WILEY LUDEA Y SUS IDEAS DE LA ARQUITECTURA PERUANA.

Evidentemente hablar del profesor Wiley Ludea, tiene un significado especial para la
historia, teora y la crtica de la arquitectura del Per, quizs unos de los arquitectos ms
importantes contemporneos en trminos de produccin en investigacin y de la crtica de
la arquitectura y el urbanismo.
Naci en Talavera, 1955, sus estudios de arquitectura los hizo en la Facultad de
Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Ricardo Palma, su Maestra fue en Diseo
Arquitectnico en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad
Nacional de Ingeniera, y sus estudios de Doctorado en Urbanismo en la Technische
Universt, Hamburg-Harburg, es docente en las reas de teora e historia de la arquitectura
y el urbanismo, en diversas universidades del Per y en extranjero. Ha sido Director de la
Maestra de Historia, Teora y Crtica en la Seccin de postgrado de la Facultad de
Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniera, y desde 1999
dirige en la misma seccin la Maestra en Renovacin Urbana. Editor y fundador de las
Revistas TRAMMA, U-TOPICOS y CON/TEXTOS. Ha sido responsable de las secciones de
crtica de la arquitectura y urbanismo en los peridicos El Observador: La Razn y La
Repblica. (Fuente: Arquitectura: repensando a Vitruvio y la tradicin occidental, 2001).
Una vez me pregunto Ser que al escribir teora y crtica de la arquitectura, estar
haciendo arquitectura?, bueno, estoy convicto que s, ya que solo se podr entender la
arquitectura en base a una triangulacin de anlisis que son: historia, la teora y la crtica,
yo creo que estas se complementan de tal manera que una no puede subsistir sin la otra,
pero como disciplinas independientes que se interrelacionan.
En esta primera publicacin en base a los textos del Profesor Ludea, haremos una breve
sntesis y crtica de la periodificacin y historiografa de los arquitectos que han hecho
teora en el Per, en base a su libro: Ideas y Arquitectura del Per del siglo XX del ao
1989.
Arq. Jorge Villavisencio O.
Podramos comenzar por el texto del ensayo Ideas y Arquitectura en el Per del Siglo XX de
1986 (Ludea, 1955-), en el marco de una teora netamente occidental, encontramos el
primer Tratado de la Arquitectura de Vitruvio (Siglo I d.C.) el cual a habr el camino de la
teora de la arquitectura, pero a travs de los siglos varios cuestionamientos y tambin
referencias que se le hacen a Vitruvio, pero s queremos dejar claro y registrar, que a pesar
de los veinte siglos transcurridos, sigue el tema de juicio y de valor inestimable para la
comprensin de la arquitectura.
En el caso peruano de la teora de la arquitectura nos podramos referir a un primer
Tratado de: Lecciones de Arquitectura de 1870 (Teodoro Elmore, 1851-1920), donde el
racionalismo ilustrado y en el sentido til de un pragmatismo tecnolgico de la obra, l
cual trata en tres captulos, el primero con los elementos del edificio, el segundo de la
composicin y el decoro Vitruviano, y el tercero en las secciones que componen el
edificio, conforme lo indica Ludea, Elmore tena una slida y amplia formacin intelectual
y arquitectnica (P.32).
En texto de Teora de la Arquitectura de 1910 (Ricardo Malachowski, 1887-1972) contina
con el academismo francs y en el discurso tratadista, en base a las referencias de Elmore,
pero como lo indica Ludea, sin quitar el valor intelectual y operativo (P.33), el texto se
basa en dos partes, la primera a la composicin arquitectnica, la segunda a la
tipologa de los edificios, sin duda queda, en su trabajo un perfil histrico-cultural y
ambiental, de las necesidades peruanas del la propia geografa de la costa, sierra y selva.
En el libro de Nociones y Elementos de la Arquitectura de 1933 (Hctor Velarde, 18981989), texto que tiene una fuerte influencia militar, por cuando fue editado para una
Ctedra de Arquitectura para el quinto ao de Ingeniera de la Escuela Militar de Chorrillos,
tambin el sigue con las mismas caractersticas del historicismo academista, del
racionalismo ilustrado y de los tratados franceses. Este Tratado de divide en tres partes, el
primero sobre los elementos de la arquitectura, el segundo de los asuntos tcnicos
normativos y tipolgicos y el tercer captulo los estilos arquitectnicos, tambin

incluye una acpite, como hemos dicho de la arquitectura militar, tambin Ludea indica
que Velarde alude a las categoras de verdad sinceridad franqueza eso en afirmar que
la arquitectura brota no slo como ideal de utilidad, objeto del plano y de su composicin
sino como un ideal constructivo. (P.37-38).
En el texto Lo Bello en el Arte Esttica Aplicada de 1932 (Alejandro Deustua, 1849-1945),
tiene un aspecto diferente de los tres anteriores textos citados, quizs por l no tener una
formacin acadmica de arquitecto, pero si en las reas de letras, eso hace que posea una
singular importancia por su agudeza y profundidad filosfica (P.40). Los puntos que toca
son de la esttica y de la naturaleza del arte, contribucin filosfica y espiritualista del
pensamiento peruano, adems del anlisis de los gneros y estilos arquitectnicos, como
tambin de la idea futurista del Nuevo Estilo citados por Fischer, Lurcat, Le Corbusier
entre otros, esto en el principio inicial, por el momento histrico de la Arquitectura
Moderna. Deustua dice: que la armona perfecta no emana del sujeto objeto, sino del el
alma que se abstrae en la contemplacin del arte (P.41-42).
En el libro Espacio y el Tiempo de 1945 (Luis Mir Quesada, 1914-1994) el cual es
identificado como del de un arquitecto-proyectista, esto hace que prevalezca la
influencia de la Arquitectura Moderna a travs de los CIAM, en una relacin de los hechos
socio-culturales y de las tcnicas constructivas, la estructura del texto en sus
planteamientos modernos, se basa en dos partes, la primera de la conocimiento de
arquitectura de la historia y de los aspectos socio-culturales, como tambin de los
aspectos constructivos de realizacin de la obra, en la segunda parte de la esttica
arquitectnica y de la composicin, claro en una tradicin modernista.
Mir Quesada se nutre de las teoras de la simpata simblica y la pura visualidad al
referirse a Helgel y Kant, en la composicin esttica como hechos que tienen una finalidad
sin fin (P.47).
En el texto Formas Estticas de 1976 (Emilio Hart-Terr, 1889-1983) formula ideas de las
Teoras Estticas, con similitud de las de Mir Quesada, e inclusive de forma en le
pensamiento ideolgico, en su ensayo se basa en dos partes, la primera en la esencia de
la arquitectura como la intuicin e imaginacin y de los ideales y valores, como ideal
del hombre armonioso, la segunda parte con ejemplos aplicativos de las culturas Pre-Inca e
Inca, en una visin espacialista, en la cual Hart-Terr sostiene que: la creacin espacial
tiene aspectos arquitectnicos de la cual se debe considerar espacio interior espacio
exterior espacio ambiental, como posicin de conjunto. (P.49)
Asimismo determina indica que: el tiempo del arquitecto que puede tener futuridad en
visin antelada, con el tiempo psquico, subjetivo del espectador en estmulos de
identificacin y de respuestas emocional estticas. (P.50)
De los Tratados anteriormente expuestos, hemos querido dar una breve sntesis y
enumerar algunas partes importantes en sus textos, el cual consideramos los ms
significativos, claro en referencia al ensayo de Ludea, esto generara una mejor
compresin de la lectura del presente informe.
Podemos concluir que esta retrica historicista de Elmore, Malachowski y Velarde
corresponde a una homogeneidad. En el caso de Deustua, Mir Quesada y de Harth-Terr,
evidencian la idea de la arquitectura modernista y de un producto sociolgico de tendencia
capitalista, provocado por la idea de los movimientos del estilo internacional, pero
independientemente de sus ideales personales, existe una validacin de sus Tratados de la
Arquitectura, como proceso del objeto-edificable.
En un segundo momento (1960-1980) del libro de Ludea sobre la vigencia de las
tendencias socialistas y la formacin de una conciencia arquitectural, existen varios
factores a dilucidar, pero antes de enumerarlos, queremos decir que en los escritos del
texto de Ludea, l no figura como terico de la arquitectura, por razones obvias nadie
escribe historias para hablar de uno mismo, conforme lo indica en el Prologo Elio
Martuccelli. (P.13)
El periodo de 1960-1980, coincide con varios cuestionamientos historicistas de la sociedad

Peruana y en una reflexin en buena hora de la busca de una identidad que genera una
integracin global del Per y de los peruanos con alcances socialistas, claro esto evidencia
que la retrica historicista y de la clase burguesa, no es todo, sino que hay una conciencia
de la realidad Peruana, que durante varios siglos fue enmascarada, por los propios
intereses personales, sin fijarse que la realidad era otra, conciencia, tica personalprofesional y otros asuntos, como lo hemos dicho al inicio del presente informe el almaedificable, tiene y tendr el valor preponderante en los supuestos tericos de la
arquitectura. Tambin lo indica Ludea y dice: () ideas y opiniones subjetivas a travs de
los cuales el terico no revela sino sus preferencias, fobias y sentimientos personales
sobre lo que l cree que debe ser un buen diseo o una buena arquitectura.(P.62)
Bibliografa
LUDEA, Urquizo Wiley, Arquitectura. Repensando a Vitruvio y la tradicin occidental,
Universidad Nacional de Ingeniera, Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes Instituto
de Investigaciones, Lima, 2001.
LUDEA, Urquizo Wiley, Ideas y Arquitectura en el Per del siglo XX, SEMSA Ed., Lima,
1986.
VITRUVIO, Marco Lucio Polin, Los Diez Libros de Arquitectura, Editora Iberia S.A.,
Barcelona, 1955.