Universidad Salesiana de Bolivia

Psicomotricidad Salud- Educacin y Deporte

DOSSIER
GESTIN I 2013

I DATOS DE IDENTIFICACIN
INSTITUCIN UNIVERSITARIA:
RECTOR:
CARRERA:
DIRECTOR DE CARRERA:
DOCENTE:
NIVEL DE LA MATERIA:
ASIGNATURA:
SIGLA:
PARALELO:
E-MAIL

Universidad Salesiana de Bolivia

Rev. P. Dr. Thelan Argeo Corona Corts
PSICOMOTRICIDAD SALUD-EDUCACION
Y DEPORTE
Mg.Sc. Magaly Goitia Brn
Lic. Tommy Salgueiro
primer Semestre
Introduccin
a
la
Psicologa
y
la
psicogentica
PSI -112
A-1, A-2, C-1
tommysalgueiro@hotmail.com

INDICE
PRESENTACIN DEL DOSSIER
Caractersticas metodolgicas para el empleo del documento
Introduccin
Descripcin del dossier
II. CONTENIDO DEL DOSSIER
2.1. La psicologa como ciencia.
2.2. Antecedentes de las teoras y sistemas
Psicolgicos.
2.3. Escuelas psicolgicas contemporneas.
2.4. El Psicoanlisis su objeto y su mtodo.
2.5. Procesos mentales.
2.6.la psicognesis de Jean Piaget.
3- BIBLIOGRAFIA
4- GLOSARIO

1.

INTRODUCCION

El presente documento denominado Dossier de la asignatura Introduccin a la Psicologa y

Psicogentica contiene el Plan General y especfico de la ctedra, que est organizada en
cuatro Unidades las que a su vez se dividen en temas que permiten hacer un abordaje gradual
y organizado de los diferentes contenidos.
El objetivo general de la materia es plantear nociones y conceptos introductorias bsicos de los
grandes sistemas psicolgicos contemporneos y sus desarrollos. Enfatizando en los sistemas
que ms influyeron en los estudios cientficos de desarrollo humano. As mismo demostrando
el descentramiento operado por la teora psicoanaltica en relacin al objeto la psicologa
clsica y el abordaje que se hace desde la psicomotricidad.
Los docentes autores de este documento, consideramos que una introduccin no consiste en
una simple enumeracin de autores y antecedentes, no se trata de proponer recetas o
claves ni de slo transmitir conocimientos. Partimos de que introducir es, en primer lugar,
inquietar, poner en cuestin, lo que supone tomar el camino de la interrogacin y de la
bsqueda.
No podramos plantear qu es la Psicologa sin indagar en su recorrido histrico, intentando
mostrar la pluralidad de teoras psicolgicas y la caracterizacin de los diversos objetos de
estudio que cada una ha planteado, de las metodologas con que los han abordado y de las
distintas formas cmo han conceptualizado al sujeto humano. En este sentido introducir
3

tambin es mostrar las dificultades que se presentaron en la constitucin de la psicologa como

ciencia.
En el abordaje de esta asignatura proponemos iniciar el estudio de los procesos psicolgicos
bsicos a partir de los diferentes enfoques tericos, buscando en ellos el desarrollo de un
marco conceptual apropiado para afrontar las diferentes asignaturas de la estructura curricular.
Asimismo, iniciar un acercamiento a los supuestos tericos del psicoanlisis y su objeto de
estudio, comprendiendo su diferenciacin con la psicologa y su aplicacin en la
psicomotricidad.
II.

CONTENIDO

UNIDAD I. LA PSICOLOGA COMO CIENCIA.

Competencias: El estudiante identifica y reflexiona sobre la intervencin de la filosofa y la
fisiologa en la base de la construccin terica de la psicologa como una ciencia.
Descripcin general de la unidad: La Unidad I aborda las cuestiones epistemolgicas e
histricas del desarrollo de la psicologa como ciencia y permite introducir el marco
conceptual necesario para comprender la importancia de los aspectos psicolgicos en el
abordaje psicomotor.
DESCRIPCIN DE LA AGENDA TEMTICA.
Tema No.1: LA CIENCIA, SU DEFINICIN Y CLASIFICACIN.
Competencias: El estudiante debe identificar a la psicologa como una ciencia y
comenzar a manejar algunos conceptos.
Descripcin del tema: La ciencia es entendida como un conjunto de conocimientos
obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, sistemticamente estructurados y
de los que se deducen principios y leyes generales.
4

Se pueden encontrar diferentes definiciones de lo que es una ciencia, los conceptos no

han sido siempre los mismos, en funcin al menos de dos razones: la teora de Thomas
Kuhn respecto a la historicidad de la ciencia y los mltiples criterios utilizados para su
clasificacin..
Segn su modo de trabajo y se dividen en ciencias formales y empricas. Las ciencias
formales trabajan conceptos abstractos. Las ciencias empricas trabajan sobre los
hechos observables. Se dividen en:

Ciencias naturales como la fsica, qumica, biologa.

Ciencias sociales que tratan las relaciones de los seres humanos.

La psicologa se considera una ciencia emprica que utiliza el mtodo cientfico para
obtener sus conocimientos. Su objeto de estudio est integrado por fenmenos
empricos que constituyen la experiencia y el comportamiento de los seres humanos.
.La historicidad de la ciencia y sus dimensiones/
Aludiendo a la condicin histrica de la ciencia, se destaca que todo lo que hace el
hombre es algo histrico y social, por lo que la ciencia es una construccin humana.
(Filos. Contempornea de Dilthey a Ortega). La ciencia es histrica en al menos tres
sentidos:
Toda ciencia implica un progreso del conocimiento sobre determinado objeto.
La ciencia sustituye explicaciones heredadas, insuficientes, por otras ms
perfectas.
La ciencia es histrica porque en ella el pasado, condensado en forma de usos
mentales, interpretaciones, lenguaje, presiones e intereses que existen
socialmente en la actualidad, determina las posibilidades rigurosamente
cientficas.

La historia de la psicologa, en tanto los saberes que la forman han llegado a la

situacin presente a travs de una serie de pasos que constituyen su historia, gracias a
los cuales se ha adquirido la diversidad de tcnicas y de orientaciones que hoy existen.
Al ser una ciencia en expansin, a veces sus limites entran en el campo de la biologa,
la fisiologa, la neurologa, la sociologa, la lingstica.
Tema No.2: Esbozo de las respuestas al problema del objeto y del mtodo desde una
perspectiva histrica.
Competencias: El estudiante reflexiona sobre la evolucin histrica de los objetos de
estudio y los mtodos de la psicologa, en su raz filosfca.
Descripcin del tema: Este tema pretende hacer un esbozo de las respuestas al
problema del objeto y del mtodo desde una

perspectiva histrica y filosfica.

Considerando que etimolgicamente psicologa quiere decir tratado del alma, logos
acerca de la psyk. y se refiere al estudio de la dimensin mental de la vida humana.
La psicologa es el resultado de un proceso de constitucin en el que han variado el
objeto, los mtodos implicados incluso el tipo de conocimiento mismo.
ANTECEDENTES FILSOFICOS DE LA PSICOLOGA.
Al igual que muchas ciencias, la psicologa se ha desprendido del inicial tronco
filosfico y la delimitacin de su objeto y la adopcin de mtodos propios han
permitido su constitucin como un saber independiente. Los cambios que han afectado
al modo como la psicologa interpretaban su manera de ser ciencia; en ocasiones han
destacado su dimensin de ciencia natural y en otras ha predominado el carcter de
ciencia social.
La evolucin de objeto en la filosofa.

1. El alma. Nos remontamos a Grecia, durante el siglo IV a. C. Se crean en dos

mundo: uno perfecto e irreal, al que se denominaba el mundo de las ideas y otro real e
imperfecto llamado el mundo de la materia. Lo cual lleva a una dualidad, a dos
significaciones diferentes de psique:
Para Platn la psique es independiente, separable del cuerpo e irreductible al mismo.
Lo decisivo es la existencia en el hombre de un conocimiento, intemporal, universal,
vlido para siempre. La psique es un sujeto de vida racional, que slo ocasionalmente
est dentro de un cuerpo, al que est unido accidentalmente.
Con Aristteles se entiende como elemento o principio biolgico de los seres vivos. Es
una propiedad, un elemento esencial o componente del ser vivo, su presencia significa
vida y su ausencia trae la muerte, pero no es independiente. Distingua tres tipos de
psique: la vegetativa (de las plantas), la sensitiva (de los animales) y la racional (del
hombre). Para l los procesos de conocimiento eran producidos a travs de los
sentidos, la mente era como una tabla rasa carente de ideas innatas y todo dependera
del aprendizaje. En este proceso interviene la memoria que se gua por las semejanzas,
el contraste y la contiguidad de acontecimientos. A su vez la mente se guiara por el
agrado y desagrado; persiguiendo el fin ltimo de la motivacin que es la felicidad y
que se consigue a travs del autoperfeccionamiento.

Aristteles alma biolgica

//

Platon alma racional

Sobre esa dualidad el mundo medieval, con escasas transformaciones de detalle, injert
una interpretacin religiosa, que hizo del alma algo independiente, una sustancia
espiritual, diferente a la materia, ajena a la muerte y

capaz de supervivencia e

inmortalidad.
Espiritualismo realidad del alma

//

Materialismo realidad del cuerpo

7

Los antiguos y los medievales fueron predominantemente realistas, se preocupaban

por el ser de la naturaleza como un conjunto de sustancias con sus atributos,
propiedades y accidentes, que estn fuera del hombre y que ste puede conocer.
Incluso los astros, los seres inanimados, el hombre mismo y como una especie ms de
cosa: el alma humana.
2. La Mente. Con la filosofa moderna y Descartes, el mundo moderno cambia la
perspectiva. Ya no parte de las cosas realismo- sino empieza por el sujeto y en
particular por el conocimiento o idea que este tiene de las cosas idealismo-.
Realismo

//

idealismo

Descartes (1596-1650) fue considerado el primer hombre moderno por su

pensamiento, interesado en las matemticas, la ciencia y la filosofa postulo la doctrina
del interaccionismo, segn la cual cuerpo y mente interactan a travs de la glndula
pineal, nica estructura unitaria que encontraba en el cerebro. Principios que apoyaran
el desarrollo de la enfermedad psicosomtica. Con el dualismo cartesiano se pasa de
cuerposustancia a mentesustancia, en su famosa obra discurso del mtodo expone
sus planteamientos sobre la bsqueda de lo verdadero y la duda. En la medida que
dudamos de lo que percibimos, es la duda la base del pensamiento: si dudo es que
pienso y si pienso es que existo; de ah su famosa frase pienso luego existo (cogito
ergo sum).
El desarrollo de la psicologa en Europa durante los siglos XVII y XVIII est marcado
por un inters por lo subjetivo, por el Yo; dando lugar a la corriente asociacionista que
toma a la experiencia como base de toda explicacin y de la cual surge el empirismo.
Segn esta corriente somos a partir de las experiencias que tenemos, plantea sus leyes
en funcin de la asociacin de ideas que aprendemos a travs de los sentidos.

A partir del anlisis que realiza Inmanuel Kant a las estructuras mentales plantea la
existencia de un conocimiento a priori sobre la realidad de las cosas y luego la mente
aade su propio orden a las sensaciones. El mundo est constitudo por entes no
sensibles, el mundo de los objetos que no nos son dados a la intuicin es denominado
noumeno, lo opuesto a lo fenomnico.
La psicologa moderna de la conciencia marca dos etapas: la reflexin descriptiva, no
experimental de la vida mental. Y la psicologa como ciencia natural vinculada a la
fisiologa y que busca estudiar la conciencia con procedimiento experimentales. En
este momento la psicologa cobra su carcter positivista.
La concepcin positivista de la ciencia supone que sta consistira en una serie de
generalizaciones que se obtienen por un proceso de induccin que ejecuta el cientfico
a partir de la observacin de puros datos y que estos datos pueden validar o falsar, sin
ms la teora.
Tema No.3: ANTECEDENTES FISIOLGICOS EN LA PSICOLOGA
Competencias: El estudiante reconoce la importancia de estudios en psicofsica en el
desarrollo de la psicofisiologa.
Descripcin del tema: Son dos las races de la psicologa cientfica: la filosofa y la
fisiologa. La psicologa pasa a consistir en la aplicacin al problema del conocimiento
de los mtodos experimentales empleados por los fisilogos.
La evolucin de objeto con la fisiologa.
La ciencia del siglo XIX se ve influa por el pensamiento positivista y en ese estado, el
hombre se atiene a los hechos, que son los fenmenos algo que aparece y se muestra,
algo que puede ser observado y verificado empricamente, algo que es relativo y no
absoluto, acerca de lo cual el cientfico no debe buscar causas sino relaciones que
9

enlazan unos hechos con otros, esto es leyes con las que se puede predecir y controlar
esos mismo hechos.
La frenologa, con Franz Joseph Gall, representa los primeros intentos de diagnstico y
tratamiento psicolgicos planteados en los que lo fsico y psiquico comienzan a
relacionarse.
La psicologa, aun filosfica por su naturaleza, desacreditada por Comte, incapaz de
hallar un lugar entre las ciencias positivas, haba establecido un cuerpo de leyes, las de
la asociacin, aplicables a una psique interpretada a partir de la sensacin. Esa
sensacin comenzaba a ser analizada fisiolgica, en su aspecto cualitativo y por ello
vinculada al organismo (Muller).
Los antecedentes de la psicofsica con Weber y Fechner que cuantifican la sensacin en
su relacin con el estmulo y formulan leyes matematizadas. Ponan ante la ciencia,
como problema filosfico y experimental a la sensacin y es por ah donde arranca la
Psicologa cientfica.
El momento preciso se le atribuye a Wundt con el laboratorio fisiolgico de Leipzig
(1879). Por lo cual la psicologa cientfica surge a finales del siglo XIX con los
laboratorios Psicolgicos y las investigaciones empricas de los procesos mentales.
LECTURAS COMPLEMENTARIAS
UNIDAD I
TEMA N 1
Caso: Diane Papalia, El nio de Aveyron, Mc Graw Hill, Mxico, 2005.
Dinmica: La psicologa y la psicomotricidad.
Lectura: Helio Carpintero. Historia de las Ideas Psicolgicas. Cap. 1 La historia
de la ciencia. Madrid, Pirmide, 1998. Pg. 21 a 31.
TEMA N 2

10

Lectura: Helio Carpintero. Historia de las Ideas Psicolgicas. Cap. 2 Evolucin

histrica de la psicologa. Madrid, Pirmide, 1998. Pg. 32 a 40.
Dinmica: El dualismo cartesiano.
TEMA N 3
Lectura: David Hothersall, Estudios precursores del sistema nervioso central.
Ed. Mc Graw Hill, Mxico, 1995.

UNIDAD II. ANTECEDENTES DE LAS TEORAS Y SISTEMAS PSICOLGICOS.

Competencias: El estudiante conoce e identifica las principales teoras psicolgicas y sus
planteamientos.
Descripcin general de la unidad: Esta Unidad constituye una breve resea histrica del
desarrollo de la psicologa como ciencia. Tomando como punto de partida el intento de
constitucin de una psicologa cientfica a partir del modelo de las ciencias fsico - naturales
del S. XIX. La obra de W. Wundt y el primer laboratorio de psicologa, el objeto de estudio y
procedimientos metodolgicos.
Despus de la primera guerra mundial, la psicologa logra una importante expansin que
dieron lugar a mltiples tendencias o escuelas, de los cuales se abordaran los ms
representativos.
El conductismo, sus orgenes, la conducta como unidad de anlisis y la utilizacin del mtodo
experimental. La psicologa de la Gestalt, sus orgenes, la organizacin del campo conductual
y las cuestiones metodolgicas. La psicologa Cognitiva, los planteamientos crticos al
enfoque conductista, la delimitacin de su objeto y mtodos. La analoga mente - ordenador.
Finalmente se har una introduccin al psicoanlisis, entendindolo no como una corriente
psicolgica sino como un abordaje clnico diferente del ser humano.
DESCRIPCIN DE LA AGENDA TEMTICA.

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Tema No.1: La obra de W. Wundt y el primer laboratorio

de psicologa.

Competencias: El estudiante relaciona la influencia de la psicofisiologa y la

utilizacin del mtodo experimental en la creacin del primer laboratorio de
psicologa, a partir de los aportes de W. Wundt.
Descripcin del tema:
La constitucin de una psicologa cientfica.

Wilhelm Wundt (1832-1920),

considerado el fundador de la psicologa. Mdico, filsofo y fsico dedicado a la

investigacin y enseanza de la fisiologa, descubri un profundo inters por los
procesos mentales. Colaborador de Helmholtz, paso la mayor parte de su vida en
Leipzig, en cuya universidad estableci el primer laboratorio de psicologa (1879).
Adopt los mtodos de la fisiologa y las prcticas de la observacin para juego disear
una nueva herramienta: la introspeccin. Su enfoque ms adelante sera
conceptualizado como estructuralista, por investigar sobre la estructura de la
experiencia.
Wundt ubicaba a la psicologa entre las ciencias fsicas y las sociales, utiliza mtodos
experimentales y de investigacin similares a las ciencias fsicas para documentar
cuestiones psicolgicas, consideraba esta ciencia como experimental e inductiva. Crea
que el lenguaje, los mitos, la esttica, la religin y las costumbres sociales son
reflexiones de procesos mentales ms altos que deberan ser temas de una segunda
subdivisin, pero al no poder ser estudiados experimentalmente slo podan ser
abordados por la psicologa de los pueblos.
Trat de superar el dualismo psicofsico, partiendo de una realidad en la que el cuerpo
y el alma se mostraban en forma conjunta: la experiencia. En ella no hay cosas sino
procesos. Unos procesos elementales originan otros ms complejos, de acuerdo a
una causalidad que no es fsica sino psquica. Consideraba a la voluntad como el
modelo de este acontecer, a la sensacin como objetiva, al sentimiento del lado de la
12

subjetividad y que stas originaban percepciones, emociones y en general los estados

psquicos superiores.
En la sensacin distingui varias dimensiones como la cualidad, intensidad, duracin y
en el sentimiento: placer-dolor, excitacin-depresin. Tambin reconoci grados
distintos de claridad de conciencia.

Tema No.2: EL CONDUCTISMO.

Competencias: El estudiante conoce sobre el surgimiento del conductismo, sus
elementos epistemolgicos, los aportes de los principales representantes y la influencia
histrica y aplicada de esta escuela psicolgica.
Descripcin del tema:
Los orgenes. El conductismo es la escuela psicolgica que se ha desarrollado en
Norteamrica, fundada por John B. Watson (1878 1958). Se constituye como una
ciencia natural que no considera vlida ningn tipo de introspeccin psicolgica,
siendo su objeto de estudio la conducta y sus leyes que permiten predecirla y
explicarla.
La conducta como unidad de anlisis. La conducta definida como lo que un
organismo dice y hace era analizada en trminos de estmulos y respuestas bajo el
paradigma conductista S R.
En los antecedentes a la obra de Watson estn muchos estudios previos sobre el
comportamiento animal, singular importancia representan los realizados por Edgard
Thornedike quien interesado en la inteligencia animal y luego de realizar varios
experimentos, afirm que la mejora de una determinada conducta no dependa de
procesos inteligentes sino mecnicos en los que operaba la ley de efecto.

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El conductismo sostiene que los seres humanos aprenden reaccionando al a las

condiciones del ambiente, por lo que desde esta teora se investigan los eventos que
determinan las conductas. Se centra en el aprendizaje asociativo y destaca dos tipos:
Condicionamiento clsico. Desarrollado por el fsiologo ruso Ivan Pavlov (1849-1936)
a partir de experimentos que le permitieron asociar estmulos y provocar determinadas
respuestas.

Posteriormente Watson aplicara sta teora del estmulo-respuesta a

situaciones vinculadas a la educacin infantil, planteando que es una forma natural de

aprendizaje que incluso se instaura sin ninguna intervencin.
PROCESO DE CONDICIONAMIENTO CLSICO
Estmulo incondicionado (EI) Respuesta incondicionada (RI)
Estmulo incondicionado (EI) + Estmulo condicionado (EC)
Estmulo condicionado (EC) Respuesta condicionada (RC)
Condicionamiento operante. Formulado por B.F. Skinner psiclogo estadounidense;
tambin denominado instrumental se refiere al proceso a travs del cual se pueden
propiciar conductas deseables o extinguir aquellas indeseables a partir de la aplicacin
de estmulos positivos o negativos, los cuales son denominados refuerzos o castigos.
LECTURAS COMPLEMENTARIAS.
TEMA N 1
Lectura: David Hothersall. Histora de la Psicologa. Cap. 4 Wilhelm Wundt y la
fundacin de la psicologa. Ed. Mc Graw Hill, Mxico, 1997. Pg. 115 a 139.
Dinmica Grupal: Los aportes de Wundt a la psicologa.
TEMA N 2
Trabajo de investigacin: El conductismo y sus principales representantes.
Lectura: David Hothersall. Histora de la Psicologa. Cap. 12 El conductismo de
John B. Watson y el trabajo de Ivan Pavlov. Ed. Mc Graw Hill, Mxico, 1997. Pg.
445 a 487.

14

TEMA N 3
Lectura: David Hothersall. Histora de la Psicologa. Cap. 7 La psicologa de la
Gestalt en Alemania y Estados Unidos. Ed. Mc Graw Hill, Mxico, 1997. Pg. 215
a 253.
Dinmica Grupal: Principios de percepcin de la Gestalt.

UNIDAD III. ESCUELAS PSICOLGICAS CONTEMPORANEAS.

Tema No.1: PSICOLOGA DE LA GESTALT
Competencias:

El estudiante identifica el cambio metodolgico que implica la psicologa

Contempornea en el momento histrico de su surgimiento y sus aportes al
desarrollo de la psicologa.

Descripcin del tema:

Sus orgenes. Las psicologas Contemporneas surgen de la necesidad de un vacio
dejado por las psicologas pisitivistas, siendo una alternativa a la visin heuristica.
DESCRIPCIN DE LA AGENDA TEMTICA
Tema 1 PSICOLOGIA GESTALTICA.
Inicialmente los tres fundadores: Max Wertheimer, Kurt Koffka y Wolfgang Kohler
destacaron su inters en la percepcin, luego ampliaron sus intereses hacia el
aprendizaje, la solucin de problemas y la cognicin; temas que fueron tratados como
15

fenmenos totales. Esta psicologa surge como una reaccin al estructuralismo de

Wundt y al conductismo de Watson sosteniendo la importancia de la totalidad ms que
los elementos por separados, una de sus ideas centrales es que el todo es mayor que la
suma de las partes. Planteando as que los datos sensoriales de la estimulacin
influyen sobre la conducta a travs de las estructuras (Gestalten) organizadas en el
sistema nervioso, que no es pasivo sino activamente ordenador.
Desde esta perspectiva, la percepcin no debe ser estudiada analizando unidades
aisladas como las sensaciones simples sino tomando en cuenta configuraciones
globales de los procesos mentales. Se formularon las siguientes leyes sobre la
percepcin: de la pregnancia, de la similitud o semejanza, de la proximidad o cercana,
del cierre o clausura y del destino comn.
Despus Kurt Lewin adopt esta perspectiva y desarroll una innovadora Teora de
Campo aplicada al desarrollo infantil, la direccin industrial y la psicologa social.
Tema No.2: PSICOLOGA HUMANISTA
Competencias: El estudiante conoce los principios la psicologa Humanista, sus bases
fenomenolgicas, sus principales representantes y sus aportes.
Descripcin del tema: La psicologa humanista se form como un movimiento en
psicologa que -denominado por uno de sus representantes como la tercera fuerza en
psicologa- se presenta como una alternativa diferente al conductismo y al
psicoanlisis.
Su objetivo ha sido la comprensin de la conducta y de la experiencia vital del hombre,
siendo su condicin fundamental su ser personal que no puede ser entendido a partir de
un modelo mecanicista psicolgico ni dejando de lado la comprensin de la
experiencia subjetiva, con sus motivos y vivencias; sino utilizando un mtodo
comprensivo y fenomenolgico.
16

LAS BASES FENOMENOLGICAS. La corriente filosfica fenomenolgica tiene a

representantes como Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jos Ortega, Kart Jaspers,
Jean Paul Sastre y Maurice Merlau-Ponty.
La fenomenologa se propuso recuperar el anlisis y la descripcin de la experiencia
inmediatamente vivida. Por lo tanto, esta corriente ha tenido estrecha relacin con los
problemas psicolgicos porque se propuso analizar la estructura de la conciencia para
encontrar un conocimiento que pudiera servir de base a todos los dems saberes y por
este fin tuvo que pasar por la psicologa introspectiva.
Edmund Husserl (1859 1938), es quien desarroll la fenomenologa que se considera
la base de la psicologa fenomenolgica. Para l la psicologa es una ciencia
emprica, es una ciencia de hechos, de realidades. En contraste con esto se
fundar la fenomenologa pura o trascendental no como ciencia de hechos, sino como
una ciencia de esencias.
El anlisis de Husserl ayuda a precisar los datos que desde una perspectiva natural
constituyen la experiencia consciente. Buscando su significado, delimita claramente
que no le interesan los procesos fisiolgicos que pertenecen al mundo de los hechos,
porque slo permiten tener conciencia. Ms all de los mecanismos psicofisiolgico, la
conciencia es, en su pureza primaria, un darse cuenta de algo, es una vivencia
intencional.
Los procesos psicolgicos como: las cogniciones son fenmenos en los cuales al sujeto
le es dado algo como objeto, la forma fundamental de darse algo es la intuicin
definida como acto en que se da un objeto inmediata y originariamente y la percepcin
como el acto en que se da algo de forma mediata no intuitiva. Tambin considera a la
memoria como una manera de darse algo aunque en una diferente modalidad temporal.

17

Esta variedades de la intuicin hacen que un fenmeno aparezca con una determinada
significacin: emprica dada por la percepcin o inmediata (eidtica) dada por las
esencias.
Una especial forma de percepcin es la percepcin del otro, en la que se da un
traslado imaginaria de intimidad al otro, la cual tiene que ver con los diferentes anlisis
que se hacen del yo para llegar a plantear la personalidad en una perspectiva de
integracin de vivencias que van constituyendo una historia o biografa. Y de esta
historicidad del yo se constituye la capacidad de aprendizaje del hombre, no slo
reducida a aumentar la experiencia sino a proporcionar una personal y propia
identidad. En este sentido, da una vital importancia a la asociacin de vivencias o actos
intencionales para organizar el ego.
A travs de los enfoques existencialistas prximos a la fenomenologa, ha influenciado
en los medios psiquitricos y en la psicologa.
LA PREOCUPACIN POR LOS PROBLEMAS HUMANOS. Para esta psicologa la
persona es un ser que busca su autorrealizacin mediante el cumplimiento de un
proyecto de existencia o vocacin que da sentido a su vida; en el cual no slo se juega
su responsabilidad sino tambin un impulso y una necesidad de lograrlo. Desde esta
perspectiva se considera la vida de los seres humanos en su totalidad, sin seccionarlo
por funciones.
Entre las preocupaciones humanistas se encuentran la responsabilidad, objetivos
vitales, el compromiso, la realizacin, la creatividad, la soledad y la espontaneidad. Y
utilizan una amplia gama de herramientas de investigacin desde tcnicas cientficas
relativamente objetivas hasta las subjetivas como la introspeccin.
Algunos de sus representantes se relacionan con el movimiento filosfico del
existencialismo y otros ms bien se dirigen hacia el psicoanlisis.

18

Abraham Maslow (1908-1970), es uno de los representantes ms significativos,

interesado en conservar los valores personales dentro del marco cientfico. Sus obras
ms destacadas fueron Motivacin y personalidad y El hombre autorrealizado.
Para Maslow el hombre es un todo organizado e integrado, cuya individualidad tiene
un ncleo interior de tendencias, con capacidades y potencialidades latentes. Una
persona autorrealizada se acepta a s misma y a los dems, es espontnea, autnoma y
capaz de apreciar la vida. La personalidad se constituye en funcin de la motivacin o
sistema de necesidades, entre las que hay una jerarqua relativa. El nivel ms bsico es
el fisiolgico, luego el de la seguridad, el de posesividad y amor, la necesidad de
estima y la de autorrealizacin.
Autorrealizacin.
5
Ser competente
4
Relaciones familiares
3
Seguridad
2
1

Necesidades
Bsicas

Abraham Maslow era un investigador americano que estudi la motivacin durante la

dcada de 1930. l pensaba que la motivacin era como una pirmide, donde existan
cinco niveles de motivacin. En realidad, cada nivel es una jerarqua de necesidades:
Nivel 1. Necesidades bsicas: Dormir, comer, utilizar el bao, etc.
Nivel 2. Necesidades de seguridad: tener un lugar donde dormir, estar protegido,
sentirse seguro y a salvo, fuera de peligro.
19

Nivel 3. Relaciones familiares y amistosas: relacionarse con otros miembros de la

sociedad, sentirse aceptado y tener un sentimiento de pertenencia a un grupo.
Nivel 4. Ser competente; saber entender y explicar sus propias teoras y estudios.
Nivel 5. Autorrealizacin: encontrar su propio potencial y desarrollarlo, encontrar la
satisfaccin por el trabajo realizado.
Una necesidad, para dejar de existir, tiene que ser satisfecha. Se supone que una
necesidad es un estado del organismo o de la persona que necesita ser llenado de
alguna manera. Una necesidad es tener sed y la satisfacemos ingiriendo agua. Una
necesidad es comer, y la satisfacemos ingiriendo comida.
La clave para entender este concepto acerca de motivacin, el cual era muy incipiente,
es comprender que no se puede clasificar de nivel si es que primero no se satisface el
nivel anterior. Por ejemplo, si queremos clasificar al nivel 3 de la pirmide, debemos
tener las necesidades del nivel 2 y 1 primero. Es decir, si queremos entablar relaciones
amistosas y familiares, primero debemos haber satisfecho las necesidades de comer y
dormir, y luego tener un lugar donde estar protegido y fuera de peligro.

Carl Rogers (1920-1987), defiende una perspectiva humanista en el campo de la

psicoterapia crea la Psicoterapia centrada en el cliente basndose en el
reconocimiento de la singularidad del punto de vista de cada persona, desde el que se
organiza el campo fenomnico de su experiencia.
Tanto la vida como la persona son concebidos desde una perspectiva dinmica y de
proceso. Se trata de una realidad en movimiento, en las que se aspira a metas y a la
realizacin de propsitos. En el desarrollo de la persona adquieren un papel decisivo
los valores, las satisfacciones de la experiencia propia y la consideracin positiva en la
interaccin con los dems.
Los procesos de psicoterapia parten de que la persona es quien conoce mejor su
mundo, su yo y la manera de resolver su problema, es por esto que centra en el proceso
20

en su persona, siendo el psicoterapeuta quien ayude a clarificar sentimientos,

percepciones y conduce a una situacin de libertad dentro de la cual puede llegar a ser
el yo que cada uno es.
Tema No.3: LA PSICOLOGA COGNITIVA
Competencias:
Descripcin del tema: Desde un punto de vista histrico marca un retorno a la mente
como objeto de estudio. Tiene sus races en la psicologa post-filosfica o moderna, en
un inicio en la psicologa introspectiva del primer laboratorio de psicologa, creado por
Wilhelm Wundt en 1879 en Leipzig, Alemania. Y Sin embargo, surge como corriente
psicolgica en los aos 50 y 60 como reaccin al conductismo. La principal
discrepancia con ste es el acercamiento a la llamada cuestin de la caja negra. Es
decir, la proposicin conductista que la mente no puede ser estudiada debido a la
imposibilidad de un acercamiento a travs del mtodo cientfico. En contraste, la
psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a
diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas).
La psicologa cognitiva es una escuela de la psicologa que se encarga del estudio de la
cognicin, es decir los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como
objeto de estudio los mecanismos bsicos y profundos por los que se elabora el
conocimiento, desde la percepcin, la memoria y el aprendizaje, hasta la formacin de
conceptos y razonamiento lgico.
El cognitivismo da una especial atencin al estudio de la memoria, concebida como la
estructura que automantiene la informacin y sus representaciones. A travs de una
serie de estudios ha planteado diversos modelos de memoria y de procesos
atencionales; as mismo se preocupa por los modos de procesamiento de informacin.
Sin embargo, el movimiento cognitivo no se limita al campo de la psicologa, ha
recibido la influencia de varios campos del saber y quehacer humano, como por
21

ejemplo de la computacin, la ingeniera del conocimiento, la lingstica entre otras

ciencias humanas.
EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN Y PROCESOS PSICOLGICOS.
Durante los aos de 1950 y 1960 muchos psiclogos examinaron el trabajo de los
cientficos en computacin, planteando de que si se poda programar mquinas para
que procesaran informacin y este proceso poda ser estudiado; tambin podra
analizarse el procesamiento de informacin que realizaban las personas.
Se replantean los problemas estmulo-respuesta en trminos de un sistema de
comunicaciones que procesa seales y produce respuestas en funcin del valor o
interpretacin que haga de ellas. La metfora del ordenador impuls el estudio de
programas que pudieran ajustarse a un operador humano, inicindose un amplio campo
de la simulacin de la conducta cuya raz lgica trata no solo d simular una
determinada conducta sino de explicarla.
Todo procesamiento de informacin supone la adquisicin de datos que sern tratados
segn las reglas y programas de una mquina, procesos que pueden ser relacionados
con los procesos perceptivos de los humanos. Tambin se ha proseguido con estudios
sobre la resolucin de problemas en el campo de la inteligencia artificial.
En general, la psicologa cognitiva no slo se ha interesado por la adquisicin de
conocimiento sino tambin en la linea interpretativa a seguir. Es decir, que supone que
toa la informacin que accede a la mente en formas de representaciones es sometido a
transformaciones mediante operaciones formales, que efectan el clculo y obtienen
una representacin fnal que marca la salida operativa del sistema.
En los aos sesenta, gracias al influjo de la teora de la informacin, la teora de la
comunicacin, la teora general de sistemas y sobre todo el desarrollo de los
ordenadores, la psicologa general se hace cognitiva (se reconstruye como cognitiva).
Se concibe al ser humano no como un mero reactor a los estmulos ambientales, sino

22

como un constructor activo de su experiencia, un "procesador activo de la

informacin".
Las caractersticas generales del nuevo modelo de la psicologa cognitiva son:

La conducta humana est mediada por el procesamiento de informacin del

sistema cognitivo humano.

Se distingue entre procesos (operaciones mentales implcitas en el

funcionamiento cognitivo) y estructuras (caractersticas permanentes del
sistema cognitivo).

Se proponen cuatro categoras generales de proceso cognitivos: atencin

(selectividad asimilativa de los estmulos), codificacin (representacin
simblica de la informacin), almacenamiento (retencin de la informacin)
y recuperacin (utilizacin de la informacin almacenada).

Se destacan tres estructuras cognitivas: receptor sensorial (recibe la

informacin interna y externa), una memoria a corto plazo (que ofrece a
corto plazo la informacin seleccionada) y una memoria a largo plazo (que
ofrece una retencin permanente de la informacin.

Los principales exponentes de la psicologa cognoscitiva son Alan Baddeley, Frederic

Bartlett, Jerome Bruner, Jean Piaget, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulrich
Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving, y Robert L. Solso.
LECTURAS COMPLEMENTARIAS.
Caso. Anlisis de las nuevas formas de sentir, pensar y actuar en las escuelas de hoy.
Lectura. Influencias del pensamiento Piagetiano. Investigacin en nios aymaras. Jorge
Domic.

23

UNIDAD III. EL PSICOANLSIS SU OBJETO Y SU METODO.

Tema No.1: EL PSICOANLISIS
Competencias:

El estudiante conoce los principales conceptos desarrollados por la teora

psicoanaltica. Sus influencias y antecedentes.

El estudiante identifica los elementos epistemolgicos del psicoanlisis y la

ruptura epistemolgica con la psicologa.

Descripcin del tema: Este tema aborda las cuestiones epistemolgicas e histricas del
surgimiento del psicoanlisis.
Antecedentes e influencias al psicoanlisis. Los cambios que se han ido dando a lo largo
de la historia en las instituciones que albergaban a quienes eran considerados enfermos
mentales y el desarrollo de diferentes tratamientos han sido algunos de los antecedentes
que han influido en el desarrollo de la teora psicoanaltica.
El desarrollo del conocimiento de la enfermedad mental es amplio y muy diverso, tanto
filsofos, telogos como mdicos han confrontado diversas formas de enfermedad
mental. Pero, es recin en el siglo XVIII que se empezaron a sistematizar, replantear y
mejorar las formas de cuidados y tratamientos de la enfermedad mental, apoyando
incluso el surgimiento de la psicologa clnica.
Si bien los primeros enfoques acerca de la enfermedad mental estaban orientados por
los pensamientos griegos que buscaban una comprensin ms all de lo divino, la cada
de la civilizacin grecorromana fue testigo de un retroceso en las concepciones de la
enfermedad mental. Las creencias religiosas marcaran a las enfermedades mentales
como castigos impuestos a los pecadores, ateos y adems seran vistas como brujeras o
posesiones demonacas.

24

El surgimiento de las primeras instituciones para la enfermedad mental se daran bajo la

concepcin de prisiones o claustros especiales, en tanto las personas con algn grado de
retardo mental y las que padecan alguna enfermedad eran tratadas como criminales
comunes. Los internos eran encadenados, azotados y aislados, siendo sometidos a
tratamientos purgantes, vomitivos o sangras.
La reforma de estas instituciones se dan a partir de Phillipe Pinel, mdico que
interesado en la demencia e influenciado por los trabajos de Joseph Daquin sobre la
enfermedad mental, hizo cambios importantes en los Asilos de Bicetre y Salpetriere
respecto a los tratamientos que hasta esa entonces se daban a los internos. Propuso
tratamientos humanos basados en la compasin y orientacin en vez de castigos,
tratamientos fsicos y encarcelamiento.
Posteriormente, surge el inters por la hipnosis como un tratamiento para tratar variedad
de enfermedades fsicas y mentales a partir del trabajo de Franz Antn Mesmer (17341815). Personajes como Hippolyte Bernheim y Jean Martin Charcot estableceran
importantes tratamientos para enfermedades psicosomticas a partir de la hipnosis en
instituciones europeas.
El surgimiento del psicoanlisis. Sigmund Freud (1856-1939) fue un mdico que en sus
primeros aos de ejercicio se dedic a la investigacin biolgica, fisiolgica y
neurolgica. Pero, posteriormente con la influencia de los trabajos de Jean-Martin
Charcot, el experto en histeria del siglo XIX, bajo cuya direccin realiz estudios sobre
histeria e hipnosis y de Josef Breuer sobre un caso de histeria, conocido como el caso de
Anna O, marcaran definitivamente el trabajo de Freud.
De esta manera, la etapa germinal del psicoanlisis est basada en la clnica de la
histeria y con ella se constituyeron los diferentes mtodos psicoanalticos, empezando
con los denominados tradicionales (1886-1887) que se refieren a los tratamientos
morales y fsicos, pasando a la utilizacin de la sugestin hipntica (1887-1889), la
hipnocatarsis (1889-1892), la catarsis (1892-1898) y finalmente la asociacin libre (a
25

partir de 1898) a partir de la que Freud descubre que lo esencial de una anlisis no es
lo que pasa sino lo que se dice de esto que pasa.
El psicoanlisis acenta la importancia de la reconstruccin de la historia del sujeto, no
como una rememorizacin sino como una reconstruccin en la que se reescribe la
historia del sujeto.
La relacin entre estar mal y hablar no es un descubrimiento freudiano, a lo largo de
la historia se reconoce que el hablar sobre el mal que aqueja alivia, Sin embargo los
constantes adelantos y avances cientficos, como en la medicina, han llevado a silenciar
al paciente, borrando la funcin tan enriquecedora de la palabra y silenciando al cuerpo.
Ahora, inclusive en algunos campos de la psicologa la causalidad est ligada a lo bio,
neuro o quimico y lo particular de cada sujeto queda sumido a lo orgnico.
El sntoma. Con lo primero que se encontr Freud fue con los sntomas que traan las
pacientes histricas, al principio trata de encontrar los fundamentos orgnicos y lo que
encuentra es que se comportaban como tales pero que no lo eran. Esto lo lleva a pensar
que haba algo ms y comienza a asociar el sntoma a los recuerdos infantiles, llamados
por l como reminiscencias.
Estos recuerdos lleva a postular la existencia de una realidad psquica y que por lo tanto,
los sntomas se hallan estrechamente enlazados con esta vida psquica, tienen un sentido
propio y una intima relacin con la vida de las personas que sufren.
Al principio, Freud plantea la existencia de un trauma psquico, pero posteriormente
esta teora es sustituida por la teora sexualidad infantil, que plantea que en la infancia
hay una sexualidad y que este encuentro se juega la verdad de un paciente, verdad que
deja huellas y que va ser resignificada ms adelante en la pubertad.

26

As el descubrimiento del sntoma en el psicoanlisis tiene dos vinculaciones

importantes: el primero es que entra en juego la infancia y el segundo es que tiene un
sentido sexual.
Como saber de estos sntomas lleva a Freud a buscar las vas de formacin de los
sntomas y a desmarcar este concepto de la orientacin mdica, en el sentido que los
sntomas seran la esencia de la enfermedad y su desaparicin significara la cura;
mientras que para el psicoanlisis analizar los sntomas significa comprender la
enfermedad. Como dice Jacques Lacan, el psicoanlisis es la operacin del sntoma,
operacin en dos sentidos: uno en el que se opera en el mismo sntoma logrando
algunas incidencias en l y otro sentido en el que el sntoma es el instrumento por el
cual se pueden lograr esas incidencias. Entonces, la clnica psicoanaltica no busca la
eliminacin del sntoma sino que trabaja a partir de l. Diferencia que adems remite a
una caracterstica esencial y es que para hacerlo trabajar en un sentido analtico,
necesariamente debe hacerse privilegiando la escucha analtica.
El inicio del psicoanlisis es la clnica, se parte de la experiencia para llegar a una
construccin terica. Si bien el concepto de clnica supone la atencin profesional de
pacientes y surge de la medicina; el psicoanlisis lo utiliza para referirse a su prctica y
aunque se constituye a partir de la teorizacin de ciertas categoras psiquitricas, Freud
va ms all, no se queda en una taxonoma; retoma alguna terminologa como neurosis,
psicosis y va construyendo un saber que no slo es una descripcin sino que es un saber
que apunta a la causa.
El psicoanlisis no busca la cura como una prescripcin a la enfermedad o a lo
patolgico, tampoco se preocupa por la adaptacin o reeducacin, apunta al
inconsciente en tanto en l se encuentran las causas que anclan a un sujeto en
determinadas posiciones, busca llevar al sujeto al umbral de su propia responsabilidad,
ms all de la voluntad.

27

El inconsciente. A partir de un caso de histeria (Anna O) trabajado por J. Breuer Freud

busca una teora explicativa del funcionamiento del aparato psiquico. Abandona la
hipnosis por considerarla pura sugestin, pasa por la catarsis hasta llegar al mtodo
definitivo que es la asociacin libre presumiendo la existencia del inconsciente y el
efecto de la palabra.
Plantea la 1ra tpica del aparato psquico compuesto por dos sistemas: el inconsciente y
el preconsciente-conciente, siendo controlado el acceso de uno a otro por la represin.
Este intento de explicar el funcionamiento del inconsciente, parte de que este no ocupa
un lugar definido ni comprendido en el organismo, haciendo un abordaje tpico,
dinmico y econmico. Cada sistema tendra un funcionamiento propio y el
inconsciente funciona bajo una modalidad donde no hay tiempo ni espacio, responde a
un tiempo lgico y no cronolgico, operando bajo los procesos de condensacin y
desplazamiento. El inconsciente definido como lo reprimido. En la 2da tpica , plantea
la existencia de: el yo, ello y superyo, En la que no todo lo inconsciente es reprimido.
La sexualidad infantil. Freud desarrolla la nocin de la sexualidad infantil basandose en
que la sexualidad es aquello que causa placer, que est presente desde el nacimiento,
pero que no es instintiva como en otras especies, que no est determinada por la
madurez y que la reproduccin no slo es uno de sus fines ltimos sino que busca la
satisfaccin. Esto lleva al planteamiento del principio del placer y a la nocin de un
placer de otra ndole que tienen que ver con la teora de las pulsiones.
En este sentido, reconoce en el nio cinco etapas de desarrollo sexual: oral, anal, flica,
de latencia y genital.
Entonces el concepto de nio est ligado al descubrimiento de la sexualidad infantil y
relacionado a los orgenes de las neurosis.
Freud retoma el trmino Trieb de la fisiologa y la fsica para trabajar un concepto lmite
entre lo anmico y lo somtico al que denomina pulsin. Parte de la diferenciacin con
la nocin de instinto en base a cuatro elementos: el fin, el objeto, la fuente y la
28

perentoriedad. En este sentido, el instinto a diferencia de la pulsin tiene un objeto

claramente definido, alcanza una satisfaccin y responde a una fuerza momentnea.
Mientras que la pulsin responde a una fuerza constante que no se descarga, su objeto
es inespecfico, el fin no es la satisfaccin y toma el cuerpo erogenizado como fuente.
Tambin desarrolla lo que denomina el complejo de Edipo, como una manera de
teorizar el ingreso a la cultura a partir de una serie de prohibiciones que hacen a la
socializacin. Trabaja conceptos como la libido , la pulsin como conceptos que
permite entender la modalidad sexual del ser humano.
Desde el psicoanlisis lo social no est relacionado al concepto de sociedad, tiene que
ver con el lazo social que se hace con otro saliendo de la idea de lo universal, no se trata
de un intercambio ni es vnculo de reciprocidad. Es precisamente porque marca una
asimetra que este lazo es concebido como la articulacin de dos lugares.
El psicoanlisis y la ruptura epistemolgica. Si la epistemologa vigila las operaciones
conceptuales y metodolgicas de una ciencia determinada con el objetivo de neutralizar
todo obstculo que afecte a las producciones del conocimiento, tendiendo a demarcar
los conocimientos riguroso y vlidos. El surgimiento del psicoanlisis provoca una
ruptura epistemolgica en la psicologa, los planteamientos tericos

implican un

proceso de formulacin realizada por Freud, en el que se produce un descentramiento

del sujeto de la conciencia que conoce y se instituye un sujeto no central para plantear el
sujeto del inconsciente.
As, en el psicoanlisis su objeto terico es el inconsciente, su objeto de estudio son las
formaciones del inconsciente, su mtodo es la asociacin libre, su estrategia

la

transferencia y su tctica la interpretacin.

UNIDAD V. PROCESOS MENTALES.
Competencias:

29

El estudiante puede identificar desde el punto de vista terico y prctico la importancia del
estudio de los procesos mentales, tanto en trminos de descripcin de conceptos como en la
interpretacin en su realidad misma.
Descripcin general de la unidad: Para facilitar el estudio, los procesos mentales se dividen en:
Percepcin, Atencin, memoria. Todos relacionados al mbito del lenguaje e inteligencia, que
van a determinar el proceso general del rea cognitiva.
DESCRIPCIN DE LA AGENDA TEMTICA.
TEMA 1. Memoria.
Memoria
Memoria: proceso por medio del cual codificamos, almacenamos y recuperamos
informacin.

Codificacin: proceso mediante el cual la informacin se regiatra inicialmente

en una forma en que la memoria pueda utilizarla.

Almacenamiento:el mantenimiento del material guardado en el sistema de

memoria.

Recuperacin: se localiza el material almacenado en la memoria, se le trae a la

conciencia y se le utiliza

Los Tres Sistemas de Memoria

Memoria sensorial: almacenamiento inicial momentneo de informacin que dura
slo un instante.
Memoria a corto plazo: memoria que retiene informacin durante 15 a 25 segundos.
Memoria a largo plazo: memoria que almacena la informacin en forma
relativamente permanente, aunque puede ser difcil de recuperar.
Memoria sensorial
Memoria sensorial (George Sperling ,1960)

Memoria icnica: memoria que refleja informacin de nuestro sistema visual

30

Menos de un segundo; si el estmulo es muy brillante perdura un poco ms

Memoria ecoica: memoria que almacena informacin que proviene de los

odos

La informacin ecoica se desvanece en cuestin de dos o tres segundos

Memoria a corte plazo: memoria de trabajo

Memoria a corto plazo (MCP): almacn de memoria en la que el material tiene
significado por primera vez, aunque la duracin mxima de retencin es relativamente
corta
George Miller (1956) cantidad de informacin que se puede conservar en la MCP.

Siete unidades con variacin de ms o menos dos unidades.

El nmero mgico 7 + - 2

Agrupaciones(Paquetes): conjunto significativo de estmulos que se almacenan como

unidades en la memoria de corto plazo
Ejercicio
G. Miller y la Memoria de Corto Plazo
AEEPNPUITUPRPIPRUMPPD
AEE PNP UIT UPR PIP RUM PPD

El nmero mgico 7 + - 2

Memoria de trabajo
Reiteracin (ensayo): repeticin de informacin que ingres a la memoria de corto
plazo
La transferencia del material de la MCP a la MLP procede en gran medida en base a
la reiteracin (ensayo).
Reiteracin: La reiteracin (ensayo) logra dos cosas:

Mientras se repite:

mantiene la informacin viva en la MCP

nos permite transferir el material a la MLP

31

De la MCP a la MLP

Reiteracin elaborativa: ocurre cuando la informacin se considera y organiza en cierta

forma.
La organizacin puede consisitir en:

Ampliar la informacin para ajustarla a un mrco lgico

Vincularla con otro recuerdo

Convertirla en una imagen

Transformarla en otra cosa/transformarse en otra forma

Estratgias nemnicas: tcnicas formales para organizar la infromacin a fin de que

resulte ms probable recordarlas

Memoria de largo plazo

Efecto de posicin serial:

capacidad para recordad depende del lugar que ocupe el elemento en la lista

Efecto de primaca: elementos al principio de la lista

Efecto de novedad: elementos posteriores en una lista

Modelos Tradicionales y Aproximaciones Contemporneas

Modelo Tradicional: Proceso serial

Memoria sensorial, memoria de corto plazo, memoria de largo plazo

Modelos contemporneas: Proceso paralelo

Memoria de trabajo: ejecutivo central: almacn visual, almacen verbal, interfaz

episdica

Mdulos de la memoria: memoria procedimental, memoria declarativa:

memoria semntica y memoria episdica

Modelos asociativos de la memoria

Memoria de Trabajo
Conjunto de almacenes temporales que manejan y repiten la informacin
32

 Ejecutivo central:

razonamiento y toma de desiciones. Coordina tres sistemas de almacenamiento

y repeticin distintos.

Almacen visual= visual y espacial

Almacen verbal= el habla, las palabras, los nmeros

Interfaz episdica= episodios o incidentes

Mdulos de la Memoria a largo Plazo

Memoria a largo plazo

Memoria procedimental

Remembranza de habilidades y hbitos (recuerdas como montar

bicicleta)

Memoria declarativa

Remembranza de informacin objetiva (nombres, rostros, fechas)

Memoria semntica (remembranza de conocimientos y hechos

generales acerca del mundo y de las reglas de lgica que se
emplean para deducir otros hechos Ej. Marcas de autos)

Memoria episdica: remembranza de detalles biogrficos de

nuestra propia vida

Modelos Asociativos de la Memoria

Modelos asociativos

Teora segn la cual la memoria consiste en representaciones mentales

de partes de informacin conectadas entre s.

Activavcin por propagacin: proceso en el que la activacin de un

recuerdo desencadena la activacin de recuerdos relacionados

Imprimacin

Fenmeno en el cual la exposicin de una palabra o concepto (primo)

facilita la remembranza posterior de informacin relacionada, aunque
no existe un recuerdo consciente de la palabra o el concepto.
33

Memoria explcita = remembranza intencional o consciente de

informacin.

Memoria implcita = remembranzas de las que no son

conscientes las personas, pero que influyen en su recuerdo y
comportamiento posterior.

Teora de los Niveles de Procesamiento de la memoria

Propone que existen diferentes niveles de procesar la informacin

El grado en el que se analiza el material nuevo (la cantidad de informacin que

se produce cuando se registra un primer encuentro con el material) es de vital
importancia para determinar qu cantidad de informacin ser memorizada

Mientras mayor sea la intensidad de su procesamiento inicial hay ms

probabilidad de recordarlo.

Mientras ms profundo sea el nivel inicial de procesamiento de una

informacin especfica, ms tiempo ser retenida en la memoria

Teora de los Niveles de Procesamiento de la memoria

Esta teora sugiere que existen diferencias considerables en la forma en que se procesa
la informacin en los distintos niveles de la memoria.

Nivel superficial

Nivel intermedio

Las formas se traducen en unidades significativas. Se consideran las

letras en el contexto de la palabra y se le puede adjuntar el sonido de la
palabra. Ej. la palabra (Memoria)

Nivel profundo

Se procesan aspectos fsicos y sensoriales de la informacin Ej.razgos

de las letras. (Memoria)

La informacin se analiza en funcin de su significado. Se le puede ver

en un contexto ms amplio, por lo que es posible derivar asociaciones
entre el significado de la informacin y redes ms amplias de
conocimiento. Ej. Significado de, descripcin de, relacionado a, etc.
(Memoria)

Remembranza de recuerdos antiguos

34

 Fenmeno de tenerlo en la punta de la lengua

Incapacidad para recordar informacin que uno se d cuenta de que sabe,

resultado de la dificultad para recuperar informacin de la memoria de largo
plazo

Clave de recuperacin

Estmulo que nos permite recordar con mayor facilidad la informacin

localizada en la memoria de largo plazo (ej. Una palabra, una emocin, un
sonido).

Las claves funcionan como las tarjetas de bsqueda de un catlogo o las

palabras claves de un sistema de bsqueda electrnica.

Recordar

Recuperar: informacin especfica

Reconocer: Se presenta un estmulo y se pregunta si ha estado expuesto

anteriormente al mismo, o cuando se pide que identifique entre varias
opciones.

Recuerdos fotogrficos

Recuerdos centrados alrededor de un evento especfico, importante o sorpresivo

que son tan vivos que parecen ser una fotografa del suceso

Procesos
(245-247)

Constructivos

de

la

Memoria

Procesos constructivos

Procesos en que los recuerdos son influidos por el significado que damos a los
acontecimientos. Cuando recuperamos informacin, el recuerdo que se
produce no est afectado exclusivamente por la experiencia directa previa que
tuvimos, sino tambin por nuestras conjeturas e inferencias relativas a su
significado.

Esquemas (Frederic Barlett, 1932)

La informacin se recuerda en forma de esquemas o temas generales que

contienen relativamente pocos detalles especficos. Los recuerdos consisten en
una reconstruccin general de la experiencia previa

Reproduccin en serie
35

La informacin de la memoria se transmite en forma secuencial de una

persona a otra (Fig 6.11) Donde estn presentes las expectativas de la
memoria. Las expectativas tienen un fuerte impacto sobre la menera en
la que se recuerdan los sucuesos.

Efecto telenovela

Memoria
(247-250)

en

los

Tribunales

Los testigos en los juicios

Recuerdos terjiversados

Confusin en la identificacin o descripcin

Juego de los procesos constructivos de la memoria

Elementos de la percepcin que afectan los detalles

Recuerdos reprimidos: verdad o ficcin?

Memoria autobiogrfica: donde el pasado se encuentra con el presente.
(250-251)
Memoria autobiogrfica
Diferencias transculturales en la memoria
El
(252-261)

olvido:

cuando

falla

la

memoria

Por qu olvidamos?
Decaimiento

Huella mnmica o engrama

Interferencia

Interferencia protoactiva

Interferencia retroactiva

Las Bases Biolgicas de la Memoria:la bsqueda del engrama (255-257)

Bsqueda del engrama (huella mnmica)
36

Potenciacin a largo plazo

Consolidacin

Trastornos de la memoria (257-261)

Enfermedad de Alzheimer
Amnesia

Retrgrada = origina la prdida del recuerdo de sucesos ocurridos antes de

cierto evento

Antergrada =prdida de memoria de sucesos posteriores al sufrimiento de un

dao.

Sndrome de Korsakoff
UNIDAD VI. LA PSICOGENESIS DE JEAN PIAGET.
Competencias : El alumno est capacitado para reconocer las principales influencias del
pensamiento piagetiano sobre la psicologa actual, en trminos de desarrollo humano y de
concepcin histrico cultural de las personas, estableciendo un inicio terico de un modelo
de pensamiento basado en estructuras, niveles y jerarquas para llegar a un fin.
Descripcin General de la unidad. La escuela de Epistemologa Gentica fue fundada por
Jean Piaget, una de las figuras ms prestigiosas y reconocidas de la Psicologa del siglo XX,
sus objetivos, formulados con notable precisin consistan: a) en primer lugar, en descubrir y
explicar las formas ms elementales del pensamiento humano desde sus orgenes, y b) en
seguir su desarrollo ontogentico (desarrollo individual de la persona) hasta los nieves de
mayor elaboracin y alcance, identificados por l con el pensamiento cientfico.
Para lograr estos objetivos, Piaget parti de modelos bsicamente biolgicos, aunque su
sistema de ideas se relaciona de igual forma con la Filosofa en especial la teora del
conocimiento- y con otras ciencias naturales (Fsica y Matemticas), adems de la Psicologa
Infantil; as se explica la denominacin de epistemolgica a esta corriente, en el sentido que

37

enfatiza como su objetivo principal: comprender cmo el hombre alcanza un conocimiento

objetivo de la realidad, Partir de las estructuras ms elementales presentes en su infancia.
La perspectiva de esta escuela la proyect hacia la Psicologa Infantil, donde se le reconoce
una posicin privilegiada, y por derivacin a la Psicologa de la educacin, donde sus
postulados tericos sin embrago, son ms discutidos.
Los aspectos fundamentales del esquema Piagetano pueden resumirse en las siguientes ideas:
1) La categora fundamental para comprender la relacin entre un mismo sistema vivo y
su ambiente es el Equilibrio. En un medio altamente cambiante, cualquier organismo
vivo debe producir modificaciones tanto de su conducta (adaptacin) como de su
estructura interna (organizacin) para permanecer estable y no desaparecer. Esta
caracterstica vital no solo se corresponde con la existencia biolgica, sino que es
igualmente aplicable a los procesos del conocimiento considerados por tanto como
procesos que tienden al equilibrio, ms efectivo entre hombre y su medio.
2) La relacin causal entre estos dos tipos de modificaciones (conducta y estructura
interna) identifica su origen en las acciones externas, objetales del nio, un mediante
un proceso de interiorizacin se transforman paulatinamente en estructuras internas.
De aqu que estas estructuras tengan un carcter operatorio, procesual, aunque Piaget
reconoce como contenido de estas operaciones, estados de tipo figurativo (imgenes y
concepto).
3) Todo conocimiento es por tanto, una construccin de estructuras operacionales, que en
sus niveles ms elementales parten de acciones externas reales que el nio ejecuta,
pero que posteriormente se complejizan n adquiriendo una relativa autonoma, es decir,
alcanzan independencia relativa en relacin a las acciones del nio y el medio. Esta
idea reconoce explcitamente el carcter activo del sujeto que conoce, el hombre, y
caracteriza toda la produccin cientfica de esta escuela.

38

4) Las estructuras internas del pensamiento son el rigor, estructuras lgico matemticas,
en tanto estas son las ms adecuadas para interpretar e interactuar en la realidad. Estos
esquemas lgico matemticos organizan las operaciones fundamentales que le
permiten al hombre construir de manera efectiva su realidad., a partir de acciones de
formulacin y prueba de hiptesis sucesivas que culminan, de aplicarse correctamente,
en su conocimiento objetivo y demostrable de la realidad.
5) Por ltimo, la formacin de estas estructuras durante la ontogenia, son un efecto de la
maduracin natural y espontnea, con poco o ningn efecto de los factores sociales,
incluida la educacin. El completamiento de una estructura inferior a partir de las
acciones internas constituye la causa necesaria de la formacin de estructuras
superiores, que se producirn de manera inevitable de la expresin de la maduracin
intelectual, similar a la biolgica. La sabidura de cualquier sistema de enseanza
consistira por tanto en no entorpecer y facilitar el proceso natural de adquisicin y
consolidacin de las operaciones intelectuales.

CRTICAS A LA TEORA DE PIAGET

En este apartado se presenta la recopilacin de una serie de cuestionamientos que se han
planteado a la teora piagetana en su conjunto, con el fin de proporcionar las herramientas
necesarias para lograr un anlisis adecuado a la importancia y magnitud de los aportes y
limitaciones de la misma.
Los dos postulados de Piaget que plantearon las mayores crticas fueron la afirmacin de
que el desarrollo infantil est controlado por la aparicin de estructuras lgicas generales
y la de que la transicin de un estadio de desarrollo al siguiente es producto de un proceso
de equilibracin.
Desde una perspectiva puramente terica, se plantearon dos crticas importantes a la idea
de estructura lgica. La primera consista en que el concepto era bastante abstracto y, por
39

ende, difcil de operacionalizar. La segunda sostena que los modelos lgicos propuestos
especficamente por Piaget contenan errores matemticos o lgicos.
Todos estn de acuerdo en que las pautas del desarrollo del nio estn determinadas
conjuntamente por condiciones genticas y circunstancias ambientales, aunque subsisten
vehementes discrepancias sobre la importancia relativa de las predisposiciones genticas
de un individuo. La investigacin de este problema ha sido abordada varias veces a travs
del estudio comparativo de las semejanzas y diferencias entre gemelos monocigticos
(univitelinos), que crecen en ambientes distintos, y gemelos que han crecido juntos.
La hiptesis subyacente a estos estudios es que si la carga gentica es determinante, los
gemelos que han sido separados sern tan similares en la mayora de los aspectos medidos
como los que han vivido juntos. Esta hiptesis asume la existencia de una clara diferencia
entre los ambientes de los gemelos separados, algo que parece bastante cuestionable.
Excepto en algn caso en el que el entorno sea especialmente hostil, las pautas y las
medidas del desarrollo fsico y motor parecen estar genticamente controladas, pero las
investigaciones tambin indican que ambas variables, genticas y ambientales, contribuyen
al comportamiento intelectual.

COMPONENTES GENTICOS Y AMBIENTALES.

Tambin existe un componente gentico en los caracteres de la personalidad como la
introversin/extroversin, nivel de actividad o predisposicin a las psicosis. Con relacin a
este ltimo aspecto, debemos sealar que, aunque se ha avanzado bastante en la
identificacin de las causas genticas de las enfermedades mentales, an es necesaria una
mayor investigacin para comprender mejor cmo actan los condicionantes genticos en
los nios normales.
La capacidad para comprender y utilizar el lenguaje es uno de los principales logros de la
especie humana. Una caracterstica asombrosa del desarrollo del lenguaje es su velocidad
40

de adquisicin: la primera palabra se aprende hacia los 12 meses, y a los 2 aos de edad la
mayora de los nios tienen ya un vocabulario de unas 270 palabras, que llegan a las 2.600
a la edad de 6 aos. Es casi imposible determinar el nmero de construcciones posibles
dentro del lenguaje individual. No obstante, los nios construyen frases sintcticamente
correctas a los 3 aos y construcciones verbales muy complejas a los 5 aos.
Este extraordinario fenmeno no puede explicarse simplemente desde la teora del
aprendizaje, lo que ha llevado a establecer otras hiptesis. La ms destacada es,
posiblemente, la del lingista estadounidense Noam Chomsky, quien plante que el
cerebro humano est especialmente estructurado para comprender y reproducir el lenguaje,
por lo que no requiere aprendizaje formal, y se desarrolla al entrar el nio en contacto con
l. Aunque los psicolingistas del desarrollo no estn de acuerdo con todos los conceptos
de Chomsky, s aceptan los sistemas lingsticos mentales especiales. An hoy, los tericos
del lenguaje especulan con la relacin entre el desarrollo cognitivo y el lenguaje,
asumiendo que ste refleja los conceptos del nio y se desarrolla al mismo tiempo que sus
conceptos son ms profundos.
TEMA N 1
Caso. Los problemas comunes tratados desde la perspectiva integral del desarrollo
humano: Problemas en la escuela.
Lectura:
TEMAS DE INVESTIGACIN
El ambiente en la infancia y los resultados en la vida adulta

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George Vaillant (1977a, 1977b),psiquiatra que ensea en la Escuela de Medicina de

Harvard, realiz un estudio longitudinal de 94 hombres que en 1938 estaban entre
268 estudiantes universitarios de segundo ao cuidadosamente seleccionados para el
Estudio Grant. En 1969 la edad promedio era de 47 aos. Se obtuvieron historias de
infancia de las entrevistas con los padres. Hasta 1955 se someti anualmente a los
sujetos a exmenes fsicos, fisiolgicos y psicolgicos, y despus de ese momento
los exmenes se realizaron cada dos aos. Entre 1950 y 1952 un antroplogo social
condujo entrevistas a profundidad en el hogar de cada sujeto. Vaillant entrevist a
cada hombre en 1967, generalmente en casa, utilizando cuestionarios idnticos para
las entrevistas.
Uno de los aspectos ms interesantes del estudio fue la comparacin de la niez, los
antecedentes familiares y los primeros aos de los hombres que a los cincuenta aos
fueron catalogados bajo los rubros de mejores resultados y peores resultados . la
mitad

de

los

hombres

que

haban

experimentado

ambientes

infantiles

insatisfactorios (malos) estaba entre los perores 30 resultados. Veintitrs de esos

hombres cuya niez haba sido sombra y carente de amor mostraban cuatro
caractersticas: (1) Eran incapaces de divertirse, (2) eran dependientes y
desconfiados, (3) tenan mayor probabilidad de adquirir una enfermedad mental y
(4) carecan de amigos. Sin embrago, el 17% de aqullos cuyo ambiente infantil
haba sido pobre y estaban entre los 30 mejores resultados, indicaron que el
ambiente en que vivieron en su infancia no fue el nico determinante de su xito
cuando adultos.
IV.

BIBLIOGRAFA

David Hothersall. Histora de la Psicologa. Mxico, Mc Graw Hill, 1997.

Helio Carpintero. Historia de las Ideas Psicolgicas. Madrid. Pirmide.1998.

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