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DISCIPLINAS FILOSFICAS

Existen diversas clasificaciones de las


ramas de la filosofa. En ella tenemos:
METAFSICA: Etimolgicamente: metas:

ms all y fisik: fsica o ciencia de la


naturaleza. Andrnico de Rodas en el siglo I
a. C, acua con este nombre a los libros de
Aristteles colocados en la estantera de la
biblioteca de Alejandra que estaban justo
despus de los ocho libros de la fsica.
Estos libros versaban sobre el ser, la
El edificio de la filosofa en el
esencia ltima de las cosas, la
que
cada disciplina forma una
substancia, etc. Se entiende desde
pieza indispensable de la
entonces por metafsica, la filosofa
primera o de los primeros principios, una disciplina que intenta ir ms
all de lo fsico y captar lo esencial, lo inmutable. Dentro de esta
disciplina podemos incluir la:

ONTOLOGA: Estudio del ser, de lo que es en cuanto que es y de


lo que no es en cuanto que no es. No de las cosas en cuanto que
son esto o lo otro, sino del ser, por ser. Un problema de esta
disciplina sera: si el ser es finito o infinito.
TEOLOGA: Estudio del ser por excelencia: Dios. Un problema
teolgico sera por ejemplo cmo demostrar la existencia de dios.

GNOSEOLOGA: Teora del conocimiento, estudio del


modo de conocer las cosas. Cmo percibimos la realidad,
qu podemos y qu no captar de ella y cmo pasamos de
esta percepcin a los conceptos. Un problema
fundamental de esta ciencia es por ejemplo las ficciones.

ANTROPOLOGA: El estudio del hombre. Un problema


de antropologa filosfica sera: si tenemos o no un alma o
una mente, o si somos slo materia, cuerpo.

PSICOLOGA: El estudio del alma o de la mente. Un problema


psicolgico sera: cmo funciona nuestra alma o nuestra mente.

COSMOLOGA: Estudio del universo o la naturaleza (cosmos),


Explicacin de cmo funciona la naturaleza, tambin llamada fsica, a
pesar de que actualmente la fsica se refiere solamente a los cuerpos y
su movimiento. Un ejemplo de problema cosmolgico sera cul es el

origen del universo. A las teoras sobre el origen del universo se las
llama cosmogonas.

EPISTEMOLOGA: Teora de la verdad. Esta


disciplina intenta dirimir por qu consideramos
unas cosas verdad, otra opinin, y de otras
podemos tener certeza. Un problema fundamental
de esta ciencia es qu caractersticas debe tener
un conocimiento para considerarlo verdad? Esta
disciplina est ntimamente relacionada con la
gnoseologa,
porque
evidentemente
los
conocimientos falsos no nos interesan

TICA: Teora sobre el bien y el mal. Versa sobre la virtud y las

acciones buenas y malas. La moral es lo que acostumbramos a entender


culturalmente como bueno y la tica, a pesar de que proviene del
trmino ethos: costumbre, busca el sentido objetivo de lo que es bueno
en s. A veces son empleadas indistintamente. Un problema tico sera
por ejemplo: es el ser humano esencialmente bueno? Por qu el
hombre realiza acciones calificadas como malas?

POLTICA: Teora sobre la organizacin del estado. El trmino proviene


de polis: ciudad-estado. Versa sobre la mejor organizacin de los
hombres que viven en sociedad. Un problema poltico sera por ejemplo:
la estructura y formas de gobierno, quin tiene legitimidad para
gobernar, si el pueblo, el monarca, los militares, un grupo de elegidos
etc.

ESTTICA: Teora sobre la belleza, la teora sobre la belleza no

siempre ha estado asimilada a la del arte. Es teora de la sensibilidad o


de cmo sentimos las cosas bellas, del gusto, de lo placentero en s, por
que s. Actualmente existen otras categoras estticas como lo
pintoresco o lo grotesco.

LGICA: El estudio de los principios y reglas que rigen el


razonamiento vlido. La lgica formal estudia la estructura de los
argumentos prescindiendo de los contenidos concretos a los que se
refieren. La lgica informal estudia los modos correctos de argumentar
atendiendo a los distintos contextos de dilogo y a las cuestiones
tratadas en ellos.

FILOSOFAS ESPECIALES (RAMAS FILOSFICAS)


La filosofa comprende en su tronco diversas ramas tradicionales,
especiales y modernas que se han ido desarrollando y reelaborando a

travs de los ltimos aos, con un importante soporte de publicaciones


internacionales.
Teologa:
La teologa (del griego [theos'], Dios, y [logos], estudio,
razonamiento, por lo que significara el estudio de Dios y, por ende,
el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y
conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.
Este trmino fue usado por primera vez por Platn en La Repblica para
referirse a la comprensin de la naturaleza divina por medio de la razn,
en oposicin a la comprensin literaria propia de sus poetas coetneos.
[cita requerida]
Ms tarde, Aristteles emple el trmino en numerosas
ocasiones con dos significados:

Teologa al principio como denominacin del pensamiento


mitolgico inmediatamente previo a la Filosofa, en un sentido
peyorativo, y sobre todo usado para llamar telogos a los pensadores
antiguos no-filsofos (como Hesodo y Fercides de Siros).[cita requerida]

Teologa como la rama fundamental y ms importante de


la Filosofa, tambin llamada filosofa primera o estudio de los
primeros principios, ms tarde llamada Metafsica por sus seguidores
y que para distinguirla del estudio del ser creado por Dios, nace la
filosofa teolgica que se la denomina tambin teodicea o teologa
filosfica.

Axiologa
La axiologa (del griego 'valioso' y 'tratado'), o filosofa de
los valores, es la rama de la filosofa que estudia la naturaleza de
los valores y juicios valorativos. El trmino axiologa fue empleado por
primera vez por Paul Lapie en 1902 y posteriormente por Eduard von
Hartmann en 1908. La reflexin explcita acerca de los valores, sin
embargo, es anterior a la nocin de axiologa y puede remontarse a
Hume, quien se preocupa principalmente por los valores morales y
estticos y elabora una teora antimetafsica y nominalista de los
valores. Con todo, la teora de Hume define los valores como principios
de los juicios morales y estticos, visin que ser criticada porFriedrich
Nietzsche y su concepcin genealgica de los valores, segn la cual no

slo los juicios estticos y morales dependen de valores, sino que hasta
las verdades cientficas y las observaciones cotidianas responden a
ciertos valores y formas de valorar. Por otro lado, tambin Marx utiliza un
concepto econmico de valor para fundamentar en buena medida sus
crticas y anlisis socioeconmicos.
La axiologa no slo trata abordar los valores positivos, sino tambin los
negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es
o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La
investigacin de una teora de los valores ha encontrado una aplicacin
especial en la tica y en la esttica, mbitos donde el concepto de valor
posee una relevancia especfica. Algunos filsofos como los
alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes
propuestas para elaborar una jerarqua adecuada de los valores. En este
sentido, puede hablarse de una tica axiolgica, que fue desarrollada,
principalmente, por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. Desde el punto
de vista tico, la axiologa es una de las dos principales
fundamentaciones de la tica junto con la deontologa.

Filosofa de la historia
Filosofa de la historia es la rama de la filosofa que estudia el desarrollo
y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia. Puede, en
algunos casos, especular con la existencia de un fin u
objetivo teleolgico de la historia, o sea, preguntarse si hay un diseo,
propsito, principio director o finalidad en el proceso de creacin de la
historia.
Las preguntas sobre las cuales trabaja la filosofa de la historia son
diversas y complejas. Algunas de ellas podran ser: Cul es el sujeto
propio del estudio del pasado humano? Es el individuo? Son las
organizaciones sociales, la cultura, o acaso la especie humana por
entero? Yendo an ms all de estas preguntas clsicas, algunos
filsofos modernos han introducido un nuevo concepto, sosteniendo que
la historia ha dejado de ser el estudio de unidades, de hechos, pasando
a ser el estudio de una compleja totalidad, que comprende no slo las
acciones humanas pasadas y sus consecuencias visibles, sino que
incluye un sinnmero de factores en su contexto, como las relaciones

humanas, las corrientes de pensamiento, las motivaciones particulares,


y, tal vez el factor ms recientemente incorporado y que ms ha
revolucionado este campo de la filosofa, es el de los pensamientos,
acciones, relaciones y motivaciones de aquel individuo que escribe la
historia, esto es, del historiador. Como escribi Edward Hallett Carren su
libro Qu es la historia?:
Sola decirse que los hechos hablan por s solos. Es falso, por supuesto.
Los hechos slo hablan cuando el historiador apela a ellos: l decide a
qu hechos se da paso, y en qu orden y contexto hacerlo.
Qu es la historia? - Editorial Seix Barral, S.A., Barcelona 1965 - 3 ed.,
Pg. 15

Filosofa de la religin
La filosofa de la religin es la rama de la filosofa que se ocupa del
estudio reflexivo a profundidad de la religin, incluyendo argumentos
sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, la relacin
entre la religin y otros sistemas de valores como la ciencia y la tica. Es
frecuente distinguir entre la filosofa de la religin y la filosofa religiosa.
La primera refiere al pensamiento filosfico sobre la religin, que puede
ser llevado a cabo por creyentes y no-creyentes por igual, mientras que
la segunda alude a la filosofa inspirada y guiada por la religin, como
la filosofa cristiana y la filosofa islmica. Sin embargo, pueden
considerarse dentro del anlisis filosfico de la religin, cuestiones
basadas en la estructura de todas las religiones; a modo de comparacin
entre cada una, en proporcin con temticas que abordan interrogantes
sobre la perfeccin y el sentido de la existencia en relacin con un
cosmos perfecto y por tanto un ente perfecto que los cre. De ah que
pueden considerarse dentro de las diferentes religiones otras
manifestaciones de la filosofa de y sobre la religin, conforme a
doctrinas orientales como el hinduismo y el budismo, interesados
fuertemente en la idea de un todo absoluto, una esencia que lo reviste
todo; por cuanto crea esperanza y despierta el inters humano en el
desarrollo de una dimensin ms espiritual.
En ese sentido la filosofa de la religin intenta responder a interrogantes
tales como: De dnde surgimos?, Cul es la verdadera naturaleza
humana?, Cul es la naturaleza de dios(a)?, Es dios una creacin del
mejor ingenio humano o es un ente superior a todo real y con cualidades

humanas?, Cmo se entienden el cielo o el infierno (o inframundo?,


Qu nos cre?, Los milagros son casualidad u obra divina? entre otras.

Filosofa del Derecho


La filosofa del derecho es una rama de la filosofa que estudia los
fundamentos
filosficos
del derecho como
orden
normativo
e
institucional de la conducta humana en sociedad.
Junto con el derecho natural, la parte ms importante de la filosofa del
derecho lo ha constituido el estudio de la norma jurdica desde el punto
de vista positivo (iuspositivismo).

Filosofa de la salud
La salud, segn Georges Canguilhem, no es ms que este supervit de
recursos que permite al ser vivo responder a las infidelidades del medio
ambiente. Gozar de buena salud, dice, es poder abusar impunemente de
la propia salud. La enfermedad y la muerte sobrevienen cuando no
queda margen y las exigencias del medio cambian o aumentan. Michel
Tournier. El espejo de las ideas. Barcelona: El Acantilado; 2000. p. 35-7.

Filosofa de la educacin
La filosofa de la educacin es una disciplina relativamente moderna que
estudia el fenmeno educativo y las teoras sobre el mismo desde una
perspectiva racional, con el deseo de ofrecer una explicacin ultimativa
sobre la educacin humana.
Aunque se trata de algo reciente, se pueden encontrar elementos y
anticipaciones de filosofa de la educacin en el mundo antiguo, en
autores como Platn, Aristteles, Agustny Toms. En el mundo moderno
tienen importancia una serie de estudiosos que preparan el nacimiento
de la pedagoga, como Luis Vives, y de nuevas teoras educativas, como
Rousseau, Herbart, Dewey, Piaget, Maritain, y otros autores.

LA FILOSOFA DE LA INGENIERA EN LA SOCIEDAD


La palabra ingeniera viene del latn ingenium y su significado es
ingenio. El ingeniero trata de ser lder en los campos de accin que
interacta poniendo un sello de diferencia en las acciones que realiza en

pro de la sociedad, su desempeo es muy notorio en la comunidad ya


que sin un ingeniero civil no se puede llevar a cabo una construccin.

La actitud del ingeniero civil se ve en su forma de


reflejando la creatividad y curiosidad que puso para
desarrollo de la obra en s, en la cual tambin podemos
anlisis que tiene que poseer en hasta el ms mnimo
se vea la entrega que tiene con su trabajo.

construir, se va
llevar a cabo el
ver la crtica y el
detalle para que

El ingeniero civil debe ser una persona ntegra que combine el


pensamiento, la inteligencia y la tecnologa para poder interactuar y
cumplir un buen servicio para la comunidad y satisfacer todas las
necesidades mostradas por los seres humanos que necesitan del
servicio.
La sagacidad del ingeniero civil tiene la sagacidad de encontrarle
solucin a todos los problemas encontrados en el transcurso de la
construccin, la responsabilidad se demuestra en ponerla la cara a los
problemas no ocultarse de ellos si no tratar de buscarle una solucin
viable que no afecte a la comunidad o a los seres humanos.
Tiene que ser efectivo tanto en la presentacin de su trabajo, en su
desarrollo, y en la entrega de la labor que desarrollo en un tiempo
determinado en el contrato y saber hacer la reparticin de la parte
econmica entre los obreros, el arquitecto, el ingeniero y los dems
participantes de la labor desarrollada.
La visin del ingeniero en cuanto a la labor que va a llevar a cabo va a
ser ver las necesidades que puede ayudar a subsanar de la comunidad
afectada y favorecida con la obra que va a cumplir luego de firmar el
contrato y no solo eso tambin debe respetar la opinin de los dems y
la forma de ver de todas las personas afectada en la comunidad.
La misin del ingeniero civil es cumplir con todas las labores
encomendadas tratar de marcar la diferencia en cada labor que lleva a
cabo poner un sello personal y lo ms importante ser ordenado en todos
los aspectos.
Para finalizar toda construccin o contrato emprendido por un ingeniero
civil requiere de entrega, responsabilidad, orden, y critica de todo lo que
se ha planeado para llevar acabo.
En conclusin el ingeniero civil planea construcciones y construye
sueos y fantasas en toda su integridad laboral y social.