Platn dice que el liberado es el que hace filosofa, y hacerlo supone un lenguaje y un tipo
de pregunta que rompe con los valores utilitarios dominantes. Hacer filosofa es colocar toda
realidad en estado de extraamiento, poner todo bajo sospecha, romper con lo establecido
an a costa de quedar en el margen.
No renunciar nunca a la pregunta por el porqu, la cual no tiene una respuesta ltima, y
por eso abre: nos arroja en una conversacin infinita, nos obliga a continuar el dilogo.
Una vez que nos damos cuenta de cmo nuestras interpretaciones llevan a nuestras
emociones, podemos preguntarnos si realmente esas interpretaciones son verdaderas:
razonarlas. Asumimos que lo son, pero no es as. A veces captamos las cosas mal.
Epicteto deca: Los hombres no se perturban por las cosas, sino por la opinin que
tienen de stas. Lo que nos causa sufrimiento son nuestros propios pensamientos.
Scrates involucraba a los atenienses en un dilogo, hacindolos pensar acerca de lo
que quiz nunca se haban cuestionado. Examinar nuestras creencias y descubrir que stas
pueden ser las barras de nuestra propia celda en la que nos encontramos.
Tenemos control sobre nosotros? No somos esclavos de las circunstancias, de
nuestro ADN, nuestra infancia o nuestro estatus social y econmico?
Epicteto deca que la nica cosa que podamos controlar eran nuestras creencias; si
tratamos de ejercer control sobre algo externo, por ejemplo: si insistimos en que algo en
nuestra vida externa debe ser de cierta manera, cuando esto se muestre ms all de nuestro
control, nos sentiremos frustrados. De la misma manera que si fallamos en tomar control
sobre nuestros pensamientos y creencias. En este caso usaremos algo externo como
excusa.
A la vez no debemos ser esclavos de lo que est fuera de nuestro control: prefiero
agradarle a las personas, pero eso es algo que no puedo manipular libremente (no manejo
sus mentes). Sin embargo puedo aceptarme a m mismo, gustarme a m mismo y hacer lo
que nos parezca correcto.
Pero comprendido lo anterior: realmente podemos cambiar? Para esto, nuestras ideas
tienen que convertirse en hbitos arraigados y llevarse a la prctica diaria.
Autoconocimiento. Concete a ti mismo (Scrates). Nos ayuda a enfocarnos en lo que
importa y lo que no: mantener la perspectiva: Calma, pensar a largo plazo y fortaleza mental.
Ideas sobre la virtud, por ejemplo: Aristteles deca que la virtud es el hbito de elegir
(en las pasiones y facultades que inclinan a la accin) el trmino medio de acuerdo con la
razn. La posicin intermedia entre dos vicios: el del exceso y el del defecto. Debemos
identificar nuestras virtudes en orden de cultivarlas. Vea a la vez la prctica de estas virtudes
como medio que lleva a la felicidad, siendo sta un fin en s misma.
Cul es el significado de la vida? Qu significa tener una buena vida (segn
Aristteles es aquella que est ms enlazada con la sociedad)?
Que nuestra vida cobre un sentido, que valga para nosotros. No vivir en automtico,
preguntarse uno mismo: Para qu quiero vivir? Cul es mi fin? Debo orientarme a m
mismo hacia la verdad. Verdad es subjetividad. Debemos ser autnticos con nosotros
mismos.
Pienso que una de las cosas ms significativas es servir a otras personas: tratar de
mejorar sus vidas, aliviando en el camino sus fuentes de sufrimiento al generar fuentes de
placer. Algunos de los momentos ms significantes se dan cuando logramos trascender
nuestro ego y ponernos al servicio de otros: del planeta. Encuentro valor en la vida cuando
persigo mi propio crecimiento a travs de la comunicacin, comprensin y servicio. El
hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del Estado, pues es un delito
renunciar a ser til a los necesitados (Epicteto).
Todo lo dicho anteriormente nos ayuda, a la vez, a crear nuestra identidad.
Filthy Frank, un canal de Youtube que he descubierto recientemente, dice en su
descripcin: El personaje ficticio Filthy Frank es la encarnacin de todo lo que una persona
no debe ser. l es antisocial, polticamente incorrecto y sin refinacin. Se comporta y
reacciona excesivamente a todo en orden de resaltar expresamente la ridiculez del racismo,
Referencias de Youtube:
Cul es la velocidad de la oscuridad? De Vsauce