sagrado de Guarapiranga, mais


de 300 guias reuniram-se entre os dias 9 e 10
de agosto para o 20 Seminrio Nacional.

abertura da atividade foi feita pelo diretor do


Solo Sagrado, reverendo Walter Grazzi, que
agradeceu a presena de todos e ressaltou a
importncia daquela forma de dedicao como
uma maneira de corresponder Vontade de
Deus e Meishu-Sama e de cumprir de suas misses.
Em seguida, os participantes acompanharam a palestra
do responsvel pela Regio Grande So Paulo, reverendo
Roberto Massao Tateyama. Ele discorreu sobre como desenvolver e cultivar o esprito de busca: Quem tem ou
consegue desenvolver essa caracterstica, consegue transformar tudo em coisas positivas. No se prende a desculpas, quando no realiza determinada coisa, afirmou.

12 OUTUBRO / 2014

SOLO SAGRADO DE GUARAPIRANGA

Rev. Walter Grazzi.

Rev. Massao Tateyama.


No detalhe, Rev. Carlos Roberto
Sendas Ribeiro.

Min. Alexandre Guedes.

J o assistente da Secretaria de Ensino Religioso, ministro Alexandre Guedes, abordou a vida de


Meishu-Sama e o Solo Sagrado, e apontou tpicos
que ele considerava importantes para a prtica no
dia a dia, como:
Lembrar sempre que todos os seres humanos
so possuidores de partcula divina;
Criar uma segunda pessoa que analise os prprios pensamentos.
A tcnica simples, explicou. Tente prestar
ateno a sua respirao. Voc passa a ouvir melhor,
seus sentidos se aguam. Sua mente para de trabalhar e se desliga. Dessa forma, tente ouvir a voz de
Deus, afirmou.
O ministro Guedes discorreu igualmente sobre o
significado dos Solos Sagrados do Japo e de seus arredores, que marcaram a vida Meishu-Sama.
No dia 10, o seminrio seguiu com a palestra do
reverendo Carlos Roberto Sendas Ribeiro, que apresentou o livro Um Prottipo do Paraso Brasileira:

convergncias e divergncias entre o Solo Sagrado de


Guarapiranga, construdo no Brasil, e os Solos Sagrados originais, construdos no Japo, escrito por ele. O
reverendo Sendas ressaltou alguns elementos da pesquisa feita para a elaborao do livro, bem como mencionou a construo dos prottipos do paraso no Japo
e na Tailndia, alm de abordar pontos da doutrina
messinica, como a importncia da leitura e do estudo
constante dos Ensinamentos de Meishu-Sama, o significado dos Solos Sagrados, a relevncia do donativo de
gratido e da prtica do sonen, entre outros assuntos.
OUTUBRO / 2014

13

IZUNOME

Seminrio Nacional

IZUNOME

FMO - SETOR CULTURA E ARTE

O Belo segundo Mo
Poesia, cinema, literatura
e cultura japonesa foram
algumas das linguagens
envolvidas no 1 Encontro
de Agentes Culturais, que
teve como tema O Belo
segundo Mokiti Okada. O
evento, realizado pelo setor
Cultura e Arte, da Fundao
Mokiti Okada (FMO), nos
dias 16 e 17 de agosto, em
So Paulo (SP), proporcionou
o debate, a reflexo e a
prtica de aes dentro da
perspectiva da renovao
o do
pensamento e sentimento
to
dos agentes culturais.

erca de 60 profissionais dos Estados de So Paulo,


Rio de Janeiro,
Minas Gerais e Es-prito Santo presenciaram a
abertura do encontro com a declamao de poemas de Mokiti
ki i Ok
Okada (1882-1955). O presidente da Fundao, Miguel
Bomfim, fez uma saudao contando um pouco de
sua experincia no Japo, apresentou um poema de
Matsuo Bash (1644-1694) e promoveu uma reflexo
sobre a misso da arte.
A coordenadora do setor Cultura e Arte, J Reginatto, apresentou o histrico do setor, desde a criao, em 2007, at as aes desenvolvidas atualmente,
alm de referir-se ao objetivo e organizao do setor.
Em seguida, foram realizadas mesas de estudos com
trocas de experincias e debates.
Foi exibido o filme Tarja Branca, a revoluo que
faltava e aberto um dilogo com a produtora, Luana Lobo. Fazer filmes que provoquem reflexo na
sociedade, nunca foi uma tarefa fcil, mas fico muito
feliz em ter sido persistente, enfrentando todas as dificuldades com muito otimismo, acreditando sempre
que os caminhos iriam se abrir se eu estivesse co-

14 OUTUBRO / 2014

O presidente da FMO, Miguel Bomfim, saudou os cerca de 60


participantes do Encontro e promoveu reflexo sobre a arte.

nectada com a verdade e determinada a ser


um agente de mudana. Os ensinamentos de
Mokiti Okada me formaram e me inspiram tod
dos os dias. Dentro da sociedade, o que tenho
bu
buscado no necessariamente dizer o nome
dele
dele, mas provocar reflexes em que as pessoas
se reco
reconectem com o que j est dentro delas, com o
natural. Consegui montar uma produtora de cinema
fora dos padres, somos a nica na Amrica Latina
com certificado internacional B Corp, e nossa principal misso no o lucro, e sim, o impacto social
positivo, conta ela.
Profissionais representantes do setor relataram
como praticam a filosofia de Mokiti Okada em seu
cotidiano. Para a educadora Marly Tamashiro, o grupo do setor Cultura e Arte a enriqueceu como pessoa
e profissional. Os estudos me fazem refletir sobre o
que importante levar aos alunos, a seleo com cuidado, a responsabilidade de perceber o outro.
Agradeo toda a mudana que ocorreu em minha vida desde que conheci Mokiti Okada, em 2007.
Fui atrada pelo Belo, comecei a frequentar o setor
Cultura e Arte e revi meus conceitos sobre arte. Hoje,
procuro ser uma multiplicadora de seus ensinamentos, diz a poetisa Dbora Tavares.
A arquiteta Paula Garcia explica que teve confli-

FMO - SETOR CULTURA E ARTE

IZUNOME

kiti Okada
foi o tema do 1 Encontro de Agentes Culturais

A produtora Luana
Lobo: o cinema como
veculo de reflexo
na sociedade.

Valderson de Souza: leitura ilustrada do


texto Saber das coisas, de Mokiti Okada.

tos em relao verdadeira arquitetura no sculo XXI. O estudo dos


preceitos filosficos de Mokiti Okada a
fez sentir-se mais vontade com uma arquitetura que leva em conta a naturezaa mais
voltada cidade.
Segundo a atriz e diretora de teatro, Nadja Turenko, mesmo a arte mais elaborada, se no tiver
uma ligao com Deus ou com o aspecto espiritual,
perde o sentido. Meu foco o desenvolvimento humano por meio da arte e sou muito grata a Deus, a
Mokiti Okada e ao setor Cultura e Arte, acrescenta.
A publicitria rica Hogen acredita no cultivo
do Belo com
como desenvolvimento pessoal e procura ser uma
agente de transformao do
ser hum
humano para melhor.
Quando
Qu
a pessoa sente e se depara com o
Belo, ela tocada
e muda.
Sandra Teodoro, voluntria
do setor no Rio de Janeiro
(RJ), afirma:
rm A partir da
minha p
primeira participao num evento do setor
em 2008, muitos conceitos
destru
foram destrudos,
e venho experimentand novos projetos.
perimentando
acredi
Hoje, acredito
que temos de
aprofundar a nossa f sem cofrm
locar frmulas
prontas, precisamos aagregar valores em
t d as aes e fazer Mokiti
todas
Hedme Silva:
declamao de poema.
Okada brilhar por interm-

Participantes durante mesa-redonda para


estudos, troca de experincias e debates.

d das trs colunas. Minha experindio


cia
c est a cada ano sendo alimentada
pe estudo dos ensinamentos no setor
pelo
Cult
Cultura
e Arte e pelo contato com seus
voluntrios.
volunt
O arquiteto e mestre em Arte e Cultura Japonesa pela Universidade de So Paulo, Valderson
de Souza, abriu o segundo dia do evento com uma
leitura ilustrada do ensinamento de Mokiti Okada:
O Saber das Coisas, discorrendo sobre os conceitos
histricos e estticos presentes no texto.
O encontro foi encerrado com a leitura ilustrada
do livro infantil Quintais, de Cris Tavares.
Entendia como Belo apenas a ikebana, mas estudando a filosofia de Mokiti Okada, percebi que a arte
mais profunda. Por esse motivo, revolvi estudar, participei de alguns cursos e quero levar sociedade a arte
que eleva a conscincia espiritual e o senso esttico das
pessoas. Para tanto, incentivo meu Johrei Center a realizar atividades nesse sentido, contou Maria Constncia
Mateus, participante do Rio de Janeiro (RJ).
Representante de Tatu (SP), cidade que abriga
um dos mais renomados conservatrios de msica do Pas, Angela Muner tambm opinou sobre o
encontro: Sou instrumentista e estou comeando a
atuar como agente cultural. Pretendo seguir este caminho da Verdade, do Bem e do Belo, proposto por
Mokiti Okada, que acredito ser o verdadeiro. Agradeo, de todo o corao, pelo encontro. Aprendi muito! Espero participar de mais eventos.
grandioso perceber como a filosofia de Mokiti
Okada abrange vrios campos da arte. Durante os dois
dias do encontro, notvel que reas que eu no imaginava ter ligao com o Belo, tm tudo a ver. Muito interessante, tambm, a viso de cada participante sobre a
filosofia, conta Michele Niwa, de So Paulo (SP).
OUTUBRO / 2014

15

IZUNOME
IZUNOME

FMO - SETOR ALIMENTAO NATURAL

Energia vital
para profissionais de nutrio
De acordo com Mokiti
Okada: O homem formado
de esprito e corpo. Por essa
razo, ele necessita nutrirse em ambos aspectos:
espiritual e material.
Como todos os alimentos
so constitudos dessas
duas partes, os produtos
frescos, como as verduras
e os peixes, contm maior
energia vital... (*) E esta
energia vital que a Fundao
Mokiti Okada (FMO) tem
procurado divulgar em suas
aes e nos eventos de que
vem participando.

Luiz Fernando Buck, coordenador do setor Agricultura Natural, saudou os participantes.

Marilia Sussaio, palestrante convidada.

16 OUTUBRO / 2014

terceira edio do Encontro de Nutricionistas,


organizada pelo setor de
Alimentao Natural e
realizada na sede da instituio, na Vila Mariana (SP), no
dia 30 de agosto, debateu o tema
Energia vital na prtica e contou
com a palestra da nutricionista clnica funcional, Marilia Sussaio, que
falou sobre Vitalidade na prtica.
Ela reforou a ideia que o corpo fsico necessita da vitalidade que
encontrada nos alimentos, os quais,
quanto mais puros, mais ricos so.
Para tanto, sugeriu a escolha de
alimentos da safra e o consumo de
produto locais.
Para Marlia, muitas causas de
vrias doenas atuais se devem
ingesto de produtos industrializados e de alimentos com agrotxicos. De acordo com dados de
2013 da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria, o Brasil o maior
consumidor de agrotxicos e defensivos agrcolas do mundo.

De acordo com a nutricionista


Maria Thereza Casulli, o trabalho
do grupo da Fundao resgatar o
prazer de cozinhar de forma prtica, saudvel e fcil. Nossa misso
como nutricionistas colocar carinho, amor, respeito ao prximo,
vida, terra, sade, ao alimento.
Isso energia vital, explica.
A nutricionista Renata Santos
Guimares considerou o encontro bastante positivo. Precisamos
tratar a causa das doenas e no os
sintomas e voltar o nosso trabalho
como nutricionistas para a energia
vital, pontuou.
Lido com as pessoas e preciso que elas tenham energia para
se desenvolverem. Este foi o meu
primeiro contato com a Fundao e achei o contedo repassado
muito enriquecedor, conta a administradora Maria Jos Coelho,
que trabalha com desenvolvimento humano e participou do evento para entender o significado da
energia vital.

FMO - SETOR ALIMENTAO NATURAL

A nutricionista Valria Paschoal.

IZUNOME
IZ
ZUN
NOM
O E

Congresso Internacional
de Nutrio Funcional
Garanta potncia, energia vital e plenitude sua vida foi o
tema do X Congresso Internacional de Nutrio Funcional, realizado entre os dias 11 e 13 de setembro no Centro de Convenes
Frei Caneca, na zona sul da capital
paulista. O convite para a participao da FMO foi feito pela empresa VP Consultoria Nutricional.
Por meio do setor de Alimentao
Natural, os profissionais
de sade da Fundao
promoveram oficinas culinrias e atividades com
horta e criaram um espao
em que foram apresentadas as publicaes da
instituio voltadas para a
rea de sade.
A Fundao procurou
demonstrar para os mais
de 1.800 profissionais do
Brasil, Estados Unidos e
Frana um pouco sobre
como obter energia vital
por meio da prtica da alimentao saudvel.
A nutricionista e diretora pela VP Consultoria Nutricional, Valria Paschoal, diz: O
trabalho da FMO um grande

Oficina de culinria.
Ao lado, a apresentadora da GNT, Bela
Gil (centro), com a
equipe do setor Alimentao Natural.

diferencial no congresso. O espao das oficinas traz energia. Sou


grata demais equipe. E explica
a escolha do tema do congresso:
A energia vital dos alimentos
ponto central da nutrio e se liga
s partes emocional, espiritual e
mental da pessoa.
Adriana Naves, organizadora
do evento, comentou: Uma vez
que o trabalho da Fundao no
comporta dentro de um estande, reservamos um espao maior
para a realizao das oficinas
culinrias.
Isis Rodrigues, nutricionista de
Recife (PE), possui um blog de nutrio e vai recomendar algumas
receitas apresentadas na oficina
aos seus pacientes. Achei timo o
pat de biomassa, ressalta.
A apresentadora Bela Gil, do
programa Bela Cozinha, do canal GNT, degustou os pats e as
geleias preparadas pelo setor de
Alimentao Natural, e adquiriu
alguns livros da FMO.

*Extrado do livro Alimentao com Energia Vital viso de Mokiti Okada, p. 20, edio agosto 2004.
OUTUBRO / 2014

17

SECRETARIA DE AGRICULTURA NATURAL - AROMA DE HORTA

IZUNOME

Previna o cn
REFLEXO
Na verdade, a carne um alimento velho. Ou seja,
o vegetal mais jovem porque ele nasce da terra e, por
conseguinte, mais natural. A carne de origem animal,
por isso envelhece facilmente. Portanto, est dentro da
lgica o aumento dos leuccitos. Diz-se que a carne tem
muitos nutrientes, mas o contrrio. Ela pode ser comparada
a um produto acabado e, por este motivo, assemelha-se ao ser
humano, que, quando completa o seu ciclo de desenvolvimento,
comea a envelhecer.

MEISHU-SAMA EM 1 DE MAIO DE 1953, ALIMENTAO COM ENERGIA


VITAL VISO DE MOKITI OKADA P. 38 E 39

DICAS DA NUTRICIONISTA
COUVE-FLOR
Da famlia das brssicas, possui as mesmas funes bioqumicas do brcolis, da couve e do repolho.
Ajuda a prevenir o cncer de clon e mama. Rica em
fibras, tambm auxilia na regularizao da funo intestinal. Fonte de clcio, indicada para osteopenia e
osteoporose.
Recomendao: na safra, consumir diariamente.

HAMBRGUER DE QUINOA
COM LEGUMES
Ingredientes:
Quinoa em gro
1 xcara de ch
gua
2 xcaras de ch
Azeite de oliva extravirgem
3 colheres de sopa
Cebola roxa picada
1 xcara de ch
FOTO: CELSO YAMASHITA

18 OUTUBRO / 2014

Alho-por picado
Cenoura ralada
Aspargo cortado em pedaos
pequenos
Ervilha-torta cortada em
pedaos pequenos
Vagem picada
Couve-flor picada
Tofu
Pimenta Cambuci picada
Cominho em p
Salsinha fresca picada
Cebolinha picada
Sal marinho
Pimenta-rosa moda
Quinoa em flocos

1 xcara de ch
1 xcara de ch
1 xcara de ch
1 xcara de ch
1 xcara de ch
1 xcara de ch
xcara de ch
1 xcara de ch
1 colher de ch
xcara de ch
xcara de ch
1 colher de ch
colher de ch
xcara de ch

Modo de preparo:
Em uma panela, juntar a quinoa
em gro e a gua. Quando ferver,
abaixar o fogo e cozinhar por 20 minutos. Em uma frigideira, colocar o
azeite e saltear em fogo mdio a cebola e o alho-por por 10 minutos,
mexendo at a cebola ficar translcida. Desligar o fogo, juntar a quinoa
cozida e a quinoa em flocos, os legumes, o tofu e a pimenta Cambuci
e misturar. Acrescentar o cominho,
a salsinha, a cebolinha, o sal e a pimenta e misturar. Formar hambrgueres. Distribu-los em assadeira e
assar em forno mdio a 180 C preaquecido por 20 minutos.
OBS.: Podemos utilizar outros legumes conforme a safra.

SECRETARIA DE AGRICULTURA NATURAL - AROMA DE HORTA

IZUNOME

cer de clon e mama


COMO CULTIVAR
Couve-flor
A couve-flor pertence famlia das crucferas, a
mesma do repolho, do brcolis, da mostarda, do rabanete, entre outras. Tem as folhas maiores e as nervuras mais salientes que a couve-manteiga. Na extremidade de seu caule, surge um conjunto de inmeras
hastes e flores suculentas, formando a chamada cabea da couve-flor.
O consumo da couve-flor deve ser da planta toda:
o buqu, as hastes e as pequenas folhas. Ela rica em
vitaminas A, B, C e clcio, fsforo, ferro, sdio, cloro,
potssio e enxofre. Deve ser cozida em fogo brando
e com pouca gua para no perder seu valor nutritivo ou, de preferncia, no vapor. De fcil digesto,
a couve-flor tambm neutraliza a acidez estomacal e
combate a priso de ventre.
muito importante a escolha da variedade correta em relao temperatura do local e poca. Temos
cultivares de vero que se desenvolvem em temperaturas de 20 a 25 C como a Piracicaba
a Precoce,
e o e,
entre outras, e cultivares de inverno como
nte
Terezpolis Precoce, Terezpolis Gigante
o
etc., que toleram temperaturas em torno
de 5 a 10 C. Nos climas mais quentes,
calculando o longo ciclo vegetativo de
trs a quatro meses, a couve-flor deve
ser plantada de modo que o desen-

volvimento final esteja nos meses mais frios.


A semeadura pode ser feita em sementeiras, vasos
ou canteiros, fazendo beros de 1 cm de profundidade.
Quando transplantadas, as mudas devem ter de quatro
a seis folhas ou de 10 a 15 cm de altura, sendo o entardecer a melhor hora para a atividade. Em canteiros, o
espaamento entre plantas de 1 m x 0,50 m a 0,80 m
x 0,50 m, mas a couve-flor pode ser cultivada em vasos
que devem ter de 30 a 40 cm de altura e de 25 a 30 cm de
dimetro. recomendado que se plante em solo argilo-arenoso, mido, mas bem drenado, frtil e com bom
teor de matria orgnica. A couve-flor gosta de ambientes com alta luminosidade, em que possa receber, pelo
menos, algumas horas de sol diariamente.
Para que a cabea da couve-flor permanea com
uma colorao clara, devem-se cobrir as cabecinhas, ainda no incio da formao, com uma folha quebrada. Um
bom mtodo amarrar duas folhas de modo a sombrear
a cabea, at esta atingir o ponto de colheita.
a a a colheita, as cabeas das plantas dePara
apresentar-se bem desenvolvidas, comvem ap
pact
pactadas e sem manchas. Se as infloresc
cncias comearem a ficar divididas
porque est passando do ponto.
p
A colheita pode demorar de 70 a
100 dias depois da semeadura, dependendo da variedade plantada.

Sementes de couve-flor.

Couve-flor com 15 dias.

Muda recm-transplantada: novas folhas.

Incio de formao da cabea,


comparada com uma caneta.

Muda em canteiro.

Couve-flor.
OUTUBRO / 2014

19

IZUNOME

FUNDAO MOKITI OKADA

Praticar cermica
faz bem para o esprito
e para o corpo

s sinais de juventude no so mais visveis, os fios de cabelos brancos aparecem


e o corpo comea viver a chamada Melhor Idade. O que fazer quando a maioria dos idosos acha que a aposentadoria
e o cuidar dos netos sinalizam as nicas atividades
aps os 60 anos? Uma alternativa diferente so os
cursos de cermica, oferecidos pelo Instituto Arte e Cermica (IACE), da Fundao
Mokiti Okada, em So Paulo
(SP).
Durante as aulas, o participante tem a liberdade de
exercitar a criatividade por
meio das modelagens feitas
com argila, nas seguintes modalidades: escultura, torno
eltrico e modelagem. Segundo o coordenador do IACE,
Jos Vieira, a prtica auxilia
na concentrao, memria e
coordenao motora. Ele continua: O aluno tambm desenvolve a espiritualidade, a produtividade e a evoluo pessoal.
Sade
H trs anos aluna do instituto, a fisioterapeuta
aposentada, Shizue Moriyama, 76, diz que praticar
arte em cermica um estmulo vida.
Desde que comecei a fazer as aulas,
desenvolvi agilidade mental e criativa.
um exerccio para prevenir o Mal de
Alzheimer, destaca.
No caso do engenheiro qumico e
praticante da arte h sete anos, Hideki
Otta, 72, seus familiares perceberam
mudanas no seu comportamento.
Tornei-me uma pessoa mais calma e
tolerante, e passei a dominar mais a
fora das mos, conclui.
Arte
Formada em artes plsticas, Lumi Iri-a
kura, 59, declara que a cermica uma
terapia. Me desligo do mundo cotidiano e transporto para a pea meus sentimentos. O processo de confeco vai mu-

20 OUTUBRO / 2014

Jos Vieira e as alunas


Emlia Takikawa, Lumi
Irikura (ao fundo) e Shizue
Moriyama ( esquerda).

dando conforme meu


estado de esprito. A
pea pronta o resultado da emoo interior que transferi a ela. A professora de matemtica que faz cermica h 25 anos,
Emilia Takikawa, 66, ressalta: A prtica ajuda a
desenvolver a habilidade manual e a expressar
minha personalidade e identidade nas peas
produzidas, ressalta.
As aulas do curso de cermica so
ministradas de segunda a sexta-feira
nos perodos: manh, tarde e noite,
uma vez por semana. Os interessados podem entrar
em contato com o IACE:
(11) 5573-8099 ou iace@
fmo.org.br. O Instituto fica
Rua Frei Euzbio da Soledade, 84 Vila Mariana So
Paulo (SP). Tel.: (11) 5573Lumi Irikura transforma argila em arte.
8099 / 5571-1264.

DIVISO DE ADMINISTRAO

de 2015 ao Japo

sto abertas as inscries para as caravanas de 2015 ao Japo. Os trs primeiros grupos embarcaro de So Paulo
em maro prximo, participaro do
Culto do Incio da Primavera nos Solos
Sagrados do Japo, visitaro os Museus de Belas
-Artes de Hakone e Atami, recebero orientaes
de reverendos pioneiros que conviveram com
Meishu-Sama e conhecero a cultura japonesa.
Tambm sero promovidas visitas a locais
sagrados, como o monumento erguido ao topo
do monte Nokoguiri e o construdo no lugar
em que Meishu-Sama nasceu, bem como a feira
de Assakussa, o templo Kinkakuji, entre outros
pontos tursticos.
Kyoshu-Sama com caravanistas, aps o Culto aos Antepassados.
Exclusivamente em 2015, ano em que sero
celebrados os 80 anos da instituio da Igreja Messini- ano, 560 pessoas, entre membros e frequentadores, j
ca Mundial, a visitao ao Memorial de Meishu-Sama estiveram naquele pas e estima-se que, at o final do
far parte da programao. Com aproximadamente segundo semestre, o nmero se aproximar dos 600.
4.800m, o espao est sendo construdo desde novemPara efetuar a inscrio, o interessado dever enbro ltimo no Solo Sagrado de Kyoto (Terra da Tran- trar em contato com o responsvel do Johrei Center
quilidade). O memorial ter jardins, trs edificaes, que frequenta. Acesse, ainda, o site da Igreja no Brasil
que faro referncia aos elementos Fogo, gua e Terra, e conhea algumas recomendaes referentes prepae reunir alguns objetos pessoais de Meishu-Sama. A rao espiritual para a viagem. O endereo www.
inaugurao ocorrer no incio de abril.
messianica.org.br.
As viagens ao Japo tm a durao de 18 dias, e
o propsito principal a peregrinao aos Solos Sa- *Trecho de orientao de Nidai-Sama, segunda Lder Espiritual da IMM
grados: Atami, Hakone e Kyoto, para um reencontro (1897-1962). Extrado do livro Prtica da F coletnea A fonte da
com Meishu-Sama. De acordo com a nossa segunda sabedoria p. 20.
Lder Espiritual, Yoshi Okada, a quem chamamos respeitosamente de Nidai-Sama, a pereDATAS PREVISTAS DAS CARAVANAS 2015
grinao ao Solo Sagrado uma manifestao
Caravanas - Regies
Partida
Chegada
do esforo de quem busca constantemente
para o Japo ao Brasil
a Deus*. Neste sentido, cada vez mais os fiis
Culto da Primavera - Sede Central
28/3
10/4
vm se esforando para agradecer e retribuir
Culto
da
Primavera
Sede
Central
28/3
10/4
as graas concedidas pelo Criador por meio da
Culto da Primavera - Sede Central
28/3
10/4
peregrinao ao Solos Sagrados do Japo. Neste
Culto do Paraso - Sede Central
Culto do Paraso - RioCapital
Culto do Paraso - Grande Rio
Culto do Paraso - SP Litoral
Antepassados - Sede Central
Antepassados - SP Capital
Antepassados - SP Interior
Culto de Outono - Sede Central
Culto de Outono - Norte e Nordeste
Culto de Outono - Grande SP
Culto de Outono - Grande SP
Natalcio de Meishu-Sama - Sede Central
Natalcio de Meishu-Sama - SP Capital

6/6
7/6
9/6
5/6
22/6
23/6
25/6
22/9
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18/6
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8/7
5/10
6/10
8/10
4/10
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OUTUBRO / 2014

21

IZUNOME

Abertas inscries para as caravanas

IZUNOME
IIZ
ZU
UN
NOM
OME

KORIN

Plantao de eucalipto
traz benefcios ao

Preparao do terreno para o plantio.

esde o incio do sculo XX, o eucalipto


bastante utilizado por indstrias e ferrovias no Brasil. Matria-prima na produo de vigas, postes, esteios, mastros e
fonte de energia na forma de lenha, sua
madeira ganhou grande importncia no Pas ao longo das ltimas dcadas.
A indstria de alimentos, em especial a Korin,
que produz frangos orgnicos, livres de antibiticos, em uma fazenda no municpio de Ipena (SP),
faz uso desta madeira para alimentar o secador da
fbrica de rao das aves e as caldeiras da graxaria,
para onde so destinados os subprodutos dos frangos, posteriormente transformados em leo e farinha
comercializados para outras indstrias, como as fbricas de rao para ces e gatos.
Em 2008, a Korin deu incio ao plantio do eucalipto nas dependncias do polo produtivo de Ipena,
no interior paulista, para diminuir a emisso de gases na atmosfera decorrentes do transporte da rvore
e suprir sua necessidade mensal para essas sees
de produo. Na poca, 2 hectares foram plantados,
perfazendo 4.500 rvores. No ano seguinte, a produo quadriplicou, atingindo 17.776 rvores plantadas, em 8 hectares, sendo que mais 10 hectares foram plantados nos anos de 2011 e 2012. A demanda
interna de consumo da fbrica da Korin chega a 16,5
hectares de eucalipto por ano.
A rvore do eucalipto leva cerca de cinco anos
para atingir a idade adulta. Plantado em 2008, o primeiro lote foi colhido em 2013 e resultou em um volume de 475 metros cbicos de lenha, gerando grande economia para a Korin, tanto na compra de lenha
de produtores externos quanto em custos logsticos.
Contudo, no so apenas os benefcios econmicos
que a plantao prpria de eucalipto traz. H um
grande ganho em termos ambientais, o que reafirma
a preocupao da Korin com a sustentabilidade e a
responsabilidade social. Isso se d uma vez que o
abatedouro utiliza uma grande quantidade de gua
em forma de vapor gerado por uma caldeira que funciona base da queima de eucalipto. Para evitar a
gerao de quantidades significativas de gs carb-

22 OUTUBRO / 2014

meio ambiente
nico proveniente do transporte da lenha comprada
externamente, alm da preocupao com a certificao de origem dessa madeira, a Korin decidiu cultivar seu prprio combustvel. Hoje, grande parte
da madeira utilizada na caldeira do abatedouro vem
do prprio polo. As rvores ainda recebem gua do
vapor das caldeiras sob a forma de efluente tratado,
como fertirrigao (uma tcnica de adubao que utiliza a gua de irrigao para levar nutrientes ao solo
cultivado).
A produo de lenha com eucalipto permite trs
ciclos de corte, sendo uma plantao e duas rebrotas.
Em 2014, aps a colheita da safra, mais 26 hectares foram plantados nos quatro lotes, com uma densidade
de 2.222 rvores, que devero ser colhidas entre 2018
e 2023. Nesses seis anos de cultivo, a Korin j plantou
57.828 rvores.

Eucaliptos no Polo Produtivo da Korin em Ipena (SP).

IZUNOME

IGREJA MESSINICA MUNDIAL


DO BRASIL

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